Feng Shui Basico

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Feng Shui Bsico

Autor: Leyda Ramirez
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1. Historia del Feng Shui

El Feng Shui es un milenario sistema chino que estudia la relacin entre los seres humanos y el ambiente que los rodea; es una filosofa y un arte que nos ayuda a travs de sus reglas y principios a estudiar e interpretar los flujos de energa del universo y como nos afectan, a fin de crear ambientes sanos y prsperos. El Feng Shui naci del Taosmo y est ntimamente vinculado a esta practica, su nombre significa literalmente Viento y Agua, elementos fundamentales de la energa vital. Es muy difcil entender el Feng Shui sin conocer su historia En sus orgenes, al menos 7.000 aos atrs, el Feng Shui era una tradicin oral y solo era conocido por los miembros de la clase imperial china. No fue sino hasta el siglo IX d.C. cuando este arte se dio a conocer en forma abierta. Aunque originario de China, el Feng Shui se difundi a occidente desde Hong Kong y Taiwn, ciudades reconocidas como las capitales mundiales del Feng Shui. Con la llegada del comunismo que prohibi todas las prcticas tradicionales, China perdera el conocimiento de este arte y la clase dirigente que pudo escapar se instal en Hong Kong y Taiwn llevndose consigo la practica del Feng Shui. El Viento y el Agua son dos de las formas esenciales de la energa y para los chinos tenan muchsima importancia, con los vientos suaves recogan buenas cosechas y los vientos fuertes las destruan, los ros les proporcionaban alimentos. Para ellos el Agua y el Viento eran la energa del cielo y la tierra, la energa que se mueve es favorable y la estancada es negativa. Los ideogramas chinos del viento y el agua significan manifestaciones de la energa. A medida que el arte de contemplacin del universo evoluciono en China, llegaron a identificar el comportamiento de las energas que los rodeaban y como influan en ellos, logrando determinar cuales eran las ubicaciones ms favorables para construir los asentamientos y las casas. Las Tribus en esas pocas eran guiadas por Reyes Chamanes que conocan el comportamiento del viento y el agua y tenan poderes sobre estos. Hace unos 6 mil aos exista un chaman llamado Fu Hsi. Cuenta la leyenda que Fu Hsi vio salir de las agua del ro Ho un caballo con una serie de marcas en su costado las cuales transcribi en un grupo de cuadrados radiales (ver imagen) en el que se observan todos los nmeros del 1 al 9 con el cinco en el centro, conocido como He Tu o
Mapa del Ri y a partir de esas figuras desarroll ocho Kuas u ocho trigramas ordenndolos en el Pakua del Cielo Anterior (pakua significa literalmente 8 kuas). El Pakua del cielo posterior se utiliza para analizar el espacio que nos rodea y es la base del Feng Shui de la Escuela de las Formas.
Otra leyenda miles de aos ms tarde cuenta que lluvias torrenciales amenazaban con producir una inundacin que destruira los pueblos adyacentes al Ro Amarillo y varios chamanes haban fracasado en su intento de controlar la situacin. Un viejo tullido que se haba formado como chaman, llamado Xia Y control la situacin del ro y cuando este volvi a su cauce, Xia Y vio salir del mismo una tortuga en cuyo caparazn haba una serie de marcas que Xia Y transcribi para la posteridad como Luo Shu o Mapa de Agua.
Los Reyes Chamanes fueron guiando a travs del tiempo a las tribus chinas, fundaron dinastas y construyeron grandes ciudades. Weng Wang, fundador de la dinasta Zhou hace aproximadamente 2.800 aos, practicaba la adivinacin y convirti el He Tu y el Luo Shu en poderosas herramientas para la prediccin; aplicando su conocimiento de los ciclos de la naturaleza, reorden el Pakua del cielo anterior de acuerdo al Luo Shu creando el Pakua del Cielo Posterior que se utiliza para estudiar los fenmenos del flujo y del cambio de energa. Weng Wang tambin aument los ocho Kuas o tra gramas a 64 hexagramas, por lo que se cree que Weng Wang fue el creador del I Ching. Durante la Dinasta Chou (siglos XI A.C.), el emperador Shing ampli el conocimiento y tcnica de la brjula, combinando el conocimiento de este instrumento con el I Ching estableci una teora para la adivinacin, el Lo-Ching. Los antiguos emperadores chinos observaban tambin el cielo y plasmaron estos conocimientos en el sistema
calendario, el cual fue perfeccionado durante esta dinasta y fue as como la brjula, el I Ching y el calendario se convirtieron en parte de la ciencia china. En los siglos siguientes surgieron las artes adivinatorias con los Fang Shih, cuyo significado literal es expertos en artes esotricas, estos Fang Shih practicaban la adivinacin, la magia, la curacin y pertenecan a sectas Taostas. Tambin en sus manos el Feng Shui se convirti en una prctica tradicional y se le conoca como Kan Yu que significa literalmente el camino del cielo y de la tierra
2. Fundamentos del Feng Shui

Para entrar al mundo del Feng Shui hay que empezar por entender sus fundamentos ms importantes: El Chi, el Yin y el Yang, los Cinco Elementos y el Pakua. El Chi El Chi es la fuerza vital, la energa que une todas las cosas, es el vasto campo de energa del universo. Esta energa da vida a los seres y se libera nuevamente en el cosmos cuando los seres desaparecen. La energa es dinmica, circula de manera invisible a travs de los diferentes espacios. Los seres humanos somos afectados por el flujo de la energa del universo, cuando esta recorre nuestro ambiente. En el Feng Shui, existen tres tipos de Chi; el Chi Celestial; el Chi Terrestre y el Chi Vital. El Chi Celestial es la energa csmica que mantiene unido al universo, de all se deriva la astrologa, el clima, la luz solar, la lluvia, etc. El Chi de la Tierra se origina de las formas de nuestro ambiente, montaas, ros, construcciones. El Chi Vital es la vida, el campo energtico de los seres humanos que va ms all de la parte visible del cuerpo. Usualmente podemos percibir el Chi a travs de nuestra percepcin innata del mismo, por ejemplo cuando nos sentimos intranquilos en un sitio, cuando visitamos alguna casa y sentimos que algo est mal, cuando tenemos problemas para dormir, etc. El Chi puede ser positivo (Cheng Chi) y moverse en forma ondulante o puede ser negativo (Cha Chi) y moverse en lnea recta. El Feng Shui busca determinar donde el Chi positivo circula mejor, donde es negativo, donde no est llegando, a fin de crear espacios armnicos y prsperos. El Chi cambia constantemente, cada ao, la localizacin es distinta. El Yin y el Yang El Ying y el Yang nacen del "Wu Chi" o Energa Primaria, los chinos representan esta figura mediante un circulo perfecto, un tero, un vulo sin fecundar. Una vez fecundado nace el "Tai Chi" o el Yin y el Yang, dos fuerzas fundamentales del universo que interactan y que al ir creciendo sus campos de energa, dividen el circulo en dos mitades con tres crculos concntricos los cuales tienen una mitad Yin y otra Yang. Cada crculo es un momento del cambio, la transicin de Yin a Yang es "la Creacin" y la transicin de Yang a Yin es "el Regreso". La representacin del Yin y el Yang, significa dos fuerzas independientes en
movimiento equilibrado. Estas fuerzas estn presentes en todo lo que nos rodea.
