A.. L.. G.. D.. S.. A.. D.. L.. M..

ORDEN MASNICA DEL RITO ANTIGUO Y PRIMITIVO DE MENFIS - MISRAIM. SOBERANO SANTUARIO NACIONAL DE CHILE Y PARA AMRICA LATINA.

RITUAL DE EXALTACION AL 66

Oriente de Santiago de Chile Octubre de 2005

RITUAL DE EXALTACIN AL GRADO 66 GRAN PATRIARCA CONSERVADOR ATUENDO DEL CANDIDATO (SHU)

Tnica blanca, cordn celeste, zapatillas o alpargatas blancas, guantes blancos. El Candidato, que tiene los ojos vendados con un velo negro, es conducido por el Gran Experto, llamado aqu el Gran Anepou (o Anubis). Una vez en el Templo, el Gran Experto (ANEPOU) le quita el velo negro al Candidato (SHU) y lo ubica entre columnas Los Hnos. ingresan al Templo en procesin, primero los Oficiales seguidos por los miembros, conducidos por el Gran Maestro de Ceremonias. Dan una vuelta completa desde el Occidente por el lado Norte, Oriente, lado Sur y Occidente. Llegados a sus sitiales o lugares permanecen de pie. El Gran Hierofante es el ltimo en ingresar precedido por el Gran Maestro de Ceremonias y va directamente a su sitial

ENTRADA AL TEMPLO

EN EL TEMPLO

PROCESIN

INICIACIN G..H.. Salud en todos los Puntos del Tringulo y honor a la Orden! Tomad asiento, Hnas. y Hnos mis Hno. Segundo Gran KHERI-HEB. Estamos a cubierto? S..K..H.. Lo estamos, G.H. G..H.. G..S.. Hno. Gran Secretario, Cul es la convocacin de hoy? La convocacin de hoy es la exaltacin al grado 66 del Il.. y Pod.. Hno.. Procedamos
(Golpea la puerta del Templo con la batera del grado 33: 5-3-1-2)

G..H.. G..Exp..

G..S..K.. Con la batera del grado 33 llaman a las puertas del Templo, M..I.. y P.. G..H.. G..H.. Ved quien llama

G..G..T.. (Entreabre la puerta del Templo y anuncia:) Es el Hno.. G.. Experto, M..I.. y P..G..H.., que trae al Candidato (SHU). G..H.. G..Exp.. G..H.. Que pasen, Hno.. G..G..T..
(Entra con el Candidato, lo ubica entre columnas y le quita el Velo negro)

Hno. mo, saludad a presente con los Signos de los Grados 3, 18 y 33

(Lo hace)

los aqu

Can..

G..H.. Cand..

Hno. mo, Quin sois realmente? Yo soy un KHU, una chispa o rayo de UASAR (OSIRIS), M..I.. y P..G..H.. Hno. mo, Qu edad tenis? Como un hijo de Osiris, yo soy eterno, M..I.. y P..G..H.. Qu deseis o qu esperis ahora? Deseo llegar a ser un Osiris, en forma consciente, M..I.. y P..G..H.. Hno. mo, De dnde vens? De visitar otros Santuarios de KAMT (o KEMYT), M..I.. y P..G..H.. Aparte de visitarlos, Qu ms hicisteis? Salud a los KHERI-HEBS, y, en cada Santuario rend homenaje al SADTLM, bajo sus diferentes nombres y formas, M..I.. y P..G..H.. Bien hicisteis, Hno. mo, porque el S..A..D..T..L..M.., siendo UNO, tiene efectivamente infinitos nombres y formas, y puede ser invocado con cualquier nombre y forma que la mente humana pueda concebir. As lo creo yo tambin, M..I.. y P..G..H.., y es as como en ABYDOS lo invoqu bajo el nombre de UASAR (u OSIRIS); en TEBAS lo invoqu bajo el nombre de AMON y de AMON-RA; en ANNU (u ON) lo invoqu bajo el nombre de RA; y en SAIS lo invoqu bajo el nombre de UASAR (u OSIRIS). Aqu, en MENOFER (Menfis), lo he invocado con el nombre de PTAH, M..I.. y P.. G..H..

G..H.. Can.. G..H.. Can..

G..H.. Can..

G..H.. Can..

G..H..

Can..

G..H..

