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Igreja de Sta.

Maria
de Belem

agrupamento de escolas pinheiro e rosa
trabalho realizado por:
mariana guerreiro, n20
miguel rodrigues, n28
11d
no mbito da disciplina
de filosofia
ano letivo 2013/2014






Indice

Introduo.........................................................................................................pgina 2
O 'Manuelino'....................................................................................................pgina 3
A Igreja.....................................................................................................pgina 4/5/6
Arquitetura
Porta Sul.............................................................................................pgina 7/8
Porta Ocidental (ou Porta Axial).................................................pgina 9/10
Interior.....................................................................................pgina 11/12/13
Viso pessoal...........................................................................pgina 14/15/16/17/18
Concluso..........................................................................................................pgina 19


O
Introducao

s Descobrimentos foram um conjunto de conquistas e
descobertas conseguidas em viagens e exploraes martimas
compreendidas entre os sculos XV e XVI.
Deste
modo, a Era dos
Descobrimentos, tanto
europeus como portugueses,
tiveram incio em 1415, com
a conquista de Ceuta, uma
cidade marroquina a sul do
estreito de Gibraltar.
Esta primazia
portuguesa deve-se,
sobretudo, a um conjunto
de fatores que o favoreceram,
nomeadamente: sua localizao geogrfica, no extremo Sudoeste do
continente Europeu, estando banhado (quase totalmente) pelo Oceano
Atlntico, o que permitia a preparao de marinheiros experientes;
existncia de instrumentos e conhecimentos de navegao, conseguidos
atravs das influncias muulmanas, principalmente; criao da Caravela, a
qual permitia uma maior segurana e rapidez no mar atravs das suas velas
triangulares e do seu leme fixo popa.
As expedies prolongaram-se por vrios reinados, desde o tempo das
exploraes na costa africana e americana (impulsionadas, principalmente,
pelo Infante D. Henrique) descoberta do caminho martimo para a ndia,
no reinado de D. Joo II, culminando com o de D. Manuel I, quando o
Imprio Ultramarino Portugus fica consolidado. Por esse motivo, foi este o
reinado que mais se destacou na grande Era dos Descobrimentos.
pg.2
'A tomada de Ceuta', painel do Salo Nobre da Assembleia da Repblica


A
O 'Manuelino'

pesar da arte renascentista se ter difundido por vrios pases
da Europa, em Portugal verificou-se, at meados do sculo XVI,
uma persistncia da arte gtica. Contudo, este estilo artstico sofreu
algumas alteraes. No reinado de D. Manuel I passou a integrar uma
decorao ligada expanso martima a aos smbolos da coroa - por isso a
designao de 'Manuelino'. Este estilo o mais portugus dos estilos
artsticos, sendo o que mais sobressaiu em Portugal.
Este florescimento das artes deve-se prosperidade econmica
inicialmente conseguida pela venda dos produtores orientais; existncia,
entre ns, de um conjunto de artistas (tanto nacionais como estrangeiros)
de grande valor; e vontade de D. Manuel se afirmar enquanto rei.
O Manuelino. assim, engloba em si um conjunto variadssimo de elementos
que, de certa forma, retratam a poca em que se vivia:
Elementos relacionados com as atividades martimas, como amarras,
boias de rede, conchas e corais;
Elementos de carter vegetalista e naturalista, por exemplo troncos
podados e alcachofras;
Smbolos reais e nacionais como a esfera armilar, a cruz da Ordem de
Cristo e o escudo das quinas.
De entre os principais edifcios deste estilo contam-se o Convento de
Cristo (em Tomar), o Convento de Jesus (Setbal), a Torre de Belm e o
Mosteiro dos Jernimos (em Belm).

