Jack el Destripador (Jack the Ripper)

Quin asesin a las cinco prostitutas de Withechapel?

El asesino era un hombre o una mujer?

ARTHUR CONAN DOYLE A pesar de que la polica buscaba a un hombre, no descartaba la hiptesis de que el asesino fuera una mujer.

El famoso asesino, como lo sospechaba acertadamente Arthur Conan Doyle --creador del famoso detective Sherlock Holmes--, era en verdad una mujer que se disfrazaba de hombre, y para escapar frente a las mismas narices de los policas londinenses sin despertar sospechas le bastaba sacarse el disfraz...

El 27 de septiembre de 1888, la agencia policial ubicada en la Fleet Street recibi una carta firmada por Jack el Destripador. Sera solamente la primera de un posterior aluvin de misivas que le seran atribuidas. En ella, escrita con una nada casual tinta roja, deca as: "No cejar en mi tarea de destripar putas. Y lo seguir haciendo hasta que me atrapen. El ltimo trabajo sali bordado (.). No les importe llamarme por mi nombre artstico". La polica, completamente desorientada, decidi publicar la carta en un diario con la esperanza de que alguien reconociera la letra. Pero lo nico que consigui fue desatar el terror colectivo.

VCTIMAS DEL JACK EL DESTRIPADOR Mary Ann Nicholls, Annie Chapman, Elizabeth Stride, Catharine Eddowes, y Mary Jane Kelly.

Los espritus del Error obsesionaron a la autora con la idea de que Jack el Destripador era el pintor impresionista Walter Richard Sickert. Expertos criminlogos consideraron al libro como el fruto de una mente trastornada.

JACK EL DESTRIPADOR
SU VERDADERO ROSTRO

CAPTULO I

LA HISTORIA CONOCIDA
Enlace a la pgina Ha pasado ms de un siglo y todava perdura el misterio. Cinco crmenes perpetuados en Whitechapel hacia 1888, que hoy, por el escaso nmero de vctimas hubiesen ocupado pocas lneas en los diarios, en su momento revolucionaron Londres y el mundo entero. Durante cien aos, investigadores, detectives, policas y muchos aficionados han tratado de establecer un perfil psicolgico que ayudase a determinar la personalidad o el nombre del asesino, pero hasta ahora solo se han podido identificar los nombres de unos posibles sospechosos. Tal vez por ese motivo Jack el Destripador se ha convertido en el asesino en serie ms conocido de la historia. Su nombre nos evoca una silueta entre la niebla del Londres Victoriano, una sombra con capa y sombrero negros que ataca a sus vctimas y desaparece para siempre de la escena del crimen... no en vano se han escrito sobre l cientos de libros, canciones, peras y pelculas. Es la perfecta historia de suspenso, el gran misterio sin resolver.

LAS VCTIMAS En el ao 1888, Whitechapel era uno de los peores distritos de todo Londres. En las calles, hombres, mujeres y nios arrastraban una vida de pobreza y delincuencia en la que muchas veces el nico alivio era el que poda ofrecerles una botella de alcohol barato. Los callejones oscuros desembocaban en bares mugrientos y burdeles miserables en los que algunas mujer Fue precisamente aqu, en el East End londinense, donde tuvo lugar el breve reinado de terror del temido descuartizador que firmaba sus crmenes como "Jack el Destripador". Su primer crimen oficial, por as decirlo, el que reconocen todas las crnicas, tuvo lugar el 31 de agosto, aunque en su da se sospech que

por lo menos dos asesinatos anteriores menos publicitados habran sido tambin obra suya. Ese da estaba amaneciendo muy lentamente. Las calles todava estaban oscuras, y a pesar del fro algn que otro paseante comenzaba a circular por el barrio. Uno de ellos distingue a lo lejos el cuerpo de una mujer tendido en el suelo que a primera vista pareca desmayada, pero cuando se acerca para tratar de ayudarla, ve que unas terribles heridas la haban casi decapitado. Horrorizado, no deja pasar un minuto y avisa al primer polica que haca su ronda por el barrio, quin acompaado de un mdico distingue bajo la luz de una linterna que la muerte le haba sido provocada por dos golpes con arma blanca que le haban seccionado la trquea y el esfago. El cuerpo, todava caliente en partes, indicaba que el momento del crimen no deba de haber sido de ms de media hora antes de haber encontrado el cuerpo. Tras un examen ms detallado en la sala de autopsias, descubren adems que haba sido brutalmente golpeada en la mandbula inferior izquierda (posiblemente por una persona zurda), y que su abdomen haba sido mutilado. Por lo dems, el asesino no haba dejado otras pistas tras de s, ni testigos, ni el arma homicida. Ninguno de los vecinos oy nada. La identificacin de la vctima no fue tarea fcil, aunque unos das despus su padre y su ex marido identifican el cuerpo de una mujer de 42 aos, prostituta, llamada Anne Mare Nichols y conocida como Polly. Polly haba estado casada y tena cinco nios, pero su adiccin al alcohol haba hecho que su matrimonio se rompiera. Desde entonces, sola, haba vivido de sus pobres ingresos de prostituta. El lunes 6 de agosto, varias semanas antes del primer crimen oficial del Destripador, Marta Tabram, una prostituta de 39 aos, haba sido hallada muerta con 39 pualadas; y algunos meses antes, Emma Smith, una prostituta 45 aos, haba sido agredida salvajemente en la cabeza y le haban introducido un objeto en la vagina. Seguramente estos dos crmenes no tenan nada que ver con nuestro asesino, ms que nada porque la firma del Destripador era ms ritualista que los simples golpes y pualadas, pero an as, el terror ya se haba apoderado de las almas de los habitantes del distrito londinense.

