Nmero 4 G EDITORIALE

Revista franciscana de cultura, Lugares Santos e o mundo da f

errasanta

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Evangelhos, literatura popular ou escritos gnsticos?

APCRIFOS Instrues para o uso

Terrasanta gennaio 2006

EDITORIAL
Frei Jorge Egdio HARTMANN OFM
Comissrio da Terra Santa

ossa revista nmero 4 chega a voc prxima do Natal. Muitas lembranas, imagens da religiosidade popular e da arte crist deste perodo natalino nos remetem aos textos apcrifos, que se dedicam especialmente ao nascimento e infncia de Jesus. Por isso, importante esclarecer o que so os evangelhos apcrifos, por que foram escritos e o que os diferencia dos outros Evangelhos chamados cannicos. Apcrifo vem do grego e significa escondido, oculto, indicando aqueles escritos religiosos hebreus ou cristos que no entraram na Bblia e no foram considerados inspirados. Por isso o termo tornou-se pejorativo, podendo conter heresias ou, ao menos, sendo no recomendado por causa de muitas fantasias. Hoje temos quatro Evangelhos, mas nos primeiros sculos do cristianismo existiam ao menos vinte Evangelhos que falavam de Jesus. So textos com carter folclorstico, nascidos da piedade e da curiosidade popular. Todavia, eles conservam tambm dados autnticos, preciosidades ignoradas nos textos bblicos. Como exemplo, podem ser citados personagens e fatos que hoje nos so familiares e que no constam na Bblia: os nomes dos pais de Nossa Senhora, So Joaquim e Santa Ana, celebrados na liturgia em 26 de julho; os trs Magos chamados Melquior, Gaspar e Baltazar; o nome do bom ladro, So Dimas; o nome do soldado Longuinho que transpassou o lado de Cristo com a lana; a histria de Vernica que enxugou o rosto de Jesus; a Dormio de Maria; a histria de Jos carpinteiro... Nenhum Evangelho cannico menciona o nascimento de Jesus na gruta, nem a presena do boi e do burro que esto em todos os prespios, mas os apcrifos, sim. No d pra negar que tudo isso est arraigado na piedade popular catlica e traz tambm benefcios espirituais. Saiba mais lendo o dossi desta revista Terrasanta. Aos nossos leitores, amigos e benfeitores dos Lugares Santos, votos de um Santo Natal do Senhor e um abenoado 2013.
Terrasanta

Evangelhos nascidos no povo

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SUMRIO

3 Evangelhos
EDITORIAL

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ATUALIDADES

nascidos no povo
Frei Jorge Egdio Hartmann, OFM

Pscoa simultnea para os cristos da Terra Santa

6 10
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LBUM

Era uma vez Belm

14 Jesus, o Mestre
Marco Cosini

ESPIRITUALIDADE

que escuta cada corao

Paola Rampoldi

ATUALIDADES

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Sentinelas da Paixo
Carlo Giorgi

Aquela veste escura e aqueles cachos estranhos...

Elena Lea Bartolini De Angeli

JUDAICA

17

DOSSI

Aqueles evangelhos ocultos chamados apcrifos

Terrasanta

33 O caminho aberto
HORIZONTES

48 Evrony: os vndalos
PANORAMA Edward Pentin

no representam Israel

por frei Daniel

Frei David M. Jaeger, OFM

34 Joo

50No santurio
do sofrimento e do encontro
Irm Mariachiara

ALM DA GRADE
Terrasanta uma publicao sob responsabilidade dos Comissariados da Terra Santa do Brasil.

PERSONAGEM

o precursor
Irmo Edoardo Arborio Mella

36 Protagonistas
REPORTAGEM

do futuro
Carlo Giorgi

Responsvel Frei Ivo Muller Comissariado da Terra Santa Convento de Santo Antnio do Pari Praa Padre Bento, 13 Caixa Postal, 50470 03031-050 So Paulo - SP Brasil Tel: +55. 11 3311.0564 Fax: +55. 11 3311.0455 Diretor Giuseppe Caffulli direttore@terrasanta.net Codiretor Frei Jorge Egdio Hartmann c.terrasanta@gmail.com Redao Lurdinha Nunes Giampiero Sandionigi Carlo Giorgi Conselho Editorial Frei Ivo Muller Frei Jorge Egdio Hartmann Frei Miguel Loureiro Pe. Antnio Xavier Lurdinha Nunes Publicidade Editora Cano Nova Layout Elisa Agazzi Impresso Fundao Joo Paulo II Assinaturas Fundao Joo Paulo II
Illustrao da Capa: Natividade, Igreja de So Joo Batista, Wadi al Kharrar Jordnia (Foto: G. Caffulli)

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41 Os trs patriarcas
EM DILOGO