El Yin es lo femenino, la tierra, la luna, la noche, la sombra, la quietud, lo descendente, lo movedizo, lo fro, lo blando. El Yang es lo masculino, el cielo, el sol, el da, la luz, la actividad, el movimiento, lo ascendente, lo caliente, lo duro. El Yin (reposo) y el Yang (movimiento) generan ciclos constantes de cambio en el que cada uno se convierte en otro, cuando el Yin mengua aparece el Yang y viceversa (interaccin). Esta interaccin genera emanaciones de energa que dan vida a todas los seres. Wu Xing o Teora de los Cinco Elementos La energa emanada de la constante interaccin del Yin y el Yang presenta cinco clases de movimiento, el estudio de estos movimientos representa la base del Wu Xing o la Teora de los Cinco elementos y constituye una herramienta fundamental para la prctica del Feng Shui. Los 5 elementos representan 5 fases distintas de energa o Chi. Para su explicacin se utilizan cinco elementos de la naturaleza: El Fuego, la Tierra, el Metal, el Agua y la Madera, cada uno de ellos representa una transformacin del Chi. Cada uno de ellos se corresponde con una orientacin geogrfica, un nmero, un color, etc. Las cinco energas son emanaciones de Yin y Yang y se transforman una en otra en un proceso denominado Ciclo Creador, de esta manera cada una de las cinco energas origina la energa que le sigue. El Fuego produce la Tierra que a su vez produce el Metal en sus profundidades; la energa contractiva del metal en las profundidades de
la tierra produce el Agua que a su vez produce la Madera. Por otra parte estas energas se controlan unas a otras en el Ciclo de Control. El Fuego controla el metal, el metal controla la madera, la madera controla la tierra, la tierra controla el agua y el agua controla el fuego Existe otro ciclo llamado Ciclo de debilitamiento, y ser el que mas utilizaremos en este curso por ser el menos agresivo: la tierra debilita el fuego, el fuego debilita la madera, la madera debilita el agua, el agua debilita el metal y este debilita la tierra. Los cinco elementos estn presentes en nuestra vida cotidiana: El Fuego. N 9 es la cocina, hornos, calentadores, las velas, inciensos, TV, computadoras, luces rojas, las formas triangulares y piramidales, el color rojo y violeta, cuadros con alusin al fuego, alfombras rojas. La Tierra. N 2,5,8 son las cermicas, piedras, cristales, mrmol, las formas cuadradas y planas, tierra en maceteros con o sin plantas, en donde predomine ms la tierra que la planta, tonos tierra, terracota, ocre, marrn, beige y amarillo claro. Pinturas de paisajes de la naturaleza con predominio de los tonos mencionados.
La Madera. N 3, 4 son las plantas vivas y flores, las formas columnares, el color verde. Los objetos de madera se consideran madera virtual, ya qu no est viva. Cuadros de bosques, praderas, jardines El Metal. N 6,7 son los adornos de metal, las formas circulares, el color blanco o tonos metlicos. Todo tipo de metales, hierro, cromo, plata, aluminio, etc. Esculturas, platos decorativos, mviles de metal, cuenco de vidrio con monedas, reloj carilln. Colores blancos, grises, plateados y dorados. Formas circulares, esfricas, ovaladas, etc. El Agua, N 1 son los acuarios, fuentes de agua, cuencos con agua, las formas ondulantes, el color negro y azul. Pinturas con representaciones acuticas. Existe una gran sabidura en el manejo de esta teora y su uso en el Feng Shui es invaluable ya que son las verdaderas "curas para corregir el Chi" El Pakua A partir del Wu Chi y el Yin y el Yang como ya explicamos nacen todos los seres; esquematizar ste proceso de transformacin de energa es una tarea difcil que fue sabiamente llevada a cabo por los chinos hace miles de aos y plasmada en el I Ching o libro de las mutaciones. Esta representacin la hicieron a travs de un conjunto de Ocho Trigramas. De la interaccin del Yin (femenino) y el Yang (masculino) nacen dos hijos y dos hijas, y cada uno de ellos da vida a dos hijos e hijas, formndose as los 8 trigramas u "Ocho Kuas" (significado literal del Pakua) que representan los estados fundamentales de la tierra, la primera configuracin de la energa en todos los aspectos. Cada trigrama tiene 3 lneas continuas o quebradas, la lnea continua es la fuerza Yang, lo masculino, la lnea quebrada es la fuerza Yin, lo femenino.
En el taoismo, el proceso de cambio y creacin continua en el que a partir del "Wu Chi" se crean todos los seres (representados simblicamente como los "Diez mil seres") se llama "El Camino Sagrado". Si observamos de arriba abajo el grafico del "Camino Sagrado" vemos que del Wu Chi hasta los "diez mil seres" hay un proceso de transformacin continua por el cambio. "Los diez mil seres se pueden clasificar en ocho sustancias bsicas, Cielo, Tierra, fuego, agua, montaa, lago, trueno y viento. En su esencia estas sustancias son los 5 elementos, metal, agua, madera, fuego y tierra. El Pakua representa las ocho direcciones geogrficas, se relaciona con la naturaleza, con nuestro cuerpo, con un nmero, etc. tal como se describe en la tabla siguiente, presentados en su secuencia original. Kuas Sur SurestEste Nores e te Nomb CHIE TUI LI CHEN re N Chino Relaci Cielo El El El n Lago Fuego Truen Natur o aleza Relaci La La Los Los n Cabez boca Ojos Pies con a Cuerp o Suroe Oeste Noroe Norte ste ste SUN KAN KEN KUN
El El La La Viento Agua Monta Tierra a Los Los Las El Brazo Odos Manos Abdo s men
La medicina moderna ha determinado que un feto dentro de la matriz se va formando en el siguiente orden: primero la cabeza, luego la boca, los ojos, los pie, los brazos, los odos, las manos y el abdomen. Ntese que es el mismo Orden del Pakua, lo cual asombrosamente ya era conocido por los chinos hace 5000 aos.
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De acuerdo al orden de los trigramas el Pakua se divide en dos, El Pakua del Cielo Anterior o secuencia del cielo primitivo y el Pakua del Cielo Posterior o secuencia del cielo tardo.
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3. El Pakua del cielo anterior

Es esttico y equilibrado, describe el orden del universo, muestra las formas de la energa pero no muestra su comportamiento o como interactan, nos dice de la naturaleza cclica de los hechos, cuando algo llega a su mxima expresin aparece su opuesto. La secuencia del Pakua del Cielo Anterior sigue el principio del crecimiento y mengua del Yin y el Yang.