pg.3


N
A Igreja

o decorrer do sculo XV, o Infante D. Henrique mandou ampliar
uma pequena ermida fundada na zona do Restelo, junto ao Tejo,
sob a invocao de Nossa Senhora da Estrela, protetora dos
navegadores. Porm, para enriquecer o sentido da primeira
invocao, dedicou a nova igreja a Santa Maria de Belm. Confiou, ento, o
eremitrio Ordem de Cristo, continuando esta a servir de apoio aos
navegantes. Por esse motivo, em 1459, o Papa Pio II publicou uma Bula na
qual conferiu o estatuto de igreja paroquial ermida de Santa Maria de
Belm.
Pouco tempo
antes de Vasco da
Gama ter regressado
da sua viagem
ndia, D. Manuel I
mandou, em 1496,
dar incio
construo de um
grandioso mosteiro
no mesmo lugar da
igreja de Santa
Maria (sendo este
projeto financiado,
em grande parte,
pelos lucros do
comrcio de
especiarias).
Diogo Boitac foi o mestre escolhido para desenhar o vasto conjunto
arquitetnico (igreja, claustro, dormitrios, oficinas, refeitrio e palcio
real), sendo a obra projetada segundo as linhas do gtico final. Em 1517, o
mestre Joo de Castilho reformula o projeto e introduz elementos da nova
linguagem arquitetnica renascentista - que em Portugal se intitulou de
estilo Manuelino.
Zona Frontal do Mosteiro dos Jernimos
pg.4


Aps a morte do rei, o seu sucessor, D. Joo III, chamou Diogo de
Torralva para orientar os trabalhos, o qual acrescentou a parte do coro alto
ao projeto original.
Mesmo assim, D. Manuel I desejou que a nova igreja continuasse a
prestar assistncia espiritual aos mareantes e viajantes que passavam pelas
praias do Restelo. Era tambm sua vontade torn-la local de repouso aps a
sua morte e a dos seus rgios descendentes. Para desempenhar estas
piedosas misses, o monarca chamou do Mosteiro da Penha Longa, perto de
Sintra, os monges da Ordem de S. Jernimo, que aqui permaneceram at
1833 (um ano antes do decreto de extino das ordens religiosas em
Portugal). O lanamento da primeira pedra realizou-se, ento, no
Dia de Reis - 6 de Janeiro de 1501 (ou
1502). A simbologia desta
referncia espiritual pode
observar-se na ornamentao do
Mosteiro que, na poca, faz deste
lugar "uma nova Belm, um novo
prespio e um novo ponto de partida
para a cristandade".
A devoo e o especial
interesse que o Rei tinha pela Ordem
de S. Jernimo ficaram a dever-se
natureza da espiritualidade
contemplativa da prpria Ordem -
sua inovao na vida religiosa e ao
estatuto que j possua em Espanha. A
Ordem teve sempre enorme devoo
por parte da realeza, pois, para
alm dos seus "bons
e exemplares
costumes",
enquadrava-se no
tipo de religiosidade
do Rei e nos seus
objetivos polticos
para a Pennsula
Ibrica. Por isso,
escolheu-a para
ocupar o Mosteiro
onde ele prprio seria
sepultado (e que veio
Torre da igreja (em cima) e exterior do mosteiro (foto inferior)
pg.5


a servir de panteo ao ramo dinstico Avis-Beja por ele iniciado).
O Mosteiro dos Jernimos foi, ento, doado aos monges Jernimos os
quais ficaram perpetuamente obrigados a celebrar uma missa diria pelas
almas do Infante D. Henrique, de El-Rei D. Manuel I e dos seus sucessores.
Havia, assim, uma ligao privilegiada entre o Rei e a comunidade monstica:
o primeiro protegia-a e esta encarregar-se-ia de glorificar e perpetuar a
sua memria e a dos feitos grandiosos dos portugueses, para alm de
atender em confisso e prestar assistncia espiritual aos marinheiros e
navegadores que da praia de Belm partiam descoberta de outros mundos.
Com o advento do liberalismo, em 1833, foi decretada a extino das
ordens religiosas em Portugal. A comunidade dos monges foi dissolvida,
desocupando este lugar onde tinha permanecido durante quase quatro
sculos.
O mosteiro sobreviveu, posteriormente, ao sismo de 1755 , exceto a
torre do sino, a qual foi substituda pela que existe atualmente. Em
contrapartida, foi danificado pelas tropas francesas enviadas por Napoleo
Bonaparte no incio do sculo XIX.
Em 1907, o mosteiro classificado como Monumento Nacional e, em
1983, a UNESCO declara-o como Patrimnio Cultural de toda a Humanidade.
J em 2007, aps a votao do pblico portugus, considerado uma
das Sete Maravilhas de Portugal.



