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Escrevinhao n. 913
Confesso que durante algum tempo de minha parva vidinha, aquela velha querela sobre benevolncia ou a malevolncia da natureza humana ocupou uma boa parcela de minha ateno. Hobbes e Maquiavel de um lado, Rousseau e Montaigne do outro, sem contar as inmeras outras almas que inclinavam sua pena para uma ou outra coluna desta peleja. Todavia, sejamos francos: no estamos com essa bola toda.
A questo est muito elevada meu caro Watson. O ponto no sabermos se somos bons ou maus por natureza, porque no somos uma coisa nem outra. Na verdade, somos fundamentalmente mesquinhos e medocres. Estamos
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titnica de um monstro. Poucos so os que se elevam a essas altitudes. A maioria dos reles mortais como eu e voc no passam de seres diminutos com preocupaes e intenes mesquinhas.
Sim, somos isso mesmo meu caro. Mesquinhos. Nos julgamos seres muito justos mesmo que no o sejamos, mesmo que nunca tenhamos tido a coragem necessria para agirmos de modo reto. Na maioria das vezes apenas nos comportamos de acordo com os clichs de bonzinho e mauzinho que nos so apresentados pela sociedade e agindo assim nos sentimos confortveis, seguros em nossa pequenez moral. No fundo, no fundo, no queremos agir de modo justo, mas apenas que as pessoas superficiais, como ns, aceitemnos em nossa pacoviedade.
A grandeza, entre nosso meio, apenas um disfarce momentneo nas ocasies onde a mediocridade se torna tamanha que ficamos envergonhados de nossa
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bons cidados, de bons pagadores de impostos injustiados pelo tal sistema, vexados pela endmica corrupo que assola o pas e todo aquele blablabl, todo aquele velho clich que nos faz rapidamente parecer uma pessoa boazinha
Todavia, sabemos bem que no nada disso. Apenas no queremos admitir que parte do lamaal que infecta a sociedade parido por nossas entranhas e, por isso, mais do que depressa, agimos de modo similar a um garotinho que brincava com os coleguinhas na lama e que, dissimuladamente, aponta o dedo para os pares dizendo: a idia no foi minha! A Culpa do Fulado e do Beltrano!
Sem mais delongas, para elevarmo-nos deste escroto estado, seria de fundamental importncia que como pessoas maduras, assumindo a
agissemos
responsabilidade por nossas vidas sem ficar procura de bodes expiatrios para depositar nossas culpas. Todavia, como bem sabemos, mais cmodo colocarmos a culpa em
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outros que, como ns, tambm no se vem como culpados de nada, nem mesmo pelo que somos neste turvo imprio da mediocracia.
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