Avanzando en el orden de las agujas de reloj vemos que el Yang tiene su mxima expresin en el Sur (Trigrama Cielo), a partir de all, nace el primer Yin, la lnea quebrada en la base del Trigrama representa el nacimiento del primer Yin desde el suelo (Trigrama Viento en el Suroeste), cuando el primer Yin se fortalece rodea el Yang (Trigrama Agua en el oeste). A medida que el Yin es ms fuerte el Yang va
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menguando (Trigrama Montaa en el Noroeste) hasta alcanzar su mxima expresin en el Norte (Trigrama Tierra completamente Yin). Cundo el Yin llega a su mxima expresin en el norte nace el primer Yang (Trigrama Trueno en Noreste) la lnea continua en la base del Trigrama representa el nacimiento del primer Yang desde el suelo. Cuando el Yang empieza a crecer envuelve al Yin y ste mengua (Trigrama Fuego en Este) hasta llegar a aparcarse completamente sobre el Yin (Trigrama Lago en sureste) y alcanzar su mxima expresin en el Sur (trigrama Cielo completamente Yang) El Cielo est arriba y la Tierra est abajo, el Fuego esta equilibrado por el Agua, la quietud de la Montaa equilibra la energa del Lago, la fuerza apacible del Viento equilibra la violencia del Trueno. Como podemos observar el Yin y el Yang estn en perfecto equilibrio en cada eje del Pakua hay tres lneas Yin y tres lneas Yang. Con la brjula y el Pakua del Cielo Anterior, se determinan las mejores condiciones para las construcciones de ciudades o casas, identificando donde el Chi es positivo o negativo. Esta secuencia abarca el 75% del Feng Shui y es la base de la Escuela de las Formas.
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4. El Pakua del cielo posterior

El Pakua del Cielo Anterior fue corregido por el fundador de la Dinasta Zhou, Wen Wang hace unos 2800 aos, incorporando las nueve estrellas del Lou Shu. Las marcas de la tortuga como puede observar, representan nmeros del 1 al 9, estos nmeros fueron trasladados a una tabla conocida como el Cuadrado Mgico, donde la suma de sus nmeros en cualquier direccin siempre da 15. El cuadrado mgico o Luo Shu representa la fuerza del Yin y el Yang y las 9 combinaciones diferentes de energas del universo. Los nueve nmeros son llamados en el Feng Shui Clsico 9 estrellas.
A diferencia de la caracterstica esttica del pakua del cielo anterior, en el Pakua del Cielo Posterior se observan las energas actuando en un ciclo e interactuando, representando el cambio y el movimiento. Cada Trigrama est asociado a un nmero y a un color. En este Pakua, los 8 kuas y los elementos son iguales pero con una distribucin diferente, en el Norte ya no est la Tierra sino el Agua y en el Sur no est el Cielo sino el Fuego.
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La lectura correcta se comienza por Noroeste (en el sentido de las agujas del reloj) donde se halla la fuerza creadora del cielo representada el Trigrama Cielo la mxima expresin del Yang y principios de invierno, despus viene el pleno invierno representado por el Trigrama Agua en el Norte, el pilar de la creacin, pasando a finales de invierno el Trigrama Montaa, la quietud en espera de una nueva transicin, luego viene la primavera, representada por la fuerza del Trigrama Trueno y as sucesivamente hasta terminar en el Trigrama Lago, el otoo y final del ao. El Pakua del cielo posterior es energa en continuo movimiento circular y se utiliza en el Feng Shui para estudiar los cambios del tiempo. El conocimiento de las formas de la tierra, el movimiento de las 9 estrellas en el tiempo y el Pakua del Cielo Posterior son la base de la Escuela de las Estrellas Voladoras y es la parte ms difcil y complicada del Feng Shui aunque solo ocupa un 25% de esta ciencia milenaria china.
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5. Escuelas de Feng Shui

La primera escuela de Feng Shui fue La Escuela de las Formas que tiene su base en el Pakua del Cielo Anterior, en las formas del paisaje y las formas de las construcciones. Un siglo despus con la introduccin del Pakua del Cielo Posterior que como ya explicamos se utiliza para analizar el factor tiempo y las orientaciones, naci la Escuela de la Brjula basada en clculos matemticos segn las orientaciones de las viviendas, la fecha de nacimiento de sus habitantes y/o de construccin de la casa. La Escuela de la Brjula contiene a su vez dos, la Escuela Bazhai o la Escuela de las Ocho Casas y la Escuela Xuan Kong o de las Estrellas Volantes. Llegar a manejar estas dos escuelas, ms la base de la Escuela de la Forma es lo que los grandes maestros de Feng Shui han llamado el Feng Shui Clsico. Existe otra Escuela muy difundida en occidente por su facilidad de aplicacin que solo la mencionaremos a manera de informacin por que los practicantes del Feng Shui Clsico dudamos de su efectividad ya que no utiliza la brjula, instrumento precioso y esencial del Feng Shui verdadero, es la Escuela de los Sombreros Negros u Ocho aspiraciones de la vida, que divide una casa en ocho reas como Finanzas, Fama, Pareja, Hijos, Protectores, Profesin, Estudio y Familia. Sin embargo a esta escuela hay que reconocerle el merito de haber difundido el Feng Shui en el mundo occidental. La Escuela de las Formas se utilizan simblicamente animales, conocidos en el Feng Shui como los cinco Animales Celestiales, como una manera de representar el lado derecho e izquierdo, la parte delantera y trasera y el centro de una construccin. La Escuela de la Brjula usa el clebre Comps Lo Pan, instrumento sofisticado que, describe el flujo del Chi en una construccin y proporciona al practicante de Feng Shui casi toda la informacin que necesita para evaluar un inmueble. El Lo Pan consta de varios crculos sobre una base cuadrada de madera, el circulo interior de metal, representa el Cielo. Los crculos contienen los ocho trigramas, las nueve estrellas, los 64 hexagramas del I Ching, las 28 casa lunares y las 24 constelaciones; sin embargo, casi toda la informacin que proporcionan se utiliza en el Feng Shui para la ubicacin de las tumbas; para la practica del Feng Shui en edificaciones solo se utiliza el anillo de el circulo de las 8 direcciones geogrficas.