Annie Chapman era una mujer sin hogar propio que viva en pensiones comunes cuando dispona de dinero para el alojamiento de una noche, y cuando no era as, se dedicaba a vagar por las calles en busca de clientes que le proporcionasen alguna moneda para bebida, refugio y alimento. No siempre haba sido as, unos aos antes estaba casada y con tres nios, pero todos murieron, unos por enfermedad y otros por accidente. Fue un golpe muy duro, nunca se repuso. As, en estado de depresin permanente comenz a beber para sobrellevar su soledad. Su cuerpo fue hallado mutilado en la calle del Mercado de Spitalfields a las 6 de la maana, y nadie haba ido testigo de los hechos. Su intestino estaba en el suelo entre un gran charco de sangre y una profunda incisin cruzaba su cuello de lado a lado. Todo pareca indicar que haba sido asesinada en ese mismo sitio. No haba seales de defensa por parte de la vctima, y lo curioso es que cerca de su cadver se encontraron un pequeo pauelo, un peine y un cepillo de dientes, que parecan haber sido colocados en un orden concreto por el asesino. Segn el mdico forense que vio el cadver, el asesino haba agarrado a Annie por la barbilla y la haba degollado por la espalda de izquierda a derecha, y por la fuerza empleada, posiblemente con la tentativa de decapitarla. Eso le haba causado la muerte. Las otras heridas infligidas y las mutilaciones abdominales haban sido realizadas post mortem: el abdomen haba sido abierto para extraer la vagina, el tero y la vejiga, que no fueron hallados. Las incisiones eran limpias, como si se tratase del trabajo de un experto en anatoma, o por lo menos el de alguien con los conocimientos anatmicos y la habilidad suficiente para poder abrir el cuerpo y extraer los rganos con mucho cuidado de no daar otras partes internas. El instrumento utilizado pareca ser un cuchillo estrecho con lmina fina y muy afilada, la clase de cuchillo que utilizaban los cirujanos y los carniceros. Una seora de nombre Elizabeth Long que se diriga al mercado esa maana, pudo aportar un testimonio valioso: a las cinco y media de la madrugada haba visto a un hombre conversando con una prostituta que identific como Annie Chapman. Lamentablemente el hombre estaba de espaldas y no pudo ver su rostro, pero s distingui la silueta de un hombre de unos 40 aos, elegante, que portaba un sombrero y un abrigo oscuros.

La hora de la muerte se estim entonces entre las cinco y media y las seis de la maana, hora en la que fue descubierto el cadver, lo que significaba que el asesino actuaba rpidamente y con gran precisin. La falta de indicios haca que la investigacin avanzase lentamente. Todo el mundo haba relacionado las muertes entre ellas, y a pesar de que la polica se mantena en el ms absoluto de los silencios, los peridicos no dejaban de alimentar cada rumor escuchado, lo que serva para aumentar la clera y el miedo de los vecinos. Desde Scotland Yard se lleg a ofrecer una gratificacin para quien aportase algn dato vlido sobre la identidad del asesino, pero lo nico que consiguieron fue que los vecinos aprovechasen sus diferencias y se denunciasen entre ellos, deteniendo simplemente a algunos falsos culpables, excntricos o alcohlicos que aseguraba ser el descuartizador de prostitutas, aunque tras numerosas investigaciones y por el hecho de que todos carecan de habilidades mdicas o que tenan coartadas, no tardaban en recuperar la libertad. El 25 de septiembre, la Agencia Estatal de Noticias recibi una nota en tinta roja firmada por el propio Jack el Destripador cuyo contenido era:

"Querido Jefe, desde hace das oigo que la polica me ha cogido, pero en realidad todava no me han pescado. No soporto a cierto tipo de mujeres y no dejar de destriparlas hasta que haya terminado con ellas. El ltimo es un magnfico trabajo, a la dama en cuestin no le dio tiempo a chillar. Me gusta mi trabajo y estoy ansioso de empezar de nuevo, pronto tendr noticias mas y de mi gracioso jueguecito...". Jack el Destripador, desde el Infierno.

A partir de entonces seguira escribiendo cartas y poemas destinados al jefe de la polica londinense jactndose de su habilidad para escabullirse en la oscuridad de las calles y evitar ser atrapado por la multitud que le persegua, o haciendo alarde de la perfeccin de sus crmenes y anticipando otros nuevos ataques, siempre seguro de s. El domingo 30 de septiembre, se descubra otro cadver en la calle Berner sobre la una de la maana. Tras pedir ayuda a la polica, vieron que se trataba de una mujer, cuyas faldas haban sido levantadas por encima de sus rodillas. Un forense lleg a la escena del crimen con su ayudante un cuarto de hora ms tarde. Entre los dos detallaron sus conclusiones de la exploracin:

"La difunta yace sobre su lado izquierdo, su cara mira hacia la pared derecha. Sus piernas han sido separadas, y algunos miembros estn todava calientes. La mano derecha est abierta sobre el pecho y cubierta de sangre, y la izquierda est parcialmente cerrada sobre el suelo. El aspecto de la cara era bastante apacible, la boca ligeramente abierta. En el cuello hay una larga incisin que comienza sobre el lado izquierdo, 2 pulgadas por debajo del ngulo de la mandbula casi en lnea recta, seccionando la trquea completamente en dos, y terminndose sobre el lado contrario... " El asesino no se haba ensaado tanto esta vez como en las anteriores. Posiblemente haba sido interrumpido mientras la degollaba y hubiese huido antes de completar su ritual. La joven prostituta fue identificada como Elizabeth Stride, de origen sueco, que haba venido a Inglaterra para ganarse la vida tras el fallecimiento de su marido y sus dos hijos en un accidente martimo. Esta vez, varios testigos declararon haberla visto momentos antes de su muerte acompaada por un hombre de unos treinta aos con pelo y bigote negros, vestido con un abrigo negro y un sombrero alto, que portaba un bulto, como un maletn. Mientras la polica se enfrentaba al hallazgo de este nuevo cadver, a pocas calles all un guarda nocturno descubra el cuerpo de otra vctima degollada. Su abdomen haba sido abierto y los intestinos se encontraban en el suelo, adems tena varias heridas por todo el cuerpo. Los miembros estaban todava calientes, la data de la muerte no deba ser de ms de media hora desde el descubrimiento del cadver. No haba otros indicios ms que un escrito con tiza blanca sobre una pared que deca: "No hay porque culpar a los judos", supuestamente obra del asesino. Antes de que la inscripcin pudiese ser fotografiada, el Comisario de la Polica londinense Charles Warren orden que fuese borrada, segn l porque se trataba de una falsa pista del criminal tratando de culpabilizar a la comunidad juda, y si algn londinense lo lea, poda provocar una revuelta contra ellos. La vctima era Kate Eddowes, quien como las dems, tena por oficio el de la prostitucin y como aficin, la bebida. Sus padres haban muerto cuando ella era joven y a los 16 aos se fue a vivir con un hombre, con quin tendra tres hijos. Los malos tratos por parte de ste obligaron a que se fuera de casa, y su adiccin al alcohol la oblig a alquilar su cuerpo en las calles.

