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TRABAJO DE LA ASIGNATURA: INTERCULTURALIDAD Y EDUCACIN

INDICACIONES GENERALES: El trabajo consiste en elaborar actividades interculturales, para desarrollarlas en un centro de educacin primaria, con alumnos de 10 a 12 aos, integradas en dos materias disciplinares obligatorias. El trabajo deber desarrollarse en grupos de tres y estos sern formados por el tutor. Deber realizarse una contextualizacin del centro y del aula en las que supuestamente se van a desarrollar estas actividades. El trabajo debe seguir el siguiente esquema: 1. Introduccin (1 pgina): argumentacin del modelo/s de educacin intercultural que se vaya a poner en prctica (Unidad Didctica 2). 2. Contextualizacin (2 pginas): a. Descripcin de las caractersticas sociales, culturales y econmicas de los alumnos y sus familias. b. Edad y nivel escolar de los alumnos a los que van dirigidas las actividades. c. Disciplinas bsicas en las que se integrarn las actividades. 3. Objetivos (1 pgina).
4. Actividades: 5 actividades, con los siguientes apartados (1 2 pginas por

actividad): a. Objetivo/s de la actividad b. Desarrollo de la misma c. Material necesario d. Tiempo e. Evaluacin de la actividad

Este debe cumplir los siguientes requisitos formales:

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- Extensin: Entre 9 14 pginas (sin contar las instrucciones, los enunciados, la bibliografa ni los anexos si los hubiera). - Tipo de letra: Arial. - Tamao: 11 puntos. - Interlineado: 1,5. - Alineacin: Justificado.
Solo se aceptar la realizacin de este trabajo de forma individual en casos muy excepcionales y siempre se deber contar con el consentimiento del tutor. En tal caso, ste deber tener una extensin de entre 5 y 6 pginas (sin contar el enunciado, la bibliografa ni los anexos si los hubiera -). El trabajo debe llevarse a cabo en este documento Word y deben seguirse las normas de presentacin y edicin en cuanto a citas y referencias bibliogrficas se refiere. Asimismo, debe seguirse el procedimiento oficial de entrega y, aunque haya sido en grupo, todos los miembros del mismo deben entregarlo. En ningn caso debe entregarse a travs del correo del tutor o tutora correspondiente. Por ltimo, el trabajo que no cumpla con las condiciones de identificacin no ser corregido.

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Nombres y apellido/s: Jenny Carta Surez Cdigo: RDFPMME739880 Fecha: 06 de Mayo, 2012.

Trabajo: INTERCULTURALIDAD Y EDUCACIN.

Introduccin. Segn Pierre Bourdieu los sistemas de educacin contribuyen de manera significativa a la continuidad de las desigualdades sociales. Al fundarse por la cultura dominante, sancionan el capital cultural que debe ser transmitido. As, las aulas son frecuentemente un campo de batalla donde el xito del estudiante depende de cun cerca se encuentra de la cultura legtima dominante. De esta manera el sistema educacional perpetua las desigualdades sociales y contradice la ilusin de igualdad de oportunidades. El mecanismo escolar favorece aquellos estudiantes con el capital cultural ms cercano a la cultura legitima dominante. A ellos est dirigido el curriculum. Los intereses de este grupo dominante se ven en la seleccin de contenidos, ejemplos e imgenes. Teniendo en cuenta este aspecto -abordado aqu muy brevemente-, la importancia de seguir un modelo de educacin intercultural no puede subestimarse. Los hoy nios y nias -plurales y diversos, cuyas identidades, orgenes, potencialidades, individualidades y diferencias culturales- son los ciudadanos del futuro, posibles fundadores de una sociedad con derechos y deberes realmente comunes. Para ello, es preciso que nos interioricemos que ni la ciudadana ni la identidad tienen que estar asociadas a los lugares de procedencia; debemos ayudar a construir la ciudadana desde la diversidad, desde el reconocimiento del otro como igual y al mismo tiempo como diverso. En este proceso de construccin cobra especial importancia el escenario escolar, la riqueza y variedad encerradas en las aulas y un modelo educacional que sepa aprovechar y desarrollar el potencial de lo diverso. En el modelo de educacin intercultural la escuela prepara a los estudiantes para vivir en una sociedad donde la cultura legtima dominante es la diversidad cultural. El tema del pluralismo cultural est muy presente en los programas escolares y en el proyecto educativo para desarrollar en los alumnos el gusto y la capacidad de trabajar en la construccin conjunta de una sociedad donde las diferencias culturales se consideren una riqueza comn y no un factor de divisin. Su aplicacin se lleva a cabo con todo el alumnado y no slo con el alumnado inmigrante. Los fines de una educacin intercultural son: 1. reconocer y aceptar el pluralismo cultural como una realidad social;

