PEC - Associao dos Pesquisadores

e Estudantes Brasileiros na Catalunha

6 SEMINRIO DA APEC - La Pluralidad de la Investigacin Brasilea en Catalua

Sala 1

P R O G R A M A 18h20 Ponencia Evaluacin del comportamiento de las Bvedas de la Iglesia San Francisco de Ass, proyecto de Oscar Niemeyer, para reparacin y mantenimiento 18h40 Ponencia Arquitetura y Turismo: un fenmeno de masas en : cuestin. Estudio en Florianpolis-BR 19h Ponencia Comparativa de los procesos de Renovacin de : Poble Nou (Barcelona) y Dockland (Londres) 19h20 Ponencia Apartamento y Condominio vertical 1920-1947: un caso en la ciudad de Mxico 19h40 Ponencia Projeto Artemis : 20h Ponencia ENCERRAMENTO Sala 2 Marcelo Florentino Graco Aurlio Cmara de Melo Viana Isabela Lagreca 17:40 Choque Cultural, Comunicacin Intercultural, para Virginia Aranda mejorar la acogida del alumnado extranjero de Parra * programas de doctorado de la Universidad de Barcelona Coffee break Ponencia Transicin Laboral de los Inmigrantes en Catalua Welington Neves * Rita de Cassia Oliveira Cruz * Luzmarina Nieto Camero * Mario Lagomarsino * Ana Paula Reis Paulo Edi Rivero Martins Cladia Villaa Carlos Marmolejo Alejandro PerezDuarte Fernndez Marc Manzano Dora Kotsona

10:30

Ponencia Los Espaoles en la Formacin del Brasil 1580- Antonio Torre 1640 Medina 11h Ponencia El tejido de nudos: Rio de Janeiro & So Juliana Ting : Paulo, espacios de intermodalidad Verena Andreatta 11h20 Ponencia Dos miradas sobre el patio Ana Paula de : Oliveira Lepori 11h40 Ponencia Legtima Defensa y Miedo Insuperable Garilza Rezende P. : Torre Medina 12h Coffee break 12h20 Ponencia : 12h40 Ponencia : Ludoteca especializada en salud: una opcin educativa para la salud en las escuelas Gestin de centros deportivos universitarios. Educacin y ciudadana por medio de la democratizacin del acceso al deporte de elite 13h Ponencia Investigacin evaluativa de los contenidos de : salud como tema transversal en un proyecto curriculo de centro para educacin primaria 13h20 Ponencia Desenvolvimento da Piscicultura Marinha, uma : alternativa para explorao dos recursos naturais do Brasil 13h40 Ponencia Parmetros termodinamicos y cinticos de la : disolucin del xido de magnesio y su importancia em la remediacin de aguas contaminadas 14h Intervalo para almuerzo 16h Ponencia : 16h20 Ponencia : 16h40 Ponencia : 17h Ponencia : Assalto ao horrio nobre: a Televiolncia nos Noticirios Brasileiros Protagonismo Audio Visual Anlise Instrumental da imagem em movimento Fiesta y ritual, dos conceptos olvidados en las organizaciones Anlise do Contedo Normativo das Resolues do Conama: uma proposta analtica de objetivao do discurso jurdico 17h20 Ponencia Los procesos de insercin social, cultural, : educacional de los adolescentes inmigrantes em centros de acogida: un reto a la educacin 17h40 Ponencia Estrategia de Renovacin Urbana: el caso de : Boston Massachussets 18h Coffee break Roberta Santos Srgio Luiz Carlos dos Santos

18h 18:20 18h40 Ponencia : 19h Ponencia : 19:20 Ponencia :

Tania Montoro Armando Bulco Jose Clerton de Oliveira Martins Ademario Andrade Tavares ** Lucicleide de Souza Barcelar * Mirela Pinheiro Fiori

Propuesta de Suplencia II (1990-2000): caminos de una Pedagoga Critica? Estrategias Bsicas para la Comprensin Lectora Inferencial en Nios de Educacin Primaria Transicin al campus virtual Postgrado y posttulos de Formacin Profesional Contnua en Desarrollo Regional y local y especialidades afines 19h40 Ponencia La integracin sociolaboral de personas con : retraso mental, incidencia de los factroes: historias de aprendizaje, actitudes, expectativas, intereses, trajetria educativa e incidencia de la familia 20h ENCERRAMENTO

Rosa Delgado Martinez *

20:30 horas- JANTAR DE CONFRATERNIZAO *Trabalhos no apresentado. ** Trabalhos apresentado e texto nao entregue para publicaao.

Apartamento y condominio vertical 1927-1947: dos casos en la Ciudad de Mxico

Alejandro Prez-Duarte Fernndez Doutorando da Universidad Politcnica de Catalua.

Cualquiera que haya estado cerca del proceso de diseo de una vivienda sabe lo complejo que es, a pesar de lo pequea que pueda ser esta. En l se tiene que invertir una terrible cantidad de horas y de reflexiones para poder obtener al final un resultado mas o menos convincente. Las consideraciones que se hacen normalmente son muchsimas y mucho ms variadas comparadas con el resto de los espacios de trabajo o pblicos, por ejemplo, lo que convierte al espacio domstico en uno de los gneros mas complicados y enredados. Sea probablemente por el sentido de intimidad que tan fuertemente imprimimos en l o por ser el en el que mas tiempo transcurre nuestra existencia, la vivienda es uno de los gneros en que mejor se refleja nuestra vida de ah seguramente el nombre de vivienda , de vivir, de vida. Una diversidad de aspectos cotidianos de la vida tienen un reflejo indirecto en la casa. As pues, en una investigacin histrica, el espacio domstico se convierte en un material sumamente rico e invaluable, revelador de la vida cotidiana pasada. Investigaciones sobre este tema desde el punto de vis ta histrico se han desarrollado en muchas partes del mundo a partir de la aparicin en los ochentas de la historia de la mentalidades, surgida en Francia bajo las investigaciones de Philippe Aris y Georges Duby. De entre estas la mas rigurosa, extensa y metdica en arquitectura ha sido probablemente las llevadas acabo en la Escuela de Arquitectura de Paris -Belleville, a cargo de Monique Eleb. Actualmente me encuentro desarrollando una investigacin acerca de este tema siguiendo la metodologa de Eleb aplicndola a la vivienda en la Ciudad de Mxico durante la primera mitad del siglo XX, una poca por dems abundante y rica en las transformaciones de la vivienda, especialmente en esta ciudad puesto que es cuando pasa de ser apenas una pequea ciudad de cuatrocientos mil habitantes a una de las ciudades mas pobladas del mundo. Dos casos contrastantes presentar con el fin de mostrar las posibilidades metodolgicas de una investigacin de este tipo. Un ejemplo de finales de los aos veintes y otro de finales de los aos cuarentas, ambos en la Ciudad de Mxico. A travs de una lectura de planos de casas se pueden desprender observaciones muy ilustrativas de mentalidades de pocas pasadas.

1927 Ejemplo de vivienda plurifamiliar Aunque se trata de una vivienda colectiva, la disposicin de los espacios intenta reproducir el sistema distributivo de una casa unifamiliares. A pesar de lo constreido y de

la falta de espacio, la vivienda cuenta con un cuarto para criados y un hall de tamao equivalente al de una habitacin gesto con intenciones de suntuosidad y pompa an para un espacio de recepcin en una vivienda tan pequea. La disposicin de los espacios esta fundamentado en la clsica idea de separacin de zonas por sus distintas caractersticas de acuerdo a jerarquas sociales: privado o intimo / de recepcin / servicio. La intencin era de evitar los cruces en las rutas y destinos entre los distintos habitantes de la casa, una esquema apreciadsimo en esa poca. Un diario publicado en 1922 escribe:
Acerca de la separacin completa entre las piezas de la casa accesibles a las visitas sala y comedor- de las reservadas al uso personal... alcobas y bao es una ventaja que no sabemos apreciar suficientemente por lo acostumbrados que estamos a que en la mayor parte de nuestras habitaciones la sala se encuentra en una extremidad de la casa y el comedor en la otra, de donde resulta que cuando hay algn invitado a comer, se le hace pasar a travs de las piezas de uso enteramente privado

Al parecer lo comn era n las disposiciones sin jerarquizacin. En otro artculo aparecido tambin en 1922:
ninguno de nuestros lectores seguramente habr dejado de tener oportunidad de ver alguna vez esas casas que se ponen en renta y en las que slo la necesidad ms imperiosa puede inducir a una familia para ir a vivir, casas en las que para llegar a la sala se tiene que pasar por el frente de la cocina, ... en la que no existe separacin alguna entre la parte destinada a la habitacin de la familia y la que lgicamente corresponde exclusivamente a la servidumbre... Todos estos son los defectos de los que adolecen la mayor parte de las casas de departamentos, Pero hay mas todava: existe un defecto que en nuestro concepto resulta capital, y que consiste en el hecho de que las personas que viven en esa clase de habitaciones , viven, en cierto modo, en una casa de cristal, as de sujetas se encuentran a la fiscalizacin de todos sus actos, aun de los mas ntimos por parte de los inquilinos de los departamentos o viviendas restan tes.

El texto se refiere a la antigua disposicin en enfilada practicada muy ampliamente en la poca colonial de Mxico y que fue practica comn a todo lo largo del XIX. La enfilada consiste en una serie de habitaciones colocadas una detrs de la otra con una puerta que las une, lo cual no exclua tambin la posibilidad de tener un pasillo destinado al servicio. Antiguamente se consideraba que la bondad de la distribucin de una casa era poder tener la posibilidad de pasar por todas las habitaciones y volver al hall sin pasar dos veces por el mismo espacio. En el ejemplo podemos detectar aun atavismos del XIX en algunos gestos, como lo es el poner una puerta entre dos habitaciones, innecesaria desde el punto de vista funcional de la casa, pero que da la posibilidad realizar un circuito sin pasar dos veces por una misma pieza, de acuerdo con la antigua practica. Otra curiosa observacin, los espacios de circulacin reciben una nomenclatura diferente: pasillo antecmara. En la distincin entre ambos esta una clara referencia a la casa del siglo XIX en la que era comn el colocar un espacio antecediendo a una recamara bajo el nombre de antecmara, aunque se trataba generalmente de un espacio de dimensiones equivalentes a las de la misma recamara. Es obvio que debido a la falta de espacio no se pudo reproducir del todo el esquema de antecmara del siglo XIX y seguramente no era la intencin. Pero la distincin nominativa entre pasillo y antecmara a pesar de tratarse de espacios de caractersticas

idnticas, es muy significativo. Incluso se aade una puerta, intil y estorbosa para las consideraciones actuales de la vivienda, pero con un significado en este caso. Las denominacin de los espacios es una de las claves fundamentales para la lectura de un plano. Con ella se puede saber adems del uso y destino de una pieza, la proveniencia de su uso. Las voces remiten a pases y culturas distantes. En el ejemplo tenemos dos palabras en ingles: hall y closet. El origen de la palabra hall basta saber que su invencin, segn Robin Evans, es de origen ingles en 1597 llamado en ese tiempo a longe Entry through all. De ah que esta denominacin directa del ingls se haya adoptado en tantas lenguas. Pero la palabra closet, no viene de Inglaterra. Los espacios de guardado son una invencin reciente y solo se empezaron a popularizar a finales del siglo XIX. Antes de esto, mas que destinar un espacio exclusivamente para guardado, se utilizaba mobiliario como los arcones. Los EE.UU. es uno de los pases que mas rpidamente adopta esta practica a inicios del siglo XX, fechas en las que precisamente comienza la influencia americanista en Mxico. Nuevamente, en un artculo de un diario aparecido en los veintes que describe la decoracin de una casa:
Bien fcil es distinguir que los pesados arcones y los estorbosos roperos han venido a ser substituidos por los closets cuya utilidad e importancia en el hogar moderno nunca dejaremos de elogiar y que proporciona a las piezas de las habitaciones modernas ese sencillo y elegante aspecto al par que la economa en su arreglo y facilidad en su aseo

La adopcin de la denominacin de este espacio directo del ingles nos indica su origen: se trata de un espacio importado y es un gesto inequvoco americanista. En Espaa, a diferencia del resto de los pases de Amrica y libre en esas fechas de la influencia americana, no existe la palabra closet hoy en da. Consideraciones higinicas y de ventilacin que vinieron a ser la principal preocupacin a finales del XIX, apenas empiezan a surtir efectos en los pequeos patios de luz y reducidos espacios de circulacin colectivos. La oscuridad de las habitaciones es inminente respecto a los estndares modernos. De la misma manera la habitacin destinada al criado carece aun de consideraciones higinicas. Es un espacio sin ventilacin ni soleamiento de dimensiones inhumanas apenas 2 m x 2 m. La cocina tambin sin ventilacin. Durante las dcadas de los veintes y treintas en Mxico existieron en tres corrientes simultneamente: el neocolonial llegado en parte y curiosamente por la influencia americanista, el art dec y el funcionalismo que finalmente acab por imponerse a finales de los cuarentas. El proyecto estilstico estaba mas con relacin al cliente, y es comn encontrar arquitectos que realizaban edificaciones en los tres estilos alternadamente. La distribucin interna est sin emabrgo desligada al estilo en un principio. El proyecto formal es solo un revestimiento que cambia ms rpidamente que el espacio interno, el cual est enraizado en las costumbres y usos de sus habitantes, que son mas difciles de cambiar de golpe. Solo mas tarde en los treintas, se podra hablar con mucha precaucin de una identificacin ideolgico-estilstico con la distribucin: circulaciones colectivas teatrales en el art dec; patios centrales en el neocolonial, aunque algunas veces techados innovacin

moderna; o la bsqueda de un maximizacin espacial o destabicacin en el funcionalismo. Aun as y segn mis observaciones hasta ahora, puede resultar un tant o forzado el intentar hacer una identificacin total entre ambos. Ms parece que, se tratara de dos aspectos diferentes que lleva cada uno su propio desarrollo y que coinciden en algunos momentos. Aunque una lnea por la que se podra intentar investigar es a travs de la ideologa de vida que cada estilo proclama: el glamour del art dec por ejemplo. Comparacin entre una casa del siglo XIX y una del XX por el arquitecto Alexander Klein, en 1928. En l se observa la superioridad de la del XX debido a que evita los cruces de rutas entre los habitantes de la casa, llamada de forma metafrica y un tanto irnica the house for frictionless living, puesto que evitaba los roces tanto fsicos como psicolgicos de la gente. Este esquema refleja un tanto la intencin subyacente del ejemplo anterior de construir una casa separada por zonas.

1947 Ejemplo de vivienda plurifamiliar Hacia finales de los aos cuarenta empiezan a aparecer en Mxico los primeros ejemplos de viviendas plurifamiliares a gran escala. Uno de los primeros de estos es el Centro Urbano Presidente Alemn, el cual contaba con un programa mixto de comercios y vivienda, una alta densidad de poblacin 7.000 hab. en solo 4 hectreas aunque la superficie de construccin ocupa apenas un 20% del total de solar. Aloja a un millar de familias y cuenta con toda una serie de servicios destinados a uso exclusivo de los moradores, con lo que pretende lograr autonoma del resto de la ciudad. Desarrollado con las circulaciones en sistema 2 en 3 que, aos mas tarde realiz Le Corbusier en 1952 en la Unit dHabitation de Marsella, con un pasillo cada tercer nivel Muchas cosas han sucedido entre estos veinte aos que separan a los dos ejemplos. Entre estos estan los Congresos de la CIAM de 1929 sobre el la vivienda para la Existenzminimun de Frankfurt, y la de Atenas de 1933 con su conclusin en la Carta de Atenas, que legitimaron los nuevos principios para la vivienda como el soleamiento y la ventilacin, al igual que la prdida de espacio. La disposicin de los edificios dentro del solar denota ya las nuevas consideraciones, la aeracin y la iluminacin fueron las premisas, al igual que la intencin de tener amplios espacios colectivos, reflejado en la generosidad de los espacios de circulacin prcticamente del triple a comparacin del ejemplo anterior. La distribucin interior obedece ya a un principio diferente, intentar distinguir rutas y destinos como en el ejemplo anterior, carece de sentido. Respecto a esto, Charlotte Perriand escribi en 1950 un artculo en la revista Techniques et architecture en la que diferenciaba entre tres zonas: higiene / acomodo / mantenimiento. La antigua zonifiacin social de la vivienda es substituida por una visin ms mecanizante y funcionalista. En la mquina de vivir cada una de sus piezas desempea una funcin especifica: el bao y el toilette destinados a la higiene de su habitante, las nuevas maquinas de lavar ropa, las aspiradoras y nuevos dispositivos electrodomsticos facilitan el mantenimiento (entretien), y finalmente todos los espacios de guardado, armarios, y los muros utilitarios muros corredizos estn destinados al acomodo (rangement) de la vivienda.

Cabe la pregunta acerca del resto del espacio sin zonificar. Perriand nos lo explica:
...qu es el elemento primordial del equipamiento domstico? Respondamos sin vacilar: el acomodo. Sin un acomodo bien concebido, no hay espacio posible en la habitacin. La conclusin son los muros utilitarios. Despus viene el equipamiento domstico, coccin y sanitario. Nuestra casa esta siempre vaca: podemos soar o podemos reposar en el suelo..., el sentido del acomodo no es sino la de conseguir un espacio libre en el cual vivir El mundo de occidente, en su clula, a elegido el vaco para meditar, y llegar a una gran concentracin ...No es mas que en el vaco que reside verdaderamente lo esencial. El vaco es todopoderoso porque puede contenerlo todo.

La vivienda no es de acuerdo a Perriand, sino un artificio para la produccin de vaco, el buen funcionamiento de una casa engendra espacio libre. Gracias a las nuevas tecnologas de la construccin, la destabicacin de la casa permite tener la planta libre y alcanzar una continuidad espacial, el ideal tanto de la vivienda como de prcticamente toda la arquitectura moderna de aquellos aos.

DOS MIRADAS SOBRE EL PATIO

ANA PAULA DE OLIVEIRA LEPORI DOUTORANDA EM NOVOS INSTRUMENTOS DE ARQUITECTURA ESCOLA TCNICA SUPERIOR DE ARQUITECTURA DE BARCELONA UNIVERSIDADE POLITCNICA DA CATALUA

HABITAT PRESENTACIN

Este trabajo parte del anlisis de dos residencias con patio en Brasil, una de ellas, la Casa Antonio Junqueira proyectada por Paulo Mendes da Rocha entre 1976 y 1980 en la ciudad de Sao Paulo y la segunda, la Casa de Canoas proyecto de Oscar Niemeyer en Rio de Janeiro en 1953. A partir del anlisis de estos dos ejemplos se puede acercarse a la manera de vivir en cada ciudad y como se entiende y se relaciona con el paisaje ms inmediato. El patio surge con funciones muy distintas y, a travs de ellos, lo que se busca es encontrar las huellas para comprender la peculiar mirada de estos dos arquitectos sobre la ciudad dnde se encuentran las casas y que sirven de escenario para muchas de sus obras.

CASA ANTONIO JUNQUEIRA

CASA DE CANOAS

CASA ANTONIO JUNQUEIRA

LA CASA

En la casa Antonio Junqueira se puede encontrar tres patios que sirven en un primero momento, como hilo integrador visual del paisaje creado los jardines y la casa. Pero, a travs del patio se puede observar muchos otros elementos que componen el proyecto y la manera con que el arquitecto interpreta el entorno inmediato y como se relaciona con la ciudad. - El primer patio: Es el espacio de donde se accede a la casa. La entrada esta definida por un pasaje ubicado en una de las laterales del patio, generando una perspectiva visual de esta primera barrera que se crea, delimitando lo que es pblico el espacio de la calle y lo que es privado la casa, propiamente dicha. Barrera, porque este patio cubierto lo que crea es un gran umbral de acceso que desde la calle impide percibir exactamente lo que hay despus del gran vaco, funciona como lmite visual a travs del juego claro / oscuro, de los accesos desalineados y del patio estar alrededor de 1,50m ms bajo que el nivel de la calle. Paulo Mendes lo que consigue es que, a travs de un gran espacio abierto y vaco, demarca los lmites de acceso a la casa sin utilizar muros o puertas. Cruzando en diagonal el patio / umbral, se llega al nico acceso existente al interior; un cubo de cristal transparente con una escalera que lleva a la biblioteca y una puerta que se abre para las otras dependencias de la casa. El elemento que crea el umbral es la gran caja colgada que forma la fachada que se ve desde la calle. Una caja hermticamente cerrada, sin ninguna relacin con el entorno inmediato, con la calle, con el espacio pblico.

La casa est constituida por dos bloques distintos: la gran caja colgada la biblioteca - que crea el umbral, y el bloque de las dependencias de la casa. El acceso a la biblioteca se da por una escalera en espiral, mientras que para acceder a la casa, ha de pasar por otro elemento que refuerza la barrera: un canal de agua, que corta fsicamente el acceso a la casa que no sea aquel determinado por un estrecho pasaje, que une el cubo de cristal y la casa. La fachada es una gran pared ciega, un muro, la ultima barrera al acceso. La funcin de este primer patio es bastante clara; el gran vaco, la penumbra que crea un espacio ambiguo y inhibidor, establece el primer lmite entre la calle y la casa, entre lo pblico y lo privado.

El segundo patio: Este patio se encuentra en la parte posterior de la casa, entre las habitaciones y el lmite del terreno. La funcin es bsicamente crear un ambiente para las habitaciones, a travs de los jardines existentes. Mendes da Rocha recurre otra vez a diferentes elementos arquitectnicos para crear la barrera entre lo pblico y lo privado. El muro que limita el terreno es bajo lo suficiente para permitir una amplia visualizacin del paisaje el Pico do Jaragu y la Serra da Mantiqueira desde las habitaciones. La barrera fsica se crea por la fuerte pendiente que existe en la parte posterior del terreno, sendo imposible de se acceder a la casa desde este patio. El patio es visualmente amplio, pero fsicamente inaccesible desde fuera. El lmite entre lo pblico y lo privado se mantiene.

- El tercer patio: El patio se configura a partir del hueco entre los volmenes de la caja biblioteca y del saln comedor de la casa. Su principal funcin es garantizar la entrada de luz natural para el saln. Est situado alrededor de 1,50m mas bajo que el nivel de la calle, separado por una vegetacin densa existente en la pendiente del acceso desde la calle. Este desnivel y la vegetacin garantiza la privacidad del saln y confirma la total separacin casa calle, materializada tambin en otros espacios de este proyecto. La vegetacin cierra y define tanto fsica como visualmente, los lmites del tercer patio.

- La cubierta: La cubierta surge como anttesis de los patios y del espacio interiorizado de la planta baja. El acceso es posible desde la biblioteca por un pasaje exterior y de la casa, a partir de una escalera existente en la parte posterior del terreno. Funciona como una terraza con dos miradores ms amplios localizados en puntos opuestos del terreno, posibilitando as el dominio total del paisaje ms lejano. La gran terraza est abierta visualmente para el paisaje, pero Paulo Mendes da Rocha utiliza los espejos de agua como barrera fsica al acceso a la terraza. Restringe el acceso al pasaje desde la biblioteca, o por la escalera desde la casa. Una barrera fsica ms, que define los lmites entre lo pblico y lo privado, entre la calle y la casa, entre interior / exterior.

LA CIUDAD

La ausencia de relacin con el entorno inmediato, caracterstica fundamental en la Casa Antonio Junqueira, tambin es una caracterstica de la ciudad de Sao Paulo. Su condicin topogrfica, una meseta, la ausencia de un planeamiento para su crecimiento y el punto propulsor de su desarrollo , la economa privada hicieron de Sao Paulo una gran malla urbana desconectada. Los edificios son piezas sueltas y sin un orden establecido entre ellas. Entre muchos otros motivos a parte que no cabe discutir en esta anlisis, la

Hay una bsqueda por los espacios privativos, interiorizados como los grandes shoppings centers, urbanizaciones residenciales, edificios comerciales, en fin espacios que crean un ambiente propio a partir de sus jardines interiores, grandes halls de acceso , calles particulares, etc. Esta caracterstica de Sao Paulo influencia la manera del individuo entender el espacio de la ciudad y de la casa.

AVENIDA SAO JOAO

ED. PLAZA CENTENARIO ARQ. CARLOS BRATKE

WORLD TRADE CENTER AFLALO & GASPERINI

PARQUE DOM PEDRO

VISTA AEREA DE LA CIUDAD

LA MIRADA DEL ARQUITECTO

Dentro de la arquitectura de Paulo Mendes da Rocha encontramos, principalmente cuando el escenario es la ciudad de Sao Paulo, una arquitectura hermtica, centrada en si misma, creando y recreando a travs de sus espacios, infinitos juegos de luz y sombra, interior y exterior como por ejemplo en el MUBE Museo Brasileo de la Escultura y la tienda de muebles FORMA, donde est siempre presente la luz natural, garantizando una sensacin espacial de amplitud, confort y de un entorno, justamente por estar construido en sus mnimos detalles, ideal.

MUBE

DETALLE MUBE

TIENDA FORMA

EL MOVIMIENTO LA ESCUELA PAULISTA

En la arquitectura moderna brasilea, se destacaron dos lneas importantes de comprensin del movimiento moderno. La llamada escuela paulista, donde Paulo Mendes da Rocha es uno de sus mximos representantes, cuenta con arquitectos que desarrollaron proyectos principalmente en Sao Paulo. Entre ellos se puede destacar la obra de Lina Bo Bardi, Vilanova Artigas, Rino Levi, entre otros. Uno de los elementos que muchos crticos de arquitectura establecen como punto en comn de la escuela paulista, son los volmenes puros de las obras, la valoracin de la estructura como partido arquitectnico, la bsqueda de la forma austera reforzada por el uso del hormign armado en el estado ms bruto, donde incluso las marcas de las formas de madera , sus irregularidades y deformaciones hacen parte del aspecto, o del proceso, por lo cual ha pasado el material. Los materiales constructivos preferidos son los industrializados. Esta escuela tambin la clasifican como brutalismo por el rigor de la forma, la valoracin de la estructura, la ausencia de elementos decorativos, la rusticidad de los materiales utilizados y la total independencia de la tipologa de su entorno. Como ocurre con el SESC POMPIA, proyecto de Lina Bo Bardi o el EDIFICIO LOUVEIRA, proyectado por Vilanova Artigas, donde los edificios aparecen volcados a su interior y cerrados al entorno inmediato, creando dentro de su espacio interior el entorno ideal.
SESC POMPIA ED. LOUVEIRA IMPLANTACIN DEL EDOFICIO

LAS RELACIONES

Paulo Mendes da Rocha desarrolla en su arquitectura un intenso dilogo con la ciudad, no la cuestiona, pero lleva la realidad que le rodea a las ultimas consecuencias formales y conceptuales, abriendo grietas dentro del desordenado paisaje paulistano. La manera de vivir del paulistano es comprendida por Mendes da Rocha y transformada en una realidad donde el espacio exterior del edificio es recreado y volcado haca el interior, realizando intensa relacin con el espacio interno del edificio, como pudimos encontrar en la Casa Antonio Junqueira donde los patios, a parte de separar lo pblico y lo privado, llena los espacios interiores de luz natural y vegetacin y elimina barreras visuales agresivas como los muros altos y los grandes portones, se utiliza de otros elementos arquitectnicos, como el agua, la penumbra, los accesos minuciosamente establecidos, descritos en el anlisis, para delimitar el espacio de la calle y el espacio privado y personal de la casa. Su peculiar mirada sobre la ciudad, es su proceso de reflexin sobre la arquitectura y su contexto, la aparente neutralidad con que trata el entorno y el paisaje urbano es en la verdad, una lectura de la yuxtaposicin de formas, de las anomalas urbanas de las grandes metrpolis, una bsqueda de simplicidad y plasticidad dentro de la rigidez de la vida en las grandes ciudades.

CASA DE CANOAS BARRA DA TIJUCA LA CASA

La Casa de Canoas, en contraposicin a la Casa Antonio Junqueira, se relaciona totalmente con su entorno inmediato. Es el bosque tropical que existe alrededor de la casa que, establece los lmites entre el espacio pblico y el espacio privado de la casa. La exuberante vegetacin crea los lmites de separacin y establece lo que ser el gran y nico patio de la casa.

EL PATIO

El patio est conformado por la casa, con su diseo orgnico y el paisaje. Mientras la casa de Mendes da Rocha crea infinitos elementos para componer el espacio domestico y lanza mano de tres patios para garantizar un paisaje deseable para el interior de la casa, en este proyecto Niemeyer convierte el espacio de ocio y de las actividades colectivas en un nico y gran espacio central , un patio donde estn reunidas la piscina, el saln, los sillones para tomar el sol, quedando lo que es la parte ms ntima de la casa en el desnivel del terreno con vistas para la fuerte pendiente y la Floresta da Tijuca.

En la distribucin de los espacios as como en el partido arquitectnico, Niemeyer deja claro su voluntad de separar los ambientes de carcter ms intimo e individual, de lo ms colectivo y pblico cuando dibuja en seccin la casa y determina estos dos espacios como da y noche aprovechando la topografa accidentada del terreno.

El patio central, catalizador de toda vida colectiva de la casa, al contrario de la Casa Antonio Junqueira, relaciona de manera intensa con su entorno inmediato. Aprovecha el paisaje en toda su plenitud, desmaterializando la casa las paredes de la planta baja son de cristal dejando existir apenas la cubierta de diseo orgnico garantizando una ligereza de forma y una mnima intervencin en el paisaje. La casa se abre haca el paisaje y la piscina el elemento articulador de todo el espacio social. La Casa de Canoas deja las huellas de cmo Niemeyer interpreta y se relaciona con el paisaje de Rio de Janeiro, como comprende la manera de vivir y percibir la ciudad del carioca.

