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Formao e trajetria do MR-8 (DI-RJ) nas memrias de Aluzio Palmar

Thomaz Joezer Herler1

Neste artigo, pretendo abordar o processo de formao do MR-8 (DI-RJ)2 e sua
atuao na regio oeste do Paran a partir da obra Onde foi que vocs enterraram nossos
mortos?, escrita por Aluzio Palmar, um dos membros fundadores desta organizao armada.
Em seu livro, o autor prope expor sua trajetria na investigao de um intrigante massacre
ocorrido em 1974 no Parque Nacional do Iguau, na cidade de Foz do Iguau, em que seis
membros de um grupo da VPR (Vanguarda Popular Revolucionria) liderado por Onofre
Pinto, foram executados. Ao narrar suas viagens pelo oeste e sudoeste paranaense, em busca
de pistas que pudessem levar soluo do mistrio que rondava o assassinato do Grupo de
Onofre, Aluzio vai estreitando, aos poucos, sua relao com este caso e as motivaes que o
levaram a investigar tal crime.
Para que os leitores compreendam as ligaes do antigo guerrilheiro com o grupo da
VPR que fora executado e o porqu desta busca incessante por esclarecer o ocorrido, ele
reconstitui acontecimentos passados de sua vida. Seu primeiro contato com ideias socialistas
ainda na adolescncia, sua insero na militncia poltica em Niteri e seu ingresso no PCB
na dcada de 1960. Trs tona tambm os embates internos que ocorreram no PCB aps o
golpe de 1964, que originaram dissidncias e posteriormente rachas, dando origem s
organizaes armadas. Aborda especificamente a formao da Dissidncia Comunista do Rio
de Janeiro (DI-RJ), da qual fora fundador, que rompe com o Partido em 1966 e em 1967

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Mestrando em Histria do Programa de Ps-Graduao da UNIOESTE, linha de pesquisa Estado e Poder.
Orientadora: Prof Dr Carla Luciana Silva. Email: thomaz_j_herler@hotmail.com
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A sigla DI-RJ (Dissidncia do Rio de Janeiro) faz-se necessria para diferenciar este MR-8 daquele outro
derivado da DI-GB (Dissidncia da Guanabara). Aps a desmobilizao do primeiro MR-8 pela represso, em
1969, a DI-GB, no ato do sequestro do embaixador Charles Elbrick, adotou este nome como forma de contrapor-
se propaganda governista de que o MR-8 havia sido desbaratado.


muda de nome para Movimento Revolucionrio 8 de outubro (MR-8), em homenagem ao
guerrilheiro Ernesto Guevara, morto nesta data.
Para nossas problematizaes, ser importante ressaltar a importncia da memria
individual e da experincia social para a histria. Quando memria individual, cabe enfocar
que esta
um produto social, porque todos ns falamos um idioma, que um produto social; nossa
experincia uma experincia social, mas no pode submeter completamente a memria de
nenhum indivduo sob um marco de memria coletiva. Cada pessoa tem uma memria, de
alguma forma, diferente de todas as demais. Ento, o que vemos, mais que uma memria
coletiva, que h um horizonte de memrias possveis. (ALMEIDA e KHOURY apud
ALMEIDA, 2003, p. 145)

Quanto questo da experincia social, tal noo adotada como um conceito
articulador, que no divorcia a vida material da cultura e da conscincia. Ou seja, a situao
concreta, material, social, encontra-se numa interao dialtica com as representaes e
concepes de mundo. Deste modo, enfoca-se a importncia do sujeito na histria, e toma-se
a luta de classes no s como categoria de anlise, mas tambm como perspectiva poltica
(KHOURY, 2012, p. 32).
A partir de tais premissas, faz-se importante articular a memria de Aluzio sobre a
formao e atuao do MR-8 ao contexto vivenciado aps o Golpe Civil-Militar no Brasil,
marcado por crises de paradigmas e esperanas em uma nova esquerda, caracterizada pela
ao armada e pela recusa aos tradicionais partidos comunistas. Tambm podemos
problematizar as motivaes que levaram Aluzio Palmar a narrar sua atividades enquanto
guerrilheiro nesta obra, articulando suas motivaes particulares (fruto de suas experincias
sociais) relevncia social de seu trabalho

