Nova

Versão

Internacional (©

1984)

A primeira filha deu o nome de Jemima, Quezia da segunda e da terceira Keren-Happuch.
New Living Translation (© 2007)

Ele nomeou sua primeira filha Jemima, Quezia o segundo, eo terceiro Keren-happuch.
Inglês Standard Version (© 2001)

E chamou o nome do primeiro Jemimah filha, eo nome do Quezia segundo, eo nome do terceiro Keren-happuch.
New American Standard Bible (© 1995)

Ele nomeou o primeiro Jemima, Quezia ea segunda, ea terceira Keren-happuch.
Bíblia King James (Ed Cambridge.)

E chamou o nome do primeiro, Jemima, eo nome do segundo, Kezia, eo nome do terceiro, Kerenhappuch.
A PALAVRA DE DEUS Tradução ® (© 1995)

Ele nomeou o primeiro [a filha] Jemima, a Cassia segundo, eo terceiro Keren Happuch.
Bíblia King James 2000 (© 2003)

E chamou o nome do primeiro, Jemimah, eo nome do segundo, Quezia, eo nome do terceiro, Keren-happuch.
Americana King James Version

E chamou o nome do primeiro, Jemima, eo nome do segundo, Kezia, eo nome do terceiro, Kerenhappuch.
Almeida Atualizada

E chamou o nome do primeiro, Jemimah: eo nome do segundo, Quezia, eo nome do terceiro, Keren-happuch.
Douay-Rheims Bíblia

E ele chamou os nomes de um morre, eo nome da Cassia segundo, eo nome do Cornustibil terceiro.
Darby Tradução da Bíblia

E chamou o nome do primeiro, Jemimah, eo nome do segundo, Quezia, eo nome do terceiro, Keren-happuch.
Versão Revisada Inglês

E chamou o nome do primeiro, Jemimah, eo nome do segundo, Quezia, eo nome do

É notável que na conta anterior da família de Jó.O nome Kezia (‫ העיצק‬qetsıy'ah) significa cassia. ou porque eles indicaram esperança de que seria do seu tempo Gênesis 5:29 . Cassia é mencionado noSalmo 45:8 . mas menos aromática. Era comum nos primeiros períodos de conferir nomes porque eram significativo de prosperidade regresso (ver Gênesis 4:25 ). Ημεραν Hemeran. como entre os perfumes preciosos. considerado como o nome derivado de ‫ םוי‬yom. Jemima. pérolas e pedras preciosas. Septuaginta. ungüentos. A Vulgata. O nome de Jemima (‫המימי‬ yemıymah) é processado pela Vulgata "Diem". "dia". e estavam entre as principais bênçãos que alegrou sua idade avançada. e que a luz brilhou novamente retornando em seu tabernáculo. e nesta conta os nomes das filhas só são designados. Barnes 'Notes sobre a Bíblia E chamou o nome do primeiro. Mundial Inglês Bíblia Chamou o nome do primeiro. um latido parecido com canela. Quezia. e eles são "tão" mencionado como para mostrar que eles contribuíram muito para a felicidade de Jó sobre o retorno de sua prosperidade. os nomes de nenhum dos seus filhos são mencionados. Jemima . E o nome do segundo Kezia . Jemimah. eo nome do Kezia segundo. não se intimidou. e pela Septuaginta. 779. Tradução Webster Bíblia E chamou o nome do primeiro.terceiro. Keren Happuch. ver as notas em Isaías 8:18 . A afabilidade ou agradabilidade do perfume foi a razão pela qual o nome foi . ou qualquer coisa que é considerado belo ou valioso.O Chaldee acrescenta esta observação: "Ele lhe deu o nome de Jemima. eo nome do terceiro KerenHappuch. é comum dar nomes às suas filhas derivadas de especiarias. Cresceu na Arábia. "Todas as tuas vestes cheiram a mirra e aloés e cássia". "Dia". Veja Rosenmuller. O paraphrasist Chaldee explica isso como significando que ele lhe deu este nome porque "ela era tão precioso como cássia". Thomas Roe observações ("viaja". eo nome do segundo. Tradução Literal de Young e chama o nome do Jemima um. 425). Kezia. eo nome do terceiro. e esta é a derivação mais natural e óbvia. "Gesenius". evidentemente. "Alte u. Eles são significativos. porque sua beleza era como o dia". que entre os persas. Neue Morgenland:" Não. e Caldeu. Keren-happuch. eo nome do terceiro. e foi usado como um perfume. Keren-happuch. ou porque eram uma promessa de alguns fichas permanentes do favor divino. O nome assim conferidos indica que Jó tinha agora surgiu a partir da "noite" da aflição. "Por que" os nomes das filhas estão aqui especificado. eo nome do segundo.