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La escuela de la brjula esta dividida en dos escuelas, la Escuela Bazhai o la Escuela de las Ocho Casas y la Escuela Xuan Kong o de las Estrellas Volantes. La Escuela Bazhai utiliza la brjula y dependiendo de la orientacin geogrfica de la fachada y la fecha de nacimiento de una persona, considera que cada casa tiene energas diferentes y que cada persona reacciona de distinta manera a dichas energas; en consecuencia clasifica las casa y personas en ocho (8) tipos divididos en dos grupos comnmente denominados Este - Oeste. Igualmente cada persona dependiendo de su ao de nacimiento tendr un Nmero o Trigrama Personal y cuatro orientaciones geogrficas que le son favorables y cuatro que le son adversas. Escuela Xuan Kong o de las Estrellas Volantes Un Antiguo proverbio chino dice "primero estn el destino y la suerte despus el trabajo y por ltimo el Feng Shui". Esto es absolutamente cierto hay tres factores que definen la vida de una persona, el tiempo, el espacio y la accin. El tiempo es la suerte, si se nace en el momento adecuado todo saldr bien, pero el tiempo no se puede controlar. Muchas personas a pesar de trabajar mucho tienen adversidades en su vida, esto puede ser consecuencia de una mala distribucin de las energas en su ambiente y all es donde puede intervenir el Feng Shui a travs de la Escuela Xuan Kong a fin de determinar la mejor ubicacin de un sitio en un perodo del tiempo. El tiempo cambia; una casa que es buena en un perodo puede ser mala en el siguiente. A diferencia de la Escuela de las formas o la Bazhai, la Escuela Xuan Kong incorpora el factor tiempo y trabaja ya no con 8 direcciones geogrficas sino con 24 (cada orientacin se divide en tres, por ej. N1, N2, N3, S1, S2, S3, etc.) para obtener una mayor precisin en los clculos. La orientacin geogrfica de un inmueble, la fecha de construccin, la fecha de nacimiento de sus habitantes y los cinco elementos son utilizadas para elaborar mapas de diagnstico y clculos matemticos a fin de lograr el correcto equilibrio de las energas. Esta escuela constituye el nivel ms avanzado y efectivo del Feng Shui y aplicado con la Escuela de las Formas da excelentes resultados.
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6. Escuela de las Formas. El Entorno externo e interno

Dentro de la Escuela de las Forma se utilizan simblicamente animales, conocidos en el Feng Shui como los 5 Animales Celestiales, como una manera de representar el lado derecho e izquierdo, la parte delantera y trasera y el centro de una construccin. Los animales a los que se refiere esta escuela son llamados tortuga, ave fnix, dragn, tigre y serpiente. Esta escuela tiene su base en el Pakua del Cielo Anterior, estudia el Chi y sus flujos pero solo utiliza 4 de los ocho Kuas, KUN, norte, CHIEN, sur, LIN, este y KAN oeste. Adems se utiliza el Tai Chi como una manera de representar el centro de la construccin. Parndonos en la puerta de una construccin y mirando hacia afuera determinamos sus lados: Chien: Es el lado Tortuga, parte trasera. Representa el Cielo, alto y protector. La situacin optima de una casa sera tener una estructura alta detrs que le de la proteccin de la tortuga. Kun: Es el lado Ave Fnix, parte delantera. Kun representa la amplitud de la Tierra. Las construcciones deberan tener los espacios frontales despejados para que el Chi favorable entre sin obstculos. Kan: Es el lado Dragn, parte izquierda. Kan representa el Agua. El Agua tiene dos caras puede ser positiva o negativa, el agua estancada es negativa y el agua en movimiento es positiva. Lo recomendable es tener movimiento en el lado dragn de una construccin como los electrodomsticos (lavadoras, lavavajillas, televisores, etc.) y construcciones altas para que el agua se mueva. Li: Es el lado Tigre, parte derecha. Li representa el Fuego, peligroso no debe ser avivado, por lo que hay que evitar movimiento como electrodomsticos, peceras, fuentes, etc. en el lado Tigre; esta debe ser la parte mas tranquila de una construccin Tai Chi: Es el lado serpiente, el centro de una construccin, representa el equilibrio y tambin hay que evitar el movimiento. En el feng shui de la escuela de las formas lo primero que se toma en cuenta es la proteccin un lugar bien protegido ser aquel que presente la disposicin correcta de los 5 animales tal como se observa en el grfico.
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Estas protecciones pueden ser naturales o virtuales. El dragn y el tigre son elevaciones que tienen que existir a la izquierda o derecha de un lugar. En zonas urbanas un dragn eficaz puede ser una edificacin ms alta que la nuestra y que est ubicada a su izquierda. Un tigre efectivo puede ser una edificacin baja que est a la derecha. El ave fnix es el frente y tambin puede ser una edificacin ms baja que la nuestra pero con bastante separacin, preferiblemente un parque o una calle de por medio. La tortuga sera la edificacin que est detrs de la nuestra y que sea ms alta. En toda construccin cuando es finalizada se genera un punto de balance que es el Tai Chi. Si las construcciones tienen formas regulares como cuadradas o rectangulares es fcil ubicar el Tai Chi. En cada habitacin por separado se forman otros Tai Chi. Cuando se trata de la cocina, basndonos en la puerta de la misma y parados viendo hacia ella se genera un Tai Chi, detrs de nosotros estar la tortuga a la izquierda el dragn y a la derecha el tigra. La estufa o el aparato de cocina en si genera otro Tai Chi, detrs de la estufa est la Tortuga, delante el Ave Fnix, a la derecha el Tigre y a la Izquierda el dragn. Es bueno no colocar movimiento en el rea del tigre, as que todos los aparatos importantes como nevera, lavaplatos, lavadora, etc. se deben colocar en el rea del dragn de la estufa y en el rea del dragn del recinto. No es bueno colocar la estufa en el rea tortuga del recinto. La figura 1 muestra la distribucin correcta. Ntese que la estufa esta colocada en el rea del dragn del recinto y los electrodomsticos en el rea del dragn de la estufa. Cuando se trata de una habitacin el primer Tai Chi se genera en la cama, para definir las cuatro direcciones es conveniente tumbarse en la cama y detrs de la cabecera de la cama quedara la Tortuga, a la izquierda el Dragn, a la derecha el Tigre y a los pies el Ave Fnix. As
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que se debe colocar los muebles altos en el lado izquierdo as como el televisor. El lado derecho debe ser tranquilo. Ver figura. Los dormitorios son muy importantes en el Feng Shui, las personas al dormir estn indefensas y su cuerpo recoge la energa buena o mala de la habitacin. La cama nunca debe quedar en paralelo con la puerta de la habitacin y es preferible colocarla en el centro mirando hacia la puerta, y con una buena pared de soporte atrs (tortuga). Si no se puede colocar en el centro es preferible colocarla en el lado dragn nunca en el tigre. En lo posible la cabecera de la cama debe quedar hacia una de las paredes exteriores y si la habitacin pertenece a una pareja es preferible que el hombre duerma en el lado dragn.
Cuando se trata de una oficina o estudio El Tai Chi se genera en el escritorio, as que en la espalda estar la Tortuga, delante el Ave Fnix, a la izquierda el Dragn y a la derecha el Tigre. Los aparatos como computadoras, fotocopiadoras, etc. Deben ser colocados en el rea del
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dragn.
