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    A Constância - Premium
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    Ebook55 pages56 minutes

    A Constância - Premium

    By Rafael Llano Cifuentes

    5/5

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    About this ebook

    A constância é uma virtude de alicerces. Não tem a sedução do fruto que se colhe, mas tem a solidez do edifício que, antes de subir, tem que descer. As vidas truncadas, hesitantes ou inseguras muitas vezes não têm outra explicação senão a falta desta qualidade humana e espiritual, que se forja à custa de negar-se ao superficial para fixar-se teimosamente num ideal exigente.
    O segredo desta faceta do caráter, imprescindível para o seguimento de Cristo e para a realização humana, é revelado neste livro e reside no empenho perseverante e obscuro, que nasce da confiança e do amor.
    LanguagePortuguês
    PublisherQuadrante Editora
    Release dateAug 18, 2022
    ISBN9788574653624
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    Reviews for A Constância - Premium

    5/5

    2 ratings1 review

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    • 5/5
      Dignamente escrito, com uma leitura leve e rápida e com muitos insights. Recomendo muito aqueles que se interessam em esclarecer sobre o tem da constância, de forma racional e espiritual também. Com certeza um livro a ser lido varias vezes.

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    A Constância - Premium - Rafael Llano Cifuentes

    Uma condição indispensável

    Não há constância sem ideal

    A constância não consagra o imobilismo. É condição de progresso. Quando um navio é fiel à sua rota – quando é constante – avança, chega ao porto de destino. Quando não o é, detém-se ou gira sem rumo, esterilmente. O mesmo acontece com o desenvolvimento do homem ou de qualquer outro ser.

    Já observamos a teimosia com que uma planta cresce? A semente cai na terra, mas não fica imóvel. Leva desenhada no seu código genético a imagem da árvore que está destinada a ser. E não para até chegar, na realidade do seu desenvolvimento, a identificar-se com essa imagem que misteriosa e inconscientemente traz gravada nas suas células.

    O homem não foge a essa lei. É um ser inquieto à procura da sua perfeição. Deus – ao fazê-lo à sua imagem e semelhança – colocou nele uma imensa sede de plenitude. Mas assim como a semente traz gravada nas suas células a imagem da sua própria perfeição e os inexoráveis caminhos para chegar até ela, o homem, pelo contrário – por ser livre –, tem de se propor, ele mesmo, o modelo – o ideal – da sua perfeição e os meios para consegui-la. Ninguém pode conscientemente chegar a ser aquilo que antes não projetou atingir e realizar.

    É necessário, porém, chamar a atenção sobre uma ideia fundamental. O homem, que deve escolher livremente o seu ideal de vida, deve também fazê-lo de acordo com os desígnios de Deus. Deus, que nos deu o ser e podia não o ter feito, não nos lançou ao mundo como um barco à deriva. Quem deu a cada estrela a sua órbita, marcou também para nós o roteiro da nossa realização. Fora desse itinerário – que podemos aceitar ou rejeitar, porque não estamos condicionados como uma estrela –, não haverá para nós uma autêntica plenitude.

    Deus criou o universo de acordo com um plano infinitamente sábio e nos designou uma missão a cumprir dentro dele. Cada um de nós foi objeto de uma convocação. Sim, podemos dizer que cada um de nós nasceu com-vocação, isto é, com um determinado objetivo – pessoal e intransferível – a ser atingido.

    Essa vocação querida por Deus – vocação divina e sobrenatural – não só não dispensa ou abafa a vocação humana e natural querida por nós – quando é autêntica –, mas, pelo contrário, a potencializa e eleva até à altura do que há de mais digno na condição humana: os ideais humanos nobres integram-se no ideal divino e neles adquirem a sua mais verdadeira expressão.

    Deus nos deu a prerrogativa de sermos, de alguma forma, como que coautores da nossa própria criação; deixou em nossas mãos a capacidade de fazer esse grande milagre: o milagre de poder ser. Deus não nos impõe a vocação. Oferece-a. E cada um de nós deve incorporá-la a si, tornando o ideal objetivo – querido e mostrado por Deus – em ideal subjetivo, isto é, desejado com plena consciência, assumido intimamente com a paixão das melhores causas.

    Como um escultor escolhe mentalmente o arquétipo em que deseja transformar a mole de pedra, assim nós, ao defrontarmo-nos com o nosso futuro informe, devemos aspirar à imagem ideal em que Deus quer que nos convertamos.

    É fácil, deste modo, entender que a

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