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2. contribuir a la instauracin de una sociedad de igualdad de derechos y de equidad; 3. contribuir al establecimiento de relaciones intertnicas armoniosas. Podemos sintetizar los principios pedaggicos de la educacin intercultural en los siguientes: - Formacin y fortalecimiento en la escuela y en la sociedad de los valores humanos de igualdad, respeto, tolerancia, pluralismo, cooperacin y corresponsabilidad social. - Reconocimiento del derecho personal de cada alumno/a a recibir la mejor educacin diferenciada, con cuidado especial de la formacin de su identidad personal. - Reconocimiento positivo de las diversas culturas y lenguas y de su necesaria presencia y cultivo en la escuela. - Atencin a la diversidad y respeto a las diferencias, sin etiquetar ni definir a nadie en virtud de stas. - No segregacin en grupos aparte. - Lucha activa contra toda manifestacin de racismo o discriminacin. - Intento de superacin de los prejuicios y estereotipos. - Mejora del xito escolar y promocin de los alumnos de minora tnicas. - Comunicacin activa e interrelacin entre todos los/as alumnos/as. - Gestin democrtica y participacin activa de los/as alumnos/as en las aulas y en el centro. - Participacin activa de padres y madres en la escuela e incremento de las relaciones positivas entre los diversos grupos tnicos. - Insercin activa de la escuela en la comunidad local. Contextualizacin a. Caractersticas sociales, econmicas, culturales de los estudiantes y sus familias. La Escuela de Desarrollo Artstico perteneciente a la Corporacin Municipal de Desarrollo Social de Antofagasta, es una escuela Municipal y tiene una matrcula de 680 alumnos entre nios y nias desde prekinder a Octavo Ao Bsico; las edades de estos alumnos flucta entre los 4 y 14 aos.

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Su currculum se divide en dos rea que son Cientfico Humanista y Artstico Deportiva. El rea Cientfico Humanista est conformada por los sub sectores Lenguaje, Historia, Matemtica, Idioma Ingls, Educacin Tecnolgica, Ciencias Naturales y Religin. El rea Artstica Deportiva se divide en Educacin Musical, Educacin Artstica y Educacin Fsica. El rea Educacin Musical est conformada por los subsectores Violn, Viola, Violonchelo, Flauta Dulce, Flauta Traversa, Coro, Piano. El rea Artstica est conformada por los subsectores Artes Plsticas, Teatro, Danza Educativa y Artesana. El rea Educacin Fsica con los subsectores Gimnasia Artstico Deportiva hombres y Gimnasia Artstico Deportiva Damas, Gimnasia Rtmica Varones y Gimnasia Rtmica Damas, Gimnasia Formativa varones, Gimnasia Formativa Damas. A partir del ao 2009 empezaron a matricularse alumnos extranjeros, provenientes de Bolivia, Per, Educador, Colombia y Argentina. Las familias de estos alumnos llegaron a Chile y se radicaron en la ciudad de Antofagasta, Capital Minera del Pas con la expectativa de lograr una mejor calidad de vida; se puede decir que lo estn consiguiendo por la apertura laboral y por las polticas sociales que Chile posee para los inmigrantes, como por ejemplo salud primaria gratuita y educacin. b. Edad y nivel escolar de los alumnos a los que van dirigidas las actividades. La planificacin va a ir dirigida a alumnos entre 11 a 12 aos que cursan sexto ao bsico. c. Disciplinas bsicas en las que se integrarn las actividades. Las actividades se integrarn en las asignaturas Historia y Geografa y Lenguaje. Objetivo General. - Reconocer y valorar en las asignaturas de Historia y Geografa y Lenguaje los aportes culturales de Chile y de los pases de Amrica del Sur.

