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Avaliao Diagnstica do E M 2012

3a . SRIe

LINGUAGENS, CDIGOS
E SUAS TECNOlOGIAS

VOLUME 2
DISTRIBUIO GRATUITA

2. SEMESTRE

Dados Internacionais para Catalogao na Publicao (CIP) (Maria Teresa A. Gonzati / CRB 9-1584 / Curitiba, PR, Brasil) O16 Ocha, Ana Cristina Avaliao diagnstica do EM 2012 : 3a . srie : linguagens, cdigos e suas tecnologias: 2 . semestre / Ana Cristina Ocha ... [et al.] ; ilustraes Eduardo Borges. Curitiba : Positivo, 2012. 2v. : il. Aluno ISBN 978-85-385-5759-3 1. Ensino mdio Currculos Avaliao. 2. Lnguas. 3. Artes. 4. Literatura brasileira. 5 Educao fsica. I. Borges, Eduardo . II. Ttulo.
Editora Positivo Ltda., 2012

CDU 373.5

Diretor-Superintendente Ruben Formighieri Diretor-Geral Emerson Walter dos Santos Diretor Editorial Joseph Razouk Junior Gerente Editorial Maria Elenice Costa Dantas Gerente de Arte e Iconografia Cludio Espsito Godoy Superviso Editorial Margil Feller Coordenao Editorial Solange Gomes Autoria Ana Cristina Ocha (Lngua Inglesa) Andrea Prendin (Artes) Maria Josele Bucco Coelho (Lngua Portuguesa, Lngua Espanhola, Literatura Brasileira) Wilson Antonio Menoncin Junior (Educao Fsica)

Ilustrao Eduardo Borges Capa Roberto Corban Projeto grfico e editorao Expresso Digital Pesquisa iconogrfica Madrine Eduarda Perussi Produo Editora Positivo Ltda. Rua Major Heitor Guimares, 174 80440-120 Curitiba PR Tel.: (0xx41) 3312-3500 Fax: (0xx41) 3312-3599 Impresso e acabamento Grfica Posigraf S.A. Rua Senador Accioly Filho, 500 81310-000 Curitiba PR Fax: (0xx41) 3212-5452 E-mail: posigraf@positivo.com.br Uso em 2012 Contato editora.spe@positivo.com.br

REDAO E LINGUAGENS, CDIGOS E SUAS TECNOLOGIAS . semestre 3.a srie Volume 2 2 Caro(a) Aluno(a)! Esta avaliao objetiva diagnosticar as competncias e habilidades que voc desenvolveu at a presente etapa de sua escolarizao, bem como aproxim-lo(a) das exigncias das provas oficiais ao final do Ensino Mdio. Por isso, as questes esto formatadas em cadernos, no estilo do Exame Nacional do Ensino Mdio (ENEM), distribudas por eixos de contedos. Ao final de cada caderno, h um carto-resposta que deve ser devidamente preenchido. Leia as orientaes abaixo: 1. Este CADERNO DE QUESTES contm a proposta de produo textual e 45 questes do Eixo Linguagens, cdigos e suas tecnologias, englobando as seguintes reas: Lngua Inglesa, Lngua Espanhola, Lngua Portuguesa, Literatura Brasileira, Artes e Educao Fsica. 2. Registre seus dados no CARTO-RESPOSTA e na FOLHA DE REDAO que se encontram no final deste caderno. 3. Aps o preenchimento, registre sua assinatura no espao prprio do CARTO-RESPOSTA e da FOLHA DE REDAO com caneta esferogrfica de tinta preta. 4. No dobre, no amasse, nem rasure o CARTO-RESPOSTA. Ele no poder ser substitudo. 5. Para cada uma das questes objetivas, so apresentadas cinco opes, identificadas com as letras A, B, C, D e E. Apenas uma responde corretamente questo. 6. No CARTO-RESPOSTA, marque, para cada questo, a letra correspondente opo escolhida para a resposta, preenchendo, com caneta esferogrfica de tinta preta, todo o espao compreendido no crculo. Voc deve, portanto, assinalar apenas uma opo em cada questo. A marcao em mais de uma opo anula a questo, mesmo que uma das respostas esteja correta. 7. Fique atento ao tempo determinado por sua escola para a execuo da avaliao. 8. Reserve os 30 minutos finais para marcar seu CARTO-RESPOSTA. Os rascunhos e as marcaes assinaladas no CADERNO DE QUESTES no sero considerados nessa avaliao. 9. Quando terminar a prova, entregue ao professor aplicador este CADERNO DE QUESTES, o CARTO-RESPOSTA e a FOLHA DE REDAO. 10. Durante a realizao da prova, no permitido: a) utilizar mquinas e/ou relgios de calcular, bem como rdios, gravadores, headphones, telefones celulares ou fontes de consulta de qualquer espcie; b) ausentar-se da sala de provas levando consigo o CADERNO DE QUESTES e/ou o CARTO-RESPOSTA antes do prazo estabelecido; c) agir com incorreo ou descortesia com qualquer participante do processo de aplicao das provas; d) comunicar-se com outro participante, verbalmente, por escrito ou por qualquer outra forma; e) apresentar dado(s) falso(s) na sua identificao pessoal.

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Proposta de redao

Com base na leitura dos seguintes textos motivadores e nos conhecimentos construdos ao longo de sua formao, redija texto dissertativo-argumentativo em norma culta escrita da lngua portuguesa sobre a tolerncia corrupo no Brasil. Texto motivador I

regras preestabelecidas, enquanto que o jeito transmite a ideia de infrao, o que consequentemente, preciso dar um jeito para no haver punio.
MOURA, Ana Maria de Almeida. O jeitinho brasileiro de ser e sua influncia no dia a dia das organizaes. Disponvel em: <http://www.administradores.com.br/informe-se/artigos/o-jeitinho-brasileirode-ser-e-sua-influencia-no-dia-a-dia-das-organizacoes/22249/>. Acesso em: 21 fev. 2012.

Texto motivador II

Corrupo, o ladro faz a ocasio


A promiscuidade entre poderosos interesses privados e a gesto da coisa pblica atingiu entre ns propores inimaginveis. As consequncias esto vista uma democracia moribunda, um pequeno grupo que enriquece custa dos bens coletivos e os pobres, esses, cada vez mais pobres. Tudo isto com uma corrupo generalizada como pano de fundo. Como foi possvel que a democracia de Abril, fundada sobre os valores da tica republicana, se tenha abastardado a este ponto? Em primeiro lugar, porque o Estado hoje um grande cliente, o maior cliente de servios de toda a ordem, e responsvel pelos maiores investimentos (ou esbanjamentos) que so realizados habitualmente sem critrio, com gastos descontrolados. um Estado gastador, imenso e fraco,que subordina seus gastos aos interesses dos mais poderosos interesses instalados. Por outro lado, e muito mais grave, porque no aparelho de Estado, atravs dos seus agentes polticos, que se decide, por despacho, quem enriquece. Pode ser atravs da atribuio de qualquer concesso por cinquenta ou setenta anos. Ou pela via da atribuio do estatuto de PIN (Projeto de Interesse Nacional) a qualquer projeto, o que permite que um dado promotor imobilirio adquira, por tostes, um terreno a um agricultor e o transforme em empreendimentos de milhes. Ou at pela alterao de um plano diretor municipal, efetuada a pedido. Ou, por ltimo, atravs do deferimento ilegal de um empreendimento imobilirio como contrapartida de financiamento partidrio.
MORAES, Paulo. Corrupo, o ladro faz a ocasio. Disponvel em: <http://pravdailheu.blogs.sapo. pt/95569.html>. Acesso em: 21 fev. 2012.

O jeitinho brasileiro de ser e a sua influncia no dia a dia das organizaes


O jeitinho brasileiro est presente no cotidiano das pessoas como uma forma de obter um rpido favor para si, s escondidas, e sem chamar a ateno; por isso, o jeitinho pode ser tambm definido como molejo, jogo de cintura, habilidade de se dar bem em uma situao apertada, em que a versatilidade o ponto ideal para encontrar os resultados desejados em curto prazo, principalmente porque, quando se fala em jeitinho, a primeira coisa que vem mente [...] suborno, esperteza, ambio. Mas nem todo jeitinho negativo, podendo ser tambm visto de uma perspectiva positiva. Por outro lado,o jeitinho coloca o sujeito que o pratica em situao de troca, por se sentir obrigado a retribuir o favor recebido, para que no seja chamado de ingrato ou ser reconhecido como aquele sujeito que cuspiu no prato que comeu. Se, por um lado, a prtica do jeitinho, encontra-se inserida no cotidiano das pessoas, o mesmo se d nas organizaes burocrticas, o que no nenhuma surpresa, principalmente pela formalidadeexistente nessas organizaes, que por ser extremamente racional e impessoal, leva o indivduo a lanar mo do jeito, permitindo a suspenso temporria da lei e das regras estabelecidaspara atingir os seus objetivos. Para se pedir um jeitinho, so utilizadosvocbulos carinhosos, pois agindo de maneira contrria provvel que no consiga sucesso. Mas, essa no a nica maneira de definir o jeitinho brasileiro, pois nem todo jeitinho negativo, j que, o mesmo pode ser visto tanto de uma perspectiva negativa ou positiva. O lado negativo do jeitinho est presente naquela situao em que o sujeito tenta conseguir a soluo de algum problema pela transgresso de uma norma, ou simplesmente transgredindo os princpios morais para defender seus interesses. O que caracteriza a passagem do negativo para o positivo tipo de relao existente entre as pessoas envolvidas. Essas relaes existentes entre jeito e favor podem ser consideradas normais j que pedir um favor no transgride 2

INSTRUES: Seu texto tem de ser escrito tinta, na folha prpria. Desenvolva seu texto em prosa: no redija narrao, nem poema. O texto com at 7 (sete) linhas escritas ser considerado texto em branco. O texto deve ter, no mximo, 30 linhas. O rascunho da redao deve ser feito no espao apropriado.
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(Opo Lngua Inglesa)
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A brief history of chocolate


Shutterstock/Smit

O chocolate, como consumido hoje, o produto obtido a partir da mistura de derivados de cacau, massa (ou pasta ou licor) de cacau, cacau em p e/ou manteiga de cacau, com outros ingredientes, contendo, no mnimo, 25% de slidos totais de cacau. Segundo o texto, A) a bebida feita com o cacau, como o chocolate era feito antigamente, j foi descrita como uma bebida amarga para porcos. B) cerca de 90% do chocolate existente no mundo produzido na Europa. C) apesar de o chocolate ter sido no passado uma bebida, na maior parte da sua histria ele conhecido por seu formato em barra e seu sabor doce. D) em 1847, Joseph Fry descobriu que as sementes de cacau derretidas na manteiga faziam uma bebida deliciosa, que ele batizou de Dutch cocoa. E) a Nestl foi a pioneira na comercializao de caixas de chocolate.
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When most of us hear the word chocolate, we picture a bar, a box of bonbons, or a bunny. The verb that comes to mind is probably eat, not drink, and the most apt adjective would seem to be sweet. But for about 90 percent of chocolates long history, it was strictly a beverage, and sugar didnt have anything to do with it. [] Sweetened chocolate didnt appear until Europeans discovered the Americas and sampled the native cuisine. [] Chocolate didnt suit the foreigners tastebuds at first one described it in his writings as a bitter drink for pigs but once mixed with honey or cane sugar, it quickly became popular throughout Spain. [] The creation of the first modern chocolate bar is credited to Joseph Fry, who in 1847 discovered that he could make a moldable chocolate paste by adding melted cacao butter back into Dutch cocoa. By 1868, a little company called Cadbury was marketing boxes of chocolate candies in England. Milk chocolate hit the market a few years later, pioneered by another name that may ring a bell Nestle.
BENSEN, Amanda. A brief history of chocolate. Disponvel em: <http://www.smithsonianmag.com/ arts-culture/brief-history-of-chocolate.html?c=y&page=1>. Acesso em: 20 fev. 2012.

