estudo sobre as filhas de Jó

Nova

Versão

Internacional (©

1984)

A primeira filha deu o nome de Jemima, Quezia da segunda e da terceira Keren-Happuch.
New Living Translation (© 2007)

Ele nomeou sua primeira filha Jemima, Quezia o segundo, eo terceiro Keren-happuch.
Inglês Standard Version (© 2001)

E chamou o nome do primeiro Jemimah filha, eo nome do Quezia segundo, eo nome do terceiro Keren-happuch.
New American Standard Bible (© 1995)

Ele nomeou o primeiro Jemima, Quezia ea segunda, ea terceira Keren-happuch.
Bíblia King James (Ed Cambridge.)

E chamou o nome do primeiro, Jemima, eo nome do segundo, Kezia, eo nome do terceiro, Kerenhappuch.
A PALAVRA DE DEUS Tradução ® (© 1995)

Ele nomeou o primeiro [a filha] Jemima, a Cassia segundo, eo terceiro Keren Happuch.
Bíblia King James 2000 (© 2003)

E chamou o nome do primeiro, Jemimah, eo nome do segundo, Quezia, eo nome do terceiro, Keren-happuch.
Americana King James Version

E chamou o nome do primeiro, Jemima, eo nome do segundo, Kezia, eo nome do terceiro, Kerenhappuch.
Almeida Atualizada

E chamou o nome do primeiro, Jemimah: eo nome do segundo, Quezia, eo nome do terceiro, Keren-happuch.
Douay-Rheims Bíblia

E ele chamou os nomes de um morre, eo nome da Cassia segundo, eo nome do Cornustibil terceiro.
Darby Tradução da Bíblia

E chamou o nome do primeiro, Jemimah, eo nome do segundo, Quezia, eo nome do terceiro, Keren-happuch.
Versão Revisada Inglês

E chamou o nome do primeiro, Jemimah, eo nome do segundo, Quezia, eo nome do

Jemimah. não se intimidou. Keren-happuch. pérolas e pedras preciosas. A afabilidade ou agradabilidade do perfume foi a razão pela qual o nome foi . como entre os perfumes preciosos. e estavam entre as principais bênçãos que alegrou sua idade avançada. Cresceu na Arábia. Keren Happuch. e que a luz brilhou novamente retornando em seu tabernáculo. considerado como o nome derivado de ‫ םוי‬yom. Ημεραν Hemeran. "dia". ungüentos. e nesta conta os nomes das filhas só são designados. O nome assim conferidos indica que Jó tinha agora surgiu a partir da "noite" da aflição. e esta é a derivação mais natural e óbvia. "Alte u. é comum dar nomes às suas filhas derivadas de especiarias. "Dia". Septuaginta. evidentemente. que entre os persas. Quezia.O nome Kezia (‫ העיצק‬qetsıy'ah) significa cassia. O paraphrasist Chaldee explica isso como significando que ele lhe deu este nome porque "ela era tão precioso como cássia".terceiro. Jemima .É notável que na conta anterior da família de Jó. "Todas as tuas vestes cheiram a mirra e aloés e cássia". Tradução Webster Bíblia E chamou o nome do primeiro. e foi usado como um perfume. ver as notas em Isaías 8:18 . mas menos aromática. O nome de Jemima (‫המימי‬ yemıymah) é processado pela Vulgata "Diem". Mundial Inglês Bíblia Chamou o nome do primeiro. eo nome do terceiro.O Chaldee acrescenta esta observação: "Ele lhe deu o nome de Jemima. eo nome do terceiro KerenHappuch. Neue Morgenland:" Não. Jemima. ou porque eles indicaram esperança de que seria do seu tempo Gênesis 5:29 . Keren-happuch. e pela Septuaginta. Barnes 'Notes sobre a Bíblia E chamou o nome do primeiro. ou qualquer coisa que é considerado belo ou valioso. Tradução Literal de Young e chama o nome do Jemima um. Thomas Roe observações ("viaja". Era comum nos primeiros períodos de conferir nomes porque eram significativo de prosperidade regresso (ver Gênesis 4:25 ). e Caldeu. porque sua beleza era como o dia". 779. os nomes de nenhum dos seus filhos são mencionados. eo nome do Kezia segundo. Cassia é mencionado noSalmo 45:8 . E o nome do segundo Kezia . um latido parecido com canela. Eles são significativos. ou porque eram uma promessa de alguns fichas permanentes do favor divino. eo nome do terceiro. eo nome do segundo. Veja Rosenmuller. "Gesenius". e eles são "tão" mencionado como para mostrar que eles contribuíram muito para a felicidade de Jó sobre o retorno de sua prosperidade. eo nome do segundo. 425). "Por que" os nomes das filhas estão aqui especificado. Kezia. A Vulgata.

