História Da Prostituição
()
About this ebook
Read more from Adeilson Nogueira
Direito Administrativo Para Concursos Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsA Grande Mentira Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsLilith, A Primeira Mulher Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsOs Arquétipos De Jung Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsO Código De Justiniano Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsDireito Eleitoral Para Concursos Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsÉpicos: Ilíada, Odisseia, Eneida, Divina Comédia E Os Lusíadas Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsA Crônica Da Peste Negra Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsGuerras Napoleônicas Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsOs Mistérios De Elêusis Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsBarrabás, O Filho Do Rabino Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsO Mestre Dos Mestres Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsDireito Do Trabalho Para Concursos Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsA Praga, O Que Veio Depois... Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsO Apóstolo Dos Gentios Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsMahavidyas O Drama Do Amor Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsRevolução Cultural Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsA Justiça De Salomão Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsUnião Ibérica E Restauração Portuguesa Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsSanta Inquisição Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsHistória Da Poesia Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsHistória Dos 960 Réis Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsMoedas Macuquinas Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsA História Do Idioma Português Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsHistória Do Vampirismo Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsNogueira Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsAvicena Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsPlatão Para Iniciados Vol 21 Timeu Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsO Ano 1000 E O Juízo Final Rating: 0 out of 5 stars0 ratings
Related to História Da Prostituição
Related ebooks
Da Africa Ao Brasil Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsSanta Inquisição Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsLeituras Afro-brasileiras (v. 3): Reconstruindo Memórias Afrodiaspóricas entre o Brasil e o Atlântico Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsDiáspora africana na Índia: Sobre castas, raças e lutas Rating: 0 out of 5 stars0 ratings"Da Panacéa para Hygéa": Crianças, mulheres e famílias no discurso médico - São Paulo, 1920-1930 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsA trilha percorrida: Lições de vida do meu avô, Nelson Mandela Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsTransversalidade de gênero e raça: com abordagem interseccional em políticas públicas brasileiras Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsCatarina Juliana: Uma sacerdotisa africana e sua sociedade de culto no interior de Angola (Século XVIII) Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsLaços de família: Africanos e crioulos na capitania de São Paulo Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsSinhana: Biografia de Uma Escrava Quilombola Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsNarrativas da ancestralidade: o mito feminino das águas em mia couto Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsDois Mundos Em Confronto Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsRacismo Acadêmico No Brasil Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsFeminismos favelados: Uma experiência no Complexo da Maré Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsO preço da liberdade: experiências de escravos e libertos na Vila de Inhambupe – Bahia (1870 – 1888) Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsVisualidade e poder: Ensaios sobre o mundo lusófono (c. 1770-c. 1840) Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsDionísio esfacelado: Quilombo dos Palmares Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsO avesso da raça: Escravidão, abolicionismo e racismo entre os Estados Unidos e o Brasil Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsJoaquina: Mulher, Negra, Escrava e Mendiga. Uma saga de cidadania Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsO mundo falava árabe: A civilização árabe-islâmica clássica através da obra de Ibn Khaldun e Ibn Battuta Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsEtíope resgatado, empenhado, sustentado, corrigido, instruído e libertado Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsEpistemologias Contra-Hegemônicas: Desafios para a Educação Superior Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsPresença centro-africana no Vale do Paraíba (SP) Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsDiálogos Makii de Francisco Alves de Souza: Manuscrito de uma congregação católica de africanos Mina, 1786 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsDorme Sujo Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsPoemas E Frases Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsOlhares Negros, Negros Olhares: Lideranças da Frente Negra Pernambucana; Década 1930 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsMemórias da escravidão em mundos ibero-americanos: (Séculos XVI-XXI) Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsFolias de reis: múltiplos territórios Rating: 5 out of 5 stars5/5