o chifre de Amaltéia. tem os nomes hebraicos. da Cassia segundo.corretamente.O Caldeu não permitirá que esses nomes para passar sem um comentário. e depois de antimônio. Keren-happuch . Chifre de stibium" O "stibium" (‫ךופ‬ puk). ".eaipocunroc . A cabra tendo por acidente atingiu seu chifre fora. e do Corno O terceiro de antimônio. a partir de alga marinha. ocorrendo constantemente no Oriente. destina-se para alongada. como objetos adaptados para sugerir idéias agradáveis. o terceira Keren-happuch. apenas a Septuaginta. "O olho é fechada. e uma haste de ébano pequena untada com a composição é comprimida entre as tampas de modo a tinge as arestas com a cor Isto é considerado para adicionar grandemente para o brilho ea potência do olho. ea pintura de bordas pretas ao redor deles lhes dá uma aparência alargada. mostrando que as modas não mudam. A Vulgata tem: "Ele chamou o nome de um Dia.etnerroc uo oditrevni erfihc o .escolhido para ser dado a uma filha.hamimey ‫.aid sópa said . Keren-happuch . era uma tinta ou corante feito originalmente. Dia. Júpiter traduziu o animal para os céus.hcuppah nerek ‫קרן הפוך‬ corno da abundância. porque ela era tão precioso como cássia. para não elevar o arco.. É notável que esta espécie de ornamento era conhecido tão cedo como o tempo de Jó. os materiais e instrumentos de adorno pessoal são mantidos no back-ground. o Ketsiah segundo.haistek ‫קציעה‬ uma planta aromática conhecida. E o nome do terceiro. Amalteia foi a enfermeira de Júpiter. com o qual tinged fêmeas sua pestanas. e isso mostra que não houve tentativa de "esconder" o hábito. mas torna-se logo assim " Os cortes anteriores dar uma representação dos vasos de stibium agora em uso. e este é um dos casos. supõe-se. Foi estimado como um ornamento de grande beleza.. Com nós. Também é notável que o fato da pintura desta forma deveria ter sido considerado tão respeitável quanto a ser incorporado no nome de uma filha. Os olhos grandes são considerados no Oriente como uma marca de beleza. " Bíblia Cardmarden de 1566. porque ela era tão bela como o dia. E. porque seu rosto era tão esplêndido como a esmeralda." As versões em geral preservar esses nomes. Comentário de Clarke sobre a Bíblia O nome da primeira Jemima . e aprofundar o efeito do preto longo pestanas dos quais os orientais orgulhamos a mesma droga é empregue nas suas sobrancelhas. e lhe deu um lugar entre as constelações. de modo que as extremidades interiores são geralmente representada como encontro entre os olhos Para europeus o efeito é menos agradável primeiro raramente. principalmente porque serviu para fazer o olho pareça maior. -ימימה‬aissác . Isto também está de acordo com os costumes que prevalecem ainda no Oriente. mas os orientais intrometer-los constantemente em atenção. siríaco. Referese a uma fábula antiga. ver as notas em Isaías 54:11 .aizeK. utilizado assim.o . e alimentá-lo com leite de cabra quando ele era jovem. para mostrar a razão de sua instituição: "Ele chamou a Jemima em primeiro lugar. e do ex-Keren-happuch tem Αμαλθαιας κερας. A "" processo de pintar o olho é descrita por um viajante recente ser a seguinte:. que ela ainda se .. árabe e traduzir Jemima.