pg.6


A
Arquitetura
porta sul

entrada lateral
para o mosteiro
foi desenhada por
Joo de Castilho e
considerada uma das mais
importantes deste tempo, no
sendo, contudo, a entrada
principal do edifcio. Este
portal, que se parece um
santurio, tem mais de 30
metros de altura e 12 de
largura.
Como
ornamentos destaca-
se a abundncia de
frontes e
pinculos, as figuras
esculpidas em p
sob um baldaquino
(cpula sustentada
por colunas e que
resguarda um
altar) em torno de
uma esttua do
Infante D.
Henrique, o qual se
Porta Sul da Igreja (em cima) e pormenor da mesma, onde salta a vista a esttua do
Infante ao meio das portas, juntamente com as cenas de vida de So Jernimo (em baixo)
pg.7


encontra de p sobre
um pedestal entre as
duas portas.
O tmpano, com
baixo-relevo, retrata
duas cenas da vida de
So Jernimo:
esquerda pode-se
observar a remoo
do espinho da pata
do leo e, direita,
a experincia do
santo no deserto.
Entre essas
cenas, encontra-se o
braso de armas de
D. Manuel I, Nossa
Senhora dos Reis ou
Santa Maria de
Belm com o Menino
num pedestal no topo
da arquivolta. No
remate, est o Arcanjo
So Miguel, Anjo
Custdio de Portugal,
protector e defensor
da Igreja Catlica,
encontrando-se, por
cima deste, a cruz da
Ordem de Cristo.



Tmpano da porta (foto em cima), o pedestal com Santa Maria de Belm (foto
central) e So Miguel (em baixo)
pg.8


E
porta ocidental ou porta axial

mbora
de
dimenso mais
reduzida do que a
porta Sul, esta
porta a mais
importante para
os Jernimos
devido no s
sua localizao em
frente ao altar
principal como
tambm sua
ornamentao.
Neste portal pode
verificar-se a
transio entre o
perodo do estilo
gtico e o perodo
quinhentista do
renascimento,
neste caso, o
estilo Manuelino.
Foi construda por
Nicolau Chanterene em
1517, sendo considerado este o seu primeiro contributo para a arte
portuguesa. Sofre, posteriormente, no sculo XIX, poucas alteraes que
visaram criar um novo espao de transio para a igreja.
Porta Ocidental da Igreja
pg.9


No tmpano
encontram-se cenas
relativas ao
nascimento de Jesus
(da esquerda para a
direita): a
Anunciao, na qual
o anjo diz a Maria
que esta dar luz
o filho de Deus; o
Nascimento de
Cristo; e a Epifania, ou seja, a
adorao do menino pelos Reis
Magos. tambm de referir os
anjos perto da arquivolta, os quais
seguram o braso de Portugal.
Cada lado da porta est
preenchido com esttuas. Entre elas
encontram-se a esttua de D. Manuel
e de D. Maria de Arago, ajoelhados
num nicho sob um baldaquino e
ladeados pelos seus patronos: So
Jernimo e Joo Batista,
respetivamente. Por de baixo dos
monarcas esto anjos segurando uma
esfera armilar e um braso (do lado
do rei portugus) e, do lado da
rainha, est outro segurando brases
e galhos.
Esta porta, ento, introduz
vrios elementos renascentistas:
anjos em trajes romanos, querubins,
o detalhe e o realismo dos monarcas
e o estudo nu de So Jernimo.
Pormenor da porta ocidental (em cima) e esttua de D.
Maria com Joo Batista e de D. Manuel I com So
Jernimo (foto central e inferior, respetivamente)
pg.10