Como en las muertes de Polly Nichols y Annie Chapman, la garganta de Kate haba sido degollada de izquierda a derecha, le haban seccionado el vientre y extrado algunos rganos, entre ellos uno de los riones. Despus de esto, las cosas parecieron volver a la normalidad en Whitechapel. No hubo ningn otro asesinato durante un mes y las prostitutas regresaron a las calles ms tranquilas. Desgraciadamente, la paz dur poco, pues el 9 de noviembre otra mujer apareci salvajemente asesinada. Se trataba de Mary Kelly, una atractiva joven de 21 aos que se dedicaba a la prostitucin para poder mantenerse a ella misma y a su pareja, que se encontraba sin trabajo. Esa maana, el locatario subi a la habitacin de Mary para cobrar el alquiler mensual, pero nadie contest a su llamada. Decidi abrir la puerta l mismo, horrorizndose por lo que descubri... Sin duda era el crimen ms violento de Jack el Destripador. El cadver estaba tumbado sobre la cama con mltiples heridas de arma blanca, completamente mutilado y con la arteria cartida seccionada. La ferocidad de este asesinato asombr a los cirujanos veteranos de polica. El mdico forense necesit varias pginas para redactar el informe de las lesiones y rganos extrados. Este asesinato cre el pnico absoluto en el barrio, haciendo estallar episodios espordicos de violencia en la muchedumbre. La actividad policial era frentica, cada rincn fue registrado, cada sospechoso detenido e interrogado a fondo, pero no por eso la polica dejaba de ser duramente criticada. Nunca ms se volvi a saber del asesino. No hubo ms cartas ni ms crmenes, pareca que Jack el Destripador hubiese abandonado la escena del crimen para siempre, y finalmente el caso fue cerrado en 1892, el mismo ao en que el Inspector encargado del caso se retir.

SOSPECHOSOS Como era de esperar ante un caso de tal trascendencia, en el que Scotland Yard mantena silencio absoluto, se fundaron todo tipo de suposiciones: desde que Jack el Destripador era una mujer obsesionada por las prostitutas porque una de ellas haba contagiado una enfermedad a su hijo, un puritano furioso por el vicio de la capital, un agente secreto ruso que quera dejar en ridculo a la polica inglesa... y as, una larga lista de sospechosos con las motivaciones ms variadas.

Uno de los nombres que ms se mencion fue el de Montague John Druitt, un abogado de 40 aos, hijo de un cirujano de muy buena familia, que desapareci justo tras el crimen de Mary Kelly y cuyo cuerpo fue hallado un mes despus flotando sin vida en el Tmesis. Al parecer, su madre haba sido ingresada en un psiquitrico poco antes de que l se suicidara, y en su familia haba otros antecedentes de enfermos mentales. En la nota de suicidio que encontr su hermano, deca que senta como poco a poco padecera lo mismo que su madre y que lo mejor para no seguir ensuciando el renombre de la familia era morir. La sospecha hacia John Druitt parte de unas investigaciones realizadas aos despus de que el caso fuese cerrado por el jefe de polica de Scotland Yard, Sir Macnagthen. No hay evidencia sobre porqu Macnaghten lo consider un sospechoso serio porque el expediente del caso sigue cerrado a da de hoy, y sus nicas declaraciones pblicas haban sido que no slo l sospechaba de la culpabilidad de Druitt porque era "sexualmente insano", sino que adems su propia familia crea que l haba sido al asesino. A parte de Macnaghten, pocas personas ms crean que Druitt era el Destripador (aunque casualmente, las iniciales J. D., sean las mismas en ambos). l no vivi, ni frecuentaba el barrio de los muelles en Londres, y no haba ningn servicio de tren entre su alojamiento en Blackheath y Londres que le permitiese cometer los asesinatos y volver a casa sin levantar sospechas. Adems, contaba con una buena coartada el da de la muerte de Annie Chapman, que recordamos se haba estimado sobre las 5:30 de la maana. Habra sido muy improbable que Druitt hubiese cometido el crimen, se hubiese cambiado la ropa ensangrentada y hubiese regresado a Blackheath para jugar un partido de cricket a las 11:30 de la maana, segn las investigaciones realizadas. Otro de los sospechosos de Macnaghten fue Aarn Kominski, un judo polaco residente en Whitechapel que senta un odio ms patolgico que visceral hacia las mujeres y que fue ingresado en un hospital psiquitrico en marzo de 1889 por sus tendencias homicidas. El Doctor Houchin, quin certific la locura de Kosminski, describi su comportamiento: ". declara que es dirigido y que sus movimientos son controlados por un instinto que informa su mente; dice que conoce las actividades de toda la humanidad y rechaza casi todos los alimentos porque su instinto le dice que no lo haga.".

En los registros del hospital slo se ha encontrado una mencin de comportamiento agresivo por parte de Kosminski, si bien su estado mental pareca deteriorarse con el tiempo: ". incoherente; de vez en cuando excitado y violento. Hace unos das se subi una silla, e intent golpear al asistente." Durante el tiempo que permaneci recluido, haba sido diagnosticado como ". enfermo crnico inofensivo, de vez en cuando molesto, pero no violento, que se recluye cada vez ms en su propio mundo hasta el punto de no saber su edad o cuanto tiempo ha estado interno.". Por los sntomas, alucinaciones de vista y odo, se puede pensar que este hombre padeca una esquizofrenia paranoide, y analizando su personalidad, es poco probable que Kosminski fuese nuestro Destripador. Jack poda tener una mente enferma, pero en tal caso, esa mente estara ms cerca de la psicopata que de la esquizofrenia. Aunque sus crmenes y mutilaciones sean propios de un asesino en serie desorganizado, hay cierta organizacin en cada uno, o por lo menos, premeditacin. Michael Ostrog era un mdico ruso que adems se dedicaba a la estafa, por lo que pas una gran parte de su vida en la crcel. No era un delincuente ordinario, era muy inteligente, tena buena educacin, y en algunas ocasiones durante los juicios por sus delitos, su astucia le haba llevado a simular que sufra un trastorno mental, lo que le haba salvado de la crcel en ms de una ocasin. No se sabe a ciencia cierta porqu figura entre la lista de los sospechosos del Destripador, pues no hay indicios de que haya asaltado a ninguna mujer, y con sesenta y pico aos que deba tener en 1888, parecen demasiados para encajar en las descripciones del asesino. En 1992 surgi una nueva teora que caus sensacin por lo evidente que pareca. Michael Barrett, un distribuidor de chatarra de Liverpool, present un diario escrito por un hombre llamado James Maybrick en 1889, que confiesa ser el mismo Jack el Destripador. James Maybrick era un comerciante de algodn que comenz su negocio en Londres, viaj a los Estados Unidos para abrir una oficina en Virginia y volvi varios aos ms tarde. Haba contrado la malaria en EE UU y tomaba una combinacin de arsnico y estricnina para poder llevar sin dolor la enfermedad. La medicacin era adictiva y l sigui tomando arsnico hasta que falleci, en 1989. Nunca sospecharon de l hasta la aparicin del diario, en el que Maybrick se autodenominaba Jack, y daba a entender que era el asesino de las prostitutas con hechos concretos: contando con detalle cada uno de los crmenes, hablando del placer que le produca el haberlos cometido, e incluso se burlaba de los esfuerzos vanos de la polica por encontrarlo.