Sixth sense technology will revolutionize the world


LatinStock/Science Photo Library/Sam Ogden

Pranav Mistry, 28 year old, of Indian origin, is the mastermind behind the sixth sense technology. He 3

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invented Sixth Sense / WUW ( Wear UR World) which is a wearable gestural, user friendly interface which links the physical world around us with digital information and uses hand gestures to interact with them. He is a PhD student at MIT and he won the Invention of the Year 2009 by Popular Science. The device sees what we see but it lets out information that we want to know while viewing the object. It can project information on any surface, be it a wall, table or any other object and uses hand / arm movements to help us interact with the projected information. The device brings us closer to reality and assists us in making right decisions by providing the relevant information, thereby, making the entire world a computer.
Disponvel em: <http://theviewspaper.net/sixth-sense-technology-will-revolutionize-the-world/>. Acesso em: 23 fev. 2012.

Pranav Mistry, estudante de Ph.D. do Instituto de Tecnologia de Massachusetts, ganhou o prmio Inveno do Ano de 2009 pela revista Popular Science por sua inveno Sixth Sense. De acordo com o artigo, A) a inveno de Mistry uma interface que conecta o mundo espiritual ao mundo fsico ao nosso redor. B) a tecnologia Sixth Sense faz uso de um dispositivo que projeta informaes em uma superfcie especca, ajudando o usurio interagir com essas informaes. C) o dispositivo Sixth Sense conecta o mundo fsico com informaes digitais e usa gestos com as mos para interagir com elas. D) o prmio rendeu a Pranav Mistry uma indicao ao MIT. E) o Sixth Sense um dispositivo capaz de ver o que ns vemos, mas deixa de fora as informaes que queremos depois de vermos o objeto.
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On the face of it, as a society, we seem to be a little mixed-up when it comes to graffiti, as you call it if you work in the local councils cleansing department, or street art as you say if youre the chap and they do mainly seem to be blokes wielding the spray can. But the confusion now runs deeper than those who spray and those who remove the paint. Great British institutions have been polarised. Last week the might of English law delivered its verdict at Southwark Crown Court where five members of the DPM graffiti crew were jailed one, Andrew Gillman, for two years after admitting conspiracy to cause criminal damage costing the taxpayer at least 1m. By contrast, just down the road, the riverside facade of Tate Modern had been covered in giant murals by six urban artists with international reputations, including Blu from Bologna, Faile from New York, and Sixeart from Barcelona, in the first display of street art at a major museum.
Disponvel em: <http://www.independent.co.uk/arts-entertainment/art/features/graffiti-street-art-ndashor-crime-868736.html>. Acesso em: 23 fev. 2012

Graffiti: Street art or crime?


A group of south London graffiti artists were jailed last week for up to two years for defacing public property. Yet as they begin their sentences, their work is to be championed by a New York gallery.

O excerto acima foi retirado do jornal dirio britnico The Independent e trata da polmica existente em torno do grate, comumente denido como um tipo de inscrio feita em paredes. Uma das informaes apresentadas a de que A) o trabalho dos grateiros que foram presos na semana passada recebeu vrios prmios de uma galeria em Nova Iorque. B) o departamento de limpeza local multou os grateiros em um milho de libras. C) uma das fachadas do Tate Modern foi coberta por murais de seis grateiros de reputao internacional. D) a Corte Southwark Crown sentenciou os cinco membros da gangue de grateiros DPM a dois anos de priso. E) alm de exigir o pagamento de uma multa por danos propriedade pblica, a sociedade londrina quer a priso dos grateiros por um perodo de dois anos ou mais.

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Cartoonstock - www.cartoonStock.com

Cloning an animal, or any other organism, refers to making an exact genetic copy of that organism. The techniques used to clone organisms are described on this page. Cloning a gene means isolating an exact copy of a single gene from the entire genome of an organism. Usually this involves Human genome copying the DNA sequence of that gene into a smaller, more accessible piece of DNA, such as a plasmid. This makes it easier to study the Gene of interest isolated from genome function of the individual gene in the laboratory.
Gene inserted into plasmid

What is the difference?

Disponvel em: <http://www.cartoonstock.com/lowres/rde5338l.jpg>. Acesso em: 23 fev. 2012.

Multitasking is the ability a person has to do more than one thing at the same time. It can be inferred from the cartoon that A) the wife is reprimanding the husband for doing all the housework alone. B) the husband does not understand why the woman is so angry. C) the couple has problems multitasking. D) the baby is crying because the mom is multitasking. E) the wife cannot believe the husband didnt know what multitasking was so far.
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Plasmid inserted into bacteria population generating clones of the gene Disponvel em: <http://learn.genetics.utah.edu/content/tech/cloning/whatiscloning/>. Acesso em: 23 fev. 2012.

Is cloning an organism the same as cloning a gene?


Youve heard about cloning animals sheep, mice, even house pets in the news. From time to time, you may have also heard about researchers cloning, or identifying, genes that are responsible for various medical conditions or traits. Linguagens, cdigos e suas tecnologias

Cloning can be dened as the creation of an organism that is an exact genetic copy of another. The passage above shows the dierence between cloning an organism and cloning a gene. According to the information presented, cloning an animal is easier than cloning a human being. A) a plasmid is a small piece of DNA which can be used in cloning. B) the techniques used to clone organisms are exactly the same as the ones used to clone genes. C) the illustration above represents the cloning of a human being. D) from time to time, researchers clone organisms because this makes it easier to study the function of the individual gene in the laboratory. E) from time to time, researches clone organisms because this makes it easier to study the function of the individual gene in the laboratory.
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(Opo Lngua Espanhola) Texto para as questes 6 e 7.

En la playa
El sol se puso un poco ms rojo. l volvi a cargar la mquina, apunt bien y dispar otra vez. Pfate. Mir su aparato, no muy convencido de su eficacia. Ya haba dado muerte a varios paisajes, pero no estaba conforme. Sus vacaciones eran tan perfectas que seguramente no las olvidar jams: tomaba fotografas para recordarlas. Quin iba a confiar en la memoria? Nenita insisti Alicia. La nia los mir con escepticismo. Volvi despacio la cabeza, consider que el paisaje era ms digno de observacin y se enfrasc en la contemplacin del mar. Seguramente es extranjera, no debe comprender nuestro idioma coment Alicia. Todos somos extranjeros dijo l, empeado en retirar el rollo de la cmara. Ella lo mir sobresaltada. A veces haca afirmaciones cuyo sentido, aunque aparentemente claro, resultaba ambiguo, dudoso, y no haba cosa que la hiciera sentirse peor que la ambigedad. Qu haba querido decirle? Qu todos los nios hablaban otro idioma? Qu la infancia era otro pas? No lo creo. Tiene un aspecto bastante normal asegur ella. No pienses que los extranjeros son todos morenos y de narices anchas agreg l.
PERI ROSSI, Cristina. En la playa. In: ABSATZ, Cecilia. 17 narradoras latinoamericanas. Buenos Aires: Aique Grupo Editor, 2007. p. 173-174.

D) reete sobre a necessidade de gerar mecanismos de controle do comportamento infantil. E) aponta as diculdades de convivncia entre os casais, considerando a falta de dilogo.
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Tomando como base a discusso engendrada no fragmento todos somos extranjeros, a narrativa revela certo desconcerto da personagem em entender a armativa porque A) o esposo da personagem possui uma linguagem muito rebuscada e, portanto, impossvel de ser assimilada. B) provavelmente a personagem no tem lhos, dessa forma, considera que o universo infantil incompreensvel. C) menospreza as reexes de cunho losco sobre determinados assuntos que o esposo gosta de manter. D) est de frias em uma praia e preocupada com uma menina que foi encontrada sozinha. E) ela considera a possibilidade de inserir-se nessa categoria os estrangeiros so sempre os outros.
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Los mensajes de texto afectan al desarrollo del lenguaje? (EL)


Joan Lee, de la Universidad de Calgary (EE UU), ha llevado a cabo un estudio que revela quelas personas que envan ms mensajes de texto son tambin las ms reticentes a aceptar nuevas palabras. Sin embargo, sus experimentos muestran que quienes consumen ms informacin en medios tradicionales como libros, revistas y peridicos aceptan mejor las palabras nuevas e incluso son capaces de entender mejor su significado. Pensamos que los mensajes de texto fomentan un lenguaje menos restringido pero es un mito, sostiene. Segn Lee,los medios impresos tradicionales exponen a las personas a una variedad y creatividad en el lenguaje que no existen en el intercambio de mensajes coloquialesentre dos personas. Y esto afecta, sobre todo, a los jvenes miembros de la apodada como generacin de los mensajes de texto.
MUY Interesante. Disponvel em: <http://www.muyinteresante.es/ilos-mensajes-de-texto-afectan-aldesarrollo-del-lenguaje>. Acesso em: 21 fev. 2012.
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O fragmento do conto En la Playa, da uruguaia Cristina Peri Rossi, narra o encontro de um casal de turistas com uma menina durante as frias. Da reexo gerada a partir desse encontro, a narrativa A) questiona os esteretipos culturais que predominam na sociedade, pois indaga o que considerado estrangeiro. B) valida uma viso do mundo infantil marcada pelos questionamentos e dvidas em relao ao universo adulto. C) ironiza a busca dos turistas pelas frias perfeitas marcadas pelos registros da memria.
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O fragmento da reportagem Los mensajes de texto afectan al desarrollo del lenguaje? apresenta os resultados de uma investigao sobre a linguagem que, foi motivada A) pela falta de textos que tratem do desenvolvimento da linguagem entre jovens. B) pela necessidade de averiguar as consequncias do uso de novas tecnologias. C) pelo desacordo que o autor do texto tem em relao ao uso de novas tecnologias. D) pelo consumo desenfreado de novas tecnologias de comunicao em massa. E) pelo desprezo do jornal pelas mensagens de texto no universo contemporneo. Texto para as questes 9 e 10.
Maitena Burundarena

MAITENA, Burundarena. Todas las mujeres alteradas. Barcelona: Debolsillo, 2008. p. 127.

