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    Rastros de resistência: Histórias de luta e liberdade do povo negro
    Rastros de resistência: Histórias de luta e liberdade do povo negro
    Rastros de resistência: Histórias de luta e liberdade do povo negro
    Ebook158 pages2 hours

    Rastros de resistência: Histórias de luta e liberdade do povo negro

    By Ale Santos

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    About this ebook

    "RESISTÊNCIA. Essa é a palavra que melhor define a história do povo negro. Neste livro,
    Ale Santos resgata o passado de grandes reinos que tiveram sua história apagada ou
    silenciada ao longo dos anos de colonialismo e pós-colonialismo.

    Reis, rainhas, guerreiros e amazonas que lutaram bravamente em seus territórios são apresentados com toda sua força ancestral. Conheça a história do líder quilombola Benedito Meia-Légua, da princesa guerreira
    que invadia navios negreiros, o poderio do Império Axânti, assim como as atrocidades cometidas contra os povos da África e a perpetuação dos discursos de racismo.

    Como diz o autor, essas "histórias não são apenas um pedaço de cada povo antigo: são pedras fundamentais para reconstruir novos impérios culturais africanos pelo mundo". Trata-se de uma obra indispensável, que registra o histórico de lutas e resistência do povo negro."
    LanguagePortuguês
    PublisherPanda Books
    Release dateSep 30, 2019
    ISBN9786556970769
    Rastros de resistência: Histórias de luta e liberdade do povo negro

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      Book preview

      Rastros de resistência - Ale Santos

      Após a abolição da escravidão em 1888, o controle dos trabalhadores negros livres, como os estivadores que atuavam na região costeira, ainda era uma questão política e social que precisava ser enfrentada.

      Retrato da exploração escravagista na Praça do Rocio (atual Praça Tiradentes), no Rio de Janeiro, em 1817.

      Sumário

      Prefácio

      Prelúdio

      Introdução

      O racismo científico no Brasil

      O reino de Whydah na costa dos escravos

      A astúcia do líder quilombola Benedito Meia-Légua

      Benkos Biohó e o quilombo imbatível na Colômbia

      Zacimba, a princesa guerreira que invadia navios negreiros

      Tereza de Benguela e o matriarcado no Quilombo do Piolho

      O trono de ouro do Império Axânti

      A fúria do abolicionista conhecido como Dragão do Mar

      A tragédia do pigmeu encarcerado como macaco

      A realeza negra que surgiu nas minas de Ouro Preto

      O genocídio promovido pelo rei Leopoldo no Congo

      Vênus Negra, a hipersexualização da mulher preta

      Zion, a Terra Prometida para os imperadores da Etiópia, e Bob Marley

      A traição do exército rio-grandense e a chacina dos lanceiros negros

      A origem da mandinga no Brasil

      Inácio, o escravo que virou cantador-rei no sertão

      Del Valle, a mãe da pátria argentina

      A desolação do povo igbo em um suicídio nas águas

      Nanny, a rainha-mãe da Jamaica

      A ira e o legado de Shaka Zulu

      Referências bibliográficas

      Crédito das imagens

      Agradecimentos

      O autor

      Obra de Jean-Baptiste Debret (1768-1848), com destaque para o colar de ferro usado para humilhar o escravo recém-capturado após tentativa de fuga.

      PREFÁCIO

      Alguma vez na vida você já pensou em como seria se uma maldição antiga o destituísse de seu reflexo? Imagine como seria mirar espelhos, rios, metais e olhares e não conseguir enxergar a si mesmo. Já imaginou se sua única referência a respeito do seu existir fosse uma sombra? Que embora ela o acompanhasse por todos os lugares, nunca conseguiria fazer justiça a tudo o que você realmente é e, pior, como sua única bússola, você com o tempo acreditaria que toda a sua existência se resume a uma imprecisa sombra perseguidora?

