LESA HUMANIDAD EL NAZISMO EN EL CINE

A los pocos meses de la asuncin de Hitler, se levanta el primer campo de

concentracin con capacidad para ms de 15.000 presos. Los polticos, la polica, el
sistema judicial, la educacin y todos los medios de comunicacin quedaron bajo el
estricto control del gobierno nazi.
A partir de entonces, se puso en vigencia el control de la cultura. Se hicieron
efectivas las quemas de los libros considerados degenerados para el rgimen
nazi.
Hacia 1934, las nicas fuerzas que escapaban al control de Hitler eran el ejrcito y
las Sturm Abteilung (SA). Las SA, que aspiraban a sustituir al ejrcito como principal
fuerza del pas, acusaron a Hitler de haber abandonado el contenido social del
programa nazi. Los altos mandos militares advirtieron a Hitler sobre el poder
amenazante de las SA, por lo que luego se asesinaron a los principales jefes de las
SA. Este hecho se conoce como La noche de los cuchillos largos. La represin
favoreci el ascenso de los camisas negras, las que representaban la guardia
personal de Hitler y comenzaron a ocupar una posicin cada vez ms importante en
la estructura del poder.
LA POLITICA CULTURAL DE GOEBBELS
Hitler designa a Goebbels como responsable del Ministerio de Informacin y
Propaganda. Se crea el aparato de propaganda que impondr y consolidara las
ideas nazis en la sociedad, a partir de la exaltacin del nacionalismo, la instigacin
al racismo y un mensaje subliminal que impona la obediencia al partido por sobre
el individuo. El programa utilizo el cine, segn la expresin del ministro, para
educar los gustos del pblico e instaurar la idea de que el arte deba estar
sometido por completo al poder poltico.
Como el cine adquira una aceptacin masiva, empez a jugar un papel
fundamental en la imposicin de ideologas. Goebbels no invento la propaganda, lo
que hizo fue explotar esa veta al mximo y experimentar con el poder que las
imgenes ejercen sobre el pblico. Descubre la potencia y el encantamiento que
puede provocar en las masas, el nuevo colectivo del siglo XX.
Cabe destacar que en el rgimen sovitico, el realismo socialista se caracteriza
porque el pueblo es el gran protagonista mientras que Goebbels impone la figura
del lder como un Dios, es decir que los objetivos son radicalmente opuestos.
Para el cine, el control nazi trajo su primera consecuencia nefasta, cuando
trabajadores judos son despedidos de sus trabajos. Los artistas expulsados se
vieron obligados a dejar el pas. El control que se ejerca era absoluto, desde el
examen previo de los guiones hasta la censura de pelculas ya terminadas o exiga
que las modificara. En 1937 comenz a incrementarse la prohibicin del estreno de
pelculas extranjera no solo por su contenido sino como una represalia por las
trabas que ponan muchos pases a la importacin de pelculas alemanas.
Entre las prohibiciones ms resonantes figura Sin novedad en el frente, que pona
en juego el prestigio de Alemania y su actuacin en la PGM, y adems, recordaba la
humillacin de la derrota. El otro filme perseguido en Alemania fue La gran ilusin.
En este tiempo de presiones se puede ver que la ayuda de los diplomticos fue de
suma importancia en la expansin de la propaganda nazi ms all de las fronteras
de Alemania.
Una censura eficiente rechazaba todas las pelculas que no estaban de acuerdo con
la ideologa nazi, con la consigna de proteger el cine nacional cuya funcin primera