La caligrafa del texto ha sido sometida al anlisis de diferentes expertos, pero no se han puesto de acuerdo sobre si es o no autntico, aunque en 1995 varios expertos han etiquetado el diario como falso porque aseguran que la tinta con la que se haba escrito es moderna. En cualquier caso, el anlisis grafolgico muestra el perfil de una persona con grandes desequilibrios psicolgicos y con trastornos de doble personalidad. Tambin la nobleza se vio afectada por esta serie de crmenes. Uno de los principales sospechosos fue el Duque de Clarence, el prncipe Alberto Victor Christian Eduardo, hijo del Rey Eduardo VII y nieto de la Reina Victoria. Tena 28 aos en el momento de los crmenes y muri poco despus en una clnica privada por enfermedad. Segn parece, el joven prncipe era un apasionado de la caza con todo su ritual y crueldad, aunque nunca se le consider como un hombre violento, y era un asiduo de los prostbulos. La causa oficial de su muerte fue una neumona producida por una epidemia de gripe, aunque se sospecha que falleci a causa de la sfilis, que probablemente le habra transmitido una prostituta. La primera mencin de que l era un posible sospechoso fue hecha pblica en 1962 en el libro de Phillippe Jullien, "Edouard VII". Ms tarde, el Doctor Thomas Stowell public un artculo en 1970 acusando al prncipe Alberto de ser a Jack el Destripador, basando su teora sobre algunos documentos de su mdico personal, Guillermo Gull, quin le estara tratando la enfermedad. En ellos narraba que su paciente sufra una grave inestabilidad emocional por sus tendencias homosexuales y que se estaba volviendo loco, por eso, con la intencin de vengarse, habra cometido los asesinatos de Withechapel. Ninguno de estas declaraciones han podido ser probadas, porque Stowell muri poco despus de que su libro fuese publicado, y sus notas no han sido halladas. Como era de esperar, muchos eruditos han arremetido contra esta teora y la han desacreditado por completo, argumentando que el Prncipe Alberto no estaba en Londres en las fechas de los asesinatos ms importantes, sino en Escocia. Aunque era de buena cuna, tampoco destacaba como un hombre de inteligencia especialmente brillante, y no tena los conocimientos mdicos para mutilar como hizo el Destripador.

La teora de que toda una Conspiracin Real estaba detrs de los asesinatos es tal vez la ms popular. No slo es la premisa de la reciente pelcula "From Hell" (Desde el Infierno), protagonizada por Johnny Depp y Heather Graham, sino que ya antes haba dado lugar a gran cantidad de documentales, artculos y libros. Uno de estos libros, escrito por Stephen Knight y publicado en 1976 bajo el ttulo "Jack the Ripper, the final solution", aseguraba haber recogido las notas de un hombre llamado Joseph Sickert, el hijo de Walter Sickert, un pintor impresionista que deca haber conocido a Jack el Destripador y que le habra confesado quin era el asesino en su lecho de muerte. La teora que plantea Kinght es que Sickert padre daba clases de pintura al Prncipe Alberto y que ste conoci a una modelo que posaba para el pintor llamada Annie Crook. El prncipe se enamor de la joven, y desatendiendo sus obligaciones como heredero de la corona, se cas con ella en secreto cuando sta se qued embarazada de una nia a la que llamaran Alice. Si el pueblo londinense llegaba a conocer la unin del prncipe heredero con una mujer de clase baja, supondra un escndalo pblico y una grave deshonra para la Familia Real inglesa, por ese motivo la Reina Victoria se habra empeado en resolver el problema antes de que comenzasen a correr los rumores de la boda, delegando la tarea de resolver el problema al mdico de la Casa Real, el doctor Guillermo Gull. El Doctor Gull actu entonces secuestrando a Annie e internndola en un hospital psiquitrico tras declararla demente, en donde fue obligada a vivir por el resto de sus das, mientras que el Prncipe Alberto fue llevado al palacio de Buckingham y se le prohibi salir de all, haciendo correr el rumor de que estaba gravemente enfermo. Cuando Annie fue secuestrada, Mary Kelly, la ltima vctima del Destripador, se ocupaba por ese entonces del beb. Tanto ella como el resto de las jvenes prostitutas asesinadas conocan la relacin secreta entre el prncipe y su compaera, y saban que tras la desaparicin de Annie, tambin sus vidas corran peligro, por lo que decidieron guardar el secreto. Aun as se llevaron a cabo los asesinatos para impedir que las jvenes hablasen del matrimonio entre la plebeya y el heredero, y se cre la imagen de un sanguinario psicpata con conocimientos en ciruga. El cochero de la Casa Real, John Nestley, se encarg de localizar una a una a las chicas y de convencerlas para que subiesen al carruaje dicindoles que una persona importante haba solicitado sus servicios.

Entonces, el Doctor Gull, oculto en los callejones, asesinaba a cada mujer y las mutilaba salvajemente para hacer creer que el asesino era un sdico obsesionado con las prostitutas.