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7. Escuela de la Brjula
La Escuela de la Brjula debe su nombre al uso del clebre Comps Lo Pan, instrumento sofisticado que, describe el flujo del Chi en una construccin y proporciona al practicante de Feng Shui casi toda la informacin que necesita para evaluar un inmueble. El Lo Pan consta de varios crculos sobre una base cuadrada de madera, el circulo interior de metal, representa el Cielo. Los crculos contienen los ocho trigramas, las nueve estrellas, los 64 hexagramas del I Ching, las 28 casas lunares y las 24 constelaciones; sin embargo, casi toda la informacin que proporcionan se utiliza en el Feng Shui para la ubicacin de las tumbas; para la practica del Feng Shui en edificaciones slo se utiliza el anillo del circulo de las 8 direcciones geogrficas.
La escuela de la brjula esta dividida en dos escuelas, la Escuela Bazhai o la Escuela de las Ocho Casas y la Escuela Xuan Kong o de las Estrellas Volantes. En este curso aprenderemos a utilizar la escuela Bazhai y daremos una pequea introduccin de las estrellas voladoras en la seccin de los 9 palacios. Una vez que hemos evaluado el entorno externo e interno de un lugar, podemos proceder a evaluar la casa segn su orientacin geogrfica.
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Para ello necesitaremos aprender a tomar las lecturas con la brjula y aprender a determinar cual es el frente y el centro de una edificacin. Tomando lecturas con la Brjula magntica Para aprender a practicar el Feng Shui no es necesario tener un Comps Lo Pan, una brjula sencilla que podemos adquirir en una tienda de deportes y que tenga buena precisin en las lecturas servir. El modelo de la foto es muy prctico y casi todos los modelos que hay en el mercado tienen un sistema similar. El disco negro es giratorio y all estn las lecturas que van desde 0 a 360. La flecha interna tambin es giratoria y la roja indica el norte magntico, recurdese que por ser una brjula magntica esa aguja siempre indicara donde est el norte.
Para tomar una lectura se coloca la brjula orientando la flecha dibujada (en este modelo, otros modelos siempre tienen alguna marca similar que nos indica como colocar la brjula hacia el punto que queremos medir) hacia la direccin que se quiere medir. Luego se gira el disco negro hasta que el norte en el disco coincida con la aguja del norte y tomamos la lectura que nos indique el disco negro en su punto perpendicular a la flecha dibujada. En esta foto se ve como al girar el disco la lectura que estamos tomando nos da 100. Es importante que cuando tomemos las lecturas no nos situemos cerca de elementos metlicos por que pueden producir distorsiones; as mismo es importante que la brjula este nivelada, para empezar y mientras se adquiere practica se puede colocar la brjula en el piso. Determinando el frente de una construccin
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Este paso es sumamente importante ya que muchas veces lo que consideramos el frente de nuestra casa no lo es y una mala definicin del frente alterara todo el estudio de Feng Shui. Hay una tendencia a creer que el frente de una casa es aquel donde esta la puerta principal pero esto no es necesariamente cierto, el frente de una construccin o la fachada principal es aquella que tiene mas actividad, ms yang, la que tiene mas ventanas y mayor entrada de energas. Hay casas con entrada principales laterales donde la puerta no da al jardn y en consecuencia no pueden considerarse el frente. Los apartamentos generalmente tienen la puerta de entrada hacia un pasillo, as que su lado ms Yang usualmente es el lado donde est el balcn o la mayor cantidad de ventanas exteriores. Cada casa debe ser analizada cuidadosamente para decidir cual es el frente. Una vez que determinamos cual es la fachada o frente de la casa, nos paramos dentro de ella viendo de adentro hacia fuera, tomamos la brjula en posicin horizontal y realizamos la lectura como se explic en la seccin anterior. Es conveniente tomar varias lecturas por lo menos 6 para corroborar la medida exacta. Si no existe alteracin electromagntica todas las medidas deben ser iguales o parecidas, debemos tomar la que se repita ms veces, no promediarlas.
Las medidas sern un nmero entre 0 y 360 de acuerdo a lo siguiente: Direccin Norte Trigrama K'an Grados 337,5 a 22,5
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Noreste Este Sureste Sur Suroeste Oeste Noroeste
Ken Chen Sun Li K'un Tui Chi'en
22,5 a 67,5 67,5 a 112,5 112,5 a 157,5 157,5 a 202,5 202,5 a 247,5 247,5 a 292,5 292,5 a 337,5
EL CENTRO DEL LUGAR Toda casa se divide en ocho sectores (N, S, E, W, NO, NE, SO y SE). Estos sectores tambin son llamados Palacios, pero para ubicar los sectores primero debemos ubicar el Centro de la casa. Para ello seguimos estos pasos: Sobre un plano a escala de la casa y si la forma es regular trazamos dos lneas diagonales, la interseccin es el centro de la casa
Luego dibuje una lnea desde el centro hacia la orientacin de la casa. La ilustracin corresponde a un apartamento con orientacin 170 sur, el frente corresponde a la parte ms Yang del mismo donde tiene ms ventanas exteriores.
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Fotocopie en una transparencia la siguiente plantilla, colquela sobre el plano tratando que los centros coincidan y luego trace las ocho direcciones.
El resultado final debe quedar as:
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8. Escuela Bazhai
Ya mencionamos que esta escuela clasifica las casa y personas en ocho (8) tipos divididos en dos grupos comnmente denominados Este Oeste. El Chi o energa fluir de manera diferente en cada una de las ocho casas y se distribuir en ocho sectores de la casa originando 4 sectores favorables y 4 desfavorables. Las 4 reas desfavorables deben ser poco utilizadas y las 4 reas favorables deben destinarse a las actividades importantes como dormitorios, salas, cocinas, comedores, estudios. Igualmente cada persona dependiendo de su ao de nacimiento tendr un Nmero o Trigrama Personal y 4 orientaciones geogrficas que le son favorables y 4 que le son adversas. Las orientaciones adversas deben ser evitadas para realizar actividades importantes como, dormir, trabajar, efectuar negocios, etc. Esta Escuela busca lograr la compatibilidad de las personas con sus casas o sitios de trabajo y utiliza los Cinco Elementos para corregir el Chi a fin de crear ambientes sanos y prsperos.