LA CIUDAD

As como la casa se abre hacia el agua la piscina y el paisaje, la geografa de Rio funciona como un mirador hacia el mar y la montaa. La fuerte presencia del agua como punto central de este proyecto, tambin es un rasgo de la vida urbana de los cariocas. La playa es el elemento captador de las actividades colectivas, del ocio de la ciudad. Alrededor del agua, sea el mar o la laguna Rodrguez de Freitas, se concentran bares, quioscos, gimnasios, que crean el complejo de ocio de la vida colectiva de la ciudad.
PLAYA DE COPACABANA

LAGOA RODRGUEZ DE FREITAS

A parte de la fuerte atraccin que el paisaje de la ciudad ejerce sobre los ciudadanos, Rio de Janeiro siempre ha contado con innumeras intervenciones urbansticas y paisajsticas por haber sido la capital imperial y de la repblica hasta

1960, intervenciones que garantizaron a la ciudad, una idea de ciudad-conjunto, monumental, de grandes espacios pblicos, una ciudad-paseo. Entre estas intervenciones, destacan el conjunto de edificios de la Avenida Rio Branco, de finales del XIX, principio del XX, la Quinta da Boa Vista y el Aterro do Flamengo , entre otros. Mientras Sao Paulo se caracteriza como ciudad-fragmento, Rio de Janeiro puede ser entendida como ciudadconjunto.
TEATRO MUNICIPAL AV. RIO BRANCO

QUINTA DA BOA VISTA

ATERRO DO FLAMENGO

LA MIRADA DEL ARQUITECTO

Niemeyer siempre ha dejado claro la influencia que el paisaje y la manera de vivir de Rio ha ejercido sobre su arquitectura. Niemeyer, as como los arquitectos del movimiento moderno paulista, utiliza el hormign armado como el principal material constructivo. Las propiedades plsticas del material sern fundamentales para que, Oscar Niemeyer desarrolle una gama enorme de formas arquitectnicas que expresen ligereza, elasticidad y monumentalidad. El hormign no aparece en su arquitectura como elemento en estado bruto como para la escuela paulista, se garantiza la ligereza de la forma utilizando la pintura blanca sobre hormign. El lenguaje arquitectnico utilizado por Niemeyer en el proyecto de la Casa de Canoas, tambin existe en sus proyectos ms famosos como los edificios monumentales de Brasilia y el Conjunto da Pampulha o entonces, su proyecto ms reciente, el Museo de Niteroi. Niemeyer se inspira en las curvas de Rio de Janeiro y la relacin desenfadada del carioca usar la ciudad para crear elementos ligeros, curvos, permeables en total integracin con el paisaje.

CONGRESO NACIONAL

PALACIO DE LA ALVORADA

IGLESIA DE SAO FRANCISCO DE ASSIS

CROQUIS CONJ. PAMPULHA

MUSEO DE ARTE MODERNO DE NITEROI

EL MOVIMIENTO - LA ESCUELA CARIOCA

La llamada escuela carioca, se caracteriza bsicamente por el uso de las formas orgnicas, sinuosas, de gran de fuerza formal reforzada muchas veces por el uso de pintura blanca sobre el hormign. La total integracin con el paisaje es muchas veces, la premisa bsica del proyecto como por ejemplo en el Conjunto Residencial Pedregulho de Affonso Eduardo Reidy. Influenciados por los principales dogmas de la arquitectura moderna de Le Corbusier , crean importantes obras arquitectnicas en la ciudad, como el Ministerio de Educao e Sade, el Museo de Arte Moderno, proyecto de Reidy, la intervencin paisajstica del Aterro do Flamengo de Reidy y Burle Marx, entre otros proyectos. Los principales representantes de la escuela carioca son , a parte de Oscar Niemeyer, Lucio Costa, Affonso Reidy, los hermanos Roberto y Burle Marx. Para los representantes de la escuela carioca, el principal propulsor del Movimiento Moderno seria la capacidad constructiva del hormign armado que posibilitaba una infinita gama de formas capaces de interaccionar con la geografa de la ciudad de una manera harmoniosa. LAS RELACIONES

Tanto la Casa Antonio Junqueira, cuanto la Casa de Canoas, desarrollan una importante relacin con la manera de vivenciar la ciudad, sea la ciudad fragmentada y de los espacios interiorizados como Sao Paulo, sea la ciudad continua y abierta al paisaje como Rio de Janeiro, su condicin histrica y geogrfica seguramente influenciaron en el modo de vivir en las ciudades, en la interpretacin y la construccin del paisaje urbano, y principalmente en la mirada, comprensin del paisaje por Mendes da Rocha y Oscar Niemeyer y sus particulares interpretaciones de lo que fue el Movimiento Moderno.
COMJ. PEDREGULHO MINISTERIO MUSEO DE ARTE MODERNO

BIBLIOGRAFA

ARANTES, Otilia. Urbanismo em fim de linha. Editora USP, Sao Paulo, 1998. KLIASS, Rosa Grena. Parques Urbanos de Sao Paulo.Pini Editora, Sao Paulo,1993. MONTANER, Josep Maria y VILLAC, Maria Tsabel. Mendes da Rocha. Editorial Gustavo Gilli, Barcelona, 1996. PUPPI, Lionello. Oscar Niemeyer 1907. Officina Edizioni, Roma, 1996.

EVALUACIN DEL COMPORTAMIENTO DE LAS BVEDAS DE LA IGLESIA SAN FRANCISCO DE ASS, PROYECTO DE OSCAR NIEMEYER, PARA REPARACIN Y MANTENIMIENTO
Ana Paula Reis T. d`vila Doutoranda da Universidade Politcnica da Catalua Bolsita ICI - Espanha Pere i Fabregat Roca Universidade Politctica da Catalua Carlos Antonio Camargos d`vila Doutoranda da Universidade Politcnica da Catalua Bolsista da CAPES - Brasil

1- INTRODUC CIN A finales del siglo pasado se pensaba que el hormign armado podra tener una duracin ilimitada. Se crea que debido a sus excepcionales virtudes como material de construccin, podra vencer el tiempo y mantener sus caractersticas iniciales con relacin a resistencia, impermeabilidad, durabilidad, entre otras. Sin embargo, con el pasar del tiempo, se observ que son muchos los factores que intervienen o contribuyen en el proceso de deterioro del hormign armado y estos temas ya son objetos de estudios desde hace muchos aos. En el caso especfico de las estructuras laminares o cascarones de hormign armado, stas pueden permanecer en buen estado de conservacin y sin ofrecer riesgos a su entorno durante siglos. Sin embargo, este tipo de estructura exige un cuidado especial en la elaboracin de su proyecto, en sus aspectos constructivos y de sus materiales componentes, ms vigilancia durante la ejecucin, ms proteccin e indispensable mantenimiento. En ltima anlisis, mayor y mejor calidad tanto con relacin a la precisin de los mtodos de clculo y la aplicacin correcta de la moderna tecnologa, cuanto a la preocupacin constante con la durabilidad de la estructura. En caso de que no se tome las debidas precauciones, estas estructuras estn muy propensas a problemas de distintas naturalezas, como ocurre con la Iglesia de San Francisco de Ass.

Dicha Iglesia, obra de uno de los arquitectos ms consagrados de Brasil, Oscar Niemeyer, fue construida en el ao de 1940 y es un marco importante de la arquitectura moderna. Situada a la orilla de un lago artificial, que posee 18 km de permetro, forma parte de un conjunto arquitectnico llamado Complejo Pampulha, tambin criado por Niemeyer, y que est compuesto por 4 construcciones: El Casino, el Yate Club, La Casa de Baile y la Iglesia San Francisco de Ass. Un esquema de este conjunto de construcciones de elevado valor histrico, arquitectnico y paisajstico, puede ser apreciado en la Figura 1. Inaugurada en 1944, solamente en 1959 la Iglesia de San Francisco tuvo sus puertas abiertas para que se celebrase la primera misa. Estuvo muchos aos cerrada por problemas polticos y religiosos que imposibilitaron su abertura al pblico. En su interior se puede encontrar la Va Sacra retratada en 14 paneles firmados por el artista Candido Portinari, adems de ser el autor del mosaico en la fachada posterior. Tambin se puede apreciar obras del pintor Alfredo Ceschiatti, los mosaicos externos laterales de Paulo Werneck y el proyecto de jardinaje lleva la firma de Burle Marx, completando as la riqueza artstico-arquitetnica de la iglesia y su entorno. Esta singular arquitectura en bvedas, sugiere las montaas y sierras de la regin de Belo Horizonte, Minas Gerais, ciudad donde est situada la iglesia. Su geometra fue obtenida con una serie de arcos parablicos determinados matemticamente y el vano principal se presenta frecuentemente afectado por muchos problemas, con un comportamiento estructural muy distinto de los dems debido a sus propias dimensiones y por eso, posiblemente ms afectado por las variaciones trmicas. Por no poseer dimensiones muy grandes, la iglesia es tambin conocida como Capilla de Pampulha, nombre del barrio donde est situada. Su arquitectura se puede apreciar en la Figura 2.

2 - DESCRIPCIN

La iglesia San Francisco de Ass, con su gran calidad artstica y plstica, fue construida utilizndose hormign armado para todos los elementos estructurales, incluyendo el palco

interno, donde est situado el coro, y la marquesina externa. Un diagrama global esquemtico de la construccin puede ser visualizado en la Figura 3. La iglesia de San Francisco es una estructura opaca, de formas abovedadas, con poca luminosidad. No posee ventanas y la nave central es una estructura independiente, totalmente hecha en hormign armado. Esta nave central tiene una geometra cnica y se va estrechando y perdiendo altura desde la fachada hasta el plpito. Desde su construccin esta nave viene presentando muchos problemas, lo que ha despertado el inters en conocer las causas de estos problemas cmo intentar solucionarlos. Las dems naves son cilndricas y no presentan ningn dao aparente. La nave central tiene una largura de 19 metros y una luz de 15,6 metros en la parte delantera y de 8,8 metros en la parte de tras. La altura es de 8,9 metros y se va decreciendo hasta llegar a los 6,5 metros. Internamente la bveda principal est revestida por tiras de madera oscura, lo que imposibilita hacer una evaluacin ms detallada del estado de la estructura. Externamente toda la iglesia est revestida por mosaicos cermicos azules, decorados con motivos abstractos en blanco y marrn en las partes bajas de las dos laterales. Al fondo, en la fachada opuesta a la entrada, est revestida con un mosaico pintado en blanco y azul oscuro escenas atribuidas a la vida de San Francisco de Ass, del autor Candido Portinari. Figura 4.

3- SITUACIN

Las estructuras laminares antiguas normalmente suelen tener problemas patolgicos y de durabilidad y la Iglesia de San Francisco no es una excepcin. El vano central est afectado por muchos problemas y es tema de nuestra investigacin y estudios. Este tipo de estructura es muy delicado y hay que tener un buen proyecto, una buena metodologa de construccin y adems requiere un adecuado mantenimiento. An que sta sea una construccin no muy antigua, con poco ms que medio siglo de existencia, desafortunadamente los originales de todos los proyectos de esta edificacin no fueron hallados y nadie sabe donde pueden estar archivados. Fueron encontrados algunos pocos dibujos ejecutivos del proyecto estructural de la marquesina de entrada de la Capilla, todava sin las

especificaciones de resistencia caracterstica del hormign, tampoco del tipo de acero empleado. En el ao de 1985 el Ayuntamient o de Belo Horizonte hizo un levantamiento de toda la estructura, que en esta poca ya se presentaba con muchos problemas, para que fuera posible hacer una intervencin y restauracin ms acertada, una vez que no fueron encontrados los proyectos estructurales. En este levantamiento se consideraron dos posibles juntas, que podran ser de expansin, pero que todava no si sabe se estn trabajando como tal. Tampoco si sabe sobre el tipo de cementacin adoptado o existente. En 1990 empezaron las obras de restaur acin y si puede ver como si encontraba la iglesia en esta poca. Figura 5. En un detalle tambin es posible observar los problemas cercanos a las juntas, que an no se sabe como estn trabajando. Figura 6. Finalmente, a cabo de dos aos, han concluido la restauracin y si puede observar el estado en que qued la estructura. Figura 7. Sin embargo, en esta restauracin la principal preocupacin fue con la

impermeabilizacin de las bvedas, la demolicin y reposicin de los revestimientos y sobretodo con la preservacin de los mosaicos. Tambin si preocuparon con la limpieza de toda la estructura y con la sustitucin de los cristales de las ventanas y puertas. Y ahora, pasados apenas siete aos , la estructura se presenta en un estado lastimoso. Si puede notar muchas fisuras transversales crticamente abiertas, muchos daos en la estructura, concentrados siempre en la bveda principal. Las dems no presentan problemas similares. Figura 8.

4- METODOLOGA La metodologa est basada en la combinacin de estudios experimentales y inspeccin en esta y otras edificaciones laminares, y los anlisis del modelo numrico. Si pretende hacer una anlisis entre estructuras laminares en ambiente exterior, expuestas a diferentes condiciones climatolgicas, verificar la incidencia de los daos y la magnitud con que se presentan, para despus comparar con un modelo numrico que permitir analizar el grado de deterioro de una estructura laminar y por lo tanto, predecir la vida til residual de una estructura antigua o bien la vida til de una nueva edificacin.

En el caso especfico de la Iglesia de Pampulha, ya son muchos los datos que se conocen, sin embargo an queda mucho por hacer. En colaboracin con el ayuntamiento de Belo Horizonte y con la Universidad Federal de Minas Gerais, se pretende llegar ms a fondo en la obtencin de informacin que mucho nos ayudara a aproximar de la real situacin en que se encuentra la edificacin. Las bvedas estn siendo modeladas numricamente por elementos finitos y evaluadas bajo combinacin de cargas de peso propio y de cambios de temperatura, positiva de 25o C y negativa de 10o C, con relacin a una temperatura promedia local. Este es el gradiente mximo posible en las condiciones climticas brasileas de los ltimos 50 aos en Belo Hor izonte. Ha sido intentada tambin una suposicin de asentamiento diferencial en las cementaciones para la bveda principal, sin consideracin de existencia de juntas de dilatacin, bien como en esta hiptesis, se ha estudiado conjuntamente con los cambios de temperatura. Son conocidos los espesores aproximados de las lminas de las bvedas, siendo que la principal ha sido considerada con 25 cm y las dems con 15 cm. Fueron adoptadas condiciones de contorno sencillas con empotramiento en todas las lneas en contacto con las cementaciones y ningn vnculo entre la principal y las dems, puesto que dichas estructuras son independientes de hecho. Se verificaron las mximas tensiones normales en las capas, ms precisamente las tensiones en las direcciones de los ejes longitudinales de las naves, para las combinaciones de carga citadas. Han sido evaluadas tambin las deformaciones en cada caso. Adems de la modelizacin numrica, con el apoyo de la UFMG fue posible hacer algunos ensayos no-destructivos en la estructura que permiti conocer un poco ms de los materiales empleados y el estado en que se encuentran.

4.1 DESCRIPCIN DE LOS ENSAYOS NO - DESTRUCTIVOS

Por ocasin de la estancia en Brasil fueron realizados algunos ensayos no-destructivos de ultrasonografa, con la finalidad de conocer algunas propiedades de los materiales y conocer un poco ms de la estructura, una vez que no fueron encontrados los proyectos ejecutivos de la Iglesia de Pampulha.

4.1.1 Ensayo para la determinacin de la armadura y su distribucin En este ensayo fue utilizado el equipamiento de nombre PROFOMETER, fabricado por la empresa PROCEQ. El objetivo de este ensayo es evaluar la distribucin de las barras y sus dimetros, as como el recubrimiento de la armadura. Es un mtodo muy sencillo, que se hace en dos etapas distintas. La primera, a travs del deslizamiento de un pequeo ratn en la regin a ser analizada, con el objetivo de detectar la presencia de la armadura. Siempre que si encuentra una barra el PROFOMETER emite un sonido, permitiendo, despus de recorrer toda la superficie, conocer la distribucin de la armadura a lo largo de la regin estudiada, tanto en la vertical como en la horizontal, en caso de que la estructura est armada en las dos direcciones. Despus de localizada la armadura, con el auxilio de la base receptora de seales que est conectada al ratn, se encuentra el punto medio de la barra y en la pantalla de esta base receptora se le permite leer el dimetro aproximado. Sin embargo, conocer el dimetro de la barra es la etapa ms difcil, pues no hay mucha precisin y por lo tanto, es la parte menos fiable. La segunda, tambin con el auxilio del ratn y de la base receptora de seal, se puede hacer la lectura del recubrimiento referente a cada barra. Por ser una iniciativa autnoma y por no poseer recursos econmicos para hacer una inspeccin ms detallada de toda rea de la estructura laminar, los resultados que sern presentados a continuacin no son muy representativos, una vez que los ensayos fueron hechos en apenas una lateral de la edificacin. Sin embargo, con base en los resultados obtenidos en este ensayo, podemos hacer algunos comentarios a continuacin.

Determinacin de la distribucin de la armadura, de su dimetro y del espesor de recubrimiento

Equipamiento: PROFOMETER

Fabricacin: PROCEG

TABLA 4.1 Dimetro, distribucin y recubrimiento de la armadura.

Posicin

Recubrimiento* (mm)

Dimetro (mm)

Distribucin (mm) Vertical Horizontal

0 1 4,10 22,0 400 200 1 2 1,40 22,0 400 200 2 3 3,80 22,0 400 200 3 4 2,20 22,0 400 200 4- 5 1,60 22,0 400 200 5 6 1,60 22,0 400 200 6 7 1,91 22,0 400 200 Observacin: (*) ya est desconsiderado el espesor de la cermica de revestimiento.

Conclusiones:
En

cuanto al dimetro y a la distribucin, si puede decir que los resultados estn

perfectamente uniformes, lo que nos permite imaginar la malla de la armadura existente.

Con

relacin a los recubrimientos, estn b astante variables y habra que estudiar ms a

fondo y verificar adems, el otro lado de la lmina, donde no nos fue posible hacer las mediciones. Sin embargo, esta variacin en los resultados ya era esperada, una vez que se hicieron muchas reparaciones y muchas intervenciones que posiblemente han afectado estos valores.

4.1.2 Ensayo de determinacin de la compacidad y resistencia del hormign

Este ensayo tiene como objetivo determinar la compacidad del hormign, permitiendo a travs de este dato, evaluar la resistencia a compresin de este material. Para realizar este ensayo, se utiliz un equipo de nombre PUNDIT, fabricado por ELLE International, y transductores especiales, segn especificacin contenida en la Norma BS-1881 Parte 203. Determinacin de la compacidad y resistencia a compresin del hormign Ensayo: Ultrasonografia Norma: BS-1881 Parte 203

Equipo: PUNDIT

Fabricacin: ELLE International

TABLA 4.2 Determinacin de compacidad y resistencia del hormign.

Tiempo de Propagacin Local

1 LATERAL PAREDE 195 191 210 156 2 107 187 201 214

Velocidad de Propagacin (km/s)

Media 1 2,05 2,09 192,21 1,90 2,56 2 3,74 2,14 1,99 1,87 3 3,40 1,67 2,65 1,88 4 1,78 1,97 2,29 1,95 5 1,67 1,88 1,92 2,18 Media

(x 10 segundos)
3 118 240 151 213 4 225 203 175 205 5 240 213 208 -

-6

Observacin: La distancia entre los puntos de medicin es de 40 cm.

Conclusiones: De acuerdo con los resultados obtenidos, si puede constatar que la resistencia a compresin (fc) estimada a partir de la velocidad de pulso ultrasonogrfico, en media es de 18,0 MPa., presentando una variacin mxima de 19,7 MPa y un valor mnimo de 14,2 MPa. Los resultados indican un hormign en buen estado, muy homogneo y con buena compacidad, sin la presencia de vacos.

Sin embargo hay la presencia de fisuras internas en la masa de hormign. Estas fisuras internas de momento no son muy representativas a punto de comprometer la estabilidad de la lminas, pero traen grandes preocupaciones con relacin a la presencia de agua y la posibilidad de ayudar en la corrosin de la armadura.

5- ESTUDIOS FUTUROS

A pesar de ser una estructura reciente, apenas 51 aos, como no se conocen los proyectos y planos de construccin, son propuestos los siguientes estudios futuros:

Hacer

una inspeccin ms detallada de toda la estructura, utilizando los ensayos con el

PROFOMETER y con el PUNDIT para conocer la malla que cubre toda lmina y adems conocer la compacidad del hormign;
Identificacin Anlisis

por radar o ultrasonografa de las cementaciones;

de las juntas de expansin y evaluacin de su real situacin y funcionamiento; de las fisuras, con una monitoracin de un mnimo de 12 meses.

Investigacin

En una etapa ms avanzada se pretende:

Retirar todo el revestimiento y hacer un mapeamento de todas las fisuras y dems daos visuales;

Retirar testigos para comprobacin de la resistencia del hormign; Hacer ensayos para verificar si hay carbonatacin y el grado en que se encuentra; Analizar los resultados obtenidos en el ROBOT del comportamiento de la estructur a, con los daos presentados;

Comparar la real situacin con el modelo matemtico que se est desarrollando en la tesis doctoral de la autora de este trabajo;

Proponer soluciones de reparacin y hacer la simulacin con el auxilio del modelo matemtico, verificando la fiabilidad del modelo y su efectividad.

6- CONCLUSIONES

La reparacin y el mantenimiento de este tipo de estructura hay que ser bajo soluciones cientficas y no empricamente. Hay que estudiar todos los factores que intervienen para hacer un diagnstico acertado y eficiente. No es posible afirmar que los daos son causados por la degradacin de los materiales y tampoco que son por defectos de proyecto. Las observaciones y las evidencias observadas indican que se la estructura tuviese sido bien construida y si la restauracin que hic ieron en el ao de 1990 hubiese sido hecha con base en estudios cientficos, su durabilidad seguramente seria ms extensa y las inversiones mejor usadas.

An hay mucho que estudiar sobre la estructura, hay mucho que conocer de las propiedades de los materiales, del proyecto y solo as ser posible hacer una correcta intervencin, una eficiente reparacin y posteriormente un mantenimiento adecuado. En el caso de las estructuras que hacen parte del Patrimonio Artstico de la Humanidad, hay que seguir una serie de reglamentos burocrticos que muchas veces hacen con que el proceso de restauracin no sea lo ms correcto o eficiente, una vez que se tarda mucho en obtener autorizacin para trabajar en este tipo de construccin. Sin embargo, es necesario insistir en el apoyo de los Institutos de Patrimonio Artstico y Histrico y del Ayuntamiento, para que si pueda facilitar el acceso a estas construcciones, facilitar una correcta intervencin, una reparacin efectiva, para que finalmente todos puedan disfrutar de es tas bellas construcciones.

7 - REFERENCIA FOTOGRFICA

Figura 1 - Complejo Pampulha - Conjunto de 4 construcciones, proyectadas por Niemeyer.

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Figura 2 Diagrama esquemtico de la Iglesia San Francisco de Ass

Figura 3 - Vista general de la Igle sia de San Francisco de Ass

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Figura 4 - Mosaico de Candito Portinari - Vida de San Francisco de Ass

Figura 5 - Situacin en que se encontraba en 1990.

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Figura 6 - Detalle de las juntas de dilatacin

Figura 7 - Trmino de la restauracin, 1994.

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Figura 8 - Actual estado en que se encuentra.

Figura 9 Iglesia de San Francisco de Ass. Ensayo no-destructivo.

8- REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS

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1)

CYTED Programa Iberoamericano de Ciencia y Tecnologa para el Desarrolo Manual de Inspeccin, Evaluacin y Diagnstico de Corrosin en Estructuras de Hormign Armado

2)

Helene, Paulo Roberto do Lago, Manual para Diagnstico de Obras Deterioradas por Corroso de Armaduras

3)

Luigi, Gilbert, Oscar Niemeyer. Una esthtique de la fluidit, 1987 Parenthses, Marseille.

4) 5) 6) 7) 8) 9)

Botey, Josep Ma., Oscar Niemeyer,1996 Gustavo Gili S.A., Barcelona. Papadaki, Stamo, The work of Oscar Niemeyer, 1950 Reinhold, New York. SUDECAP, Projeto Banco de Dados da Pampulha, 1998 Belo Horizonte. Vital. J. D., Jornal CBMM Especial, DEZ/1992 Arax, Minas Gerais. http://www.bhnet.com.br/~rcesar/pampulha/foto4.htm Santiago, J. R.; Basaoiti, L. M. O; Macas, J. C. ; and Arenas, J. M. D.; "La Corrosin de las Armaduras y la Vida Residual de las E structuras de Hormign. Hormign y Acero.

10)

Shiessl, P.; "Durabilidad de las Estructuras de Hormign" Cemento - Hormign 642, 472. 1987.

11)

Silva, T. J.; "Prediccin de la Vida til de Forjados Unidreccionales de Hormign Mediante Modelos Matemticos de Deterioro", Tesis Doctoral, 1998.

12)

Schlaich, J. And Saradshow, P.; "Anton Tedesko and The Early History of Concrete", Shells Bulletin of the International Association for Shell and Spatial Structures IASS, 1994.

13) 14)

http://www.greatbuilding.com/gbc/buildings/Church_of_St_Francis.html http://www.inet.com.br/~mhavila/

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Os espanhis na formao do Brasil 1580 - 1640

O escritor pernambucano Gilberto Freyre reconhecidamente um dos escritores brasileiros que melhor tem conhecido o processo de formao colonial do pas , afirmou repetidas vezes que o Brasil era uma nao duplamente ibrica, querendo dizer com esses termos que na sua formao participaram conjuntamente os dois reinos ibricos, Portugal e Espanha; e isto algo que est tambm implcito na percepo de outros escritores brasileos, como Ariano Saussuna, Claudio Aguiar, Joao Cabral de Melo Neto. O discurso oficial, inspirado no marketing histrico do passado, tem se empenhado durante mais de trs sculos em separar o hispnico do lusitano no Brasil, como se fossem separveis, ocultando o hispnico, como se no tivesse existido no perodo colonial, ou como se no existisse na cultura y no modo de ser do brasileiro. Mas, a viso profunda e clara de Freyre, a guia de Apipucos, voando pelas alturas da cultura e da antropologia, por cima dos interesses pequenos e dos convencionalismos oficiais, tem percebido claramente que o iberismo brasileiro a integrao profunda do hispnico e o lusitano; porque no teria sobrevivido na Terra Brasilis o lusitano sem o hispnico com o mesmo desenvolvimento e fora, por duas razes principalmente, pelas percas humanas que Portugal sofreu em 1578 em Alccer-Quibir, e por causa dos ataques holandeses, franceses e ingleses contra as terras brasileiras. A integrao hispano-lusitana no Perodo da Unio Ibrica tornou-se uma vantagem considervel para o Brasil: Vantagem na defesa das suas costas e terras pelas esquadras e foras mistas hispanolusitanas, de 1581 a 1640, pois unidas ficaram muito mais fortes. Vantagem no alargamento da extenso territorial brasileira, at apr oximadamente 8.000.000 de km2. Vantagem no enriquecimento cultural do Brasil pelas tradies hispnicas e lusitanas. Deste modo, nas voltas da histria, o maior beneficiado daquela integrao hispanolusitana terminou sendo o Brasil, que se tornou um pas gigante e culturalmente rico. A ocultao deste fato histrico to importante nos relatos da histria pura vaidade conjuntural, que empobrece a viso sobre a realidade brasileira, pois no deixa contemplar a profundidade dos fatos nas origens coloniais. Por isso, uma parte da alma e do ser do brasileiro a integrao ibrica hispanolusitana , bem como a outra parte a integrao amerndia e africana, nesta grande miscigenao inter-racial e intercultural que se constituiu no calor tropical destas terras brasileiras. A contribuio espanhola na formao original do Brasil foi ocultada nos relatos histricos, representando uma deturpao dos fatos da histria; por isso, temos afirmado varias vezes que existe uma Pgina Oculta na Histria Colonial. Os dezenas de milhares de espanhis, que aqui foram mandados pelos Reis Felipes de 1581 a 1640, e que se enraizaram na terra, fizeram-se parte das primeiras geraes de brasileiros naturalizados da histria. A origem daqueles homens era Espanha, mas o seu

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destino tornou-se a sua nova ptria, a Colnia; assim, integraram-se na histria do Brasil, pois os seus filhos e descendentes foram parte das primeiras geraes de brasileiros natos. Pelos fatos e acontecimentos histricos, se verifica a hiptese de Gilberto Freyre de que a formao original do Brasil y o engrandecimento da sua extenso territorial foi fruto de uma ao conjunta das foras da Unio Ibrica, de Portugal y de Espanha, com uma mo de obra conjunta portuguesa, espanhola, brasileira, amerndia y africana. Por causa das percas humanas em Alccer-Quibir, Portugal tinha pouca gente treinada para o mar e para a guerra em 1581. Por isso, para realizar aquela misso de defender as terras brasileiras contra os outros trs imprios europe us o holands, o francs e o ingls , expandir a ocupao de fato das terras, implantar e desenvolver o sistema produtivo da Colnia y construir os fortes, as igrejas e as cidades, D. Felipe I foi pragmtico e trouxe para o Brasil junto com os portugueses milhares de espanhis de Andaluzia, Catalunha, Valncia, Castela, Estremadura, Galcia e o Pas Basco . No existe nenhuma estatstica geral de quantos espanhis e portugueses os Reis Felipes mandaram para o Brasil de 1581 a 1640. Vamos apresentar alguns dados e nmeros da participao espanhola na formao original do Brasil.

1.

A composio das foras

De 1581 a 1654, o Brasil foi defendido contra os inimigos comuns pela ao conjunta das foras hispano-luso-brasileiras, que lutaram bravamente unidas e articuladas, primeiro, at o 1640, em nome do Rei D. Felipe, do Reino de Portugal e da Aliana Ibrica, e depois, de 1640 a 1654, pelo desejo dos pernambucanos de expulsarem os holandeses para livrar -se do seu domnio. Houve uma evoluo significativa na composio das foras ao longo daquele perodo. No inicio, durante vrias dcadas a partir de 1584-85, a esquadra para a defesa do Brasil era espanhola, comandada por D. Diego de Flores Valds, e os Teros Castelhanos unidades militares de mil homens , porque Portugal ainda estava sem exrcito e sem esquadra fortes e a Colnia Brasileira estava praticamente comeando. Logo, depois de algumas dcadas, Portugal foi reorganizando suas foras e assumindo tambm importncia na defesa do Brasil. Assim, por exemplo, em 1625, a grande esquadra dirigida pelo comandante espanhol Dom Fradique de Toledo Osrio, com perto de 14.000 homens, que expulsou os holandeses de Salvador, era mista, hispanolusitana; pois embora tivesse um nmero maior de espanhis do que de portugueses, isso revela que Portugal estava reorganizando-se. Nas primeiras dcadas, em geral, os postos da alta direo em Pernambuco e no Brasil foram assumidos por nobres portugueses, como D. Duarte Coelho, D. Matias de Albuquerque e D. Manoe l Mascarenhas Homem, salvo algumas excees, como foi o caso do Governador e Capito Mor de Pernambuco, D. Lus de Rojas, y Borja era espanhol, e outro napolitano. (Npoles era poca uma parte do Condado de Catalunha, pertencente ao Reino de Arago, o qual estava integrado no conjunto dos reinos da Espanha). Porm, a uma certa altura da evoluo dos acontecimentos, os brasileiros natos comearam a assumir tambm a direo das foras. Assim, por exemplo, de 1614 a 1621,

3
um homem natural de Olinda, cida do de Pernambuco, Dom Jernimo de Albuquerque, foi o Capito-Mor das foras conjuntas hispano-luso-brasileiras na expulso dos franceses do Maranho. Ele foi tambm o fundador do Estado do Maranho e o seu primeiro Governador e Capito Mor. O sobrenome de Maranho, ele o recebeu como um ttulo espanhol que o Rei D. Felipe lhe concedeu pela sua valentia e capacidade estratgica nas lutas contra os franceses em So Lus. Finalmente, de forma especial nas batalhas da Serra das Tabocas e dos Montes Guararapes (1654), a maior parte das foras estava composta por brasileiros natos luta pela qual foram definitivamente expulsos os holandeses de Pernambuco e do Nordeste . Foi deste modo como valentemente foram defendidas as terras brasileiras de 1580 a 1654, pela ao conjunta das foras hispano-luso-brasileiras, com a luta e o sacrifcio de dezenas de milhares de espanhis, portugueses e brasileiros, com o ajuda de milhares de ndios organizados em unidades de flecheiros e milhares de negros africanos realizando atividades de apoio vitais para os exrcitos. Nas primeiras dcadas, as foras espanholas eram as maiores e mais poderosas; a uma certa altura, com a sua reorganizao, as portuguesas assumiram tambm importncia e peso na defesa das terras brasileiras; e finalmente, na expulso dos holandeses de Pernambuco e do Nordeste, foram as foras nativas brasileiras (os civis pernambucanos e nordestinos treinados para a guerra em situao de emergncia e em ritmo acelerado) que assumiram o protagonismo principal na Serra das Tabocas e nos Montes Guararapes. Se no fosse por aquela defesa conjunta das foras hispano-luso-brasileiras, o Brasil no teria hoje uma extenso territorial to grande.