Esta teora es una de las preferidas porque es la que mejor se adaptara al silencio de Scotland Yard sobre los crmenes. Qu mejor razn para acallar un asunto que el proteger el honor de la Familia Real. Sin embargo, no hay ninguna evidencia que apoye esta teora, aunque tampoco hay nada que la desmienta. Es cierto que en Whitechapel existi una mujer llamada Annie Crook que tena una hija ilegtima llamada Alice, pero no hay nada que pruebe que mantuvo una relacin con el Duque de Clarence (hay quin asegura que esta teora es falsa porque las tendencias del Prncipe Alberto se inclinaban ms hacia los hombres que hacia las mujeres). Tampoco hay nada que pruebe que las jvenes prostitutas asesinadas se conocan entre s, porque si esto hubiese sido cierto, habra sido descubierto en las entrevistas con las familias y los amigos de cada vctima. En cuanto a la capacidad del Doctor Gull para ser a Jack el Destripador, se dice que en 1887 sufri un ataque de parlisis severo que le impedan realizar prcticas mdicas, por lo que se dedicaba exclusivamente a la enseanza. Gull fallecera en su casa en 1890 despus de otro ataque que le dejara mudo. Aun as, las variantes de la Conspiracin Real seguirn prosperando porque es la historia que ms se presta a una buena pelcula o libro. A veces nos cuesta tanto creer que una persona pueda ser tan sumamente cruel y que pueda cometer este tipo de actos macabros, que preferimos buscarle otras explicaciones dramticas que nos permitan racionalizar los hechos y disculpar el lado ms oscuro del ser humano. Desgraciadamente, no es negando la evidencia de los asesinos en serie, ni satanizndolos, que el problema se va a extinguir. A principios de este ao sala en la prensa de todo el mundo una nueva teora que se lleva planteando la escritora estadounidense Patricia Cornwell. Esta multimillonaria, considerada como una de las reinas de los best sellers de misterio, asegur recientemente que el verdadero hombre que se ocultaba tras Jack fue el pintor impresionista ingls Walter Richard Sickert.

As, la escritora ha comprado nada menos que 31 lienzos firmados por Sickert, llegando a desgarrar uno de ellos en su frentica bsqueda de evidencias. Asimismo, se ha hecho con varias cartas escritas por el puo y letra del artista e, incluso, ha comprado su mesa de despacho. Y, por si fuera poco, recientemente envi a Londres a todo un equipo de forenses estadounidenses con la misin de examinar algunas de las cartas supuestamente escritas por Jack el Destripador. Lo cierto es que las nicas pruebas que Cornwell tiene en estos momentos contra Sickert son puramente circunstanciales. Por ejemplo: el pintor tena 28 aos cuando Jack el Destripador comenz a matar y, segn ella, los estudios demuestran que la mayora de asesinos en serie llevan a cabo su primer crimen entre los 25 y los 30 aos. Tras cometer un asesinato, Jack el Destripador se esfumaba rpidamente, desvanecindose sin dejar rastro. Y eso es algo que a Sickert no le habra costado trabajo lograr ya que el artista tena tres estudios secretos en el East End londinense. Pero, a decir de la escritora, la prueba ms contundente de la culpabilidad del pintor se encuentra en sus cuadros. Segn la novelista, algunos de los lienzos pintados por Walter Richard Sickert guardan una espeluznante similitud con las imgenes post mortem de las vctimas de Jack el Destripador. En 1908, 20 aos despus de los crmenes, Sickert pint una serie de cuadros inspirados, segn l, en el asesinato de una prostituta en Candem. En uno de ellos, por ejemplo, se ve a una mujer con un collar de perlas en una postura que, en opinin de Patricia Cornwell, es idntica a la que guardaba Mary Kelly cuando fue hallada muerta por la polica. Y en otro cuadro, Sickert pint la cara de una mujer mutilada, con unas heridas muy similares a las que Jack el Destripador le ocasion a otra vctima, Catherine Eddowes. "Sickert nunca pintaba nada que no hubiera visto", argumentaba la novelista. "Y no habra tenido manera de saber el aspecto de aquellas mujeres si l mismo no hubiera estado all. Adems, tena un perfil psicolgico similar al de muchos criminales: tuvo una infancia difcil y su padre era un hombre abusivo. Y, debido a un problema fsico era estril y tena una disfuncin sexual severa, hechos que podran encajar con el comportamiento del Destripador, por

ejemplo que siempre asesinase a prostitutas y las duras mutilaciones que les infliga, que muestran esa disfuncin sexual tpica en los mutiladores." Sin embargo, en el mundo artstico las acusaciones levantadas por Patricia Cornwell no han sentado nada bien. Y, sobre todo, no ha sentado nada bien el que la escritora haya osado destrozar un lienzo del pintor en su afn de encontrar pruebas contra l. El caso es que muchos expertos y bigrafos ingleses han rechazado categricamente las conclusiones de la estadounidense porque Sickert es reconocido como uno de los artistas ingleses ms importantes, y acusan a Cornwell de estar obsesionada con el tema y haber destruido varias obras del artista con el nico fin de dar publicidad a sus libros. Lo cierto es que nadie puede saber si sta es la verdadera historia o si es otro de los relatos que inspira este terrible personaje. Lo nico que hoy en da tenemos claro es que no se trataba de un delincuente cualquiera. Sus hechos demuestran que era una persona con gran inteligencia y tal vez una educacin superior a la poblacin de Withechapel, incluso puede que fuese alguien de clase alta. Tal vez tuviese un trastorno de la sexualidad o un trastorno mental que le provocase esa compulsividad y obsesin a la hora de cometer los crmenes. Su afn de reconocimiento y el hecho que resaltase con las cartas enviadas a la prensa su inteligencia, demuestra que tambin era una persona insegura y llena de complejos. Pero mientras Scotland Yard mantenga sus archivos en el ms absoluto secreto, otros autores seguirn suscitando sospechosos que mantengan la leyenda del Destripador viva.

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Era Walter Richard Sickert, el Destripador? [1]

"Patricia Cornwell vino a verme a finales de los 80 buscando informacin para sus libros. Sus obras son ridculas. La idea de que un mdico forense colabore con un perfilador es absurda. La investigacin que ha realizado para trazar un perfil de Jack el Destripador ha sido totalmente absurda. Esa mujer ha invertido millones de dlares para nada. Tiene alucinaciones" (Robert K. Ressler, criminlogo y perfilador psicolgico del FBI).