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Al conocer a cual grupo pertenecemos y nuestro nmero personal podremos utilizar en nuestro favor la energa de nuestro entorno para obtener salud y armona. Una cama o escritorio orientado en una direccin adversa es desastroso. Para el Bazhai las casas estn clasificadas segn la orientacin de su fondo y cada una se corresponde con uno de los ocho trigramas del Lou Shu. Veamos: SE S 4SUN 9LI ELEMENTO ELEMENTO MADERA FUEGO CRECIMIEN FAMA TO 3CHEN 5 ELEMENTO MADERA HIJOS 8KEN 1KAN ELEMENTO ELEMENTO TIERRA AGUA CONOCIMI RIQUEZA ENTO N SO 2KUN ELEMENTO TIERRA PAREJA 7TUI O ELEMENTO METAL INTUICIN 6CHIEN ELEMENTO METAL PROTECCI N NO
NE
Nota: En la brjula china el Norte est abajo por que el Yang siempre abraza el Yin por lo tanto el Yang est arriba y el Yin esta abajo. El sur es Yang por que recibe ms luz del sol y el norte es Yin por que recibe menos luz y es ms sombreado. As una casa con el fondo hacia el Norte es una casa Kan, con el fondo hacia el sur es Li y as sucesivamente: Casa 1 CHI 7 EN KAN 2 TUI 8 KUN 3 KEN 9 CHEN 4 SUN 6 LI Fond norte suroe o ste
30
este sures noroe oeste nores sur te ste te Frent sur e este suroe norte ste
nores oeste noroe sures te ste te
Hay dos grupos o familias. En uno de ellos dominan las direcciones Oeste y en el otro las direcciones Este. Grupo Este: Casa Li (9), Casa Kan (1), Casa Chen (3), Casa Sun (4) Grupo Oeste: Casa Chien (6), Casa Kun (2), Casa Ken (8), Casa Tui (7) Ya explicamos que el Bazhai considera que la energa o Chi se distribuye diferente en cada tipo de casa y afecta de manera diferente a cada persona segn su fecha de nacimiento. Estas energas se llaman presagios y son 4 buenos y 4 malos. Para visualizarlos mejor los denominaremos con una F y un nmero a los favorables y con una D y un nmero los desfavorables Presagio F1 Efectos Sheng Chi Energa vital Elemento La ms Madera auspiciosa de positiva (+) todas. La orientacin que propicia bienestar y prosperidad, xito y prestigio. Ideal para la puerta principal de las casas. Longevidad, Metal positivo
F2
Yan Nian
31
Largos aos
relaciones, (+) pareja y romance. Orientacin favorable para la bsqueda de pareja. Favorece el Tierra positiva descanso (+) fsico, la salud y el equilibrio emocional. Es una orientacin buena personas enfermas. Brinda paz y Madera armona. positiva (+) Ayuda al crecimiento personal y en los estudios Es la ms Metal desfavorable, negativo (-) significa caos econmico, adversidades, perdidas. Debe ser evitada en la
F3
Tian YiSalud celestial
F4
Fu Wei Estabilidad
D1
Jue Ming
32
entrada y dormitorio D2 Wu Gui Puede Fuego producir negativo (-) aflicciones enfermedades , robos y accidentes Desarmona, Agua negativa peleas, (-) divorcios, conflictos y prdida de oportunidades . Frustraciones, Tierra caos interior, negativa (-) depresiones.
D3
Liu Sha
D4
Huo Hai
33
9. El ming kwa. Nmero del destino o trigrama personal

Ya mencionamos que las energas de una casa afectan de manera diferente a cada individuo dependiendo de la fecha de nacimiento. Las energas presentes en el momento de nuestro nacimiento nos impactan profundamente. Nuestro nmero Ming kwa o trigrama personal definir nuestras orientaciones favorables. El Ming kwa se elabora a partir de la fecha de nacimiento y el sexo de la persona. El Ming kwa nos indica como somos afectados por los 8 puntos cardinales. NO se trata de un LUGAR, sino de una ORIENTACIN. De acuerdo al nmero personal el Bazhai divide a las personas en dos grupos, Grupo Este y grupo Oeste, por eso el Bazhai es tambin conocido como Sistema Este-Oeste. Formula para calcular el Ming Kwa o trigrama personal. El ao chino usualmente comienza hacia el 5 de febrero (hay que confirmarlo), por esto tomamos el ao solar anterior si la persona naci antes de ese da. De haber nacido luego del 4 de febrero se toma el ao normal. Para Los hombres: Sumar los nmeros del ao de nacimiento. Ejemplo: ao de nacimiento 1990: 1+9+9+0 = 19; Seguir sumando hasta reducir a un dgito: 1 + 9 = 10 1+0=1; Restar el nmero obtenido de 11: 11 - 1 = 9; 9 es el Ming Kwa de la persona. Para las mujeres: Sumar los dos ltimos nmeros del ao de nacimiento 1990: 1+9+9+0 = 19; Seguir sumando hasta reducir a un dgito: 1 + 9 = 10 1+0=1; Sumar 4 al nmero obtenido: 1 + 4 = 5 1; 5 es el nmero Ming Kwa de la persona. Ya que el nmero 5 no tiene direccin por corresponder al centro del Luo Shu, si el resultado diera 5 entonces para los hombres lo convertiramos en 2 y para las mujeres en 8. No tendrn que realizar los clculos cada vez, pueden utilizar la siguiente tabla: TABLA CALCULO TRIGRAMA PERSONAL Ao Hom Mujer Ao Hom Mujer Ao Hom Mujer Ao
34
bre Hom bre 1 1969 2 9 1932 8 6 1974 9 8 1937 3 2 1979 4 1 1942 7 7 1984 8 6 1947 2 Mujer 1928 9 1988 4 1 1951 2 7 1993 8 6 1956 9 3 1998 3 2 1961 4 8 2003 7 7 1966 8 4 3 2 1970 4 1 1933 7 7 1975 8 6 1938 2 3 1980 3 2 1943 6 8 1985 7 7 3 1989 3 2 1952 4 8 1994 7 7 1957 8 4 1999 2 3 1962 3 9 2004 6 8 1967
bre 6 1929 2 3 1971 3 2 1934 6 8 1976 7 7 1939 1 4 1981 2 3 1944 2 9 1986 6 1948 7 8 4 1990 2 3 1953 3 9 1995 6 8 1958 7 8 2000 1 4 1963 2 1 2005 2 9 7 1930 1 4 1972 2 3 1935 2 9 1977 6 8 1940 9 8 1982 1 4 1945 4 1 1987
bre 8 1949 7 8 1991 1 4 1954 2 1 1996 2 9 1959 6 6 2001 9 8 1964 1 2 2006 4 1968 2 6 8 1931 9 8 1973 1 4 1936 4 1 1978 2 9 1941 8 6 1983 9 8 1946 3 2 9 1950 6 6 1992 9 8 1955 1 2 1997 4 1 1960 2 7 2002 8 6 1965 9 3 2007
A continuacin detallamos las direcciones favorables tanto para las personas como para las casas. Ming F1 F2 F3 F4 D1 D2 D3 D4
35
Kwa o Trigra ma 1KAN SE ELEM ENTO AGUA 2KUN NE ELEM ENTO TIERR A 3 S CHEN ELEM ENTO MADE RA 4SUN N ELEM ENTO MADE RA 6 O CHIE N ELEM ENTO META L 7TUI NO E S N SO NE NO O
NO
SO
SE
SE
NO
NE
SO
SE
NE
SO
NO
NE
SO
NO
SE
SO
NE
SE
36
ELEM ENTO META L 8KEN SO ELEM ENTO TIERR A 9LI E ELEM ENTO FUEG O NO O NE SE N E S
SE
NO
SO
NE
Compatibilidad con la Casa Las personas pueden ser o no ser compatibles con los espacios que habitan dependiendo de su Ming Kwa personal y del Trigrama de la casa. Para saber estas compatibilidades comparamos el nmero personal con el tipo de casa. La casa: Comparamos el numero personal con el fondo de la casa, por ejemplo una persona con numero personal 8 no ser compatible con una casa Li trigrama 1 ya que la direccin del fondo de la casa es el sur y la orientacin sur para la persona con nmero 8 es la mas desfavorable (D4 ver cuadro orientaciones). Mientras mayor sea la compatibilidad de una persona con la casa que habita mayores sern sus oportunidades de tener armona y prosperidad y viceversa. La puerta: El Chi que entre por la puerta de l casa debera ser compatible con los ocupantes. Se debe calcular el nmero personal de los habitantes de la casa con la orientacin de la puerta. En este punto es muy importante aclarar que una cosa es la orientacin y otra es la ubicacin. Una puerta puede estar ubicada en el sector noreste de la casa por ejemplo pero puede estar orientada al sur. Por esto para realizar esta comparacin es importante tomar la lectura con la brjula de la orientacin de la puerta.
