A Lei 11.645/ 2008: Uma Década de Avanços, Impasses, Limites e Possibilidades

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Ensino (d)e História Indígena

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Políticas culturais e povos indígenas

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Ensinar História Afro-Brasileira e Indígena No Século XXI: A Diversidade em Debate

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O Impacto do Pentecostalismo na Cultura Indígena

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Como surgiu: Mitos indígenas brasileiros

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Ensino E Aprendizado Histórico

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Povos indígenas: a legislação indigenista em sua dimensão política

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O Movimento Indígena e a Luta por Emancipação

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Terras indígenas e o STF: análise de decisões numa perspectiva decolonial (2009-2018)

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Educação das Relações Étnico-Raciais: Caminhos para a Descolonização do Currículo Escolar

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O Silenciamento da Cultura Africana, Afro-Brasileira e Indígena no Livro Didático de História

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Uma década da Lei 10.639/03: Perspectivas e desafios de uma educação para as relações étnico-raciais

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A aprendizagem histórica e os professores de história

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Caminhos da história ensinada

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Ensino de História na Escola Pública: Percursos e Práticas de Currículos no Ensino Fundamental

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Manifestações Culturais Dos Tupinambás

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Reinterpretação cultural nas missões: A conversão de índios e missionários no Guairá

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Pacificando o branco

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Direitos dos povos indígenas em disputa no STF

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"Diz o índio...": Políticas Indígenas no Vale Amazônico (1777-1798)

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Do corpo ao pó: Crônicas da territorialidade kaiowá e guarani nas adjacências da morte

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Perspectivismo e multinaturalismo na América indígena

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Um dia na aldeia: Uma história munduruku

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Traz a Cuia, Vem Beber Caxiri!: Ebriedades Indígenas na Amazônia e a Coerção em Tempos de Diretório (1754 – 1802)

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Ensino De História

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No campo da educação escolar indígena

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Ensaios: teoria, história & ciências sociais

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O sinal do pajé

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#171 Ensino à Distância: O primeiro registro de uma experiência de ensino à distância é de um curso por correspondência em 1728. Em Boston, nos Estados Unidos, o professor Caleb Phillips oferecia um curso de Taquigrafia para alunos em todo o país, com materiais enviados semanalmente pelo correio. Já no Brasil, o ensino a distância começou em 1904 com curso de datilografia por correspondência. Em 1920 avançamos para as ondas do rádio e depois para a TV com os famosos telecursos. Hoje, o EAD oferece mais de 1.840 cursos, desde o ensino fundamental até a pós-graduação, que atendem quase 4 milhões de pessoas. Esta semana, porém, o ensino à distância causou muita polêmica. O Conselho Nacional de Educação, que assessora o Ministério da Educação, aprovou no dia 8 de novembro um conjunto de mudanças no funcionamento do ensino médio. O órgão decidiu que 20% da carga horária nessa etapa poderá ser oferecida à distância. No caso dos cursos noturnos, a porcentagem chega a 30%. A educação a dist

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Quem é o Brasil na nova economia global?

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68: Lindinês e a década das cotas

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Cafezinho 395 – Ervas daninhas

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Ancestralidade: transformando o presente, inspirando o futuro

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Ancestralidade: transformando o presente, inspirando o futuro

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Eleições 2022, é dada a largada

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#173 Eu Não Sou Racista: Negros e as negras correspondem hoje a 50,7% da população (segundo autodeclarações que só tendem a crescer), mas estão em desvantagem social e sofrem de desproporção de representatividade nos âmbitos político, jurídico, econômico, acadêmico e muitos outros, aparecendo como protagonistas apenas nos piores índices nacionais. Os negros são 50% da população, mas apenas 15% dos juízes atuantes no país, 30% dos senadores e 20% dos deputados federais. Dos 28 ministros executivos nomeados, apenas uma é negra, além de não haver sequer um ministro negro no Supremo Tribunal Federal. A chance de um negro ser analfabeto é cinco vezes maior do que em relação a um branco; apenas uma a cada quatro pessoas a obter um diploma do ensino superior é negra.  Os afro-brasileiros representam apenas 20% do PIB. O desemprego é 50% superior ao restante da sociedade, e quando ocupados, negros têm rendimentos equivalentes a 67,8% dos não negros. Na outra ponta, negros representam 75% da p

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Estamos em uma guerra cultural?