Relationships For You
Contos Eróticos Para Mulheres Rating: 5 out of 5 stars5/5As cinco linguagens do amor - 3ª edição: Como expressar um compromisso de amor a seu cônjuge Rating: 5 out of 5 stars5/5Comunicação não violenta - Nova edição: Técnicas para aprimorar relacionamentos pessoais e profissionais Rating: 5 out of 5 stars5/5S.O.S. Autismo: Guia completo para entender o transtorno do espectro autista Rating: 5 out of 5 stars5/5O amor não dói: Não podemos nos acostumar com nada que machuca Rating: 4 out of 5 stars4/5A experiência da mesa: O segredo para criar relacionamentos profundos Rating: 4 out of 5 stars4/5A arte da sedução: Edição concisa Rating: 5 out of 5 stars5/5As 5 linguagens do amor das crianças - nova edição: Como expressar um compromisso de amor a seu filho Rating: 5 out of 5 stars5/54 Temperamentos e a Espiritualidade Rating: 5 out of 5 stars5/5Comunicação & intimidade: O segredo para fortalecer seu casamento Rating: 5 out of 5 stars5/5A Arte de Saber Se Relacionar: Aprenda a se relacionar de modo saudável Rating: 4 out of 5 stars4/5Casamento blindado 2.0 Rating: 5 out of 5 stars5/5O que não me contaram sobre o casamento mas que você precisa saber Rating: 5 out of 5 stars5/5O reizinho autista: Guia para lidar com comportamentos difíceis Rating: 5 out of 5 stars5/552 maneiras de esquentar o relacionamento Rating: 5 out of 5 stars5/5Casados & felizes: Não permita que seu casamento vire uma mala sem alça Rating: 4 out of 5 stars4/5Tudo sobre o amor: novas perspectivas Rating: 5 out of 5 stars5/5Desconstruindo a Família Disfuncional Rating: 4 out of 5 stars4/552 coisas que você precisa entender nos homens Rating: 3 out of 5 stars3/5Esposa segundo o coração de Deus Rating: 5 out of 5 stars5/5Fogo no parquinho: Namoro à luz da Palavra de Deus Rating: 5 out of 5 stars5/5O Segredo das Mulheres Apaixonantes Rating: 4 out of 5 stars4/5As 5 linguagens do amor dos adolescentes: Como expressar um compromisso de amor a seu filho adolescente Rating: 4 out of 5 stars4/5O cérebro que diz sim: Como criar filhos corajosos, curiosos e resilientes Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsAutismo: um olhar a 360º Rating: 5 out of 5 stars5/5
Related categories
Reviews for História Da Prostituição
0 ratings0 reviews
Book preview
História Da Prostituição - Adeilson Nogueira
HISTÓRIA DA
PROSTITUIÇÃO
Adeilson Nogueira
1
Todos os direitos reservados.
Proibida a reprodução total ou parcial desta obra, de qualquer forma ou meio eletrônico, e mecânico, fotográfico e gravação ou qualquer outro, sem a permissão expressa do autor. Sob pena da lei.
2
ÍNDICE
INTRODUÇÃO......................................................................................04
A PROFISSÃO MAIS ANTIGA DO MUNDO............................................06
ANTIGUIDADE.....................................................................................13
IDADE MÉDIA......................................................................................72
O SÉCULO DA SÍFILIS............................................................................85
NA GUERRA.........................................................................................90
A PROSTITUIÇÃO NO BRASIL...............................................................96
3
INTRODUÇÃO
Os continentes estão repletos de ruínas de nações mortas e civilizações. Em todas elas houve prostituição.
A palavra origina-se de prostitutus, do verbo prostrar, entregar, mulher entregue publicamente. É o mesmo que meretriz, mulher que faz mercê, mulher pública posta a ganho.
4
Segundo a legislação do tempo do descobrimento do Brasil, do rei D. Manoel: Mulher que com o seu corpo ganha dinheiro publicamente, não se negando aos que a ela quiserem fora da mancebia
.
São estas aquelas mulheres de que fala o Regimento dos Quadrilheiros, de 12 de março de 1603. § 5°: As que, para fazerem mal do seu corpo, recolhem publicamente homens por dinheiro
.
A prostituição é descrita como a oferta por uma mulher de seu corpo para relações sexuais indiscriminadas com homens, que o alugam.
Esta forma de troca, sem dúvida, existiu em todas as idades da civilização, e em todos os países onde a mulher foi livre para fazer uma barganha por ela mesma. Apenas as mulheres livres podem se prostituir.
Um relato impressionante é dado em Gênesis 38, onde Tamar, que era nora de Judá, fez um trato com seu sogro, no qual ela disse ter interpretado a prostituta
, indicando assim que a prática da prostituição pela venda real da pessoa por uma contrapartida era comum naquele tempo; e a descrição de uma mulher estranha, com o traje de uma prostituta
, dada em Provérbios 7, é uma indicação adicional de que a prostituição continuou a existir através dos períodos da história do Antigo Testamento; e a história das nações, em sua queda, mostra que esta atividade foi perpetuada através das eras.
5
A PROFISSÃO MAIS ANTIGA DO
MUNDO
A história, a experiência, as observações cotidianas e as investigações científicas derrubam as visões sentimentais anteriores das prostitutas e tomam delas um julgamento aparentemente mais severo, mas essencialmente justo e verdadeiramente humano.
A história nos ensina que a prostituição existiu em todos os tempos e em todos os povos civilizados, de modo que não é um 6
fenômeno acidental, mas um fenômeno peculiar à humanidade, que também possui outros vícios e virtudes inerentes a ela.
