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Abril/2012

N 53

ANO V

EXPOSIES
DIA
03 10 17 24

DOUTRINRIAS
TEMA
OS PREJUZOS DO MATERIALISMO O CASAMENTO DEIXAI VIM A MIM AS CRIANCINHAS Cap. IV L.E. A REENCARNAO P/DIFERENTES MUNDOS

TERAS -FEIRA S 20:00 HORAS 20:00

EXPOSITOR
FIGUEIREDO (ABRIGO E. OSCAR PITHAN) LUIZ GUSTAVO (S.E. ESTUDO E CARIDADE) JOO LUIZ (S.E. DISCPULOS DE JESUS) TAMI (NCLEO CASA DO CAMINHO F. SPINELLI)

15:00 SBADOS S 15:00 HORAS

DIA
07 14 21 28

EXPOSITOR
BARROS CRISTIANO DSON (S.E. IRM ROLICA) FANNY

TEMA
LIVRE
Cap III E.S.E. H MUITAS MORADAS NA CASA DE MEU PAI

SABEDORIA OU AMOR LIVRE

PROJETO PR-CONSTRUO CONTRIBUA VOC TAMBM POUPANA BANRISUL N. 4185311002 - AG.0369

Editorial
Humildade x orgulho
Voc j deve ter ouvido muitas vezes a palavra humildade, no mesmo?Essa palavra muito usada, mas nem todas as pessoas conseguem entender o seu verdadeiro significado. O termo humildade vem de hmus, palavra de origem latina que quer dizer terra frtil, rica em nutrientes e preparada para receber a semente. Assim, uma pessoa humilde est sempre disposta a aprender e deixar brotar no solo frtil da sua alma, a boa semente. A verdadeira humildade firme, segura, sbria, e jamais compartilha com a hipocrisia ou com a pieguice. A humildade a mais nobre de todas as virtudes pois somente ela predispe o seu portador, sabedoria real. O contrrio da humildade o orgulho, porque o orgulhoso nega tudo o que a humildade defende. O orgulho soberbo, julga-se superior e esconde-se por trs da falsa humildade ou da tola vaidade. Alguns exemplos talvez tornem mais claras as nossas reflexes. Quando, por exemplo, uma pessoa humilde comete um erro, diz: Eu me equivoquei, pois sua inteno aprender, crescer. Mas quando uma pessoa orgulhosa comete um erro, diz: No foi minha culpa, porque se acha acima de qualquer suspeita. A pessoa humilde trabalha mais que a orgulhosa e por essa razo tem mais tempo. Uma pessoa orgulhosa est sempre muito ocupada para fazer o que necessrio. A pessoa humilde enfrenta qualquer dificuldade e sempre vence os problemas. A pessoa orgulhosa d desculpas, mas no d conta das suas obrigaes e pendncias. Uma pessoa humilde se compromete e realiza. Uma pessoa orgulhosa se acha perfeita. A pessoa humilde diz: Eu sou bom, porm no to bom como eu gostaria de ser. A pessoa humilde respeita aqueles que lhe so superiores e trata de aprender algo com todos. A orgulhosa resiste queles que lhe so superiores e trata de pr-lhes defeitos. O humilde sempre faz algo mais, alm da sua obrigao. O orgulhoso no colabora, e sempre diz: Eu fao o meu trabalho. Uma pessoa humilde diz: Deve haver uma maneira melhor para fazer isto, e eu vou descobrir. A pessoa orgulhosa afirma: Sempre fiz assim e no vou mudar meu estilo. A pessoa humilde compartilha suas experincias com colegas e amigos, o orgulhoso as guarda para si mesmo, porque teme a concorrncia. A pessoa orgulhosa no aceita crticas, a humilde est sempre disposta a ouvir todas as opinies e a reter as melhores. Quem humilde cresce sempre, quem orgulhoso fica estagnado, iludido na falsa posio de superioridade. O orgulhoso se diz cptico, por achar que no pode haver nada no Universo que ele desconhea. O humilde reverencia ao Criador, todos os dias, porque sabe que h muitas verdades que ainda desconhece. Uma pessoa humilde defende as idias que julga nobres, sem se importar de quem elas venham. A pessoa orgulhosa defende sempre suas idias, no porque acredite nelas, mas porque so suas. Enfim, como se pode perceber, o orgulho grilho que impede a evoluo das criaturas, a humildade chave que abre as portas da perfeio. Voc sabe por qu o mar to grande? To imenso? To poderoso? porque foi humilde o bastante para colocar-se alguns centmetros abaixo de todos os rios. Sabendo receber, tornou-se grande. Se quisesse ser o primeiro, se quisesse ficar acima de todos os rios, no seria mar, seria uma ilha. E certamente estaria isolado. Pense nisso! Fonte: http://www.momento.com.br (Equipe: DECOM)