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#148 - Escola Sem Partido: A comissão especial destinada a analisar o projeto de lei conhecido como “Escola Sem Partido” apresentou no dia oito de maio um relatório favorável à proposta. O projeto de Lei nº 9.957/2018, “Acrescenta artigo à Lei nº 9.394, que estabelece as diretrizes e bases da educação nacional, para coibir a doutrinação na escola”. A matéria traz seis deveres dos professores no exercício de suas funções, sempre com o objetivo de fazer cessar a doutrinação na escola. Após leitura do parecer, abriu-se um prazo de cinco sessões para a apresentação de emendas. Depois, a matéria segue para discussão e votação na comissão. A proposta ainda tem que ser votada para entrar em vigor, mas o debate já polariza opiniões há muito tempo. Embora se discuta muito, os lados não se escutam e pouco se avança na construção de um consenso. É para compreender melhor a proposta apresentada e quais são os pontos de convergência dos dois lados que conversamos hoje sobre o projeto. Na mesa, c

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O Prazer e o Poder da Leitura: O anúncio da Reforma Tributária do governo trouxe, escondido, uma surpresa no mínimo polêmica. Segundo a nova proposta, a isenção de impostos sobre os livros - medida histórica, presente há décadas na nossa legislação - seria derrubada. Isso significa que livros passariam a sobre cobrança de impostos, o que tende a encarecer o produto final. Um “manifesto em defesa do livro” foi assinado por diversas entidades e ganhou força de divulgação nas redes sociais afirmando que essa cobrança aumentaria a desigualdade do acesso ao conhecimento e à cultura. Num mercado que encolheu 20% nos últimos 13 anos a pergunta que nos fazemos é: quem se importa? Livros ainda são necessários, desejados com tanto apelo de conteúdo em meios digitais? Quem lê? Porque lê? Pra que lê? No Mamilos dessa semana, conversamos com Dona Jacira, artista da Zona Norte de São Paulo; o escritor e produtor, Ricardo Terto e o editor Daniel Lameira. Mergulhando num problema que conta mais sobre

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Ancestralidade: transformando o presente, inspirando o futuro

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Ancestralidade: transformando o presente, inspirando o futuro

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Sonhar a Realidade: Sonhos: Há muito séculos, presentes nos processos de decisão e objeto de fascínio pelo seu poder criativo e premonitório. Nos últimos 500 anos, com o fim da Idade Média e início do capitalismo mercantil, deixa de ser aceitável fazer uma decisão comercial, militar ou política com base em sonhos. Deixamos de acreditar que eram uma ferramenta útil para ler o mundo e a nós mesmos. A ciência entendeu o fenômeno como apenas um reflexo fisiológico. E culturalmente o sonho foi gradualmente sendo abandonado, relegado a lugar nenhum. Mas nesse programa, Ju Wallauer e Cris Bartis estão ao lado do neurocientista Sidarta Ribeiro e da psicóloga e especialista junguiana Laura Villares e te fazem um convite: Pensar no que perdemos com essa visão estreita de um fenômeno que já foi tão influente em diversos momentos da trajetória humana. O que os nossos sonhos falam sobre a gente? Será que podem nos ajudar com os nossos desafios? Será que podem nos ajudar a imaginar futuros melhores

