Terços de um povo de fé
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Terços de um povo de fé - Comunidade Canção Nova
Breve história do Rosário
Durante os primeiros séculos do cristianismo, o saltério de Davi (livro dos salmos), de 150 salmos, era de uso corrente. A antiga prece judia passara a ser também prece cristã, e as comunidades a recitavam em latim, língua habitual da época.
Por volta do século IX, os monges irlandeses, considerando que a recitação dos salmos em latim pelos fiéis incultos era impossível, imaginaram substituí-los por 150 Pais-nossos, utilizando um cordãozinho com nós correspondentes para que fosse mais fácil contá-los.
Naquele tempo, a oração Ave-Maria ainda não era conhecida. Os livros de oração não a mencionavam. Foi preciso esperar dois séculos para vê-la em uso: primeiro veio a saudação do Arcanjo (século X) e depois a de Santa Isabel (século XI). Somente no fim do século XI começou a ser rezado o Saltério das 150 Ave-Marias
, quase sempre acompanhado, conforme o costume da época, de genuflexões, prostrações, braços em cruz etc.
Por essa mesma época surgiu o Saltério dos 150 enunciados de fé sobre Nosso Senhor Jesus Cristo
, um conjunto de textos da Bíblia relacionados a certos momentos da vida de Nosso Senhor. Essa oração rapidamente se tornou uma vida meditada de Cristo.
Começou também a ser rezado, nessa mesma ocasião, um Saltério dos 150 louvores de Nossa Senhora
, que era uma meditação sobre a vida da Santíssima Virgem, semelhante à oração anterior, composta também por textos da Sagrada Escritura.
Assim, no tempo de São Domingos (século XIII), havia quatro Saltérios
de uso popular:
– o dos 150 Pais-nossos;
– o das 150 Ave-Marias;
– o da vida de Nosso Senhor;
– o da vida de Nossa Senhora.
Por muito tempo o Rosário foi resultado da combinação desses quatro Saltérios
, o que, porém, não aconteceu de uma só vez, mas após várias tentativas, arranjos e substituições.
No século XV, o dominicano Alano de La Roche deu aos vários elementos a forma essencial do Rosário de 15 vezes 10 Ave-Marias separadas por um Pai-nosso, cada dezena dedicada à meditação de um acontecimento da vida de Nosso Senhor ou da Santíssima Virgem. De La Roche lançou ainda as Confrarias do Rosário
, e a evolução não parou por aí: no século XVIII, a segunda parte da Ave-Maria, Santa Maria, Mãe de Deus
, e, no século seguinte, um Glória ao Pai
vieram encerrar cada dezena.
Atualmente, começa a se propagar a oração dita de Fátima
, rezada depois do Glória ao Pai
.
O simples cordão com 10, 50 ou 150 nós dos monges irlandeses foi fechado, tornando-se uma coroa (de rosas), e passou a ser, habitualmente, uma corrente com pequenas contas: cinco dezenas, isto é,