2.

A Campanha da Paraba

Entre 1584 e 1586, o Rei Dom Felipe I mandou realizar a Campanha da Paraba pela ao conjunta das seguintes foras: a) a Esquadra (espanhola) comandada por D. Diego de Flores Valds, o Capito-Mor de Pernambuco, D. Matias de Albuquerque (portugus) a mando de vrias unidades de terra e o Capito Francisco Corteja (espanhol) a mando dos Teros Castelhanos. Nesta campanha foi fundada a cidade de Filipia (atual Joo Pessoa) e realizada a construo de vrios fortes em Pernambuco e Paraba. O Forte de Cabedelo, cujo primeiro nome foi de So Felipe, em homenagem a El Rei, foi o mais importante da Paraba no perodo colonial. A sua construo foi realizada de 1584 a 1586 por determinao do Rei D. Felipe, a mando do General espanhol D. Diego Flores Valds que era ao mesmo tempo comandante da Esquadra Espanhola e general nas lutas da Paraba . A mo de obra da construo estava constituda por 110 operrios espanhis, dirigidos pelo engenheiro alemo, Cristvo Lintz, com a ajuda de 700 ndios e 100 negros. O nome de Joo Pessoa nas suas origens foi Filipia, em nome do Rei Felipe. Em 1631, a batalha entre os paraibanos e holandeses s se decidiu favor dos paraibanos aps a chegada de quatro companhias castelhanas, comandadas por D. Joo Xereda. Aquelas companhias estavam chegando da Esquadra espanhola, que desde os mares estava vigilante e coordenando globalmente o conjunto da defesa ao longo das costas. Mas, o que eram os chamados paraibanos em 1631, a no ser uma mistura de portugueses, espanhis, brasileiros (filhos deles), amerndios e africanos?

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A Esquadra Espanhola estava de prontido; e, quando necessrio, acudia com foras maiores para auxiliar s foras de terra. Aquela estratgia articulada por mar e por terra deu certo durante muitas dcadas, at 1630, quando aconteceu o contratempo da invaso de Pernambuco por uma esquadra maior, de 7000 homens altamente armados, que foram depois vencidos na Serra das Tabocas e nos Montes Guararapes em 1654. Deste modo, aquela forma de organizao das foras teve o sucesso necessrio como para garantir a posse das terras brasileiras. Os Governadores de Pernambuco eram tambm, com freqncia, os Capites-Mores na guerra contra os holandeses e franceses; e assim, em 1636, o governador de Pernambuco, D. Lus de Rojas y Borja, espanhol, j na resistncia, foi o Capito-Mor das unidades hispano-luso-brasileiras na batalha de Mata Redonda, na Paraba, contra os holandeses 1 .

3.

A Campanha do Rio Grande (do Norte)

Podemos seguir a lgica dos fatos e dados disponveis, e perceber as relaes de causa e efeito entre eles na seqncia cronolgica da histria, para definir alguns aspectos relevantes. Pergunta-se: Qual era a composio da Armada que penetrou no dia de Natal, 25 de dezembro de 1597, pela barra do Rio Grande? 2 Provavelmente, foi espanhola a Armada que penetrou pela barra do Rio Grande naquela data, ou talvez mista, hispano-luso-brasileira levando em conta que em 1578 Portugal tinha perdido os homens da esquadra e do exrcito em Alccer-Quibir, e que ainda no tinha encontrado condies para recomp-las em 1584-85, de tal maneira que foi a espanhola do comandante D. Diego de Florez Valds que teve que defender as costas brasileiras na Paraba naquela data, e que as quatro companhias que acudiram em 1631 em apoio dos paraibanos dando-lhes a vitria contra os holandeses foram castelhanas, a mando de D. Joo Xereda . Talvez, a proporo de espanhis a permanecerem no Rio Grande como civis tenha sido menor do que em Pernambuco, Paraba e So Luis de Maranho; porque no uma necessidade do processo que em todas as Capitanias ficasse a mesma proporo desta nacionalidade de origem. Porm, na lgica dos fatos, a menos improvvel de todas as possibilidades que todos os homens e as foras que atuaram no Rio Grande em 1597-1600 fossem exclusivame nte portugueses/as. Conforme os resultados da pesquisa de Olavo de Medeiros Filho, apresentada em Gnese Natalense (2000) , e outras pesquisas nossas, vemos alguns indcios relevantes sobre a nacionalidade de origem dos homens protagonistas dos fatos da Conquista do Rio Grande: Manuel Mascarenhas Homem, o Capito-Mor da Conquista do Rio Grande era portugus de origem: Era filho de Vasco Fernandes Homem, da Ordem de So Bento de Avis, e Leonor de Andrade. Criou-se ele na casa de Francisco Dias de Paiva... Como militar participou de lutas em frica, tendo governado Arzila. Foi comandante
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Edvaldo Arlgo (1993) Os Holandeses no Nordeste. Uma aventura Flamenga. Recife, Edies Edificantes, pg. 21-22. 2 Carta do Pe. Pero Rodrigues, no Livro Histria da Companhia de Jesus no Brasil, do Pe. Serafim Leite, pp. 515-516.

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de um galeo, na armada do general Ferno Teles de Menezes, a qual saiu do porto de Lisboa para repelir corsrios ingleses (Medeiros Filho, pg. 42, citando Anthony Knivet pg. 116). O engenheiro/arquiteto que realizou a planta do Forte dos Santos Reis da Barra do Rio Grande e que dirigiu a sua construo, o padre Jesuta Gaspar Samperes, ex-participante da milcia, homem versado em engenharia e arquitetura, que, alm de ser o arquiteto/construtor do forte, foi tambm um dos pacificadores dos ndios potiguares, era natural do reino de Valncia, integrado no conjunto dos reinos da Espanha (portanto, valenciano e espanhol), que estava lotado em Pernambuco e que Mascarenhas Homem conseguiu que fosse cedido para a sua Campanha no Rio Grande. Deste modo, o Forte dos Reis Magos de Natal, erguido sobre um patamar de arrecifes que, conforme Edvaldo Arlego, foi considerado poca a obra de arte de engenharia militar mais bem feita do Brasil, no somente pela sua solidez, como tambm pela beleza arquitetnica3 , foi traado e construdo por um arquiteto espanhol, do Reino de Valncia, Gaspar de Samperes. (embora desconhecemos a composio exata da mo de obra, temos notcia de que tinha uma composio semelhante do Forte de Cabedelo, portanto, com participao de pedreiros espanhis). Jernimo de Albuquerque Filho, capito de uma companhia de infantaria vinda de Pernambuco para o Rio Grande com Mascarenhas Homem era natural de Olinda, morador de Pernambuco, filho do Governador de Pernambuco, Jernimo de Albuquerque (portugus) e de Maria do Esprito Santo (ndia), portanto, membro integrante das primeiras geraes de brasileiros natos da histria, que contribuiu consideravelmente para o engrandecimento da Colnia e a expanso territorial do Brasil no Rio Grande e no Maranho (pois mais tarde chegaria a ser o Capito-Mor das foras hispano-luso-brasileiras nas lutas do Maranho, vencedor dos franceses por duas vezes, expulsando-os, Restaurador do Maranho y da Cidade de So Lus, considerado heri de incomparvel valor, a quem El Rei Dom Felipe concedeu-lhe por timbre de proezas o ttulo de Maranho). 4 Nomes como Gaspar de Samperes, Francisco de Lemos e Francisco Pinto (jesutas), Miguel lvares(z) Lobo e Antnio de Valadares, capites de companhia, so novos indcios da participa~]ao espanhola na Campanha do Rio Grande. Cmara Cascudo, na sua obra Histria da Cidade de Natal, nos oferece outra evidncia de como foi relevante a presena espanhola nas origens da Colnia Brasileira, ao pesquisar os nomes que recebeu a Cidade do Rio Grande nas suas origens coloniais, constata que foi chamada inicialmente de Cidade de Santiago. Estas so as suas palavras: Surgiu a Cidade de Santiago em vez de Natal. Capistrano de Abreu escreveu: Melchior Estcio do Amaral, historiador do naufrgio da nau S. Iago diz que chamava-se Cidade de Santiago a qual se fundava no Rio Grande e tinha trs casas de pedra e cal. Robert Southey, fiado na mesma letra, dissera semelhantemente:
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Em Os Holandeses no Nordeste, pg. 19-20. Medeiros Filho, ob. citada, pg. 29-33, citando documentos primrios dos fatos, as Cartas Rgias, e autores como Frei Antnio de Santa Maria Jaboato, Antnio Jos Vitoriano Borges da Fonseca, Domingos do Loureto Couto, Raimundo Jos de Souza Gaioso e Jacinto de Carvalho.

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Recebera ele instrues para fundar ali uma vila, que, tendo a ordem emanado do governo espanhol, foi posta debaixo do padroado de Santiago, e chamada do mesmo nome, mas depois da revoluo, reputando qui os portugueses aquele santo por demais votado aos interesses da Espanha, privaram-se do seu protetorado, chamando Trs Reis povoao. 5 Destarte, a opinio que afirma que a Cidade de Natal foi chamada nas origens de Cidade de Santiago funda -se nas informaes de Capistrano de Abreu, Melchior Estcio do Amaral e Robert Suothey. Se for confirmada esta informao como um dado histrico real, representar uma evidncia de que a presena espanhola nas origens do Rio Grande do Norte e da Cidade do Natal foi mais significativa do que normalmente reconhecem os historiadores oficiais. Os portugueses tinham direito de mudarem mais tarde o nome da cidade ainda em formao , chamando-a de Natal, em vez de Santiago; mas, isso no da aos historiadores a liberdade de mudarem os fatos da histria e ocultarem a contribuio dos espanhis naquelas origens coloniais, pois afetaria a objetividade da histria. O estudo do nome das pessoas pode ser outro caminho para acumular novos indcios da participao de espanhis nas origens do Rio Grande do Norte. Alguns nomes constantes da histria so originrios dos vrios reinos e condados da Espanha. Podemos destacar alguns: Gaspar de Samperes originrio do Reino de Valncia, leste da Espanha. Francisco de Lemos Jesuta com participao ativa na pacificao dos ndios e na negociao com eles. Antonio de Valadares Capito de uma companhia. Miguel lvare(z)(s) Lobo Capito de uma companhia de arcabuzeiros. Jos A(l)fonso Pamplona Interprete especializado nas ne gociaes com os indgenas do nordeste. Francisco Pinto Padre jesuta na pacificao dos indgenas, considerado dos melhores lnguas, e por tal conhecido e respeitado pelos ndios.

4.

A histria dos fortes construdos pelos portugueses.

A histria do Forte do Brum em Recife que durante dcadas tem sido apresentado ao povo e aos turistas como Construdo pelos portugueses em 1629 , revela outros dados da Pgina Oculta da Histria Colonial: Foi o rei D. Felipe II de Portugal tambm conhecido como D. Felipe III da Espanha quem mandou constru-lo em 1628; em 1629, o Governador Matias de Albuquerque, cumprindo a determinao do Rei, iniciou a construo do forte, que recebeu o nome de Forte Diogo Pais. No local tinha funcionado em 1595 uma bateria de sete peas contra o pirata ingls Sir James Lancaster, o que significa que essa bateria tinha sido instalada em data anterior a mando de um rei que tambm chamava-se D. Felipe 6 .

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Ob. citada, pg. 33. Marcos Albuquerque. Museu Militar do Forte do Brum, Recife (sem data).

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Todos os fortes que tem sido apresentados durante dcadas ao povo e aos turistas como Construdo pelos portugueses em (...), do norte ao sul do pas, podem observar a data, e se for de 1581 a 1640, foi construdo por determinao de um Rei de nome Felipe. Esse termo genrico de construdo pelos portugueses foi uma for ma sutil de ocultar o nome do Rei e a contribuio espanhola. Assim como o de Cabedelo, a maior parte dos fortes daquele perodo foram construdos por pedreiros espanhis ou por grupos mistos de espanhis e portugueses, com o auxlio de ndios e negros, inclusive tambm o Forte da Ilha de Itamarac, cuja construo falsamente atribuda aos holandeses. Porm, as pedras da construo e o estilo do forte desmentem essa pseudo-histria holandesa.

5.

A Restaurao de Salvador de Bahia

A esquadra, que Restaurou em 1625 a Cidade de Salvador da Bahia foi mista, hispano-lusitana, comandada pelo comandante espanhol Dom Fradique de Toledo Osrio, com mais homens da Espanha do que de Portugal. Deste modo, se revela que, nesta segunda etapa, as esquadras e as foras eram constitudas por unidades conjuntas espanholas e portuguesas. Eram muitos aqueles que naquela poca escreviam indistintamente em espanhol e em portugus, no somente El-Rei D. Felipe I, e sim tambm vrios portugueses como S de Miranda, Gil Vicente e Cames, e inclusive Juan Antonio Correa, que estudou e viveu em Espanha e escreveu em castelhano, entre outras, a obra Prdida e Restaruacin de Bahia de Todos Santos, que relata os feitos hericos dos Teros Espanhis nas terras tropicais do Nordeste, a epopia da reconquista da Bahia de Todos os Santos, o valor das Armas espanholas e portuguesas. Ao editar ou republicar no sculo XX esta obra, Prdida y Restauracin de Juan Antonio Correa, a Editorial Pool do Recife explica na Introduo Graas Armada Espanhola e aos seus almirantes de Castela, a costa do Nordeste do Brasil e as suas Provncias mais ricas Pernambuco e Bahia se viram livres, vrias vezes, de incurses de corsrios e flibusteiros normandos, bretes, holandeses e ingleses, que aqui vinham pilhar e saquear as prsperas colnias, fazer aguada, traficar com os ndios pau brasil ou bombardear as vilas e cidades, para o botim da guerra de saque, que notabilizou alguns Sirs e no menos audaciosos marqueses e condes. 7 Edson Nery da Fonseca e Marco Aurlio de Alcntara, durante uma viagem de pesquisas em Madri, tiveram a idia de criar uma Coleo Hispnica com o fim de aprofundar o estudo da presena espanhola no Nordeste do Brasil, no sculo XVII, e mais precisamente, a ao da Arma da Espanhola e dos seus famosos Teros, vitoriosos tanto em Flandes como nas matas e mangues da Bahia, Sergipe, Alagoas, Pernambuco e Paraba. 8 preciso considerar dois aspectos relevantes e complementares da contribuio espanhola: A contribuio oficial das instituies do Reino Espanhol ao Reino irmo Lusitano, em especial as Esquadras, os Teros Castelhanos e o funcionalismo espanhol a mando dos
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Introduo. Juan Antonio Correa. Prdida y Restauracin da Baia de Todos Santos. Marco Aurlio de Alcntara em Juan Antonio Correa Prdida, y Restauracin de la Baia de Todos Santos, Recife, Pool, 1670 (ou 1970).

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Reis Felipes. Na qualidade de Reis da Espanha, mobilizaram as instituies espanholas para benefcio e apio de Portugal e da Colnia Brasileira. A contribuio pessoal e grupal de dezenas de milhares de espanhis, que aqui foram mandados pelo(s) Rei(s) Felipe(s) de 1581 a 1640. Marco Aurlio de Alcntara, falando de si e de Edson Nery da Fonseca, nos informa de que Toda uma evocao de heris espanhis (no Brasil) foi feita naquele Madrid del ocio y del madroo (naquele outubro de 1980) em passeios largos e sem relgio, pelas vielas e ruas da velha vila y corte, ao lado do Palcio do Oriente, na Plaza mayor, nos paos do Palcio de Santa Cruz, no convento das Descalas, no Museu do Prado estasiados os dois diante do quadro de Juan Bautista Maryno, sobre a recuperao da Bahia do Brasil. 9 Conforme Marco Aurlio de Alcntara, a pea de teatro do autor portugus Juan Antonio Correa Prdida y restauracin de la baia de Todos Santos um testemunho pico do valor de soldados espanhis, portugueses e napolitanos, combatendo na Restaurao da Baia de Todos Santos em 1625.

6.

O Sistema Produtivo pernambucano e nordestino

Para constituir o sistema produtivo, inicialmente de Pernambuco e do Nordeste, depois da Bahia, de Minas Gerais e So Paulo, os Reis Felipes enviaram, junto com os portugueses, dezenas de milhares de espanhis com a finalidade de contribuirem na formao da Colnia Brasileira nas suas origens, sendo que muitos deles eram homens capacitados nas vrias artes e ofcios, inclusive artistas, arteses, arquitetos e engenheiros. Os espanhis tiveram uma participao importante no somente na defesa das costas e das terras brasileiras contra os holandeses, franceses e ingleses, como tambm na constituio do sistema produtivo e econmico, na formao e construo das cidades, no engrandecimento da extenso territorial brasileira para perto de 7 ou 8 milhes de km2, e na formao gentica e cultural do povo.

7.

A Influncia da Espanha na formao religiosa do Brasil

O escritor brasileiro Luiz Mott, professor da Universidade da Bahia, defende, em sua obra A Influncia da Espanha na Formao Religiosa do Brasil, que no ha como negar a supremacia da influncia hispnica na espiritualidade no s de Portugal, como de suas colnias. Por isso, Mott se prope em seu livro a resgatar quais elementos e tradies da religiosidade do Brasil tiveram na Espanha sua origem e inspirao. Nossa pesquisa mostrar que os brasileiros de antanho foram muito mais influenciados pela mstica espanhola do que os portugueses metropolitanos (...), (1580-1640), exatamente num perodo primordial de nossa formao nacio nal, quando (...) a sociedade brasileira se estruturava, lanando as primeiras razes da construo da prpria nacionalidade. 10 Mott apresenta quatro caminhos pelos quais se fez notvel a influncia de Espanha na formao da religiosidade brasileira: Atravs de sacerdotes espanhis que aqui missionaram; pela transladao do culto a diferentes invocaes de Nossa Senhora cujas aparies se deram originariamente em territrio espanhol; pela devoo a santos e santas
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Marco Aurlio de Alcntara, ibidem. Luiz Mott (1993) A Influncia da Espanha na Formao Religiosa do Brasil, Salvador: Centro Editorial e Didctico da UFBA, pg. 7 e 8.
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hispnicos; e, finalmente, atravs de tratados de teologia e espiritualidade traduzidos do espanhol para a lngua portuguesa. A sua pesquisa mostra que as influncias da Espanha na religiosidade brasileira manifestam-se por todo o pas desde as origens coloniais. Ele afirma: No Brasil, Nossa Senhora venerada sob uma centena de diferentes denominaes e nossas pesquisas comprovam que diversas dessa invocaes marianas tiveram sua origem em territrio espanhol. 11 As seguintes obras e denominaes da Virgem: o Santurio Mariano obra mariolgica de autoria de Frei Agostinho de Santa Maria (1722); Nossa Senhora da Graa (1552, Boipeba, litoral baiano); Nossa Senhora do Pilar (trs templos na Bahia, em Salvador no Convento das Carmelitas e na Freguesia da Marinha, e na igreja paroquial da Vila do Francisco do Conde; na freguesia de Itamarac em Pernambuco, Sabar e So Joo do Rei em Minas Gerais; nos municpios de Sabar e So Joo del Rei em Minas Gerais, nos municpios de Brejo da Areia e Catule na Paraiba; Gois Velho, Iguau em Rio de Janeiro; Parecis em Mato Grosso; em Minas Gerais existiam quatro irmandades consagradas Virgem do Pilar; Nossa Senhora de Montserrat (ou Monserrate) duas ermidas no Engenho de Brotas e na Ponta de Montesserrat, prximo Igreja de Bonfim, no Rio de Janeiro em Paraba do Sul, e a titular do principal Mosteiro de So Bento carioca; a Virgem Nossa Senhora das Mercs, no Para o convento de Camet e outros em So Luis de Maranho; dezenas de localidades do norte ao sul do Brasil: em So Joo del Rei nome de uma serra; em Mato Grosso de uma montanha; no rio Uruguai a Ilha das Mercs, em Camet um igarap; em Pernambuco um afluente do Ipojuca e no Cear a Lagoa das Mercs; no Piaui nomeia dois povoados nos municpios de Jaics e Piracuruca e na Bahia em So Gonalo dos Campos. Foi nas Gerais onde mais floresceu a devoo Nossa Senhora das Mercs. Dentre as invocaes marianas da Espanha que tiveram influncia na religiosidade do Brasil, contam-se tambm Nossa Senhora da Candelria ou das Candeias, Nossa Senhora da Cabea, Nossa Senhora de Copacabana, Nossa Senhora do , Nossa Senhora do Parto ou da Expectao, Nossa Senhora da Oliveira, Nossa Senhora Divina Pastora e Nossa Senhora de Guadalupe. Segundo alguns estudiosos da nossa histria religiosa, a esttua de Nossa Senhora Aparecida, padroeira do Brasil, no seno a cpia, em barro, do retrato miraculoso da apario de Nossa Senhora de Guadalupe. 12

8.

Semelhanas culturais entre a Espanha e o Brasil

As concluses de Luiz Mott sobre a influncia da Espanha na formao religiosa do Brasil apresentam semelhanas considerveis com as que extramos da nossa pesquisa cultural comparativa, que tem concluido duas coisas: a) que os brasileiros de antanho foram muito mais influenciados pela cultura espanhola do que os portugueses da Metrpole; b) que existem indcios de que em vrios aspectos a cultura brasileira apresenta mais semelhanas com a espanhola do que com a portuguesa. Passo a passo, estamos construindo dois caminhos pelos quais se manifesta a influncia da Espanha na formao cultural do Brasil: a) o primeiro, o caminho antropolgico comparativo; b) o segundo, o histrico, pela verificao histrica da hiptese
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Obra cit. pg. 13. Ibidem, pg. 18.

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de que os Reis Felipes enviaram uma quantidade grande de espanhis, tal vez, um nmero maior de espanhis do que de portugueses de 1581 a 1640 para o processo de formao do Brasil. possvel que esta seja a razo histrica fundamental pela qual o povo brasileiro tem se identificado mais com as Nossas Senhoras e os Santos da Espanha do que com os de Portugal, como observa Luiz Mott. Um estudo comparativo manifesta evidncias de que as estruturas polticas e institucionais brasileiras tm um formato predominantemente lusitano; mas a cultura popular apresenta maiores semelhanas com a espanhola do que com a portuguesa. Isso pode significar que a influncia espanhola na formao da cultura brasileira nas suas origens coloniais, de 1581 a 1640, pode ter sido proporcionalmente maior do que a lusitana; talvez, por uma razo histrica, porque os Reis Felipes podem ter mandado mais espanhis do que portugueses para a formao da Colnia durante o Perodo da Unio Ibrica. Embora a histria geopoltica oficial tenha negado e ocultado durante mais de trs sculos a contribuio espanhola na formao original do Brasil, volta tona nos sculos XX e XXI por vrios caminhos. Depois de descobrir a maneira como se formou e se desenvolveu a Colnia Brasileira de 1581 a 1640 com a participao conjunta de milhares de espanhis, portugueses e brasileiros, podemos entender melhor a razo histrica pela qual existem tantas semelhanas entre as culturas brasileira e espanhola. Observam-se muitas semelhanas culturais entra a Espanha e o Brasil, como, por exemplo, entre o modo de ser dos pernambucanos e os andaluzes, em seu comportamento e em determinados rasgos culturais, como percebeu o poeta e diplomata brasileiro Joo Cabral de Melo Neto, que apaixonou-se por Sevilla y Andaluca, como por Pernambuco e o Serto. Pelas mesmas razes histricas, observa-se que existem profundas semelhanas culturais e antropolgicas entre os carnavais de Olinda/Recife e a festa de La Patum de Berga, os carnavais de Solsona e Sitges, as Fallas valencianas, os bonecos gigantes de Catalua e Castela, as cabeas, as collas de diablos de Barcelona; em geral, tantas semelhanas entre as festas e folclores populares dos dois pases, o Teatro da Paixo de Cristo, as procisses e festas de Semana Santa, as festas dos Padroeiros, as festas de So Joo, as representaes folclricas da luta entre mouros e cristos, os autos, mamolengos e inumerveis manifestaes folclricas e culturais de Andaluzia, Galcia, Catalunha, Valncia, Castela, Madri, Sevilha, Fuenteovejuna, etc. Semlhaas culturais observaveis do norte ao sul do Brasil e da Espanha . Concluso Final: No nosso objetivo com esta investigao diminuir em nada os mritos lusitanos na formao do Brasil, e sim que se reconhea a contribuio espanhola, como j se tem reconhecido a participao amerndia e africana.

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BIBLIOG RAFIA 1. AGUIAR, Cludio. (1991) Os espanhis no Brasil, Rio de Janeiro, Tempo Brasileiro. 2. BUARQUE DE HOLANDA, Srgio. (1960). Histria Geral da Civilizao Brasileira. Tomo I, A poca Colonial. So Paulo, Difuso Europia. 3. Cmara Cascudo, Histria da Cidade de Natal, 4. JABOATO, Frei Antnio de Santa Maria. (1889) Catlogo Genealgico das Primeiras Famlias que procedem dos Albuquerques e Cavalcantes, em Pernambuco e Caramurus na Bahia, &. In Revista Trimestral do Instituto e Geogrfico Brasileiro. Tomo LII, parte I. 5. MEDEIROS FILHO, Olavo de. (2000) Gnese Natalense. Natal: Edio do Autor. 6. MOTT, Luiz (1993) A Influncia da Espanha na Formao Religiosa do Brasil. Salvador: Centro Editorial e Didtico da UFBA. 7. SALVADOR. Frei Vicente do. (1982) Histria do Brasil (1500-1627). Belo Horizonte. Editora Itatiaia; So Paulo: Editora da Universidade de So Paulo. 8. VICENTE DO SALVADOR, Frei. (1982). Histria do Brasil 1500 1627. Belo Horizonte, Itatiaia; So Paulo, EDUSP.

LEGTIMA DEFENSA Y MIEDO INSUPERABLE Garilza Resende Pinheiro Torre Medina

Trabajamos la Legtima Defensa y el Miedo Insuperable, temas de la mxima importancia en la actualidad. El objetivo es contribuir a la discusin sobre las eximentes en relacin a la mujer en el ambiente familiar; sus requisitos y sus formas de aplicacin. Percibimos la enorme complejidad que encierran y las polmicas que suscitan. Es uno de los temas ms difciles del Derecho Penal. La matriz principal de nuestros anlisis va a ser el principio de la Equidad entre los sexos, ponderadamente asumido a la luz de una integracin entre los Principios Generales del Derecho Penal y los Derechos Fundamentales de la Persona Humana. Al abordar el tema de la Legtima Defensa en relac in a la mujer, no se pretende alcanzar que las mujeres culpables se vean libres de las penas y castigos que merecieren, sino garantizar que las vctimas de la brutalidad ilegtima masculina reciban de la Justicia la proteccin que necesitan; que no acontezca que sean convertidas en vctimas dos veces: la primera en el ambiente domstico por la agresividad ilegtima de su pareja, y la segunda por la subjetiva perspectiva masculina de la justicia y el derecho en el proceso y en la sentencia. Cmo no destacar en esta coyuntura la importancia del derecho de la legtima defensa de la mujer en el ambiente domstico, si slo de enero a mayo de 2001 se han contado en Espaa 29 mujeres muertas a manos de su pareja!? El rotativo Barcelona y Ms ofrece en su artculo unos datos que sirven como ejemplo ilustrativo para destacar la importancia del tema a investigar: En lo que va de ao ya son 29 las mujeres que han muerto vctimas de la violencia domstica ejercida por sus parejas. Los datos recogidos por la Federacin de Mujeres Separadas y Divorciadas incluyen los tres asesinatos de mujeres a manos de sus maridos registrados la semana pasada. El pasado viernes Carmen O. L. fue asesinada por su marido en Hutor Vega (Granada). El mismo da muri apualada R.M.S.S. en las Palmas a manos de su compaero. Otra mujer muri ayer en Valencia en presencia de su hija de 18 meses. La media de muertes por violencia domstica en los primeros cinco meses del presente ao es una vctima cada 4,7 das. Durante el 2000 hubo una muerte cada 5,4 das y en total fueron asesinadas 67 mujeres, segn datos del Ministerio del Interior. Las denuncias de malos tratos a mujeres recibidas por este Ministerio hasta el 31 de marzo han sido 7.256 y representan 353 ms que en el mismo perodo del 2000. El aumento de casos ha requerido medidas como el II Plan contra la Violencia Domstica, aprobado la semana pasada por el Gobierno. 1

Informacin ofrecida por el rotativo Barcelona y Ms, 25 de mayo de 2001, pg. 4.

Para dar una idea clara del problema de las mujeres asesinadas a manos de sus esposos, compaeros o anlogos, sintetizamos los siguientes datos de los ltimos aos: En 1993, fueron asesinadas 40 mujeres a manos de sus parejas. En 1994, 42; En 1997, 33; En 1998, 35; En 1999, 42; En 2000, 43. 2

Es un dato constatable que el varn violento tiene innumerables condiciones favorables para agredir muchas veces a la esposa o compaera impunemente en determinados sectores culturalmente marcados de la sociedad; y que puede llevar las agresiones hasta el punto de afectarle gravemente la integridad fsica o causarle la muerte, ya sea por celos de una separacin o porque ella prefiera la convivencia con otro varn. Ante un nmero tan grande de casos y el exceso de agresiones, malos tratos y violencias que contra la mujer se cometen en d eterminados sectores sociales, es preciso reafirmar y puntualizar el derecho a la aplicacin de la eximente de la legtima defensa en relacin a la mujer en el ambiente domstico. Por eso, el estudio de la eximente es de suma importancia; y no reconocerles este derecho sera como postular que su legtima defensa las mujeres podran slo ejercitarla despus de asesinadas por sus parejas, en los discursos de los polticos, en las retricas de los abogados, en los dictmenes de los jueces, en los rotativos de los peridicos o en los programas televisivos.