1. Divergncias com a direo o PCB e formao do MR-8 (DI-RJ)

Com o golpe Civil-Militar, ocorrido em 1964, o PCB e os nacionalistas de esquerda
(principalmente do PTB) veem frustradas suas expectativas de colocarem em prtica seus

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projetos polticos, que encontravam forte sustentao no governo Jango, dado a seu carter
nacional-desenvolvimentista. Segundo Davi Maciel, a partir deste momento iniciou-se

um processo de substituio progressiva da institucionalidade democrtica herdada da
Constituio de 1946 por uma institucionalidade autoritria apoiada no cesarismo
militar, que garante a direo poltica do bloco no poder pelas Foras Armadas; na
supremacia do poder Executivo sobre os demais poderes, que centraliza e concentra o
processo poltico que tomada de decises; na Lei de Segurana Nacional e num
aparato de represso e informaes ampliado em escala nacional, que militarizam a
questo social e o tratamento do conflito poltico; numa legislao partidria e
eleitoral voltada para transformar os partidos e as eleies em instrumentos de
legitimao do governo. E numa estrutura sindical radicalizada em seus aspectos
repressivos, tutelares e assistencialistas, que garantem o controle sobre o movimento
dos trabalhadores. (MACIEL, 2011, p. 41)

No captulo Um furao sobre nossas cabeas, o ex-guerrilheiro, que havia
ingressado no PCB no comeo da dcada de 1960, narra a articulao ocorrida no interior do
PCB aps o golpe, suas estratgias e recuos diante da face da represso ento instaurada, bem
como as divergncias internas ao partido que vieram a culminar na formao de dissidncias.
Segundo Aluzio,

desde o golpe estvamos envolvidos no debate sobre a linha poltica a ser seguida. A
luta interna [ao PCB] era intensa e os setores universitrio e secundarista romperam
de cara com a posio nacional desenvolvimentista defendida pela direo.
Juntamente com alguns quadros operrios navais, comeamos a caminhar em direo
a opo pela etapa socialista da revoluo brasileira e a luta armada. (PALMAR,
2006, p. 267)

Muitos foram os fatores que influenciaram, neste momento, no descrdito conferido
aos paradigmas do PCB e, posteriormente, no fortalecimento dos grupos de esquerda armada,
principalmente entre os militantes mais jovens. Inicialmente, pesou muito em vrios
militantes do PCB a ausncia de resistncia do partido ao Golpe de 64, bem como sua adeso
ao MDB (nico partido de oposio legal do Regime Civil-Militar) como forma de luta pela
redemocratizao. Acreditava-se que a estrutura arcaica e stalinista [do PCB] no era capaz


de dar conta da complexidade da sociedade brasileira nem da novidade dos movimentos
sociais dos anos 60, tampouco da transformao revolucionria da ordem estabelecida
(RIDENTI, 1993, p. 120).
Apesar das divergncias entre as concepes polticas e revolucionrias cultivadas
pelas diferentes organizaes, estas eram unidas pela recusa revoluo por via pacfica
postulada pelo PCB, assim como pela inspirao gerada pelo sucesso da experincia cubana.
A institucionalidade autoritria que foi se solidificando aps o golpe de 64 fazia com que
muitos militantes acreditassem que apenas a luta armada seria possvel para promover a
libertao nacional ou a construo de um Estado Socialista.
Deve-se lembrar, tambm, que a esquerda armada era vista como uma alternativa de
atuao no apenas pelo rigor imposto pelo cesarismo militarista que vinha se formando.
Neste mesmo contexto, diversos tericos produziram trabalhos que entravam diretamente em
choque com as teses pecebistas. Eram desmistificadas as ideias de revoluo por etapas
(constituio do nacional-desenvolvimentismo para chegar ao socialismo) e de aliana entre
trabalhadores e burguesia nacional contra os latifundirios aliados ao imperialismo. Deste
modo, j no se acreditava mais na superao dos problemas econmico-sociais brasileiros
dentro do capitalismo, atravs de uma revoluo que visasse, em primeiro momento, apenas a
libertao nacional. Acreditava-se tampouco na possibilidade de aliana entre operrios e
camponeses com a burguesia, visto que

o imperialismo e as relaes atrasadas no campo estariam imbricados ao prprio
capitalismo brasileiro, de modo que no seria possvel falar em uma revoluo
nacional e democrtica na qual os interesses da burguesia fossem contrrios aos de
imperialistas e latifundirios. (RIDENTI, 1993, p. 34)