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Objetivo 1 de la actividad 1. 1- Promover en los alumnos y alumnas actitudes de respeto y valoracin de sus propias culturas y formas de ser. Desarrollo de la Actividad 1. 1. Los alumnos observan un video de las culturas aborgenes de Chile, del norte, Centro y Sur. 2. Contestan un cuestionario referente al video. Cuestionario: a. En el video se muestra a la familia mapuche Qu te llama la atencin? b. Describe la vestimenta de los mapuches. c. Qu diferencia hay entre los mapuches y los aymar aborgenes del norte? d. Qu te llama la atencin de la familia aymar? e. Cmo piensas t que es el clima de la regin, de acuerdo a su vestimenta? f. Qu diferencias hay entre los pueblos del norte y del centro de Chile? 3. En un mapa de Chile, ubican los pueblos originarios Aimaraes, Pascuenses, Mapuches, Huilliches (Chilo) Alacalufes. 4. El Curso se separa en grupos de 10 alumnos y presentan un cuadro artstico del pueblo originario que les toc, despus de un sorteo: Aymar - Pascuense Materiales: Data Cd Culturas Aborgenes de Chile. Radio. Cd de msica de las culturas aborgenes de Chile. - Mapuches -. Huilliches (Chilo).

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Mapa impreso de Chile. Vestuario de las culturas aborgenes de Chile.

Evaluacin: En la presentacin se evaluar resea histrica, baile, coreografa, vestuario y panel. Igualmente se tendr en cuenta la escucha activa y la participacin de los alumnos. Tiempo: 2 clases de 90 minutos cada una. Objetivo 2 de la actividad 2. - Promover en los alumnos y alumnas la identificacin y el respeto por otras culturas de Amrica. Desarrollo de la actividad 2. 1. Dado un mapa de Amrica del Sur, reconocen los pases y las capitales. 2. Se separa el curso en ocho grupos de 5 alumnos cada uno y eligen un pas el que van a tener que investigar: Poblacin, Clima, Costumbres, Geografa, Actividad Laboral. 3. Luego de la investigacin, cada grupo presentar lo que ms identifica a ese pas en su artesana, bailes, costumbres, gastronoma, economa. 4. En el patio del colegio, se montar una feria en que cada stand, represente a un pas de Amrica del sur. Materiales: Mapa multicopiado de Amrica del Sur. Enciclopedias. Atlas de Amrica. Banderas de los pases de Amrica del sur. Afiches. Papel, tijeras. Vestimenta de cada pas. Recetas de platos autctonos de Amrica del sur. Toldo. Mesones.
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Evaluacin de la Actividad 2. 1 Se evaluar con una lista de control en torno a la participacin grupal. 1. Mantiene el grupo la motivacin en torno a la investigacin. 2. Se dividen el trabajo por tema. 3. El tema de la investigacin, motiva la discusin grupal. 4. Promueve la investigacin un trabajo en equipo. 5. Intercambian preguntas con otro grupo. 6. Solicitan ayuda a sus padres para montar el stand. 7. Gestionan recursos con otras entidades para montar el stand. 2 Evaluacin ser con una pauta de cotejo en que se tendr en cuenta: Creatividad. Originalidad. Expresin oral. Puesta en escena. Presentacin del stand.