D
interior

iogo Boitac
lanou as
bases
desta
igreja: trs naves
laterais e cinco tramos
(unidade de espao
interior num edifcio,
marcada por divises
arquitetnicas) numa
nica abbada,
projetando, tambm,
algo parecido como um
coro alto. . De seguida,
Boitac comeou com a
construo do mosteiro
adjacente igreja.
Juan de
Castillo, arquiteto e
escultor espanhol,
continuou a
construo, em
1517, conseguindo
completar os
muros de
conteno e
finalizar a nica
abbada em
cruzaria
(conseguida
atravs de uma
combinao de abbada estelar com abbada 'rendilhada').
pg.11
Corredor gtico da Igreja (em cima) e a abbada em cruzaria (foto em baixo)


Castilho
tambm foi o
responsvel
pela
decorao das
6 colunas
articuladas e
octogonais de
25 metros de
altura e com
elementos
grotescos ou
florais
refinados, elementos
tpicos do Renascimento. A
construo deste corredor
gtico considerada,
esttica e
arquitetonicamente, uma
obra-prima que aumentou o
efeito espacial deste vasto
edifcio.
Como sinal da sua
participao na construo da
igreja, na coluna norte mais
prxima do transepto,
encontra-se um medalho que
julga-se ter sido
intencionalmente includo como
um retrato de Boitac ou de
Joo de Castilho.
No final dos corredores
laterais e em ambos os lados do coro esto altares (tambm em estilo
'manuelino') com madeira esculpida e banhados por pigmentos dourados e
verdes, um dos quais suporta a imagem de So Jernimo.
pg.12
Uma das 6 colunas pertencentes ao corredor gtico (foto em cima)
e So Jernimo, no altar a si dedicado, situado num do lado dos
coros (em baixo)


Este coro, obra de Jernimo de Ruo, em estilo clssico, foi ordenado
pela rainha Catarina da ustria como o lugar de descanso final para a famlia
real. O lado esquerdo do coro pertence ao rei D. Manuel e sua esposa,
Maria de Arago, enquanto os tmulos do lado direito pertencem ao rei D.
Joo III e sua esposa, a rainha Catarina da ustria.
pg.13


D
Visao pessoal

urante o
tempo
estipulado
para
almoar e visitar o que
desejssemos em
Belm, optmos por
desfrutar da igreja de
Santa Maria, uma das
principais igrejas-salo
da Europa, construda
dentro do conhecido Mosteiro dos
Jernimos, no qual se encontra
igualmente o Museu Nacional de
Arqueologia, o Museu da Marinha e a
XVII Exposio Europeia de Arte,
Cincia e Cultura. Como consequncia
das condicionantes de tempo e
dinheiro, optmos por nos reger
apenas Igreja.
Visto ao longe consegue
observar-se a grandiosidade e
majestosidade do Mosteiro. Porm,
quando nos aproximamos, tudo parece
tornar-se mais real pois, juntam-se a
essas caractersticas os pormenores que
lhe foram conferidos, com imagens que
remetem aos descobrimentos portugueses e
religio crist, sobretudo.
Entrada do Museu Nacional de Arqueologia (foto em cima)
e o Museu da Marinha (em baixo)
pg.14


Ao entrar na igreja,
um espao livre de
simbologia rgia,
deparamo-nos, primeira
vista, com um extenso
corredor rodeado de
numerosos bancos. Para
onde quer que olhemos
conseguimos apreciar a pura
arte manuelina: quer na
abbada polinervada, quer
nos 6 pilares de base circular
que a apoiam, quer nos vitrais,
entre outros.
Ainda na entrada, para
alm dos confessionrios,
podem ser observados o
tmulo de Vasco da Gama, no
sub-coro esquerdo, e o tmulo
de Lus de Cames, no sub-
coro direito, ambos
esculturados no sculo XIX,
pelo escultor Costa Mota.
Lus de Cames chamou
particularmente ateno
visto que uma personalidade
frequentemente referida na
disciplina de Portugus e, por
esse motivo, uma personagem
da qual possumos
conhecimentos mais vastos e
aprofundados, permitindo-nos,
de igual modo, identific-lo
facilmente.
Perspetivas do tmulo de Lus Vaz de Cames
pg.15