Outra peculiaridade destas novas esquerdas a concepo de que o meio rural seria
o ncleo central das atividades guerrilheiras contra o Regime Civil-Militar. A esta diretriz,
adotada por todas as organizaes armadas (de modo mais ou menos rgido), est imbricada
toda uma srie de fatores. Parte disto se deve ao fato dos exemplos mais vivos de revoluo

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na dcada de 60 eram os de pases onde a luta no campo fora fundamental: casos de Cuba,
Vietn e Arglia, sem contar o paradigma um pouco anterior da Revoluo Chinesa
(RIDENTI, 1993, p. 238).
Destas dissidncias armadas que se formaram no interior do PCB, trataremos aqui do
MR-8 (DI-RJ). Apesar de ter sido curta sua existncia, teve grande importncia nesta nova
estratgia de atuao poltica. Tendo sido fundada por Aluizio Palmar, Umberto Trigueiro
Lima, Antnio Rogrio Garcia da Silveira, Milton Gaia Leite, Nielse Fernandes, dentre
outros, esta organizao armada representou a insatisfao e inquietao, principalmente dos
jovens comunistas secundaristas e universitrios, com as diretrizes at ento adotadas pela
direo do PCB.
Aluzio narra de forma clara este processo, expondo a intensificao dos debates aps
1964 e a radicalizao que vinha ocorrendo juntamente por parte de alguns setores do partido.
Segundo o mesmo, as dissidncias do PCB em vrios estados comearam a defender que a
revoluo no seria nacional-democrtica, nem nacional-socialista, mas sim socialista. Para
corroborar este posicionamento, a obra A revoluo brasileira teve importncia fundamental.
Escrita por Caio Prado Jnior e lanada em 1966, o livro era uma crtica decisiva tese do
PCB sobre a existncia de uma burguesia nacional antiimperialista (PALMAR, 2006, p.
268).
Tambm enfatizada a importncia da Revoluo Cubana e da teoria do foco
guerrilheiro na construo da crtica aos paradigmas pecebistas. Segundo Aluzio,

nos inspiramos na experincia revolucionria de Cuba para defender que era possvel
fazer a revoluo socialista a partir do foco guerrilheiro. Ns conhecamos a teoria do
foco atravs dos escritos de Che Guevara, mas foi a cpia de um livrinho
mimeografado que o Umberto Trigueiros Lima conseguiu com o pessoal da Polop e
me entregou certo dia no Jardim So Joo, em Niteri, que suscitou nosso entusiasmo
para subir a serra. O livrinho era Revoluo na Revoluo, do terico francs Rgis
Debray. (PALMAR, 2006, p. 268)



As teorias desenvolvidas por Rgis Debray tiveram grande importncia na formao
de diversas organizaes, dentre elas o MR-8. Seus escritos, de teor um tanto militarista,
resumiam e sistematizavam a teoria do foco guerrilheiro da seguinte maneira:

o foco se iniciava com um punhado de homens e se punha a atuar entre camponeses
de uma regio cujas condies naturais favorecessem a defesa e contra-ataques do
Exrcito. Numa segunda etapa, colunas guerrilheiras se deslocavam da regio inicial,
levando a luta armada a outras regies. (PALMAR, 2006, p. 268)

Tal perspectiva estratgica e militarista, considerada adequada a um momento de
represso ditatorial e supresso dos movimentos sociais, trazia tona um outro fator
importante na formao do MR-8 (DI-RJ): a ideia da primazia do fator militar sobre o fator
poltico e da prioridade do foco sobre o Partido (PALMAR, 2006, p. 268). O partido
tradicional marxista-leninista era considerado inadequado quela conjuntura por sua estrutura
rigidamente burocrtica, optando-se assim pelo militarismo do foco guerrilheiro, considerado
embrio do exrcito popular revolucionrio. Carlos Alberto Baro, em seu artigo A influncia
da Revoluo Cubana sobre a esquerda brasileira dos anos 60, problematiza a influncia da
concepo debrayana em alguns grupos de esquerda armada brasileiros. Segundo este,

