Doutrina da Mensagem

15 de abril de 2012

So Jos- SC

Ir. Digenes Dornelles

A Presena do Reino de Deus Digenes Dornelles

A Presena do Reino de Deus

15 de abril de 2012 So Jos-SC Ir. Digenes Dornelles 1 Boa noite amada igreja. Sado os amados irmos com a graa e a paz de nosso Senhor Jesus Cristo. Hoje culto de C Ceia, ento dia de festa porque a cada Ceia do Senhor ns relembramos a obra eia vicria que o Senhor Jesus Cristo operou por ns na cruz, onde Ele disse que aquele Sangue que foi derramado era o Sangue de uma Nova Aliana, uma Aliana que no tem fim, que no perece. E o , nosso Deus um Deus vivo, fiel cumpridor de Sua promessas; Ele Suas firmou aquela Aliana e vem confirmando essa Aliana a cada dia; prova disso que estamos aqui, obra D Dele. Ele nos trouxe, Ele tem nos guiado, Ele tem nos conduzido. 2 Estamos aqui j no terceiro dia desde sexta-feira comeamos dia, aqui trazendo alguns estudos... Ontem estivemos em Itaja e nos demoramos por um tempo alm do normal porque ns estvamos ali tentando preparar um material para os nossos irmos e depois ajud ajudlos sobre aquele tema que foi tratado que foi sobre a Divindade. Ns recebemos e e-mails, recebemos ligaes de irmos fazendo [perguntas], tirando dvidas ento ontem ns estvamos nos demorando dvidas; um pouco naquele tema visando preparar um material, seja em udio, seja depois em texto transcrito transcrito, para auxiliar esses irmos. 3 Hoje eu quero trazer aqui um tema... ns estamos tratando sobre estudos que o irmo Brian e o irmo Lee Vayle tem nos ajudado a compreender sobre a questo da Presena de Deus, do Aparecer de Deus, da Parousia de Cristo; e eu quero aqui hoje dar uma pequena contribuio sobre esse tema. Sei que muitos irmos ministros j falaram sobre isso e eu tambm gostaria aqui dessa vez de trazer aqui isso, uma pequena colaborao, se possvel sobre esse tema, daquilo que temos compreendido, d possvel, daquilo que temos traduzido, daquilo que o Senhor nos permite compreender. E eu queria compartilhar aqui alguma coisa com os irmos. 4 E eu pediria a voc, por favor, que acompanhasse conosco na leitura da Bblia que eu quero , fazer que se encontra na segunda carta de Paulo aos corntios, captulo 2. Eu quero ler a partir do versculo 14. 2Corntios 2:14, diz assim a Palavra do Senhor: Graas porm a Deus, que, em Cristo, sempre nos conduz em triunfo e, por meio de ns, , manifesta em todo o lugar a fragrncia do Seu conhecimento. Porque ns somos para com Deus o bom perfume de Cristo, tanto nos que so salvos como nos que se perdem. Para com estes, cheiro de morte para morte; para com aqueles, aroma de vida para vida. Quem porm, suficiente para estas coisas? 5 Diga graas a Deus. [Graas a Deus] Pai celestial, aqui nos colocamos diante de Ti, diante da Tua Presena aps a leitura da Tua Palavra, e sabemos Senhor que Tu s a Tua Palav a Tua Palavra Senhor, Palavra, a Tua carne; quando Tua Palavra proferida Tu ests presente, porque a Tua Palavra no pode ser ando separada de Ti, e aqui ento Te damos graa porque sabemos que Tu ests presente em nosso meio. graas Pedimos aqui Senhor, uma bno especial em nossas vidas, para que Tu ilumines nossas mentes e os

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nossos coraes e abra o nosso entendimento para compreender a Tua Palavra, porque sabemos que essa Mensagem especial para essa hora, para o Teu povo eleito desse dia. E ns precisamos Senhor, temos fome, ns queremos mais, ns comemos, mas cada vez que comemos mais fome temos e mais queremos; sacia-nos nesta noite, Senhor, conduza as nossas vidas aqui em triunfo conforme a Escritura que lemos, e bendize Pai amado, abenoe cada vida que est aqui, e que estas vidas que esto aqui possam depois voltar para os seus lares regozijando em seus coraes sabendo que Tu operaste uma obra em nosso meio. E que ns sabemos, Senhor, que grande o Senhor; grandes coisas Tu tens feito e por isso estamos alegres. Aqui Te agradecemos Senhor; pedimos a Tua direo no Nome do Senhor Jesus Cristo. Amm. Sublime graa do Senhor Que a um infeliz salvou Eu cego fui, mas vejo j Perdido Ele me achou. Podeis tomar vossos assentos. 6 Amados, ns temos traduzido alguma coisa sobre esse tema da Parousia, da Presena de Deus, e o apstolo Paulo foi um dos que fez bastante meno a essa palavra parousia que ns entendemos que de acordo com a traduo mais correta para ela significa Presena. Eu digo isso porque ns temos algumas tradues da Bblia que [apresentam] a palavra parousia por vinda. E essa palavra parousia pelo o que ns compreendemos, pelos estudos que ns adquirimos, por aquilo que nos foi orientado, nos instrudo, ns entendemos que a Parousia que Paulo estava se referindo era um mover de Deus especial que Deus estava preparando para os ltimos dias; mover este que ns sabemos que j tem dado no incio, que j comeou desde o sculo passado. 7 Este mover visa preparar a Igreja para a Segunda e eminente Vinda de Cristo. Esta Parousia representa uma srie de eventos, eventos estes que transcorre durante um lapso de tempo relativamente prolongado e que culmina, termina com a Vinda do nosso Senhor Jesus. E este mover, ns temos condies de identific-lo atravs das Escrituras porque atravs do mensageiro o Senhor nos concedeu luz para compreender. 8 Esta Presena, este aparecer, esse mover de Deus tem sido em parte testemunhado tambm pelas denominaes, porm elas no sabem exatamente identificar o que isso, e muito menos saber identific-la nas Escrituras, porm ns somos o povo eleito de Deus e a ns nos foi concedido o privilgio de compreender essas coisas e compreender essas verdades. 9 Atravs desse entendimento ns compreendemos que o Deus que est aqui agora o mesmo Deus que operou l no princpio da era da Igreja. Na primeira era da Igreja Deus Se moveu de uma forma especial e Ele precisava repetir essa forma de manifestar tambm agora. Deus tem feito nessa ltima era exatamente a mesma coisa que Ele fez na primeira era. 10 Na primeira era voc vai ver que Deus derramou do Seu Esprito sobre a Igreja, lnguas repartidas de fogo caram sobre um povo que estava reunido no cenculo no nmero de 120, e eles saltaram pelas portas e pelas janelas falando em lnguas e profetizando, interpretando... era o mover de Deus, aquele povo estava cheio do mover de Deus, cheios do Esprito Santo. Era o pentecostes, era a promessa de Deus que estava ali sendo cumprida. 11 Porm no ficou apenas nisso; depois de mais algum tempo, a Coluna de Fogo que Deus, o Aparecer de Deus, o mover de Deus, a Parousia a Coluna de Fogo apareceu para um homem que