Vasco da Gama,
navegador e
explorador, assim
como Vice-Rei da
ndia no trmino da
sua vida, destacou-se
na Era dos
Descobrimentos por
ter sido o
comandante dos
primeiros navios a
navegar da Europa para
a ndia - na mais longa
viagem por mar at ento
realizada. J Lus de
Cames, destacou-se pelo
seu poema pico sobre as
descobertas e feitos
portugueses, Os Lusadas.
Nele, utiliza Vasco da Gama
para fazer um desafio aos
homens da cincia livresca
(cincia no experimental),
convidando-os a conhecer
experimentalmente as puras
verdades.
Pelo facto de terem
sido dois representantes
mximos da epopeia lusada,
em 1880 as suas ossadas foram
trasladadas para o Mosteiro dos Jernimos, para o lado de reis.
Enquanto no lado sul podemos visionar os majestosos vitrais da
autoria de Abel Manta e executados por R. Leone, no sculo XX, pelos quais
penetram os raios solares com a intensidade ideal para a contemplao do
monumento.
Tmulo de Vasco da Gama (em cima) e vitral de Abel Manta (foto
em baixo)
pg.16


Em direo ao transepto,
deparamo-nos com as sepulturas do
Cardeal-Rei D. Henrique, dos filhos de D.
Manuel I (no seu brao esquerdo) e com
os tmulos dos descendentes de D. Joo
III e do Rei D. Sebastio, cognominado
O Desejado, por ser o herdeiro esperado
pelo povo - o qual iria retornar a
independncia de Portugal.
Dando uma ltima vista dentro
do edifcio, na capela-mor,
encontram-se nas suas paredes
numerosas pinturas representando
Cenas da Paixo de Cristo e
Adorao dos Magos , da autoria de
Loureno de Salzedo. Estas,
juntamente com os vitrais e os
revestimentos a ouro ou prata em
certos locais, entregam uma
vivacidade que se faz sobressair na
igreja.
Tmulo de D. Sebastio
Capela-mor em trs perspetivas
pg.17


J no exterior, no
portal sul da igreja do
Mosteiro encontra-se o
Infante D. Henrique,
cognominado O Navegador
e, sem dvida, a figura mais
marcante no movimento de
expanso dos
Descobrimentos. Por
deciso de D. Manuel I, seu
sobrinho-neto, foi-lhe
conferida uma dimenso
herica, caracterizada pela
armadura e pela espada que
tem na mo. Simbolicamente,
a figura do Infante
situa-se bem no meio
das portas, tratando-
se, por isso, de uma
representao do
guarda do limiar.
Desta forma, D.
Manuel I recorda a
memria de um
antepassado que foi,
simultaneamente, o
fundador da
primeira ermida do
Restelo e o
fundador das bases
das grandes
navegaes e
descobrimentos.



Porta Sul da Igreja (em cima) e pormenor da mesma, com esttua do Infante D.
Henrique entre as duas portas (foto inferior)
pg.18


A
Conclusao

visita Igreja de Santa Maria, no Mosteiro dos Jernimos,
levou-nos a uma experincia inesquecvel pelo facto de termos
podido observar e confirmar pessoalmente tudo o que antes
vamos apenas em fotografias. Para alm disso, permitiu-nos
tirar as nossas prprias concluses, apresentadas tanto na nossa viso
pessoal, acima descrita, como nas fotografias que tirmos, as quais so
apresentadas no decorrer do trabalho.
Contudo, pudemos tambm, atravs da pesquisa, engrandecer os
nossos conhecimentos acerca da igreja visitada, os quais ns demonstrmos
nos tpicos dedicados histria da igreja (e do estilo que a caracteriza),
descrio e explicao da sua arquitetura e dos seus espaos, entre outros
aspetos.
Independentemente da hiptese de que tudo o que presenciamos ser
uma iluso (segundo a perspetiva do argumento do Gnio Maligno criado por
Descartes), aconselhamos vivamente a, pelo menos, experimentar a visita
Igreja de Santa Maria, porque, quer seja verdade ou no, vale a pena! At
porque a sua entrada no
requer
qualquer tipo
de
pagamentos,
sendo, por
isso,
acessvel a
qualquer um.


pg.19

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