En el C.P. espaol de 1995, la Legtima Defensa est formulada en el Art. 20.4, con los siguientes trminos: Estn exentos de responsabilidad criminal: (...) 4. El que obre en defensa de la persona o derechos propios o ajenos, siempre que concurran los requisitos siguientes: Primero. Agresin ilegtima. En caso de defensa de los bienes se reputar agresin ilegtima el ataque a los mismos que constituya delito o falta y los ponga en grave peligro de deterioro o prdida inminentes. En caso de la defensa de la morada o sus dependencias, se reputar agresin ilegtima la entrada indebida en aqulla o stas. Segundo. Necesidad racional del medio empleado para impedirla o repelerla. Tercero. Falta de provocacin suficiente por parte del defensor.

Para efectos comparativos, incluimos los Arts. 23 y 25 del Cdigo Penal Brasileo.

Fuentes: Ministerio del Interior (espaol), Instituto de la Mujer de Madrid e Instituto de la Dona de Barcelona.

Art. 23: (Excluso de ilicitude) No ha crime quando o agente pratica o fato: I em estado de necessidade; II em legtima defesa; III em estrito cumprimento do dever legal ou no exerccio regular do direito. Art. 25: (Legtima defesa) Entende-se em legtima defesa quem, usando moderadamente dos meios necessrios, repele injusta agresso, atual ou iminente, a direito seu ou de outrem.

Conforme los trminos de estos artculos, tanto en el Cdigo Penal espaol, como en el brasileo, la Legtima Defensa es un instituto jurdico por el cual est exento de responsabilidad criminal el que obre en defensa de la persona o derechos propios o ajenos, siempre que concurran los requisitos especificados en la ley. Conforme la doctrina y la jurisprudencia, la eximente puede referirse actualmente a los derechos de la vida, la integridad fsica, la honra, la moral, los bienes materiales, a todo el conjunto de los bienes y derechos jurdicos propios y ajenos. En el punto ms alto de la eximente, en funcin del derecho de la Legtima Defensa, se determina legalmente que aquel que por defender la propia vida amenazada por alguien le quita la vida al agresor, est exento de responsabilidad criminal si se cumplen los requisitos de la ley. En Roma, la fundamentacin de la Legtima Defensa se concibi como un derecho individual originario, pero hubo una evolucin posterior en el Derecho Romano tardo por la que se limit su espacio a la defensa de la vida y de la integridad fsica3. En el Derecho Germnico, la Legtima Defensa se fundament desde la perspectiva colectiva de la defensa del orden jurdico e incluy tambin los bien materiales. Al es defender su derecho, el individuo representaba a la comunidad. De ah, que cualquiera no slo la vctima pudiera dar muerte al ladrn sorprendido in fraganti. 4 Los dos aspectos, el individual y el colectivo, se encuentran presentes en la base del C.P. y la Legtima Defensa; 5 pero, observamos que se crea una especie de desequilibrio en lo que se refiere a los derechos de la mujer. En el C.P., el principio individual se manifiesta en el hecho de que slo se permite la defensa de bienes individuales, y no la de bienes colectivos, como, por ejemplo, la

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Santiago Mir Puig. Derecho Penal Parte General, 4 edicin, Barcelona: PPU S/A, 1996, pg. 425. Cfr. Jescheck, pp. 459 s. (citado por Mir Puig, pg. 425). 5 Cfr. Luzn Pea, Legtima Defensa, pp. 58 ss. y 79 ss.; Rodrguez Mourullo, Legtima Defensa, p. 60. LaSTS 19 dic. 79, acoge el doble fundamento el individual (la necesidad de defensa de los bienes jurdicos atacados) y el supraindividual (prevalencia del Derecho). Tambin STS 13 abril 87. Tambin Roxin, CPC 1982, pp. 299 ss.

seguridad interior del Estado o la Administracin de Justicia: Slo cabe la defensa de la propia persona y derechos, o los de un pariente o extrao. Conforme los trminos normales del CP y la jurisprudencia, por la perspectiva individual del Derecho, es lcita toda defensa que resulte necesaria, aunque el bien que con ella se lesione pueda ser objetivamente ms valioso que el que se defiende. 6 MIR PUIG afirma que el instituto de la Legtima Defensa encuentra mejor fundamento en el aspecto colectivo. Desde el prisma exclusivamente individual podra considerarse tan importante el punto de vista del agresor como el del defensor, lo que significara resolver el conflicto en favor del bien ms valioso (ponderacin de bienes, proporcionalidad estricta). Pero, esto sera desconocer su significado colectivo: Agresor y defensor no se hallan en una posicin igualmente vlida frente al orden jurdico. Mientras que el agresor niega el Derecho, el defensor lo afirma. Siendo as, el Derecho se inclina a favor del defensor, y, en principio, le permite lesionar al agresor en la medida en que resulte necesario para impedir que el injusto prevalezca sobre el Derecho (STS,12 feb. y 19 dic. 79). Pero, parece cuestionable la predominancia del aspecto colectivo del Derecho, abogada por Mir, en especial, si asumida de una forma radical y absoluta, puesto que se observa que encierra grandes peligros y causa un perjuicio jurdico a la mujer. En el sistema jurdico espaol, la Legtima Defensa est regulada en el art. 20.4 del C.P. de 1995. Segn los trminos de esta ley, se puede obrar en defensa de la persona o de los derechos propios o ajenos, siempre que concurran tres requisitos: a) Una Agresin Ilegtima; b) Necesidad racional del medio empleado; c) Falta de provocacin suficiente por parte del defensor.

Es preciso analizar el funcionamiento de los principios generales y los requisitos en los casos concretos de las mujeres que, ante la necesidad de defender la vida contra las agresiones y violencias del esposo o compaero, han llegado a matar a la pareja para no morir. El anlisis de la Legtima Defensa requerira todava un estudio comparativo con el de la Defensa Putativa, como el que realiza CARMEN REQUEJO CONDE (1999), que hace una distincin clara entre ambas, en los siguientes trminos: a) Primero. Porque desde el punto de vista temporal, el ejercicio anticipado del derecho a la legtima defensa y su relacin inmediatamente prxima a la agresin ilegtima es, como hemos sealado, el factor que delimita en este caso la legtima defensa justificada de otras defensas que no estn justificadas. Puesto que como no es preciso que la agresin se haya materializado en lesin para ejercer legtimamente el derecho de legtima defensa porque sta devendra ya ineficaz, haciendo incluso una defensa ms tarda y cercana a la agresin de mayor
6

Cfr. Jescheck, Tratado, p. 460. Roxin, CPC 1982, pp. 299 s., el fundamento colectivo de la defensa.

lesividad el dao causado al agresor, lcito es por disposicin legal impedir y no slo repeler en ataque antijurdico. Por ello, una defensa adelantada a la agresin en directa conexin recae bajo el mbito justificativo de la legtima defensa. La separacin cronolgica excesiva que haga romper dicha relacin caer fuera de este mbito. b) Segundo. Porque a la legtima defensa excedida en un contorno temporal y ejercida ms all de su lmite necesario, podr dar paso y sucederle una defensa putativa siempre que existiendo la citada relacin cronolgica de inmediatez necesaria entre agresin y defensa revista el exceso en este lmite temporal de finalizacin de la agresin el carcter subjetivo derivado del error. Al margen de dicha relacin, la defensa deja de ser putativa para convertirse en actitud de venganza y nimo de revancha hacia el agresor. Por ello, la anticipacin del derecho a la legtima defensa como adelantamiento del lmite constitutivo del comienzo de la agresin ilegtima quedar encuadrada en la legtima defensa justificativa de la accin de defensa ejercida si, tanto la situacin bsica de sta (existencia y antijuridicidad de la agresin), como la accin de la defensa necesaria (ante la inminencia de la agresin ilegtima) se dan en la realidad. 7 Segn la visin de Requejo Conde, la situacin justificante de legtima defensa est integrada por un requisito esencial y dos inesenciales, desde que estn delimitados en la forma y en el tiempo necesarios para su ejercicio. Y es el factor cronolgico el que se constituye asimismo en uno de sus elementos esenciales. Estos presupuestos o requisitos se apoyan en dos pilares fundamentales: La situacin de la legtima defensa por causa de una agresin ilegtima y la correspondiente accin de defensa necesaria, constituida y delimitada por el requisito fctico de la actualidad, de la existencia de una agresin ilegtima actual o inminente. 8 Los trminos de la ley, en hiptesis, estn relativamente claros; pero a la hora de aplicarlos, se tornan enormemente complejos y difciles. Analizamos varias acciones, hechos, procesos y sentencias en confrontacin con la doctrina, la jurisprudencia, el C.P y la realidad social, para entender las formas de actuacin de la Justicia, la problemtica que encierra y las polmicas que suscita. En la doctrina tradicional, uno de los aspectos ms destacados y reforzados de la Legtima Defensa ha sido el principio de la actualidad. Para Mir Puig, es un requisito

Carmen Requejo Conde (1999) La Legtima Defensa. Valencia, Tirant lo Blanch, pg. 36. Sobre la Defensa Putativa, tambin Jimnez de Asua, L. Tratado de Derecho penal. La culpabilidad y su exclusin. Tomo VI, 1962, pg. 685; Feuerbach, cit. Por Lance, O. Notwehrexzeb und Putativnotwehr. Frankfurt a. M. 1930, pg. 5; Ballin, F. Notwehrexzess und Putativnotwehr. Erlangen, 1902, pg. 67; como tambin el art. 79StGB de Hannover (1840), & de Baden (1845), y el art. 103.1 del Cdigo de Wrttemberg;
8

Requejo Conde, ibidem, pg. 35.

puente entre la agresin y la defensa9 ; una exigencia que presupone que la defensa tenga el requisito de la actualidad. En este contexto, la Legtima Defensa es una eximente de difcil aplicacin, en especial en relacin a las mujeres, puesto que se exige el principio de la actualidad. Por esta razn, causa polmica entre los autores, que formulan una crtica a la forma restringida de aplicacin del requisito, en los supuestos casos en los que para defender su vida de las agresiones ilegtimas graves de sus esposos o compaeros matan a la pareja para no morir. La crtica consiste en decir que el principio de actualidad, entendido en el sentido restricto de la tradicin, interfiere o puede interferir negativamente en los procesos y en las sentencias, causando un perjuicio jurdico a las mujeres. Los argumentos utilizados para negar la eximente de la Legtima Defensa a las mujeres han sido la falta de actualidad de la agresin ilegtima, la falta de necesidad racional del medio empleado y el aspecto subjetivo de la falta de voluntad de defensa o aspecto subjetivo de venganza. 10 En determinados casos, cuando no es posible aplicar la eximente de la Legtima Defensa, se aplica la eximente del Miedo Insuperable; porque, en algunas situaciones, la mujer puede actuar movida por un miedo insuperable y una necesidad de defender su vida. El C.P. espaol de 1995 ha dado una nueva redaccin a la eximente del Miedo Insuperable y ha introducido alguna modificacin en la eximente Estado de Necesidad. Es nuestro deseo analizar el fundamento de la eximente en un determinado marco terico: donde las teoras de Filosofa Poltica y Moral sirven de justificacin del Derecho Penal (Teora de la Pena). 11 Esta eximente est regulada como una causa que exime la responsabilidad criminal en el Art. 20 del citado texto legal, a cuyo tenor: Art. 20 Estn exentos de responsabilidad criminal:

Mir Puig, 1996, pg. 431. STS 17-6-1980; RA 1980/2760; STS 21-oct.-1976; RA 1976/4183; STS 16-nov.-1978; RA 1978/3672; STS 25-mayo-1979; RA 1979/2153; STS 11-marzo -1972; RA 1972/1228; STS 1991/3644; STS 30-sept.1993; RA 1993/7020; STS 1 -oct.-1991; RA 1991/6874; STS 3-6-1966; RA 1966/2852; STS 14-10-1971; RA 1971/3803; STS 1992/3335; STS 1989/4262; STS 23-mayo-1975; S.T.S. RA 1993/2163; RA 1993/4821; RA 1993/8388; RA 1992/3335; RA 1989/4262; RA 1989/4047. Para analizar esta cuestin los pros y los contras , vea Larrauri, 1995, pg. 31-67; Rosen, C.J., 1986, pg. 11-12, y nota 21; Schneider-Jordan; Rosen, R., 1993, pg 4-11, y nota 10; Schulhofer, S., 1990, pg. 115 y 123-127; Corcoy, 1991, pg. 926-927; Rodrguez Mourullo, 1976, pg. 37, 49, 68, 92 y 99; Gimbernat, 1979, pg. 51-56; 1995, pg. 64-65; Jakobs, 1993, pg. 360; Lenckner, 1982; Cuerda, 1990, pg. 527-531 y 547; Antn Oneca, 1986, pg. 274; Luzn, 1978, pg. 3739, 73, 131-136, 140, 466; 1985; y 1989, pg. 70-78; Muoz Conde, 1990-91, pg. 280-287, y notas 16 y 24; Mooz CondeGarca Aran, 1993, pg. 294; Perrn, 1995, pg. 93; Joshi, 1987, pg. 714; 1989, pg. 720; Roxin, 1994, pg. 520, 540 -543, 550-552, 570-573, 624; y 1985; Cobo-Vives, 1990, pg. 319 y 386; Bacigalupo, 1985, pg. 74-77 y 88-89; Cerezo, 1976, pg. 314-316, 414-415, nota 56, 435-441; y 1992, pg. 428; Mir, 1984, pg. 470; y 1990, pg. 465 y 473; Bustos, 1984, pg. 319; 1994, pg. 319; Quintero, 1986, pg. 447; Robinson, 1982; y la investigacin alemana Legnaro-Aengenheister, 1994. Es oportuno destacar todava que contra el sub-requisito de la actualidad restricta se ha levantado el Tribunal Supremo americano (vea Boyle, 1990:102) y Washington Supreme Court, 1970, caso Wanrow (vea Rosen, C.J., 1986, nota 147; Kadish, S.Schulhofer, S, 1989, pg. 853). 11 Varona Gmez (2000) El Miedo Insuperable (ob. cit.).
10

20.5 El que, en estado de necesidad para evitar un mal propio o ajeno lesione un bien jurdico de otra persona o infrinja un deber siempre que concurran los siguientes requisitos: Primero. Segundo. Tercero. Que el mal causado no sea mayor que el que se trate de evitar. Que la situacin de necesidad no haya sido provocada intencionadamente por el sujeto. Que el necesitado no tenga, por su oficio o cargo, obligacin de sacrificarse.

20.6

El que obre impulsado por miedo insuperable.

Ya en el Cdigo Penal de 1822 12 , es posible encontrar un claro antecedente de la eximente sexta del Art. 20, especficamente en el Art. 21, a cuyo tenor: En ningn caso puede ser considerado como delincuente ni culpable el que comete la accin contra su voluntad, forzado en el acto por alguna violencia material a que no ha podido resistir, o por alguna orden de las que legalmente est obligado a obedecer y ejecutar. Comprndese en la violencia material las amenazas y el temor infundado de un mal inminente y tan grave que baste para intimidar a un hombre prudente, y dejarle sin arbitrio para obrar. En relacin al Cdigo Penal de 1848, que entr en vigor el 1 de julio del mismo ao, Pacheco13 comenta que cuando una persona acta por una fuerza irresistible no se plantea problema alguno, lo ms difcil es la violencia moral o miedo, llegando a la conclusin que los casos de violencia fsica y moral son semejantes, ya que recae en el hombre de la misma manera que la violencia material. Dice el citado autor que el hombre es un compuesto de materia y espritu. Considera el miedo como causa de ininputabilidad. Dice que el hombre que acta con miedo no puede, en absoluto, resistirle. Pacheco se sita ms prximo a considerar el miedo como causa de inculpabilidad.

12

Vid. ALONSO Y ALONSO, De la vigencia y aplicacin del Cdigo Penal de 1822, en Revista de Estudios Penitenciarios, nm. 11 (feb. 1946); ALVAREZ GARCA, Contribucin al estudio sobre la aplicacin del Cdigo Penal de 1822, en C.P.C. n 5(1978), 229 ss.; ANTON ONECA, Historia del Cdigo Penal de 1822 , en A.D.P.C.P., 1965, 263 ss.; CASADO, El Cdigo Penal de 1822, (tesis doctoral); del mismo, La aplicacin de Cdigo Penal de 1822, en A.D.P.C.P., 1979, 333 ss.; GONZALEZ MIRANDA Y PIZARRO, Historia de la codificacin penal espaola y ligera crtica del cdigo vigente, 1907; SAINZ CANTERO, El informe de la Universidad de Granada sobre el proyecto que dio lugar al Cdigo Penal de 1822, en A.D.P.C.P., 1967; LASSO GAITE, Crnica de la Codificacin espaola (Codificacin Penal) 2 Vol. Madrid, 1970. Vol. I, p. 41 ss. y Vol II, p. 7 ss. 13 PACHECO, J.F (1981). El Cdigo penal confordado y comentado, 5 ed., Tomo I, Madrid, Imprenta y Fundicin de Manuel Tello, pgs. 169 a 174. Otros comentarios, CUERDA ARNAU, M. Luisa (1997) El miedo insuperable. Su delimi tacin frente al estado de necesidad. Valencia, Tirant lo Blanch, pg. 31; GOMEZ DE LA SERNA/MONTALVN (1865) Elementos de Derecho civil y penal en Espaa, T. III, Madrid, pg. 47; VIZMANOS/LVAREZ MARTNEZ (1948) Comentarios al Cdigo penal. T. I, Madrid, pg. 90.

Thomas Vizmanos y lvarez Martnez14 consideran que no haba necesidad de introducir en el Cdigo una eximente de ese tipo. Pues, a su juicio, las personas que obran con miedo no son libres. Sealan la distincin entre coaccin fsica y coaccin moral. En la coaccin moral la persona se ve amenazada por un mal grave, y en la coaccin material acta cuando ha sido arrastrada a un mal de modo material. Por lo que pasan a establecer los requisitos del miedo. Dicen que no basta un miedo cualquiera, que no es suficiente una amenaza de un mal pequeo, que el miedo ha de ser grave. Pero, tambin ponderan que la gravedad del miedo depende de la persona amenazada, de la amenaza, de su carcter, de su sensibilidad, de su sexo y de su estado. La comisin que redact el cdigo, como explican los autores, recha z el proyecto que consideraban atendidas estas y otras circunstancias alegando que tantas son las causas que pueden variar las condiciones del miedo, que es preferible no especificarlas, y dejarlas en manos de los jueces, que usaran su buen sentido y que la ley debera exigir expresamente que el miedo fuera insuperable, y siempre de un mal mayor. Que nicamente debera ser causa de extincin de responsabilidad la fuerza irresistible. De este modo, estaran comprendidos los casos de violencia moral y por lo tanto el miedo. Otros comentaristas analizan el miedo insuperable de la siguiente forma: Jos de Castro y Orozco y Manuel Ortiz de Zica 15 consideraban que el miedo insuperable haca referencia a la coaccin moral. Pedro Gmez de la Serna, y Juan Manuel Montalbn16 analizan esta eximente de la siguiente forma: Que la violencia moral se sita entre dos males, uno de los cuales es inevitable. Dicha eleccin no es fcil, puesto que se puede sufrir un mal inmediato o causarlo a otro, pero si se opta, en caso extremo, por la segunda opcin, hay que considerar que, para que nos libre de responsabilidad, es necesario que el mal con que se nos amenazaba no sea justo, que no hubiramos dado causa por un delito nuestro. Que realmente estuviramos en peligro inminente, que no pudiramos de ninguna forma evitar.

14

VIZMANOS, Toms Mara de & LVAREZ MARTNEZ, Cirilo (1848) Comentarios al Nuevo Cdigo penal. Tomo I, Granada, pg. 88 a 91. 15 CASTRO Y OROZCO, Jos de & ORTIZ DE ZIGA, Manuel (1848) Cdigo Penal explicado para la comn inteligencia y fcil aplicacin de sus dispositivos, Tomo I, Granada, pgs. 60 y 61. 16 GMEZ DE LA SERNA, P. & MONTALBAN, J.M. (1855) Elementos de Derecho civil y penal. Tomo 3, 5 ed., Madrid, pg. 47.

SENTENCIAS

STS 19 dic. 1979. STS 13 abril 1987. STS 17-6-1980; RA 1980/2760; STS 21-oct.-1976; RA 1976/4183; STS 16-nov.-1978; RA 1978/3672; STS 25-mayo-1979; RA 1979/2153; STS 11-marzo-1972; RA 1972/1228; STS 1991/3644; STS 30-sept.-1993; RA 1993/7020; STS 1-oct.-1991; RA 1991/6874; STS 3-6-1966; RA 1966/2852; STS 14-10-1971; RA 1971/3803; STS 1992/3335; STS 1989/4262; STS 23-mayo-1975; S.T.S. RA 1993/2163; RA 1993/4821; RA 1993/8388; RA 1992/3335; RA 1989/4262; RA 1989/4047.

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DESENVOLVIMENTO DA PISCICULTURA MARINHA PODE SER UMA ALTERNATIVA PARA A AQUICULTURA BRASILEIRA
Graco Aurlio Cmara de Melo Viana Professor da Universidade Federal do Rio Grande do Norte-UFRN Doutorando em Biologia Animal.Zoologia da Universidade de Barcelona Bolsista do CNPq

Em tempos de crescimento da aquicultura brasileira com taxas superiores aos indicadores da FAO, este novo status aqucola merece uma anlise e nos cabe uma pergunta: Estamos no caminho certo ?. Neste momento nao h duvdas que a aquicultura brasileira vai bem, pois os resultados apresentados em algumas regioes do Pas: a exemplo da consolidaao da mitilicultura e ostreicultura em Santa Catarina; da carcinocultura marinha no Nordeste e da nova fronteira aqucola com a piscicultura interior no Centro-Oeste demostram que o Brasil vem avanando corretamente neste segmento da atividade pecuria. Aproveitando esta oportunidade vivida pelo setor, registro que nos falta um dos produtos da aquicultura, para sermos quase completos, no aproveitamento integral e sustentvel do nosso potencial; uma lacuna nao foi preenchida ainda: A da piscicultura marinha. Recordo que, quando no Aquicultura Brasil 98, em Recife, depois da conferncia sobre Progressos Recentes na Piscicultura Marinha proferida pelo Dr. Daniel Benetti, que pareceu despertar o interesse pela piscicultura marinha entre tcnicos e empresrios presentes, acreditei que o cultivo de peixes marinhos seria introduzido como uma das novas atividades para a aquicultura brasileira. No entanto, passados dois anos daquele encontro, no ltimo congresso da ABRAq, realizado em Santa Catarina, verificquei que nada de novo surgiu com relaao a este tipo de cultivo aqucola. Enfim, avanamos muito pouco, ainda falta muito para que o cultivo de peixes marinhos ocupe o seu lugar no cenrio da aquicultura nacional. Penso que estes pontos, fundamentais, para que a piscicultura marinha possa evoluir em qualquer lugar do mundo, nao foram considerados em benefcio desta atividade. Uma produao regular de alevinos para viabilizar o interesse dos produtores para o cultivo de peixes marinhos; Estudos biolgicos bsicos, tcnicos e cientficos, direcionados para para o incremento da produao de alevinos e tecnologias de cultivo de peixes marinhos. Para consolidarmos esta atividade se pretendemos chegar aos mesmos nveis dos outros cultivos aqucolas j existentes no Brasil e no mundo, teremos um largo caminho de estudos e muito trabalho a ser realizado. Saliento que os poucos pesquisadores que atuam nesta rea, o fazem com dedicaao e seriedade.

A Piscicultura na Espanha O cultivo de peixes marinhos tem o seu lugar de destaque no cenrio internacional, principalmente pela sua qualidade e preos do produto, sendo considerado o salmao como a espcie que domina este mercado, pela sua produao e receitas globais em sua comercializaao. No entanto, isto nao exclui e nem inibe os cultivos de outros peixes marinhos, que poderao ocupar patamares semelhantes neste mercado, pela alta qualidade da s espcies de pescado cultivado. Como exemplo desta piscicultura marinha desenvolvida na Europa e, especficamente na Espanha, citamos os cultivos de Douradas ( Sparus aurata), Lubinas ( Dicentrarchus labrax ) e Rodaballos ( Scophthalmus maximus ), que encontram-se com a produao de alevinos e oferta de peixes em tamanhos comerciais ( 400-600 gramas ) j estabilizados, com excelente aceitaao pelo mercado, que paga preos elevados por este tipo de pescado. Ex. Produao e Receita obtidas com a piscicultura marinha na Espanha Peixe cultivado Produao Anual(Ton/ano) Douradas 6.780 Lubinas 2.200 Rodaballo 3.950 Fonte: Sec.Pesca de Espanha/2000 Receita ( milhoes U$) 40.096 15.376 25.483

Novos estudos sobre a biologia e cultivos experimentais com outras espcies, tais como como Meros ( Epinephelus sp ), Seriolas ( Seriola sp), Denton ( Dentex dentex ) e Enguias ( Anguilla anguilla ) j se encontram avanados e, em breve, tambm serao comercializados entre os produtos oriundos da aquicultura. Ressalto que as tecnologias utilizadas nestes cultivos: Nao estao distantes das nossas possibilidades e podem ser asimiladas ou adaptadas para a nossa realidade. Perspectivas para o Brasil No Brasil, mesmo considerando os registros da produao experimental de alevinos de Robalos ( Centropomus sp ) desenvolvidos na UFSC, pouco se avanou na piscicultura marinha como atividade empreededora. Sabemos que temos muito que estimular s pesquisas biolgicas bsicas, produao de alevinos e os cultivos com peixes marinhos. Espcies como Garoupas ( Epinephelus sp ), Pargos ( Lutjanus sp ), Linguados ( Paralichthys sp ), entre outras de importncia comercial, distribudas pelas diversas regioes brasileiras, apresentam viabilidade tcnica e econmica para a piscicultura marinha. Esta posiao aqui apresentada como uma forma de demostrar a viabilidade da piscicultura marinha com as nossas espcies , tambm, como um alerta para nao cometermos e, nem pensarmos, em cometer nenhum atentado bilogico, como a de introduzir novas espcies marinhas, pela disponibilidade de alevinos e que j estejam consolidadas em outros pases, procurando adapt-las aos nossos ecossistemas. Ressalto que isto nao nenhuma fantasia da minha frtil imaginaao, j tivemos exemplos anteriores com introduao de novas espcies para desenvolver nossa aquicultura.

Como temos muito a fazer neste processo, poderamos estabelecr uma agenda em benefcio da nossa piscicultura marinha, qual ofereo estas sugestoes: 1) Criar atravs das universidades e institutos de pesquisas, um banco de dados biolgicos sobre todos os trabalhos j realizados com peixes marinhos, como: teses, dissertaoes, monografias, relatrios de projetos de pesquisas, etc, que na sua maioria nao sao publicados em revistas especializadas e tem uma importncia fundamental aos estudos de base. 2) Formar um plantel de reprodutores com algumas de nossas espcies mais viveis para piscicultura, com a colaboraao dos aquicultores e pescadores, objetivando termos exemplares disponibilizados para os expe rimentos em laboratrios. 3) Instalar grupos de trabalhos multidisciplinares em piscicultura marinha, com apoio institucional das agncias de fomento, com o objetivo de congregar estudos e pesquisadores no desenvolvimento da atividade. 4) Alocar recursos para instalaao de larviculturas, nas diversas regioes brasileiras com potencial para o desenvolvimento da piscicultura marinha. Estas propostas apresentam-se com o objetivo de tentar abrir novos caminhos e uma reflexao sobre as alternativas que a aquicultura brasileira apresentar nos prximos anos, uma vez que, precisar ser competitiva e, certamente, isto passa pela sua diversidade. A criaao de peixes marinhos, tambm poder ser uma das alternativas estratgicas da carnicocultura marinha, podendo ser utilizada como uma opao aos problemas patolgicos que esta enfrenta em seu desenvolvimento. Concluindo, penso que, a piscicultura marinha como uma nova alternativa, tcnicamente e financeiramente viabilizada pelos estudos e empreendimentos ou experimentos a serem realizados, ser bem aceita pelo segmento produtivo. Sendo este um dos princpios que deveramos adotar para chegarmos ao futuro com a nossa aquicultura.