Patricia Cornwell ha sido criticada por estar obsesionada con el pintor impresionista Walter Richard Sickert, a quien acusa de ser el asesino serial apodado Jack el Destripador. Detrs de estas obsesiones estn, como siempre, los espritus del Error, haciendo ver a las personas lo que en realidad no existe.

Segn la novelista Patricia Cornwell, el misterioso Jack el Destripador, que aterroriz en 1888 a Londres con sus asesinatos de prostitutas, era el pintor impresionista Walter Richard Sickert, cuyo libro sali a la venta hace un tiempo en Estados Unidos. Cornwell es autora de gran xito protagonista al forense Kay Scarpetta. con obras que tienen como

La novelista invirti entre cuatro y seis millones de dlares, segn distintas fuentes, en recopilar pruebas cientficas y documentos para establecer la identidad de uno de los asesinos en serie ms famosos de la historia, hasta llegar a una conclusin cuando menos sorprendente. En su obra de investigacin Retrato de un asesino: Jack el Destripador, caso cerrado (Putnam's Sons), Cornwell presenta pruebas de ADN y documentos que apuntan a que el verdadero asesino era Sickert, un discpulo artstico del estadounidense James Whistler (1834-1903) y amigo del francs Edgar Degs (1834-1917). Sickert, de origen alemn, a menudo pintaba prostitutas amenazadas por siniestras figuras masculinas, e incluso uno de sus cuadros se titula El asesinato de Candem Town. El artista naci en Munich en 1860, pero se nacionaliz britnico y comenz sus primeros trabajos hacia la dcada de 1880, con pinturas que reflejan el ambiente del cabar y de teatro, uno de los temas favoritos de este pintor, fallecido en 1942.

Los cientficos contratados por la escritora obtuvieron una secuencia de ADN de un sello adherido a una misiva supuestamente enviada por el Destripador, que se compar con otras muestras extradas de la correspondencia de Sickert. Dada la antigedad de las muestras, los expertos slo pudieron obtener ADN mitocondrial, menos fiable que el nuclear, empleado generalmente en los casos judiciales modernos.

Muestras contaminadas. La muestras de las cartas de Sickert estaba contaminadas con ADN de otros individuos, y algunas secuencias de esa molcula que trasmite informacin gentica coincidan con las encontradas en la carta del Destripador. Algunos expertos en el legendario asesino, como Stephen Ryder, han criticado las conclusiones de la novelista y alegan que el anlisis de ADN efectuado descartara al 99% de la poblacin londinense de la poca, pero el restante uno por ciento dejara a varios cientos de miles de individuos como sospechosos. "Estos expertos en el Destripador estn comprensiblemente muy molestos. No quieren que otra persona encuentre al sospechoso. Eso arruinara su juego", declar Cornwell a The New York Times, enfadada por las crticas, que considera injustas despus de aos de trabajo y de la fuerte inversin econmica destinada a su investigacin. La novelista alude tambin, entre otras pruebas, a las marcas de agua coincidentes en impresos utilizados por el pintor y en misivas del Destripador, que firma algunas de ellas como Nemo. Sickert utiliz el nombre de Mr. Nemo durante unos trabajos como actor en su juventud, segn la autora. Cornwell adquiri 45 lienzos de Sickert durante el proceso de investigacin para el libro, algunos de las cuales presentan a mujeres desnudas amenazadas o mutiladas de forma similar a las vctimas del asesino que aterroriz al Londres victoriano.

Sickert, un psicpata? "Es pornografa violenta", coment la autora a propsito de la obra de Sickert, a quien considera "un psicpata", que ya con anterioridad fue vinculado a las trgicas fechoras del Destripador. Para apoyar su hiptesis, la escritora indag en la biografa de Sickert, y seala que una posible deformidad genital que habra requerido varias operaciones quirrgicas pudieron daar su pene e inclinarle a actuar contra las mujeres, como venganza por algunas fminas que participaron en las operaciones. La leyenda del Destripador del barrio londinense de Whitechapel, con cinco asesinatos probados y trece ms posibles, sigue despertando una gran curiosidad y muestra de ello son los ms de 200 libros que se han escrito, varias pelculas, series de televisin y uno de los temas ms buscados en internet. Las teoras sobre la identidad del asesino han sido muy diversas, e incluso se vinculaba a miembros de la familia real britnica en los crmenes, algo que nunca pudo ser probado.

Robert K. Ressler [2] "Patricia Cornwell es una alucinada" Criminlogo y perfilador psicolgico del FBI, es un coronel retirado de la Armado que trabaj ms de 20 aos en el FBI, donde se convirti en el primer perfilador o especialista mundial en la identificacin y captura de criminales violentos, gracias a su habilidad para trazar su perfil psicolgico. Creador del trmino "serial killer" (asesino mltiple), este criminlogo norteamericano ha estado en Espaa para develar las claves de su trabajo. Autor de varios libros, entre ellos Homicidio sexual y El que lucha con monstruos, Robert K. Ressler cree que el 90 por 100 de los asesinos en serie actan impulsados por un mvil sexual. Ressler comenz a interesarse por los asesinos en serie a los nueve aos, en 1946, cuando un estudiante de Chicago llamado William Heirens mat y viol a una nia y dos mujeres. Entonces, el hoy experto criminlogo era demasiado joven para detectar que tras los hechos haba un componente sexual, que luego descubrira como bsico para entender los actos de estos asesinos.

