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César
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César

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“Os homens têm o poder supremo e as honras dos deuses, aos quais os próprios reis estão sujeitos”. As grandes e excepcionais qualidades de César dão-lhe direito a um dos primeiros lugares entre os homens superiores, que a história oferece à contemplação e ao estudo da humanidade. Ele foi talvez o único homem, que fez sempre o que pretendeu e chegou onde quis. Para ser um vulto luminoso e um exemplo edificativo às gerações, que lhe têm sucedido, bastava que houvesse aplicado as suas raras e variadas aptidões em firmar a liberdade e restaurar a ordem moral na República Romana; mas a ambição desregrada e insaciável, que lhe devorava as forças da vida, varreu-lhe da alma a crença e a fé na verdade, de modo que ele próprio quebrou o pedestal em que podia ter-se colocado perante a posteridade, indo assim nivelar-se a Alexandre e outros, para os quais a sorte da pátria tem importância muito secundária. César, senhor de Roma e dos romanos, isto é, do mundo conhecido, não encontrando resistências, que lhe embaraçassem os passos, dispondo de todos os elementos possíveis de força, não regenerou a República, firmando-a em bases largas e sólidas, ou não fundou uma monarquia liberal e moderada, porque não quis. Que imenso e glorioso destino nas trevas. César, amesquinhando seu gênio, preferiu lançar os fundos e largos alicerces desse edifício monstruoso, que a sagacidade e a astúcia de Augusto concluíram e onde alguns anos mais tarde, surgiram as figuras sinistras e tenebrosas de Tibério, Calígula, Nero e tantos outros, que foram flagelos da humanidade, e cuja história, ainda hoje, horroriza os que a leem. A história desse homem, grande em tudo, é um ensinamento constante para os homens públicos. Os punhais dos conjurados varreram-no da face da terra, mas não resolveram nenhuma das dificuldades políticas e sociais, que assombravam Roma, antes as agravaram. É que os problemas políticos e sociais nunca encontram solução na lâmina do punhal ou na ponta da espada. A força pode destruir, mas não consegue construir coisa alguma que dure.
LanguagePortuguês
Release dateMar 7, 2022
César

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    César - Adeilson Nogueira

    CÉSAR

    Adeilson Nogueira

    1

    Todos os direitos reservados.

    Proibida a reprodução total ou parcial desta obra, de qualquer forma ou meio eletrônico, e mecânico, fotográfico e gravação ou qualquer outro, sem a permissão expressa do autor. Sob pena da lei.

    2

    ÍNDICE

    INTRODUÇÃO......................................................................................04

    A ÉPOCA DE CÉSAR..............................................................................06

    NASCIMENTO, FAMÍLIA E JUVENTUDE................................................10

    VIDA PÚBLICA.....................................................................................47

    AMANTES............................................................................................84

    TRIUNVIRATO...................................................................................103

    GÁLIA................................................................................................116

    GUERRA CIVIL...................................................................................143

    DITADOR...........................................................................................169

    MORTE..............................................................................................181

    3

    INTRODUÇÃO

    Os homens têm o poder supremo e as honras dos deuses, aos quais os próprios reis estão sujeitos.

    As grandes e excepcionais qualidades de César dão-lhe direito a um dos primeiros lugares entre os homens superiores, que a história oferece à contemplação e ao estudo da humanidade. Ele foi talvez o único homem, que fez sempre o que pretendeu e chegou onde quis. Para ser um vulto luminoso e um exemplo edificativo às gerações, que lhe têm sucedido, bastava que houvesse aplicado as suas raras e variadas aptidões em firmar a liberdade e restaurar a ordem moral na República Romana; mas a ambição desregrada e insaciável, que lhe devorava as forças da vida, varreu-lhe da alma a crença e a fé na verdade, de modo que 4

    ele próprio quebrou o pedestal em que podia ter-se colocado perante a posteridade, indo assim nivelar-se a Alexandre e outros, para os quais a sorte da pátria tem importância muito secundária.