Hno. mo, Aprendiste algo ms en vuestras visitas a estos Santuarios? Si, M..I.. y P..G..H.., por ejemplo, que el S..A..D..T..L..M.. es UNO en esencia y trino en su manifestacin universal. As es en efecto, Hno. mo, de acuerdo con la doctrina de nuestros Venerables Maestros del antiguo KAMT (o KEMYT). Tal as es que, adems de la trinidad compuesta por UASAR (OSIRIS), UASI (ISIS), y HOR (HORUS), haba la del Santuario de AN (ANU o ON) integrada por RA-SHUTEFNUT; en Tebas la componan NOFIR-HOT-PU, MOTH y AMON; y en MENOFER (o Menfis) la trinidad era PTAHSEKHMET y NEFERTEM. Los conceptos intelectuales y espirituales eran idnticos, solamente los nombres y las figuras emblemticas eran diferentes. Adems, nuestros VV..MM.. tambin enseaban la hermandad de todos los hombres y de todos los seres bajo la paternidad de Dios; que Dios es Padre y Madre a la vez (UASAR-UASI u OSIRIS-ISIS); que el hombre interno es un ser espiritual, eterno, inmortal, un OSIRIS latente; y que al iluminarse en la carne, retorna al Padre-Madre, a la Luz Mayor increada. Os pido que, una vez ms, os confesis a MAAT, la diosa de la Verdad, de la Justicia, de la conciencia, del destino y del orden del mundo.

Can..

G..H..

Can..

(Lo hace)

CONFESION A MAAT A vosotros, Maestros de la Verdad, ofrezco mi homenaje, a ti, Dios, Grande, Maestro de la Verdad igualmente lo tributo. Yo llego hasta Ti, oh, mi Seor! Yo comparezco para contemplar Tu esplendor. Yo Te conozco, conozco Tu nombre, conozco los de los cuarenta y dos dioses que estn contigo en la Sala de la Verdad, viviendo de los que guardan pecados, alimentndose de su sangre en el da de dar cuenta de las palabras ante Unofr. Alma doble, Seora de la verdad es Tu nombre, y sabes T, Seor de la Verdad, que yo Te traigo la Verdad y que separo de Ti el mal. Nunca he hecho dao prfidamente a ningn hombre. Jams hice desgraciados a mis compaeros y semejantes. Nunca realic hechos reprobables en la Morada de la Verdad. Jams tuve relaciones con lo malo. Jams practiqu el mal. Como jefe, nunca hice trabajar a los hombres ms de lo que fuere debido. Mi nombre ha llegado a la barca de la supremaca, mi nombre ha llegado a las dignidades de la supremaca, a la abundancia y a la autoridad del mando. Por mi causa, nunca hubo nadie que temiese, nadie que quedara pobre, que sufriera, ni que fuese desgraciado. Jams realic cosas que aborrezcan los Dioses. Nunca consent ni que el dueo maltratase al esclavo. Por m, nadie pas hambre, y a ninguna persona he hecho llorar. Yo no he matado. Yo no he ordenado que persona alguna fuese privada de vida traidoramente. Jams he mentido; jams saque las provisiones de los Templos. Yo no he mermado las cosas ofrendadas a los Dioses. Yo no he despojado a las momias ni de sus paneles ni de sus vendas. Yo no he fornicado. Yo no he cometido hechos vergonzosos con ningn sacerdote de mi distrito religioso. Jams hice presin sobre el platillo de la balanza. Jams defraud, falseando, el valor del propios pesos de la balanza. Nunca apart la leche de la boca del nio. Nunca arrebat los pastos al ganado. Yo no he puesto redes para coger los pjaros de los Dioses. Yo no he pescado nunca peces muertos. Yo no he rechazado a las aguas en pocas de crecida. Yo no he torcido el curso de la corriente de ningn 5

canal. Yo no he extinguido la llama a su hora de lucir. Nunca he defraudado a los Dioses en sus ofrendas preferidas. Nunca rechac a los ganados de propiedad divina. No he puesto obstculo a ningn Dios en su xodo. Yo soy puro, puro, puro. Yo soy puro con la pureza del Gran Bennu que est en Heraclepolis G..H..
(Dirigindose al Gran Experto (ANEPOU)