Deve apresentar tambm uma organizao nova. Ao partido transformado impe-se o
rompimento com a tradio dos inumerveis rgos deliberativos e reunies, devido a
seu aspecto paralisante diante do inimigo. A converso necessria para as novas
formas de luta exige a suspenso temporria da democracia interna no partido e a
abolio temporria das regras do centralismo democrtico que a assegura. A
disciplina partidria torna-se disciplina militar. (BARO, 2003, p. 280-281)

Ainda na discusso sobre partido, Carlos Alberto Baro cita Rgis Debray, aludindo
questo da vanguarda nesta nova forma de organizao popular. Segundo o terico francs,

O partido instrumento da luta de classes. Onde o instrumento no logra xito, as
classes populares devero criar suas vanguardas. Mas de que tipo? Essa vanguarda
seria constituda pela guerrilha, responsvel agora tambm pela direo poltica. O
critrio da vanguarda a ao. O futuro exrcito do povo engendrar o partido do qual

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ele deveria ser teoricamente o instrumento. No essencial o partido ele. (DEBRAY
apud BARO, 2003, p. 281)

Inspirados por tais ideias inovadoras, o MR-8 (DI-RJ) comeou a tomar forma e a
organizar-se. Sendo Aluzio Palmar, devido s suas atividades polticas, vigiado e caado pela
represso, o mesmo ausentou-se do Rio de Janeiro por um tempo, no s como forma de fugir
da represso mas tambm para articular o foco guerrilheiro e buscar o apoio de outras
dissidncias do PCB.

Enquanto a represso me caava desesperadamente no Estado do Rio, eu fui passar
uma temporada no Conjunto Residencial da Universidade de So Paulo (Crusp) e
tentar uma aproximao entre nosso grupo e os dissidentes de So Paulo. (...) eu fazia
reunies constantes com os rebeldes das sees paulista, paranaense e gacha do
Partido. Esses contatos e mais os que eram feitos pelo pessoal que ficou em Niteri
acabaram no resultando na to esperada fuso das organizaes da esquerda
revolucionria. Alegando que era cedo para ir pro mato, o que no jargo da poca
significava fazer o foco guerrilheiro, os paulistas seguiram Marighela e criaram a
Ao Libertadora Nacional (ALN); os gachos foram para o Partido Operrio
Comunista; e nossos aliados em Niteri acabaram indo para o Comando de Libertao
Nacional (Colina). Apenas a Dissidncia Comunista do Paran ficou conosco, e
mesmo assim por algum tempo. (PALMAR, 2006, p. 273)

2. Atuao do MR-8 no oeste do Paran e sua desarticulao pela represso

Deste modo, tendo sido angariado o apoio da Dissidncia Comunista do Paran, no
tardaria para que fosse articulado um foco guerrilheiro neste estado. Aluzio Palmar,
demasiadamente queimado para continuar no trabalho de massas e responsvel pela
implantao de um foco guerrilheiro no Oeste do Paran (PALMAR, 2006, p. 272), foi para
a cidade de Foz do Iguau em 1968, junto com outros quadros da organizao. Esta cidade,
localizada na trplice fronteira Brasil - Paraguai - Argentina, era bastante propcia para
atividades de guerrilha, parecendo adequada dentro da teoria desenvolvida pelo terico Rgis