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Deus comissionou para trazer Igreja uma Mensagem, uma Palavra que serviria de base e fundamento para o Seu povo, que seriam os alicerces... Deus atravs dessa Coluna de Fogo chamou o Seu servo Saulo, mudando o nome dele para Paulo, e ele foi o mensageiro de Deus, e Deus concedeu a ele um dom privilegiado, um dom que nunca mais foi repetido em toda a histria da cristandade; Paulo tinha um dom da Palavra que ningum mais teve, isso jamais foi produzido [novamente]. 12 E agora nessa ltima era da igreja Deus faz a mesma coisa; 1906 a data que eles escolhem, houve um derramar do Esprito Santo, eles chamam tambm de pentecostes; houve novamente a restaurao dos dons, as igrejas comearam a falar em lnguas e profetizar e depois logo em seguida eles tentaram organizar esse movimento. 1906. 13 Depois de mais algum tempo a Coluna de Fogo aparece novamente; Ela entra numa pequena cabana em uma cidade prxima a Burkesville, Kentucky; havia um menino recm nascido l. Aquela Coluna de Fogo aparece para aquele menino, mas no diz nada e ningum entendeu aquele sinal. Porm a mesma Coluna de Fogo reaparece quando aquele menino j com 24 anos de idade estava fazendo um batismo no rio Ohio; aquela Coluna de Fogo aparece comissionando o servo de Deus, preparando-o para o ministrio. Exatamente como Deus fez com Paulo na primeira era; Deus fazendo agora na ltima era. um mover especial. Isso a Parousia, esta a Parousia, o mover de Deus. 14 E quando o apstolo Paulo ministrou a Palavra, a Igreja levou adiante a Mensagem que foi entregue para aquele povo, e da mesma forma como agora, o mensageiro usado por Deus trouxe a Mensagem, que no foi outra, seno a mesma Mensagem dos pais da Igreja, a Mensagem restaurada. Deus levou o Seu profeta, mas a Palavra continua, a Mensagem est aqui, h um povo seguindo e levando adiante esta Mensagem. 15 Mas vocs sabem queridos, quando voc estuda, por exemplo, os livros de Renan, um telogo francs que fez um grande compndio de toda a histria da cristandade... e eu tenho a opinio de que todo o bom ministro deveria devorar, deveria ler todos esses livros; uma srie de livros que Renan escreveu contando toda a histria, todo o processo do que cada apstolo fez, para onde eles foram... seria muito interessante um ministro, um pregador ter esse conhecimento. Isso ajuda, solidifica... Esse Renan em suas pesquisas fala que Paulo logo que ele partiu, logo que ele faleceu, houve um pequeno mover entre as igrejas para tentar desmerecer a sua Palavra, a sua mensagem, o seu ministrio. Eram aqueles mesmos que Paulo j os identificava chamando de falsos irmos. 16 Estes homens se levantaram e comearam a dizer: Esqueam o que Paulo pregou, esqueam a mensagem deste homem. Ele foi um falso profeta, ele era um herege, porque o apstolo Paulo dizia que a lei j havia acabado e que o homem era salvo por graa e que voc no era justificado por obras da lei; e os judeus, os principais que se levantaram disseram: Este homem no era de Deus porque ele pregou contra a lei, contra a Palavra. 17 Ento eles tentaram fazer uma propaganda, pastor Valter, para tentar desmerecer Paulo. E por um bom tempo eles conseguiram fazer isso. As igrejas comearam a deixar Paulo de lado, comearam a deixar de ler as epstolas, comearam a deixar de levar adiante aquela Mensagem. Mas houve um pequeno povo que se manteve fiel e guardou aquela Mensagem, e levou... prosseguiu com aquela Mensagem. Era o povo eleito. 18 E voc percebe que nessa ltima era voc v que acontece exatamente a mesma coisa. To logo o nosso profeta partiu houve tambm vrios homens que se levantaram dizendo: Voc viu como esse homem morreu acidentado na estrada? Isso prova que ele teve que sofrer um juzo porque ele era um

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falso profeta; pregou muitas heresias. Esse o julgamento de Deus sobre este homem. [E hoje temos a imprensa, a Revista Time e at mesmo a televiso americana] fazendo uma propaganda negativa, tudo exatamente como aconteceu na primeira era. 19 Por que eu estou dizendo isso? Porque assim como Deus tem operado de uma forma especial agora como fez tambm na primeira era, Satans tambm tem trabalhado paralelo a Deus. Satans tem visto que Deus tem repetido hoje coisas que Ele j havia feito no passado e ento Satans pensa assim: Oohh! Voc est repetindo o que Voc fez l no passado. Pois eu tambm vou fazer o mesmo. Deu certo para Voc, por isso est repetindo. Ento eu vou fazer a mesma coisa. Deu certo para mim tambm l atrs, ento eu vou fazer a mesma coisa agora. 20 E muitos problemas que a Igreja est enfrentando hoje no so diferentes dos mesmos problemas que os crentes da Mensagem sofriam na primeira era. Os mesmos problemas que voc vai encontrar l voc vai encontrar hoje, porque existe um trabalho paralelo, existe um esprito, um mover paralelo ao mover de Deus. Assim como desmereceram Paulo l, hoje voc tambm tem pessoas fazendo isso [com o mensageiro dessa era]. 21 E eu acho muito estranho porque... voc sabe, no faz muito tempo faleceu um ministro pentecostal muito famoso, escritor de livros; morreu acidentado na estrada... David Wilkerson. At agora eu no vi ningum falar mal deste homem. H? Eu os vejo dizerem: Oh, Deus levou ele, mas Deus sabe o que faz, Ele soberano, no vamos aqui agora criticar; Deus tem os Seus propsitos que so desconhecidos para ns. Ele foi um homem abenoado, ento... Bom, tudo bem, nada contra, mas o irmo Branham tambm se acidentou em uma estrada... No, no. William Branham era um falso profeta, ele morreu assim porque ele teve que sofrer juzo. Veja, voc no pode levar a srio esse sistema a fora. 22 E este mover de Deus tem sido copiado, ele tem sido plagiado por Satans, mas de forma pervertida justamente com o fim e o objetivo de perverter os retos caminhos do Senhor. Agora, mesmo com esse mover contrrio de Satans, Deus continua fiel Sua Palavra e Deus continua guardando o Seu povo. Ele est preparando um povo, preparando uma Noiva para o Arrebatamento. Ele est aqui atravs da Sua Palavra, santificando um povo, lavando o Seu povo com a gua pela Palavra, para se preparar, para se aprontar para a eminente Vinda de Jesus. 23 A mensagem da Parousia essa. Ela diz para voc aqui: Prepare-se, o Filho est vindo. Esta a mensagem, porque este mover de Deus, esta operao de Deus est aqui para esse fim, preparar voc para esta Vinda. Prepare-se! O Filho est chegando. O Filho est prximo!. 24 E o meu objetivo aqui esta noite tentar responder algumas perguntas sobre de que forma que esta Parousia est Se manifestando hoje. Como que podemos identificar esse mover? O que Ela est fazendo, o que esta Presena de Deus est fazendo em nosso meio agora? De que maneira podemos identificar isso? Eu tentarei responder em parte pelo menos algumas dessas perguntas hoje, com base naquilo que ns temos estudado, conforme aquilo que temos visto tanto nas mensagens do irmo Branham, como nas Escrituras. 25 Rotherham foi um tradutor que ao fazer tradues da Bblia, ao se deparar com a palavra parousia na sua primeira traduo, ele conservou a traduo de parousia como vinda; porm em uma segunda edio ele teve que corrigir a sua traduo porque ele viu que a palavra parousia no poderia ser vinda como tem sido traduzido. Este homem Rotherham junto com outros como