era evitar su contaminacin del llamado arte degenerado y de todo aquello que
atentara contra las ideas oficiales.
A travs de los denominados filmes patriticos, se exaltan los valores nacionalistas
mediante una visin romntica de la guerra en la que sobresale el herosmo y se
proclama la superioridad del pueblo alemn. Se destaca la importancia de la Nacin
por encima de la persona y la comunidad del pueblo. En otras palabras, se defiende
la gran familia nazi en contra de los judos y los bolcheviques. Los soldados no solo
eran receptores de rdenes sino que estaban ansiosos por cumplirlas. Los desfiles y
la disciplina militar creaban la sensacin de retorno a tiempos pasados ms
gloriosos, se ocupaban de recuperar el orgullo germnico y valoraban la
superioridad de raza.
La propaganda se dirige directamente a las emociones y evita la racionalidad para
lograr un proceso de enajenacin que surtiera efecto. Un aspecto que no pasa
inadvertido es la valorizacin de la mujer aria como baluarte de procreacin y de la
conservacin de la pureza de la raza. Esto hace del cine nazi un ejemplo de la
falsificacin y una forma de reflejar una sociedad idealizada y construida segn las
proscripciones de la ideologa dominante.
Algunos crticos de cine distinguieron la esttica italiana de la nazi de esta manera:
el fascismo italiano se representaba de forma caricaturesca mientras que el
nazismo lo haca como un concepto religioso. Desestimaban los comentarios de un
narrador en off porque confiaban ms en el poder de las imgenes.
EL CINE DE PROPAGANDA DURANTE EL TERCER REICH
Como en aquel momento, uno de los temas prioritarios era atacar al comunismo, se
realizan varios filmes con esa lnea. Sin embargo, a raz del pacto de no agresin
entre Hitler y Stalin, estos filmes desaparecen de circulacin en 1939.
Entre la asuncin al poder de Hitler y La noche de los Cristales rotos, en noviembre
de 1938, no se producen pelculas abiertamente antisemitas pero, a partir de ese
hecho, se pone en marcha un plan que denigra a los judos. En 1940 se hacen tres
pelculas destinadas a sembrar el odio antisemita. El filme que tuvo mayor
repercusin fue El judo. Aunque la historia est ambientada en el siglo XVIII, los
puntos de relacin con el presente la transformaron en un curso de antisemitismo.
Tambin se hicieron pelculas para justificar el inicio de la guerra en las que los
polacos, los primeros enemigos del nazismo, eran representados, del mismo modo
que los judos, como seres sucios pero con el agregado de rasgos salvajes y
sanguinarios. En estos filmes se idealizaba la guerra y se la muestra como una
necesidad imperiosa del pueblo germano de luchar por su supervivencia. Se
acusaba a los enemigos como agresores con el fin de ofrecer una justificacin moral
del ataque alemn y glorificar a las fuerzas armadas. Para ponderar la superioridad
militar y moral, estos filmes evitan mostrar los desastres de la guerra ocurridos del
lado alemn.
Otras de las obsesiones del cine nazi fue la recuperacin del ideal del hroe
germnico como vehculo imprescindible para elevar la moral y promover el
resurgimiento del espritu triunfalista.
En la pelcula Yo acuso, que examina las razones a favor y en contra de la
eutanasia, fue concebido con el propsito de justificar la eliminacin masiva de
seres degenerados impuesta por la doctrina nazi. El filme tambin colabora con la
campaa para eliminar enfermos mentales y discapacitados fsicos segn una ley
que vena funcionando desde 1935.

Los noticiarios consolidados a partir de la 1GM como un medio de comunicacin

masivo para registrar los acontecimientos fue uno de los primeros gneros
cinematogrficos que se transformaron en una herramienta fundamental para
reconstruir y conservar la memoria. Segn los instructivos de Goebbels, la
propaganda nazi ms directa se consegua mediante noticiarios y largometrajes
documentales.
El montaje, los encuadres y los artificios se ponan al servicio del mensaje que
impona la incuestionable supremaca nazi, cuya fuerza invencible se recalcaba con
otro recurso novedoso: la inclusin de mapas en la pantalla para mostrar la
expansin de las fuerzas alemanas. Al mismo tiempo, los efectos de sonido, los
ttulos impresos y la msica servan para poner en ridculo a las tropas enemigas.
En general, los soldados alemanes eran filmados en su periodo de descanso,
cuando coman, se baaban, y escriban o lean correspondencia para transmitir
tranquilidad a la poblacin civil sobre el destino de sus familiares; a la vez, se
persuada a los jvenes al reclutamiento voluntario para la lucha. A partir de los
documentales e informativos de la poca, el soldado alemn se convirti en un
personaje inventado por aquel cine.
LA ESTETIZACION DE LA POLITICA
El cine realizado durante el Tercer Reich dio lugar a muchsimas obras de
propaganda mediocres, sin embargo sobresalen dos documentales de Leni
Riefenstahl, una figura antolgica en el campo de la representacin de la ideologa
y la esttica nazista
El primer documental por encargo fue La victoria de la fe, que no tuvo mayor
repercusin, en cambio reson el xito del segundo, El triunfo de la voluntad. Este
filme, que es una de las mximas expresiones del cine de adoctrinamiento nazi,
exalta la imagen del lder y reivindica el poder de las masas para que todos sientan
el valor de la pertenencia. El triunfo de la voluntad se reserva un espacio
importante para el discurso enfervorizado que pronuncia el dictador frente a un
auditorio cautivado por sus palabras. Hitler es Alemania y Alemania es Hitler.