    César, senhor de Roma e dos romanos, isto é, do mundo conhecido, não encontrando resistências, que lhe embaraçassem os passos, dispondo de todos os elementos possíveis de força, não regenerou a República, firmando-a em bases largas e sólidas, ou não fundou uma monarquia liberal e moderada, porque não quis.

    Que imenso e glorioso destino nas trevas. César, amesquinhando seu gênio, preferiu lançar os fundos e largos alicerces desse edifício monstruoso, que a sagacidade e a astúcia de Augusto concluíram e onde alguns anos mais tarde, surgiram as figuras sinistras e tenebrosas de Tibério, Calígula, Nero e tantos outros, que foram flagelos da humanidade, e cuja história, ainda hoje, horroriza os que a leem.

    A história desse homem, grande em tudo, é um ensinamento constante para os homens públicos. Os punhais dos conjurados varreram-no da face da terra, mas não resolveram nenhuma das dificuldades políticas e sociais, que assombravam Roma, antes as agravaram. É que os problemas políticos e sociais nunca encontram solução na lâmina do punhal ou na ponta da espada. A força pode destruir, mas não consegue construir coisa alguma que dure.

    5

    A ÉPOCA DE CÉSAR

    Seria um grande erro político considerar a carreira de Júlio César, e a conduta de seus amigos e inimigos, como um retrato da luta legítima em um estado livre entre os partidos aristocráticos e democráticos, que necessariamente, de uma forma ou de outra, devem ser seus elementos constitucionais. O século que transcorreu entre a morte de Tibério Graco e a batalha de Actium constituiu uma revolução revolucionária.

    Período, variado por calmarias intermitentes e paroxismos constantemente renovados; de modo que era uma ocorrência rara para qualquer romano importante, durante esse período, morrer pacificamente sob seu próprio teto. A constituição era totalmente desarticulada e inadequada para seu trabalho legítimo. Roma havia superado todos os seus edifícios políticos, que não mais ofereciam proteção e liberdade aos cidadãos, mas, 6

    quando ocupados à força por intrusos em bandos, eram convertidos em redutos de tirania e opressão, alternadamente perdidos e conquistados pelos dois partidos em luta.

    O grande objetivo que um estadista previdente deveria ter em vista durante tal estado de anarquia periódica deveria ter sido a reconstrução do edifício político em uma área mais ampla e em fundações mais amplas, e não, como Sylla, ter conseguido uma trégua curta, entregando às mãos de seus partidários imediatos um governo oligarcal estabelecido nas ruínas da Itália e no banimento, proscrição e degradação civil de todos os oponentes romanos.

    César desde a infância foi um membro distinto do partido derrotado e esmagado, e parece ter se dedicado desde o início de sua carreira à restauração da igualdade de direitos, privilégios e poder; e foi sua sorte singular descobrir que cada passo dado por ele neste caminho levava também ao bem geral, à maior segurança do Estado e à maior difusão das bênçãos da paz e da ordem nas províncias conquistadas. Se, ao seguir esse caminho, ele teve que enfrentar a guerra civil, certamente foi sua infelicidade e não sua culpa, pois foi ilegalmente imposta a ele por seus inimigos.

    Que uma vida mais longa de sua parte lhes teria proporcionado.

    Pode-se, no entanto, afirmar com segurança que sua morte prematura foi fatal para todos os seus autores, um triste golpe para Roma e seus cidadãos e uma calamidade para todo o mundo então conhecido. Não foi apenas um crime hediondo, mas também um erro atroz.

    7

    A estreita ligação entre Júlio César e as nações célticas tornou necessário adiantar algumas afirmações a seu respeito que geralmente não são atuais.

    No que diz respeito à geografia comparativa dos vários países percorridos por César, julgou-se mais aconselhável, como regra geral, manter o nome original, do que enganar o leitor sempre apondo nomes modernos a posições antigas muitas vezes não suficientemente apuradas.

    Na época de César, muitas partes da Gália, e mesmo do norte da Itália, parecem ter sido cobertas de florestas e extensos pântanos, embora tanto a costa quanto as margens dos grandes rios fossem densamente plantadas com cidades e aldeias. Os cercos de Avaricum e Massilia são por si só suficientes para mostrar que os habitantes da Gália não tinham nada a aprender com os romanos em relação aos meios de defesa das cidades, se os materiais e instrumentos adequados, ou habilidade em aplicá-los, sejam levados em consideração.