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Vine e outros tradutores, tambm se convenceram que voc no poderia traduzir a palavra parousia por vinda porque a Parousia no tem esse sentido; Ela tem um significado mais lato, mais extenso. 26 E Rotherham foi um homem que entendeu que essa palavra de acordo com o grego sugeria que ela se referia a uma srie de eventos, uma concatenao de eventos que culminariam com a Vinda de Jesus. Porm este Rotherham disse que esses eventos... ele no sabia exatamente o que poderiam ser, a menos quando eles fossem efetivados, quando eles estivessem acontecendo. 27 Por isso que eu tenho uma opinio de que se esse homem, Rotherham, estivesse vivo ainda nos dias de William Branham e tivesse visto os sinais que Deus operou atravs do seu ministrio, eu creio que esse homem poderia ter dito: Estes sinais que eu estou vendo... isso tudo faz parte dessa Parousia da qual eu disse, os eventos dos quais Ela compe. Isso faz parte! Isso a Parousia!. 28 Agora, ele disse que uma srie de eventos, mas ele mesmo no soube dizer o que ; isso foi a sua compreenso, mas ele s pode ir at a. O irmo Lee Vayle nos disse em seus estudos que ele entendeu exatamente quais seriam esses eventos com base naquilo que o profeta nos instruiu em suas mensagens, principalmente em sua ltima mensagem doutrinal chamada O Arrebatamento, onde o profeta fala que quando o Senhor descesse, Ele desceria com Alarido, com Voz de Arcanjo e com o soar da Trombeta de Deus; estes so os eventos das quais fazem parte a Parousia e que lhe pertencem. O irmo Lee Vayle disse: Esses so os eventos. 29 E o profeta disse que o Alarido era a Mensagem e a Mensagem j estava sendo pregada, ento a Parousia que est agora acontecendo [e no a Vinda de Jesus, o Filho de Deus]. O mover de Deus j est aqui. J est comeando a pleno vapor este mover de Deus que vai culminar com a Vinda de Jesus. 30 O irmo Lee Vayle atravs de alguns estudos que temos traduzido nos trouxe muita luz sobre esta questo e tambm nos mostra que a traduo de parousia por vinda realmente no faz sentido, principalmente quando voc se depara com essa palavra em Mateus 24, onde os discpulos perguntam para Jesus quais sero os sinais da Sua Vinda. E essa traduo de vinda l do grego parousia. 31 Mas isso d a entender que os discpulos estivessem perguntando a Jesus quais seriam os sinais da Sua Segunda Vinda e isso algo que extrapola na verdade o que a Escritura est dizendo, porque os discpulos no tinham revelao de que Jesus teria que vir uma segunda vez. Eles sequer tinham noo de que Jesus deveria morrer, padecer sob os homens, ser supliciado na cruz, ser sepultado e depois ressuscitar, ascender aos cus e passar um tempo at que Ele retornasse... Eles no tinham essa viso, eles no tinham esse entendimento. 32 Ento veja que essa [traduo da] palavra parousia por vinda era algo que fazia at os apstolos de Jesus ter uma espcie de revelao alm da que eles tinham; eles no tinham esse entendimento, eles no tinham essa revelao. Tanto que alguns tradutores j haviam traduzido essa palavra parousia por presena; eles conservaram parousia por vinda em outras passagens, mas pelo menos em Mateus 24 eles tiveram que traduzir por presena, porque no poderia ser vinda. Ok. Esse o entendimento que ns temos adquirido. 33 Agora, o irmo Branham procurou fazer, dar ao povo de Deus, uma distino do que este aparecer do que este mover, do que esta Presena de Deus dessa Vinda, da Vinda do Senhor Jesus. Em vrios sermes ele faz uma distino. Eu s vou ler a quota de um, que a mensagem O Evangelismo do Tempo do Fim, no pargrafo 45. O irmo Branham diz assim:

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34 Veja, a mesma coisa hoje, quando voc v Sua obra. Agora, ns j temos visto e estamos testemunhando a apario do Senhor. (Ns estamos vendo Deus aparecendo. De que forma? De que forma que Deus estava aparecendo?) Lembre-se, apario e vinda so duas palavras diferentes, aparecer e ento vir. Agora a apario. (O profeta diz: Deus est aparecendo. Deus est Se movendo.) Ele j tem aparecido nestes ltimos dias. Bem aqui conosco nestes ltimos poucos anos. Agora, isto o sinal da Sua Vinda. 35 A Apario no a Vinda, o sinal. Irmo Digenes, a Coluna de Fogo a Vinda?. [O ir. Digenes aponta para o quadro da Coluna de Fogo Ed.] No. O profeta disse: o sinal da Vinda. Oh! Ok! Oh, mas e a nuvem? A nuvem sim! [O ir. Digenes aponta para o quadro da Nuvem Ed.] A nuvem a Vinda, Jesus desceu em 1963 e Jesus est no nosso meio, caminhando em meio a Igreja!. No. O profeta disse: o sinal da Vinda. Nossos amados irmos, muitos irmos a fora esto confundindo sinal com Vinda. Esto vendo o sinal e esto dizendo: a Vinda!. O profeta disse: o sinal da Vinda. No a Vinda. Agora Ele est aparecendo nestes ltimos dias, nestes ltimos anos. 36 ...est aparecendo em Sua Igreja, na forma do Esprito Santo, mostrando que Ele, porque as pessoas no podem fazer estas coisas que voc v o Esprito Santo fazendo, ento essa a apario do Senhor. Agora, lembre-se que falado ambas as situaes, apario e vinda. 37 Mas veja, o povo tem confundido isso; eles tem visto os sinais e tem dito: a Vinda. Jesus j est aqui. Ns temos a muitos ministros, Donald Parnell e tantos outros dizendo: Estamos agora aguardando a terceira vinda, porque para eles a segunda j [aconteceu]. E... pastor Valter, me ajude. Eu entendo que o irmo Branham dizia que acreditava em trs vindas. Na Primeira Vinda Jesus vem em carne, na Segunda Vinda Jesus vem para a Igreja e depois ele falou que na Terceira Vinda Ele viria com a Igreja, no era isso? 1 Ora, mas se ento na Terceira Vinda Cristo vem com a Igreja e estamos agora aguardando essa Terceira Vinda, ento ns nem ramos mais para estarmos aqui se a Segunda j aconteceu. 38 Mas eu quero dizer a voc que esse entendimento paralelo ao ensino do profeta a mesma estratgia do inimigo que voc vai encontrar l na primeira era da Igreja. Esse problema que voc tem aqui hoje onde o povo pega os sinais e dizem a Vinda, o mesmo problema que os crentes da primeira era da Igreja tiveram. Eles viam sinais l e alguns estavam dizendo: Isso a Vinda. Jesus j veio. 39 Voc quer um exemplo disso? Veja o que Paulo falou sobre esse problema. 2 Tessalonicenses 2:1-2, Paulo diz assim: Irmos, no que diz respeito vinda... (E essa palavra vinda aqui no grego Parousia. Paulo diz: no que tange ao manifestar, ao aparecer do Senhor) ... vinda de nosso Senhor Jesus Cristo e nossa reunio com Ele... (Agora sim, aqui ele se refere vinda, ao Arrebatamento, o ajuntamento com o Senhor nos ares. No que tange a essas coisas...), ns vos exortamos a que no vos demovais da vossa mente com facilidade, [Aleluia] nem vos perturbeis, quer por esprito, quer por palavra, que por epstola como se procedesse de ns, supondo tenha chegado o Dia do Senhor. [Aleluia] 40 Paulo aqui est dizendo que isso no aconteceu ainda. Essa palavra que Paulo aqui usou, o Dia do Senhor, quer dizer a Vinda, como se Jesus j estivesse ali. Estavam dizendo isso. E Paulo aqui est
A Palavra Falada a Semente Original (18/03/1962) noite, 15. Existem trs vindas de Cristo. Ele veio uma vez para redimir a Sua Noiva. Ele vem na prxima NO ARREBATAMENTO PARA ARREBATAR A SUA NOIVA. Ele vem novamente no milnio com Sua Noiva. Tudo est em trs. Trs um nmero perfeito.
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dizendo que alguns estavam usando epstolas dele, estavam pegando l pargrafos de Paulo e dizendo: Olha aqui! Est vendo o que Paulo est dizendo? Jesus j veio!. Porm interpretavam errado, davam um outro sentido para as palavras de Paulo; havia um esprito l fazendo esse movimento, e o povo comeou a crer. Ah, ento Jesus j veio? O Dia do Senhor j chegou?. Eles comearam a fazer isso. Eles viam a Coluna de Fogo que andava no meio da igreja; eles tinham um mensageiro, a Palavra ali manifestada em carne; e no apenas isso, mas como aquele povo cria na Mensagem para aquela hora, a Palavra tambm era carne naquele povo. E isso fez aquele povo pensar: Ns somos a carne ns somos a Palavra de Deus encarnada, ns temos o mensageiro, ns temos a Coluna de Fogo, [ns temos sinais], ento Jesus est aqui. Jesus j veio. Ele disse: No vos demovais de vossa mente. A vinda do Senhor, o Dia do Senhor ainda no aconteceu. 41 Mas havia um esprito paralelo trabalhando e fazendo o povo crer nisso, e voc tem a mesma coisa hoje. Voc est entendendo isso? [Amm] ...A Parousia do Senhor Jesus Cristo tem sido confundia com Vinda, e os sinais dessa Parousia esto sendo confundidos por Vinda. S que o Senhor Jesus Cristo no somente ainda no veio, mas o profeta em seus sermes deu vrias [demonstraes] de que ele ainda estava esperando por essa Vinda. Esto dizendo que em 1963 o Senhor Jesus Cristo j veio [e que, portanto, a Sua Segunda Vinda j aconteceu]. Ns temos mais de 40 citaes do profeta depois de 1963... depois de 1963, onde ele diz que ainda esperava pela Vinda do Senhor Jesus. Se Jesus j tivesse vindo no dia em que a foto da nuvem foi tirada como [esto dizendo], ele no teria dito: Estamos aguardando.... Ns temos vrios textos, eu s quero ler alguns aqui para voc. 42 O Segundo Selo (19/03/1963) 27 E lembre-se, ns estamos esperando a Vinda do Senhor a qualquer hora. Ento o Senhor no tinha vindo.