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A partir da anlise da estrutura composicional do texto Las injustas sensaciones que nos provocan los hijos de l, possvel identicar alguns procedimentos textuais que operam de modo a produzir um efeito de humor, dentre eles A) o uso da letra maiscula no pronome l foi um erro de ortograa, pois est no nal da frase. B) a apresentao de pares de situaes com desenlaces negativos indica a injustia a que se refere o ttulo. C) no h distino entre as situaes apresentadas, pois, em todas, a mulher est agindo de forma incorreta. D) os lhos esto isentos de atuar de forma incorreta, uma vez que os pais parecem sempre dar-lhes razo. E) a representao do universo familiar sempre cmica porque o leitor pode visualizar algo de sua prpria vivncia.
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comunicao e no relacionamento entre as pessoas. No toa que, ao longo do tempo, vrias tcnicas de registro e de reproduo de imagens foram criadas. E quase todas elas so utilizadas at hoje. Mas, alm de serem instrumentos importantes para explicar as coisas nossa volta, as imagens assumem muitas outras funes nas sociedades: podem manter a f e a religiosidade de pequenas ou grandes comunidades, reunindo multides em templos monumentais ou em volta de figuras e objetos sagrados; podem servir de elemento de dominao, como nos majestosos desfiles militares da Roma Antiga, numa demonstrao de fora e poder; podem tornar-se instrumento de seduo, como acontece na propaganda; ou podem servir de fonte de reflexo. Elas so criadas para expressar ideias ou sentimentos que nos mostram como somos: como se estivssemos diante de um espelho mgico capaz de revelar-nos nossas almas. A imagem uma criao do homem, que o expressa e o reflete.
KON, Sergio. Imagem: da caverna ao monitor, a ventura do olhar. So Paulo: Melhoramentos, 2007. p. 2-3.

Um dos fatores socioculturais que motivaram a produo dessa histria em quadrinhos foi A) a evidncia de que a relao entre mes e lhos sempre complexa. B) a inexistncia de vnculos afetivos nas relaes familiares contemporneas. C) o surgimento de novas relaes familiares constitudas de famlias de segundos casamentos. D) a falta de participao da sociedade na constituio de vnculos afetivos mais concretos. E) o rechao que os lhos apresentam em relao a qualquer reprimenda feita pelos pais.
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A partir das informaes apresentadas, pode-se armar que a imagem A) necessita, para sua percepo e compreenso, de todos os sentidos humanos de forma equivalente. B) possui funes restritas nas sociedades, principalmente com a ampliao, ao longo da histria, de tcnicas para sua produo e reproduo. C) permite a comunicao entre culturas e inibe o poder de manipulao ideolgico, devido sua fragilidade como forma de comunicao. D) oportuniza a expresso e a captao de informao, pois considerada uma importante forma de comunicao. E) divulga mensagens artsticas constantemente, embora impossibilite oportunidades reexivas ou de manipulao. Texto para as questes 12 e 13.

A viso o mais aguado dos nossos sentidos e, talvez, aquele que nos permite ter mais controle sobre o ambiente que nos cerca. Por isso, podemos dizer que a imagem faz um elo fundamental entre o mundo que vemos e o mundo que compreendemos, nesses nossos mil sculos de vida. Tambm fica evidente a importncia da imagem na 8

Os laos de famlia
A mulher e a me acomodaram-se finalmente no txi que as levaria Estao. A me contava e recontava as duas malas tentando convencer-se de que ambas estavam no carro. A filha, com seus olhos escuros, a que um ligeiro estrabismo dava um contnuo brilho de zombaria e frieza assistia.
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No esqueci de nada? perguntava pela terceira vez a me. No, no, no esqueceu de nada, respondia a filha divertida, com pacincia. Ainda estava sob a impresso da cena meio cmica entre sua me e seu marido, na hora da despedida. Durante as duas semanas da visita da velha, os dois mal se haviam suportado; os bons-dias e as boas-tardes soavam a cada momento com uma delicadeza cautelosa que a fazia querer rir. Mas eis que na hora da despedida, antes de entrarem no txi, a me se transformara em sogra exemplar e o marido se tornara o bom genro. Perdoe alguma palavra mal dita, dissera a velha senhora, e Catarina, com alguma alegria, vira Antnio no saber o que fazer das malas nas mos, a gaguejar perturbado em ser o bom genro. Se eu rio, eles pensam que estou louca, pensara Catarina franzindo as sobrancelhas. Quem casa um filho perde um filho, quem casa uma filha ganha mais um, acrescentara a me, e Antnio aproveitara sua gripe para tossir. Catarina, de p, observava com malcia o marido, cuja segurana se desvanecera para dar lugar a um homem moreno e mido, forado a ser filho daquela mulherzinha grisalha... Foi ento que a vontade de rir tornou-se mais forte. Felizmente nunca precisava rir de fato quando tinha vontade de rir: seus olhos tomavam uma expresso esperta e contida, tornavam-se mais estrbicos e o riso saa pelos olhos. Sempre doa um pouco ser capaz de rir. Mas nada podia fazer contra: desde pequena rira pelos olhos, desde sempre fora estrbica.
LISPECTOR, Clarice. Laos de famlia. Rio de Janeiro: Rocco, 1998. p. 94.

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Os procedimentos composicionais utilizados no conto de Clarice Lispector para representar como se estabelece a relao me x lha ganham contornos concretos quando A) o narrador aponta a ar zombeteiro com que a lha observa a me A filha, com seus olhos escuros, a que um ligeiro estrabismo dava um contnuo brilho de zombaria e frieza assistia. B) a lha demonstra preocupao em relao ao estado de sade do marido [...] e Antnio aproveitara sua gripe para tossir . C) denota-se a proximidade entre me e lha, conforme expresso em A mulher e a me acomodaram-se finalmente no txi que as levaria Estao. D) o uso de ditados populares apontam o grau de afetividade familiar, como expresso em Quem casa um filho perde um filho, quem casa uma filha ganha mais um. E) revela-se a diculdade de relacionamento conjugal da lha Catarina, de p, observava com malcia o marido, cuja segurana se desvanecera para dar lugar a um homem moreno e mido. Textos para as questes 14, 15 e 16.

O consumismo como personagem literrio


As Coisas, de Georges Perec, fala do peso do consumo na vida de jovens dos anos 60 e permanece espantosamente atual quase 50 anos depois. Em As coisas: uma histria dos anos sessenta, seu livro de estreia, ele usa um narrador que descreve, sem rodeios, a vida de dois jovens inteligentes e ambiciosos, divididos entre a vontade de ter uma vida criativa e no convencional e a necessidade de trabalhar para ganhar dinheiro e atender a necessidades consumistas. O tema do livro , na verdade, o consumismo, que naquele incio dos anos 60, assumia o papel de motor da sociedade. Os dois personagens, Jerme e Sylvie, precisam de certos objetos e roupas para ser o que pretendem ser (pessoas de bom gosto e de bom nvel cultural) e, principalmente, para mostrarem ao mundo o que creem ser. Eles so felizes por poderem prolongar a juventude devotada 9

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O fragmento do conto Os laos de famlia, narrado em terceira pessoa, denota uma das caractersticas desse primeiro momento da escrita clariciana, marcada, em essncia, A) pela preocupao com o universo familiar desde a perspectiva feminina. B) pela problemtica contempornea marcada pela falta de tempo. C) pelo apreo a uma linguagem formal. D) pela reexo losca existencialista. E) pela representao de sujeitos marginalizados socialmente.
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apreciao do mundo, aos amigos e s descobertas uma possibilidade que os anos 60 trouxeram. Por outro lado, esto constantemente frustrados com a dificuldade para obter os smbolos que os ajudariam a construir a imagem desejada de si mesmos. As coisas espantosamente atual ao descrever o consumismo em todas as suas nuances. Veja este trecho: No mundo deles, era quase regra desejar sempre mais do que se podia comprar. No eram eles que tinham decretado isso, era uma lei da civilizao, um dado de fato, de que a publicidade em geral, as revistas, a arte das vitrines, o espetculo da rua, e at, sob certo aspecto, o conjunto das produes comumente chamadas culturais eram as expresses mais adequadas.
SILVA, Marleth. O consumismo como personagem literrio. Gazeta do Povo. Disponvel em: <http:// www.gazetadopovo.com.br/cadernog/conteudo.phtml?tl=1&id=1222669&tit=O-consumismo-comopersonagem-literario>. Acesso em: 19 fev. 2012.

B) da exaltao da necessidade de comprar considerada inerente condio humana. C) do rechao inuncia da literatura na conformao de padres de comportamento. D) do condicionamento do leitor a partir da apresentao de informaes em relao ao consumismo. E) da negao do padro de comportamento da juventude da dcada de 1960, marcado pelo consumo.
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Considerando que o consumismo um processo tpico das sociedades capitalistas estimulado pelas campanhas publicitrias vinculadas principalmente nos meios de comunicao, o texto apresentado objetiva A) criticar a inuncia dos meios de comunicao no que tange ao estmulo ao consumo. B) divulgar um produto cultural que tem como tema central a questo do consumo na sociedade contempornea. C) contestar uma determinada forma de atuao social que privilegia a compra de produtos sem necessidade. D) informar sobre a constituio da sociedade na dcada de 1960, caracterizada pelo consumo. E) noticiar informaes em relao ao consumismo com a finalidade de mudar padres de comportamento.
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Segundo Antnio Candido, na obra Literatura e sociedade, faz-se necessrio perceber que a obra literria exerce uma inuncia no meio social a que pertence e atua na formao da sociedade que a engendrou. Nesse sentido, ao divulgar as ideias que permeiam o texto As coisas, pode-se vislumbrar uma crtica constituio identitria contempornea marcada, em essncia, A) pela necessidade de trabalhar cada vez mais. B) pela valorizao de uma vida criativa. C) pelo uso de meios de comunicao de massa. D) pela imagem construda a partir dos produtos e marcas consumidos. E) pelo ideal de vida da juventude da dcada de 1960.
Questo 17

Estudo realizado em escolas pblicas no Rio de Janeiro apontou ndice de sedentarismo de 85% entre adolescentes do sexo masculino e de 94% nos do sexo feminino. A participao em atividades fsicas declina consideravelmente com o crescimento, especialmente da adolescncia para o adulto jovem. Alguns estudos identificam alguns fatores de risco para o sedentarismo: pais inativos fisicamente, escolas sem atividades esportivas, sexo feminino, residir em rea urbana, TV no quarto da criana.
ALVES, Joo Guilherme Bezerra; MONTENEGRO, Fernanda Maria Ulisses, OLIVEIRA, Fernando Antonio; ALVES, Roseane Victor. Prtica de esportes durante a adolescncia e atividade fsica de lazer na vida adulta. Revista Brasileira de Medicina do Esporte. vol. 11, n. 5, set./ out. 2005. p. 292.