Hno. Gran Experto, Habis pesado el corazn de este Candidato (SHU) en la balanza de TOTH? G..Exp.. G..H.. G..Exp.. Estoy a la espera de vuestra orden, M..I.. y P..G..H.. Proceded.
(Lo hace acercando su mano derecha al pecho del Candidato como para sacarle el corazn. Hecho esto, hace como que lo sostiene en la palma de su mano derecha, y anuncia:)

M..I.. y P..G..H.., el corazn de este Candidato es brillante como un diamante y leve como la sutil pluma de la diosa MAAT. La balanza est satisfecha. G..H..
(Dirigindose a TOTH este rol puede hacerlo el mismo G..Exp.. o el G..M.. de C..- :)

Venerable Hno. TOTH, estis conforme? V.T. G..H.. V.T. G..H.. G..Exp.. Lo estoy Qu disponis? Que el corazn le sea devuelto al Candidato. Hno. G.. Exp.., proceded.
(Lo hace. A continuacin, vuelve a cubrir los ojos del Candidato con el Velo negro y lo tiende dentro del sarcfago (o sobre una alfombra apropiada), con la cabeza hacia el Oriente)

G..H..

(Se acerca al Candidato, y con su mano derecha abierta hace pases circulares, de izquierda a derecha sobre el corazn, la garganta y la frente. Hecho esto, sale del Templo seguido por los Oficiales y miembros asistentes, dejando el Templo a oscuras durante 3 minutos. El Candidato queda a solas.)

TRANSCURRIDOS 3 MINUTOS G..H..

(Reingresa al Templo seguido por los Oficiales y miembros asistentes. El Candidato es levantado por el G..Exp... El Templo se ilumina de nuevo) (Levanta al Candidato, le quita el velo negro, y lo sienta entre columnas) (Hecho lo anterior, anuncia:)

G..Exp..

Cumplida la Orden, M..I.. y P..G..H.. G..H.. Gracias Hno. mo.

(Dirigindose al Candidato)

Hermano mo, adems de vuestras meditaciones diarias, incluid el potente ejercicio de navegar solitario y apaciblemente por el HAPI (Nilo), ro abajo, ro arriba; con brisa o sin ella; con brisa en tiempo clido, sin brisa en tiempo fro y slo con tu mente, con viento a favor o en contra. Navega desde el santuario de SAIS, en el delta del HAPI, hasta el Santuario de LUXOR en el alto KHEMYT.

INSTRUCCIN ESOTRICA G..H.. Hno. mo, prestad mucha atencin ahora a parte de la enseanza esotrica de los antiguos Maestros de la tierra de KHEMYT (Egipto). Hno. P.. G..K..H.., Quines eran los primitivos egipcios? P..G..K..H.. Eran atlantes, M..I.. y P..G..H.., descendientes de los atlantes de RUTA. G..H.. Hno. P..G..K..H.., pirmides? Quines construyeron las

P..G..K..H.. Fueron construidas por atlantes antes de la llegada de los etopes orientales, M..I.. y P..G..H.. G..H.. Hno. P..G..K..H.., si los egipcios eran descendientes atlantes se los supone entonces en conocimiento del hundimiento de la Atlantida.

P..G..K..H.. En efecto, M..I.. y P..G..H.., tenan tal conocimiento que revelaron a Soln y ste a Platn G..H.. Hno. S..G..K..H.., Cundo se construy la Gran Pirmide y con qu objeto?

S..G..K..H.. Hace ms de 78.000 aos, M..I.. y P.. G..H.., y como un gran templo de iniciacin. G..H.. Hno. S..G..K..H.., Qu enseaban respecto de los polos de la Tierra?

S..G..K..H.. Qu haba habido 3 inversiones de los polos, M..I.. y P..G..H... G..H.. Hno. S..G..K..H.., Qu importancia tuvieron los Misterios Egipcios para los filsofos griegos?

S..G..K..H.. Las Escuelas de Misterios egipcios fueron el alma mater de la mayora de los filsofos griegos. As, iniciados en Egipto fueron, entre otros, Empdocles, Euloxio, Herdoto, Licurgo, Orfeo, Parmnides, Pitgoras, Platn, Soln, Tales. Tambin hubo algunos iniciados israelitas como Moiss y Jess, M..I.. y P..G..H.. G..H.. Hno. P..G..K..H.., Enseaban los Maestros egipcios la evolucin?