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Olhe (28/04/1963) 154, os selos j haviam sido abertos. Ns estamos esperando pela Vinda do Senhor. [Aleluia] Ns olhamos para o Esprito Santo caindo nos ltimos dias. Ns olhamos para os sinais e maravilhas. Parado na Brecha (23/06/1963) 8, depois que os selos j foram abertos. E ns, juntos, esperamos pela Vinda do Senhor enquanto os dias passam.

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45 O Mundo Est Caindo Aos Pedaos (27/11/1963) 30, Shreveport, Louisiana, sermo no traduzido ainda. Isso depois que os selos foram abertos, depois que a foto da nuvem foi tirada; depois que os anjos apareceram. Agora, ns mesmos verificamos aqui nos ltimos dias, enquanto estamos esperando pela Vinda do Senhor novamente. O profeta estava esperando pela Vinda do Senhor. O Desvelar de Deus (14/06/1964) 7, essa basta, essa a ltima. Eu sei que os seus coraes esto cheios de gozo, esperando pela Vinda do Senhor. (Voc est com o seu corao cheio de gozo esperando por essa Vinda?) [Amm] ...E o meu tambm (ele diz), transbordando, de ver coisas acontecendo da maneira que esto. Ele disse: Isso so sinais. O Filho est Se aproximando. O Filho est chegando. E esses sinais da Sua Vinda fazem o meu corao transbordar de alegria. 47 O profeta disse: O meu ministrio esse: para declarar que Deus est aqui. Atravs dos dons, atravs dos sinais. Deus operou de uma forma especial na primeira era e Ele est fazendo agora a mesma coisa na ltima era. Ele usou um homem de uma forma especial como Paulo, e est usando 46

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agora um homem de uma forma especial como William Branham. Eu disse que para Paulo Deus deu um dom que nunca mais foi produzido em todas as eras da Igreja. Ele tinha um dom da Palavra que jamais foi repetido; e agora na ltima era Deus concede a William Branham um dom, um dom de cura divina e o sinal messinico, o discernimento dos coraes; esse sinal, fora o ministrio de Jesus, nunca houve nada precedente e voc nunca mais voltar a ver isso se repetir. [Amm] 48 Junte todos os telogos do Vaticano e voc no vai conseguir extrair nem 10% do que Paulo tinha. Junte todos os discernidores de esprito do movimento pentecostal e voc no vai encontrar nenhum como William Branham que acertou 100%. Isso voc no vai mais ver se repetir. [Amm] Mas isso foi um mover especial para mostrar que Deus est aqui de uma forma especial, [Amm] tratando com o Seu povo. [Aleluia] 49 Agora, como eu disse, ns estamos aqui tratando sobre esse assunto, ns temos traduzido algumas matrias, alguns sermes tanto do irmo Brian como do irmo Lee Vayle, e h um sermo do irmo Lee Vayle que eu creio que j deve ter sido aqui divulgado para os irmos, o sermo Presena e Papis... do irmo Lee Vayle... um sermo que eu traduzi h trs anos atrs. Eu tenho o hbito no sei se voc conhece o nosso trabalho de fazer uma pequena introduo antes de cada sermo; s uma sntese. Eu pego o sermo do pregador, seja do irmo Lee Vayle ou outro, e eu leio e fao um resumo. E eu escrevi algo na introduo desse sermo Presena e Papis, que eu tenho a suspeita de que os irmos quando leram o que eu escrevi no entenderam. 50 E eu quero ler o que eu escrevi da minha introduo e depois eu tambm vou ler para voc dentro daquele sermo qual foi o subsdio, de onde que eu tirei para escrever o que eu escrevi na introduo. Voc entendeu? Vou ler o que eu escrevi na minha introduo e vou ler as palavras do irmo Lee Vayle para voc saber de onde eu tirei o que eu escrevi. 51 A palavra Parousia... (Isso so palavras minhas) ...refere-se ao perpetrada por algum com o intuito de tornar sua presena percebida. No caso de Cristo, quando as Escrituras falam de Sua futura apario aps a ascenso, ela no remete diretamente Sua vinda fsica e visvel, mas sim a um perodo de tempo extensivo que antecipar este evento. Para proporcionar uma idia distinta destes dois fatos, o irmo Vayle com maestria ilustrar a vinda visvel de Cristo como uma espcie de marcha ou desfile, enquanto que a Parousia seria a pista de passagem a ser preparada de antemo para tornar este evento possvel. Tem que haver primeiro uma parousia para que depois ocorra uma vinda. Ela cria a ambincia necessria de modo que o encontro de Cristo com Sua Noiva possa ser efetuado. 52 Agora eu vou ler para voc as palavras do irmo Lee Vayle para saber de onde eu tirei isso. Isso est baseado no 36 onde Lee Vayle diz assim: Ento a palavra Parousia significa a Presena. Sempre onde isso alguma vez ocorre, Parousia refere-se a um perodo de tempo, mais ou menos prolongado. As tradues comuns esto equivocadas, porque vinda mais apropriado para outras palavras (...). Sendo que a diferena que enquanto estas palavras fixam a ateno na jornada e para o avivamento em um lugar, Parousia fixa isto sobre a estrada que segue o avivamento ali. Quanto tempo Ele ir ficar? At que Ele leve uma Noiva para casa. O Esprito que est em meio a ns se torna encarnado para ns. Seria prefervel, portanto, transcrever a palavra ao invs de traduzir e usar Parousia no lugar de vinda, onde a referncia feita a Jesus Cristo. 53 Ento, o irmo Lee Vayle no seu sermo fez um comparativo; ele disse que essa Parousia como se fosse uma estrada. Uma estrada que prepararia um avivamento, que uma espcie de