O anjo e o malfeitor
... o Enviado Celeste, convicto de que fora recomendado pelo Senhor a servir e no a questionar, ...
(Carlos Ribeiro) Estante da Vida, Crnica 7. Chico Xavier & Irmo X. Gosto muito das crnicas do Irmo X, sempre curtas, diretas e de fcil leitura. A crnica "O anjo e o malfeitor" versa sobre a importncia do servio ativo como instrumento de elevao espiritual. Nesse conto, as luminares da cultura - o virtuoso, o filsofo, o filantropo, entre outros - ficam para trs na sua evoluo, e so superados pelo malfeitor que ouviu o chamado do anjo. A passagem acima me chamou a ateno, apesar de ser apenas tangencial ao desenvolvimento do tema. O anjo se lembrou explicitamente da recomendao celestial: servir e no questionar. O anjo poderia ter ficado parado, questionando a imobilidade dos homens encarnados. E isso no resolveria nada. Ele fez o certo: serviu sem questionar, da melhor forma que pode. Se materializou, e sensibilizou ao malfeitor, que atendeu o chamado e tambm se transformou em um servidor. Ao gera ao. Servio chama por mais servio. Por outro lado, o questionamento vazio nunca se traduz em ao. A reclamao que gera mais reclamao nociva e deve ser banida. Questionar necessrio se puder se traduzir em resultado. No final do conto, os luminares ficam sabendo que precisam voltar para servir mais. Esto sendo questionados - no momento certo. Essa uma lio preciosa para se carregar no dia a dia.
Fonte: eituraespirita.blogspot.com.br

Sugesto de leitura:

Aproveitando o texto acima, indicaremos o livro de onde ele foi retirado. Estante da Vida. Analisa a temtica da imortalidade do esprito, ressaltando a importncia do esclarecimento acerca de questes que transcendem a existncia corprea. So quarenta captulos em forma de crnicas referentes a assuntos dos mais alto interesse como: Cristo e vida; Espiritismo e Materialismo; mdium esprita e a felicidade de servir. A realidade da existncia espiritual ecoa neste livro, com reflexos de emoo no sentimento de quem l.

TERAS FEIRAS A PARTIR DAS 19:15H CONVERSE COM UM DOS NOSSOS ATENDENTES o atendimento que busca atravs do dilogo franco e fraterno oferecer a pessoa que procura a Casa Esprita a oportunidade de expor livremente, em carter privativo, suas dificuldades. Destina-se ao atendimento de pessoas que buscam elucidaes espritas para os seus problemas ntimos, dificuldades existenciais, conflitos e anseios. O Atendimento Fraterno tem como objetivo primordial orientar as pessoas que o procuram, facultando-lhes uma compreenso elevada de suas dificuldades luz da Doutrina Esprita e do Evangelho de Jesus, propondo-se a promover assistncia aos que sofrem, fundamentando-se no Evangelho e dando cumprimento s palavras do Cristo: "Amai-vos uns aos outros como eu vos amei" e ao "Vinde a mim, vs que estais aflitos e sobrecarregados e eu vos aliviarei.

APOIO ESPIRITUAL

(Segunda-Feira das 19:30H s 20:15H) DIA EXPOSITOR 02 CRISTIANO BARROS 09 INS 16 FANY 23 LUCIA 30

As doenas so os resultados no s dos nossos atos, mas tambm dos nossos pensamentos. Mahatma Gandhi

Aniversariantes do ms

Lgia Ins

dia 14 dia 19

Linha do tempo

Deus
Pai nosso que ests no cu. (Mateus, 6:9)
O ser humano sempre acreditou no sobrenatural. Sempre tivemos uma intuio de que a causa de tudo que existe est alm da matria. Que h um poder que controla o Universo, que cuida de todos ns e nos pune ou recompensa. Na antiguidade ramos politestas. Acreditvamos que existiam muitos deuses e que os fenmenos da natureza eram a manifestao dos deuses. Os deuses eram representados na forma humana ou de animais. Em muitos povos os reis eram considerados a encarnao da divindade. Com a evoluo do pensamento humano surgiu o monotesmo. Os diversos deuses foram substitudos por um nico Deus. Porm, esse Deus era visto com caractersticas humanas. Era vingativo e caprichoso. Preocupava-se apenas com seu povo. No Velho Testamento vemos que essa era a viso que os judeus tinham de Deus. As religies crists impuseram uma viso de Deus de acordo com o Velho Testamento. Um Deus que deve ser temido. O medo foi usado para dominar as pessoas. Caso no segussemos a religio Deus nos abandonaria e deixaria que fssemos para um sofrimento eterno. Jesus trouxe a noo de Deus-Pai. Um Deus que amor e que valoriza o amor acima de tudo. Com isso Jesus ensina que somos todos irmos. Que devemos amar e ajudar a todos independentemente de nossas diferenas, pois a prtica da caridade o nico caminho para a salvao. Jesus ensina que o Pai no abandona nenhum de seus filhos. A parbola do filho prdigo mostra como Deus ama todos os filhos. Ele valoriza aquele que se mantm ao seu lado e alegra-se com o retorno daquele que se perdeu. Jesus mostra que o Pai cuida carinhosamente de seus filhos. Ele nos diz para olharmos as aves do cu e os lrios do campo. Se Deus cuida deles porque no cuidaria de ns? Tranquiliza-nos afirmando que nem um fio de cabelo cai sem que Deus permita. O Espiritismo ajuda a compreender Deus. Mostra que Ele a inteligncia suprema do Universo, criador de todas as coisas. Revela Suas leis sbias, justas e amorosas. Conhecendo a criao entendemos melhor o Criador. Devemos guiar-nos pela vontade de Deus. Nosso amor a Deus manifesta-se atravs da valorizao das experincias que a vida nos apresenta. Tudo que acontece conosco para nosso bem. Estamos no lugar certo, na hora certa, com as pessoas certas. Precisamos florescer onde fomos plantados. O trabalho no bem aproxima-nos de Deus. Cada um tem sua parcela de responsabilidade na obra da criao. Precisamos cuidar com boa vontade de nossas tarefas. No importa se so tarefas pequenas ou grandiosas. O que faz a diferena a dedicao. Deus reserva a felicidade para todos. Cada lio que a vida nos apresenta um passo rumo perfeio. Atravs de nosso crescimento intelectual e moral encontraremos o reino dos cus. O cu no um lugar. a conquista da capacidade de ser feliz. Relao O Evangelho segundo o Espiritismo Captulo I Contribuio: Ldia