Fiesta y ritual, dos conceptos olvidados en las organizaciones

Jose Clerton de Oliveira Martins Doutorando em Recursos Humanos e Organizaco - Universidade de Barcelona. El universo laboral brasileo se constituye, todava, de prcticas laborales donde se observa la presin por el cumplimiento de rutinas, en las cuales se perciben como negativas algunas posturas advenidas de prcticas de los trabajadores aadidas a las reglas de la rutina institucionalizadas. As, tenemos el inters de mirar estas prcticas de manera distinta, intentando comprender el universo de estos trabajadores, promocionando cambiar estos elementos en puntos de reflexin para una satisfaccin, o significacin del trabajo montono o rutinario. Creemos que uno de los conc eptos ms olvidados en el medio organizativo es el concepto de fiesta. Al volverse hacia a este tema, el sentido comn nos remite al opuesto de lo que busca una organizacin el trabajo. A lo mejor, lo que entendemos por trabajo es un tanto contrario a la propia naturaleza humana y ms relacionada con la esclavitud. As, no conseguimos mirar, imposibilitados por nuestros propios paradigmas a conceptos paralelos necesarios, incluso, para que el trabajo tenga su significacin para el hombre. Creemos que la fiesta, es un concepto que va mucho ms lejos que lo que el sentido comn nos ensea y que, comprendido como complementario al concepto de trabajo puede generar aspectos muy positivos en las organizaciones. Cuando observamos profundamente, en la medida de lo posible, el contenido de nuestras acciones, puede ocurrrsenos la idea que todo el hacer del hombre no es ms que un jugar. Para que exista lo faber , tiene que existir lo ludens, caso contrario, la vida seria algo insoportable. Pues, en la observacin de Huizinga, la vida es el eterno suceder de trabajo y fiesta, y lo que pone sentido a uno y al otro, es la existencia de los dos en la vida del hombre. Fiesta es un contexto, un ambiente, un fenmeno cultural global no reducible a ritual o ceremonia , ni tampoco a una actitud(Velasco, 1982). Las fiestas, adems de lo que se entiende, representan rupturas en las rutinas, sobretodo en el suceder de las horas laborales. En la vivencia emprica, percibimos el tiempo como una sucesin de tiempo de trabajo y tiempo de fiesta y en este suceder una diferenciacin, un cambio de actitud de las personas entre un tiempo y el otro. En el tiempo de trabajo una postura y una actitud seria, un poco artificial. En el tiempo de fiesta una postura y una actitud ldica, alegre, creativa, natural y espontnea. (Velasco, Aguirre, Huizinga, Da Matta, Leach y De Masi)

La reglamentacin del tiempo nos parece natural. Sacamos desde la sabidura popular, bajo lo que nos ensea la naturaleza que hay tiempos distintos: de plantar, de cosechar, de trabajar y celebrar. El calendario, tambin, nos establece y seala los tiempos festivos, los tiempos de descanso, de trabajo, y los das obligatorios de suspensin laboral. De fuerte orientacin tradicional y religiosa, sobre todo cristiana en el mundo occidental, y tambin histrica, la reglamentacin del tiempo, consiste en establecer ritmos pautados entre fiesta y trabajo. Un tiempo se transforma en otro a travs de una fiesta(Velasco). Las fiestas representan la transicin, expresando los cambios de la sociedad de las que es reflejo. Cuando cambia la sociedad, los individuos, el entorno, ah hay una fiesta. Miramos al rededor y observamos que siempre el hombre ha celebrado con fiesta a los cambios: en la antigedad el paso del sol, los cambios de clima, cambios de actividad. Cambios de status, de categorizacin social, los nacimientos, las muertes, las victorias, las fundaciones, las liberaciones en un ejercicio y al mismo tiempo construccin, de la memoria colectiva. La fiesta significa la ruptura total con la vida cotidiana, una experiencia intensa y colectiva, diferente del rito y de las ceremonias, que se da de forma peridica a lo largo del ao y que normalmente comporta un tiempo de preparacin. La fiesta es diferenciada del rito por su carcter de ruptura de la dicotoma de actores y espectadores, y hace de todos y de cada uno un actor total. La fiesta supone la mutacin del cuerpo social, la inversin de toda jerarqua y de todos los papeles del mundo profano, la participacin colectiva hasta el xtasis a partir de un orden nuevo, o mejor de un desorden, que no mantiene los elementos de organizacin de la vida cotidiana. Aguirre(1993), nos ensea la fiesta como el exceso en contra del orden, como una situacin de caos en contraposicin al cosmos. Una experiencia grupal, de carcter originariamente sagrado, en la que se vivencia ritualmente el caos, como forma de destruccin del tiempo viejo y como forma de alumbrar un nuevo comienzo de la vida. La fiesta contrapone el espacio -tiempo ldicos al espacio- tiempo trabajo. Es un significativo y fundamental hecho social-cultural donde se patentizan mltiples etnopsicosociales. Sorokin y Merton, demuestran en sus trabajos que los sistemas de evaluacin del tiempo reflejan las actividades sociales del grupo y que el concepto cualitativo del tiempo es importante para comprender las sociedades arcicas y modernas. As, las sociedades modernas poseen, como las sociedades primitivas, varios sistemas de evaluacin del tiempo, cada uno de los cuales segn combinaciones particulares de duraciones, sucesos y significados. Tales sistemas no son lineales, tampoco uniformes en sus ritmos, ni divisibles de su duracin, ni suma de momentos.

El Tiempo de las personas es un tiempo que transgrede al tiempo lineal(Hassard, 1991): El paradigma cclico o cualitativo del tiempo, fue poco desarrollado, pero su experiencia emprica puede expresar la traduccin de esa teora. Nuestra manera de mirar hacia al tiempo, est dominada por la concepcin bajo la cual el tiempo es objetivo, mensurable, raro y precioso. Esta concepcin, donde pretendemos ser razonables, enfatiza la homogeneidad del tiempo, su carcter cuantificable y uniforme. El tiempo consagrado al trabajo ocupa en nuestra vida un sitio central donde en torno del cual se organizan todos los dems tiempos. De esta manera, considerando que evaluamos los resultados de la actividad econmica en funcin del nmero de horas necesarias para la produccin de ciertos bienes, el propio tiempo se nos presenta como una mercanca. As, los espacios de trabajo sugieren maravillas de sincronizacin. Los sistemas de produccin de la industria moderna, donde la reunin de piezas comprende una serie de operaciones cronometradas, son considerados la expresin ms perfecta de la racionalidad tecnolgica. Es en este momento que la concepcin cuantitativa del tiempo encuentra su realidad. As, la percepcin del trabajo, a nuestra visualizacin, est en este entorno, donde los hombres tienen retos y tiempo heteroacondicionados (Munn, 1980), o sea completamente exterior a expresin individual. Concentrando la atencin en el tiempo cuantitativo, la sociologa industrial subestim la importancia del tiempo cualitativo, el tiempo percibido en las fiestas, en las expresiones autoacondicionadas (Munn, 1980), negligenciando el tiempo vivido a favor de las estructuras temporales, interesndose ms por la organizacin metdica del tiempo de trabajo en los sistemas de descomposicin de tareas, que por la manera por la cual los trabajadores dan sentido a su tiempo. Las relaciones complejas que unen los sistemas de produccin, la mano de obra, el ambiente originan tipos de temporalidad y ritmos temporales extremamente diversificados. Mientras la mayora de los puestos de trabajo son definidos en funcin de una descripcin formal de las actividades, la significacin que los trabajadores confieren a su trabajo reposa en una tipologa informal de hechos. De esta forma, el trabajo est relacionado con la manera por la cual los trabajadores representan para si mismos, individualmente o colectivamente el tiempo. La fiesta, mientras elemento inherente al cotidiano, seria en el entorno laboral rutinario, los momentos de huida del tiempo destinado a la ejecucin de las tareas. Representa el momento donde el trabajador crea a travs de un hecho de libre expresin, un nuevo tiempo para volver, en el momento siguiente, al tiempo de trabajo. El ritual es una forma fundamental de interaccin. Hasta hace bien poco no ha sido considerado como tal por la psicologa social, aunque el psicoanlisis y la antropologa le han dedicado amplia y profunda referencia(Aguirre, 1999):

"Los rituales ponen de manifiesto los valores en su nivel ms profundo... en el ritual los hombres expresan lo que ms les conmueve, y habida cuenta que la forma de expresin es convencional y obligatoria, son los valores del grupo los que en ellos se ponen de manifiesto. En el estudio de los rituales se ve la clave para comprender la constitucin esencial de las sociedades humanas La ritualizacin es un proceso que implica la encarnacin de smbolos, asociaciones simblicas, metforas y races paradigmticas, mediante gestos corporales formativos. Los rituales, como formas actuadas de significado, posibilitan que los actores sociales enmarquen, negocien y articulen su existencia fenomenolgica como seres sociales, culturales. La antropologa demostr hace mucho que en todas las culturas existe aquello que se llama rito de pasaje, a saber, ceremonias ritualsticas compartidas intersubjetivamente en el seno de una cultura que visan dar expresin simblica al hecho de que un sujeto ha cambiado algn aspecto significativo de su personalidad, de su insercin en la sociedad donde estn. Tomando al mundo social como fundado en convenciones y smbolos, todas las acciones sociales son realmente hechos rituales o posibles de ritualilzacin. (DaMatta, 1997). Separar las acciones sociales rituales de las dems por medios de criterios, como componentes mticos, parece problemtico. Lo mstico est relacionado con una visin determinada del sistema donde todo est relacionado y todo tiene un significado moral (Gluckman, 1962 y Lvi-Strauss, 1979 en DaMatta 1997). En la literatura antropolgica encontramos varias referencias a cerca de los rituales. Estas referencias nos apuntan indicaciones de posiciones tericas sobre este tema. Las varias teoras sobre los rituales nos dicen muchas de las funciones de ellos, los rituales hacen cosas, dicen cosas, revelan cosas, almacenan cosas etc, (DaMatta 1997) siempre de una forma distinta en un momento especial. Aunque observamos distintas posiciones en las teoras, lo comn en estas varias miradas es que los ritos serian momentos especiales construidos por la sociedad y slo en su entorno es posible comprenderlo. El rea de los rituales es muy adjetiva y en la literatura encontramos una diversidad de tem: rituales sagrados, populares, formales y informales, de parentesco, polticos, seculares, deportivos, acadmicos, civiles, militares, femeninos, masculinos, de pasaje, de interaccin, de segregacin y agregacin, financieros, mgicos y mticos, cientficos, de expiacin, de aficin etc.

Pero Para qu los rituales? Qu los hace tiles? Est claro que hay tantos rituales, cuando son los momentos y situaciones de la vida humana en sociedad. Todos las esferas del mundo social pueden ser entendidos como posible de ritualizacin (DaMatta, 1997).

Al revs de lo que se suele comprender, los rituale s son momentos esencialmente cotidianos en la vida social. Los momentos comunes y triviales del mundo social pueden ser dislocados y de esta manera se vuelven en smbolos, que segn en entorno y el momento, cambian el sentido para lo extraordinario (DaMatta, 1997) El mundo ritual es un espacio en el cual los contrarios, aislamientos y acercamientos, liberaciones y prohibiciones de elementos tienen su vez de comprensin. Los rituales son as, aspectos de las relaciones sociales. Una tcnica para cambios d e posicin moral de la persona, de lo sagrado a lo profano, de lo profano a lo sagrado (Leach 1974), teniendo como base la vida cotidiana. Los ritos ayudan a crear y a constituir un tiempo(Leach, 1974) y hacen cortes rituales en la rutina social.

En la vivencia emprica, percibimos el tiempo como una sucesin de tiempo de trabajo y tiempo de fiesta y en este suceder una diferenciacin, un cambio de actitud de las personas entre un tiempo y el otro. En el tiempo de trabajo una postura y una actitud seria, un poco artificial, ajena. En el tiempo de fiesta una postura y una actitud ldica, alegre, creativa, natural y espontnea. La larga jornada esta entrecortada de muchos momentos que a cada turno representa una significacin especial para los trabajadores. Una interaccin constante despierta, o retiene la atencin de los trabajadores que les permite la sensacin que el tiempo de trabajo pasa ms rpido y ms divertido. As, la rutina laboral, puesto a disposicin de los trabajadores para darles una significacin colectiva, torna el trabajo menos montono dotado de significacin.

Conclusiones
El tiempo de trabajo no es tan solo una condicin limitada objetiva, pero tambin un estado subjetivo. De esta forma, los trabajadores elaboran hechos que emplean para que el tiempo pase de forma agradable llena de significacin y valor individual. Por fin, del todo de nuestro trabajo sacamos la certeza que debemos comprender los conceptos de fiesta y ritual como importantes al entorno organizativo. Esto se de be al hecho que tales conceptos pueden llevarnos a muchas lecturas acerca del universo de los

trabajadores, que ejecutan rutinas montonas. Adems de eso queda claro que la rutina aadida de elementos de fiesta cambia la percepcin del trabajo montono. Sin estos rituales festivos o ldicos, la rutina laboral producira fatiga psquica, adems de la natural fatiga fsica. En otras palabras, los rituales festivo-ldicos contribuyen al desarrollo del trabajo y por tanto, a la existencia y la actividad de la organizacin (Aguirre,2000).

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Dora Kotsona -Marc Manzano

PROJETO ARTEMIS

El proyecto de investigacin ARTEMIS, es un proyecto cofinanciado por la Comisin Europea ( 5th Framework Programme, Thematic Programme: Environment and Sustainable Development, Key Action: The City of Tomorrow and Cultural Heritage ) y la Universidad Politcnica de Catalua, Departamento de Urbanismo y Ordenacin del Territorio, Escuela Tcnica Superior de Arquitectura del Valles, dirigido por Ricard Pi Ninot, Dr. Arquitecto, director de la ETSAV. El proyecto ARTEMIS en concreto, investiga cuestiones de diseo y evaluacin de patrones residenciales de baja densidad dentro de la regin mediterrnea que son apropiados para el desarrollo de la sostenibilidad medio ambiental en reas rurales deterioradas. El objetivo del proyecto se centra en la creacin de un modelo informtico de asesoramiento integrado (AIAM), que servir como herramienta de ayuda al proceso de toma de decisiones en el campo del planeamiento y gestin urbanstica, en reas rurales de condiciones similares. Para elaborar este modelo informtico ha sido necesario la elaboracin de un mtodo de evaluacin de diferentes paisajes mediterrneos considerando variables medio ambientales, territoriales y culturales. Se establecen patrones residenciales de baja densidad que se pueden aplicar en reas rurales en proceso de degradacin con caractersticas similares a las estudiadas, donde se quiere introducir un cambio de uso. Tambin se evala el posible impacto en la biodiversidad y en la imagen del paisaje que resulta de estos cambios de uso en el territorio. En este proyecto , empezado en Junio de 1998, han intervenido equipos de investigacin de diferentes centros de investigacin y universidades del rea del mediterrneo: Equipo coordinador: Escuela Tcnica Superior de Arquitectura del Valles, Centre de Recerca i Projectes de Paisatge, Sant Cugat del Valles, Barcelona. Equipos: -Universidad de las Islas Baleares, Laboratorio de Sistemas de Informacin Geogrfica, Palma de Mallorca, Islas Baleares. -Consejo de Arquitectura, Urbanismo y Medio ambiente de los Pirineos Orientales, Perpignan, Francia. -Universidad Tcnica de Lisboa, Instituto superior de Agronomia, Lisboa, Portugal. -Universidad de Harokopio, Laboratorio de Geogrfia y Desarrollo Local, Atenas, Grecia. -Instituto de Investigacin Ambiente Italia, s.r.l. , Palermo, Sicilia, Italia.

INVESTIGACIN EVALUATIVA DE LOS CONTENIDOS DE SALUD COMO TEMA TRANSVERSAL EN UN PROYECTO CURRICULO DE CENTRO PARA EDUCACIN PRIMARIA
Marcelo Florentino Doutorando em Cincias da Educao Universidade de Barcelona

INTRODUCCIN En el currculo de la Educacin Primaria y Secundaria aparece un nuevo concepto general que se denomina temas transversales, de los que se dice que deben impregnar toda la prctica educativa y estar presentes en las diferentes reas curriculares. Los considerados transversales en el currculo Educacin Moral y Cvica, para la Paz, para la Salud, para la Igualdad de Oportunidades entre los Sexos, Educacin Ambiental, Sexual, del Consumidor y Vial tienen una especificidad que los diferencia de las materias curriculares e incluso algunos de ellos aparecen por primera vez en la enseanza obligatoria con una denominacin propia. Ese conjunto de contenidos, temas y ejes conductores de la actividad escolar no estn adscritos a ninguna materia o disciplina en particular, porque afectan a la globalidad del currculo del centro. Es evidente que algunos temas transversales estn prximos o se relacionan ms especficamente con unas reas de conocimiento, pero tambin es cierto que la mayora de ellos sirven de puente y nexo de unin entre diversos conocimientos y disciplinas, imprimiendo al conjunto del saber escolar un mayor grado de integracin, globalidad y significacin. Podemos decir que los temas transversales desde una concepcin constructivista del aprendizaje, facilitan que las reas curriculares se orienten al desarrollo de capacidades transferibles a otros saberes y acercan los contenidos de las ciencias a los intereses inmediatos actuales, atribuyndoles un significado apreciable (Moreno, 1994). Por otro lado, la transversalidad cuestiona la clsica y equvoca divisin entre instruccin y educacin, ya que conceptos, informaciones, procedimientos, valores y actitudes se interrelacionan estrechamente y en muchos casos hasta se confunden. La versin del currculo de la Reforma LOGSE en torno a las transversales es una nueva-vieja reformulacin del ideal de la educacin integral de la persona y de su pleno desarrollo: cognitivo, afectivo, social, fsico, sensorial... Una aspiracin propagada a los cuatros vientos por las pedagogas innovadoras de todos los tiempos y que hoy se reivindica como sea de identidad en diversas instancias y producciones educativas, donde dicha aspiracin se formula en cuatro pilares bsicos de la educacin: aprender a conocer, aprender a hacer, aprender a vivir con los dems y aprender a ser (Gonzlez, 1990; MEC, 1992). La diferencia llave entre las disciplinas tradicionales y las materias transversales, en cuanto aspecto axiolgico se refiere, estriba en lo siguiente: Las disciplinas poseen contenidos conceptuales, procedimentales y actitudinales que se circunscriben alrededor de su propia materia, observando el entorno desde una determinada perspectiva. Los transversales promueven actitudes que inciden en los valores personales, globales, que significan normas de conducta o marcan pautas de comportamiento que contribuyen al desarrollo integral de la persona.

2 Por eso, el tratamiento de la transversalidad exige otro modo de entender la escuela, ms democrtica, participativa y abierta al entorno. Supone tambin activar las diversas habilidades intelectuales y socio afectivas que estimulan un proceso de enseanza y aprendizaje comprensivo, crtico y creativo, as como una modificacin de los tiempos y espacios escolares y otros elementos que encorsetan la organizacin escolar e impiden una relacin educativa ms flexible, horizontal y dialogante entre el profesorado y el alumnado. En este sentido, se plantean nuevas y excelentes oportunidades para hacer de la escuela una comunidad educativa donde el conocimiento se construye e investiga colectivamente y donde el desarrollo del currculo de la transversalidad se relaciona con el desarrollo profesional docente. Los transversales potencian unos valores, fomentan unos comportamientos y desarrollan unos contenidos conceptuales, procedimentales y actitudinales que tratan de responder a necesidades sociales y personales. El hecho de atravesar las disciplinas se refiere tanto a las actitudes como a los procedimientos y conceptos y, dada su importancia, no pueden ser contemplados de manera voluntaria, azarosa o parcial, sino adecuadamente elegidos, secuenciados, desarrollados y evaluados (Bolvar, 1992). Por otro lado, cualquier tratado pedaggico y todos los prembulos de las reformas educativas incluyen una vasta retrica sobre la educacin integral en el desarrollo de la personalidad. Sabemos que dicha importancia va diluyndose a la hora de vertebrar este aspecto en el proyecto educativo y c urricular de una forma explcita, pero bien es cierto que est presente en el curriculum oculto. En este trabajo pretendemos, primero acercarnos a qu es el tratamiento de ejes transversales y madurar su concepto yunto con la educacin para la salud (EpS); y segundo desarrollar un diseo de evaluacin cualitativa la transversalidad de salud en uno Proyecto curricular de centro. PARTE I: BASES TERICAS Y CONCEPTUALES 1. CONCEPTO DE TRANSVERSALIDAD EN EL CURRCULO Cuando hablamos de materias de las reas curriculares, nos estamos refiriendo a contenidos que, en ltimo trmino, corresponden a disciplinas como Matemtica, la Fsica, la Qumica, la Biologa, la Lengua, la Literatura, la Historia, la Geografa, la Filosofa, el Arte... es decir, a aquellas que giran en torno a temticas que podemos calificar de milenarias. Son artes y saberes a los que la humanidad se ha aplicado desde siglos; sus orgenes coinciden con los de la cultura europea, algo a lo que no podemos renunciar. Ellas parecen haber dado forma a nuestros pensamientos y al de quienes nos precedieron en el tiempo; son nuestra herencia cultural. Si reflexionamos sobre los orgenes de este pensamiento que suele llamarse occidental- veremos que emergen de ncleos de intereses intelectuales que preocupaban y ocupaban a los pensadores de la Grecia clsica. Fueron aquellos pensadores antiguos quienes determinaron, dentro del universo de todo lo pensable, cules eran los campos temticos ms importantes sobre los que mereca la pena concentrar los esfuerzos intelectuales, convirtindolos en temas de discusin y en el centro de sus escritos. El movimiento de los cuerpos celestes, las especies animales, los orgenes del universo, la composicin de la materia, la propia existencia, constituan apasionantes temticas en torno a las cuales se construan teoras, se discuta y se elucubraba. As fue como nacieron, ms o menos prxima de las fronteras de la Filosofa, disciplinas como la Fsica, la Astronoma, la Biologa, la Matemtica, la Historia, la Gramtica, etc., que a travs de los siglos, tomando diversos

3 derroteros, cambiando de mtodos, buscando nuevos enfoques y planteamientos, subdividindose y especializndose, han llegado hasta los das de hoy. Los avances cientficos realizados a lo largo de los siglos; y principalmente en estos ltimos, han modificados en mucho el planteo de los currculos en la actualidad, han nacido nuevas disciplinas o incremento de las antiguas, y se han ampliado increblemente los campos de estudio, pero an se tiene dudas se los temas sobre que versa la ciencia actual y aquellos que le dieron origen constituyen las materias ms importantes y se sus metodologas de enseanza reflejan los intereses de nuestra sociedad (Gonzlez, 1994). Para responder a estas inquietudes la LOGSE de 1990 ha optado por expresar que el fin principal de la educacin es el pleno desarrollo de la personalidad del alumno, es decir una educacin integral en conocimientos, destrezas y valores morales, en todo los mbitos de la vida personal, familiar, social y profesional(Art. 1 y 2). El fin de la educacin propuesto en la ley se concreta en los Objetivos Generales de las diferentes etapas educativas, y se desarrollan en el ejercicio de las capacidades cognitivas, motrices, de equilibrio pe rsonal, de relacin interpersonal y de actuacin e insercin en medio socio-natural. En este sentido se puede decir que la reforma reivindica la funcin moral de la escuela desdeada en los ltimos tiempos por enfoques tcnicos -academicistas. El que la escuela no se limite a ensear conocimientos sino que eduque para la vida, no es ya slo una propuesta de los movimientos de renovacin, sino que la administracin retoma una de las misiones esenciales de la educacin. La LOGSE ha optado por un modelo educativo que, en las etapas obligatorias, apuesta por una enseanza eminentemente comprensiva y transversal a la vez que clsica. Entre las distintas vas y medidas, ordinarias o extraordinarias, que la propia ley contempla para que los centros educativos puedan responder de forma eficaz a diversidad. Sin embargo, la concepcin del trmino ha pasado por diferentes momentos con distintos significados, hasta llegar a lo que en estos momentos representa. Su evolucin ha sido rpida, casi una mutacin. Los diversos sectores del mundo educativo le han ido asignado diferentes enunciados intentando, de esta forma, llenar alguna de las lagunas que poseen la LOGSE o los decretos que desarrollan los currculo de las diferentes etapas educativas (MEC, 1993; Coll,1992). La construccin del concepto de transversalidad se ha efectuado en poco tiempo, con aportaciones diversas que han ido aadiendo nuevos significados al trmino, significados que han sido rpidamente asumidos, enriqueciendo la representacin que hoy tenemos. Transversal ha pasado de significar ciertos contenidos que deben considerarse en las diversas disciplinas escolares a representar el conjunto de valores, actitudes y comportamientos ms importantes que deben ser educados. Es smbolo de innovacin, de apertura de la escuela a la sociedad, incluso a veces se utiliza como paradigma de la reforma educativa. Esta evolucin, con las dificultades y momentos crticos que todo proceso evolutivo comporta, ha tenido lugar en una doble dimensin. La primera ha sido metodolgica:cmo considerar desde las reas curriculares las materias transversales? Las diversas tentativas de solucin han facilitado el desarrollo de la segunda dimensin, la conceptual, ya que significar unos enunciados pasa a servir de referencia a una serie de valores y actitudes; de ubicarse en unas determinadas materias, se pasa a que sea toda la actividad escolar la que est impregnada de estos enfoques axiolgicos (Carbonel, 1996)
EVOLUCIN DE LA DIMENSIN CONCEPTUAL DE LA TRANSVERSALIDAD

4 La evolucin de la dimensin conceptual de la transversalidad sigue un curso en tres etapas. En la primera etapa se consideran las transversales como contenidos conceptuales, los temas que hoy llamase transversales eran considerados fundamentalmente contenido conceptuales, los cuales venan siendo tratados en la escuela desde hace mucho tiempo, en algunos casos por ser prescriptivos (higiene, contaminacin, ecosistema, etc.), y en otros, por la profesionalidad del profesorado y su empuje innovador, que vio en ellos su potencialidad educativa y la necesidad social de incluirlos en el conocimiento escolar (el problema del agua, el mercado municipal, el huerto escolar, etc.). Todo esto hace que el reflejo de estos contenidos en los nuevos currculo escolar no sea completamente novedoso. La segunda etapa configura la adjudicacin a las transversales de un carcter netamente actitudinal. Pero esta concesin no fue repentina. En los primeros diseos curriculares que aparecieron no se mencionaba la cuestin de valores y ac titudes y slo se expresaban los objetivos que haba que alcanzar en trminos de adquisicin de destrezas y habilidades. Es ms adelante cuando existe un planteamiento de tales diseos. En la exposicin de motivos de la LOGSE, as como en sus artculos primero e segundo, se habla de sentido personal y moral, de generar actitudes y hbitos individuales y colectivos, de valores con los que nos identificamos individual y colectivamente, de respeto de los derechos y libertades, ejercicio de la tolerancia, formacin para la paz y la solidariedad, formacin en la igualdad entre los sexos y rechazo a todo tipo de discriminacin, etc. Los decretos que desarrollan los currculos de las diferentes etapas indican que los temas transversales deben estar presentes a lo largo de todo el currculo, para asumir las carencias de las disciplinas en estos mbitos. La representacin de transversal en esos momentos viene cargada de un fuerte carcter actitudinal y orientada hacia el aspecto comportamental. Pareca que sta era la nica forma como podan estar en todas las reas. En esta situacin, parece que los transversales se oponen a las reas; las actitudes de aqullas, a los conceptos de stas; y se llega a decir que la verdadera innovacin de la reforma se centra en el desarrollo de la transversalidad. La radicalidad de esta situacin propicia la tercera etapa, en la que ahora nos encontramos. El momento actual viene caracterizado, no simplemente de conceptos aislados como ocurre en el primer momento, ni tampoco exclusivamente de actitudes como se defiende en la segunda etapa, sino de ambos al mismo tiempo, al igual que ocurre con el resto de las reas: conceptos, procedimientos y actitudes.
EVOLUCIN DE LA DIMENSIN METODOLGICA DE LA TRANSVERSALIDAD

En principio, todo el mundo parece estar de acuerdo en la necesidad de tratar en la escuela temas transversales. La polmica ha surgido en torno a la estrategia metodolgica que haya que seguir, es decir, en la manera de ponerlos en prctica: como una asignatura ms del currc ulo, con su horario, temario, calificaciones, etc.. o bien, por no aumentar el horario del alumnado, de manera dispersa entre el resto de las materias. La opcin de estar en todas las materias posibilita el hecho de que comience a emerger el concepto de transversal. No hay discusin en la importancia de su estudio, pero s cierta controversia en su planificacin, en la forma de desarrollarlo curricularmente. Adentrarnos en esta polmica significa bucear en el propio concepto de transversalidad que, como su nombre indica, hace alusin no tanto a las materias o contenidos que abarca como a la forma de tratarlos en el currculo escolar. En el proceso de aceptacin de este concepto cabe observar que el primer momento de esta evolucin, en la que haba una ausencia del concepto, tuvo lugar cuando comenzaba a

5 plasmarse la reforma del sistema educativo y aparecieron publicados los primeros borradores de contenidos. En ellos no se encontraba el trmino transversal, pero las diferentes reas tenan bloques de conocimiento o epgrafes referidos a problemas medioambientales, de consumismo, de prevencin de conductas poco saludables, de coeducacin, de convivencia, etc. De esta forma se recogan las peticiones de muchas instituciones (administraciones de sanidad y consumo, institutos de la mujer, asuntos sociales, etc.) y se tomaba en consideracin el trabajo innovador de profesores y profesoras que desde tiempos atrs lo venan incluyendo en sus programaciones (Institucin Libre de Enseanza, Movimientos de Renovacin P edaggica, Rosa Sensat, etc.). As, en unas asignaturas ms que en otras y en unos temas ms que en otros, aparecieron enunciados de estas cuestiones, a veces como meras coletillas; otras, como ncleo central. Sin embargo, el avance que pude suponer el hecho de atender dichos temas en las aulas no fue lo significativo que se esperaba, ya que stos eran asumidos por las propias disciplinas y considerados como parte de ellas. En esta situacin, los planteamientos de estos temas continuaban realizndose igual que el resto de las materias: fuertes contenidos conceptuales de las que los alumnos se tenan que examinar. A la postre, slo significaba uno o varios temas ms que aadir en el recargado temario de las asignaturas. En el segundo momento; cuando surge la necesidad de una presencia y tratamiento continuado; puede ser situado en el proceso de evolucin y maduracin que han sufrido las propuestas curriculares de todas las disciplinas, en el que los primitivos programas de contenidos se fueron desglosando en conceptos, procedimientos y actitudes. Al examinar con detenimientos los temas que nos preocupan, se observ que destacaba fuertemente su carcter funcional y actitudinal. Un adecuado tratamiento de estos contenidos no poda limitarse a acciones puntuales y desconexas, que pueden cobrar importancia en un determinado instante, por ejemplo, ante un examen, y que despus ya no preocuparan. Era necesario afrontarlos con otra metodologa, dedicarles mucho ms tiempo, trabajarlos desde distintos ngulos, en diferentes momentos; esto es, que estuvieran presentes a lo largo de toda la asignatura. Esta situacin signific un paso adelante. Frente al hecho de contemplarlos nicamente en situaciones concretas del estudio de algunos temas, como ocurra en la primera etapa, se pas a tenerlos presentes durante todo el curso, pues el proceso de desarrollar actitudes requiere un ritmo diferente al de conceptos. No obstante, esta etapa se ha traducido, en la prctica, en una prolongacin de cada uno de los temas de las asignaturas, ya que el profesorado busca en cada uno de ellos las aplicaciones que pueden tener en la EpS, ambiental, del consumidor, para la paz y convivencia, etc. Al finalizar cada leccin en la que se ha dividido el temario, se indagan las posibles relaciones que existen con los temas transversales, y a veces se los trae a colacin por los pelos. Esto hace que en estas ocasiones se practique la didctica del a propsito, esto es, al tratar determinadas cuestiones que se prestan, se prolongan para cobija r cierta problemtica social o personal. El tercer momento, en la que se considerar desde los proyectos curriculares y educativos, tiene lugar cuando ests comienzan su elaboracin. Para que se pdese realizar los, se requera tener presentes los objetivos y los contenidos de todas las disciplinas y reas, ya que la necesaria priorizacin y secuenciacin requiere una fase de exploracin y cotejo de las diversas materias. De forma que tenemos dos significados: el de cruzar y el de enhebrar. Estas dos posibilidades de abordar la transversalidad dan lugar, en el primer caso, a la constitucin de lneas que cruzan todas las disciplinas, manteniendo la organizacin escolar tradicional de las disciplinas. Los contenidos de los temas transversales, conceptuales, procedimentales y, sobre todo, actitudinales, estn distribuidos en las diversas disciplinas, por lo

6 que atraviesan o cruzan como lneas diagonales las verticales de las reas de conocimiento, dando sentido a la primera acepcin del trmino transversalidad. La segunda acepcin tiene lugar cuando se erigen en elemento vertebrador del aprendizaje y aglutinan a su alrededor las diferentes materias, pues su carcter globalizador les permite enhebrar o engarzar los diversos contenidos curriculares. De esta manera se constituyen en factor estructurador e hilo conductor del aprendizaje. En este caso, se establecen las transversales como rea. Cabe considerar una tercera posibilidad que no es ms que una estrategia intermedia: los espacios de transversalidad. Consis ten en un punto de encuentro entre los dos enfoques anteriores, coexistiendo ambas posibilidades: una organizacin vertical, disciplinar, pero impregnada de transversalidad, en la que, adems, existen momentos de aprendizaje interdisciplinar para el desarrollo de ciertos temas, que son presentados como proyectos o unidades didcticas de problemas socioambientales que hay que investigar (Marchese, 1993) 2. LA EVALUACIN DE LOS TEMAS TRANSVERSALES La evaluacin de valores y actitudes es una tarea controvertida, en primer lugar en cuanto a su sentido, y otros van ms lejos y no se plantean ya el tema de la evaluacin, sino la misma posibilidad de que la escuela promueva valores. Defienden la absoluta neutralidad de la escuela. Bien es verdad que en actualidad son cada vez menos los que sostienen esta tesis. Progresivamente se va abriendo paso, la idea de que la escuela tiene que recuperar su funcin educativa de estimular el desarrollo moral, porque un individuo autnomo, no puede ser independiente de los valores y convenciones encarnados en las comunidades concretas de vida, segn expresin de Bolvar Bota citado en Ruiz Carrascosa (1995). Por otra parte, desde una mentalidad positivista, la evaluacin de valores y actitudes se plantea como tarea poco menos que imposible por el intento de medir este tipo de capacidades con total objetividad, con instrumentos que permitan una calificacin precisa, cuantificable. Tampoco es este el modelo de evaluacin de actitudes, y valores que establece la Reforma. Existen otras dificultades de tipo tcnico, como por ejemplo, la que se le presenta a cada profesor en su rea de enseanza. En la evaluacin de los alumnos tiene que tener en cuenta los tres tipos de contenidos, los conceptuales, procedimentales y actitudinales que regula la normativa. Pero se encuentra con el problema de encontrar el modo ms adecuado de evaluar el componente actitudinal. Adems posteriormente no sabe qu peso debe dar a cada tipo de contenido en la evaluacin global, cul o cuales son los decisorios en la promocin de los alumnos. La dificultad crece cuando se trata de evaluar las actitudes y valores contenidos en los temas transversales. El mismo hecho de la transversalidad, la inclusin de los temas en las dems reas y en la organizacin y funcionamiento del centro hacen ms compleja la tarea de la evaluacin. Para poder realizarla hay que tener en cuenta cmo estos temas se incardinan en los proyectos de los centros (PEC y PCC), el grado de consenso alcanzado en su elaboracin y el compromiso asumido para una accin y evaluacin colegiada en las programaciones de aula. Porque la evaluacin de los temas transversales, que se sita primordialmente en la dimensin de valores y actitudes, se centra en una evaluacin colegiada de la accin educativa, ms que en una evaluacin individual de los alumnos (Bolvar, 1992).
En la evaluacin de la accin educativa del centro se juzgarn los progresos que se estn o no consiguiendo en valores puestos en prctica, que se especifican a travs de los temas transversales, pero

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que tambin se expresan en el nivel de las relaciones sociales de la escuela, en su estructura de participacin y organizacin. Y todo ello se contiene en el PEC y ms concretamente en el PCC.