    As partes da África e da Espanha que foram visitadas por Júlio César fervilhavam de cidades das quais muitas eram bem fortificadas; e se quaisquer sociedades arqueológicas estiverem em um período futuro estabelecidas na Espanha, as ruínas de muitas das cidades cercadas dos Turduli e Turdetani podem fornecer ao mundo monumentos de suas artes, hábitos e civilização geral, antes que os cartagineses ou os romanos se estabelecessem na península.

    8

    Esses ocupantes ricos, literários e, no entanto, combativos dos vales inferiores do Bætis e Anas, e suas montanhas circundantes, eram colônias dos sidônios homéricos, um povo que os tírios históricos, conforme descrito por Heródoto, negaram como seus ancestrais. ou como de alguma forma intimamente ligado a eles.

    Cartago, a indubitável filha de Tiro, deve suas primeiras conquistas na Espanha a Amílcar, pai de Aníbal, que encontrou no sul da Espanha um país cheio de homens e dinheiro.

    9

    NASCIMENTO, FAMÍLIA E JUVENTUDE

    No ano 100 a.C., e no décimo segundo dia do mês, Sextilis, que em homenagem a esse acontecimento recebeu o nome de Júlio (julho), nasceu Caio Júlio César, o maior nome registrado na história romana. Seu prænomen, Caius, era o primeiro nome favorito entre os romanos, e nos tempos antigos era equivalente em significado a * pater familias, o pai da família. Seu nomen,

    Julius, ele traçou de Iulus, filho de Eneias, o fundador da casa real de Alba, de onde, com outras famílias, os Gens Julia foram transferidos para Roma por Tullus Hostilius, e inscritos entre os altos patrícios.

    10

    A origem de seu terceiro nome tem sido objeto de controvérsia; uma tradição afirmava que ele foi concedido primeiro a um ancestral que a operação cesariana introduziu no mundo; outros registraram que o primeiro César da família Juliana foi um Sexto Júlio, que, quando pretor na Sicília, na segunda guerra púnica, matou com a própria mão um elefante de guerra, que segundo eles se chamava César, na linguagem púnica. O próprio grande Júlio identificou essa tradição, como a fonte mais honrosa de seu cognome herdado, pois ainda existem medalhas e moedas cunhadas por ele, trazendo no verso a figura de um elefante, em um caso com o nome Cæsar abaixo, em outro caso, com uma inscrição em letras púnicas acima da figura.

    Acrescenta-se que o nome dado aos bebês nascidos como mencionado acima era Cæso, não César. Além disso, que nenhum nome próprio romano termina em ar enquanto, ao contrário, era uma terminação vorite entre os cartagineses, como pode ser exemplificado nos nomes de Amílcar, Bomilcar e outros.

    César, os Julii estavam entre os estadistas e guerreiros mais ilustres de Roma. Caio tinha o direito de colocar no salão de sua casa as estátuas de nada menos que treze ancestrais, que haviam exercido cargos curules; nem poderia esperar introduzir quaisquer novas honras em sua família, pois já foi enobrecida pelo pretor, o consulado, a censura e a ditadura. Podia mostrar um senhor do cavalo, um decênvir legislador, um tribuno dos soldados com poder consular e muitos outros oficiais de menor distinção.

    A pureza imaculada de seu sangue patrício e as honras conquistadas por seus ancestrais eram direitos de nascença que 11

    ele conseguiu sem nenhum mérito de sua parte, e que, no entanto, lhe davam privilégios e altas vantagens, que nenhum plebeu por descida e posição poderia desfrutar. Que ele tinha consciência dessas vantagens, inerentes por assim dizer à sua própria pessoa, é evidente, por uma passagem de um discurso que proferiu quando questor, sobre o corpo de sua tia Julia, a viúva do grande guerreiro Marius; foi um funeral público, e foi com essas palavras que ele falou da sua e da família dela – Julia.

