Viver Melhor
By Pedro Simão
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Viver Melhor - Pedro Simão
APRESENTAÇÃO
INTRODUÇÃO
1 | O SURGIMENTO DO ESPIRITISMO
2 | CONTRIBUIÇÕES DO ESPIRITISMO
3 | COMO ATINGIR A PERFEIÇÃO, SENDO IMPERFEITO
4 | COMO VIVENCIAR A LEI DE SOCIEDADE
5 | O CAMINHO PARA A FELICIDADE REAL
6 | A EDUCAÇÃO NA SOCIEDADE ATUAL
7 | JESUS, MODELO E GUIA
REFERÊNCIAS
NOTA DA EDITORA
O AUTOR
Vivemos tempos de turbulência, quando tudo no mundo parece desmoronar. Caem por terra economias consideradas poderosas. Nações inexpugnáveis são atingidas por atos terroristas. Grassam epidemias morais, como corrupção, tirania, conflitos, inversão de valores, desrespeito aos direitos humanos, à liberdade de expressão. Cataclismos de todos os portes, naturais ou provocados pelo homem, atacam todos os continentes, fazendo desaparecer meios de sobrevivência, nações. Multidões fogem de seus países em condições e proporções jamais vistas.
Seria este o tão aclamado fim do mundo? Teria Deus, cansado
da rebeldia de seus filhos, abandonado a humanidade às consequências de seu próprio desequilíbrio?
Em meio a esta verdadeira Babel, vozes sensatas convocam ao equilíbrio, mostram caminhos, sugerem soluções.
Simão Pedro é uma dessas vozes a nos trazer reflexões sobre a vivência da espiritualidade, que nos é inerente, pautada nos ensinamentos e exemplos de Jesus Cristo, sob a égide do Espiritismo sem, contudo, ignorar ou desprezar outras formas de pensar de irmãos nossos, todos em busca de perfectibilidade possível, felicidade e paz.
Viver Melhor: uma abordagem espírita para a vida em sociedade nos traça roteiro para construirmos, passo a passo, um cotidiano mais amoroso, fraterno, produtivo. Assim agindo, um dia, alcançaremos todos os predicados do Homem de Bem, como nos orientam os Espíritos, por meio de Kardec, na pergunta 918 de O Livro dos Espíritos, e que aqui reproduzimos para os que ainda não conhecem esta belíssima página:
Por que sinais se pode reconhecer no homem o progresso real que deve Jesuvar o seu Espírito na hierarquia espírita?
O Espírito prova a sua elevação, quando todos os atos de sua vida corpórea constituem a prática da lei de Deus e quando compreende por antecipação a vida espiritual.
O verdadeiro homem de bem é aquele que pratica a lei de justiça, de amor e de caridade na sua mais completa pureza. Se interrogar sua consciência sobre os atos praticados, perguntará se não violou essa lei, se não cometeu nenhum mal, se fez todo o bem que podia, se ninguém teve de se queixar dele, enfim, se fez para os outros tudo o que queria que lhe fizessem.
O homem, possuído pelo sentimento de caridade e de amor ao próximo, faz o bem pelo bem, sem esperança de recompensa, e sacrifica o seu interesse pela justiça.
Ele é bom, humano e benevolente para todos, porque vê irmãos em todos os homens, sem exceção de raças ou de crenças.
Se Deus lhe deu o poder e a riqueza, olha essas coisas como um depósito do qual deve usar para o bem, e disso não se envaidece porque sabe que Deus, que os deu, também poderá retirá-los.
Se a ordem social colocou homens sob a sua dependência, trata-os com bondade e benevolência, porque são seus iguais perante Deus; usa da sua autoridade para lhes erguer a moral e não para os esmagar com o seu orgulho.
É indulgente para com as fraquezas dos outros, porque sabe que ele mesmo tem necessidade de indulgência, e se recorda destas palavras do Cristo: Que aquele que estiver sem pecado atire a primeira pedra.
Não é vingativo: a exemplo de Jesus, perdoa as ofensas, para não se lembrar senão dos benefícios, porque sabe que lhe será perdoado assim como tiver perdoado.
Respeita, enfim, nos seus semelhantes, todos os direitos decorrentes da lei natural, como desejaria que respeitassem os seus".
Apreciemos esta obra, mas, sobretudo, façamos das reflexões aqui expostas nosso próprio roteiro de alento, otimismo, fé e confiança na bondade inexorável de Deus, Nosso Pai.
A Editora
Qual a contribuição do Espiritismo para um mundo melhor? Pode-se dizer que contempla a educação? Sim, é evidente. Em que sentido? Encontrar a resposta adequada é complexo, pois o universo de estudos sobre o Espiritismo é vasto, espraiando-se por suas vertentes, quais sejam, a filosofia, a ciência e a religião.
O que se pode afirmar é que o Espiritismo vem mostrar caminhos para que o homem cumpra a orientação de Jesus: "Sede perfeitos".
A obra aqui apresentada discute o assunto sob a visão da moral trazida pelo Cristo de Deus, portanto, da religião, pois assim são classificados os ensinos do Mestre, para o atual estágio de entendimento humano. Em se tratando de Espiritismo, em algum momento, esta vertente religiosa encontra as demais, cada uma apoiando ou esclarecendo pontos de vista da outra.
Pode-se dizer, de antemão, que não há uma contribuição única. Ela, na verdade, se reparte em várias, entrelaçadas em vários pontos de maneira extraordinária, grandiosa, configurando toda a revolução no pensamento e comportamento humanos, a partir de meados do século XIX.
Se pudéssemos condensá-las, diríamos que residem na fé raciocinada, na revelação das leis naturais interligando os mundos material e espiritual, no progresso intelectual e moral da humanidade.