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desfile, alguma coisa que deveria acontecer para passar por essa estrada. O irmo Lee Vayle diz: A Parousia isso, como se fosse uma estrada. A Vinda um mover que vai passar por essa estrada. E exatamente isso que eu escrevi na introduo. 54 Agora, quando o irmo Lee Vayle [falou] sobre isso, esse o entendimento que at mesmo os denominacionais tem sobre a Parousia, como uma espcie de desfile, de uma marcha sobre uma estrada preparada. Deus est preparando a Vinda do Seu Filho; Deus mesmo est aqui agora preparando a Sua Noiva, a Noiva de Jesus para receb-Lo. E Deus na Primeira Vinda do Seu Filho preparou passagem para a vinda do Seu Filho, preparou a estrada, e Ele usou um profeta, um precursor, Joo Batista. [Amm] Assim como agora para a Segunda Vinda Deus fez a mesma coisa, porque Ele o mesmo Deus; Jesus Cristo o mesmo ontem, hoje e eternamente; Ele um Deus de continuidade, Ele no muda; Ele usou agora um profeta para preparar uma estrada para a Vinda. Mas Deus! Ele usa homens, Ele usa profetas, mas sempre Deus fazendo essa obra. [Amm] 55 E voc vai se recordar que quando Joo Batista foi reivindicar o seu ministrio para mostrar que era escriturstico, qual foi a Escritura que ele fez uso? Isaas 40:3. Eu quero ler essa passagem que Joo Batista citou. Isaas 40:3-5 diz assim: Voz do que clama no deserto: Preparai o caminho do Senhor; (Isso a Parousia; isso o mover de Deus preparando o caminho) ...endireitai no ermo vereda ao nosso Deus. [Prepare uma estrada] Todo o vale ser aterrado, e nivelados, todos os montes e outeiros; o que tortuoso ser retificado, e os lugares escabrosos aplainados. A glria do Senhor se manifestar e toda a carne a ver, pois a boca do Senhor o disse. 56 Agora, voc sabe ao que Isaas estava se referindo quando escreveu isso tudo? Os caminhos sero aplainados, os outeiros... os lugares escabrosos, o que tortuoso ser retificado, os montes e os outeiros sero tudo aplainado, sero... os buracos sero tapados, usando uma linguagem mais comum para voc entender. Voc sabe do que Isaas aqui est se referindo quando ele fala dessas coisas? Ele est se referindo a uma certa prtica [ou costume] daqueles dias. 57 Quando um general conquistava um reino, se apossava de uma cidade, o rei que aquele general representava depois de algum tempo visitava aquelas terras conquistadas. Porm antes de o rei vir, era preparado uma estrada para ele. [Amm] Ento o general chamava o seu exrcito, os seus soldados, e dizia: Vamos preparar o caminho porque o rei est chegando. Vamos tirar esses corpos daqui, tirem esses entulhos, vamos tapar os buracos para o nosso rei passar aqui em segurana. Revisem aqui se no tem ningum espreita querendo matar o nosso rei. Vamos preparar o caminho para ele passar com segurana; para que ele veja o que foi conquistado!. 58 a [esse costume] que ele est aqui se referindo. E agora Joo disse: Eu vim aqui para fazer isso!. Agora, de que forma que Joo Batista fez isso? Atravs da mensagem que Deus lhe deu. A mensagem dele foi essa: A Parousia est aqui. O Reino dos Cus est entre vs. Esta era a mensagem, preparando [o caminho]. E o que mais ele fez? Ele batizou os pecadores com o batismo do arrependimento: Arrependei-vos dos vossos pecados. Preparando o caminho para o Rei! Ele disse: Preparem-se! Porque Ele j est em vosso meio!. Eles no sabiam, mas Ele estava ali. O irmo Lee Vayle pega isso como um tipo e diz: Assim a mesma coisa agora, Deus est em nosso meio, alguns no veem, mas Ele est aqui [Amm; Aleluia] 59 E eu quero dizer uma coisa para voc: no foi s Joo Batista que cumpriu Isaas 40:3; William Branham tambm cumpriu Isaas 40:3. Atravs da Mensagem que Deus deu ao Seu profeta ele limpou a estrada preparando o caminho para o Rei! Removeu o entulho denominacional! Tirou os credos das