Para la evaluacin sumativa, se considerarn las dos evaluaciones anteriores. Tiempo: 3 clases de 90 minutos cada una. Objetivo Actividad 3. -

Conociendo la riqueza de la diversidad cultural. El curso se divide en 3 grupos. Cada alumno recibe un texto segn el grupo asignado. 1er texto Testimonio del Pueblo Mapuche. 2 Texto Testimonio del pueblo Alacalufe. 3er texto Testimonio del pueblo Aymar. Leen el texto asignado. Comentan lo ledo. Completan en su cuaderno el siguiente cuadro analtico. La primera columna nos indica el pueblo. La segunda columna, se refiere al problema que enfrentan los pueblos segn su testimonio. La tercera columna nos seala las soluciones que proponen en el texto.

Desarrollo de la actividad 3.

Se adjuntan textos. -

Pueblo Mapuche

Problema de Subsistencia

Soluciones propuestas

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Alacalufe Aymar Responde el siguiente cuestionario segn tus impresiones. 1. Lo que ms me impact de los testimonios fue __________________________. 2. Qu sentiste cuando ibas conociendo sus vidas con la lectura? ____________. 3. Cmo crees que se pueden solucionar estos problemas? ________________. 4. Te gustara experimentar la vivencia de algunos de los textos ledos? _______. 5. Leen por grupos las respuestas del cuestionario. Materiales: Textos multicopiados. Multicopiado:

Evaluacin: La evaluacin ser formativa, considerando: Las respuestas del cuestionario. Tiempo: 2 de clases de 90 minutos cada una.

ANEXOS Testimonio 1

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Pueblo Mapuche La prdida de nuestras tierras nos impide existir como Pueblo-Nacin. Defender la tierra es defender nuestra vida. Hablar de nuestra lengua, conocer nuestra historia y la de nuestros antepasados, respetar nuestras tradiciones y autoridades, celebrar nuestras festividades y ritos, todo ello debe servirnos para defender nuestra identidad y revivir nuestra nacin. Nuestras tierras son la base de nuestra existencia, requisito para sobrevivir y base de nuestra unidad como pueblo. Nuestros antepasados dieron su vida por ello. Nosotros y nuestros hijos seremos dignos y los cuidaremos como nuestra madre INCHE AIN TANI UARIA, UENI, NI UARIA TA MOEN, MANEUM YO QUIERO A MI PUEBLO, MI PUEBLO ES VIDA, ES ESPERANZA (Revista El Canelo, vol. 3 N 7 dic 1987 enero 1988, pg. 17) Testimonio 2 Pueblo Alacalufe Yo soy un pescador y quiero contarles cmo es nuestra vida en Puerto Edn y cmo realizamos nuestro trabajo, duro con muchas dificultades, Salimos en la lancha para afuera, a los canales, a un da de navegacin. Llevamos con nosotros vveres para uno o dos meses. Vamos juntos con tres compaeros. Llegamos a un lugar en alguna playa de los canales y all levantamos el campamento y comenzamos a mariscar para sacar las cholgas. Tenemos varios tambores grandes de los que se usan para el petrleo y en ellos cocemos cholgas en un fuego grande. La lea es abundante en el lugar porque hay mucha vegetacin. Despus con tiras de junquillo o yapo vamos ensartando y formando los paquetes de cholgas. Las colgamos dentro de un raucho de lonas y all las vamos ahumando. El trabajo es duro con el fro y la lluvia que es continua, pero sobre todo es difcil cuando faltan los alimentos.

