O FIM DO MUNDO: ESCATOLOGIA
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O FIM DO MUNDO - Escriba de Cristo
FINALIDADE DESTA OBRA
Os materiais literários do autor não têm fins lucrativos, nem lhe gera quaisquer tipo de receita. Os custos do livro são unicamente para cobrir despesas com produção, transporte, impostos e revendedores. Sua satisfação consiste em contribuir para o bem da educação, uma melhor qualidade de vida para todos os homens e seres vivos, e para glorificar o único Deus Todo-Poderoso.
CONTATOS:
www.youtube.com/user/storytellervaldemir
www.facebook.com/menezes.scribe.3
Blog: http://escatologia137.blogspot.com.br/
E-mail: escrivao13@hotmail.com
www.dailymotion.com/scribevaldemir
AUTORIZAÇÃO
O livro pode ser reproduzido e distribuído por quaisquer meios, usado por qualquer entidade religiosa, educacional ou cultural sem prévia autorização do autor.
58Valdemir quando bebê e os pais Lourdes e Valdemar.
AUTOR: Valdemir Mota de Menezes é licenciado em Ciências Biológicas e História pela Universidade Metropolitana de Santos, possui curso superior em Gestão de Empresas pela UNIMONTE de Santos, e é Bacharel em Teologia pela Faculdade das Assembleias de Deus de Santos, nasceu em Itabaiana/SE, em 1969. Na década de 1990 fundou o Centro de Evangelismo Universal, foi radialista alguns anos em Santos na Radio Universal de Santos, uma das primeiras emissoras do Brasil com o programa Esperança aos povos
.
Dados Internacionais da Catalogação na Publicação (CIP)
M543 Menezes, Valdemir, 1969
Escatologia Bíblica / Valdemir Mota de Menezes, Cubatão/SP, Amazon.com Clubedesautores.com.br, 2015
172 p. ; 21 cm
ISBN-13: 978-1515182313
ISBN-10: 1515182312
1. Escatologia 2. Israel 3.Igreja 4. Reino de Cristo 5. Arrebatamento 6. Milênio I - Titulo
CDD 230
CDU 23
SUMÁRIO
I – O QUE É ESCATOLOGIA BÍBLICA
1 . Os impérios mundiais
2. Babilônia, a meretriz
II – ISRAEL NO PLANO ESCATOLÓGICO
1. A eleição de Israel.
2. A rejeição de Israel.
3. O propósito de Deus na rejeição de Israel.
4. A aliança incondicional de Deus com Israel.
III – AS SETENTA SEMANAS DE DANIEL
1. Introdução.
2. A medição do tempo.
3. A finalidade das setenta semanas.
4. Acontecimento abrangido pelas 69 semanas.
5. O Grande Parêntese.
6. A última semana.
IV – CONCEITOS MILENISTAS
1. Pós-milenismo.
2. Amilenismo.
3. Pré-milenismo.
V – CONCEITOS TRIBULACIONISTAS
Dispensacionalismo.
As sete eras da Igreja.
3. Pré-tribulacionismo.
4. Pós-tribulacionismo.
5. Mid-tribulacionismo.
6. Arrebatamento parcial.
VI – PRINCÍPIO DAS DORES
1. Sinais na natureza humana.
2. Sinais no campo político.
3. Sinais no campo social.
4. Sinais na saúde.
5. Sinais na terra.
6. Sinais espirituais.
VII – ARREBATAMENTO
VIII – A IGREJA NO CÉU
1. Bodas do Cordeiro.
2. Tribunal de Cristo.
IX – GRANDE TRIBULAÇÃO
1. Efeitos físicos.
2. O Governo do Anticristo.
X – ARMAGEDOM
XI – MILÊNIO
XII – BATALHA FINAL
XIII – JUÍZO FINAL
XIV - ETERNIDADE
XV – CIDADE CELESTIAL
XVI - NOVA TERRA
I – O QUE É ESCATOLOGIA
Sem dúvida alguma o universo caminha para um destino desconhecido para a maioria. Os tumultuados acontecimentos mundiais despertam no homem uma indagação: O que sucederá ao mundo no decorrer das próximas décadas?
Onde nos levarão os grandes movimentos ocorridos na religião, política, e na sociedade dos últimos tempos?
Em todas as áreas da vida tem surgido um ponto de interrogação a respeito do destino das nações, da família, da economia e de tudo enfim. Nesta hora surgem os astrólogos, os videntes, os futurólogos e outros que se intitulam profetas, procurando predizer ao povo os futuros rumos do mundo.