Kezia. Exposição Gill de toda a Bíblia E chamou o nome da primeira Jemima. como as mulheres orientais usadas para pintar os seus rostos. virtudes e graças. e que também observa que um país na Arábia é assim chamado. o outro chamou Kezia.. depois observado. porque era agora o dia com ele: ele tinha sido no meio da noite . e fez o chifre o emblema da abundância: por isso é sempre retratado ou descrito como cheio com frutas. que morava em uma cidade do país que ele descreve como sendo do norte da Arábia Felix. ou "o raio de uma pedra preciosa". o nome da primeira filha mais velha e foi chamado por Job Jemima. eo terceiro. 2 Reis 9:30 . e também fala de uma maneira dali para Bozra. e não da noite. e possuído de graças como eram comparáveis jóias e pedras preciosas . ver Sol 6:10. em Edom. ou "dia". ter um bom nome. porque ela era preciosa como cássia.mantém. mas de curta duração. o próximo pode ter o seu nome do fragrância ea doçura de seu temperamento. em 1 Crônicas 29:2 . sua primeira filha chamou Jemima. e como Jezabel fez. o que é melhor do que todas as especiarias. de modo que o Targum. a palavra é traduzida como "pedras reluzentes". flores. embora assim. uma erva aromática de um cheiro muito perfumado. Agora. e mais fazer. porque grande era o brilho da glória de seu semblante. Ou estes podem respeitar suas qualidades internas. pode ter relação com a mudança de seu estado e condição. Ou seja. Coverdale é singular: A primeira ele chamou de Daye. especialmente com seus olhos. É muito estranho como esta fábula entrou na Septuaginta. o thirde. Embora possa ser. . alguns dizem que o carbúnculo (y) ou rubi. o que significa um chifre ou navio de tinta. e com essa pessoa as conjecturas escritor acima aprendidas Monte Casius na Arábia pode ter seu nome.Salmo 45:8 . o Poverte seconde. e outro que chamou Kerenhappuch. como a esmeralda.. que fala de uma rainha chamada Jamama. porque sua beleza era como o dia. como tornar a palavra. e assim é o mesmo com Diana. Kerenhappuch. que Jó. eo nome do terceiro. o que significa uma tartaruga ou pomba (w). de modo que o Targum interpreta. mas era beleza e pintar-se. Todos os plenteousnes. como sendo tão bonita que ela não precisava de pintura para definir-la. ver Lamentações 4:07 . esses nomes podem ter relação com as filhas de Jó em si. a esmeralda. como Spanheim (u) observa . pode ser o mesmo com a palavra árabe "jemama". '' A tez da primeira pode ser claro como um dia brilhante. e que parece ser confirmado pelo geógrafo árabe (x). eo nome do segundo. sendo filhos do dia. dando-lhe esses nomes. à sua beleza externa.Jeremias 4:30 . e as necessidades e luxos da vida. "Ele chamou de Jemima um.. ou Cassia. de acordo com o Targum. que tanto significa "dia". e talvez do seu. ou a sua beleza era tão brilhante e deslumbrante como uma pedra preciosa. ou.