Los aspectos de la evaluacin anteriormente referidos se resumen en el concepto de evaluacin integrada, que supone que toda la labor educativa sea juzgada de modo integrado, que el proceso de enseanza-aprendizaje, que la evaluacin se realice de forma conjunta por todo el equipo de profesores. 3. LA EDUCACIN PARA LA SALUD COMO EJE TRANSVERSAL En la escuela siempre ha abordado temas relacionados con la salud. As, el conocimiento del cuerpo, la higiene, la alimentacin, etc., ha estado presente en los programas de ciencias naturales y, en me nor medida, de otras reas, si bien, en la mayora de los casos, ha sido fruto del trabajo individual y voluntarista ms que como labor sistematizada y coordinada con otros miembros del equipo docente. No fue hasta los la dcada de 1980 cuando la Administracin, siguiendo las recomendaciones de los organismos nacionales e internacionales, se plante la necesidad de dar respuesta educativa a determinados problemas sociales y de salud que en ese momento se demandaban (uso de drogas, SIDA, cncer, etc.). As, simultneamente, y coincidiendo las reformas del sistema educativo y sanitario, se inici el plan de integracin de la EpS en los nuevos currculos de las escuelas dependientes del MEC y de las comunidades autnomas con competencias. El aspecto ms relevante de dicha colaboracin fue que dos sectores (docente y sanitario) que histricamente llevaban caminos paralelos descubrieron que podan establecer un lenguaje comn y lneas de trabajo conjuntas. La reforma del sistema educativo plasmada en la LOGSE de 1990 prescribe la inclusin de la EpS en el currculum escolar como lnea transversal, y, por tanto, la integracin de los objetivos y contenidos de salud en las diferentes reas de conocimiento, en la perspectiva de una educacin integral que prime los aspectos actitudinales y funcionales. La reforma ha fijado metas muy ambiciosas, pero cada escuela tiene su propia cultura (valores, tradiciones, expectativas, etc.), su propia estructura y dinmicas interna, que inciden en su disposicin o resistencia a la innovacin. Los problemas que plantea la aplicacin de un nuevo modelo de EpS no pueden, pues, focalizarse exclusivamente en las iniciativas institucionales; es preciso hacer un anlisis del entorno y de la propia realidad escolar.
DEL AUTODIDACTISMO A LA FORMACIN DEL PROFESORADO

El profesorado manifiesta una gran sensibilidad ante los contenidos de salud, pero se reconoce escasamente preparado. No es extrao, puesto que la EpS no est incluida como materia obligatoria en la formacin inicial del profesorado de educacin infantil y primaria (suele ser optativa y cuatrimestral). En cuanto a la formacin permanente del profesorado, sera injusto no reconocer los esfuerzos realizados por las distintas administraciones, pero, en nuestra opinin, en estos ltimos aos no slo se han reducido sino que se han diluido en ofertas de formacin sobre temas transversales o de educacin en valores.
DE LA CONCEPCIN MEDICALISTA A LA CONCEPCIN INTEGRAL

La concepcin tradicional de la salud como ausencia de enfermedades contina vigente en buena parte del profesorado y de las editoriales, de modo que la dimensin fsica de la salud y el consiguiente enfoque biologicista o medicalista priman tanto los libros de texto como en las

8 acciones desarrolladas en la escuela. E visin, centrada en la prevencin de enfermedades, sta explica que muchos profesores cedan protagonismo a las reas cientficas o deleguen en los profesionales socio sanitarios. La nocin actual de salud integra los aspectos fsicos, psquicos y sociales. Sin embargo, la representacin mental del concepto de salud que tiene la mayor parte del profesorado responde al esquema tradicional: la salud como estado ideal de bienestar individual, sin incorporar aspectos clave como equilibrio inestable, influencia del entorno o desarrollo personal y social.
DE LA DISCIPLINARIEDAD A LA TRANSVERSALIDAD

La organizacin escolar sigue siendo ms proclive a la verticalidad que a la transversalidad, a pesar de que la clasificacin del saber en disciplinas es un artificio. Sin embargo, sectores cada vez ms amplios del profesorado son conscientes de que el marco limitado de un rea no puede abarcar las exigencias de la EpS porque contribuye escasamente a la creacin de actitudes y hbitos saludables. La situacin novedosa actual reside en que los contenidos de salud deben ser seleccionados, secuenciados y evaluados, pero la dificultad estriba en que buena parte del profesorado desconoce cmo transversalizar estos contenidos. La formacin del profesorado se convierte, por tanto, en una de las piezas clave para que el equipo docente establezca el modelo de integracin, mediante lneas, reas o espacios de transversalidad, ms idneo para se escuela.
DEL CURRCULUM FORMAL AL CURRCULUM OCULTO

La vida escolar contina ensombrecida por la vertiente didctica a pesar de que los profesores y profesoras son conscientes de que no todo lo que los alumnos y alumnas aprenden est en el currculum. Es moneda comn infravalorar el aspecto educador-deseducador de los valores que transmite a escuela y es por ello que con frecuencia no existe una planificacin l explcita del currculum oculto y, por tanto, no se concretan ni evalan acciones de mejora del entorno fsico, de la organizacin del trabajo y del ambiente de convivencia. Una escuela saludable precisa de la accin conjunta y coordinada del profesorado para evitar contradicciones entre las actuaciones cotidianas y los objetivos de salud explicitados en el PCC.
DEL TRATAMIENTO EPISDICO A LA INTEGRACIN EN EL PEC Y PCC

En ocasiones, las escuelas abordan temas de salud de forma coyuntural como resultado de afinidades personales de algunos profesores, de campaas institucionales en boga o de la llegada de materiales didcticos procedentes de las ms variadas fuentes. Se abordan para facilitar el aprendizaje de las distintas reas o como actividades extracurriculares, pero ambas se caracterizan por ser acciones centradas en temas puntuales (con el consiguiente peligro de que resulta incompatible con la creacin de actitudes y hbitos saludables) y, con frecuencia, realizadas por profesionales ajenos a la escuela. La integracin de la EpS (bien cmo los dems temas transversales) en el PCC y el PEC no es la prctica comn. Lo ms habitual es que se realicen campaas o actividades episdicas no vertebradas en un proyecto global y continuado, y que, por ello, acaban desvirtundose a los ojos del alumnado al percibirse como acciones que sirven para romper con la rutina diaria, pero cuya rentabilidad educativa es muy limitada. PARTE II: LA INVESTIGACIN 1. OBJECTIVO Y PLANTEAMIENTO DE LA INVESTIGACIN

UTOPA

Pretender evaluar el diseo actual del PCC en una etapa determinada, esto es, identificar y valorar la planificacin de sus procedimientos y si su estructuracin favorece una incorporacin adecuada de las orientaciones para la EpS como tema transversal.
INICIATIVA

Las cuestiones que se plantean en las enseanzas no son, en su mayor parte, traducibles en ecuaciones (paradigma cuantitativo) que sean capaces de dar cuenta de los resultados obtenidos en la realidad, necesitamos en este caso una nueva forma de investigacin cada vez ms autnoma; buscando el equilibrio entre el mundo interior y el exterior (paradigma cualitativo). La iniciativa de este trabajo es utilizar un modelo cualitativo de investigacin evaluativa crtico-artstico propuesto por E. Eisner, donde la evaluacin se concibe como la comprobacin y valoracin de los procesos y resultados de un programa. Los contenidos de la evaluacin son los programas del PCC y su finalidad es proporcionar informacin til para la mejora de la prctica educativa.
RELEVANCIA DEL TEMA

El protagonismo que han adquirido los procesos de educacin no formal en la sociedad actual es un hecho relativamente reciente en el mbito pedaggico, y mucho ms an en el mbito de la investigacin educativa. Afortunadamente, cada vez son ms las investigaciones que se centran en aspectos educativos que quedan fuera del entorno de la enseanza clsica y pasiva, en un esfuerzo por demostrar que el verdadero aprendizaje no solamente est depositadas en las materias curriculares y que en muchas ocasiones el medio social, natural, histrico y cultural encierra una serie de recursos y discusiones que pueden ser aprovechados desde los sistemas de educacin como elementos de motivacin conceptual, refuerzo actitudinal o mejora conductual. 1.1. PARADIGMAS Y DISEO DE INVESTIGACIN
DISEO DE INVESTIGACIN

Toda situacin educativa es susceptible de doble tratamiento. Por una parte, existe la necesidad de conocerla y de e xplicarla. Por otra, es preciso comprenderla y mejorarla. Por esto se requiere que la investigacin alcance un nivel de integracin suficiente, en caso, entre el pensamiento y la decisin: la preocupacin por el saber se une de alguna manera a la preocupacin por el actuar. En este campo de estudio est a base de toda investigacin evaluativa. La evaluacin es un proceso para generar formas tiles de comprensin sobre una innovacin o una intervencin. Este sentido de utilidad hay que entenderlo como la posibilidad de utilizar la intervencin como recurso crtico para mejorar los procesos de accin educativa, razn por la que, como metodolgico, puede entenderse como un proceso de investigacin evaluativa. El proceso de evaluacin es un modo de investigacin que implica un mtodo riguroso, controlado y sistemtico de recogida y anlisis de informacin fiable y vlida para tomar decisiones sobre un programa educativo y es un campo de trabajo que posibilita la utilizacin simultnea y sucesiva de diferentes metodologas para el tratamiento de los temas objeto de estudio. Vemos que aparecen importantes puntos de contacto respecto a lo que entendemos por investigacin: proceso sistemtico, controlado; utilizacin de tcnicas de medicin y anlisis de

10 datos..., es que la evaluacin se distingue de las otras investigaciones por los objetivos y no por los mtodos. Una caracterstica bsica de esta investigacin es que lleva a cabo en un proceso, en la misma accin, que es lo realmente importante. Al referirnos al tema del diseo en la investigacin evaluativa encontrarse con una acepcin ms actual:
CRITICA

Frente a los modelos objetivista y subjetivista, los modelos crticos entienden la evaluacin de programas como un proceso de recogida de informacin que fomenta la reflexin y que persigue la transformacin de los usuarios del programa. La evaluacin se centra en el anlisis crtico de las circunstancias personales, sociales, polticas, documentales o econmicas, en que se desenvuelve el programa, pretendiendo a travs de este anlisis el cambio institucional. En este ultimo diseo me centrar en el modelo de evaluacin basado en la crtica artstica. Este modelo de investigacin evaluativa, propuesto por E. Eisner, se fundamente en una concepcin de la enseanza como un arte y el profesor como un artista, apoyndose en el currculum como una realidad cultural que encarna normas y reglas implcitas de culturas (Buendia, 1999). La evaluacin del currculum se basa, por tanto, en la crtica, a partir de la interpretacin y comprensin del contexto, de los smbolos, reglas y tradiciones de los que participan. La crtica artstica se presenta en un documento escrito en el que pueden distinguirse tres aspectos: 1. Carcter descriptivo, ya que en el mismo se presenta una descripcin viva y detallada de la situacin evaluada y artstica (literario, metafrico). 2. Carcter interpretativo, que conlleva la bsqueda de significados, un intento de entender lo que ocurre ms all de lo observable. 3. Carcter valorativo, al emitir juicios de valor respecto de lo que se ha descrito e interpretado, teniendo presente que la valoracin se realiza de acuerdo a las peculiaridades que singularizan y definen cada situacin y no siguiendo criterios estndares o universales. 1.2. CRITERIOS DE CALIDAD Y CREDIBILIDAD Puesto que estamos frente a una investigacin de tipo evaluativo, que lo que pretende es utilizar los procesos de anlisis de contenido dos PCC como elemento de implementacin y mejora de un programa, no podemos hablar de validez y fiabilidad en los mismos trminos en que lo hemos hecho en las investigaciones experimentales. En este caso, una de las claves para garantizar la validez y/o seguridad de que las evidencias describen los acontecimientos con rigor y precisin viene dada por la adecuada seleccin de criterios de calidad previamente establecidos. El punto de partida es la elaboracin de una definicin operativa del mbito de estudio, del mtodo para la recogida de informacin y llegar a razonar los motivos que llevaron a realizar dicha categorizacin. 1.3. AMBITO DE ESTUDIO (MUESTRA)

11 El marco terico que fundamenta el muestreo en el mbito de la investigacin es que dentro de los componentes que conforman un centro educativo y que constituyen uno de los ejes fundamentales para su adecuado funcionamiento se encuentra el PCC, como clave de coherencia interna en lo que a los procesos de enseanza y aprendizaje y, tambin, como indicador de la situacin. La importancia del PCC para acercarnos a conocer cmo es tratada la transversalidad en la escuela es obvia, ya que constituyen el punto de referencia ms cercano que tiene el profesorado para su trabajo profesional; en l se debe concretizar todo apartado didctico de diversos modelos de enseanza-aprendizaje y su aplicacin a los temas transversales; ofrecen una muestra de las categoras de los conceptos que se utilizan y que estn, ms o menos, interiorizadas en el acervo cultural de la poblacin escolar, son materiales confeccionados por profesores y constituyen un indicador de la cultura que se desarrolla en el aula. Por esto, l se convierte en pieza clave para conocer la situacin de la enseanzaaprendizaje en general, y en particular cmo se desarrolla la integracin de los ejes en la escuela. 2. PLANTEAMIENTO E IDENTIFICACIN DE CATEGORAS Sin embargo, a pesar de la importancia que est adquiriendo el currculum en las instituciones educativas, no se encuentran estudios sobre la evaluacin del PCC tratados con la misma profundidad y extensin que los dedicados a su elaboracin y/o aplicacin. Quiz esto suponga pasar a una fase posterior; pero, si est sucediendo as, estaramos cayendo en un error ya tradicional: el uso de la evaluacin nicamente en su versin tyleriana dedicada, de modo exclusivo, a constatar si se han cumplido los objetivos previstos, la eficacia del plan propuesto, y desperdiciando su funcin formativa. As, en vista del contexto presentado, la anlisis del PCC se efectuara atendiendo uno apartado categrico: 1. Consideracin transversal de la EpS. 3. DEFINICIN DE LA TCNICA E INSTRUMENTO Como tcnica de trabajo centramos y recurrimos al anlisis de contenido, conjunto de tcnicas que inicialmente se ha utilizado para analizar las comunicaciones y que se ha revelado especialmente fructfero en los estudios sobre valores en documentos. Conforme May, T citado por BLAXTER (2000) Los documentos no se limitan a reflejar sino que tambin construyen la realidad social y las versiones de los hechos. La bsqueda del significado de los documentos contina, pero no por ello los investigadores han dejado de ser suspicaces. No se supone que los documentos sean entidades neutrales que informan sobre la realidad social de una manera independiente, ni que el anlisis deba arraigarse en el razonamiento prctico de ese nebuloso concepto. Los documentos son vistos en la actualidad cmo medios a travs de los cuales se expresa el poder social. Se los aborda en funcin del contexto cultural donde se los escribi y pueden considerarse como intentos de persuasin. El anlisis se present, en un primer momento, como reaccin contra el subjetivismo de los anlisis clsicos y como consecuencia de la multiplicacin de informaciones, tcnica de constatacin de frecuencia o anlisis cuantitativo. Hoy se acepta complementarlo con anlisis de rasgos cualitativos tales como presencia o ausencia de ciertas reacciones, originalidad, novedad de ciertos aspectos, contenido latente de la comunicacin.

12 Durante varios aos los estudiosos del anlisis del contenido han mantenido una polmica que ha iniciado en su mismo desarrollo. La discusin se cifraba en si era una tcnica cuantitativa o cualitativa. Los defensores del cuantitativo basaban su defensa en la objetividad, la precisin y posibilidad de utilizar tcnicas estadstica; los defe nsores del cualitativo atacaban a estos por conducir la investigacin a problemas de escasa o nula importancia y argumentaban que el anlisis de contenido se caracteriza por su mayor fertilidad de categoras. 4. DESARROLLO DEL ESTUDIO
ELECCIN

Son muchos los fines que se persiguen, pero el norte que se gui en todo momento fue fomentar la evaluacin de la EpS como tema transversal en uno PCC. Para esto eligi se uno de primer ciclo de enseanza primaria; facilitado por el profesorado del Departamento de Didctica y Organizacin Educativa de la Facultad de Pedagoga; que siguen el procedimiento deductivo en la elaboracin, que es una estrategia de confeccin del PCC donde los equipos de profesores van reflexionando conjuntamente y manera progresiva, desde los elementos ms abstractos del modelo curricular (los objetivos) hacia otros ms concretos (los contenidos y la evaluacin).
DOCUMENTACIN

El siguiente paso consiste en realizar un profundo trabajo de bsqueda de informacin. Recopilamos artculos, entrevistas, comentarios, repasos de seminarios, todo aquello que nos pueda dar informacin sobre transversalidad, ejes transversales, metodologa cualitativa y opiniones de diferentes temas... Para ello recurrimos a las revistas de literatura cientfica y tcnica, libros, documentos disponibles y charla con algunos profesores. Una vez leda toda la informacin y todos los libros, estamos en disposicin de dar el siguiente paso.
DISEO

Esta etapa puede ser considerada como la ms amplia en la investigacin cualitativa. El sentido del anlisis de datos en la investigacin cualitativa consiste en reducir y categorizar la informacin con el fin de obtener una visin lo ms completa posible de la realidad objeto de estudio. El proceso de anlisis es sistemtico y ordenado, aunque no rgido, obedeciendo a un plan, considerndose intelectualmente artesanal. A travs de dicho anlisis se pretende reducir los datos de nuestra investigacin con el fin de expresarlos. La reduccin de los datos facilita su tratamiento a la vez que la comprensin de los mismos. Esta etapa no es algo que se llev a cabo al final de la investigacin, sino que es una tarea que se realiz a lo largo de todo el proceso de la misma. Es clave en el proceso de investigacin, pues da sentido a los datos y exige una gran capacidad de creatividad y de sntesis al investigador para estar abierto a nuevas perspectivas cuando el curso de la investigacin.
COLOFN

Una vez que contamos con toda la informacin reunida y ha terminado el trabajo de campo llega la hora de realizar el anlisis de los datos. stos se han recogido teniendo en cuenta los objetivos del estudio, as como las modificaciones que pudieran haberse introducido en el desarrollo de la misma.

13 Por fin, en la conclusin utilizamos el recurso de las metforas, aunque el uso de sido frecuente en las ciencias sociales, la teora de la organizacin ha visto en ellas un recurso particularmente til para atrapar una realidad que escapa a las redes conceptuales tradicionales. La utilizacin de metforas, sin embargo, puede hacerse con distintas finalidades. Las metforas facilitan nuestro conocimiento y estructuran nuestra comprensin de la realidad, pero, a su vez, contribuyen a al construccin de esa realidad, condicionando nuestra percepcin, movilizando actitudes y orientando la accin. Ms que fras representaciones derivadas de un anlisis terico o emprico, actan como instrumentos de gestin que sirven tanto para impulsar y aunar esfuerzos en torno a un proyecto educativo. 5. DATOS Y RESULTADO. ANALISIS
CONSIDERACIN TRANSVERSAL DE LA EDUCACIN PARA LA SALUD

Hemos considerado dos criterios de anlisis: nivel anecdtico, y la consideracin elaborado con la EpS de forma transversal como parte integrante de las materias de estudio. La EpS forma parte de los ejes transversales, por lo que es lgico que aparezcan en la mayora de las materias a partir de la aprobacin de la LOGSE. El caso de que no existan cuestiones de salud, significa que no se considera necesario insistir de forma especfica en estos temas todos los aos y en todas las materias. De acuerdo con los registros obtenidos, establecemos tres categoras valorativas: ausencia completa, presencia elaborada y presencia puntual. El rea con mayor concentracin de valores de salud son las de conocimiento del medio natural, social y cultural y educacin fsica (presencia elaborada). Las siguientes, en hallazgos es la educacin artstica (presencia puntual) y las reas de matemtica y lengua castellana y literatura (ausencia completa) PARTE III: CONCLUSIONES A partir de los datos recogidos y de la utilizacin de metforas se pudieron establecer las siguientes conclusiones. La evaluacin de este PCC puede ser comparada al amanecer de un nuevo da. Donde el sol surge despacito en el horizonte, lanzando sus virtuosos rayos de luz y calor (transversalidad del EpS) sobre cinco sitios diferentes (materias curriculares). Siendo que cada cual tiene su cielo conforme sus criterios de abertura (presencia elaborada; presencia puntual y ausencia completa). En dos sitios (de conocimiento del medio natural, social y cultural y educacin fsica) la plenitud de ests rayos son observados y saboreados con mayor intensidad. El cielo esta limpio, sin obstculo que ofusquen el nuevo tiempo. El da esta bien elaborado y pensado para permitir la abertura al sol caliente (Presencia elaborada). En otro sitio (educacin artstica) percibimos algunos obstculos, algo que impide la total plenitud de la entrada del nuevo da y sus rayos. El da esta nebuloso, pero se puede percibir que algunos rayos ultrapasan estas barreras, an de forma puntual, dando claridad slo en ciertos espacios y especficos. Demostrando que este da tiene posibilidades de uno da llegar a la abertura, a travs de procesos ms elaborados, c ompleta para el sol (Presencia puntual). Por ultimo, se quedan dos sitios (matemtica y lengua castellana y literatura) que tienen sus cielos tan cerrados con obstculos que no permiten la pasajes de los rayos solares, dejan se en la penumbra. Estn tan envuelto en sus propios contenidos que evitando percibir el nuevo da que

14 se levanta, prefieren permanecer presos a sus viejas formulas, que no perciben el efecto benfico del sol y sus rayos (Ausencia completa) REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
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15

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ESTRATGIAS DE RENOVACIN URBANA: EL CASO DE BOSTON, MASSACHUSSETS Mirela Pinheiro Fiori Doutoranda em Urbanismo Universidade Politcnica da Catalua

En EUA las ciudades fueron marcadas en especial en el post guerra, por un proceso de modernizacin en el que el modelo urbano dio lugar a la expansin de los suburbios de clase media y el declino de los centros comerciales tradicionales, polarizando, de esta manera, la metrpoli entre el suburbio y la regin central. La consecuencia histrica de este modelo fue la ciudad sin centro, dispersa, segregada del punto de vista social, tnico y econmico. Mis investigacin se basa en analizar los diferentes procesos de renovacin urbana, generados inicialmente por esta ciudad sin centro norteamericana, y que vienen influyendo, en los ltimos 20 aos, tanto las actuaciones en nuestras ciudades latino-americanas como en las Europeas.

LUDOTECA ESPECIALIZADA EN SALUD: UNA OPCIN EDUCATIVA PARA LA SALUD EN LAS ESCUELAS
Roberta Santos Doutoranda em Cincias da Educao Universidade de Barcelona

INTRODUCCIN La idea de la ludoteca, en nivel internacional, empieza en 1960 con la UNESCO, y a partir de este momento se expandi para el mundo, con mayor o menor intensidad en los distintos continentes. Su origen se pierde en el tiempo, pero la primera ludoteca oficial fue fundada en 1934, en la ciudad de Los ngeles, California por la seora Infield. (Maria de Borja, 1999) La educacin, en su modelo actual, necesita cambios urgentes para sobrevivir en esta sociedad globalizada, de mucha y acelerada informacin. La existencia de esta necesidad de crear un nuevo paradigma educacional es compartida por autores tales como Moraes, (1999); Freire (1995, 1997), que convergen con este pensamiento en sus afirmaciones: (...) una educacin hacia la humanizacin, la instrumentalizacin y la trascendencia. Una propuesta educacional centralizada en la persona, que comprenda la importancia del pensar crtico y creativo (...) (Moraes, 1999:18 y ss). Tambin uno de los ms importantes pensadores de la educacin, del Brasil y quiz del mundo, Paulo Freire, (1997) enseaba que no interesaba educar las personas solamente para manejar la lectura y la escritura, sino para formalos como seres sociales, crticos del espacio y poca en que vivan. Y el paradigma educacional emergente hacia el medio ambiente y a la naturaleza nos lleva a repensar la educacin formal de una manera que sea ms libertadora del paradigma vigente, de aulas claustrofbicas, agobiantes de la creatividad y del movimiento. Marfull i Savisens (1986) coaduna con este pensamiento: En el mundo de hoy, en el que se ha descubierto como algo nuevo la importancia de la naturaleza y del ambiente, en el que se desvela, poco a poco, la intervencin necesaria entre el objeto y su entorno, en el que la educacin humana se

adivina como un proceso optimista y creativo, incluido en un sistema dinmico de comunicacin humana y social, no poda faltar una consideracin renovadora y ms lcida del papel del juego. El juego forma parte de la vida de los hombres. Y han sido las reflexiones filosficas, los estudios de psicologa, de sociologa, de pedagoga, la tarea de educadores y de animadores de la expresividad, entre otras aportaciones antropolgicas y culturales, las que han alcanzado toda significacin expansiva, recreativa y, al mismo tiempo, configurativa del juego en el desarrollo humano. (Marfull i Savisens, 1986.) En el mbito de la Educacin Fsica se dispone de distintos vehculos para transportar a los educandos en este largo viaje de la educacin formal. Para trabajar con la
educacin para la salud, en la escuela, tambin necesitaremos de estos vehculos ejemplificados por la Educacin Fsica. En un nuevo paradigma de construccin de una nueva escuela, que valore mucho ms la educacin alternativa fuera del contexto aulas, libros y mtodos claustrofbicos y agobiantes.

Varios autores ya estn valorando el juego y la ludoteca como un nuevo

paradigma a ser utilizado en la nueva propuesta educacional. Entre las distintas opciones el juego y sus manifestaciones bsicas aparecen como un medio de locomocin privilegiado, los cuales bien conducidos permiten trasladar al alumno a escenarios y situaciones de enseanza-aprendizaje nicas e irreemplazables. (Burgus, 1999) Tambin es necesario dejar bien claro la posicin de utilizacin del juego y del juguete, en esta sociedad consumista y postindustrial. Otra vez encuentro eco de mis declaraciones en los aportes de Marfull i Savisens, 1986: Pero tambin es cierto que, junto a esos logros significativos, se ha abierto paso a una intensa consideracin muy importante tambin del juguete como elemento objetivo o material del juego, instrumento de su actividad, objeto de entretenimiento y, al mismo tiempo, de formacin. La consideracin del juguete, a la que nos venimos refiriendo, viene a veces impulsada por afanes industriales y comerciales y hasta podramos decir, en terminologa corriente, consumistas, de ndole econmica y mercantil, as como por preocupaciones sociolgicas y, sobre todo, lo que ahora ms nos importa, por necesidades orientativas y, digmoslo ya, de impulso educativo, de despertar de las capacidades humanas. Estas, como es sabido, comienzan a despertarse

y a tomar su vertiente voluntariosa y ya organizada en la primera infancia de los nios y de las nias. Vienen a despertarse, a estructurarse funcionalmente, contribuyendo a desarrollar poco a poco la personalidad. El juguete tiene un papel principal en ese desarrollo; es como una herramienta de distraccin y, al mismo tiempo, de ejercicio heurstico, de experimentacin de descubrimiento operativo y tambin de

afianzamiento, en mayor o menor grado, de varias funciones psicodinmicas que dan soporte a diversas actividades de conducta tendenciales e intelectuales. (Marfull i Savisens, 1986) En el caso de una Ludoteca especializada en salud, el juego podra ser un instrumento importante p implementar en las escuelas pblicas la enseanza de un ara tema tan importante como el de la salud pblica. Se podra aprovechar las nuevas tecnologas y crear una ludoteca virtual, con juegos especializados en salud, en los temas ms actualizados y interesantes para la franja de edad en cuestin. PROPUESTA La creacin de una ludoteca especializada en la salud, que reunira mxima informaciones del tema, tanto una parte de juguetes capaces de llevara a cambios de actitudes, asimilacin de conocimientos y de aprendizaje significativo en el mbito afectivo. Tambin con una parte virtual, donde tendramos acceso a informaciones actuales de temas ms importantes para aquel contexto educacional, bajo la forma de juegos virtuales y an una parte de videos, diapositivas, formando un archivo de fcil acceso y con materiales pensados para el aprendizaje del usuario/a a travs del juego, de forma interdisciplinar y transversal. No podran ser las escuelas las primeras interesadas? Una ludoteca de ese tipo no seria para trabajar de manera distinta, la prevencin a las enfermedades en la til adolescencia? O ser que las escuelas no quieren adecuarse a la nueva realidad de una sociedad informatizada y con nuevas tecnologas a disposicin del alumno? Es evidente que esta ludoteca temtica acogera las necesidades y posibilidades de personas de cualquier edad y caractersticas diferenciadas.