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igrejas de dentro dos coraes dos filhos de Deus [Aleluia] e restaurou a Mensagem para o povo restaurou a Mensagem dos apstolos para o povo de Deus! [Amm; Glria a Deus] Atravs dessa Mensagem, atravs dos sinais. Mas no foi o profeta; Deus mesmo [Amm] preparando o caminho para o Rei, removendo o entulho e dizendo: Prepare-se! Jesus est voltando!. Ns lemos aqui: Eu estou regozijando de alegria porque eu sei que o meu Senhor est chegando!. [Amm] Preparando a estrada. 60 E no texto que ns lemos a pouco de 2 Corntios 2, Paulo pega essa mesma figura. Seria bom ns lermos de novo. Voc fechou a Bblia? Vamos l! Em 2 Corntios captulo 2 Paulo diz: Graas, porm a Deus, que, em Cristo, sempre nos conduz em triunfo e, por meio de ns, manifesta em todo o lugar a fragrncia do Seu conhecimento. Porque ns somos para com Deus o bom perfume de Cristo, tanto nos que so salvos como nos que se perdem. Para com estes, cheiro de morte para morte; para com aqueles, aroma de vida para vida. 61 Bom, necessrio voc entender do que Paulo aqui est falando, porque ele est fazendo referncia a algo; e se voc no [tiver uma noo] do que ele est se referindo voc no vai entender. Voc vai entender o que ele est dizendo aqui, mas ele est fazendo referncia a algo. Paulo aqui est se referindo marcha triunfal dos generais de Roma. Existe at alguns filmes de Hollywood que retrataram isso muito bem; eu poderia citar aqui os filmes Ben Hur e Quo Vadis, esses filmes retrataram... 62 O general voltava vitorioso [da batalha] e era feito uma apoteose para aquele general. A estrada era pintada, os templos dos deuses eram ornamentados, e l do outro lado quem esperava o general vitorioso? O grande Csar, [que era tido por alguns como um deus], o prprio imperador em uma escadaria. Esse general vinha triunfando, marchando vitorioso pelas conquistas adquiridas para o imprio... Ento ele vinha, marchava e quando ele chegava l perante aquela escadaria, ele saa de sua biga onde ele estava e subia sozinho naquela escadaria. E l Csar recepcionava o seu heri, o heri de Roma. Nosso grande general! Ele fez mais conquistas para o nosso imprio!. O prprio Csar honrava aquele general perante todos os cidados de Roma. Era uma apoteose. E disso que o apstolo Paulo aqui est fazendo meno, [usando a figura do general romano para representar Cristo, enquanto Csar tipifica o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo. Era o prprio Csar quem dava as ordens para aprontar a cidade para recepcionar o seu general, enquanto aqui vemos o prprio Deus preparando o caminho para a qualquer momento o Seu Filho voltar triunfante]. 63 S que nessa marcha nessa marcha que o general fazia, nessa marcha triunfal havia vrios detalhes. No era apenas a estrada que era preparada para ele, no eram apenas os templos que eram decorados, mas tambm havia um grande incensrio, um grande incensrio que era cheio com incenso e queimado, e a fragrncia, o cheiro desse incenso era to forte que se exalava por quilmetros para fora da cidade. 64 E quando esse general vinha vitorioso, ele vinha junto com os seus soldados, e alm dos seus soldados vinha tambm com os despojos da guerra, com as riquezas e os tesouros l da cidade que ele conquistou; e tambm com um grupo grande de [prisioneiros], pessoas que eram levadas cativas junto com aquele general. E tambm havia uma pequena separao que era feita, eu no sei se era por fila, eu no sei como que eles faziam, como que eles organizavam isso, mas havia dois tipos de pessoas dentre os escravos que vinham juntos. Havia uma separao de um grupo onde as pessoas daquele grupo seriam poupadas; as suas vidas seriam poupadas. Quando aquela marcha [terminasse] eles

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seriam levados depois para os senhores para trabalhar nas estradas, para construir templos, construir cidades... as suas vidas seriam poupadas, eles no morreriam. 65 Mas havia um outro grupo que j estava separado; eles morreriam quando a marcha terminasse. Provavelmente poderiam ser soldados [do exrcito inimigo], homens que representavam algum perigo para Roma. Eles podiam matar l no campo de batalha mesmo, no podiam? Sim, mas eles queriam trazer tudo junto para matar perante Roma como uma espcie de trofu. Havia ali dois grupos de pessoas separados. 66 Ento quando aquelas pessoas daquele grupo que seriam... que teriam suas vidas poupadas [se aproximavam] e sentiam aquele cheiro de incenso no ar... [O irmo Digenes demonstra respirando fundo Ed.] Ahhh!!. Isso para eles era como se fosse um cheiro de vida para vida porque [isso lhes lembrava que] as suas vidas seriam poupadas. Mas havia um outro grupo que seria executado, seria crucificado. Ento quando eles chegavam e sentiam aquele cheiro de incenso... [O irmo Digenes demonstra Ed.] para eles era como se isso fosse um cheiro de morte para morte, porque eles j sabiam que iriam morrer. Olha a genialidade do apstolo Paulo. Ele pega tudo isso e faz uma figura da Parousia e da Vinda de Cristo. isso que ele est fazendo aqui. 67 Vamos retomar mais uma vez o que Paulo est dizendo, porque o que eu gosto de fazer aqui de mostrar exatamente o que a Escritura diz. Meu ministrio esse. pegar uma Escritura da Palavra, ler para voc e dizer: A Escritura diz isso!. No vou dizer a voc que tudo que a Escritura diz eu sei, mas o que eu sei eu digo: A Escritura diz isso. Eu no fao adaptaes; o profeta fazia, mas ele podia fazer isso porque ele era profeta, ele tinha orientao de Deus; mas eu no sei fazer isso, eu s sei pegar a Escritura e dizer A Escritura diz isso. Ento o que eu vou fazer agora mostrar para voc exatamente o que Paulo est dizendo. Eu mostrei apenas uma referncia, mas agora eu quero que voc entenda o que Paulo est dizendo aqui precisamente. Ele diz: 68 Graas, porm a Deus, que, em Cristo, sempre nos conduz em triunfo e, por meio de ns (por meio de ns) manifesta em todo o lugar a fragrncia do Seu conhecimento. (Quem so esses ns aqui? A Igreja, irmo Digenes!. No. Mas como que no?. No... ele no est falando da Igreja. [Amm] Vamos continuar lendo, voc tem que pegar o contexto) ...por meio de ns manifesta em todo o lugar a fragrncia do Seu conhecimento. Porque ns somos para com Deus o bom perfume... tanto nos que so salvos... (A est a Igreja! Esses salvos a Igreja. Esses salvos a Noiva!) ...tanto nos que so salvos como nos que se perdem. Quem so os que se perdem? a falsa vinha, a falsa igreja. Paulo aqui est criando trs grupos distintos. H um grupo no qual ele se enquadrou entre eles: ns exalamos o bom perfume tanto para a Igreja como para aqueles que no so da igreja. Ento que grupo esse que Paulo est se referindo aqui do qual ele faz parte? Ele vai dizer mais adiante. 70 ...Para com estes, cheiro de morte para morte; para com aqueles, aroma de vida para vida. Quem porm, suficiente para estas coisas? Porque ns (o ns, aquele grupo l que exala o bom perfume, ns...) no estamos, como tantos outros, (que outros so estes? O outro ministrio. Voc j entendeu que esse ns aqui de que Paulo fala o ministrio quntuplo. [Amm] Apstolos, profetas, evangelistas, pastores e mestres. o ministrio quntuplo que exala o bom perfume de Cristo! A fragrncia do conhecimento de Deus. 71 Mas Paulo aqui diz: Ns desse grupo que exalamos esse conhecimento no somos como outros que ficam mercadejando... Quem so esses outros? Aqueles outros que a Palavra diz que 69