Debray. Segundo Humberto Trigueiros Lima, a regio era uma grande rea florestal, com
muitos conflitos de terra (LIMA apud RIDENTI, 1993, p. 224)
Assim, deslocaram-se para Foz do Iguau Aluizio Palmar, Nielse Fernandes, Milton
Gaia Leite, Mauro Fernando de Souza, Csar Cabral, Joo Manoel Fernandes, Bernardino
Jorge Velho, Israel Resende, Ricardo Kozievlics e Lauro Consentino Filho. Ao chegarem na
regio, receberam apoio de Fbio Campana, um dos militantes da Dissidncia Comunista do
Paran com quem eles estabeleceram contato (PALMAR, 2006, p. 51-52).
Aps chegarem na regio, iniciaram um trabalho de reconhecimento da rea que durou
quase dois anos, fazendo andanas pelas estradas do Oeste do Paran, levantando rios,
riachos, pontes, pontilhes, reas de conflitos sociais, postos policiais e outros prdios
pblicos. Enquanto isso, os militantes que ficaram no Rio e em Niteri participavam de
expropriaes, nome dado aos assaltos cometidos com finalidade de financiamento das
atividades guerrilheiras (PALMAR, 2006, p. 275).
A partir de tais andanas, feitas principalmente junto com Nielse Fernandes e
Bernardino Jorge Velho (ex-militante do PCB), Aluzio deparou-se com diversas situaes de
explorao, medida que conhecia a situao dos camponeses da regio. Em sua obra, narra
que certa vez ele e seus companheiros foram conversar com os trabalhadores da Fazenda
Rami, em Matelndia, e ficaram chocados com a explorao a que eram submetidos os
empregados. Muitos deles tinham os dedos decepados pelas mquinas, conhecidas como
periquitos, nas quais eram desfibradas as hastes do rami, uma planta cuja fibra utilizada na
fabricao de tecidos, cordas e barbantes. Nesta fazenda, ficaram hospedados no dormitrio
dos trabalhadores solteiros, conversando com os mesmos sobre liberdade, socialismo e
revoluo. Quando foram embora, antes do dia amanhecer, muitos daqueles pees queriam
ingressar na guerrilha. Contudo, desconversaram e saram, pois consideravam que no era a
hora pra aquele tipo de recrutamento (PALMAR, 2006, p. 277).
Apesar de tais situaes de exploraes vistas no momento de reconhecimento da
regio, Aluzio tambm narra, com certa simpatia, a lembrana da solidariedade dos

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camponeses para com os guerrilheiros. Atravs de Bernardino Jorge Velho, que alm de ser
bem conhecido na regio tinha bastante facilidade em comunicar-se com as pessoas,
montaram uma extraordinria rede de apoio para a futura guerrilha, constituda de pequenos
proprietrios rurais, posseiros, meeiros e pees (PALMAR, 2006, p. 276). Tal rede de
contatos e apoio auxiliou-os bastante, tanto no momento de reconhecimento da rea quanto,
posteriormente, em seus treinamentos de guerrilha. Segundo o autor, esses apoios vinham de
todas as direes e nos momentos de maior sufoco transmitiram segurana ao grupo e
revitalizaram suas convices (PALMAR, 2006, p. 279).
Aps as andanas realizadas para o reconhecimento da rea, os militantes Aluzio
Palmar, Nielse Fernandes, Milton Gaia Leite, Bernardino Jorge Velho, Csar Cabral e Joo
Manoel Fernandes passaram quase um ano em treinamentos de guerrilha no Parque Nacional
do Iguau. Durante este perodo, receberam treinamento do paraguaio Rodolfo Ramirez
Villalba, membro da Frente Revolucionria Colorada (FRC), agrupamento de esquerda
existente no interior do Movimento Popular Colorado (Mopoco), do Paraguai. Este contato
com a FRC havia sido estabelecido anteriormente por Csar Cabral, comerciante que vivia em
Foz do Iguau, outrora estudante de economia na Universidad del Nordeste, na Argentina,
perseguido neste pas devido sua militncia poltica de esquerda (PALMAR, 2006, p. 278).
Tambm Marcelo Ridenti aborda um pouco o carter eminentemente foquista do MR-
8 (DI-RJ). O mesmo afirma que embora a Dissidncia tivesse herdado vrios trabalhadores do
PCB, principalmente o operariado naval de Niteri, no h indcios de continuidade do
trabalho poltico da DI-RJ no meio operrio, pois a organizao volte-se inteiramente para a
preparao da guerrilha, durante sua curta existncia (RIDENTI, 1993, p. 172). Em 1969,
contudo, resolveu-se desativar a rea do foco no oeste paranaense. Segundo Aluizio,

Alm de termos vrias evidncias de que a represso estava de olho em nosso
trabalho, foi determinante tambm a queda em Niteri, em fevereiro de 1969, de Lizi
Benjamim Vieira, Vera Wrobel e Clarisse Chonchol, todos militantes do Comando de
Libertao Nacional. Na seqncia dessas prises vrias pessoas passaram a ser


caadas pela represso, entre elas eu e Umberto Trigueiros Lima, um dos dirigentes
do ncleo urbano da Dissidncia Comunista do Estado do Rio (PALMAR, 2006, p.
280).