P..G..K..H.. Enseaban la doctrina de la evolucin que simbolizaban con la Gran Pirmide y la Esfinge. G..H.. Hno. P..G..K..H.., Cul era para los Maestros la finalidad de la Iniciacin?

P..G..K..H.. Haba que iniciarse para lograr el conocimiento de si mismo, para que el hombre supiera quin era esencialmente, de donde vena y hacia donde iba. La Iniciacin del hombre, un proceso de Osirificacin, es decir, de hacerse uno con Osiris o Dios. Los cristianos llamaran a este proceso Cristificacin, es decir, hacerse uno con el Cristos interno para conocer a Dios. (En la India este conocimiento se llamaba Atmavidhya o Guptavidhya; en Grecia, el conocimiento de s mismo). G..H.. Hno. P..G..K..H.., Enseaban los Maestros la ley del Karma?

P..G..K..H.. Enseaban la doctrina del Karma mediante el Juicio de Osiris, y la simbolizaban con la balanza y el trigo. G..H.. Hno. S..G..K..H.., Enseaban los Maestros la teora de la Shakti Kundalini?

S..G..K..H.. Enseaban la existencia de este poder divino en el hombre y las tcnicas para dinamizarlo. Su smbolo era el spid en la frente del iniciado. Este poder era llamado URHEK. (En la India lo llamaban Kundalini Shakti; en Grecia lo representaban mediante el Caduceo de Hermes; el Cristianismo esotrico lo llama Pneuma Agion, Speirema, Parakletos). G..H.. Hno. S..G..K..H.., Enseaban el concepto de la Madre Divina?

S..G..K..H.. Enseaban que el Dios manifestado era Padre y Madre. Como Madre le daban muchos nombres: Isis, Hathor, Mut, Nout, NEIT, de estos el ms conocido era Isis, que sirvi de modelo para el concepto de la Virgen Mara. (En la India le daban muchos nombres y en Grecia tambin). G..H.. Hno. S..G..K..H.., En cuntas enseaban los Divinos Misterios? Escuelas se

S..G..K..H.. La doctrina esotrica la enseaban en 3 escuelas llamadas: Misterios de Isis (los menores), Misterios de Serapis (los mayores) y los Misterios de Osiris (mayores). (En la India y en Grecia haba tambin diferentes Escuelas) G..H.. Hno. P..G..K..H.., Eran politestas los Iniciados egipcios?

P..G..K..H.. La doctrina inicitica egipcia conceba un solo Dios. Todos los iniciados egipcios eran monotestas; la masa profana era politesta. El rey Akhenaton trat infructuosamente de establecer el culto al Dios Uno llamndole Aten o Aton y simbolizndolo mediante el disco solar. G..H.. Hno. P..G..K..H.., Qu enseaban los Maestros sobre la existencia de mundos suprafsicos?

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P..G..K..H.. Los designaban en general con la palabra AMENTI. Sin embargo, el Amenti era el mundo divino, llamado tambin Campos de ANRU. El mundo psquico superior era llamado AANSOU. El mundo psquico inferior era llamado AANROO o DUAT o TUAT. De acuerdo con sus mritos o demritos en la Tierra, el alma encarnada (BA) al desencarnar iba a morar por un tiempo al mundo Tuat o al mundo Aansou. Si tena que volver a encarnar, sala del mundo metafsico a travs de la puerta AMH (En la India, el Amenti era llamado Devaloka o Devachan o Nirvana; En Grecia, los Campos Elseos.) G..H.. Hno. S..G..K..H.., Enseaban la doctrina de la Reencarnacin?

S..G..K..H.. Era la resurreccin de Osiris en la persona de su hijo Horus. La simbolizaban mediante el escarabajo o KHEPER, y mediante el fnix o BENNU. (En la India era llamada Samsara; En Grecia, la llamaban Metempsicosis). G..H.. Hno. S..G..K..H.., Cmo conceban a Dios los Maestros egipcios?

S..G..K..H.. Dios, siendo Uno, al manifestarse en los mundos con forma, lo hacan bajo 3 aspectos llamados Osiris-IsisHorus; tambin: Nefertum-Sekhmet-Phtah; Kneph-NeithPhtah; Amon-Muth-Khonsu. (En la India: Brama-VishnShiva).

