Os problemas do conhecimento

O conhecimento como crena verdadeira justificada

Os contra-exemplos de Gettier

O Racionalismo e o Empirismo

Desde a antiguidade que h uma definio de conhecimento que tem sido defendida de forma praticamente unnime por todas as correntes de pensamento:

O conhecimento uma crena verdadeira justificada

A teoria CVJ Defende que qualquer indivduo S e para qualquer proposio p, S conhece p se e somente se:

1. S acredita em p 2. P verdadeira 3. A crena de S em p est justificada

Para provar que a teoria CVJ invlida, basta que se apresente um contraexemplo para uma destas condies

Edmund Gettier em 1963 apresentou 2 contra-exemplos para a teoria CVJ

- Ver o documento 30

Links externos:
Elliot Sober, O que o conhecimento? Jonh L. Pollock, O problema de Gettier Edmund Gettier, a crena verdadeira justificada conhecimento?

A descrio fenomenolgica do acto de conhecer apenas uma abordagem preliminar do conhecimento. A partir dela podemos colocar muitas questes acerca do conhecimento, nascidas de problemas fundamentais, tais como: 1. 2. 3. 4. O que o conhecimento? Qual a origem do conhecimento? Qual a natureza do conhecimento? O conhecimento tem limites?

A Epistemologia, tambm chamada teoria do conhecimento ou gnoseologia, o ramo da filosofia interessado na natureza, fontes e validade do conhecimento.|Doc.30

O problema da origem do conhecimento teve, na histria da Filosofia, duas abordagens radicalmente diferentes que acabaram por marcar de forma indelvel o pensamento ocidental: O Racionalismo e o Empirismo

O Empirismo defende que todo o conhecimento tem origem na experincia. O conhecimento sensvel o nico em que se d um verdadeiro contacto entre o sujeito e o objecto, logo a sua autenticidade, e a sua veracidade, no podem ser postas em causa. De acordo com esta perspectiva, uma proposio p s exprime um conhecimento verdadeiro, se e somente se for derivada da experincia. Se a proposio p for universal deve basear-se no conhecimento dum conjunto representativo de casos. O Empirismo defende que a demonstrao cientfica deve ser indutiva. H autores empiristas, como David Hume, que consideram que a induo no tem fundamento pelo que o conhecimento cientfico ter sempre que ser conjectural. Trata-se duma corrente de pensamento que privilegia a Fsica e as cincias experimentais como modelos de cientificidade.

O Racionalismo defende que o conhecimento verdadeiro tem origem na razo. O conhecimento sensvel imperfeito e particular e s na Razo se podem encontrar princpios universais que garantem a validade do conhecimento e estabelecem a sua verdade. De acordo com esta perspectiva, uma proposio p s exprime um conhecimento verdadeiro, se e somente se for derivada dum princpio racional, de carcter universal. O Racionalismo defende que a demonstrao cientfica deve ser dedutiva. Trata-se duma corrente de pensamento que privilegia a Matemtica como modelo de cientificidade.