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entram pelo caminho de Caim, que so levados pelo engano do prmio de Balao e que perecem na contradio de Cor. desse grupo que Paulo est falando, o ministrio quntuplo paralelo. O irmo Lee Vayle disse: Tenha muito cuidado quando algum disser para voc que chamado, porque o diabo tambm tem os seus chamados, tambm tem o seu ministrio quntuplo. [ verdade] Tome cuidado. 72 E Paulo est falando: Ns no somos como esses que ficam mercadejando a Palavra... ...antes, (o que ele diz aqui?) ...em Cristo que falamos na Presena de Deus, com sinceridade e da parte do prprio Deus. Eu estou aqui tentando responder a pergunta que eu fiz. De que forma que a Parousia est hoje Se movendo, Se manifestando. Deus usou um mensageiro e a Mensagem foi entregue atravs dele; o mensageiro partiu, agora acabou? No tem mais Mensagem? Ele continua prosseguindo com isso; continua exalando a fragrncia do conhecimento de Deus, o incenso de Deus. Mas de que forma Ele est fazendo isso agora? Atravs do Seu ministrio, o ministrio quntuplo. Uma mensagem do profeta, O Anjo e as Trs Puxadas, 14: E Jesus foi um Porta-voz para Deus... (Veja, Jesus no foi Deus, mas Ele foi o Seu Porta-voz) [Aleluia] ...E Ele morreu para redimir a ns pecadores... (Oh, no foi Deus que morreu, foi o Seu Porta-voz) ...para que o programa de Deus pudesse ser levado adiante no decorrer das eras da igreja. E os ministros que so consagrados a Deus, se tornam canais onde Deus pode falar por meio deles, [Amm] pregar o Evangelho, curar o enfermo, mostrar sinais e maravilhas. 74 Mas veja, esse ministrio quntuplo... o apstolo Paulo disse no captulo seguinte, captulo 3 verso 5, Paulo diz assim: No que ns por ns mesmos sejamos capazes de pensar alguma coisa como se partisse de ns, pelo contrrio, a nossa suficincia vem de Deus. Ns no temos perfume bom para exalar. [Amm] O perfume, a fragrncia de Deus, no nossa. A Palavra no do homem, a carne, o ministro, de Deus! A Palavra de Deus! [Aleluia] 75 Ento o ministrio quntuplo no est aqui para fazer uma obra diferente daquela que o mensageiro fez. Ele no est aqui para pregar uma mensagem paralela que o profeta pregou. O ministrio quntuplo est aqui para qu? Para conservar a obra que esse mensageiro fez. O que o mensageiro fez? Ele veio para unir os cabos soltos, no isso? [Amm] No tem mais cabos soltos para unir, ele j uniu todos! [Aleluia] O que o ministrio quntuplo faz agora um trabalho de manuteno, para conservar esses cabos juntos, ligados. 76 Porque enquanto h um ministrio paralelo a... o que ele tenta fazer? Ele tenta soltar esses cabos. Mas a entra o ministrio quntuplo e diz: Vamos consertar esse negcio! Vamos fazer... vamos soldar isso aqui, vamos atar, vamos passar uma fita.... [Aleluia] isso que o ministrio quntuplo est fazendo. Mas Deus mesmo fazendo! [Aleluia] A Presena de Deus, o mover de Deus, exalando ao Seu povo a fragrncia do Seu conhecimento. [Amm] 77 E esse ministrio no pode falar outra coisa a no ser a Mensagem do profeta. O profeta disse: Eu estou aguardando ansiosamente a Vinda do Senhor Jesus. Ns estamos aqui dizendo a mesma coisa: Senhor Jesus Cristo, ns estamos aqui ansiosamente aguardando pela Sua Vinda. No vamos dizer outra coisa diferente do que o profeta disse. 73

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78 Ento o profeta esteve aqui removendo os entulhos, removendo a sujeira, removendo a escria. Como ele fez isso? Atravs da Mensagem, atravs da Palavra, lavou, lavou a estrada, lavando com a gua da Palavra! Preparando a estrada para o Rei. 79 Agora veja, Paulo disse: Ns estamos marchando triunfantemente em Cristo. A Paulo teve que se incluir porque o ministrio quntuplo tambm faz parte da Noiva, faz parte da Igreja. Por isso que ele diz: Eu tambm estou marchando triunfantemente em Cristo. Mas veja, essa marcha de que ele est falando no uma marcha literal. A Igreja no estava l marchando nas ruas de Tessalnica, de feso... no. uma marcha espiritual. uma marcha que ns aqui estamos operando, mas que o mundo no consegue ver. uma marcha que Deus mesmo est realizando em nosso meio, no meio de Seu povo, mas que o mundo no consegue ver. O mundo pode ver voc atribulado, com lutas na sua casa, no seu trabalho, mil caindo de um lado e dez mil do outro, mas mesmo com todos esses problemas, mesmo com todas essas lutas voc est aqui marchando triunfantemente em Cristo! [Aleluia] Porque Jesus est aqui atravs da Sua Palavra conduzindo, guiando a Sua Noiva! [Amm] 80 Uma outra figura para ilustrar essa preparao, essa estrada para o Rei aquela figura simples do casamento. De um lado voc tem o noivo esperando, no isso? E l vem a noiva, mas a noiva vem sozinha? Quem que traz a noiva junto? No o pai dela? O pai conduz a noiva... (h?) pela mo; e o corredor enfeitado, tudo muito bonitinho para que a noiva passe e o povo se alegre, mas o pai traz a noiva. isso que Deus est fazendo agora com voc atravs dessa Mensagem. Deus est aqui pessoalmente em Presena, a Sua Apario est aqui guiando voc pela sua mo, meu irmo e minha irm; guiando voc para o Noivo e dizendo: Prepare-se, o Noivo est ali, est chegando, est ali perto! Prepare-se!. A Parousia est aqui. Este mover est aqui para fazer essa obra. [Aleluia] 81 Agora veja, uma obra oculta; o mundo no est vendo isso aqui. A terceira etapa est a pleno vapor, mas no uma obra observvel; [ verdade] eles no conseguem ver isso. Mas aqueles que so da Eleio, aqueles que pertencem a esse Reino, ao Reino de Deus, que o Reino, que a Parousia... a Parousia o Reino dos Cus, a Parousia o reino de Deus; quem faz parte disso est enxergando, est vendo isso, porque voc parte disso. 82 O irmo Lee Vayle no seu sermo Perguntas e Respostas N 3 48, ele cita aqui a Escritura de Lucas 17:20; eu quero fazer essa leitura. O irmo Lee Vayle fala assim: E, interrogado pelos fariseus sobre quando havia de vir o reino de Deus, respondeu-lhes, e disse: O reino de Deus no vem por observao. Essa aqui foi a minha traduo literal do Rei Tiago em ingls, porque l est observation. Algum me escreveu e perguntou: Porque s vezes voc faz uma traduo literal do Rei Tiago em ingls? Porque s vezes eu vejo o irmo Vayle e o irmo Brian fazendo uso daquela palavra que na nossa lngua traduzida ficou diferente, e ele conservou aquela palavra do ingls, ento eu tive que conservar. Ento a palavra que est l observation; eu traduzi literalmente por observao, e essa palavra em outras tradues est como aparncia exterior. E isso do grego paratresis, que quer dizer evidncia ocular, quer dizer observao, quer dizer que no envolve empirismo ou rgo sensorial. No uma coisa que voc v. Ento refazendo a leitura: 83 ...e disse: O reino de Deus no vem por observao... (A o irmo Lee Vayle disse:) (Ele no disse: no veio. Aqui diz que Ele veio, mas ningum poderia v-lo) Nem diro: Ei-lo aqui! Ou: Ei-lo ali!; porque eis que o reino de Deus [que a mesma coisa que Reino dos Cus citado 12 vezes nas Escrituras] est entre vs. (Agora o irmo Lee Vayle fala assim:) A palavra dentro teria