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RATIFICACIN DE LOS JURAMENTOS G..H.. Hno. mo, Estis dispuesto a renovar y ratificar con toda sinceridad y responsabilidad cada uno de vuestros juramentos anteriores, a respetarlos y cumplirlos en toda su integridad y sin tener en mente ocultas intenciones?

Can.. (SHU) Estoy dispuesto, y juro que los respetar y cumplir sin albergar en mi corazn secretas ni maliciosas intenciones. G..H.. Hno. mo, Tenis consciencia de que mientras ms alto se sube en la escala de grados de esta Orden se debe ser ms humilde?

Can.. (SHU) As lo entiendo, M..I.. y P.. G..H.. G..H.. Hacemos votos por que el grado que vais a recibir no os envanezca, no infle vuestro ego, el que debe disminuir en vez de crecer. Esforzos por ser sencillo, modesto, humilde, por mucho que lleguis a saber. Os instamos a que seis altamente responsable y un gran servidor de vuestros hnos. en particular y de la humanidad en general. Recordad siempre que sin el Seor el hombre no es nada, no puede nada ni tiene nada.

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CONSAGRACIN G..H.. Hnos. mos, De pi y al Orden! A la Gloria del S..A..D..L..M..! En nombre y bajo los auspicios del Soberano Santuario Nacional de Chile y Amrica Latina, y por la virtud de los poderes de que estoy investido Os recibo Os Creo..
(impone su espada sobre el hombro izquierdo del Candidato), (impone su espada sobre el hombro derecho del Candidato),

Y Os constituyo..(impone su espada sobre la cabeza del

Candidato)

PATRIARCA GRAN CONSAGRADOR GRADO 66 DE NUESTRO RITO

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INVESTIDURA G..H..
(Inviste al nuevo Pat..Gr..Cons.. con los paramentos de su grado. Hecho esto le dice:)

Qu llegues a ser uno con KNOUPH (o KHOUM)!

(Acto seguido, le da un triple abrazo fraternal)

Hnos. mos, manifestemos nuestro regocijo por la triple batera y aclamacin.

(Da 1 golpe de mallete y exclama:) SIS!

P..G..K..H.. (Da 1 golpe de mallete y exclama:) OSRIS! S..G..K..H.. (Da 1 golpe de mallete y exclama:) HRUS!
SEGUNDA BATERA Y ACLAMACIN

G..H..

(Da 1 golpe de mallete y exclama:) RA!

P..G..K..H.. (Da 1 golpe de mallete y exclama:) SHU! S..G..K..H.. (Da 1 golpe de mallete y exclama:) TEFNT!
TERCERA BATERA Y ACLAMACIN

G..H..

(Da 1 golpe de mallete y exclama:) PTAH!

P..G..K..H.. (Da 1 golpe de mallete y exclama:) SEKHMT! S..G..K..H.. (Da 1 golpe de mallete y exclama:) NEFERTM!

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SIGNOS DE RECONOCIMIENTO G..H.. Hno. G..Exp.., servos comunicar a nuestro nuevo Patriarca los signos de reconocimiento de este excelso grado. A la Orden, M..I.. y P..G..H..!
(Lo hace diciendo:)

G..Exp..

1.- ACLAMACIN: 2.- BATERA:

R_ ! 3-2-2

3.- MARCHA: Caminar con pasos lentos tranquilos, relajados, seguros 4.- PALABRA DE PASE: E_ _ _ _ _ _.

5.- PALABRAS SABRADAS: S_ _ N_ _ _. S_ _ N_ _ _. 6.- POSICIN AL ORDEN: a) Pies separados b) Se lleva la mano izquierda a travs del pecho con el puo cerrado junto a la clavcula derecha. c) brazo derecho cado a lo largo del costado derecho. 7.- SIGNO: Manos cruzadas sobre el pecho, el brazo derecho sobre el brazo izquierdo, con lo puos cerrados a la altura de las clavculas.

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8.- TOQUE: A: Tocar con su mano derecha alzada la mano izquierda de B (quien la sostiene en alto), mientras pone su mano izquierda sobre su corazn B: Toca a su vez con su mano izquierda levantada la mano derecha alzada de A, colocando su mano derecha sobre su corazn. 9.- SALUDO DE OTROS(AS) HNOS.(AS) S UN 66: Muy Il.. y Pod.. Hno..

ooo oo o

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