      O racismo estrutural mira corpos não brancos, o cultural tem como alvo nosso imaginário. É ali onde ele tenta te derrubar antes que você suba no ringue. Num esforço conjunto, ambos tentam fazer com que a frase de René Descartes – Penso, logo existo – não faça sentido algum para você. Os seres humanos inventaram quem eles são graças à habilidade de moldar o imaginário de nossos iguais através de histórias. Fomos de trapaceiros sortudos que aprenderam a dominar o fogo a admiráveis cavalheiros que ocupam o topo da cadeia alimentar. Tudo invenção.

      Mas se o homem é quem ele acredita ser, o que é o adubo que faz com que a sua criatividade alcance lugares tão altos? A presença do seu reflexo no mundo é um ingresso para o sonhar (e acredite, sonhos têm poder, até a ciência reconhece). Ela concede a oportunidade de buscar ser grande como seus iguais. Ale Santos, nesse sentido, é como Oxóssi no famoso conto iorubá, onde ele enfrenta o pássaro da morte e vence! Ele tinha uma única flecha (no caso de Ale, suas redes sociais), mirou e atingiu em cheio quem tenta (ainda hoje) roubar e esconder nossos reflexos na história do mundo.

      Ao atingir o pássaro da morte, ele devolve o Sol ao vilarejo, devolve aos seus o direito de sonhar e se perceberem como grandiosos descendentes de reis e rainhas. Que ao pensar na famosa sentença de Descartes, se encontram com seus antepassados e organizam o futuro replicando reflexos. Como uma imensa fábrica de sonhos.

      Este livro é um mapa que nos conduz por uma trilha em que os fragmentos de história nos levam a encontrar o tesouro escondido. E esse tesouro é tudo o que nos foi usurpado pós-colonização.

      Obrigado, Ale, graças a Oxalá (e para o terror de quem nos roubou).

      Este é apenas o primeiro livro.

      Que os orixás o acompanhem, apenas continue.

      EMICIDA

      PRELÚDIO

      A IMPORTÂNCIA DAS HISTÓRIAS PARA OS POVOS AFRICANOS

      Existe uma lenda do povo akan sobre uma entidade chamada Kwaku Ananse. Esse povo centenário da África Ocidental a princípio poderia parecer primitivo a olhos despreparados, mas reconhecia o valor das histórias como a maior riqueza da humanidade.

      Segundo o mito, o mundo passava por uma era de tristeza, na qual as pessoas viviam entediadas e ninguém encontrava sentido nas coisas. Como percorria toda a Terra por meio de suas teias, Kwaku Ananse percebeu que a humanidade precisava de histórias para contar. Mas quem guardava todas essas histórias era Nyame, o deus dos céus.

      Acreditando que a aranha nunca seria capaz de pagá-lo, Nyame cobrou um alto preço pelas histórias. E aqui há variações do mito. A maioria delas fala que Nyame pediu que Ananse lhe levasse Osebo, o leopardo de dentes terríveis; Mmboro, os marimbondos que picavam como fogo; e Moatia, a fada que nenhum homem havia visto. Há versões ainda que incluem Onini, o píton que engole homens com um único bote.

      Mulheres e adolescentes trazidos da África para o Brasil por uma das faces mais cruéis de exploração do povo negro: o tráfico negreiro.

      Após uma jornada cheia de artimanhas, Ananse conseguiu dissimular as criaturas para capturá-las e entregá-las a Nyame, resgatando as histórias e devolvendo a felicidade ao mundo. Essa figura mítica aparece interagindo com várias divindades africanas em contos populares da tradição oral, que se consolidou como uma parte essencial da cultura de vários povos africanos durante sua escravização. No Caribe, por exemplo, Ananse é frequentemente celebrada como um símbolo de resistência e sobrevivência, pois dava aos escravos a esperança de que poderiam contornar seu sofrimento com a ajuda de seu intelecto, elaborando fugas e

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