A resenha O consumismo como personagem literrio apresenta uma determinada viso da sociedade contempornea marcada por relaes de consumo que se materializa textualmente por meio A) da apresentao das caractersticas e do enredo da obra As coisas, de Georges Perec.
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Com base no estudo acima, conclui-se que A) as meninas so mais sedentrias que os meninos devido ao hbito de assistirem televiso por mais tempo.
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B) o sedentarismo dos pais no inuencia os lhos, pois pais inativos tendem a gerar lhos sicamente ativos. C) o fato de morar em reas urbanas, que oportunizam maior nmero de locais para a prtica de atividades fsicas, pode contribuir para a diminuio do ndice de sedentarismo entre os adolescentes. D) a participao em atividades esportivas escolares pode desenvolver habilidades e proporcionar diverso, criando bases para a atividade esportiva na vida adulta. E) o tempo para a prtica de atividades fsicas igual tanto para adultos quanto para adolescentes, pois, atualmente, os adolescentes tambm esto inseridos no mercado de trabalho.
Questo 18

Assim, em Guitarrista, a figura legvel no tanto pela semelhana de seus aspectos com a imagem reconhecvel de um guitarrista, mas pela relao entre as formas circulares e as diagonais colocadas contra uma gelosia* retangular. A partir da, lemos a cabea (o cilindro do alto), os braos (as formas triangulares de ambos os lados) e uma guitarra (os arcos que se repetem no centro). Conserva-se ainda um grau decisivo e residual de semelhana os cotovelos so pontudos e guitarras tm uma abertura circular no tampo da caixa de ressonncia , mas a disposio desses elementos e sua distino das formas retangulares, num sistema de signos praticamente reduzido ao mnimo, que so cruciais.
*gelosia Grade feitas de ripas de madeira cruzadas intervaladamente, que ocupa o vo de uma janela; rtula. COTTINGTON, David. Cubismo. So Paulo: Cosac & Naify, 2001. p. 42-43.

O pintor espanhol Pablo Picasso (1881-1973) foi um dos pioneiros do Cubismo, uma proposta que transformou no apenas a tcnica da pintura, mas, sobretudo, a maneira de se olhar a realidade e as formas de represent-la. Leia o texto a seguir sobre sua obra Guitarrista, de 1910.
Centre Georges Pompidou/Fotgrafo Desconhecido

Com base no texto e na Figura I, entende-se que o Cubismo A) uma tcnica artstica que evidencia o contraste cromtico e o realismo das formas representadas. B) exprime uma busca por novas formas de representao da realidade. C) explora intensamente aspectos da sociedade, como as diferenas sociais e tnicas. D) representa um nico ngulo, ponto de vista, para a observao e a apresentao da realidade. E) desconsidera totalmente a realidade na sua forma de representao.
Questo 19

O ensino da gramtica
Voc est triste? No sei. Talvez. Tristeza d cncer, sabia? Pensei que dava verruga no nariz. Estou falando srio. Ultimamente voc vive falando srio. Quando eu brincava voc reclamava. Nem tanto ao mar nem tanto a terra. Voc colocou vrgula depois de mar. Estou falando, no estou escrevendo. Mas na sua fala tinha uma vrgula depois de mar? No. Voc est fazendo uma anlise sinttica e morfolgica da frase? Na frase h o uso da figura de sintaxe chamada elipse. 11

PICASSO, Pablo. Guitarrista. 1910. 1 color. leo sobre tela, 100 x 73 cm. Colees Mnam/Cci/Centre Georges Pompidou, Paris.

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Chega. por coisas assim que eu no quero mais viver com voc. Porque eu sei gramtica e voc no? Entre outras coisas. [...]
FONSECA, Rubem. Axilas e outras histrias indecorosas. So Paulo: Nova Fronteira, 2011.

Denominada brutalista por Alfredo Bosi, a esttica de Rubem Fonseca marcada pela presena de uma sociedade onde imperam a violncia, o tecnicismo e o individualismo. No texto O ensino da gramtica, tais caractersticas se materializam a partir A) da temtica em que se insere o texto a questo da tcnica representada no uso da linguagem pertinente aos estudos literrios. B) da diculdade expressa entre os personagens narradores em entenderem-se efetivamente, marcando o individualismo da sociedade. C) do uso do discurso indireto livre, que demonstra a versatilidade dos personagens ao considerarem o m do relacionamento. D) da linguagem com marcas da oralidade que reproduzem a velocidade em que a discusso se estabelece. E) da referncia aos valores que a sociedade contempornea preconiza, a saber, a sade e o bem-estar. Texto para as questes 20 e 21.

Kent treme quando se aproxima da colega Lois Lane, por quem apaixonado, e s se torna mais desinibido quando veste a cueca por cima da cala e combate o crime com a capa de Super-Homem. [...] Para os representantes dessa turma, o livro Quiet: the power of introverts in a world that cant stop talking (algo como Quietos: o poder dos introvertidos em um mundo que no para de falar), da americana Susan Cain, mensageiro de uma boa-nova. A obra, que chegar s livrarias brasileiras em maio pela Editora Agir, contraria um lugar-comum, segundo o qual tmidos e introvertidos devem fazer um esforo para deixar de ser o que so, como se tivessem uma doena. Para Susan Cain, exatamente o oposto. Os tmidos e os introvertidos mais bem-sucedidos so justamente aqueles que transformam timidez e introverso em aliados ao longo da vida. [...]
SPINAC, Natalia; ZIEMKIEWICZ, Nathalia. Timidez: como us-la a seu favor. Revista poca. Disponvel em: <http://revistaepoca.globo.com/vida/noticia/2012/02/timidez-como-usa-la-seu-favor-trecho.html>. Acesso em: 19 fev. 2012.

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Timidez: como us-la a seu favor


Novas pesquisas mostram que os introvertidos podem ser mais concentrados, mais criativos e mais bem-sucedidos Eles esto em todos os lugares, na vida real e na fico, da literatura clssica cultura pop. O introvertido nmero um da literatura talvez seja Julien Sorel, protagonista do romanceO vermelho e o negro, do sculo XIX. F de filosofia e de leituras religiosas, o personagem criado pelo francs Henri-Marie Beyle, conhecido como Stendhal, leva centenas de pginas at conseguir se aproximar de sua amada, Madame de Renal uma paixo proibida, pois ela casada com o prefeito da fictcia cidade de Verrires. Na cultura pop, esse papel exercido por Clark Kent, habitante de outra cidade fictcia, Metrpolis, que ganha a vida como reprter do jornal Planeta Dirio. Criao do gigante dos quadrinhos DC Comics, 12

A reportagem Timidez: como us-la a seu favor, publicada na Revista poca, aborda os resultados de uma pesquisa. Considerando que o autor precisa respeitar os fatos, isentando-se de apresentar uma opinio em relao s informaes apresentadas, pois o papel de avaliao do leitor, o fragmento da reportagem apresentada contribui para o desenvolvimento do senso crtico e da prpria atuao do indivduo em sociedade ao A) contrariar o senso comum que percebe a timidez como uma faceta a ser reforada no comportamento de um indivduo. B) destacar a inuncia que os produtos culturais literatura e revista em quadrinhos desempenham na formao de opinio. C) rechaar o padro de comportamento dos heris juvenis simbolizados pelo Super-Homem e por Julien Sorel. D) divulgar uma obra que trata de uma pesquisa sobre como tornar-se uma pessoa bem-sucedida. E) apresentar fatos que revelam um novo ponto de vista sobre a introverso.
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O autor de um texto busca, por meio de estratgias diversas, interpelar o maior nmero de leitores possveis. No fragmento da reportagem, um dos recursos usados pela autora para se aproximar do universo dos leitores A) a exposio do ttulo da obra no original. B) a indicao da editora que publicar a obra. C) a apresentao de personagens de universos distintos literrio e HQs. D) a apresentao da autora do livro. E) o tratamento do tema pelo vis de uma linguagem mais formal.
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D) cabe Educao Fsica a difuso, a explorao e a massicao das prticas corporais para as crianas, mesmo que precocemente, pois o que feito nas aulas tem inuncia no que praticado tambm fora delas. E) a mdia, em geral, transformou as prticas corporais em bens de consumo, divulgadas com discernimento crtico e defendidas como direito para todos.
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Os textos a seguir apresentam a denio de arte primitiva, de arte medieval e do termo clssico. Leia-os e observe as Figuras I, II e III. Texto I
A arte primitiva, apesar de sua ilimitada variedade, compartilha um trao dominante: a reestruturao imaginativa das formas da natureza, em vez de observao cuidadosa. Sua preocupao no com o mundo visvel, mas com o mundo invisvel e inquietante dos espritos. Para a mente primitiva, todas as coisas so animadas por espritos poderosos.
JANSON, H. W. Iniciao histria da Arte. So Paulo: Martins Fontes, 1996. p. 18.

O esporte, as ginsticas, as danas, as artes marciais e as prticas de aptido fsica tornam-se, cada vez mais, produtos de consumo (mesmo que apenas como imagens) e objetos de conhecimento e informaes amplamente divulgados para o grande pblico. Jornais, revistas, videogames, rdio e televiso difundem ideias sobre a cultura corporal de movimento. H muitas produes dirigidas ao pblico adolescente. Crianas tomam contato precocemente com prticas corporais e esportivas do mundo adulto. [...] A Educao Fsica deve assumir a responsabilidade de formar o cidado capaz de posicionar-se criticamente diante das novas formas da cultura corporal.
BETTI, Mauro. A janela de vidro: esporte, televiso e Educao Fsica. Campinas: Papirus, 1998. p. 17.

Texto II
A Alta Idade Mdia oscila entre duas formas principais de representao: a arquitetura das igrejas, palcios e templos, e a pintura de fundo religioso. Conhecida como a era da F, a Idade Mdia foi um ciclo de representao que ops duas linhas: o romnico, estabelecido de forma mltipla em diversas regies da Europa, entre os anos 1050 e 1200, e o gtico, considerado o auge da arte medieval.
JANSON, H. W. Iniciao histria da Arte. So Paulo: Martins Fontes, 1996. p. 103.

Com base no texto acima, conclui-se que A) a difuso em massa por parte dos meios de comunicao s traz efeitos positivos, pois as prticas corporais so amplamente exploradas e divulgadas. B) a inuncia da mdia esportiva percebida somente nas aulas de Educao Fsica nas quais se apresentam as novas tendncias do esporte mundial. C) por meio de um trabalho crtico e informativo sobre as prticas esportivas exploradas pela mdia, a Educao Fsica pode minimizar os efeitos negativos do contato precoce das crianas com as produes adultas.

Texto III
clssico adj 1. Que se tornou um modelo; modelar, exemplar. 2. Que se refere cultura, literatura ou arte dos antigos gregos e romanos. 3. Que segue, em matria de cultura, letras e artes, o padro destes povos. 4. Famoso por se repetir ao longo do tempo; consagrado.
Dicionrio Barsa da lngua portuguesa. So Paulo: Barsa Planeta, 2004. p. 216.

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Sociedade Arqueolgica Avesnesss/Fotgrafo Desconhecido

Museu Rietberg/Fotgrafo Desconhecido

Figura I
So Joo Evangelista, do Evangellho do Abade Wedricus. 1147 (aprox.). 1 color. Iluminura. Sociedade Arqueolgica, Avesnes, Frana.

Figura II
Mscara da regio de Bamenda, Camares. Sculo XIX-XX. Madeira, altura 0,67 m. Coleo E. v.d. Heydt, Museu Rietberg, Zurique.