Asimismo, parece claro que ayudara a fomentar el gusto y el uso de los hbitos saludables de vida en la poblacin en general, y principalmente de los jvenes: el asunto salud de manera divertida que lleva a la toma de conciencia y a cambios de actitudes. Esto seria solo el empezar, pues a partir de ella naceran muchas ms posibilidades ldicas recreativas, culturales, educativas, propeduticas, profilcticas, teraputicas, de ejercicio de la ciudadana, por ejemplo, al pedir mejoras en el servicio pblico de salud. Y la concienciacin hacia los problemas de falta de informacin sobre la salud colectiva debe estar presente en la escuela desde su fase primaria hasta la universidad, pues en pases de tercer mundo, an se muere por tabes, por falta de informacin hacia la prevencin de enfermedades sexuales, por ejemplo. En definitiva la ludoteca especializada seria una aportacin a a mejora de la l cualidad de vida donde el juego tendra un papel de destaque en la formacin y educacin hacia la salud colectiva. Estos juegos podran ser constituidos de una aventura en un mundo imaginario donde los usuarios/as serian una especie de arque logos en bsqueda de pergaminos que contienen antiguos secretos egipcios para elaboracin de vacunas contra el SIDA, contra el cncer ginecologico, y otras enfermedades. En el ordenador habra una

pantalla con temas egipcios, para los jugadores adentraren en la esfinge y all enfrentaran terribles obstculos para llegar hasta los secretos. Cada fase vencida el premio, seria una informacin, sobre como se adquiere el SIDA o el cncer ginecologico y otras. A cada vida prdida, el jugador seria penalizado con decir todas las formas preventivas para no adquirir la SIDA o el cncer. Al alcanzar el final del juego los vencedores serian galardonados con el premio NOBEL de Medicina... Otro juego interactivo en la Ludoteca especializada seria tener un modelo de Hospital, donde el jugador seria el doctor (vestido como tal, con estetoscopio y otras herramientas de un medico normal) que visitara pacientes ficticios (representados por muecos) y a travs de juguetes suministrara medicinas para curar la SIDA y el cncer, y en otros casos proveer informaciones de prevencin.

Para jugar l tendra informaciones sobre la prevencin y sobre la manipulacin de medicinas para estas enfermedades. As la ludoteca estara con la funcin de educar sobre los medios preventivos, sobre la solidaridad para con enfermos. Que las enfermedades no se adquieren por visitar enfermos. CONCLUSIN La ludoteca es una posibilidad para ser utilizada en un nuevo paradigma educacional, donde la educacin tenga claro la importancia de otros medios interactivos para formar ciudadanos conscientes, crticos, bien formados en vez de llenos de informacin ciberntica y intil en muchos casos, para la educacin / formacin de dicho ciudadano. Saber crear espacio para las ludotecas especializadas, en la s escuelas del sistema educacional vigente, es funcin del profesional de educacin. Ser conocedor de la importancia de las ludotecas y utilzalas en su centro es deber del profesional de enseanza que tenga en su formacin contenidos sobre la ludoteca. No se puede pecar por omisin, pues el cambio del paradigma educacional vigente hacia una nueva y realizable utopa tambin puede ser proporcionado por nosotros investigadores en ciencias de la educacin conscientes de la necesidad de cambiar para sobrevivir en esta sociedad globalizada y postecnolgica. La formacin de ciudadanos crticos, reivindicativos hoy en da ya es una realidad, y en una ludoteca especializada, donde el usuario/a tenga contacto con la formacin, por medio de medidas simples, y as poder salir de la edad media, donde el perodo oscuro, ahogo el ser humano en la ignorancia, para una la luz renacentista, aclarando, por medio de la educacin, que morir de ciertas enfermedades, por falta de informacin es de la edad media y no del siglo de la globalizacin, de la informacin veloz y accesible. La educacin en sus patrones actuales no tendr lugar, si no estar adelantando y creando nuevos contenidos que atraan a los jvenes para que se interesen por una nueva y abierta escuela para el siglo XXI. REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS BURGUS, PERE LAVEGA IN BENLLIURE, V.B. Y OBRADOR, E.M.S. (1999) Unidades Didcticas para Secundaria IV. Jugar, Jugar, Jugar. Barcelona: Inde.

BENLLIURE, V.B. Y OBRADOR, E.M.S. (1999) Unidades Didcticas para Secundaria IV. Jugar, Jugar, Jugar. Barcelona: Inde. BORJA SOL, MARIA (1984)Estudio para la Implantacin de una Red de Ludotecas. Barcelona: PPU: Promociones y Publicaciones Universitarias, S.A. EINON, DOROTHY (1990) Jugar y Aprender: Pasatiempos educativos de 0 a 10 aos. Barcelona: Printer Indstria Grfica.
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GESTIN DE CENTROS DEPORTIVOS UNIVERSITARIOS EDUCACIN Y CIUDADANA POR MEDIO DE LA DEMOCRATIZACIN DEL ACCESO AL DEPORTE DE LITE

Srgio Luiz Carlos Dos Santos Professora da Universidade Federal do Paran Doutorando em Cincias da Educao Universidade de Barcelona

1. INTRODUCCIN En un mundo de la Postmodernidad o pos-capitalista fomentado por el fenmeno de la globalizacin, de la economa de mercado, del neoliberalismo como ideologa vigente y de un sistema democrtico de gobierno an encontramos en los pases de tercer mundo una desigualdad social y una injusta divisin de rentas. Hargreaves (1999) formula unos cuestionamientos que instigan nuestras capacidades de pensar en cambios en el actual paradigma educativo: Cmo ayudar a los alumnos ms perjudicados, de manera que puedan introducirse en esta economa y no queden excluidos? Cmo cultivar un mayor xito econmico sin que los jvenes pierdan los valores morales?Cmo se puede utilizar la llamada poltica generativa (Giddens) para impulsar la accin en la escuela y la comunidad locales, de manera que, sobre todo, los grupos ms perjudicados sean capaces de ayudarse a s mismos? (75). Quiz en la declaracin de los Derechos Humanos, autores como Sorrano (1999); Herrera (1998); Sanchez Ferriz y Quiseda (1995); Castillo (1999); Gizzo en Dimenstein (1995), nos quieran conducir a pensar en un mundo ms justo y de igualdad de oportunidades, pero cuando miramos hacia el sistema educativo brasileo y mundial, vemos que la educacin an es excluyente y discriminatoria: es una educacin para pocos .

En Brasil, la educacin pblica hace mucho que no lucha en favor de las clases sociales menos favorecidas que a ella acceden en busca de una educacin que proporcione mejores oportunidades de igualdad y justicia. Otra vez encuentro ecos en Hargreaves (1999), que cualifica la escuela como un elemento de destruccin de la esperanza de jvenes marginados: En la actualidad, sigo empatizando mucho con los estudiantes de clase trabajadora y pertenecientes a minoras, que se sienten ajenos a una experiencia de la escuela secundaria alejada de su vida y que, a menudo, los destruye. (75) En el tercer ciclo la educacin sirve cada vez ms a los que pueden pagar. Es decir quien estudia en la Universidad Pblica, en general, fue quin estudi en la escuela privada, en el segundo ciclo. Una paradoja, pues la igualdad, otra vez, se queda solamente en el papel, en las leyes de la Constitucin brasilea: ciudadanos de papel (Dimenstein, 1995). El modelo de escuela pblica en Brasil hace mucho que est 1 minusvalorado por los gobiernos y sus programas desarticulados, conflictivos , que generan desperdicio, ineficacia y desigualdad de oportunidades, (Moraes, 1997.) Este desperdicio de oportunidades hace que los estudiantes de la escuela pblica tengan sus derechos reducidos en cuanto al pleno ejercicio de su ciudadana. Es decir que el sistema educativo pblico brasileo, de verdad, no est preocupado por la formacin de la conciencia ciudadana, pero s, de atender las normas estatales para su funcionamiento, contrariando a su Ley de Directrices y Bases de la Educacin Nacional (Ley n 9394 de 20/12/1996). Esto genera mucha insatisfaccin en toda la comunidad escolar, habiendo un descontento generalizado con los servicios educacionales. Generando tambin un ciclo vicioso: padres y alumnos descontentos; profesores poco motivados por la falta de reconocimiento y valoracin profesional y nadie hace nada para cambiar esta situacin. (Moraes, 1997). De nuevo hago referencia a Hargreaves (1999): Cmo pueden crear los docentes una profesionalidad que anteponga las necesidades de los alumnos a las suyas y que sea abierta y promueva el cambio?Cmo pueden los gobiernos impulsar y apoyar a los docentes para que realicen estos cambios, para que enseen como no les ensearon a ellos?Cmo puede estimularse a los gobiernos para que den su apoyo a planes a largo plazo, que se extiendan ms all de sus prioridades orientadas a la reeleccin? (75) 2. EDUCACIN Y CIUDADANA: Hace falta, en Brasil, una poltica de Estado en la Educacin que conduzca a una mejora cualitativa todo el tiempo. Al no existir esta poltica de Estado en Educacin, como lo es hoy en da, los excluidos por este sistema vern truncados sus deseos, aspiraciones personales y profesionales. En muchos casos sern desviados por los caminos de exoneracin del proceso de ciudadana tornndose un problema social grave: menores en la calle. En reciente investigacin realizada en 1995, por la Organizacin Mundial de la Salud (OMS), se constat que cien millones de nios viven en las calles. Nios de 10 2 a 18 aos de diez ciudades de varios pases entre ellos Brasil.
1

No conflictivo como contradiccin dialctica sino como problemtica que impide ver con claridad los errores y las fuentes de solucin de los problemas 2 La Convencin de las Naciones Unidas sobre los Derechos del Nio define a un nio como ser humano menor de 18 aos de edad.

Los datos recogidos muestran que estos nios tambin estn implicados en las drogas y pueden ser uno de los medios de diseminacin del SIDA y que esto no es solamente un problema de los pases pobres o subdesarrollados. (Dimenstein, 1995.) El Programa Conjunto de las Naciones Unidas sobre el VIH/SIDA (ONUSIDA) presntanos datos aterrorizantes sobre los nios/as con SIDA en todo mundo: (Children Living in a World with AIDS HIV/AIDS WEB: http://gbgmc.org/programs/hiv/aids.html en 15/05/01). AO 1996 1997 1998 N DE NIOS 400 MIL 1 MILLN 2 MILLONES EDAD 15 15 15 SIDA 830 MIL PAS/% FRICA/90 PASES EN DESARROLLO/90 FRICA/90

1 MILLN Y 50 MIL Estos datos acusan a los pases ricos por no encontrar soluc iones viables en la resolucin de estos mrbidos problemas adictos con relacin al aumento de SIDA en nios/as: o Explotacin sexual con fines comerciales de nios/as; o Abuso sexual domstico; o Negacin o descuido de los derechos humanos de nios/as; o Incorporacin anual de 1 milln de nios/as al comercio sexual; o 100 millones de nios/as trabajando o viviendo en las calles. Los pases que conseguirn su desarrollo socio-econmico y cultural centrados en su gran mayora en la explotacin del tercer mundo, tienen la responsabilidad por este siniestro destino de los cien millones de nios/as sin futuro, sin la mnima chance de estudiar o quiz de saber el que es la ciudadana. Si la escuela no cumple su papel de formar ciudadanos de una manera que les proporcione oportunidades de competir para su insercin en la vida ciudadana, igualitariamente con todos, solo les quedarn como recurso, ambiente, vivienda y centro de aprendizaje, las calles. Qu sociedad postmoderna es sta que, no se preocupa por el futuro de su nacin, con la renovacin de su poblacin y de sus culturas? Qu est ocurriendo en muchas naciones desarrolladas? Y que hace la educacin? Ser que solamente se dedica a la bsqueda de nuevos paradigmas teorizados para lucir en publicaciones de libros y artculos, o para hablar un lenguaje cientfico, que est de ueos de la ciencia? Es decir moda y aceptada en los crculos inexpugnables, de los d investigar lejos de la prctica escolar, del da a da, manteniendo lneas de investigacin ajenas a la realidad escolar, solo visando los intereses de quin paga, limita la objetividad y centificidad de cualquier estudio emprico. Ser que solo se investiga al servicio del sistema poltico-econmico vigente? Guerra Resende nos habla sobre: (...)los reformistas, los intelectuales, que tambin se auto denominan progresistas, histrico-crticos, crtico-superadores y hasta revolucionarios, que han contribuido muy poco, en el sentido de superar los huecos entre sus elaboraciones acadmicas y las contradicciones enfrentadas en el cotidiano escolar. (Guerra Resende en Ferreira da Costa, 1999:39). La exclusin es un hecho real, presente en nuestra sociedad y desgraciadamente ya visto como comn y cotidiano donde las personas no tienen conciencia de la gravedad del pr oblema. Cada vez tenemos ms nios/as en la calle, cada da la escuela es ms segregadora y hay que invertir nuestros esfuerzos, nuestra capacidad de cientficos sociales para intentar cambiar o solucionar estos terribles problemas de desigualdad, de pobreza - riqueza y de explotacin entre pases.

3. EDUCACIN FSICA PARA LA CIUDADANA Las oportunidades para la juventud brasilea, de clase socioeconmica baja, acceder a determinados deportes es cada da menor y ella no puede contar con la escuela pblica brasilea. Es decir que los deportes en las escuelas pblicas casi no son ofertados en las clases de Educacin Fsica, an es peor, actividades tales como natacin, esgrima, lucha olmpica y tenis, son casi imposibles de ser practicados por las personas de bajos ingresos. Las escuelas pblicas en su gran mayora no tienen ni los locales para la prctica de la actividad fsica dirigida. Los profesores deben trabajar en las calles, si es necesario, como alternativa para suplir la falta de instalaciones fsicas para el Deporte y la Educacin Fsica. Ferreira da Costa (1999) hizo uso de estos medios las calles en escuelas pblicas de la periferia de la ciudad de Londrina Provincia de Paran Brasil, (...) pona seales viales para parar l transito de automviles e iniciaba las actividades (...) (Ferreira da Costa, 1999:19). La gestin adecuada de los Centros Deportivos Universitarios ser clave para la democratizacin del acceso a los deportes para las clases socioeconmicas y culturales menos favorecidas de Curitiba. A travs de la utilizacin adecuada de los Centros Deportivos Universitarios lograremos ofertar actividades acadmicas, donde sern involucrados alumnos, profesores, instalaciones y el gobierno universitario. Todos trabajando en torno a la formacin de la conciencia ciudadana de nios/as marginadas en un entorno favorable, ya construido y con franjas de tiempo libre que tornarn viable la ejecucin de este proyecto. Utilizar el modelo espaol de los crditos de libre eleccin y su abanico tan diversificado, ser ms fcil atender todos los estudiantes, que por la nueva legislacin, tendrn que cumplir las 300 horas de prcticas de enseanza, previstas en la LDB. Este hallazgo brindar aportaciones para la mejor gestin de Centros Deportivos Universitarios y su contribucin hacia la democratizacin del acceso a los deportes llamados de lite y a los centros deportivos existentes. Contribuyendo as para que la enseanza, la investigacin y la extensin universitaria trabajen hacia la produccin de conocimiento til y tambin a servicio de la franja poblacional mas perjudicada por el proceso injusto de distribucin de renta, particular de los pases del tercer mundo y su explotacin por los pases desarrollados. Esto podr ser una utopa viable y posible para aumentar el elenco de soluciones en el combate de las desigualdades sociales tan presentes en la realidad brasilea. La democratizacin de la participacin deportiva para poblaciones marginadas en deportes de lite, a travs de un proyecto donde la Gestin de los Centros Deportivos de las Universidades Pblicas, sea, tambin til para rescatar los nios/as de las calles en donde pasan casi todo el da, buscando limosnas, pasando por alto riesgos para intentar contribuir en el pauprrimo presupuesto familiar. Asociando los Deportes y la prctica de Educacin Fsica con la formacin de la conciencia ciudadana lo cual actuar como el gran objetivo de este estudio. Betti en Resende, 1992 y Betti, 1998 afirman que una significativa parcela poblacional se queda fuera de esto proceso de acceso a los deportes. Para intentar frmalos en cuanto ciudada nos, por medio del deporte, este proyecto podr hallar soluciones sencillas y viables para la realidad educacional y deportiva brasilea. El gran atleta brasileo Adhemar Ferreira da Silva, campen olmpico por dos veces consecutivas y ex rcord del mundo en salto triple, fallecido recientemente, declaraba en el auge de su fama: El atletismo fue mi puerta de entrada en la ciudadana. Fue gracias al atletismo que tuve tantas oportunidades. (Folha de So Paulo, 2001).

5. EDUCACIN FSICA, FORMACIN CIUDADANA Y DE FORMADORES Habr la contribucin hacia a la formacin inicial de los alumnos de Licenciatura en Educacin Fsica, los cuales actuaran como participantes en el proyecto y podrn tener acceso a una prctica pedaggica real. El proyecto tambin prev la involucracin de estudiantes de otras licenciaturas tales como pedagoga, psicologa, medicina, odontologa y nutricin con los Crditos de Libre Eleccin, ofertando una oportunidad a los acadmicos para ejercer sus prcticas en actividades de extensin universitaria, las cuales sern validadas como crditos en su Licenciatura, en la prctica de enseanza desarrollada en el proyecto. Este pretende contribuir en la formacin ciudadana democratizando el acceso a los deportes y a sus instalaciones para menores marginados y de pocos recursos econmicos (de calle), nios y nias de 12 a 14 aos de la ciudad de Curitiba, provenientes de escuelas pblicas y de los alrededores (nios/as dela calle), localizadas en el entorno del Centro Deportivo Universitario. As la Universidad Pblica podr desarrollar su otro papel, que adems del acadmico normal, es el de producir conocimientos para solucionar los problemas de la comunidad donde esta insertada. No repetir la jerga academicista sin contribuir para la produccin de conocimientos utilizables y a la formacin de ciudadanos cuyos derechos son garantizados por un marco legal nacional e internacional. La gestin adecuada de Centros Deportivos Universitarios Pblicos es uno de los instrumentos de viabilidad para esta normativizacin constitucional, democratizando el acceso al deporte, auxiliando la implementacin de la nueva LDB, formar profesionales crticos y conscientes de sus deberes hacia una sociedad ms justa e igual. La lnea del presente estudio ser basada en cuatro grandes columnas: Educacin, Derechos Humanos; Educacin Fsica y Gestin de Centros Educativos (Deportivos) y en las referencias tericas pertinentes, de varios autores. Intentar buscar en la Epistemologa de la Educacin Fsica fundamentos para comprobar que el deporte es un agente educativo por excelencia. An ms cuando se trata de la formacin de conciencia ciudadana y de poder defender los derechos ciudadanos, por medio de la Educacin Fsica, garantizados por un marco legal internacional y por la LDB de la educacin brasilea. La postura de una democracia real y justa es garantizar a todos, independientemente del color de la piel, clase social, religin, etnia o condicin econmica, el acceso democrtico a los deportes, sean o no de lite. Aprovechar la infraestructura existente para fomentar esta democratizacin, es como mnimo, ser un buen gestor del dinero pblico. La legislacin internacional y nacional que amparan ampliamente el deporte en su mbito pblico nos brinda con un inmenso Marco Legal sobre el tema. La legislacin brasilea garantiza, en trminos, una formacin educacional contemplando la ciudadana: De los Principios y Fines dela Educacin Nacional Art. 2. (...)su preparo para el ejercicio de la ciudadana y su quilificacin para el trabajo. Art. 3 (...)igualdad de condiciones para el acceso y permanencia en la escuela; XI - vinculacin entre la educacin escolar, el trabajo y las prcticas sociales. Tambin en sus artculos 35 y 36, que establece sus finalidades y traza las directrices generales para la organizacin curricular y define el perfil del educando: Artigo 35 II. La preparacin bsica para el trabajo y la ciudadana del educando(...) III. (...) El perfeccionamiento del educando como persona humana, incluyendo la formacin tica y el desarrollo de la autonoma intelectual y del pensamiento crtico; (...)el proceso histrico de transformacin de la sociedad y de la cultura; acceso al conocimiento y ejercicio de la ciudadana (...);

lV. Dominio de los conocimientos de Filosofa y de Sociologa necesarios al ejercicio de la ciudadana. (...) (Ley de Directrices y Bases de la Educacin Nacional, Ley n 9394 de 20/12/1996:13). La Educacin Fsica puede y debe insertarse en este contexto educacional sin necesidad de conflictos para saber si es educacin o deporte; pero, si (...)aprovechar su pluridisciplinariedad por ser el mejor medio para la prevencin de problemas sociales y educacionales en poblaciones conflictivas(...) (Petrus, 2001:Xarxa). Al analizar la figura propuesta por Petrus (2001) verificamos la pluralidad de la Educacin Fsica, por lo tanto, no se debe entender Educacin Fsica de una manera limitada o restrictiva, as tendremos muchos contenidos a desarrollar visualizando contribuir para la formacin de la conciencia ciudadana por medio del deporte o de la Educacin Fsica. LA PLURIDISCIPLINARIEDAD DEL DEPORTE

NIVELL TEORIC CONCEPTUAL

NIVELL

SOCIO EDUCATIU

NIVEL EPISTEMOLOGICO

NIVELL IDEOLGIC

NIVELL OCIOLG

ESPORT

NIVELL EXPERIENTAL

NIVELL PSICOLGIC

NIVELL TECNOLGIC

NIVELL ESPETACLE (ALTORENDIMENT)

NIVELL MEDIC BIOLOGIC

Figura N 01: (Adaptado de Petrus: 2001).

6. GESTIN DEMOCRATIZADORA La buena gestin de los Centros Deportivos pblicos, adems de garantizar el acceso a los deportes e instalaciones de las universidades pblicas, podr hacer su aportacin social y de produccin de conocimiento accesible a todos los mortales ordinarios dejando por un lado el concepto popular del academicismo intil. La literatura nos presenta una serie de trabajos de investigaciones sobre el tema de la Gestin de Centros Pblicos. Hasta 1995, haban sido publicados en Espaa ciento cincuenta y ocho (158) ttulos sobre el tema, relevando su importancia. Antnez (1998) nos habla de diversas concepciones del trmino gestin, que son aplicables en todos los casos para la gestin de un centro educativo: La gestin como accin y efecto de la administracin material del centro; La gestin como un conjunto de actuaciones propias de la funcin directiva; (60). Los centros deportivos de Universidades son educativos por excelencia. Para gestionar bien y eficazmente estos centros hay que tener en cuenta varios mbitos; el autor en mencin destaca entre ellos: (...) envuelve un nmero muy grande de variables como : Curricular; administrativo; de gobierno institucional; de los servicios; recursos humanos. (Antnez 1998:63). INSTRUMENTO PARA ANALIZAR LA GESTIN EN LOS CENTROS EDUCATIVOS COMPONENTES MBITOS Curricular AGENTES Profesores Equipo Directivo Alumnos Padres y madres PAS Servicios de la Administracin Educativa Instituciones de transferencia de los alumnos (1) Desarrollo/ ejecucin Recursos humanos Servicios de la Administracin Local Control Titularidad (2) ______________________________________________________________________ Figura N. 02 (Tomado de Antnez, 1998:63) (1) Centros educativos de nivel superior, empresas (2) Centros privados FUNCIONES

Planificacin

Administrativo

Gobierno institucional Servicios

La direccin del centro ejerciendo su funcin de una forma participativa y democrtica, como debe ser y que Antnez corrobora con la afirmacin: (...) esta direccin debe ser coherente con procesos gestores que asumen principios participativos y democrtico (...) (2000:83). En organizaciones pblicas, donde la eleccin del director del centro se hace por medio de eleccin directa, con la participacin de los alumnos, profesores y funcionarios suele ser imposible dirigir el Centro de otra manera, que no sea la democrtica. 7. EDUCACIN Y DERECHOS HUMANOS En la historia de la humanidad, en el siglo XVIII, la Revolucin Francesa, fue un marco en la historia de la libertad del Hombre. Los derechos Humanos datan de 1948, despus de la segunda gran guerra mundial, la Organizacin de la Naciones Unidas (ONU) aprob la Declaracin Universal de los Derechos Humanos, an conmocionadas por la Victoria, contra las fuerzas totalitarias lideradas por el nazismo, en Europa. (Dimenstein, 1995). La Amrica Latina, viciada en dictadores, asiste en la dcada de los ochenta a la eleccin democrtica de sus presidentes, como ejemplos Argentina, Brasil, Chile, Honduras, Paraguay y Uruguay, entre otros. (Dimenstein, 1995). El mismo autor dijo que ciudadana, hoy en da, significa en esencia, el derecho de vivir decentemente (Dimenstein, 1995:17). Los derechos a tener derechos es una conquista de la humanidad, de la misma forma que fueron las vacunas, la anestesia, los ordenadores, el transplante de corazn, en fin la tecnologa a servicio de l ser humano. Los derechos humanos fueron creados para defender el Hombre de las injusticias de los sistemas sociales y la herramienta para este fin es la educacin. Herrera (1998); Sanchez Ferriz y Quiseda (19995); Castillo (1999); Gizzo en Dimenstein (1995), estudiosos de la formacin ciudadana afirman corrientemente, que la ms poderosa herramienta para alcanzar la conciencia ciudadana es la Educacin: La educacin en los derechos humanos es una forma de la educacin para la paz y que hablar de derechos humanos es hablar de temas como: DEMOCRACIA, desarrollo, paz, medio ambiente, EDUCACIN, SITUACIN DE LA MUJER Y DE LA INFANCIA, POBREZA, sostenibilidad, interculturalidad (Herrera,1998:159). La educacin, en su modelo actual, necesita cambios urgentes pa ra sobrevivir en esta sociedad globalizada de mucha y acelerada informacin. La existencia de esta necesidad de crear un nuevo paradigma educacional es compartida por autores como Moraes (1999); Freire (1995, 1997), que convergen con este pensamiento en sus afirmaciones: (...) una educacin hacia la humanizacin, la instrumentalizacin y la trascendencia. Una propuesta educacional centralizada en la persona, que comprenda la importancia del pensar crtico y creativo (...) (Moraes, 1999:18) Tambin uno de los ms importantes pensadores educacionales del Brasil y quiz del mundo, Paulo Freire, (1997) enseaba que no interesaba educar las personas solamente para manejar la lectura y la escritura, sino para frmalos como seres sociales, crticos del espacio y poca en que vivan. Nosotros, ciudadanos del tercer mundo, an tenemos mucho que caminar hacia la democracia, pues ejercer la ciudadana, sin escuela, es como: construir un castillo en las arenas de la playa de Copacabana, o sea, no edificar absolutamente nada Guizzo en Dimenstein (1995) afirma que: la verdadera democracia, aquella que implica el total respeto a los Derechos Humanos, est an bastante lejos en Brasil. Ella existe apenas en el papel y el ciudadano brasileo en la realidad, tiene una ciudadana de papel(8). Los derechos de los nios fueron codificados en 1959 y aprobados por la Asamblea de la Naciones Unidas del mismo ao. Evidenciaba los

derechos de ellos a la educacin gratuita y al ocio. El Ocio, es el espacio de formacin ciudadana que puede llevarse a cabo a travs de la Educacin Fsica y el deporte. Actualmente, cada vez ms los derechos de los nios, representados por la UNICEF (1988), estn buscando herramientas para su real aplicacin en todos los pases civilizados. Como ya habla mos en el tercer mundo, Brasil incluso, los derechos de los nios tambin estn descritos en la legislacin, pero aparentemente no son tomados en cuenta. Un nio de calle, es mucho ms que un hambriento esculido delincuente, que te va atracar en la prxima esquina, es el retrato en blanco y negro de la carencia de ciudadana de una nacin, que quiere llegar en el primer mundo, y que elabor una Constitucin basada en la democracia e igualdad de derechos, pero que en muchos casos no pasa de meras palabras perdidas en hojas ensangrentadas de papel. 8. METODOLOGA DE INVESTIGACIN Al buscar maneras para transformar una realidad social adversa en Brasil y siendo la investigacin, el soporte para la transformacin pretendida, tendr que tener el cuidado para no ser un mero repetidor de la jerga asistencialista al intentar cambiar el status quo de jvenes marginados de la ciudad de Curitiba. En el marco bibliogrfico encontramos autores que definen los paradigmas y las metodologas de investigacin social y entre ellos los que elegimos para el mejor desarrollo de esta investigacin fue el Paradigma Crtico, la metodologa Sociocrtica con el tipo de investigacin centrado en la Investigacin-accin. Por lo tanto la metodologa elegida deber tener en cuenta el mundo social y las ciencias sociales. Para esto la bsqueda de autores en un paradigma de investigacin critico ser fundamental para el xito de este trabajo. Algunos autores caracterizan la metodologa sociocrtica por su centralizacin en la interpretacin del significado de las experiencias humanas y (...) la crtica, por su parte, se centra en el anlisis crtico de la ideologa dominante en la ciencia y la tecnologa, cuyo rasgo ms destacado es la produccin y sustento de la racionalidad tcnica o instrumental que distorsiona la capacidad comunicativa de los seres humanos (...) La ciencia crtica incorpora las prcticas y fines de ambas metodologas, la emprico-analtica y la constructivista, y conjuga relatos empricos e interpretativos para facilitar sus fines dialcticos y crticos. La ciencia crtica busca recuperar el papel del terico para la teora social y la poltica en general (Del Rincn y otros, 1995:31). Para De Miguel (1990:80) la investigacin-accin es "(...) un proceso continuo de accin y reflexin sistemtica y de desarrollo de conocimientos, habilidades y actitudes en el que participan agentes/trabajadores sociales bien individual o cooperativamente investigando sus propias prcticas sociales para conocerlas mejor y mejorarlas ". Los autores (Lewin, Ellott, Jacob, Klafki, Carr y Kemmis, Escudero, De Miguel, Prez Serrano, en Rodrguez Marcos, 1995) denotan como caracterstica esencial de la investigacin-accin su carcter comunitario, su dimensin participativa y colaborativa entre todos los participantes. La investigacin-accin no es individualista y si un trabajo con la involucracin de todos los participantes, con consentimiento previo de todos. Schubert y Schubert en Latorre (1996), Elliott (1990), Latorre (1996), cuando h ablan del carcter democrtico de la educacin, del aprendizaje en la accin, de la participacin efectiva de los maestros en los proyectos de investigacin, su pensamiento crtico y reflexivo y sus ideas de democracia y participacin, son planteamientos incisivos de la investigacinaccin.