Tanto nos primeiros tempos, sob a forma da chamada
prostituição hospitaleira
, quando o dono da casa oferecia abrigo e esposa ao hóspede, quanto nas formas mais perfeitas de
prostituição sagrada
, que surgiram primeiro na Índia e depois passou para os povos da Ásia, e sem excluir a moderna prostituição supervisionada e livre da Europa.
Em toda parte e sempre ela surgiu e se desenvolveu em virtude dos mesmos impulsos que são igualmente inerentes às pessoas da Idade da Pedra e da Idade Moderna. Talvez, se acreditarmos nos antropólogos darwinianos, esses impulsos sejam anteriores ao próprio homem.
A origem da prostituição remonta às comunidades mais primitivas; antecede todas as formas de casamento e está presente em todos os países, entre todos os povos, independentemente das diferenças de raça, religião, governo e formas de casamento.
Só ela serve como evidência conclusiva de que a monogamia é um tipo de casamento ao qual a humanidade tem dificuldade em se acomodar. A existência do concubinato fortalece ainda mais essa convicção.
Quando a famosa imperatriz bizantina Teodora, filha de um capataz de zoológico, ex-cavaleiro de circo, e uma notória cortesã, 7
que sofreu muito em sua juventude, assumiu o trono bizantino ao lado de Justiniano, ela fundou um asilo para meninas nas margens do Bósforo, em meados do 6º século, que queriam desistir do comércio de fornicação.
Ela sabia por experiência própria quão difícil, quão insuportável é a vida de uma prostituta para uma mulher que entende toda a baixeza desse ofício, e ela primeiro fundou um mosteiro no qual toda prostituta poderia encontrar paz e uma vida tranquila.
Logo após a morte de Teodora (por volta de 565) o mosteiro desmoronou e um mosteiro dervixe em Scutari foi construído em seu lugar. A história não preservou nenhuma informação sobre os resultados da atividade do asilo construído pela Imperatriz Teodora.
Os muitos anos de experiência de várias fundações posteriores baseadas em princípios diversos, que buscavam o propósito de esclarecer as prostitutas, orientá-las no caminho certo, ajudá-las com apoio financeiro, fazê-las trabalhar e tirá-las da prostituição de uma forma ou de outra para trazê-lo para fora teve resultados negativos em todos os lugares, em todos os países.
A grande e esmagadora maioria das prostitutas trabalhadoras não recorre a essas fundações por conta própria, embora estejam bem cientes de sua existência; e do pequeno número que se volta para lá, a maior parte volta novamente à prostituição, como o ofício mais adequado para elas.
8
A prostituição envolve a liberdade de uma mulher fazer um contrato do seu corpo por um preço. Mas as condições frequentemente mudavam em várias idades e em diferentes formas, nas quais esta transação comercial foi associada à opressão e escravidão, negando à mulher qualquer controle, ou barganha.
Na escravidão negra, a mulher era obrigada a servir à luxúria de seu mestre, não era uma prostituta, dentro do próprio significado do termo. Ela podia, ou não, ter sido impura, ela raramente lucrava com isso. Em muitos casos era muito mais virtuosa do que o homem que a escravizou, e falar dela como uma prostituta seria um erro de fato.
A prostituição em algumas partes enfeitou-se com a capa sagrada da religião, sendo uma prática de devoção, uma homenagem à divindade, em outras partes foi olhada como um estado da sociedade, como uma profissão legítima. Em alguns países ainda é tida como um ato de hospitalidade.
Por sua profissão, consagrada a celebrar os louvores dos deuses, elas tinham como um piedoso dever concorrer para os prazeres dos seus adoradores das tribos honestas. As essências, com as quais elas se perfumavam, as flores com que se adornavam, a melodia e encantos de suas vozes, os harmoniosos sons de seus instrumentos, talvez mesmo a sedução de seus encantos, dirigidos aos espectadores, tudo produzia uma perturbação em seus sentidos, e parecia, que um fogo incógnito as penetrava. Elas ficavam agitadas e palpitantes, pareciam sucumbir debaixo da impressão de uma poderosa ilusão. Elas sabiam exprimir o embaraço, o desejo, a inquietação, a esperança, em uma ameaça 9
de prazer por gestos, expressivas atitudes e por cintilantes olhares.
O diálogo a seguir, entre a viúva ateniense Crobil e sua filha, a virgem Corina, narrado pelo escritor clássico Luciano de Samósata (125 d.C. - 181 d.C.), mostra que a prostituição era vista como uma maneira de conquistar a independência:
CROBIL: Tudo o que você tem de fazer é sair com os rapazes, beber com eles e dormir com eles por dinheiro.
CORINA: Do jeito que faz Lira, filha de Dafne!
CROBIL: Exatamente!
CORINA: Mas ela é uma