Daí vem-nos a pergunta: É seguro entregarmos toda a nossa confiança a respeito do futuro nas mãos de meros homens? Não há uma fonte mais segura sobre o que aguarda o futuro do mundo?
Geralmente nossa curiosidade nos impede de perceber e de nos perguntar por que deveríamos dar a meros homens tanta confiança, em vez de crer que somente o que virá amanhã. Está na hora de deixarmos de perguntar aos homens sobre o futuro e procurar saber o que Deus nos deixou revelado em sua palavra: Assim diz Javé, o Santo de Israel, aquele que o formou; perguntai-me as coisas futuras: demandai-me acerca de meus filhos e acerca da obra de minhas mãos.
(Isaías 45.20). Aquele que criou os céus, que fundou a terra e pôs nela o homem, é o único que pode nos dizer com segurança que rumo este universo irá tomar.
Por inúmeras vezes na Bíblia veremos Deus predizendo o futuro: O cativeiro de Israel no Egito, seu retorno à terra de Canaã, a dispersão dos judeus por todas as nações, a queda de grandes reinos como a Babilônia, ou grandes cidades como Nínive foram as coisas que Deus, direta ou indiretamente, previu vários anos antes que acontecessem. Somente a respeito da vida de Cristo, houve centenas de predições que se cumpriram à risca em sua vida terrena.
Por tudo isso, a Bíblia deve ser vista, não só como um livro que proclama a salvação ou que revela Deus ao homem, mas também como um livro que anuncia-nos as coisas que hão de vir. Esta parte da revelação divina recebe o nome de Escatologia (ESKATOS: últimas, LOGOS: doutrina, ensino). Assim Escatologia é a doutrina das últimas coisas.
A escatologia bíblica se ocupa em definir e explicar os eventos futuros nos quais Israel, a Igreja, e as nações estarão envolvidas no decorrer dos anos. Abrange desde os sinais dos tempos até a consumição de tudo na eternidade.
Nos últimos anos a escatologia tem sido largamente debatida e discutida. Tem-se feito largos trabalhos no campo de pesquisas bíblicas sobre esse assunto, o que levou a conclusões bem mais definidas, do que as que se tinha anteriormente. Podemos dizer por isso que a escatologia é o tema bíblico em maior desenvolvimento atualmente e que tem despertado maior interesse por parte dos cristãos.
Iremos então expor todo um curso a respeito de escatologia, definindo também algumas tendências diferentes das aceitas pela maioria dos evangélicos e compara-las com as da Bíblia. Este tratado, porém, falará alguns assuntos ligados a escatologia bíblica, que embora não sejam uma descrição completa da mesma, visa esclarecer algumas questões importantes afim de que haja uma maior compreensão dos assuntos subsequentes.
estatuaOs cristãos de qualquer país do mundo provavelmente já ouviram falar de coisas como o fim do mundo
ou juízo final
e até mesmo sobre a vinda de Cristo
, porém, além da maioria ter um conhecimento muito limitado sobre este assunto, muitos entendem de forma errada a escatologia. Vejamos, contudo, que um estudo das profecias bíblicas irá tirar todas as dúvidas do estudante.
Os impérios mundiais
Em Daniel capítulos 2 e 7 estão revelados sobre os impérios mundiais que apareceriam no cenário mundial até que chegasse o fim do mundo.
A - Babilônia (605-539) - a cabeça da estátua representava a Babilônia (Daniel 2.37-38) e o leão também (Daniel 7.4), o ouro é o rei dos metais e o leão o rei dos animais, indicando que a Babilônia seria o império mais brilhante. As asas de águia falam de sua rapidez destruidora (Jeremias 4.7).
LEAO+DE+DANIELB - Medo-Persa (539-331 a.C.). Os dois braços (Dan 2.32,39), o carneiro com duas pontas (Dan 8.3) e o urso que levantou-se de um lado (Dan 7.5) representam o império Medo-Persa, pois era a união de dois reinos. As três costelas na boca do urso (Dan 7.5) representam as três direções em que o império Medo-Persa se expandiria, isto é, ocidente, norte e sul (Daniel 8.4).
URSO+DE+DANIELC - Grécia - (331-168 a.C.) o ventre e a coxa (Daniel 2.32,39), o leopardo (Daniel 7.6), e o bode (Daniel 8.5) representam o império Greco-macedônio. A ponta notável (Daniel 8.5) se refere a Alexandre Magno. Quando esta ponta foi quebrada surgiram quatro pontas em seu lugar (Daniel 8.8) referindo-se aos quatro generais de Alexandre Magno que repartiram o império: Ptolomeu ficou com o Egito; Selêuco ficou com a Síria; Lisímaco ficou com