PROJETO PAIS GESTANTES (PROPAGES

SO QUATRO ENCONTROS MENSAIS E A FUTURA MAME PRESENTEADA COM PARTE DO ENXOVAL PARA O SEU BEB. INFORME-SE COM ANA MARIA OU LCIA VOGTH

...LATINHA, AGASALHOS, ALIMENTOS... Aceitamos doaes!!! Doe a vontade, sem medo. O que no lhe faz falta, aqui muito til.

Ateno! Ateno! Dia 22 de abril teremos um delicioso risoto na nossa sociedade Semente de Luz.. Compre o quanto antes o seu. Haver tambm docinhos a venda. Poeminha
Se eu fosse um padre (no nosso caso, expositor esprita)
Se eu fosse um padre, eu, nos meus sermes, no falaria em Deus nem no Pecado muito menos no Anjo Rebelado e os encantos das suas sedues, no citaria santos e profetas: nada das suas celestiais promessas ou das suas terrveis maldies... Se eu fosse um padre eu citaria os poetas, Rezaria seus versos, os mais belos, desses que desde a infncia me embalaram e quem me dera que alguns fossem meus! Porque a poesia purifica a alma ...e um belo poema ainda que de Deus se aparte um belo poema sempre leva a Deus!
Mrio Quintana

Brech Semente de Luz Teras-Feiras das 19:15h s 20:00h Quintas-Feiras das 15:30h s 16:30h Sbados das 16:00h s 16:30h

RESTAURANTE LA CAVE VIANDAS E MARMITEX

Almoo das 11:00H s 13:30H Av.Paulo Lauda, Prx. ao CIEP T.Neves Fone: 3212-9291

Ela ainda era uma adolescente quando policiais nazistas invadiram o escritrio de seu pai e o levaram embora. Ela nunca mais o viu. Logo depois do incio da segunda guerra mundial ela e toda sua famlia, inclusive os avs, foram presos e depositados no campo de concentrao, em Maidanek. Era uma das mais tristes usinas da morte de Hitler. Certo dia, ela e os familiares foram colocados numa fila, obrigados a se despirem e entrar numa grande cmara. Golda conhecia aquela fila. Era para onde seus amigos e conhecidos tinham ido, e de onde nunca mais voltaram. Contudo, por alguma interveno divina qualquer, a porta no se fechava com ela l dentro. Por isso, os guardas a puxaram para fora e a jogaram ao ar livre. Como o seu nome constava na lista dos mortos, ela nunca mais foi chamada. Para todos os efeitos, estava morta. Conseguiu sobreviver ao inverno polons e imaginava que se Deus a tinha poupado, era para contar s geraes futuras o que tinha presenciado. O dio a alimentava, quando a comida faltava. Quando se sentia desfalecer de cansao e de fome, fechava os olhos, lembrava dos gritos das suas companheiras sendo usadas como cobaias pelos mdicos do campo ou sendo violentadas pelos guardas. Imaginava o campo de concentrao sendo libertado e dizia para si mesma: o mundo inteiro saber desses horrores. Eu me encarregarei de contar. Quando os aliados chegaram, Golda ficou paralisada de raiva e amargura. Ao ver os portes sendo derrubados e todos os prisioneiros, incluindo ela mesma, serem libertados, um raciocnio novo dela tomou conta: era inconcebvel passar o resto de sua preciosa vida destilando dio. Se usasse a sua vida, que foi poupada, para plantar as sementes do dio, ela no seria diferente de Hitler e todos aqueles homens cruis. Por isso, tomou uma deciso: dedicaria a sua vida a mudar outras vidas. Se ela pudesse mudar a vida de uma pessoa transformando seu dio e seu desejo de vingana em amor e comiserao, teria merecido sobreviver. E assim fez. Foi servir como voluntria na reconstruo da Polnia e a sua semeadura foi a do perdo e do amor.
Fonte: (A Roda da Vida, de Elizabeth Kbler-Ross, cap. 10 e Rumos Libertadores, de Divaldo Pereira Franco, cap. 24)

Perdo e liberdade