Revista da Custdia Franciscana da Terra Santa Um exemplar R$ 5,00

TERRASANTA

da Terra Santa

Assinatura 2012
Quatro edies R$ 18,00

Edoardo Arborio Mella

42 Maradiaga
PANORAMA

COLQUIOS

Sonhando com Jerusalm

Manuela Borraccino

46 Novas estradas
Giuseppe Caffulli

na Armnia crist

Terrasanta

LBUM

Era uma vez BELM

DE PAOLA RAMPOLDI Traduo: Frei Jorge Egdio Hartmann, OFM

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Terrasanta

U
Terrasanta

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m precioso lbum fotogrfico, de autor annimo, foi encontrado nos nossos arquivos e dedicado a uma viagem entre Belm e Jerusalm. (O autor o chamou, em francs, de A terra de Cristo. Belm-Jerusalm. Vista dos Lugares Santos.) O lbum contm numerosas fotos, estilo carto-postal, e mostra-nos uma Terra Santa que hoje j no existe mais. Ainda que seja incerta a data em que essas fotos foram feitas, provavelmente so do fim do sculo 18, incio do sculo 19. A realidade que vive Belm, hoje, a de uma cidade sitiada pelo muro de segurana que a separa de Israel. O clima de grande instabilidade: crise econmica e tenses sociais so uma constante. Os assentamentos israelenses em torno de Belm e um forte crescimento da construo civil distorceram toda a paisagem. Por isso, interessante folhear este lbum de pginas amareladas pelo prprio tempo, para verificar como, em um sculo, esses lugares se transformaram profundamente. Na foto: a praa da Manjedoura, em frente Baslica da Natividade.

LBUM

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NA BASLICA DA NATIVIDADE A legenda do lbum diz: construda por Santa Helena, me de Constantino, imperador romano. A Baslica, de fato, foi construda em 335 d.C. por Constantino e depois modificada em 540 d.C. pelo imperador Justiniano sobre a gruta da Natividade, e enfeitada com vasos de ouro e prata, tapearias ornamentadas, mosaicos, cortinas e lmpadas com joias, presenteados pelo prprio imperador Constantino e sua me Helena, para fazer resplandecer o lugar do parto da Me de Deus.

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O ALTAR DA ESTRELA Justamente no altar da Natividade est fixada uma estrela de prata sobre uma laje de mrmore com a inscrio em latim, que indica o lugar identificado pela tradio como sendo aquele do nascimento de Jesus Cristo. Infelizmente, a fumaa das velas e das lmpadas de leo, alm do costume de pendurar quadros, danificaram irremediavelmente os belos mosaicos desejados por Constantino e Helena.

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NO CAMPO DOS PASTORES Do lado leste de Belm, a uns 2 Km do centro povoado, encontra-se a vila de Beit Sahur, a casa dos pastores, daqueles que vigiam. possvel chegar l tambm a p, passando pela estrada da Gruta do Leite. No tempo de Santa Helena j havia nessa localidade uma igreja dedicada aos Anjos que anunciaram aos pastores o nascimento do Redentor. A imagem que se tem hoje da plancie muito diferente. A foto antiga que apresentamos, muito provavelmente, mostra-nos o lugar assim como era no tempo do nascimento de Jesus. O TMULO DE RAQUEL Na atual Belm, procura-se inutilmente com o olhar o perfil do tmulo de Raquel, hoje completamente cercado pelo muro de separao e transformado num bunker do exrcito israelense. Nesta foto vemos o monumento, considerado lugar sagrado para judeus, cristos e muulmanos, em esplndida solido, entre campos desertos e ensolarados.

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ATUALIDADES
I Oliveiras do Getsmani: publicada pesquisa cientfica

Sentinelas da Paixo

O
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Jardim das oliveiras no Getsmani, um dos lugares mais sagrados para o cristianismo memria vivente da agonia do Senhor Jesus antes da priso hoje pode ser conhecido mais profundamente pelos cristos. De fato, esto finalmente disponveis os resultados de uma pesquisa cientfica realizada pela Custdia da Terra Santa sobre as oito rvores milenrias do jardim. A pesquisa, que teve incio em 2009, durou trs anos e foi conduzida por uma equipe de pesquisadores do Conselho Nacional de Pesquisa (CNP) e vrias universidades italianas. O estudo foi apresentado hoje, s 11h30, na Sala Marconi da Rdio Vaticano, em Roma. Juntamente com padre Pierbattista Pizzaballa, custdio da Terra Santa, que apresentou aos jornalistas o sentido e os resultados da investigao, estavam tambm frei Massimo Pazzini, diretor do Studium Biblicum Franciscanum de Jerusalm, o professor Giovanni Gianfrate, coordenador do projeto, engenheiro agrnomo e especialista em histria das oliveiras no Mediterrneo, o professor Antonio Cimato, coordenador da pesquisa cientfica e primeiro pesquisador do uso de madeira e espcies lenhosas (Ivalsa) Conselho Nacional de Pesquisa em Florena. Os resultados das pesquisas indicaram a datao de mudas de trs das oito oliveiras como da metade do sculo XII. Por isso, elas so reconhecidas com
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uma idade de mais ou menos novecentos anos. Ocorre porm precisar: datao indicada se refere somente a parte externa do solo, ou seja, do tronco e das folhas. O xito da pesquisa deve ser colocado em relao com antigas crnicas de viagem dos peregrinos; segundo eles, a segunda Baslica do Getsmani foi construda entre 1150 e 1170 (perodo se emergiu quando os pesquisadores definiram a impresso gentica das oito rvores. As anlises particulares de DNA apontaram para perfis genticos idnticos entre todas. Tal concluso confirma o mesmo gentipo, o que demonstra que as oito oliveiras so todas filhas de um mesmo exemplar. Conclui-se que em um determinado momento da histria no sculo XII, mas provavelmente mesmo antes foram colocados no jardim do Getsmani mudas grandes de uma mesma oliveira, com modalidades semelhantes s dos jardins palestinos. A pergunta em que perodo no decorrer dos sculos foram colocadas essas mudas. Segundo os Evangelhos, no perodo de Jesus as oliveiras j estavam grandes. E a existncia delas testemunhada comparando-se as descries do lugar santo feito por historiadores e peregrinos durante os sculos. Padre Pierbattista Pizzaballa, apresentando os resultados da pesquisa, observou que, para os cristos, as oliveiras