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Yo recuerdo en una ocasin que se nos terminaron los vveres y faltaban varios das para terminar la faena. Tuvimos que internarnos por los cerros para poder cazar algn ciervo. Hay ciervos aunque son escasos. Fue difcil cazarlo; hubo que perseguirlo en el bosque donde es muy blando el terreno y se hunden los pies en la turba. Lo cercamos en un barranco y lo matamos con un piedrazo. Con su carne pudimos alimentarnos durante cuatro das; despus slo quedaban las cholgas. En otra ocasin recuerdo que estando en la faena de la cholga me sent muy enfermo, con fiebre. No tenamos ningn remedio ni pastilla. Los compaeros no podan ayudar; no podan hacer ninguna cosa por m. Me senta muy mal, pero estbamos muy lejos sin posibilidad de ayuda. Despus de cuatro das me sent mejor y pudimos regresar a Puerto Edn. Nuestros antepasados usaban como vestido las pieles de nutria. Al paso de los barcos en que solemos salir para ofrecer nuestros productos, los pasajeros nos ofrecen ropa y frazadas a cambio de nuestras pieles y hacemos el trueque o cambalache. Desde entonces empezamos a vestirnos con ropa comn. Pero eso fue hace muchos aos, mi padre me lo contaba; yo no conoc esa poca. Actualmente tambin salimos al paso de los barcos para ofrecer nuestras cholgas y hacer el trueque por vveres. Ofrecemos tambin nuestra artesana: canastillos que tejemos con junquillo y pequeos botes que hacemos con piel de lobo marino. En puerto Edn vivimos slo 12 personas alacalufes. El resto est en Puerto Natales dedicados a la pesca. Algunas familias en Punta Arenas y algunos jvenes trabajando en Santiago. En total somos 31 personas de nuestra raza alacalufe: 15 hombres y 16 mujeres. (Testimonio de Carlos Reuchi, Alacalufe de Puerto Edn en Seminario de Pastoral Indgena, rea Pastoral de la Conferencia Episcopal de Chile, Temuco 6 y 8 de Octubre de 1987, pg. 65) Testimonio 3 Pueblo Aymar El problema fundamental del pueblo aymar es el de las aguas. Creemos que con la actual poltica econmica que facilita la presencia de empresas mineras

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transnacionales, estamos frente a una posibilidad peligrosa de perder nuestras aguas, vitales para la sobrevivencia no slo de nuestra agricultura, sino tambin de la ganadera y de nosotros mismos. Se suma a ello el hecho que las leyes han sido redactadas para favorecer al inversionista o al extrao, y no a quienes habitamos largamente estos territorios. Por otra parte, debemos reconocer que nosotros no conocemos esas leyes, sea por lo engorroso de los procedimientos jurdicos o por no tener la suficiente asesora tcnica. Otro problema es la prohibicin de hablar y expresarnos en nuestra lengua materna; la escuela es, en ese sentido, un lugar educativo pensado para castellanizar. Al perder nuestra lengua comienza un largo proceso de prdida de nuestra identidad cultural, cada vez los jvenes se avergenzan ms de sus propias costumbres, no quieren vestir como nuestros abuelos, se niegan a alimentarse con la qunoa y otros productos tpicos (Justino Flores, Aymar, Comunidad de Villablanca, Interior de Iquique. dem ob, cit pg. 64). Objetivo de la actividad 4: Debatir sobre la discriminacin que sufren los estudiantes extranjeros.

Desarrollo de la actividad 4: Tcnica grupal de debate La manzana de la discordia 1. Se forman dos grupos en el curso. Grupo A: Defensor de la idea Se debe aceptar a los estudiantes extranjeros en los colegios, sin discriminar Grupo B: Opositor a la idea del grupo A. 2. Se elige un moderador o conductor del debate que tiene que controlar las intervenciones de los participantes y dirigir el proceso de dilogo.

