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Filosofia Moderna: A nova cincia e o racionalismo

Captulo 8 - Alessandra, Cleuso, Dayane, Fabiano, Gabrielle, Giliane, 8/30/12 Mauro, Priscila, Sabrina, Ulisses

Idade Moderna: Uma nova concepo do homem e do mundo

Com a chegada da idade moderna, meados do sc. XV ao final sc. XVIII. Iniciam-se, significativas e relevantes transformaes sociais:
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Idade Moderna: As novas concepo

Fim do Feudalismo / incio Capitalismo. dos Estados Nacionais. das Cincias. Reforma Protestante.
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Formao A

Desenvolvimento

Renascimento: revalorizao do homem e da natureza

Tendo por bero a pennsula itlica, o renascimento foi a alavanca de profundas transformaes socioculturais na Europa, no sc. XV e XVI. Permitindo a arrancada da razo 8/30/12 e da cincia no sc. XVII.

As Inspiraes do Renascimento:

Defesa

da cultura greco-romana. do homem razo e racionalista e nsia de

Exaltao

liberdade.
Mentalidade

investigar.
Dedicao

pesquisa e 8/30/12

Ameaas nova mentalidade Renascentista A igreja ligada ao passado medieval,


opunha-se a modernidade cientfica. Impondo a f pelo tribunal da inquisio. Giordano Bruno (1548-1600) queimado vivo por contestar pensamento catlico. Nicolau Coprnico(1473-1543) desmentiu sua teoria que o sol era o 8/30/12

tica, educao e poltica renascentista


Desenvolvimento de pensamentos cientficos com implicaes filosficas.

Michel Montaigne

Desenvolveu pensamento ceticista, com base na antiguidade. Afirmava no ser possvel estabelecer o mesmo preceito um novo homens. Iniciou a todos os pensamento poltico, abandonando o enfoque tico religioso, desvinculando razes polticas da moral. 8/30/12

Nicolau Maquiavel

Razo e Experincia Bases do conhecimento seguro


A mitologia grega diz: no princpio tudo era caos. E foi o caos (desconhecimento) que criou o mundo. A evoluo do saber racional, dos gregos e jnios orientou ao conceito de cosmo. A idade medieval, convencionou a terra como nico cosmo finito e em dois planos cus e terra. 8/30/12 A nova cincia renascentistas, desorientou

A busca, a representao e o mtodo

A noo aristotlica fundamentada, de lugares diferentes, foi substituda por espao homogneo e lugares fixos. Para antigos pensadores, a realidade do mundo se apresentava diretamente. Pensadores modernos acreditavam que a realidade podia ser enganosa. A ruptura com autoridades da poca, fez que 8/30/12 pensadores modernos raciocinassem em base segura.

Um mundo sem encantamentos expresso na linguagem matemtica


Nascido em pisa, Galileu o pai da fsica moderna e grande matemtico. Defensor da teoria heliocntrica de Coprnico, portanto, rejeitava a astronomia de Ptolomeu e a fsica de Aristteles, que eram aceitas pela igreja desde a idade medieval. Comentou que a Bblia, no era manual cientfico 8/30/12 a ser seguido, e foi obrigado a

Galileu Galilei:

1564-1642

Mtodo matemticoexperimental
Os pensadores medievais, acreditavam que o pensamento matemtico no funcionava na e percepo dos fenmenos. Galileu, provou que a observao e experimentao por processos matemticos, garantiam evoluo na investigao cientfica. 8/30/12

Considerado Co-fundador indutivo/investigativo cientfico, gneros que bloqueava a prejudicando a cincia:

Francis Bacon: Mtodo experimental contra os dolos

do mtodo destacava quatro mente humana

1561 - 1626

dolos da tribo - falsas noes provenientes das limitaes humanas. dolos da caverna cova , que intercepta as noes do ser humano como indivduo. dolos do mercado ou foro falsas noes oriundas da linguagem/comunicao. dolos do teatro falsas noes 8/30/12

A dvida metdica e cogito: Para conhecer a verdade, inicialmente temos de por em dvida todo nosso conhecimento. incerta todas percepes sensoriais, e noes adquiridas 1596 - 1650 sobre objetos materiais. A nica dvida livre de dvida e o meu pensamento* = penso, logo existo. *Pensamento tudo que: afirmo, creio,
nego, sinto
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Racionalismo de Ren Descartes: idias claras e distintas

A afirmao cartesiana: penso, logo existo ficou conhecida como cogito. Como consequncia nossa conscincia, algo mais certo que a matria corporal. Regra da evidncia: s aceita algo absolutamente evidente. 1596 - 1650 Regra da anlise: dividir as dificuldades em partes. Regra da sntese: ordenar o raciocnio do problema mais simples ou complexo. 8/30/12

Mtodo Cartesiano de Ren Descartes

Espinosa: o racionalismo absoluto

1632 - 1677

Para espinosa a fonte de toda superstio era a imaginao, incapaz de conhecer a ordem do universo. E que Deus o prprio universo. A filosofia seria o conhecimento racional de Deus, ou seja, no haveria livre arbtrio pois Deus se identifica com a natureza universal. Deus a natureza criadora universal e tudo foi 8/30/12 criado por ele.

Pascal: um pensador contra a corrente

1623 - 1662

Refletiu sobre a trgica condio humana, magnfico e miservel. Passvel de grandes verdades e grandes erros, definiu o homem na natureza como sendo: nada em relao ao infinito e tudo em relao ao nada. Que o homem no pode conhecer o princpio e o fim da realidade, que 8/30/12 somos impotente para