durante o qual os Cruzados estavam empenhados na reconstruo das grandes igrejas da Terra Santa e de Jerusalm em particular). tido como verdico que por ocasio da construo da baslica do Getsmani foi tambm reorganizado o jardim, com a recuperao das oliveiras presentes naquele tempo. Um outro resultado de grande interes-

ATUALIDADES

RETRATO
A MESTRA DE BELM QUE CULTIVA ROSAS E ENSINA RABE
Uma senhora de olhar radiante conta a sua histria de mulher, me e professora, que teve de lidar com a mentalidade e a sociedade rabes. Aida Kattan nasceu em Jerusalm em 1942, estudou em Beit Jala e na Universidade de Beirute. Ensinou rabe por 45 anos nas escolas de Belm, onde reside at hoje e onde continua apaixonadamente transmitindo a beleza da sua lngua a todos quantos queiram aprend-la em pouco tempo. Tive de lutar contra a mentalidade, antes de tudo, do meu marido, que insistia para que eu deixasse de trabalhar quando nasceram os nossos dois filhos explica a senhora Aida. Como a maior parte dos homens, ele preferia que eu ficasse em casa. Aceitei essa condio por alguns anos, depois, assim que as minhas crianas cresceram, foi um grande desafio voltar a ensinar. Continuei com paixo a dividir-me entre a casa e a escola e recordo tudo isso com a satisfao de ter empregado o meu tempo e trabalho para terminar de construir a minha bela casa. Um compromisso entre o empenho domstico e profissional que, ela reconhece, concedido mais facilmente s mulheres rabes crists, as quais desde sempre gozaram de maior liberdade. Professora de rabe de geraes inteiras de estudantes, Aida conta a alegria de ser reconhecida pela estrada e saudada com afeto pelos seus ex-alunos. Ficando viva h alguns anos, enquanto os filhos estudavam na Itlia, Aida decidiu superar a solido da sua casa vazia alugando um quarto para moas estrangeiras. Uma casa em que no faltam hspedes, desde o momento em que Aida comeou os cursos intensivos de rabe para estrangeiros. Uma atividade em que se empenha muito, porque comporta a preparao de apostilas e a contnua atualizao didtica. Mas no tudo: o jardim o seu hobby predileto. Qual o segredo de tanta energia e vibrao? Sofri muito na vida confessa Aida mas no quero demonstrar isso; prefiro transmitir a serenidade e a alegria que trago em mim.
Chiara Tamagno

OLIVEIRAS O Jardim do Getsmani. O professor Antonio Cimato, coordenador da pesquisa

foto G. Gianfrate

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do Jardim do Getsmani constituem uma referncia viva da Paixo de Cristo; do testemunho da obedincia absoluta ao Pai tambm no sacrificar a Si mesmo pela salvao do homem, de todos os homens. As oliveiras so tambm indicao e memria da disponibilidade que o homem deve ter no fazer a vontade de Deus, nico modo de ser fiel. Nesse lugar, Cristo rezou ao Pai e se confiou a Ele para superar a angstia da morte, a Agonia, a Paixo e a terrvel morte de cruz, confiando na vitria final, na Ressurreio e na Redeno de todos os homens. Essas oliveiras representam o enraizamento e a continuidade de geraes da comunidade crist da Igreja Me de Jerusalm. Como essas oliveiras plantadas, queimadas, cortadas e nascidas de novo no curso da histria, de um inesgotvel tronco assim a primeira comunidade crist sobrevive vigorosa, animada pelo Esprito de Deus, apesar dos obstculos e das perseguies. Carlo Giorgi
Terrasanta

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