A Igreja de Cristo necessria salvao

(Folhetos Catlicos, n 02)

o ex-pastor da seita, Mrio Justino. (Cf.Nos Bastidores do Reino publicado pela Editora Gerao Editorial- S.P.) 8 Diante, porm, do pulular de tantas seitas contraditrias e aberrantes, muitos se perguntam como justificar este estranho fato, quando a Bblia afirma que h um s Senhor, uma s f, um s batismo. (Ef. 4,5) E a resposta no pode ser outra: de um nico Deus e Senhor uma s tem que ser a Religio e Igreja (Mt. 16,16), pois uma s tem que ser a doutrina verdadeira desse nico Deus. 9 A posio protestante , pois, errnea e insidiosa. E isso por vrias razes: A Porque Cristo, sim, que salva, pois Ele o nico Mediador de Redeno entre Deus e os homens. (1 Tim. 2,5) Mediador de Redeno, sim, pois a Bblia acrescenta no versculo seguinte: que se entregou em Redeno por ns. (1 Tim. 2,6) , ento, evidente que a sua Mediao de Redeno no exclui a mediao de intercesso e secundria dos Santos, e sobretudo, de Nossa Senhora, como o prova a Bblia. (Cf Folh. Catl., n 3) B Cristo, sim, que salva, mas Ele o faz atravs dos meios que estabeleceu para este fim. E entre estes meios est a prpria Igreja (com todos os seus canais da graa) e que Ele fundou sobre Pedro, a quem deu as chaves do reino dos cus (Mt. 16,18-19); de maneira que, quem no adere a essa Igreja, e a ela no pertence como seu membro vivo, no entrar no reino dos cus. C Porque a Bblia define a Igreja de Cristo como sendo o seu Corpo (Mstico) do qual Ele a Cabea e os fiis, os seus membros. (Col. 1,18; 1 Cor. 12,27) Portanto, quem no pertence ao Corpo da Igreja como seu membro, no pertence a Cristo como seu remido, isto , como membro de Cristo-Cabea da sua Igreja,embora ande afirmar que cr no Senhor Jesus. D De fato, sem a adeso ao Corpo da Igreja no pode circular na alma de nenhum fiel a seiva da graa divina que vem da cabea que Cristo. Por isso, Jesus manda ter por gentio e publicano (Mt. 18,17), isto , por infiel e pecador pblico, a quem no ouve (segue) a sua Igreja. Supe-se naturalmente que tenha tido adequado conhecimento da mesma. E - Isto porque, quem no pertence expressamente Igreja Catlica, s pode se salvar, se estiver no erro por ignorncia invencvel, ou seja, de boa f. Boa f que, quando existe, Deus toma em considerao para conceder-lhe a graa divina que pode salv-lo. No, porm, fora da Igreja pois pertence Sua alma pela boa f. Mas, se tem dvida, s continua na boa f se procurar quem a possa esclarecer com segurana. F - Porque a Bblia afirma que a Igreja coluna e fundamento da verdade (1 Tim. 3,15); verdade que nos liberta. (Jo 8,32) realmente atravs dessa nica Igreja do Deus vivo (1 Tim. 3,15) que todas e cada uma das verdades divinamente reveladas, se mantm inalteradas e vencem os tempos e as investidas das heresias no decurso dos sculos, para que todos possam, crendo nelas, se salvar: 1) pela ntegra profisso dessa verdadeira f (para ser ntegra, basta que no se exclua da profisso de f catlica nenhuma das suas verdades); 2) pela prtica fiel dos divinos preceitos contido nos Dez Mandamentos, virtudes crists e dos deveres de estado; 3) pela frutuosa recepo dos Santos Sacramentos da Igreja que so os canais normais da graa divina. Portanto, a nica Igreja de Cristo, isto , a Catlica (Cf. Folhetos Catlicos, n 01 ver em nosso site) necessria para a salvao.
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1 Entre as verdades da f catlica est a de que a verdadeira Igreja de Cristo, necessria para a eterna salvao das almas dos remidos por Ele. De fato, uma vez que Deus se dignou revelar-nos uma Religio por Religio se entende, sobretudo, o conjunto de verdades reveladas a crer, de preceitos divinos a observar e de atos de culto a executar e se dignou fundar uma Igreja para regular e dirigir essas atividades espirituais dos fiis em ordem sua salvao eterna, essa Igreja tem que ser necessria para a salvao e obrigatria para todos. 2 Ela meio de salvao. E ningum tem o direito de se dispensar dela, e muito menos, de inventar e fundar outras, como o tm feito os hereges desde Lutero que foi o primeiro que ousou faz-lo. No entanto, os protestantes, no s cometeram e cometem esse grave erro, mas, com o seu livre exame deturpador da Bblia, reduzem a nada a importncia da Igreja (da verdadeira, entende-se), e andam a repetir slogans como: religio no salva, no pregamos religio, Cristo que salva, quem cr j est salvo, etc. 3 - No entanto, esto sempre a fundar novas igrejas ou seitas, que esto cheias de contradies entre si, e contra a verdade. So, pois, evidentemente errneas. Basta esta comprovao: que diferena na doutrina e nos mtodos, p.ex., entre Batistas, Anglicanos, Pentecostais, Adventistas, Reino Universal e Testemunhas de Jeov! E todos se unem contra a Igreja Catlica.timo Sinal! 4 - Contudo, no pregam a Cristo crucificado, como era a pregao dos Apstolos (1 Cor 1, 18; 1, 23), e como sempre o foi a da Igreja de Cristo; e a cincia de Cristo crucificado (1 Cor. 2,2); antes se mostram inimigos da Cruz de Cristo. (Fil.3,18-19) Parece desconhecerem que no se pode falar de Cristo vivo e glorioso sem falar da sua Cruz. (1 Cor.15,1-4) Ademais, Jesus Cristo inseparvel da sua Igreja j neste mundo, como Cabea da mesma. (Col 1,18) como um organismo vivo cuja cabea inseparvel do corpo. Ademais, alm de pregarem um Cristo assim truncado, porque desligado de sua Igreja e de sua Cruz, os falsos crentes pem todo empenho em levar as pessoas para suas seitas, ou como agora esto fazendo, para as suas lojas de bnos, cujos endereos exibem com destaque em custosos comerciais de Rdio e TVs. 5 Esse empenho proselitista, e at mercantilista, se mostra ainda pelo fato de se apresentarem como possuidores de carismas especiais, e andarem a prometer curas para todas as doenas e soluo milagreira para todos os problemas, num verdadeiro e novo curandeirismo de Bblia na mo, que faz inveja aos curandeiros espritas. (Cf Falsos milagres e falsas curas, em Folh. Cat., n 08) A essas falsas promessas, porm, acrescentam outra no menos falsa e enganadora: a de enriquecimento para os pobres, com o seu novo slogan: quanto mais se d, mais se recebe. E com esse engodo, tanto injuriam a Deus, pois transferem para Ele a atitude comercial que praticam com suas bnos, com a qual seduzem o povo simples. 6 - E isso alm de estarem contra a Bblia, pois nela lemos que Deus no requer tanto as nossas coisas materiais, mas antes os louvores de nosso corao contrito. (Sal. 49,715; Sal. 50,17-21) E apesar de usarem esses engodos e mentiras, as seitas se multiplicam. Parece que o povo gosta de ser enganado. 7- Mas, no s com dinheiro do povo que se multiplicam as seitas e os templos, pois para to custosos e rpidos investimentos, corre abundante dinheiro americano, alm do das drogas, cujo dinheiro lavado no estrangeiro, como declarou para o caso de Edir Macedo,

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