37
La Cocina o estufa: constituye el aparato ms importante de la casa. Si la orientacin no es compatible con los ocupantes puede acarrear enfermedades y prdidas econmicas. Se compara el nmero personal con la orientacin del frente del aparato.
La Cama: es conveniente que la cabeza quede orientada hacia una direccin favorable. Se debe comparar el numero personal con la orientacin de de la cabecera de la cama
38
10. Los nueve palacios o sistema de las nueve estrellas Flotantes

Recordemos que el Pakua del cielo posterior (cada trigrama) est asociado a un nmero, a un color y a uno de los cinco elementos; cuando se aade el centro que es el 5, las ocho direcciones se elevan a 9 que sern los Nueve palacios. El movimiento de los trigramas en los nueve palacios permite observar los cambios de energa. La disposicin original de los nueve palacios es el Lou Shu o Cuadrado mgico (recuerden que se llama as por que la suma de sus nmeros en cualquier direccin siempre da 15) donde el 5 est en el centro y las 8 direcciones estn asociadas a la brjula. SE S SO 4 VERDE 9 ROJOLI 2 NEGRO SUN ELEMENTO KUN ELEMENTO FUEGO ELEMENTO MADERA TIERRA 3 VERDE 5 7 ROJOTUI O CHEN AMARILLO ELEMENTO ELEMENTO ELEMENTO METAL MADERA TIERRA 8 BLANCO 1 BLANCO 6 BLANCO KEN KAN CHIEN ELEMENTO ELEMENTO ELEMENTO TIERRA AGUA METAL N NO
NE
Los nmeros que estn en los nueve palacios los llamaremos de ahora en adelante las 9 estrellas. Representan 9 combinaciones de energas favorables o desfavorables segn el tiempo. La estrellas 5 y 2 son malvolas, las estrellas 1, 6 y 8 son benvolas y las estrellas 4, 7 y 9 pueden se malvolas o benvolas segn el tiempo.
39
Las estrellas siguen dos caminos que pasan por las nueve posiciones del cuadrado llamados "senda de la estrella" y son el movimiento de la energa. La senda puede avanzar (movimiento Yang): 1,2,3,4,5,6,7,8,9 o retroceder (movimiento Ying) 9,8,7,6,5,4,3,2,1. Que estos dos movimientos de energa sean buenos o malos depender de muchos factores, como la orientacin del lugar, el tiempo, etc. Como ya dijimos cada uno de los 9 palacios esta asociado a uno de los 5 elementos y en consecuencia el practicante de Feng Shui utilizar la naturaleza interactiva de ellos para potenciar las energas positivas del lugar y combatir las negativas. Veamos la senda directa e indirecta y su movimiento.
Las energas, estrellas o elementos se distribuyen en los sectores de la casa siguiendo la senda de la estrella. El nmero que identifica a cada una de las 8 casas ya estudiadas lo colocamos en el centro del cuadrado y flota por los sectores siguiendo la senda directa. La parte oscura de la cuadrcula indica el fondo de la casa. Grupo Este: Casa Li (9), Casa Kan (1), Casa Chen (3), Casa Sun (4) Grupo Oeste: Casa Chien (6), Casa Kun (2), Casa Ken (8), Casa Tui (7) CASA KAN SE S CASA KEN
40
SO SE S SO 9 7 7 5 E 1 O E 8 O 4 2 2 9 NE N NO NE N NO
3 8 3 6 1 6
41
CASA CHEN SE S SO SE S SO 2 9 5 3 E 3 O E 6 O 6 4 9 7 NE N NO NE N
CASA SUN
1 1 5 4 8 8
42
NO
CASA LI SE S SO SE S SO 8 6 1 8 E 9 O E 2 O 3 1 5
CASA KUN
6 7 2 9 4 5
43
3 NE N NO NE N NO
CASA TUI SE S SO SE S SO 6 4 4 3 E 7 O E
CHIEN
1 5 9 4
44
6 O 1 8 9 7 NE N NO NE N NO
8 3
Las Estrellas anuales. En el Feng Shui el tiempo es cclico, la energa del universo cambia con los aos y las estaciones. Los antiguos expertos Feng Shui determinaron que los ciclos del tiempo se repiten en diferentes perodos. Un ciclo de tiempo abarca 180 aos dividido en tres eras de 60 aos y en 9 ciclos de 20 aos cada uno. CICLO SUPERIOR 2 3 MEDIA 5 6 INFERIOR 8 9 PERIODO 1 1884 - 1903 1904 - 1923 4 1944 - 1963 1964 - 1983 7 2004 - 2023 2023 - 2043 AOS 1864 - 1883
1924 - 1943
1984 - 2003
Cada ao tiene una estrella regente. Para determinar la estrella anual debemos conocer la era en que se encuentra el ao actual. Estamos en
45
la era inferior que comenz en 1984 y termina en el 2043. Para el 2044 comienza otra vez la era superior. La estrella anual sigue una secuencia inversa y coincide con la secuencia masculina del Trigrama personal. Por ejemplo, un hombre nacido en el ao 2000 su nmero personal es 9 y es el mismo nmero de la estrella anual para el ao 2000. Las estrellas anuales cambian segn el calendario chino y no el occidental, es decir el cambio se produce hacia el 4 de febrero de cada ao. La secuencia de las estrellas anuales ms cercanas es: 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 9 8 7 6 5 4 3 2 1 9 La Estrella Anual ocupar el centro de los nueve palacios de ese ao y volar por los otros palacios siguiendo el sentido de la senda directa. Por ejemplo, para el ao 2004, siendo la estrella anual la Tierra 5, su movimiento dentro de los 9 palacios es como sigue: Estrella anual 2004 SE S SO SE S SO 4 2 3 1 E 5 O E 4 Estrella anual 2005
8 3 7 2 6
46
O 8 6 7 5 NE N NO NE N NO
Combinamos la estrella anual 2004 con cada tipo de casa tenemos entonces 2 estrellas por sector. Por ejemplo para las casas Kan y Ken tendramos: CASA KAN SE S SO SE S SO 9 4 7 2 CASA KEN
5 9
47
7 5 E 1 O E 8 O 4 2
4 2 5
3 9 8 3 3 7 6 3 1 7 6 1
5 8 6
2 8 9 6 NE N NO NE N NO
4 1
Y as sucesivamente para cada tipo de casa. Como vemos ahora hay dos estrellas en cada sector y cada una esta afectando la otra de alguna manera. Estrellas Positivas y Negativas. Las estrellas pueden ser positivas o negativas dependiendo del ao. Para los periodos 8 y 9 el valor de las estrellas ser:
48
Perodo 8 +1 -2 +3 -4 -5 +6 -7 +8 +9
Perodo 9 +1 -2 +3 -4 -5 +6 -7 +8 +9
Las estrellas ms importantes y ms beneficiosas son las del periodo presente y las del periodo futuro.