o chifre de beleza. a justeza de sua causa apareceu. {m} Jemima. estranha e repentina de assuntos de Jó: e é fácil de observar. ea Kezia segundo. em oposição ao seu chifre sendo contaminado no pó. e seu julgamento como meio-dia. O escritor aqui mantém a aparência externa. eo terceiro Keren ha-pch. diz ele em Bíblia de Estudo de Genebra E chamou o nome do primeiro. A um foi chamado ‫( המימי‬Arab.Que eles eram o que os seus nomes implicados. (Y) Hiller. Eles eram. em oposição ao mau cheiro de suas úlceras e da sua respiração. ou bela como o dia. supra. . Árabe. Jó 16:15 . a sua justiça foi trazido à luz como a luz. 6. Nub.Jó 41:25 . e da qual ele agora estava livre. (M) Ou seja. porque ela parecia ser tecida fora do odor de canela. Sacr. Climat. par. 2767.קרן ה ך‬um chifre de tinta ( lxx helenizante: κερας αμαλθειας). ele pode ter o respeito à sua vez. (W) Golii Lexic. mas agora ele gostava de um dia de prosperidade e de luz espiritual e alegria. c. jemame. Lane. o terceiro era de todo a mais bela. Geograph. O tema da ‫ ו קר‬é cada um. como três graças. e sua falta rosto com choro. modos e costumes dos egípcios Moderna. 2768. como Isaías 9:05 (comp. 2. ou Cassia. ver Gênesis 41:51 . cássia. col. Jobi. 12. uma erva de cheiro suave. (U) Hist. que tinha sido muito ofensivo. uma pomba) por conta de seus olhos de pomba. que os homens deram nomes a seus filhos por conta de seu atual estado e condição.e da escuridão da adversidade. 7. não renegando seu ponto de vista do Antigo Testamento. (N) tão agradável quanto cássia ou tempero doce. (O) Ou seja. Kerenhappuch {S}. ou se Kerenhappuch significa a buzina virou-se. eo nome do segundo. transl):. como Peritsol interpreta-lo. o chifre de tinta. e as dispensas da Providência divina lhe apareceu em uma luz diferente do que ele tinha visto em: sua segunda filha chamou Kezia. o ‫ קציעה‬outro. em que cassia era um ingrediente: a filha mais nova que ele chamou Kerenhappuch. 356. {n} Kezia. portanto. p. e pode denotar também a recuperação de seu bom nome. temporal e espiritual. existimaverit QUIS). eo nome do terceiro. mas é o cosmético principal da beleza feminina (vide. possuindo uma beleza intensificada por meios artificiais.Onomástico. s. de vida longa. melhor do que o ungüento precioso. (X) Keil e Delitzsch Comentário Bíblico sobre o Antigo Testamento 14 E o que foi chamado de Jemma. ou por conta da mudança de um ex. eo terceiro ‫ . que não é exatamente bonita em si.

uma erva aromática (Sl 45:8). Jamieson-Fausset-Brown Comentário Bíblico 14. Kezia "cássia". em vez de seu hálito e úlceras. Os últimos dias de um homem bom. Keren . seremos felizes. vai brilhando mais e mais até ser dia perfeito. Comentário Conciso de Matthew Henry 42:10-17 No início deste livro tivemos a paciência de Jó com os seus problemas. não com nossas disputas quentes. A bênção do Senhor enriquece. sua restauração começou na misericórdia de Deus. depois de sua "noite" de calamidade. 5:29). como a da luz da manhã. seus últimos trabalhos seus melhores trabalhos. que Satanás não poderia se opor. ou porque ela nasceu no dia da sua prosperidade. Podemos perder muito para o Senhor. mas Maurer. mas não vamos perder alguma coisa por ele. .Notas de Wesley Jemima 42:14 . temos o seu final feliz. que Deus imobilização. Jemima "dia". Se o Senhor nos dá saúde e bênçãos temporais ou não. às vezes provar o seu melhor. em contraste com o seu "chifre contaminaram no pó" (Jó 16:15). seus confortos últimos seus melhores confortos. e dá sucesso em esforços honestos. Os nomes também implicar a beleza de suas filhas. Mercy não retornou quando Jó estava disputando com seus amigos. Deus é servido e satisfeito com nossas devoções quentes. ou por causa de sua beleza eminente. comumente chamado de Cassia. se sofrer pacientemente segundo a sua vontade. Nomes significativos da sua prosperidade restaurado (Ge 4:25. mas quando ele estava orando por eles. uma pintura com a qual as fêmeas tingido suas pálpebras. para o seu caminho. e é ele que nos dá força para adquirires riquezas. Seus problemas começaram na malícia de Satanás. "uma pomba". depois de uma noite escura da aflição. aqui. Bens de Jó aumentado.happuch significa abundância restaurado. Keren-happuch "chifre de stibium". Deus dobrou posses de Jó.O dia. Kezia é o nome de um tempero de um cheiro muito perfumado. no final. por exemplo. para o incentivo para seguir esse exemplo.

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