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3. Escuchan las reglas bsicas de la discusin; por ejemplo: No se puede descalificar. Cada participante tiene derecho a expresar su opinin en no ms de 2 minutos en una ronda alternativa. Despus de una primera ronda de intervencin, el moderador autoriza unos minutos de incidentes 4. Reciben las tarjetas individuales para el debate. S estoy de acuerdo con la discriminacin hacia los alumnos extranjeros en los colegios. Porque

No estoy de acuerdo con la discriminacin hacia los alumnos extranjeros en los colegios. Porque 5. Intervencin de los dos grupos alternadamente. 6. Escuchan el fallo por parte del profesor de acuerdo a las fortalezas y debilidades de discusin del tema y determina qu grupo es ms convincente en su postura ante el tema planteado. 7. El Curso redacta un acta sobre la postura que tendrn en relacin a la discriminacin a los extranjeros. Evaluacin: 1. Calidad de las argumentaciones (nivel de razonamiento para demostrar una proposicin; convencer a otro de aquello que se afirma o se niega. 2. Actitudes (conjunto de predisposiciones aprendidas que nos inclinan a actuar de un modo particular, en respuesta a una determinada situacin social) Ejemplo: Marque con una X, segn corresponda, de acuerdo a la siguiente escala: Mucho = M Suficiente = S

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Poco = P Nada = N 1. Calidad de la argumentacin. 1. Identifica con claridad el tema o problema. 2. Presencia de ideas claras y convincentes. 3. Presencia de contenidos u opiniones razonadas. 4. Asocian ideas con evidencias o hechos claramente demostrables. M S P N

1.Actitudes. 1. Habilidad para defender sus ideas 2. Cooperaron en las discusiones. 3. Defendieron como grupo algunas ideas bsicas. 4. Respetaron el turno que les corresponde. 5. Acataron el fallo sin altercados.

Materiales. 1. Sala de clases amplia. 2. Tarjetas individuales con las sentencias. 3. Pauta de intervencin. 4. Reloj. Tiempo: Una clase de 90 minutos. Objetivo de la Actividad 5: - Conocer y valorar el legado literario de escritores latinoamericanos. Desarrollo de la actividad 5. - El Curso se separa en 8 grupos de 5 alumnos.

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1. Cada grupo recibe un fragmento de un texto escrito por un escritor latinoamericano. Grupo 1: La Seorita Cora, Julio Cortzar. Grupo 2: El Crculo, Oscar Cerruto. Grupo 3: Un da de stos. Gabriel Garca Mrquez. Grupo 4: El Ciclista del San Cristbal. Antonio Skrmeta. Grupo 5: Conciencia Breve. Ivn Egez. Grupo 6: Con jimmy, en Paracas. Alfredo Bryce Echenique. Grupo 7: Corazonada. Mario Benedetti. Grupo 8: Un regalo para Julia. Francisco Massiani. 2. Analizan literariamente el texto ledo y extraen la idea principal, ideas secundarias, personajes, ambientes, tipo de narrador. 3. Investigan en grupo la vida y obra de cada escritor. 4. Disertan lo investigado. 5. Completan un cuadro de lo escuchado en cada disertacin. Escritor 1 2. 3 4 5 6 7 8 peruano Francisco Massiani chileno Corazonada Julio Cortzar Nacionalidad Obra

Evaluacin:

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Segn pauta de observacin de disertacin oral. Escala: Deficiente = D ; Aceptable = A ; Excelente = E

Marca una X en el lugar que corresponda: Criterio 1. Diccin D A E

1 2 3

Modulacin de las palabras. Volumen de la voz. Inicia y concluye claramente las palabras y las frases. Criterio 2. Expresin Corporal.

1 2. 3

Movimiento de las manos. Expresin facial y gestual. Desplazamiento en el escenario. Criterio 3. Dominio del tema.

1. 2. 3.

Ideas planteadas. Expone claramente el tema. Secuencia de ideas. Criterio 4. Recursos tcnicos.

1. 2. 3. 4.

Presenta material visual. El material visual presentado corresponde al tema. Presenta el tema con un objetivo. Respeta el tiempo de inicio y trmino de la disertacin.

5.- Entrega un resumen de lo disertado.

Materiales: Texto fotocopiado, Enciclopedias, papel Kraft, plumones, cinta engomada, paneles. Tiempo:

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2 clases de 90 minutos cada una.

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