49
11. Ejemplo prctico y ejercicio de evaluacin

Veamos el apartamento que hemos venido usando, su orientacin es 170, su ocupante pertenece al elemento tierra 2. Observen que aunque la puerta principal esta orientada al norte y ubicada en el noreste, hemos considerado el sur como frente por ser el lado ms Yang, en consecuencia su fondo es el norte y el apartamento es tipo KAN. Ahora ubicaremos los elementos del cuadrado mgico para una casa KAN. SE E NE 9 8 4 S 5 1 6 N SO 7 3 2 O NO
Luego colocamos las energas de la estrella anual del ao 2004 que es en el que estamos. SE E NE 4 3 8 S 9 5 1 N SO 2 7 6 O NO
Una vez colocados los elementos efectuamos el anlisis sector por sector y evaluamos la compatibilidad de la casa con sus ocupantes. En este caso el ocupante es tierra 2 y sus orientaciones son Ming F1 Kwa o Trigra F2 F3 F4 D1 D2 D3 D4
50
ma 2KUN NE ELEM ENTO TIERR A Compatibilidades Apartamen Entrada to D1 D1 Cama F2 Fuegos D3 O NO SO N SE S E
Ocupante Tierra 2
Como se puede observar el apartamento tiene fondo norte y el norte es la orientacin D1 del ocupante, as que este apartamento no la favorece y puede que en consecuencia tenga problemas econmicos y de salud. La entrada est orientada hacia el norte tambin agravando la situacin. La cabecera de la cama esta orientada hacia el oeste la cual es una buena orientacin para esta persona (D2). La estufa o aparato de cocina
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esta orientada hacia el sur, esto es desfavorable para la salud y las finanzas de esta persona. Veamos ahora el equilibrio de los elementos por cada sector segn los ciclos de los 5 elementos para establecer los correctivos necesarios. En el Centro tenemos la estrella 1 benvola en conflicto con la malvola estrella 5. Dado que el centro de una casa es muy importante por que las energas presentes all afectan a todos los habitantes, tenemos que "curar" esta zona. De aqu en adelante utilizaremos la palabra curar cuando en un rea especifica hayan estrellas negativas. La cura para la estrella 5 es el metal. As que esta zona debera pintarse de blanco y colocar adornos de metal. El metal tambin har el puente entre la tierra y el agua para crear el balance. Tierra-metal-agua. En el Noreste la entrada del apartamento, tenemos la estrella benvola 8 en conflicto con la estrella negativa 4. Aqu tenemos que usar el elemento fuego como un tapete rojo o algunas velas encendidas para crear el equilibrio madera-fuego-tierra. El fuego adems de crear el balance alimentar la estrella 8 positiva. Esta zona se podra decorar en tonos ocres colocar objetos correspondientes al elemento tierra para reforzar el elemento personal del ocupante de la casa. Se debe evitar el uso del elemento Agua para no alimentar la estrella 4. En el Este tenemos la estrella benvola 8 en conflicto con la estrella positiva 3 lo tratamos igual que el noreste. Si bien el fuego debilitara la estrella + 3, alimentara la estrella 8 que es ms importante. En el Sureste tenemos la estrella anual 4 alimentando la estrella 9+. Aqu por el ao 2004 no hay problema. En el proceso de alimentar el fuego 9 la estrella 4 se debilita. Colocar fuego como un tapete rojo o algunas velas encendidas y alguna planta en maceta grande donde predomine ms la tierra que la planta para usar el elemento tierra y crear el balance madera-fuego-tierra. Se debe evitar el uso de elemento agua. En el Noroeste, la estrella malvola 2 es la original del sitio, durante el ao 2004 no dar problemas por que esta controlada por la estrella anual metal 6. Aqu se debe usar metal en abundancia por que noten que en la zona est una secadora de ropa, este electrodomstico corresponde al elemento fuego y est irritando esta estrella 2. . En el Sur la situacin es crtica la malvola estrella 5 est siendo alimentada por la estrella anual 9 que puede producir enfermedades y problemas econmicos. En cualquier sitio donde haya una estrella 2 o 5 se pueden presentar estos problemas, la cura siempre es el metal. Evitar el elemento fuego y tierra
52
En el Suroeste tenemos Tierra negativa proveniente de la estrella anual 2 alimentando Metal negativo de la estrella original 7. Aqu la cura es el elemento agua para debilitar el metal. Pero nuestro objetivo es armonizar la casa con su habitante y este es el cuarto principal as que colocaremos algo de tierra para reforzar el elemento personal del habitante que es 2. El balance sera tierra-metal-agua En el Oeste la buena estrella madera 3 est siendo controlada por la anual metal 7. Colocamos agua, decoramos en tonos azules y verdes, alguna planta y creamos el balance metal-agua-madera. En el Norte la estrella metal 6 y la 1 agua estn en equilibrio. Colocamos bastante metal y tierra para potenciarla la 6 y protegerla del fuego virtual del aparato de cocina. Tierra-metal-agua. Ejercicio Examen Usando el plano siguiente analizar el caso de una pareja con una hija. El padre naci el 02 de febrero de 1975, la madre el 14 de octubre de 1977 y la hija el 02 de mayo de 1999 La casa tiene una orientacin de 65. Las estrellas anuales a utilizar seran las del ao 2005 Definir : Que elementos utilizar en cada rea y que elementos evitar? Qu elementos utilizar para armonizar la casa con los ocupantes? Cul debera ser la habitacin que recomendemos a cada uno? Disponer las camas, los muebles y la cocina de acuerdo a la escuela de las formas y a los trigramas personales de los ocupantes.
53

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