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Ditadura no Brasil: Políticos perseguidos, artistas silenciados, estudantes assassinados. Centenas de pessoas, homens e mulheres, torturados e desaparecidos.
 Se eu te disser que um regime oferece isso, provavelmente você não vai querer. Mas parece que, quando a corda aperta, e a gente fica com medo, essa é uma alternativa que nos passa segurança. 
 Tanto é que, democraticamente, como nação, escolhemos formar uma política militarizada: militar na Presidência, militares nos ministérios, no Congresso; militares frequentemente nas ruas, exercendo papel de polícia nos Estados. Colocamos no poder uma família que constantemente referencia e exalta o regime militar e seus oficiais. 
 Como um país sem memória temos um longo passado pela frente. 
 Nossa proposta hoje é, junto com Joana Monteleone, historiadora e pesquisadora da Comissão da Verdade, Lucas Vilalta, coordenador do Instituto Vladmir Herzog e Rodrigo Basilio, também historiador e professor, relembrar uma parte fundamental da Hi

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#177 Retrospectiva 2018: Que aventura inesquecível pra gente foi 2018. Tempo de gerar vidas e transformações. De nascimentos e metamorfoses. O ano em que Amós, o milagre entre ateus, chegou. O ano em que demos o nosso salto de fé e transformamos a paixão que nos movia há 3 anos em uma startup. Batemos nossa primeira meta de doações, através do apoio de cerca de 2.000 pessoas, garantindo assim a independência do nosso jornalismo. Fomos convidadas para fazer mais de 10 palestras sobre Comunicação Não Violenta, Redes sociais: modo de usar, o futuro do trabalho, jornalismo independente, liderança feminina, maternidade 2.0. E também usamos toda a experiência que acumulamos nessa estrada pra produzir com carinho conteúdo transformador para marcas, como os podcasts da plataforma Gente da Globosat e as minisséries Trajetórias de Cura da GE, Viva Seu Corpo da Natura e Pode Contar da Medley. Foram muitos eventos pra dividir o que sabemos, pra aprender muito e pra receber todo o amor de vo

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Educação e Ciência: Educação para o futuro da ciência

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Humor tem limite?

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| Direito ao pé do ouvido | Africanidade e a Base Nacional Comum Curricular

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#34 - UNIVERSITÁRIO CONCURSEIRO: Está na graduação e já pensa em fazer concursos p…

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CONSERVADORAS FEMINISTAS? PODE ISSO? com Beatriz Della Costa

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Paquera ou Assédio: No carnaval de 2017, a gente polemizou sobre a nossa relação (muitas vezes abusiva) com o álcool; em 2018, fizemos uma ode à farra do Momo, com pessoas de várias partes do Brasil contando do seu amor pelo carnaval. Este ano, vamos mergulhar numa polêmica que tá cada dia mais inflamada: e aí, qual é o limite entre paquera e assédio? Depois que as mulheres conquistaram voz para expressar o quanto se sentiam invadidas, e desrespeitadas, e expôr o quanto essa violência nos roubava o direito de usar o espaço público, o clima da paquera ficou mais temeroso. Mas e aí, qual é o novo manual? Quais são as regras desse novo jogo? O que pode? O que não pode? Como pode? Quem pode? Quando pode? Quanto pode? Pra navegar nessas águas turbulentas, convidamos 10 pessoas pra construir essa reflexão com a gente. O Bruno, editor de vídeo e criador da página Memeria de Memes; a Nalu Rosa, artista visual; o Thiago Araújo, funcionário da Ohana Pet Sitter; o Thiago Nagafuchi, pesquisador