Figura III
MANET, Edouard. O tocador de pfaro. 1866. 1 color. leo sobre tela, 1,60 x 0,97 m. Museu dOrsay, Paris.

Ao relacionar textos e guras, pode-se considerar que A) a Figura I exemplica a denio do Texto I. B) a Figura III exemplica a denio do Texto II. C) as Figuras I, II e III so exemplos da denio do Texto III. D) todas as guras possuem relao de semelhana com a denio do Texto II. E) as denies dos Textos I e III complementam-se e a Figura II as exemplicam. Texto para as questes 24 e 25.

T com essa cara por qu?


Cientistas ingleses afirmaram que j possvel fazer transplantes de rosto. isso mesmo. Eu li a notcia numa dessas revistas de cincias, no consultrio do meu mdico A ideia dos cientistas retirar a pele do semblante de um doador e reimplant-la em outra pessoa. Afinal, eles dizem, a pele apenas mais um rgo humano e, se j possvel fazer transplantes seguros at do corao, que muito mais complicado, por que no da pele? Eu fiquei abismado. Primeiro que eu nem sabia que a pele era considerada um rgo. Segundo que essa operao oferece possibilidades que beiram a fico cientfica. , porque, embora os tais cientistas ingleses afirmem que a inteno deles apenas recuperar pessoas desfiguradas por queimaduras, eu duvido muito que a coisa v ficar por a. Voc agora pode mudar de cara, entende? Quem sabe se, daqui alguns anos, a gente no vai poder escolher novas feies numa clnica ou at mesmo num supermercado ou num shopping? A maioria das pessoas com quem comentei a notcia ficou entusiasmada. Afinal, quase ningum muito feliz com a cara que tem. Um reclama do nariz mais protuberante. A outra, de suas orelhas de abano. Um terceiro que tem muitas espinhas. Todo mundo quer mudar de cara. Apenas um dos meus amigos no gostou muito da ideia. E com certa dose de razo. 14
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Eu que no troco a minha cara. Apesar de feia, com essa pelo menos eu j estou acostumado. E, mesmo se fosse para trocar, eu ia querer a cara de quem? uma pergunta interessante. A cara de quem voc gostaria de ter? Do Silvester Stallone? No. Acho que eu prefiro alguma coisa um pouco mais intelectual, Talvez do Woody Allen. No, tambm no. Eu nunca fiquei bem de culos. Do Tom Cruise? No. As fs no iam me deixar em paz. Do BilI Gates? Bem, s se, junto com a cara, viesse tambm seu saldo bancrio. A verdade que muito difcil escolher uma nova cara. E tem outra continuou meu amigo , j imaginou ter a cara de outro homem ali, o tempo todo, encostadinha em voc? Cai fora, s...
CARVALHO, Arthur. T com essa cara por qu?. Disponvel em:<http://www.releituras.com/acarvalho_menu.asp>. Acesso em: 21 fev. 2012.

Questo

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Um dos recursos utilizados pelo autor para chamar a ateno do leitor e que conferem ao texto certo grau de ironia A) a busca do indivduo pela cara perfeita Bill Gates, Tom Cruise, Silvester Stallone, Woddy Allen , ressaltando os cones de beleza da cultura de massa. B) a representao de um dilogo entre amigos Apenas um dos meus amigos no gostou muito da ideia , revelando a importncia da opinio na escolha de um novo rosto. C) o elogio ao consumo [...] a gente no vai poder escolher novas feies numa clnica ou at mesmo num supermercado ou num shopping? , desvelando as relaes de comrcio na contemporaneidade. D) o rechao aos avanos cientcos embora os tais cientistas ingleses afirmem que a inteno deles apenas recuperar pessoas desfiguradas por queimaduras, eu duvido muito que a coisa v ficar por a. E) a retomada do bordo popular T com essa cara por qu? , usado, normalmente, para sugerir um estado de nimo. H de se observar que, na crnica, essa expresso usada para chamar a ateno para os aspectos fsicos do rosto.
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C) informar o leitor sobre o resultado de novas pesquisas. D) elogiar a atuao de pessoas consideradas como cones de sucesso. E) rechaar a indstria cultural que cria dolos para a cultura de massa. Textos para as questes 26 e 27. Texto I

Do clima fome. Da fome guerra


Cientistas comprovam a relao entre o El Nio e a ocorrncia de guerras civis em pases pobres Que as consequncias dos conflitos militares so mais graves em regies com condies climticas extremas um fato comprovado h tempos. Um grupo de cientistas, no entanto, foi mais longe. Seu estudo, publicado na revistaNature, mostra o que muitos suspeitavam: as condies climticas tambm podem agravar ou criar guerras locais. O clima pode ser o ltimo empurro para a ecloso de uma guerra civil, disse Solomon Hsiang, lder do grupo de pesquisa do Instituto da Terra da Universidade Colmbia, em Nova York. No Chifre da frica, a atual seca consequncia do fenmeno La Nia resfriamento de parte das guas do Oceano Pacfico. Em outras partes do mundo, porm, geralmente associada a outro fenmeno, de caractersticas opostas, o El Nio aquecimento das guas do Pacfico. Com os dois fenmenos em mente, Hsiang e seus colegas analisaram a variao climtica de 175 pases e a ocorrncia de conflitos civis entre 1950 e 2004. Notaram no s que as guerras eram mais frequentes nos anos do El Nio, mais quentes e secos, como tambm costumavam eclodir no segundo semestre, junto com os efeitos do fenmeno climtico. Encaixam-se nesse padro a retomada da guerra civil no Sudo, em 1983, depois de dez anos de armistcio; os conflitos no Haiti, aps o golpe de Estado de 1991; e o incio da guerra civil na Repblica Democrtica do Congo, em 1997.
SORG, Leticia. Do clima fome. Da fome guerra. Revista poca. Disponvel em: <http://revistaepoca. globo.com/Mundo/noticia/2011/09/do-clima-fome-da-fomeguerra.html>. Acesso em: 19 fev. 2012.

O texto T com essa cara por qu? elucida, por meio de uma linguagem simples e direta, o objeto de crtica e reexo do cronista que intenciona A) divertir o leitor com o relato de uma situao vivida por ele. B) criticar o uso comercial de descobertas cienticas.
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Texto II

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frica: fome e guerra


Um continente assediado pela fome. Pelas estatsticas recentes, as cifras desse flagelo no param de crescer, tornando-se mais graves e mais preocupantes. A cada ano, 27 milhes de africanos, a maioria crianas, esto ameaados de morrer de fome. Dos 800 milhes de habitantes, pelo menos 150 milhes vivem em debilitante escassez de alimentos. Os pases mais atingidos pelo flagelo so: Etipia, Somlia, Sudo, Moambique, Malavi, Libria e Angola. Alm disso, so os mais atingidos por violentos conflitos internos, que ameaam aumentar a runa. No fluxo do comrcio mundial, no qual a frica no tem condies de tomar parte, contribuem com modestssimos 1,5%.
ROSSI, Carlos. frica: fome e guerra. Disponvel em: <http://pt.shvoong.com/humanities/history/1832853%C3%A1frica-fome-guerra/#ixzz1nDMdGujf>. Acesso em: 19 fev. 2012.

Questo

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Em relao s ideias apresentadas nos dois textos sobre o desenvolvimento de conitos, pode-se considerar que A) o Texto I apresenta uma situao hipottica em relao inuncia do clima no desenvolvimento de conitos. B) o Texto II faz uma descrio da situao vivida por pases africanos que corrobora as ideias apresentadas no Texto I. C) os dois textos apresentam dados sobre a inuncia do clima na manifestao de conitos na frica. D) no Texto II, pode-se perceber a presena de dados econmicos que contrariam as ideias defendidas no Texto I sobre a inuncia do clima. E) ambos os textos divergem em relao ao tema, j que o Texto I apresenta dados de uma investigao, enquanto o Texto II descreve as diculdades vividas pelos africanos.
Questo 28

Para reconstruir o sentido de um texto, o leitor precisa estar atento aos recursos lingusticos e estticos escolhidos pelo autor. Nesse processo, o reconhecimento do uso das figuras de linguagem se converte em uma importante ferramenta que amplia a expressividade da mensagem apresentada. No Texto I, uma das figuras de linguagem utilizada pelo autor A) a elipse, haja vista que ele no explica o que o fenmeno El nio Cientistas comprovam a relao entre o El Nio e a ocorrncia de guerras civis em pases pobres. B) a gradao, pois demonstra como um fenmeno leva a outro Do clima fome. Da fome guerra. C) a metfora, pois considera um fenmeno natural como algo passvel de ter gnero, a atual seca consequncia do fenmeno La Nia. D) a anttese, ao contrapor as origens de dois fenmenos climticos el Nio e La nia. E) o pleonasmo, pois repete vrias vezes a ideia que o clima inuencia no surgimento de conitos.
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As atividades de luta representam uma necessidade infantil manifestada principalmente entre os meninos sendo, na maioria das vezes, reprimidos e punidos. Contudo, na Capoeira, essas questes so abordadas de forma humanizadora. O professor (mestre) age de modo dinmico vindo com a proposta de fazer uso de jogos de lutas, permitindo o contato corporal de forma organizada em condies seguras, possibilitando a liberao da agressividade sem deixar de lado o reconhecimento do outro suprindo sua necessidade. Trabalha-se numa constante renovao na transmisso do ensino, com a expectativa de levar o homem a ser melhor. Por meio de golpes e de outros movimentos especficos, a criana percebe seu corpo no espao, motivada pelo ritmo, pelo som das msicas e dos instrumentos e pela vibrao das palmas.
PAULA, Luiz Carlos de; CAMPOS, Luiz Antonio Silva. A capoeira na integrao com a Educao Fsica escolar na promoo do crescimento e desenvolvimento infantil alm do aspecto motor. UNIUBE/Uberaba. UNIPAM/Patos de Minas. MG. 2008.p23

Com base no texto, constata-se que A) a capoeira uma manifestao violenta, mas que pode ser controlada nas aulas de Educao Fsica com a conduo correta por parte do professor.
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B) a capoeira uma atividade motivadora que permite a liberao da agressividade das crianas de maneira controlada, organizada e segura, por meio de golpes e outros movimentos especcos conduzidos pelo professor ou mestre durante as aulas de Educao Fsica. C) a capoeira uma modalidade que pode ser trabalhada nas aulas de Educao Fsica apenas com meninos, pois consegue controlar a agressividade dos garotos pelos movimentos especcos conduzidos pelo professor ou mestre. D) as meninas devem praticar a capoeira nas aulas de Educao Fsica para, alm de se defender, poderem liberar a agressividade contra os meninos que possuem a luta desenvolvida desde a infncia. E) o professor de Educao Fsica deve ser formado em capoeira para poder ensinar os movimentos tcnicos especcos, bem como os valores inerentes a ela: humanizao e igualdade.
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A msica brasileira desenvolvida a partir da dcada de 1960 contava com autores e intrpretes que se tornaram referncia tanto para a histria como para a potica da msica atual. Alguns nomes de artistas surgem como expoentes desse perodo e ainda demonstram sua arte com produes e lanamentos de CDs, entre eles, pode-se citar Chico Buarque (Francisco Buarque de Hollanda, nascido no Rio de Janeiro, em 19 de junho de 1944). Leia trechos de uma reportagem que trata da obra desse artista nos sculos XX e XXI:

Trata-se mais uma vez, do espelho. Quando se procuram, no Chico de hoje, as canes de ontem, impem-se uma frustrao de contornos nostlgicos. A saudade de uma poca na qual o tipo de msica feita por ele e seus colegas de gerao, como Caetano Veloso e Gilberto Gil, ocupavam um posto privilegiado na cultura brasileira, funcionando como ponto de interseo de utopias e terreno para a purgao dos malogros da classe mdia urbana. [...] Ao longo dos anos 80, a MPB perdeu sua centralidade, resume Fernando de Barros e Silva, autor do livro Chico Buarque (Publifolha). O prprio compositor j afirmou que a cano, como a conhecemos, fenmeno prprio de sculo passado. Na esteira da sedimentao da indstria cultural e da crescente democratizao do consumo, o modelo formatado por Noel Rosa nos anos 30, e depois redesenhado pela bossa nova, tornou-se apenas mais um entre tantos. [...] Na reverncia ao passado, o compositor no tira o olho do futuro, em uma peleja sem derrotados. Como disse Caetano Veloso certa vez, Chico arrasta a tradio, mas anda para frente.
MOUTINHO, Marcelo. Chico versus Chico. Bravo. So Paulo: Abril, ago. 2011. p. 40 - 43.