    Por parte de mãe, o próprio César era descendente dos Aurelii Cottae, família plebeia de origem sabina, mas enobrecida pelo número de cargos curules com os quais muitos de seus membros foram homenageados. Aurélia era uma mulher realizada, devotada ao filho, amada afetuosamente e honrada por ele; seu avô, por parte de pai, embora filho de um César consular, não exerceu cargo público e morreu sem distinção.

    Seu filho, Caio Júlio César, casou-se com Aurélia, e deixou seus três filhos, o grande Júlio, uma Júlia, que em tenra idade se casou com Mamerco Emílio Lépido Liviano, que era cônsul no ano anterior a Cristo 77, e outra Júlia, que se casou com M. Atticus Balbus. Será necessário manter esses fatos na memória, pois César, como outros grandes homens, parece ter depositado grande confiança, especialmente durante a última parte de sua carreira, em suas relações e conexões.

    Seu pai, que ocupou o cargo de pretor sob o despotismo de Cornélio Cina, morreu em Pisa, no decorrer do ano seguinte, 82

    aC, deixando seu filho Júlio órfão em seu décimo sexto ano. Tendo assim apresentado Júlio César, sua família e suas conexões, ao conhecimento do leitor, será necessário dar um breve e popular 12

    esboço desses fatos da história romana, que devem ser cuidadosamente estudados por aquele que deseja compreender a fundo. a vida e o caráter do verdadeiro fundador da Roma Imperial. A destruição de Cartago e Corinto deixou Roma sem rival no mundo civilizado.

    Ásia Menor, Macedônia, toda a Grécia e suas ilhas dependentes, exceto Creta, Sicília, Sardenha, Córsega, o norte da Itália, o sul da Gália, as porções mais ricas e férteis da península espanhola e da costa norte da África, foram esculpidas na forma de satrapias orientais, estabelecidas para o uso e quase o único emolumento da nobreza romana. A prática saudável de enviar colônias regularmente constituídas, e compreendendo representações de todos as classes de cidadãos romanos, e assim ao mesmo tempo aliviar a cidade de sua população excedente e fortalecer as obras do império, havia caído em desuso.

    Mesmo as extensas extensões de terra, cuja perda o Senado puniu os estados que se juntaram a Aníbal em sua guerra contra Roma, foram deixadas na posse das grandes famílias, que pagaram pelo uso delas um aluguel meramente nominal. , e os converteram principalmente em pastagens para seus rebanhos e manadas, ou os cultivavam por suas gangues de escravos.

    As únicas vantagens obtidas pela maioria do povo de suas conquistas distantes e ricas foram uma imunidade pessoal à tributação e um considerável avanço no valor pecuniário de seus sufrágios eletivos. A diminuição do valor do dinheiro causada pelo influxo de metais preciosos, em consequência de suas conquistas e do crescente luxo da época, arruinaram os pequenos proprietários de épocas anteriores, que eram a força da Roma 13

    primitiva, e de cujas fileiras até os preservadores da República, na hora da necessidade, haviam sido mais do que uma vez selecionado.

    Suas pequenas propriedades haviam passado para as mãos dos grandes proprietários, cujos escritórios lucrativos e extorsões provincianas lhes permitiam comprar terras na Itália, a qualquer preço, por mais extravagante que fosse. A ruína da lavoura rústica, da qual dependia sobretudo a estabilidade da constituição romana, aumentou o número de cidadãos necessitados na capital.

    Pois Roma não tinha fábricas, consequentemente nenhuma atividade comercial, nem meios de absorver, em novas formas de empreendimento ativo, esses infelizes párias.

    Mesmo que eles estejam dispostos a trabalhar para contratar, nas fazendas possuídas por seus ancestrais, eles não conseguiam encontrar emprego, porque a preferência era dada ao trabalho escravo, pois o escravo era considerado menos obstinado e mais produtivo. Não é de admirar, portanto, que a população da cidade, assim privada de toda ação saudável, forme uma classe inquieta, viciosa em moral e pronta para a revolução.

    Assim, Roma, no início do século VII da fundação da cidade, exibiu um corpo de nobres poderosos, ricos e unidos; uma ordem equestre, uma nobreza secundária por assim dizer,

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