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#27 - Nós por nós: A gente aprende na escola que negros foram trazidos da África e escravizados pelos brancos. Estudamos que eram vendidos e comprados como mercadorias. Explorados e abusados. Até que a assinatura de uma lei teria colocado fim à escravidão e permitido que negros fossem livres. Mas eles não foram inseridos na sociedade. No período pós-abolição, a superioridade racial permaneceu fincando raízes e desenhando a sociedade em que vivemos hoje. A inferiorização da raça negra faz com que crianças e jovens cresçam em uma realidade cruel. E esse episódio é sobre os efeitos que isso gera em todos nós. Não somos todos iguais e aqui vamos te contar porquê. Por que somente negros são racializados? Que referências negras você carrega? A partir das discussões que tensionam nosso convívio social, buscamos entender as implicações do racismo na vida de pessoas negras. Esse episódio reflete um problema que é estrutural. Mas também nos dá a chance de rever atitudes. Você vai conhecer gente

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Cafezinho 302 - Tenho pressa

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O que tem dentro das universidades?: Só tem coisa boa!

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A Nova Tradicional Família Brasileira: “Pela família brasileira” decisões são tomadas, polêmicas são estabelecidas, leis são aprovadas, promessas eleitorais são feitas. Mas que famílias são essas? O relatório “Pelas Famílias Brasileiras”, da Contente com a 65|10 (da mamileira Thais Fabris), concluiu que não dá para falar em famílias brasileiras sem usar o plural, e as últimas estatísticas do Censo comprovam que as estruturas familiares estão cada vez mais diversas. O projeto traça uma linha do tempo da história das famílias brasileiras, apresenta entrevistas com especialistas, dados e um mapeamento do que ameaça cada tipo de família e como defendê-las para combater o medo dessa dissolução da “família brasileira”. Inspiradas por esse trabalho magnífico, nossa missão hoje é explorar essa diversidade. Na mesa, contamos com a presença do Pastor Henrique Vieira e as participações especiais da Lilia, da Maria Luiza e do Paulo, do Angelo e do David. Vem com a gente! ======== O MAMILOS E O

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Paulo Freire, 100 anos. Por que ele incomoda tanta gente?: “Nasci numa família de classe média, bem comportada. Me sentia muito bem, muito feliz dentro da família. Nasci numa casa com quintal longo, largo, cheio de frutas e passarinhos cantando”. Foi assim que Paulo Freire descreveu os primeiros anos de sua infância, no Recife, em depoimento gravado em 1985 pelo Instituto de Artes e a Faculdade de Educação da Universidade Estadual de Campinas (Unicamp). Antes dos 10 anos, no entanto, sua família foi impactada pela crise de 1929. E as experiências pessoais daquele que se tornaria o maior educador brasileiro perderam um pouco do brilho de antes. A fome bateu na porta de sua casa. Freire dizia que isso foi importante para sua formação. Porém, ao lembrar o centenário do patrono da educação no Brasil, é possível concluir que essa e outras vivências tiveram impacto valioso também para a toda a sociedade. Nascido em 19 de setembro de 1921. Paulo Freire escolheu a cultura do diálogo como par

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EP19: "A Diferença faz parte da Vida" com Filipa Pinto Coelho

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Cafezinho 460 – De volta para o passado

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A Voz do Povo nas Ruas: Em março de 2019, o governo federal comunicou um grande corte no orçamento do ano. A partir de um decreto de programação orçamentária, foi declarado o bloqueio de mais de 29 bilhões de reais em gastos. Foram afetadas as áreas como as de Defesa, InfraEstrutura, Economia, Ciência e Tecnologia, Justiça e Segurança e várias outras. Mas nessa conta, quem tomou o maior baque foi a Educação: foram congelados 5,8 bilhões de reais destinados a ela. Com isso, movimentos estudantis organizaram-se para ir às ruas no dia 15 de maio e protestar contra esses cortes. Essas manifestações foram registradas em 222 cidades do país, e seu barulho chegou aos ouvidos do presidente Jair Bolsonaro. Incomodado, Bolsonaro referiu-se aos manifestantes como “idiotas úteis” e “massa de manobra”, deslegitimando os protestos. 11 dias depois desse primeiro ato, uma nova movimentação aconteceu: Dessa vez, a favor das medidas do governo e em apoio à imagem do presidente. Para se contrapor aos i