Chico Versus Chico


A cada novo disco, um espelho se ergue diante de Chico Buarque. Porm, como um Dorian Gray s avessas, a imagem do artista jovial e engajado da dcada de 1970 que se reflete no ao. Nesse confronto consigo mesmo promovida no pelo cantor, mas por parte do pblico e da crtica , o gongo costuma soar rpido: vitria por nocaute do Chico de outrora. [...] Linguagens, cdigos e suas tecnologias

De acordo com o texto, correto armar que A) o artista gura isolada na produo musical a partir da dcada de 1960 e sua aceitao e crtica mantm-se constantes e favorveis. B) a obra atual desse compositor mais exaltada do que a realizada no sculo XX, pois esta foi rejeitada pelo pblico e pela crtica. C) a cano colocada como algo estvel na cultura brasileira, principalmente as de Chico Buarque, que, desde a dcada de 1980, segue repetindo os mesmos temas em suas composies. D) o artista mudou sua maneira de se expressar durante a vida e, por esse fato, sua genialidade criativa unnime para a crtica especializada e para o pblico. E) Chico Buarque referncia na MPB e sua obra atual recebe crticas por se mostrar diferente da produzida na dcada de 1970.
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Textos para as questes 30 e 31. Texto I

A evidncia
Ainda que pasmem os leitores, ainda que no acreditem e passem, doravante, a chamar este escritor de mentiroso e ftuo, a verdade que, certo dia que no adianta precisar, entraram num restaurante de luxo, que no me interessa dizer qual seja, um ratinho gordo e catita e um enorme tigre de olhar estriado e grandes bigodes ferozes. Entraram e, como sucede nas histrias deste tipo, ningum se espantou, muito menos o garom do restaurante. Era apenas mais um par de fregueses. Entrados os dois, ratinho e tigre, escolheram uma mesa e se sentaram. O garom andou de l pra c e de c pra l, como fazem todos os garons durante meia hora, na preliminar de atender fregueses, mas, afinal, atendeu-os, j que no lhe restava outra possibilidade, pois, por mais que faa um garom, acaba mesmo tendo que atender seus fregueses. Chegou, pois o garom e perguntou ao ratinho o que desejava comer. Disse o ratinho, numa segurana de conhecedor: Primeiro voc me traga Roquefort aublinnis. Depois, Couer de baratta filet roti la broche pommes dauphine. Em seguida, Medaillon lagartiche foie gras de Strasbourg. E, como sobremesa, me traga um Parfait de biscuit estrague avec cerises jubile. Caf. Beberei, durante o jantar, um Laffite Porcherrie Rotschild 1934. Muito bem disse o garom. E, dirigindo-se ao tigre E o senhor, que vai querer? Ele no quer nada disse o ratinho. Nada? tornou o garom No tem apetite? Apetite? Que apetite? rosnou o ratinho enraivecido Deixa de ser idiota, seu idiota! Ento voc acha que se ele estivesse com fome eu ia andar ao lado dele? Moral: necessrio manter a lgica mesmo na fantasia.
FERNANDES, Millor. Fbulas fabulosas. Rio de Janeiro: Jos lvaro, 1964. p. 89.

em vrias partes do mundo, todas elas no Brasil. Venho, em linha reta, de espanhis e italianos. Dos espanhis herdei a natural tentao do bravado*, que j me levou a procurar colorir a vida com outras cores: cu feito de conhas de metal roxo e abbora, mar todo vermelho, e mulheres azuis, verdes ciclames. Dos italianos que, tradicionalmente, do para engraxates ou artistas, eu consegui conciliar as duas qualidades, emprestando um brilho novo ao humor nativo. Posso dizer que todo o Pas j riu de mim, embora poucos tenham rido do que meu.
FERNANDEZ, Millor. Supermercado Millr. Disponvel em: <http://www.releituras.com/millor_bio.asp>. Acesso em: 21 fev. 2012.

*bravado expresso usada para se referir a uma pretensa valentia, a uma falsa coragem.

Questo

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Com base no ttulo e no enredo do Texto I, pode-se considerar que entre eles se estabelece A) uma correspondncia, pois o jantar do ratinho com um tigre uma evidncia de que o felino no estava faminto. B) uma contradio, anal, nas fbulas, os ratos e os tigres no podem ser amigos. C) um contrassenso, pois os ratos no conhecem a culinria francesa, o que compromete a coerncia do texto. D) um equvoco, pois a fbula no apresenta nenhuma moral explcita em relao ao episdio descrito. E) uma stira, uma vez que o ratinho possui conhecimentos sosticados em relao ao cardpio.
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Texto II

Supermercado Millr ANO I N .1 (Autobiografia de mim mesmo maneira de mim prprio)


[...] Dou um boi pra no entrar numa briga. Dou uma boiada pra sair dela... Aos quinze (anos) j era famoso

Considere o trecho do Texto II Autobiografia de mim mesmo maneira de mim prprio , das caractersticas mencionadas nesse texto, materializam-se textualmente no Texto I A) a tenacidade em lutar por seus ideais Dou um boi pra no entrar numa briga. Dou uma boiada pra sair dela expressa na audcia do ratinho. B) a busca pelo reconhecimento Aos quinze (anos) j era famoso em vrias partes do mundo ao mencionar o cardpio em francs.

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C) o novo brilho ao humor nativo ao escrever uma fbula com personagens j reconhecidos pelo pblico, mas a partir da realidade local. D) a tentao do bravado expressa pela naturalidade da descrio de um jantar entre um ratinho e um tigre. E) a insatisfao perante a crtica Posso dizer que todo o Pas j riu de mim expressa na moral da histria narrada. Textos para as questes 32, 33 e 34. Texto I

de olhos, que eu no vejo e eles veem. Que relao existe entre minhas ideias e meu nariz? Para mim, nenhuma. Eu no penso com o nariz, nem me ocupo com o nariz, quando penso. Mas os outros? Os outros que no podem ver dentro de mim minhas ideias e veem de fora o meu nariz? Para os outros, as minhas ideias e o meu nariz tm tanta relao, que se aquelas, digamos, fossem muito srias e este, por sua forma, muito esquisito, comeariam a rir.
PIRANDELLO, Luigi. Uno, nessuno e centomila. In: FABRIS, Annateresa. Identidades virtuais. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2004. p. 154.

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A anlise das ideias defendidas no texto Uno, nessuno e centomila, evidencia que o texto est centrado na discusso sobre A) a diculdade de o personagem-narrador se fazer entender por seu interlocutor. B) a necessidade de adequar a imagem externa de acordo com as ideias que o indivduo tem. C) a falta de considerao que as pessoas tm pelo aspecto fsico atualmente. D) a percepo de como a imagem externa pode inuenciar a forma pela qual as pessoas julgam os demais. E) o elogio das caractersticas fsicas do narrador-personagem que menospreza a imagem que os outros fazem dele.
GUERRA, Cristina. Retratos. 1989-1997. Fotgrafo: Marcelo Zocchio. In: FABRIS, Annateresa. Identidades virtuais. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2004. p. 142.

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Texto II

Uno, nessuno e centomila


Se, para os outros, eu no era aquele que, at agora, acreditara ser para mim, quem era eu? Vivendo, nunca tinha pensado na forma de meu nariz, no corte, se pequeno ou grande, ou na cor dos meus olhos; na estreiteza ou na amplido da minha testa, e assim por diante. Aquele era o meu nariz, aqueles os meus olhos, aquela a minha testa: coisas inseparveis de mim, nas quais, levado por meus negcios, tomado por minhas ideias, entregue a meus sentimentos, no podia pensar. Mas agora pensava: E os outros? Os outros no esto dentro de mim. Para os outros que olham de fora, minhas ideias, meus sentimentos possuem um nariz. Meu nariz. E possuem um par Linguagens, cdigos e suas tecnologias

No texto Uno, nessuno e centomila, o fragmento que melhor explica e exemplica a importncia da imagem mental e afetiva na recepo de um discurso A) Se, para os outros, eu no era aquele que, at agora, acreditara ser para mim, quem era eu? B) Vivendo, nunca tinha pensado na forma de meu nariz, no corte, se pequeno ou grande, ou na cor dos meus olhos. C) Aquele era o meu nariz, aqueles os meus olhos, aquela a minha testa: coisas inseparveis de mim. D) E os outros? Os outros no esto dentro de mim. E) Para os outros as minhas ideias e o meu nariz tem tanta relao, que se aquelas, digamos, fossem muito srias e este por sua forma muito esquisito, comeariam a rir.
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Considere as ideias apresentadas no fragmento do texto literrio Uno, nessuno e centomila e analise o quadro Retratos, em que se pode visualizar uma obra artstica constituda de representaes de pessoas. A partir da anlise comparada dos textos, pode-se armar que A) o Texto I aborda apenas a questo da imagem externa, uma vez que descreve caractersticas fsicas do narrador. B) o Texto II representa a diversidade identitria marcada pelas diferentes imagens feitas dos indivduos. C) o Texto I est constitudo de sequncias descritivas, uma vez que retrata o que sente o autor em relao a seu prprio corpo. D) o Texto II no apresenta mensagem alguma, j que no possui texto verbal. E) o Texto I possui um carter persuasivo, pois tenta convencer o leitor a mudar seu comportamento a partir da relao entre imagem x ideias.
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MONDRIAN, Piet. Composio com vermelho, amarelo e azul. 1928, 1 color. leo sobre tela, 42,2 x 45 cm. Ludwingshafen do Reno, Wilhelm-Hack-Museum.