De hecho, actualmente cree que el mvil del 90 por 100 de los serial killers es de carcter sexual, mientras que slo un 10 por 100 acta por otro tipo de impulsos, como Richard Chase, quien mataba para regenerar con la sangre de sus vctimas la suya propia, que segn deca se estaba convirtiendo en polvo. De todo eso ha hablado Ressler en un curso que imparti recientemente en Valencia. -Despus de ms de 40 aos persiguiendo asesinos en serie, sigue pensando lo mismo de ellos? - Desde que empec a interesarme por este tipo de criminales hemos recorrido un largo camino y siempre he aprendido algo nuevo. Yo sigo en ello (Ressler ha creado una empresa para investigar los perfiles de estos asesinos). "La idea de que los criminales en serie quieren que los cojan para dejar de matar es un invento del cine" [3] . -Cuntos perfiladores psicolgicos trabajan hoy en el mundo? - Cuando empezamos apenas haba cincuenta, pero ahora hay ms; hemos organizado cursos de entrenamiento en varios pases. - En el libro Instintos bsicos. Por qu matan los asesinos, su amigo el neurlogo Jonathan Pincus dice que estos criminales tienen detrs una infancia de abusos o lesiones neurolgicas y que todos matan por los mismos motivos. - Me parece una idea profunda, pero vaca de contenido si no se explica cul es ese motivo. -Es cierto que en muchos casos el entorno ms prximo a un asesino no conoca los aspectos oscuros de su personalidad? - Es habitual con los criminales organizados. Hay dos tipos de asesinos en serie: los organizados, que planifican todos los aspectos de sus crmenes, y los desorganizados, que son ms impulsivos. La mayora de los casos se ajustan a uno de los dos modelos, aunque los hay que combinan aspectos de ambos. A los desorganizados la gente de su entorno ya los tena por raros, pero los organizados pasan desapercibidos hasta que los cogen; como John Wayne Gacy, ejecutado por matar a 33 jvenes, que era un tipo muy querido por sus vecinos e incluso actuaba en fiestas benficas disfrazado de payaso. El perseguidor no se rinde A pesar de su avanzada edad, Ressler sigue empeado en conocer los intrngulis de los serial killers. Una de sus hijas ha seguido sus pasos en el FBI. - Dice usted que los asesinos en serie existen desde la Edad Media.

- Es hasta donde he estudiado, pero tal vez existan desde antes. -La incomunicacin social puede fomentar la aparicin de asesinos en serie? - No necesariamente. Algunos de los ms crueles han llevado vidas normales, han tenido trabajos y empresas, mientras desarrollaban sus fantasas en la oscuridad. La nica opcin para cogerlos es que alguien cercano detecte el peligro y lo denuncie. A veces pasa. -Los asesinos sienten deseos de entregarse a la polica? - Les sera fcil hacerlo si quisieran. La idea de que los serial killers desean parar de matar procede de las pelculas de Hollywood y no se corresponde con la realidad. A veces estn cansados, pero no creo que quieran ser detenidos. - Pero hay casos como el de Edmund Kemper, que llam a la polica reconociendo sus crmenes. De hecho fue su llamada lo que permiti su captura... - Es cierto que se estaba cansando de sus crmenes, pero era porque se estaba volviendo paranoico. No creo que se entregara realmente. Estaba muy borracho y muy lejos de donde haba actuado, e hizo la llamada a cobro revertido. Lo que suceda es que estaba convencido de que no lo iban a pillar. -Hay que tener compasin por los asesinos en serie, en cuanto a vctimas de una infancia difcil? - No, porque han tomado decisiones sabiendo lo que hacan, han hecho mucho dao a la sociedad. - Usted ha entrevistado a la mayora de ellos. Nunca ha sentido compasin o empata? - Muchas veces la he tenido por la infancia del asesino, de l como nio, pero nunca he aceptado ni comprendido su actitud de adulto. -Y alguna vez ha tenido la esperanza de que eran recuperables? - Nunca. - Sin embargo, usted no es partidario de la pena de muerte. Durante su estancia en Espaa, insisti en lo absurdo de esta medida. - La pena de muerte no es disuasoria. La gente que comete delitos sexuales violentos hacen generalizaciones desde su punto de vista sin tener en cuenta la sociedad. No creen que les puedan pillar y actan como si as fuera. Es una estupidez creer que la pena de muerte les parar. Es preferible mantenerlos bajo custodia, ya que, por un lado, su

encarcelamiento de por vida resulta ms barato que su ejecucin, y adems, porque matarles no aporta nada a la sociedad mientras que el estudio de su comportamiento en prisin s puede ser til. -Un perfilador debe meterse en la cabeza de un asesino? - Hacer un perfil criminal es un proceso de anlisis, un mtodo que intenta reproducir los cnones de comportamiento de un asesino, pero no tiene nada que ver con las tonteras que salen en las pelculas. -Por ejemplo? - Yo colaboro como asesor en la serie Profiler. A sus responsables se les ocurri que el protagonista tuviera flashes del comportamiento del criminal. Yo estaba en contra porque pareca que fuese telepata. - No todos los casos sern as. Hay pelculas muy interesantes como "Ciudadano X"... - S, cierto (sonre). Se supone que el personaje del FBI que habla con el protagonista soy yo. - Ah se deca que no deja a sus agentes trabajar ms de seis meses en un caso por el agotamiento. - Si eso fuera verdad yo estara en un manicomio. -Y cmo hace para superar el estrs de su trabajo? - Mantengo la distancia. - Usted ha insistido mucho en que los perfiladores no capturan a los asesinos. - Las pelculas glorifican a los perfiladores. Entiendo que es un trabajo interesante para el pblico pero no se corresponde con la realidad. Lo que pasa con los perfiladores es que son una mezcla de psiclogo y polica que resulta muy atractivo para el pblico medio, pero creer que en la realidad son como en las pelculas es como pensar que todos los policas son Harry el Sucio. - Vamos, que de cazadores de mentes, nada. - Decir que los casos que hemos citado fueron resueltos por el perfil sera incorrecto. Pero es evidente que si no se hace caso al perfil, si no se le da importancia, no se podr hacer nada. - Es usted muy crtico con el cine de finales de los 60 y 70, donde el horror y el sexo se confunden en una combinacin excitante para cualquier criminal en serie. Tambin lamenta la situacin de descontrol que vive la red.