E o nome do terceiro.aizeK. ocorrendo constantemente no Oriente. o Ketsiah segundo. utilizado assim. " Bíblia Cardmarden de 1566. para não elevar o arco. de modo que as extremidades interiores são geralmente representada como encontro entre os olhos Para europeus o efeito é menos agradável primeiro raramente. porque ela era tão precioso como cássia. Chifre de stibium" O "stibium" (‫ךופ‬ puk). Isto também está de acordo com os costumes que prevalecem ainda no Oriente. da Cassia segundo. e lhe deu um lugar entre as constelações.escolhido para ser dado a uma filha. principalmente porque serviu para fazer o olho pareça maior. o chifre de Amaltéia. porque ela era tão bela como o dia. -ימימה‬aissác . apenas a Septuaginta. árabe e traduzir Jemima. e isso mostra que não houve tentativa de "esconder" o hábito.eaipocunroc . e aprofundar o efeito do preto longo pestanas dos quais os orientais orgulhamos a mesma droga é empregue nas suas sobrancelhas. e este é um dos casos.aid sópa said . Dia. era uma tinta ou corante feito originalmente." As versões em geral preservar esses nomes. E. Com nós. a partir de alga marinha. os materiais e instrumentos de adorno pessoal são mantidos no back-ground. Também é notável que o fato da pintura desta forma deveria ter sido considerado tão respeitável quanto a ser incorporado no nome de uma filha. Keren-happuch . e alimentá-lo com leite de cabra quando ele era jovem. que ela ainda se . como objetos adaptados para sugerir idéias agradáveis.hcuppah nerek ‫קרן הפוך‬ corno da abundância. destina-se para alongada. ". ver as notas em Isaías 54:11 . mas os orientais intrometer-los constantemente em atenção. A "" processo de pintar o olho é descrita por um viajante recente ser a seguinte:.hamimey ‫. e uma haste de ébano pequena untada com a composição é comprimida entre as tampas de modo a tinge as arestas com a cor Isto é considerado para adicionar grandemente para o brilho ea potência do olho. e depois de antimônio. Keren-happuch .etnerroc uo oditrevni erfihc o .o . "O olho é fechada. tem os nomes hebraicos. A Vulgata tem: "Ele chamou o nome de um Dia. ea pintura de bordas pretas ao redor deles lhes dá uma aparência alargada. e do Corno O terceiro de antimônio.O Caldeu não permitirá que esses nomes para passar sem um comentário.corretamente. mas torna-se logo assim " Os cortes anteriores dar uma representação dos vasos de stibium agora em uso. Referese a uma fábula antiga. siríaco. Foi estimado como um ornamento de grande beleza. Júpiter traduziu o animal para os céus.haistek ‫קציעה‬ uma planta aromática conhecida. supõe-se. Os olhos grandes são considerados no Oriente como uma marca de beleza. e do ex-Keren-happuch tem Αμαλθαιας κερας. para mostrar a razão de sua instituição: "Ele chamou a Jemima em primeiro lugar.. Amalteia foi a enfermeira de Júpiter. porque seu rosto era tão esplêndido como a esmeralda. É notável que esta espécie de ornamento era conhecido tão cedo como o tempo de Jó. A cabra tendo por acidente atingiu seu chifre fora. o terceira Keren-happuch. Comentário de Clarke sobre a Bíblia O nome da primeira Jemima ... mostrando que as modas não mudam. com o qual tinged fêmeas sua pestanas.