Para citar apenas uma das obras da Codificação, O Livro dos Espíritos, encontraremos 1019¹ perguntas, com seus desdobramentos e contribuições em cada uma das perguntas, e respostas reveladoras da existência do Mundo Espiritual e de sua ligação com o Mundo Material em que estagiamos.
Por sua vez, O Evangelho Segundo o Espiritismo nos traz a riqueza dos ensinamentos morais de Jesus sob nova perspectiva, orientando o homem em sua evolução pessoal e em suas relações com o semelhante.
Completam o repositório de sabedoria legado por Kardec: O Livro dos Médiuns, verdadeiro manual de comunicação com o mundo dos Espíritos, desvendando seus mecanismos; A Gênese, a vertente científica da Doutrina Espírita, trazendo nova forma de observação do conceito de Deus, Criação, formação e desenvolvimento dos mundos, entre outros; O Céu e o Inferno, que podemos comparar a uma coletânea de depoimentos dos homens, revelando suas condições pós-morte física, comprovando a imortalidade da alma e a influência do comportamento na existência material sobre a situação mais ou menos feliz em que se encontram, além de explicar os milagres e predições encontrados na Bíblia; Obras Póstumas, como o próprio título sugere, é uma coletânea de escritos de Allan Kardec, publicada após o seu desencarne, que traz como principal contribuição as orientações práticas do Codificador para a implantação e o progresso do que hoje chamamos Movimento Espírita – as casas, os estudos, a ética e tudo o mais; O que é o Espiritismo, um roteiro mais simples, acessível a qualquer pessoa, uma espécie de introdução à Doutrina.
O estudo de todas as contribuições implícitas na proposta espírita, portanto, preencheria vários volumes, não se considerando neste cálculo as obras de centenas de luminares dos dois Planos da Vida, a exemplo de Chico Xavier, para citar apenas o mais profícuo deles.
Para pontuar as mais significativas, as obras estão encadeadas de forma que possam ser facilmente assimiláveis. Optamos por fazer um retrospecto do que seja o Espiritismo, em que momento e circunstâncias surgiu, qual é a proposta que Jesus e Kardec, cada um a seu tempo, trouxeram à humanidade.
É sabido que o objetivo do Espiritismo é orientar o homem na busca da perfeição a que Jesus nos convida. Para alcançá-la, longo e persistente esforço pessoal lhe é exigido. Isso nos leva a buscar informações, instrumentos que, ao mesmo tempo em que apresentam suas características e resultados próprios, permeiam todas as outras facetas da educação terrena.
Então, nos capítulos dispostos nesta obra, vamos refletir sobre a perfeição moral; qual a responsabilidade do espírita em relação à sociedade em que vivemos; e como a educação, sob os princípios espíritas, pode contribuir nessa busca.
Um esclarecimento de ordem editorial. Nosso objetivo é oferecer ao leitor um texto claro, facilmente assimilável. Nesse intuito, frequentemente, será preciso repetir palavras ou seus derivados em frases muito próximas, o que sabemos não ser recomendável para a coesão do texto, porém, o leitor perceberá a sua importância e, se possível, nos perdoará.
Redigimos a maior parte deste livro na primeira pessoa do plural, exceto quando a mensagem exigir uma concordância verbal ou nominal diferente. Assim fazendo, autor, equipe editorial e leitores estaremos em um mesmo plano, refletindo em um mesmo patamar. Afinal, ninguém tem o domínio sobre os assuntos abordados nesta obra.
Ao tratarmos de refletir sobre a trajetória evolutiva do ser humano, ao analisarmos as orientações espirituais e sugerirmos ações que afetam o comportamento pessoal e o relacionamento com os semelhantes, que não nos consideremos acima dos que nos leem. Todos nós somos seres em evolução.
Desejamos que este diálogo travado entre o silêncio das palavras aqui grafadas e nossas reflexões nos leve a perceber que cada um de nós pode contribuir com a obra educacional do Evangelho e do Espiritismo, e, assim, construirmos um modo melhor de viver para a parcela da humanidade à qual nos ligamos, seja como indivíduos, familiares ou membros de grupos sociais.
Esperamos que este livro seja uma pequena contribuição para a reflexão dos assuntos descritos nos seus sete capítulos, até porque, livros outros existem que muito bem os abordam.
Meu limitado conhecimento não me permite ir além do que escrevo nesta obra. Obviamente, os assuntos tratados não se encerram aqui. Primeiro, porque são vastos, e, segundo, porque não reúno predicados para tanto.
Aos que se dignarem a ler este livro, antecipo os meus agradecimentos, com a minha mineirice
e na forma que sempre faço: "Deus lhes pague".
1 Nota do autor: Na edição francesa de O Livro dos Espíritos, que serviu para as traduções para a língua portuguesa, foi suprimida a numeração 1.011, acredita-se que por erro tipográfico. Dessa forma, há editoras brasileiras que mantiveram essa supressão e outras que fizeram a correção. Assim sendo, o leitor encontrará edições de O Livro dos Espíritos que apresentam a numeração da última questão como sendo 1.018 e outras com a numeração 1.019, sem, com isso, haver perda de questões, mas, tão somente, diferença na numeração.
Viajemos no tempo. A primeira estação é no passado.
Os conceitos bíblicos, tanto do Velho quanto do Novo Testamento, foram escritos em densa linguagem simbólica e interpretados de acordo com cada época e com o grau de compreensão alcançado pelo ser humano naquela determinada ocasião, sendo apropriado, pois, àquele tempo. O que é o tempo? Qual a sua utilidade? Como funciona?
Esta questão é registrada nos vinte e dois versículos do capítulo três do