Durante este processo de desativao da rea onde seria implantado o foco
guerrilheiro, Aluizio Palmar foi preso. No dia 4 de abril, quando, juntamente com Mauro
Fernando de Souza (Silas) estavam evacuando a casa de um de seus contatos, cruzaram pela
cidade de Cascavel e, Silas, que estava dirigindo um jipe pertencente organizao, bateu
contra outro carro prximo rodoviria. Silas saiu em busca de mecnico, e Aluizio ficou
esperando fora do carro, e foi neste meio tempo que Marins Bello, jaguno vinculado
Companhia Pinho e Terra, aproximou-se dele juntamente com outros policiais e o prenderam,
pois j desconfiavam de suas atividades (PALMAR, 2006, p, 281).
Aluzio foi levado delegacia da cidade, de l para o Batalho de Fronteiras em Foz
do Iguau, depois para o presdio do Ah, em Curitiba, e ainda posteriormente para o Rio de
Janeiro, na Ilha Grande e das Flores, sofrendo vrias torturas em todo este processso. O
captulo Nos crceres da ditadura conta bastante da trajetria de Aluzio e alguns de seus
companheiros nos diversos presdios e delegacias por onde passou, at serem exilados para o
Chile em 1971, em troca da liberdade do embaixador suo Giovanni Enrico Bucher,
sequestrado em uma ao encabeada por Lamarca.

3. Consideraes finais

No podemos deixar de enfatizar que a memria possui suas caractersticas
individuais, que no se dissociam, contudo, do todo social. Os conceitos de memria
individual e experincia social nos permitem visualizar com maior clareza tal questo.
Segundo Thompson,

Os homens e mulheres tambm retornam como sujeitos, dentro desse termo
[experincia] - no como sujeitos autnomos, indivduos livres, mas como pessoas
que experimentam suas situaes e relaes produtivas determinadas como

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necessidades, interesses e como antagonismos (...) (THOMPSON apud CHRIST,
2010, p. 13)

Sendo assim, as memrias de Aluzio Palmar, ao mesmo tempo que so individuais,
precisam ser analisadas dentro de todo um contexto social, tendo em vista que suas
expectativas, conflitos e aes encontravam materialidade naquela realidade social, e eram
tambm partilhadas por vrias outras pessoas. As motivaes que levaram-no a contar sua
histria e a da organizao armada, de igual forma, apresentam tanto razes mais individuais
quanto sociais. Ao mesmo tempo em que denuncia os crimes ocorridos durante a ditadura, a
situao de explorao e subordinao em que se encontrava o povo e o pas, alude tambm a
questes de ordem extremamente particulares.
Falando sobre seu remorso em no ter avisado os quadros do Grupo de Onofre da
possvel cilada em que estavam caindo, bem como de sua curiosidade em saber como teria
sido sua morte, caso os acompanhasse, deixa-nos claro que suas atividades e sua obra
possuem tambm um carter de acerto de contas. Enfim, faz-se importante atentar-se para
estas questes para que, assim, possamos compreender o indivduo em sua totalidade, como
uma interao de fatores subjetivos e objetivos, determinaes e liberdade.

5. Referncias bibliogrficas

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memria de trabalhadores pobres de Uberlndia - 1970-2000. In: et alli (org.) FENELON,
Da, MACIEL, Laura Antunes, ALMEIDA, Paulo Roberto de, KHOURY, Yara &
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anos 60. Histria do marxismo no Brasil/Volume 1: o impacto das revolues. Joo


Quartim de Moraes e Daniel Aaro Reis Filho (org.). 2 ed. rev. Campinas, SP: Editora da
Unicamp, 2003

CHRIST, Flaviane Mnica. Memrias, projetos e lutas na formao histrica do Sindicato
dos Trabalhadores Rurais de So Miguel do Iguau/PR (1970-2009). Dissertao de
Mestrado. Marechal Cndido Rondo - PR: Unioeste, 2010.

KHOURY, Yara Aun. A Problemtica da memria como linguagem social e prtica poltica:
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Uberlndia (46): 31-64, janeiro/junho, 2012

MACIEL, David. As categorias de Gramsci e a transio poltica no Brasil (1974-1989). In:
Estado e poder: ditadura e democracia/Carla Luciana Silva; Gilberto Grassi Calil; Maria
Jos Castelano; Paulo Jos Koling (org.). Cascavel: Edunioeste, 2011.

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RIDENTI, Marcelo. O Fantasma da Revoluo Brasileira. So Paulo: Editora da
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