É muito estranho como esta fábula entrou na Septuaginta.Salmo 45:8 . Ou seja. uma erva aromática de um cheiro muito perfumado. Todos os plenteousnes. e que também observa que um país na Arábia é assim chamado. porque ela era preciosa como cássia. o que significa uma tartaruga ou pomba (w). como sendo tão bonita que ela não precisava de pintura para definir-la. e não da noite. o nome da primeira filha mais velha e foi chamado por Job Jemima. e mais fazer. Embora possa ser. e também fala de uma maneira dali para Bozra. 2 Reis 9:30 . e possuído de graças como eram comparáveis jóias e pedras preciosas . '' A tez da primeira pode ser claro como um dia brilhante. como Spanheim (u) observa . o Poverte seconde. ou a sua beleza era tão brilhante e deslumbrante como uma pedra preciosa. o que significa um chifre ou navio de tinta. como tornar a palavra. Exposição Gill de toda a Bíblia E chamou o nome da primeira Jemima. ver Lamentações 4:07 . Agora. e fez o chifre o emblema da abundância: por isso é sempre retratado ou descrito como cheio com frutas. virtudes e graças. ou. porque era agora o dia com ele: ele tinha sido no meio da noite . ou Cassia. o próximo pode ter o seu nome do fragrância ea doçura de seu temperamento. que fala de uma rainha chamada Jamama. Kezia. a esmeralda.. em 1 Crônicas 29:2 . ou "o raio de uma pedra preciosa". alguns dizem que o carbúnculo (y) ou rubi. mas era beleza e pintar-se. de modo que o Targum interpreta. esses nomes podem ter relação com as filhas de Jó em si. e como Jezabel fez. e talvez do seu. eo nome do terceiro. eo nome do segundo. de modo que o Targum. e que parece ser confirmado pelo geógrafo árabe (x). o que é melhor do que todas as especiarias. mas de curta duração. sendo filhos do dia. "Ele chamou de Jemima um. à sua beleza externa. dando-lhe esses nomes.. embora assim. depois observado. que Jó.mantém. de acordo com o Targum. em Edom. pode ter relação com a mudança de seu estado e condição.. ver Sol 6:10. e as necessidades e luxos da vida. porque grande era o brilho da glória de seu semblante. especialmente com seus olhos.Jeremias 4:30 . ou "dia". Ou estes podem respeitar suas qualidades internas. pode ser o mesmo com a palavra árabe "jemama". sua primeira filha chamou Jemima. flores. que tanto significa "dia". ter um bom nome. como as mulheres orientais usadas para pintar os seus rostos. a palavra é traduzida como "pedras reluzentes". e outro que chamou Kerenhappuch. e assim é o mesmo com Diana. o outro chamou Kezia. e com essa pessoa as conjecturas escritor acima aprendidas Monte Casius na Arábia pode ter seu nome. . eo terceiro. Kerenhappuch. porque sua beleza era como o dia. como a esmeralda. o thirde. que morava em uma cidade do país que ele descreve como sendo do norte da Arábia Felix. Coverdale é singular: A primeira ele chamou de Daye.