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um sentido duplo a. O irmo Branham nos contou que toda a Escritura composta de um duplo sentido. E um dos sentidos definitivamente entre vs e um dentro de vs. Assim, portanto, o reconhecimento seria o reino de Deus em voc que est respondendo ao reino de Deus em meio a voc, e voc seria o nico que poderia v-lo porque voc j uma parte desse reino. (O irmo Lee Vayle diz:) E essa a verdade. Veja o significado composto. Somente o eleito pode ver isto. Se voc veio de Deus e voc uma parte de Deus, voc ver isto. Se voc no , voc no ver. [Amm] 84 Ento com esses poucos dados aqui ns estamos tentando responder aquelas perguntas. De que forma a Parousia est aqui, de que forma que este mover est acontecendo. S com essas leituras ns conseguimos captar alguma coisa. Deus est aqui fazendo o Seu povo marchar. Ns estamos marchando triunfantemente em Cristo. Uma outra obra que a Parousia est fazendo aqui talvez voc no perceba mas Ela est fazendo a Parousia est aqui separando dois grupos. H aquele grupo que cr e aquele grupo que no cr. Porque aquele grupo que cr, ele ouve essa Palavra que o ministrio quntuplo promove, prega e ele se regozija e se alegra com isso. Mas h um povo que no cr, que no se alegra; eles ficam ouvindo essa Palavra e dizem: Mas que negcio esse de parousia, que Deus est aqui preparando a futura vinda do Senhor Jesus Cristo, isso... isso... [O irmo Digenes imita algum que est inalando um cheiro Ed.] isso no est me cheirando muito bem irmo Digenes. Cheiro de morte para a morte. Mas para aqueles que nasceram nesse Reino e recebem essa Palavra, isso aroma suave e agradvel, cheiro de vida para vida. [Glria a Deus] 85 Ento essa Mensagem est fazendo uma separao. Esse incenso est sendo queimado, mas est sendo queimado com o fogo de Deus, a Coluna de Fogo, Deus mesmo est aqui! E eu chamo a ateno dessa Coluna de Fogo porque voc vai se recordar que Nadabe e Abi fizeram tudo conforme a lei mandava; eles prepararam todos os holocaustos, fizeram tudo que um sacerdote deveria fazer. Na ltima coisa que eles tinham que fazer eles falharam. 86 Na hora de queimar incenso o que foi que eles fizeram? Quando Deus... para demonstrar que estava aprovando tudo que eles haviam feito, aps prepararem o holocausto Deus mesmo enviou fogo do cu e queimou aquele holocausto. Na hora de queimar o incenso o que eles tinham que fazer? Simplesmente pegar aquele fogo que Deus enviou do cu, o fogo de Deus, que era a Sua Presena, o Seu manifestar ali. Eles tinham que pegar aquele fogo e queimar incenso com isso. Mas ao invs disso o que eles fizeram? Eles mesmos prepararam um fogo, separado, a Palavra chama de fogo estranho, e queimaram incenso com isso. 87 E aquele mesmo fogo que eles rejeitaram saiu de l do holocausto e os fulminou, consumiu e incinerou aqueles homens na frente de seu pai Aaro. E essa uma obra que a Parousia est fazendo aqui, no fsica, mas espiritual. Se voc est promovendo uma outra mensagem, se voc est queimando incenso com fogo estranho voc est rejeitando a Mensagem, voc est rejeitando o Deus dessa Mensagem. Voc est rejeitando Deus, a Parousia. E esta mesma Parousia j est te julgando. [ verdade] 88 O irmo Lee Vayle pregou um sermo intitulado Descanse: o juzo j acabou, o juzo j est terminado. Voc cr nessa Mensagem? Voc cr que Deus enviou o Seu profeta para pregar essa Mensagem restaurada? Voc cr, voc vive Nela? Voc j est selado para a redeno. Voc tem rejeitado essa Mensagem? Voc no cr nessa Palavra? Voc j est julgado. No Grande Trono Branco o que voc vai ter l ser apenas a sano do juzo, mas ele j est sendo [lavrado] agora aqui. 89 Ento a Parousia est aqui. Esta Mensagem est sendo proferida para separar dois grupos. H aquele grupo que se regozija porque isso cheiro de vida para vida; mas alguns que vo ouvir essa

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Mensagem vo dizer: Eu no estou gostando, no est me cheirando bem. cheiro de morte para morte. [ verdade] A Parousia est separando dois grupos, saiba voc disso ou no. 90 Ah, mas eu creio na Mensagem, eu creio no profeta! Eu cito a Palavra, eu leio pargrafos.... O importante, o problema aqui meu querido, no voc ler pargrafos, mas o problema com que esprito voc est fazendo isso. Com que fogo voc est lendo isso e voc est falando disso. Com que fogo voc est queimando incenso no altar e no tabernculo! 91 O que mais Ele est fazendo? Ele est removendo a escria. O profeta fez isso. Deus continua fazendo. E ainda h muito que ser feito. H uma limpeza que tem que continuar, e a Palavra est aqui, a Mensagem est aqui; dia aps dias ns temos que nos purificar, temos que nos santificar, temos que manter nossa vida pautada conforme essa Mensagem, conforme essa Palavra. Mas essa prpria Palavra que est fazendo essa obra em mim e em voc. Voc nunca est satisfeito consigo mesmo. Voc sempre quer ser melhor, voc sempre quer servir mais, voc sempre quer dar mais para Deus. Essa a prpria vontade que Deus coloca em voc. Esse um mover de Deus. E uma obra oculta. E Deus est fazendo isso atravs da Sua Mensagem, atravs do Seu ministrio. 92 Eu quero dar prosseguimento a este estudo, mas vai ser na tera-feira, conforme o pastor Valter falou; ns temos a celebrao da Ceia. Eu quero encerrar essa primeira parte ento dessa mensagem, desse estudo, com a palavra do irmo Branham na mensagem Este Sou Eu, No Tenhais Medo, eu no sei se foi traduzido, eu acho que no; 11 de agosto de 1959, pargrafo 36, o profeta diz assim: Jesus disse: No tenhais medo; Sou Eu. E esta noite o Eu o Esprito Santo. Este o Esprito Santo de Deus que desceu para morar na Igreja. Deus primeiro viveu em uma Coluna de Fogo, depois Ele foi feito carne por um nascimento virginal e habitou em Cristo. Aps a partida de Cristo, Ele santificou uma Igreja que nasceu sexualmente, para que Ele possa santificar este povo e morar nele, Sua Presena, o Esprito Santo, para continuar a obra. E esta noite, o Esprito Santo est aqui finalizando, atando, finalizando a obra, selando o Livro, porque num desses dias o ltimo nome entrar, e Ele nunca acrescentar um extra... 93 O irmo Branham disse que todo o Novo Testamento fala dessa hora, e Jesus citou vrias parbolas, chamadas de parbolas do Reino dos Cus para falar dessa hora; aquelas parbolas de Mateus 13 que Ele citou falam dessa hora. sobre isso que eu quero falar, mas ser no prximo culto de tera-feira pastor Valter. Amm? Essa a mensagem que eu quero entregar para voc. Se for possvel ns estaremos, na vontade do Senhor... estaremos aqui na tera-feira dando prosseguimento aos estudos. Se no pudermos nos ver, se voc no puder estar aqui na tera-feira eu agradeo aqui a sua presena, a sua pacincia de nos ouvir; e aqueles que puderem estar aqui nesse dia, se Deus quiser estaremos aqui ento continuando com esse estudo. Amm? [Amm] Deus abenoe a todos. Passo a palavra para o pastor. [O pastor Valter diz: Obrigado Ed.]
Obs.: As palavras contidas entre colchetes neste sermo so de notas acrescentadas pelo irmo Digenes ao udio original. Este sermo intitulado A Presena do Reino de Deus foi pregado pelo irmo Digenes Dornelles, em 15 de abril de 2012, domingo noite, em So Jos-SC (Durao: 1hora.). Para contatos e pedidos de literaturas, escreva: diogenes.dornelles@yahoo.com.br http://diogenestraducoes.webnode.com.br

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