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Los autores definen investigacin-accin como: una forma de indagacin autorreflexiva de los participantes (maestros, estudiantes o directores, por ejemplo) en situaciones sociales (incluyendo las educativas) para mejorar la racionalidad y justicia de: a) sus propias prcticas sociales o educativas; b) la comprensin de tales prcticas, y c) las situaciones (e instituciones) en que estas prcticas se realizan (aulas o escuelas, por ejemplo) (Latorre y otros, 1996:276). El proyecto se desarrollar en dos fases: I FASE: a) - La primera fase ser de investigar los modelos de la gestin de los Centros Deportivos y del marco legal referente a creacin y implementacin de los crditos de libre eleccin de las universidades catalanas donde se me facilit el acceso: Universidad de Barcelona, Universidad Autnoma de Barcelona y en dos universidades de la Comunidad Autnoma de Valencia: Universidad de Valencia y Universidad Politcnica de Valencia. Se aplicarn instrumentos para recogida de datos (cuestionarios y entrevistas b) Se analizar el marco legal referente a los crditos de libre acceso y la informacin ser tratada dentro de los marcos de la metodologa elegida. c) Analizar la Constitucin Brasilea, la Ley de Directrices y Bases de la Educacin (LDB) que en sus Artculos 21 y 208 que definen Educacin y la garantiza a todo ciudadano brasileo: Articulo 21: La Educacin escolar est compuesta por: Educacin, bsica, formada por educacin infantil, enseanza fundamental y enseanza media; Educacin superior. Articulo 208: Es deber del Estado la progresiva universalizacin de la gratuidad de la Enseanza hasta el Nivel Medio d) Comparar los Crditos de Libre Eleccin y Ley de Directrices y Bases LDB, para la Educacin Nacional (Ley n 9394 de 20/12/1996), que en su articulo 65 prev: La formacin docente, excepto para la Educacin Superior, incluye la Prctica de Enseanza de, no mnimo trescientas (300) horas; para la posible utilizacin de los crditos de libre eleccin ayuden a cumplir las horas previstas. e) Se sacarn algunas conclusiones y sugerencias, que sern presentadas al Ministerio de Educacin de Brasil, como una nueva opcin para la implementacin de la Ley de Directrices y Bases de la Educacin, en su apartado de las 300 horas de prctica de enseanza. II. FASE Ofrecer, desarrollar y evaluar un programa formativo que posibilite: a) El acceso a los nios a las actividades especficas (Tenis, Natacin/ gimnasia Artstica, Esgrima y Lucha Olmpica), articuladas entre s las cuales podrn auxiliar el proceso educativo y contribuir a la formacin social (participacin, coeducacin, emancipacin, cooperacin de los nios). b) El desarrollo del currculo para la formacin de nuevos Licenciados en Educacin Fsica con una orientacin hacia la formacin ciudadana. c) Una propuesta de enseanza, investigacin y extensin universitaria que propiciar a los docentes y alumnos de la Institucin, una investigacin comprometida con el proceso educativo, con la formacin d ciudadanos y con las necesidades y deseos de e una sociedad verdaderamente democrtica. d) Fomentar la utilizacin adecuada de todos los espacios fsicos del Centro Deportivo Universitario de la UFPR, por medio de un nuevo modelo de Gestin.

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Como el presente trabajo tendr lugar en estos escenarios de investigacin, donde se analizar la accin transformadora de un programa de ciudadana a travs de la democratizacin del acceso a determinados deportes, por medio de la gestin de Centros Deportivos; por otra parte nos basaremos, en los modelos de Barcelona y Valencia, sobre los marcos terico y prcticos de los Crditos de Libre Eleccin y de su posibilidad de aplicabilidad, adaptndoles a la LDB brasilea para proveerla de ms opciones; creemos que esta me todologa nos ser adecuada. Nosotros como investigadores sociales, nos esforzaremos para la produccin de conocimiento til, el cual tenga la consistencia deseada para cambiar esta parcela de la sociedad brasilea y crear de esta forma expectativas con relacin a la bsqueda de medios y proyectos para mejorar la formacin de ciudadanos rescatados de una potencial vida marginal. 9. CONCLUSIONES La necesidad de una nueva solucin es urgente y en un pas de tercer mundo, donde la escuela pblica no tiene infraestructura y atiende, casi que solamente, las camadas de ms baja renta de la poblacin; la mejor gestin de las instituciones pblicas de Enseanza Superior y de sus respectivos Centros Deportivos para atender esta franja de personas excluidas del proceso democrtico, de acceso al deporte, cuyo blanco, no es el deporte, por el mismo y sin un medio hacia la creacin de la conciencia ciudadana, de garantizar sus derechos y saber que en ellos, tambin est tener acceso a los deportes, de lite o no, mismo que en sus escuelas pblicas no tengan el espacio fsico para las clases de Educacin Fsica y Deportes. Por este factor muchos alumnos, as veces, ni conocen la otra gran gama de deportes. Creen que el nico deporte que les toca es el ftbol y en las calles. Soluciones sencillas, exequibles y donde la inversin gubernamental no ser alta pues los actos que demandaran ms dinero, ya estn edificados, solo necesitan de buena gestin, de profesionales bien formados y de mucha voluntad poltica. As, la democratizacin y la formacin, de un ciudadano cuyos derechos sean reales no existan solo en el papel tendrn lugar y quiz estaremos empezando a realizar una utopa de igualdad y oportunidad. Tambin de pensar la Educacin en un otro modelo, valorando ms la expresin libre y natural, la corporeidad en contacto con la naturaleza para resolver la inmovilidad de la escuela actual. 10. REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS ANTNEZ, S. (1992). Los Consejos Escolares y la Gestin de los Centros Educativos: Ayuda o Estorbo? en ICE Universidad de Deusto: La direccin, factor clave de la calidad educativa. Actas del 1er. Congreso Internacional sobre Direccin de Centros. ICE Universidad de Deusto. Pgs. 281-290. ANTNEZ, S. (1998). Claves para la organizacin de centros escolares. Barcelona: Ediciones ICE HORSORI. 5 edicin. ANTNEZ, S. (2000). La accin directiva en las instituciones escolares. Anlisis y propuestas. Barcelona: Ediciones ICE HORSORI BARRAU, J.J.; MORNE,J.J.(1991).Epistemologa y Antropologa del Deporte. Madrid: Alianza Editorial. BECKER, G. (2000:portada). Lio de Casa. Revista Exame Digital. So Paulo: Editora Abril. BETTI, M. en: Resende, N.G.; Votre, S.V. (1992). Ensaios sobre Educao Fsica, esporte e Lazer: tendncias e perspectivas. Rio de Jane iro. Brasil: SBDEF, UGF.

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EL TEJIDO DE NUDOS: RIO DE JANEIRO & SO PAULO, ESPACIOS DE INTERMODALIDAD

Verena Andreatta
Doutoranda do Programa de Urbanismo da UPC

Juliana Ting
Doutoranda do Programa de Urbanismo da UPC

1. Presentacin Rio de Janeiro y So Paulo, junto a otras metrpolis latinoamericanas, integran una red de ciudades configuradas como puntos nodales en las relaciones econmicas internacionales. Estas ciudades son centros de comunicacin, de produccin, transmisin y difusin de informaciones y cultura, centros financieros y de convergencia de la red de transportes. Estos atributos son fundamentales para comprender las transformaciones en curso, los paradigmas modernos en transicin, que tienen total repercusin en la estructura urbana y en sus requisitos bsicos como la infraestructura y los servicios urbanos. En el nuevo marco del pensamiento ecolgico, y ante la evidencia de la falta de un modelo urbanstico adaptado a las nuevas necesidades urbanas de relacin, es evidente la obligacin de repensar los modelos urbansticos. Garantizar la estructuracin compatible a las nuevas funciones adquiridas por la ciudad es una condicin indispensable para alcanzar la estabilidad y la sostenibilidad en su sentido ms amplio, es decir, en trminos ambientales, energticos, sociales y econmicos. Las dos ciudades tienen algunas analogas y similitudes, aunque fueron configuradas de manera distinta por sus condiciones geogrficas. Ubicadas en la regin que posee el ms grande complejo industrial y concentra 65% del PIB del pas, son ambas ciudades difusas, que se desarrollaron inicialmente a travs de grandes ejes lineales convergentes hacia sus centros, pero hoy presentan muchos espacios fragmentados, con intensa segregacin social y funcional resultante del crecimiento extensivo horizontal y de su densificacin desigual. El viejo concepto de centro y periferia viene sufriendo cambios y est transformndose en una red compleja, con muchos centros, y entre ellos quedan ubicadas las periferias, hasta que podemos considerar que son ciudades dentro de la ciudad. El objetivo de este trabajo es hacer una reflexin sobre las redes de estructuracin ferroviaria, viaria y metroviaria que soporta estos dos inmensos territorios. Es realizar una lectura de los lugares formados por los puntos nodales donde estas redes se conectan, se aproximan, y proponer la transformacin de grandes tejidos urbanos a partir de acciones concretas de articulacin con la adecuacin de las infraestructuras de transporte, a fin de generar espacios de centralidad, acogedores y de calidad, capaz de promover urbanidad y renta a su entorno directo y al resto de la ciudad. Es destacar la posibilidad de recuperar el suelo ocupado por antiguas industrias o infraestructuras obsoletas o que se deslocalizan, generando oportunidades importantes de reestructuracin y densificacin urbana. Este planteamiento nos hace creer en un posible modelo de proyectacin urbana, un proyecto

de ciudad, que considere el lugar, los mecanismos de gestin y la participacin pblicoprivada en las operaciones a seren realizadas y que ofrezcan movilidad a las personas, la organizacin de espacios pblicos y tejidos urbanos compactos. 2. Estructuracin urbana de las ciudades desde sus redes de transportes Las grandes obras viarias realizadas en las metrpolis brasileas en los ltimos 50 aos, presionadas por el extraordinario aumento del nmero de vehculos, han producido en cada una de ellas resultados muy semejantes. Rio de Janeiro y So Paulo son ciudades donde la presencia de vas expresas cortando barrios centrales y perifricos ya plenamente consolidados provoc una profunda desorganizacin urbana. El sistema viario adaptado a las nuevas dimensiones ha creado rupturas urbanas muy intensas, segregando barrios, alejando sectores urbanos donde la vida cotidiana tena un cierto equilibrio y una cierta integracin. Las grandes autopistas y avenidas centrales pasaron a confundirse en las ltimas dcadas dentro de una red de transporte cuyo principal objetivo es la fluidez del trfego. As como la mayoria de las ciudades latinoamericanas, se ha priorizado en las dos ciudades el transporte pblico y privado basado en buses y en automvil privado, con efectos cada vez ms insoportables de congestin y contaminacin. En especial se ha priorizado la movilidad mediante el automvil privado cuyos efectos son conocidos, no slo acenta las desigualdades sociales si no que contribuye a la prdida de densidad a travs de la construccin de una ciudad fragmentada a partir de criterios monofuncionales. Por otro lado, los transportes pblicos de baja calidad han concentrado sus lneas en los ejes centrales ms rentables conduciendo a la saturacin del sistema viario, y en muy pocos casos han coordinado el uso con otros modos de transporte. RIO DE JANEIRO Rio es una ciudad constituida por ejes de desarrollo lineal. Desde su centro histrico su expansin fsica desde su fundacin en 1567, h tomado dos rumbos, en a direccin al sur, con ciudad consolidada, comercial y burguesa, generando una imagen mundialmente conocida por su potencial turstico. Hacia el norte, la expansin se hizo a partir de los aos 1850, sobre el territorio ms vaco y plano acompaando las tres trazas de ferrocarriles, que constituyeron las pautas de ocupacin casi disforme y difusa del tejido suburbial y que hoy en da se extiende por los municipios vecinos, la Baixada Fluminense formando un conglomerado de 5 millones de habitantes, en una conformacin de ciudad absolutamente desestructurada. Ms recientemente, las dos lneas de Metro (1980 y 1998) pasaran a estructurar ese mismo territorio, conformando nuevos ejes lineales, constituyndose parte del abanico de transportes sobre trillos an deficiente que parte desde la Area Central de Rio. La Avenida Brasil es un importante eje rodovirio, o sea, con caractersticas de autopista urbana, construida en los aos 1940/50. Con sus 60 km, desde del Area Central, recorre transversalmente toda la regin norte y oeste de la ciudad, cruzando los tres ejes ferroviarios. En los puntos de cruce, donde se acercan y se aproximan esos ejes ferroviarios, metroviarios y la autopista Av. Brasil, se han producido algunos espacios importantes conformados por estructuras viarias puentes, viaductos, estaciones de trenes y autobuses, rotatorias, etc, y que constituyen espacios desaprovechados y
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degradados, y por su vez, son espacios centrales de concentracin y intercambio modal del grande contingente de poblacin que se desplaza entre las ciudades metropolitanas (Baixada Fluminense), la zona oeste y el Centro de Rio. SO PAULO La historia de la formacin de la ciudad se estructura a travs de la evolucin de sus distintos sistemas de transportes: ferrocarriles, tranvas, autobuses, automviles y metro. So Paulo tiene su origen en el siglo XVI. Hasta finales del siglo XVIII el crecimiento de SP ocurra lentamente. La apertura de la Estrada de Ferro Santos-Jundia en mediados del siglo XIX es responsable por el grande surto de urbanizacin y desarrollo de la ciudad. Inicia la expansin urbana hacia las mrgenes y terrazas fluviales, donde haban sido instalados los ferrocarriles. Surgen nuevas reas de expansin de la ciudad, proporcionadas sobretodo por el transporte por tranvas en un primer momento y posteriormente por los servicios de autobuses. En el siglo XX el Plan de Avenidas del ingeniero y alcalde Francisco Prestes Maia y las importantes obras viarias realizadas son responsables por la transformacin urbanstica de la ciudad. En sintonia con la industria automovilstica en crecimiento proporcionan un significativo aumento en el nmero de coches. La ciudad busca una estructuracin que compagine a la vez su perfil radioconcntrico (centrpeto) y su expansin centrfuga. La descentralizacin por la acentuada dispersin del territorio urbanizado, conducido por el patrn de crecimiento resulta en la produccin de una metrpoli tentacular. La proliferacin y el crecimiento de barrios suburbanos y villas, adems del desmembramiento y crecimiento de municipios que configuran la metrpoli, nos deja claro el efectivo crecimiento de la mancha ilimitada y veloz. Se invierte en la urbanizacin de la ciudad traducida en la ocasin para la ejecucin de grandes obras de ingeniera. Siguen los proyectos viarios como alternativa de liberar el rea central de la congestin, provocando el declinio de sus actividades, ya que la falta de accesibilidad desplaza el desarrollo para nuevos ejes y subcentros, sobretodo en direccin al sudoeste. A finales del siglo XX se percibe la constante queda del crecimiento poblacional, actualmente en 0.4%. La economa paulista genera cerca de US$80 billones o 10% del PIB nacional, con cerca de 5 millones de trabajadores, pero con tasa de desempleo a 18% en 1999. El siglo XXI empieza con una metrpoli en crisis, marcada por la exclusin social de gran parte de sus habitantes y por su intensa degradacin del paisaje urbano. 3. Identificacin de puntos nodales en la red de transportes proyectos urbanos para la generacin de ejes de desarrollo urbano, espacios pblicos y nuevas centralidades. RIO DE JANEIRO EL CASO DE DEODORO* El rea de Deodoro constituye una importante puerta de entrada de la ciudad, donde se cruzan las lneas ferroviarias de D. Pedro II (Centro-Santa Cruz y CentroAnchieta-Nova Iguacu), con la Av. Brasil, Estradas Marechal Alencastro, Av. Duque de Caxias, Rio Sapopemba y otras vas. Hay un enorme espacio central, dotado de grande potencial de estructuracin de esto sector norte-leste de la ciudad, con respecto al tringulo formado por los barrios de Bangu-Pavuna-Madureira.
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La foto area (foto 01) del trecho indica la autopista que se cruza con los ferrocarriles, creando la enorme estacin de pasajeros de Deodoro, en un punto muy central de la entrada de la periferia. Se destaca el rea ocupada por los trillos, el tejido industrial semi abandonado, el espacio vaco y la existencia de un terminal de autobuses mal conectado y con un diseo de baja calidad. En la foto del estado actual del rea (foto 02) se percibe la estacin de autobuses, con su aspecto deteriorado y degradado; la pasarela que cruza canales y alcantarillados abandonados; el espacio libre circundante, sin ninguna urbanizacin, deteriorado y vaco; y el terreno de la Companhia de eletricidad Light, sin uso y sin urbanizacin.

* Este estudio de caso fue realizado en 1998, antes de la ejecucin del proyecto de reforma del edificio de la estacin Deodoro, a
finales del mismo ao, proyecto del Arq. Siegbert Zanettini, So Paulo.

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EL PROYECTO El rea de la Estacin de Deodoro es un cruce de cuatro lneas que ocupa alrededor de 140.000m2 de suelo ocupado en casi 50% por vas abandonadas, salvo los recorridos principales, y casi 50000 m2 de galpones y almacenes para mantenimiento ferroviario. La evolucin urbana de la ciudad permite concentrar las reas de mantenimiento en una solo instalacin peri-urbana y suprimir todas las instalaciones anexas a las estaciones. Dado que existe un terminal de autobs, en una posicin cercana a la estacin, pero no integrada a ella, el principal enfoque de la operacin consiste en crear una estacin suburbana importante con parking and ride, en conexin con los autobuses, y aprovechar el resto del espacio sobrante para dignificar y recualificar las condiciones del entorno y generar una operacin inmobiliaria que permita financiar la totalidad de la operacin recualificadora. Aqu se propone la creacin de rea de centralidad en el entorno de la estacin de intercambio. No existen standarts referenciales que predetermine el temario de la estacin. Sern las condiciones morfolgicas del espacio existente las que van a pautar los planos de ordenacin que se acompaan. Establecemos el tamao de la estacin en 20.000m2, incluyendo las reas de vas, andenes y cuerpos edificados. Segn las condiciones del proyecto puede aislarse una pieza de alrededor de 60.000m2 sobrante de la ordenacin del lugar para plantearse la operacin inmobiliaria de financiacin, y a la vez de recualificacin de las condiciones urbansticas del barrio. El resto son los espacios destinados a la estructuracin de la vialidad rodada, incluyendo un rea de 7200 m2 para aparcamiento perifrico de disuasin (300 plazas), y para la creacin de un gran parque lineal protector de las riberas del Rio Sapopemba y de proteccin del espacio urbanizado frente a los haces de va. En suma, la operacin que se plantea (fotos 03 y 04) contempla los siguientes objetivos de estructuracin del espacio: - reestructuracin de la red viaria para dar continuidad a la calle Duque de Caxias como elemento de cierre del enlace de Deodoro y acceso claro a la rea de las estaciones. - apoyo sobre ese eje del conjunto estacin de tren aparcamiento de disuasin. - continuidad de la calle Sao Pedro de Alcntara a lo largo del eje ferroviario hasta conectar la Av. Suburbana como penetracin al Centro de la Ciudad. - terminacin ordenada del ensanche del barrio de Deodoro para que tome fachada sobre el conjunto de la estacin de intercambio sobre los fondos del Arroio dos Afonsos. - creacin de una nueva zona residencial (600 viviendas), en remate de la rea ubicada debajo de la Av. Duque de Caxias. SO PAULO EL CASO DE PINHEIROS De suma importancia para el desarrollo y el funcionamiento de una metrpoli de 15 millones de habitantes como So Paulo, el transporte pblico urbano se configura actualmente como uno de los sectores ms problemticos en el da a da de la mayor parte de la poblacin. Se observa en las zonas centrales de la Gran So Paulo un intenso volumen de trfico que tiene su origen en el creciente nmero de vehculos particulares en circulacin, los responsables de los preocupantes niveles de contaminacin atmosfrica. De su parte, el transporte pblico se caracteriza principalmente por los precarios servicios
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ofrecidos a la poblacin, si se tiene en cuenta los autobuses que circulan en un sistema viario ya totalmente saturado. La relacin centro-periferia que formalmente caracterizaba la ciudad viene sufriendo cambios en el transcurso de la ltima dcada y est transformndose en una red compleja, con importantes subcentros que se distribuyen por toda el rea metropolitana. So Paulo es actualmente una ciudad policntrica, discontinua aunque conectada, que se percibe como una constelacin de lugares. Sin embargo, es necesario que estos nuevos centros se desarrollen conjuntamente con el aumento de la oferta de transporte pblico. Para las nuevas propuestas urbanas se deben tener en cuenta estos factores y establecer como prioridad la planificacin del transporte integrada a la planificacin urbana. Aunque se encuentre actualmente insuficientemente desarrollado, el metro es el nico sistema de transporte urbano con capacidad para hacer la competencia a los automviles. El metro de So Paulo, que cuenta hoy con 43,6 km en tres lneas y cuya demanda es de 2,5 millones pasajeros/da, no ha logrado todava consolidar su red bsica, compuesta de 5 lneas y que suman ms de 100 km de extensin. Adems del transporte de pasajeros, la construccin de una lnea de metro puede cambiar trazados, generar inversiones, crear nuevos puntos comerciales y traer beneficios para el rea, siempre y cuando se tenga en cuenta una estrategia de planificacin coherente, que conduzca a la mejor solucin entre el metro y el trazado urbano. Para combatir la insuficiencia de recursos y ante la urgente necesidad de ampliar la oferta de transporte, se estn desarrollando nuevos programas de colaboracin entre el sector privado y el gobierno del Estado de So Paulo, que posibilitarn la reduccin de los costes implicados en la implantacin de nuevas lneas de metro. Mediante la construccin de la Lnea 4 del METRO, que unir el barrio perifrico de Vila Snia, en la regin sudoeste de la ciudad, a la Estao Central da Luz, en la zona central, se espera promocionar la articulacin de la red de transporte urbano metropolitano, generando importantes puntos nodales, con la previsin de la integracin de todas las lneas de metro con los ejes ferroviarios existentes en So Paulo y con el importante sistema de autobuses urbanos, por medio de estaciones de conexin. Una de las ms importantes estaciones de la Lnea 4 se localizar en el subcentro del barrio de Pinheiros, en donde se implantar la integracin con la Lnea Sur de trenes metropolitanos administrada por CPTM y cuya estacin se encuentra en funcionamiento. EL PROYECTO El proyecto tiene como objeto un rea que se localiza en el subcentro de Pinheiros (foto 05), regin estratgica para la estructuracin del espacio urbano en escala metropolitana. Aqu se implantar la articulacin de dos sistemas de gran capacidad: la Lnea 4 del METRO y la Lnea Sur de Trenes de CPTM. La integracin con el sistema de autobuses por medio de un nuevo terminal expandir el rea de influencia de la Lnea 4 para otros importantes distritos y municipios. Se calcula que 101 mil pasajeros/da utilizarn el complejo. Se mejorarn las condiciones de circulacin entre los puntos comerciales y de servicios distribuidos a lo largo de la lnea, y se posibilitar el desarrollo de actividades terciarias y pblicas de carcter metropolitano a lo largo de los valles de los ros Tiet y Pinheiros.

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El entorno del rea elegida para la estacin an conserva parte de las caractersticas de su antigua ocupacin, pero la verticalizacin se desarrolla en ritmo creciente y tiende a acentuarse con la llegada del metro. El proyecto (ver perspectiva - foto 06) consiste en la reestructuracin de los accesos para peatones a los diferentes sistemas de transporte que se ofrecen en esta estacin, teniendo en cuenta las plataformas existentes y el nuevo terminal de autobuses. Al aprovechar el gran flujo de personas que convergirn a esta estacin intermodal, se presenta la oportunidad de crear un Complejo Multifuncional que acoger servicios que darn soporte a las actividades desarrolladas en la estacin y en su entorno. Componen el complejo un centro comercial y de servicios, un centro empresarial y un centro de exposiciones y eventos. El proyecto se inserta en un proyecto ms amplio para el distrito de Pinheiros que incluye la descontaminacin del Rio Pinheiros y que pretende explotar su potencial paisajstico, as como su utilizacin como va navegable para transporte y actividades de ocio. La pasarela sobre el Rio Pinheiros forma un tipo de prtico de acceso al complejo que permite ver todo el conjunto y que posibilitar el acceso de peatones desde las dos orillas del ro. Se establecer, as, un nuevo punto de referencia que contribuir para la reintegracin del ro al paisaje urbano. En el lado opuesto, a este del complejo, la cubierta sostenida por columnas representa el acceso principal para peatones provenientes del consolidado centro comercial del distrito de Pinheiros (foto 07). Los espacios pblicos son los elementos centrales del proyecto. Los edificios propuestos estn implantados en las extremidades de las reas de intervencin y dejan libre el centro para que se pueda crear un gran espacio pblico representado por la plaza, organismo que conecta las diferentes funciones que el Complejo Multifuncional ofrece. Bajo la plaza principal hay otro nivel que une el edificio de oficinas a las salas del centro de exposiciones y eventos y al centro comercial y de servicios. El predominio de la horizontalidad en el proyecto, que establece ejes visuales, ha sido propositado, en respuesta al entorno edificado y a la carencia de espacios pblicos de carcter metropolitano en el lugar (foto 08). 4. Conclusiones Hoy da, el tema del transporte y la movilidad de las personas es una cuestin clave para el desarrollo sostenible. El planeamiento urbano avanzado, integral y sistmico, no se limita a desincentivar el uso del coche particular y a fomentar los sistemas de transportes pblico, la circulacin peatonal y en bicicleta, sino que va ms all y reduce la necesidad de usar cualquier transporte motorizado. No es posible pretenderse tratar la congestin destinando ms espacio al vehculo privado, sino regulando la enorme ocupacin en la dimensin y en el uso de los espacios que producen la movilidad. Las intervenciones de ordenacin del transporte pblico son un excelente instrumento de recuperacin de espacio pblico, a la vez que es el mejor instrumento de renta indirecta para la mayora de la poblacin. La recuperacin de estos espacios, como los casos de Deodoro y de Pinheiros presentados, son una oportunidad para proyectar una ciudad ms equitativa, mejor distribuida, recuperar reas de especial inters para la ciudad, reas cercadas por un tejido consolidado, equilibrando desajustes histricos en la ciudad. El territorio se transforma en un espacio donde ciertos nodos y lneas de flujos se convierten en espacios privilegiados, que deben articular con equilibrio las movilidades
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metropolitana (relaciones de conexin) y local (relaciones de proximidad) con los nuevos tipos de actividades que se deben desarrollar. Entre las estrategias de planeamiento sensible al problema del transporte se incluyen: los tejidos urbanos compactos, con variadas mezclas de usos (con la proximidad entre residencia, trabajo y ocio), densidades suficientemente altas para justificar determinados sistemas de transporte pblico, y la incorporacin de las infraestructuras de telecomunicacin ms avanzadas. Los nuevos paradigmas debern partir de un anlisis previo de las tendencias impuestas por el uso de los transportes y tambin de las telecomunicaciones desde una nueva perspectiva ecolgica. El reto de la prctica urbanstica es precisamente la necesidad de crear una nueva planificacin con metodologas, normativas, mecanismos proyectuales y de gestin capaces de adaptarse a las nuevas lgicas de creacin de formas urbanas que contemplen la complejidad y la diversidad. Las peculiaridades de comportamiento con respecto al transporte, la movilidad, el reparto modal, la ocupacin y la distribucin espacial en las ciudades latinoamericanas obliga a crear sus propios modelos de resolucin del tema, de acuerdo con cada lugar. Algunas peculiaridades que podemos destacar encontradas en los casos de Rio e So Paulo son: - ausencia de un motor de transformacin importante en el sistema de transporte, - ausencia de instrumentos formales de planificacin y gestin que asocien la interaccin transporte pblico y urbanizacin - presencia de un enorme patrimonio obsoleto a rentabilizar, - necesidad de soluciones de intercambio horizontal, integrando fsicamente los medios de transporte ya existentes y los proyectados, sobretodo entre sistemas de alta capacidad. La tendencia a la disminucin de la tasa de crecimiento poblacional y de los flujos migratrios de grandes metrpolis como Rio de Janeiro y So Paulo nos permite pensar en una planificacin previsible y hablar de una estabilidad. El reto es actuar en el control y en la gestin de la urbanizacin sobre todo el territorio metropolitano existente, es decir, tanto en los sectores del rea central degradados como en la periferia dispersa y fragmentada, controlando por lo tanto el crecimiento demogrfico urbano. Podemos concluir que los proyectos examinados en puntos nodales de nuestras metrpolis son ejemplos que simulan una solucin fsica y formal que contemplan esta postura actual de los paradigmas en transicin y nos hace creer en soluciones posibles.

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CURRCULUM DE LAS AUTORAS

Verena Andreatta, Arquitecta y Urbanista, Faculdades Integradas Bennett - Rio de Janeiro, 1981. Pos-graduada, "Housing, Planning and Building"-Institute for Housing Studies (Holanda, 1984). Directora Proyectos y Presidente del Instituto Municipal de Urbanismo-IPLANRIO/Pereira Passos (1993-2000). Es doctoranda en Urbanismo - UPC. Juliana Ting, Arquitecta y Urbanista, Universidad Mackenzie, So Paulo, 1999. Premios Internacionales Aguirre Newman iaZ Zone, con el proyecto Estacin Intermodal de Pinheiros y Complejo Multifuncional. Posgrado en planificacin y gestin de la movilidad, Mster la ciudad, y est en el perodo de docencia del doctorado en Urbanismo - UPC.

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