Leia o texto que apresenta aspectos da obra e da proposta artstica do pintor de origem holandesa Piet Mondrian (1872-1944).
O Neoplasticismo tem ligao indissolvel com a obra de Piet Mondrian. Suas pinturas em forma gradeada buscam revelar a ordem espiritual e atemporal que subjaz aparncia infinitamente varivel do mundo. As teorias de Mondrian foram exploradas e expostas por artistas associados revista de arte holandesa De Stijl. Em relao s pinturas geomtricas abstratas de Mondrian, o Neoplasticismo se refere a linhas negras horizontais e verticais em fundo branco acinzentado, no qual ele acrescentou blocos de cores primrias. Mondrian defendia pinturas sem centro, e muitas de suas obras no tm um ponto bvio sobre o qual o olhar se fixa. As margens so to importantes quanto o meio. As linhas verticais e horizontais sugerem a calma e a suspenso que surgem de duas foras opostas e equilibradas entre si. Mondrian se motivava pela crena de que sua arte revelava a estrutura espiritual que sustentava o mundo como o sentimos.
LITTLE, Stephen. ...ismos: para entender a arte. So Paulo: Globo, 2010. p. 116-117.

Com base na relao entre o texto e a Figura I, correto armar que A) o artista desenvolveu um estilo essencialmente cromtico e testou a bidimensionalidade da tela sempre a partir de um ponto visual central. B) o neoplasticismo caracteriza-se como forma precisa de descrio das obras do artista e de seu estilo pessoal de pintar. C) o neoplasticismo fundamenta especialmente a proposta artstica de Mondrian, demonstrando as consequncias da irreverncia do artista. D) o artista referncia de um estilo e de uma concepo de arte na qual o equilbrio e a espiritualidade possuem uma relao reexiva e esttica. E) tanto o artista como sua produo demonstram uma arte intuitiva, aleatria, casual e desprovida de pesquisa.
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J podeis da ptria filhos


Sabe-se que o estrangeiro, ao jogar futebol, ataca o balo de couro como se fosse inimigo. H quem diga que o joelho empedrado natural do gringo, variando uma besteirinha de acordo com a espcie. Isto devido comida que eles comem, que e muito melhor do que a comida que o brasileiro come, com exceo de que o joelho fica empedrado. Porm a comida d enormes sustanas e, alm disa 3. srie Volume 2 - 2 . semestre

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Wilhelm-Hack-Museum/Fotgrafo Desconhecido

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so, eles usam foguetes e o raio leise. Ningum me diga que a Hungria no usou o raio laser em cinquenta e quatro, quando eles davam de 11 a 8 e 19 a 15 e 48 a 0 em quem aparecesse, eles no facilitavam. Disse seu Ges, que no esteve nessa Copa, alis no esteve em Copa nenhuma, mas esteve com Pong que o primo esteve nessa Copa, que eles vinham l de baixo do campo parecendo uns cavalos, tudo falando hurungus e dando aqueles passes de joelho empedrado, situque-situque.
RIBEIRO, Joo Ubaldo. J podeis da ptria filhos. In: Livro de histrias. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1981. p. 59.

as terrveis baixas da Segunda Guerra Mundial, ficavam liberados para outras tarefas).
SCLIAR, Moacir. A linguagem mdica. In: Folha de S.Paulo. Disponvel em: <http://www1.folha.uol.com. br/livrariadafolha/1052130-leia-trecho-de-folha-explica-a-linguagem-medica.shtml>. Acesso em: 19 fev. 2012.

O ttulo do texto J podeis da ptria filhos remete ao primeiro verso do Hino da Independncia do Brasil, levando o leitor a inferir que o fragmento de texto apresentado refere-se ao contexto nacional, pois faz uma reexo de cunho poltico a partir A) do futebol, considerado um dos cones da cultura brasileira. B) dos estrangeiros e seus hbitos alimentares. C) da pobreza a que o narrador do texto est submetido. D) da imaginao do narrador que acredita no uso de raio laser na Copa de 1954. E) da ignorncia do narrador que arma que os jogadores falavam hurungus.
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Ao reetir sobre as caractersticas da linguagem mdica no fragmento apresentado, Scliar toca em uma questo de gnero, evidenciando A) a falta de preparo das mulheres para atuar na medicina. B) o preconceito em relao aos homens que no so bons cuidadores. C) as prticas sexistas em relao ao exerccio da medicina por mulheres. D) a falta de opo para as mulheres no mercado de trabalho. E) a inexistncia de preconceito na antiga Unio Sovitica em relao s mulheres.
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O encontro mdico-paciente
Mas a linguagem mdica no feita s de palavras. H uma comunicao no verbal, que comea j no ambiente. Suponhamos que algum esteja doente e v procurar um mdico. Ou mdica: a presena da mulher na profisso cada vez mais frequente, o que, alis, representa uma mudana. Durante milnios, a atividade mdica era uma coisa quase exclusivamente masculina. Claro, havia parteiras, mas sua atividade era considerada auxiliar. E, quando as mulheres comearam a se diplomar medicina, iam em geral para certas especialidades, como pediatria e ginecologia (cirurgia, por exemplo, nem pensar). Uma curiosa exceo, mas ainda no isenta de preconceito, ocorreu na finada Unio Sovitica. L, dava-se preferncia s mulheres nas escolas de medicina, sob o argumento de que seu perfil psicolgico tornava-as mais aptas a cuidar de pessoas (alm disso, os homens, que andavam em falta aps Linguagens, cdigos e suas tecnologias

A produo de arte contempornea conta com propostas artsticas que incluem instalaes e performances. Um dos artistas que inovou e promoveu discusses sobre arte pelas suas performances foi o alemo Joseph Beuys (19211986). Em sua primeira mostra individual para uma galeria privada, Beuys entrou com uma lebre morta no colo, rosto coberto com mel e p de ouro e visitou a exposio comentando com o animal sobre as obras dispostas nas paredes. Por trs horas as pessoas puderam observar a movimentao do artista, mesmo sem ouvir o que ele dizia. Esta performance intitulada Como Explicar Desenhos a uma Lebre Morta, e realizada em 26 de novembro de 1965, na galeria Schmela de Dsseldorf, Alemanha, alm de gerar opinies controversas sobre a arte, demonstrou que a arte contempornea vem buscando novas propostas de interao com o pblico, bem como novas possibilidades de compreenso dos prprios caminhos da arte. Alm disso, as intenes do artista podem conter aspectos simblicos, como em rituais, conforme apresenta Gisele Kato em reportagem (Bravo, set. 2010, p. 40) sobre uma mostra desse artista realizada em 2010 em So Paulo: o mel para remeter sociedade organizada das abelhas, tida por ele como um exemplo, e o ouro por simbolizar o poder e a conexo com o Sol. A prpria lebre, presente na maioria de suas
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peas, tambm carrega diversos signicados implcitos. Na mitologia grega, estava ligada deusa da beleza e do amor, Afrodite, e, no cristianismo, representa a ressurreio. Desta forma, estas manifestaes artsticas exigem um olhar mais atento e disposto a anlise para a construo de sentido e signicado para o observador, apesar de o prprio artista considerar que Toda pessoa um artista, em seu dito mais famoso (segundo comentrio de Gisele Kato na mesma reportagem). Tendo a obra de Beuys como exemplo, pode-se colocar que, em uma performance, o artista A) articula ideias, sentimentos e conceitos na arte contempornea. B) rene diferentes artistas na reproduo de vises de arte do sculo XIX. C) explora os limites da arte, embora seja facilmente compreendida pelo pblico. D) expe o artista sicamente na obra apenas em espaos pblicos. E) refora a cultura de massa na qual a produo industrial predominante.
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termos to speros e convincentes que, com lgrimas nos olhos, ele reconheceu sua culpa, se arrependeu sincero, e durante muito tempo se aplicou em disparar apenas sobre os outros meninos. Dedicado anos depois s Foras Armadas, na Segunda Guerra Mundial, Davi foi promovido at general e condecorado com as cruzes mais altas por matar sozinho trinta e seis homens, e mais tarde degradado e fuzilado por deixar escapar com vida um Pombo mensageiro do inimigo.
MONTERROSO, Augusto. A ovelha negra e outras fbulas. Rio de Janeiro: Record, 1983. p. 71.

A funda de Davi
Era uma vez um menino chamado Davi N., cuja pontaria e habilidade no manejo da atiradeira despertavam tanta inveja e admirao entre seus amigos da vizinhana e da escola, que viam nele e, assim, comentavam entre si quando os pais no podiam escutar um novo Davi. O tempo passou. Cansado do tedioso tiro ao alvo que praticava disparando pedrouos contra latas vazias e pedaos de garrafa, Davi descobriu um dia que era muito mais divertido exercer contra os pssaros a habilidade com que Deus o tinha dotado, de modo que dali em diante a exercitou contra todos os que se punham ao seu alcance, em especial contra Pardais, Cotovias, Rouxinis e Pintassilgos, cujos corpinhos sangrentos caam suavemente sobre a grama, com o corao ainda agitado pelo susto e a violncia da pedrada. Davi corria alegre at eles e os enterrava cristmente. Quando os pais de Davi se aperceberam desse costume do seu bom filho se alarmaram muito, lhe perguntaram o que que era aquilo, e denegriram a sua conduta com 22

Augusto Monterroso, contista contemporneo, reinventa um signo h muito conhecido na histria ocidental a do jovem Davi que, em uma luta desigual, vence o gigante ao atirar uma pedrada em seus olhos. No entanto, o conto apresentado uma crtica aos valores dos novos heris contemporneos e, por extenso, sociedade em que esto inseridos. Tal reexo se estabelece por meio da apresentao de uma contradio expressa no fragmento A) Era uma vez um menino chamado Davi N., cuja pontaria e habilidade no manejo da atiradeira despertavam tanta inveja e admirao entre seus amigos da vizinhana e da escola. B) Quando os pais de Davi se aperceberam desse costume do seu bom lho se alarmaram muito, lhe perguntaram o que que era aquilo, e denegriram a sua conduta com termos to speros e convincentes [...]. C) Cansado do tedioso tiro ao alvo que praticava disparando pedrouos contra latas vazias e pedaos de garrafa, Davi descobriu um dia que era muito mais divertido exercer contra os pssaros a habilidade com que Deus o tinha dotado, [...]. D) [...] de modo que dali em diante a exercitou contra todos os que se punham ao seu alcance, em especial contra Pardais, Cotovias, Rouxinis e Pintassilgos, cujos corpinhos sangrentos caam suavemente sobre a grama, com o corao ainda agitado pelo susto e a violncia da pedrada. E) Dedicado anos depois s Foras Armadas, na Segunda Guerra Mundial Davi foi promovido at general e condecorado com as cruzes mais altas por matar sozinho trinta e seis homens, e mais tarde degradado e fuzilado por deixar escapar com vida um Pombo mensageiro do inimigo.
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Wikimedia Commons/Sanjo

Rubem Fonseca vence Prmio Literrio Casino da Pvoa


O escritor brasileiro Rubem Fonseca, 86, venceu o Prmio Literrio Casino da Pvoa, anunciado nesta ma encontro literrio Correntes DEscritas, nh durante o 13. na Pvoa de Varzim, em Portugal. Convidado especial da edio, o escritor venceu os finalistas Teolinda Gerso, Maria Teresa Horta, Hlia Correia, Yvette Centeno, Enrique Vila-Matas, Leonardo Padura, Ins Pedrosa e Mrio Cludio. Segundo o jornal Pblico, em seu discurso de agradecimento, o escritor recitou de memria O Melro e sonetos de Cames. Amo a lngua portuguesa, uma lngua lindssima, disse Fonseca. Adoro poesia. Lembrei-me de Cames. Vocs me permitem que eu leia Cames? Fonseca, que recebeu 20 mil euros pelo prmio, ser ainda condecorado com a Medalha de Mrito Cultural pelo secretrio de Estado da Cultura (cargo equivalente ao de ministro), Francisco Jos Viegas.
RUBEM Fonseca vence Prmio Literrio Casino da Pvoa. In: Folha de S.Paulo. Disponvel em: <http://www1. folha.uol.com.br/ilustrada/1052548-rubem-fonseca-vence-premio-literario-casino-da-povoa.shtml>. Acesso em: 19 fev. 2012.

