Enviado para comunidade Josef Stalin pelo camarada Lcio jr

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O Homem e o Cavalo: 90 anos da Semana de Arte Moderna

Lcio Jr.

Aos 90 anos da Semana de Arte Moderna, nada como desfazer um equvoco. O intelectual tem de ir onde o erro est: O Homem e o Cavalo, pea de Oswald de Andrade, no uma pea stalinista como dizem os colonizados Sbato Magaldi e In Camargo Costa. A pea surrealista, mas se coloca em relao com o mundo real, por isso a Voz de Stlin. H tambm uma passagem onde citado Eisenstein, grande inspirador de Glauber Rocha. Ou seja, o Cinema Novo a Semana de Arte Moderna novamente, principalmente no cinema e no teatro, artes nas quais o modernismo no esteve presente em 1922. Novamente, A Semana de 22 devorou e o foi devorada pelo Brasil. Nos anos 80, 90 e 2000, a idia que circula na TV e na universidade colonizadas que o Modernismo e o Cinema Novo devem ser celebrados, mas so meras cpias malfeitas das vanguardas europias. Parcialmente vencedores, os modernistas e cinemanovistas foram em parte domesticados e aceitos, mas para isso, tiveram de passar a ser vistos como continuidade do processo de colonizao, no como teoria e prtica da descolonizao. O PT reaproveita alguns elementos do Modernismo, em outros rompe totalmente. Dilma Rousseff a Tarsila do Amaral da poltica brasileira e Lula o seu Abaporu que no aparece no Fantstico. Dilma no poder o comeo do matriarcado de Pindorama. A bolsa-famlia idia de Oswald de Andrade de um teto mnimo e um teto mximo para a humanidade, idia provavelmente que ele antropofagizou nos utopistas. Apesar desses avanos pontuais, o Brasil permanece um grilo de oito

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milhes de km2, comandado por elites vegetais e predatrias, a favor de um cdigo florestal escrito por madeireiras. No centro da poltica nacional est Lula, que percebeu que o povo no identifica no marxismo-leninismo a teoria do proletariado e sim uma teoria importada, explorao disseminada por pequeno-burgueses, enquanto v no cristianismo como algo seu, algo proletrio. A partir desse atraso cultural que nem a Semana de Arte Moderna nem o Cinema Novo puderam transcender, Lula, originrio de um setor operrio privilegiado em relao aos demais, construiu e est alimentado o seu messianismo pequeno-burgus, assim como o culto de sua personalidade. O seu messianismo anti-povo tende, no entanto, a se esgotar ao mostrar suas limitaes ao passar do tempo: seu cinismo, seu individualismo, sua poltica de classe mdia. preciso ouvir o que a cincia, na figura de historiadores como Grover Furr, diz sobre Marx, Lnin, Stlin. Vai ser preciso ensinar novamente que a teoria do povo a teoria do proletariado, que a Semana de Arte Moderna o comeo da descolonizao brasileira para valer, o que Cinema Novo o cinema revolucionrio antes da revoluo. O ouvido o nico sentido nos resta, aconselha So Pedro em O Homem e o Cavalo. Resta a esquerda brasileira querer ouvir. Na pea Homem e o Cavalo, a voz de Stlin, ainda polmica como nunca, se faz ouvir: O socialismo o poder dos sovietes mais a eletrificao. Isso vale ainda para hoje: o socialismo ser o povo brasileiro no poder, afirmando valores nacionais e populares, modernizando e eletrizando o Pas com a tecnologia para todos.

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