(X) Keil e Delitzsch Comentário Bíblico sobre o Antigo Testamento 14 E o que foi chamado de Jemma. existimaverit QUIS). {n} Kezia. temporal e espiritual. uma erva de cheiro suave. p. que não é exatamente bonita em si. 6. porque ela parecia ser tecida fora do odor de canela. Eles eram. possuindo uma beleza intensificada por meios artificiais. o terceiro era de todo a mais bela. 2767. a justeza de sua causa apareceu. {m} Jemima. (U) Hist.Onomástico. O escritor aqui mantém a aparência externa. a sua justiça foi trazido à luz como a luz. col. mas agora ele gostava de um dia de prosperidade e de luz espiritual e alegria. A um foi chamado ‫( המימי‬Arab. Árabe. 12. de vida longa. mas é o cosmético principal da beleza feminina (vide. não renegando seu ponto de vista do Antigo Testamento. e pode denotar também a recuperação de seu bom nome. uma pomba) por conta de seus olhos de pomba. eo nome do segundo. ou se Kerenhappuch significa a buzina virou-se. como Isaías 9:05 (comp. c. eo nome do terceiro. ver Gênesis 41:51 . ele pode ter o respeito à sua vez. eo terceiro ‫ . ou bela como o dia. Nub. Jó 16:15 . (Y) Hiller. 7. (M) Ou seja. em que cassia era um ingrediente: a filha mais nova que ele chamou Kerenhappuch. (O) Ou seja. . transl):. o chifre de tinta. 2. que tinha sido muito ofensivo. estranha e repentina de assuntos de Jó: e é fácil de observar. eo terceiro Keren ha-pch. s. Geograph. melhor do que o ungüento precioso. diz ele em Bíblia de Estudo de Genebra E chamou o nome do primeiro. como Peritsol interpreta-lo. (N) tão agradável quanto cássia ou tempero doce. em oposição ao mau cheiro de suas úlceras e da sua respiração. que os homens deram nomes a seus filhos por conta de seu atual estado e condição. o ‫ קציעה‬outro. e seu julgamento como meio-dia.Que eles eram o que os seus nomes implicados. jemame. Lane. e as dispensas da Providência divina lhe apareceu em uma luz diferente do que ele tinha visto em: sua segunda filha chamou Kezia. ea Kezia segundo. como três graças. supra. e da qual ele agora estava livre. cássia. ou por conta da mudança de um ex. Sacr. par. portanto. e sua falta rosto com choro. 2768. Climat. em oposição ao seu chifre sendo contaminado no pó. o chifre de beleza. modos e costumes dos egípcios Moderna.קרן ה ך‬um chifre de tinta ( lxx helenizante: κερας αμαλθειας).Jó 41:25 . Kerenhappuch {S}. Jobi.e da escuridão da adversidade. ou Cassia. (W) Golii Lexic. 356. O tema da ‫ ו קר‬é cada um.

Notas de Wesley Jemima 42:14 . que Deus imobilização. em vez de seu hálito e úlceras. no final. Os últimos dias de um homem bom. vai brilhando mais e mais até ser dia perfeito. seus confortos últimos seus melhores confortos. aqui. e é ele que nos dá força para adquirires riquezas. Comentário Conciso de Matthew Henry 42:10-17 No início deste livro tivemos a paciência de Jó com os seus problemas. que Satanás não poderia se opor. Nomes significativos da sua prosperidade restaurado (Ge 4:25. mas quando ele estava orando por eles. Bens de Jó aumentado. mas Maurer. "uma pomba". depois de uma noite escura da aflição. não com nossas disputas quentes. Deus dobrou posses de Jó. se sofrer pacientemente segundo a sua vontade. Seus problemas começaram na malícia de Satanás. Keren . Os nomes também implicar a beleza de suas filhas. . para o seu caminho. Kezia é o nome de um tempero de um cheiro muito perfumado. Deus é servido e satisfeito com nossas devoções quentes. Jamieson-Fausset-Brown Comentário Bíblico 14. ou porque ela nasceu no dia da sua prosperidade. em contraste com o seu "chifre contaminaram no pó" (Jó 16:15). comumente chamado de Cassia. Keren-happuch "chifre de stibium". depois de sua "noite" de calamidade. e dá sucesso em esforços honestos. 5:29). temos o seu final feliz. mas não vamos perder alguma coisa por ele. por exemplo. uma erva aromática (Sl 45:8). como a da luz da manhã. ou por causa de sua beleza eminente. Podemos perder muito para o Senhor. sua restauração começou na misericórdia de Deus. Kezia "cássia". às vezes provar o seu melhor.happuch significa abundância restaurado. Mercy não retornou quando Jó estava disputando com seus amigos. para o incentivo para seguir esse exemplo.O dia. Se o Senhor nos dá saúde e bênçãos temporais ou não. seus últimos trabalhos seus melhores trabalhos. seremos felizes. A bênção do Senhor enriquece. uma pintura com a qual as fêmeas tingido suas pálpebras. Jemima "dia".

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