Figura I Teatro kabuki

Nessa notcia, o jornalista privilegiou algumas informaes, destacando alguns dados sobre o prmio e o autor. Considere que tais subsdios contribuem para a construo de sentidos e evidenciam que A) o autor premiado buscou abrilhantar a literatura do pas que lhe concedeu o prmio, recitando Cames. B) o valor dado no Prmio Literrio Casino da Pvoa era menos signicativo que a condecorao oferecida ao ganhador. C) o objetivo do texto divulgar a literatura brasileira por meio do escritor Rubem Fonseca. D) a linguagem formal usada no texto contrape-se ao uso das aspas para citar a fala de Rubem Fonseca. E) a funo social da notcia divulgar a literatura portuguesa ocorre por meio da apresentao do autor portugus: Cames.
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O teatro kabuki um espetculo tradicional e popular japons. A palavra kabuki pode ser traduzida como a arte de cantar e danar. Sua apresentao busca o exagero como uma forma de torn-lo fantstico ou com aspectos de sobrenatural. Nesse sentido, as cores e o requinte dos trajes; a quantidade de adereos; a maquiagem estilizada; a preciso, a movimentao e interpretao bem definida dos atores, at como se fossem esttuas; o som bem marcado pelo uso de matracas e tambm por instrumentos de corda como o shamisen, possuem uma grande importncia. Todos os recursos resultam em um choque visual para expressar a fora, a perfeio, os sentimentos em cada uma das atuaes dos atores e no seu conjunto. O kabuki, para os japoneses, uma arte dedicada para a gente comum, diferente de outros espetculos desenvolvidos para a aristocracia. Em sua origem, sculo XVI, mulheres tambm atuavam, mas, desde o sculo XVII, ele encenado somente por homens, inclusive os papis femininos, o que exigiu o desenvolvimento e a especializao de atores para esta modalidade cnica. Tendo como pblico inicialmente os mercadores, sua beleza ampliou sua popularidade e ele se tornou uma expresso artstica duradoura.
Disponvel em: <http://www.culturajaponesa.com.br/htm/kabuki.html>. Acesso em: 2 mar. 2012.

Sobre o kabuki, pode-se armar que A) consiste em arte cnica japonesa dedicada originalmente aristocracia que se tornou popular ao valorizar principalmente a simplicidade de recursos. B) um espetculo que, pelo exagero de recursos visuais e interpretativos, busca a expressividade de sentimentos.
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C) como arte japonesa, valorizado mais em outros pases que em seu prprio pas de origem. D) explora a visualidade chocante no palco, passando para o pblico uma viso realista do cotidiano. E) nesse espetculo japons, a interpretao dos atores mais valorizada que outros recursos cnicos.
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No ritmo do Frum Mundial da Bicicleta, veja 10 motivos para comear a pedalar


Alm de ser cada vez mais difundida como uma alternativa para a mobilidade urbana, andar de bicicleta uma atividade fsica que reduz o estresse, evita o infarto e aumenta a imunidade. o que garante o mdico Hassan Ahmed Yassine Neto, cirurgio torcico do Hospital e Maternidade So Luiz e coordenador mdico World Bike Tour, realizado no fim de janeiro, em So Paulo. ele tambm quem lista as 10 razes para comear a pedalar: 1. Combate estresse e depresso 2. Desintoxica 3. Emagrece 4. Melhora o sono 5. Reduz colesterol e triglicerdeos 6. Evita o infarto 7. Diminui a presso arterial 8. Aumenta a imunidade 9. Melhora a respirao 10. Garante boa forma e flego de atleta
NO RITMO do frum mundial da bicicleta. In: Jornal Zero Hora. Disponvel em: <http://www.clicrbs.com. br/especial/rs/bem-estar/19,0,3672008,No-ritmo-do-Forum-Mundial-da-Bicicleta-veja-10-motivos-paracomecar-a-pedalar.html>. Acesso em: 21 fev. 2012.

Concluses de Aninha
Estavam ali parados. Marido e mulher. Esperavam o carro. E foi que veio aquela da roa tmida, humilde, sofrida. Contou que o fogo, l longe, tinha queimado seu rancho, e tudo que tinha dentro. Estava ali no comrcio pedindo um auxlio para levantar novo rancho e comprar suas pobrezinhas. O homem ouviu. Abriu a carteira tirou uma cdula, entregou sem palavra. A mulher ouviu. Perguntou, indagou, especulou, aconselhou, se comoveu e disse que Nossa Senhora havia de ajudar E no abriu a bolsa. Qual dos dois ajudou mais? [...]
CORALINA, Cora. Vintm de cobre meias confisses de Aninha. So Paulo: Global, 2001. p. 174.

Cora Coralina,pseudnimodeAna Lins dos Guimares Peixoto Bretas, foi uma grande poetisa brasileira que, sendo doceira por prosso, foi responsvel por uma produo potica simples, atrelada ao cotidiano e aos temas da vida interiorana. No fragmento do poema Concluses de Aninha, pode-se perceber uma reexo sobre a atuao das pessoas frente a algum que necessita de ajuda. Essa situao pode ser sintetizada pelo ditado popular A) A quem te pedir um peixe, d uma vara de pescar. B) Quem no tem cachorro que cace com gato. C) Deus ajuda quem cedo madruga. D) H males que vm para o bem. E) Depois da tempestade, sempre vem a calmaria.
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Considerando que cada texto desempenha uma funo social entre a comunidade de leitores, o texto publicado no jornal Zero Hora objetiva A) apresentar informaes que possam auxiliar no processo de mudana de comportamento. B) exaltar prticas de atuao que podem aumentar o nmero de participantes do Frum Mundial de Bicicleta. C) divulgar o evento que acontece em Porto Alegre sobre essa modalidade de transporte urbano. D) destacar a bicicleta como nico meio de transporte urbano disponvel que combina sade e bem-estar. E) incentivar o uso da bicicleta como meio de transporte ecologicamente recomendvel para as cidades.
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A cultura brasileira recebeu contribuies e inuncias da cultura africana. Pode-se constatar essa presena, popularidade e fora em aspectos da culinria, da lngua, da religio, das artes. Leia o texto a seguir:

Instrumentos musicais africanos


O Continente africano vive em pauta na mdia e, na maioria das vezes, por seus problemas sociais, econmicos, polticos, conflitos entre grupos separatistas, diversas doenas, entre outros aspectos negativos. No entanto, pouco se destaca sobre a pluralidade cultural que o povo desse continente apresenta, contribuindo com elementos culturais em vrias outras naes do mundo, e fortemente ligados ao Brasil. As principais caractersticas dos africanos so a musicalidade e suas danas compostas por diferentes ritmos e instrumentos. A criatividade proporcionou a criao de vrios instrumentos musicais, entre eles podemos destacar: afox, agog, berimbau, caxixi, cuca, kora, reco-reco, tambores.
FRANCISCO, Wagner de Cerqueira. Instrumentos musicais africanos. Disponvel em: <http://www.brasilescola.com/geografia/instrumentos-musicais-africanos.htm>. Acesso em: 23 fev. 2012.

Com base no texto, pode-se armar que a contribuio da musicalidade da cultura africana na constituio da msica brasileira A) manteve-se na reproduo da pluralidade de rituais religiosos. B) destaca-se na presena e na elitizao de ritmos regionais. C) explora a diversidade rtmica e a criatividade dos instrumentos. D) valoriza as danas que exprimem os conitos sociais atuais divulgados na mdia . E) privilegia o Brasil mostrando-se presente apenas em nosso pas.
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Narcisismo no Face
Cuidado! Quem tem muitos amigos no Face pode ter uma personalidade narcsica. Personalidade narcsica no algum que se ama muito, algum muito carente. [...] Em 1979, o historiador americano Christopher Lasch (1932-94) publicava seu best-seller acadmico A cultura do narcisismo, um livro essencial para pensarmos o comportamento no final de sculo 20. Ali, o autor identificava o trao narcsico de nossa era: carncia, adolescncia tardia, incapacidade de assumir a paternidade ou maternidade, pavor do envelhecimento, enfim, uma alma ridiculamente infantil num corpo de adulto. O Facebook a plataforma ideal para autopromoo delirante e inflao do ego via aceitao de um nmero gigantesco de amigos irreais. O doutor Viv Vignoles, catedrtico da Universidade de Sussex, no Reino Unido, afirma que, nos EUA, o narcisismo j era marca da juventude desde os anos 80, muito antes do Face. Portanto, a culpa no dele. Ele apenas uma ferramenta do narcisismo generalizado.
POND, Luiz Felipe. Narcisismo no Face. Folha de S.Paulo. Disponvel em: <http://www1.folha.uol.com.br/fsp/ilustrada/37302-narcisismo-no-quotfacequot.shtml>. Acesso em: 16 abr. 2012.

Ao tratar do uso do Facebook, o autor busca consolidar sua opinio em relao sociedade contempornea marcada, segundo ele, por uma cultura narcsica. Entre os tipos de recursos mobilizados pelo autor para persuadir o leitor, destaca(m)-se, nesse texto, A) as relaes de causa e consequncia, apresentando o resultado ou efeito do uso intensivo do Facebook. B) o raciocnio lgico, descrevendo como se constituem as plataformas de autopromoo do Facebook. C) o argumento de autoridade, usando citao/parfrase de fonte convel, a m de consolidar as ideias apresentadas. D) o argumento de provas concretas, apresentando dados estatsticos que comprovam como se constitui a sociedade narcsica. E) o argumento baseado no senso comum, descrevendo as crenas populares em relao ao uso das ferramentas de comunicao miditica.
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Folha de Redao 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 Linguagens, cdigos e suas tecnologias 27

CARTO-RESPOSTA
SEMESTRE AValiao Diagnstica do EM 2012 3a . SRIE VOLUME 2 2. LINGUAGENS, CDIGOS E SUAS TECNOLOGIAS Nome da escola: _______________________________________________________________ Aluno(a): _____________________________________________________________________ Srie: ______________________ Data: ______________________ Turma: ___________________________________ Assinatura: ________________________________

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