- Internet puede provocar que un joven asesino tenga imaginaciones extraas. Como no tiene amigos, puede llegar a la conclusin de que el compaero sexual es un objeto sin significado, sin humanidad. - La Red se ha convertido pues en un terreno frtil para la imaginacin de los psicpatas? - S. En los aos 60 era difcil encontrar pornografa. Ahora en Internet hay pornografa infantil, violencia sexual, sadomasoquismo...; puedes hallar pginas web donde se muestran animales diseccionados o escenas de crimen. Internet puede ser excitante para este tipo de criminales. - Deduzco que usted es partidario de poner controles a Internet. - Hay un fuerte movimiento en Estados Unidos que trata de imponerlos desde dos puntos de vista: en primer lugar, limpiar los contenidos de la web, y en segundo lugar acabar con los emails no deseados, que muchas veces implican sexo explcito. La cosa ha ido tan lejos que cualquier cosa est disponible ahora en la red. Hace poco en Alemania hubo una persona que solicit que lo mataran y lo comieran. Hay cosas positivas y negativas en Internet, se trata de ver cunta libertad podemos aceptar. Hace poco tuvimos un caso con una revista, Soldier of fortune, para mercenarios y asesinos a sueldo. Cuando demostramos que se haban cometido crmenes siguiendo los anuncios de la revista, logramos un fallo judicial para cerrarla. - Subyace en sus discursos cierto escepticismo respecto a los mitos novelescos y cinematogrficos relacionados con el crimen. - No s si conocen en Espaa a la escritora Patricia Cornwell. - S, es una de las grandes damas del crimen. - Esa mujer vino a verme a finales de los 80 buscando informacin para sus libros. Sus obras son ridculas. La idea de que una mdico forense colabore con un perfilador es absurda. La investigacin que ha realizado para trazar un perfil de Jack el Destripador ha sido totalmente absurda. Esa mujer ha invertido millones de dlares para nada. Tiene alucinaciones . El asesor de Hollywood no cree en los "asesinos geniales". Serio, fro, sosegado y algo distante, quiz por una leve sordera en su odo derecho, consecuencia de su paso por el ejrcito, Robert K. Ressler recuerda a los clsicos investigadores veteranos de las pelculas. No en vano, este criminlogo ha colaborado en la mayor parte de los recientes xitos televisivos y cinematogrficos inspirados en asesinos en serie, adems de haber servido de modelo para el personaje de Jack Crawford, el jefe del FBI que anda tras el temible Hannibal Lecter en El silencio de los corderos y las otras novelas de Robert Harris llevadas al cine.

Sin embargo, pese a su colaboracin en obras de ficcin, Ressler se muestra crtico con la manera infantil en que Hollywood enfoca a veces estos temas; uno de los mitos que ms rechaza es el del asesino en serie inteligente, modelo que ha popularizado precisamente el personaje de Lecter. Reconoce que ha encontrado alguno brillante, pero cree que en general no son ms listos que los dems: "Los asesinos en serie son perdedores, personas que han fracasado en su vida. Alguien que triunfa de verdad no precisa matar a nadie", dice.

CAPTULO II LA HISTORIA VERDADERA

El verdadero rostro de Jack el Destripador. Estimado profesor Velmont: Ustedes ofrecen responder a todas las preguntas. Los reto a que me respondan sobre uno de los mayores misterios policiales de todas las pocas: Quin fue en realidad Jack el Destripador y por qu mataba solamente prostitutas? Ricardo P. RESPUESTA Apreciado Ricardo: Te agradezco que nos hayas enviado un email preguntndonos por el famoso Jack el Destripador. Los misterios son un poco como los trucos de los ilusionistas, que apasionan hasta que se sabe cmo se hacen. Antes de explicarte quien fue Jack el Destripador te voy a revelar un truco que volvi locos a todos los que quisieron descubrirlo, ya que pareca imposible de hacer. Se trataba del viejo ardid de la mujer cortada en dos con un serrucho y luego vuelta a unir. En este caso la variacin estaba en que el mago elega a alguien del pblico, pero en lugar de mujer, hombre. El mago colocaba al voluntario en la caja, la cerraba bien con candados y la cortaba en dos con el hombre adentro y luego separaba las dos partes. A continuacin, el mago tomaba al voluntario por la parte superior (de la cabeza hasta la cintura) y la colocaba sobre una bandeja, por donde debajo pasaba el pblico en demostracin que no haba truco. Luego, volva a ponerlo sobre la caja, una los dos pedazos y al abrir la caja nuevamente el voluntario apareca ntegro y se retiraba a su lugar entre el pblico, que ovacionaba al mago.

Los magos o ilusionistas, para hacer sus trucos, cuentan con la poca o nula capacidad de los seres humanos para ver lo obvio. Los que presenciaban el truco del hombre cortado en dos nunca supusieron que pudieran ser engaados con algo tan burdo. S, el truco era muy burdo: se trataba de dos hermanos gemelos, de los cuales uno haba nacido con una malformacin, y de la cintura para abajo no tena nada. De ms est decir que el mago los sustitua hbilmente y se era todo el misterio. Con Jack el Destripador sucedi algo parecido: los investigadores no vieron lo obvio. Todos los hechos delataban que el asesino era una mujer, pero obsesionadamente buscaron a un hombre, y como era lgico no encontraron al asesino. Ninguna de las vctimas fue violada ni se encontr semen por ninguna parte. Los investigadores, estpidamente, dedujeron que el asesino era... impotente! Por las cuchilladas tambin dedujeron que el asesino era zurdo, sin ver lo obvio, es decir, que las aplic una mujer y por eso parecan ser asestadas por un hombre que usaba la mano izquierda. Dedujeron que el asesino era alguien conocido, ya que las vctimas lo llevaban confiadamente a su cuarto, sin percatarse de que la confianza parta de que el asesino era una mujer y por eso ellas no recelaban, ya que la polica buscaba a un hombre como Jack el Destripador. Hay ms, los videntes de la poca decan que el asesino era un hombre de dos rostros. Incluso el famoso escritor Arturo Conan Doyle, creador de Sherlock Holmes, que era espiritista, tambin deca algo parecido. Lo obvio era que la asesina se disfrazaba de hombre y luego de cometer los crmenes hua como lo que en realidad era: una mujer. Y nadie buscaba a una mujer como la asesina! Por supuesto que nosotros tenemos ms datos sobre Jack el Destripador, ya que nos hemos comunicado telepticamente con el espritu que lo anim cuando estuvo encarnado e incluso sabemos cul era su verdadero nombre. Tambin sabemos que actualmente est encarnado y quien es, pero por razones obvias no lo podemos revelar. Sabemos, asimismo, por qu mataba solamente prostitutas, pero la explicacin requerira una respuesta ms extensa. Bienvenido al Club. Un abrazo. Horacio Velmont.

El verdadero rostro de Jack el Destripador II. Estimado profesor Velmont: Recib su libro "Enigmas develados" y qued muy sorprendida por el descubrimiento que hicieron ustedes sobre quin fue Jack el Destripador. Creo que debe disculparse a los investigadores porque nadie poda haber sospechado que se trataba de una mujer. Lo que no me queda claro es cmo pudieron comunicarse con el espritu de Jack el Destripador y decir al mismo tiempo que en estos momentos se encuentra encarnado, y adems que saben quin es.. Es que se pueden comunicar con la parte espiritual de una persona sin que sta sea consciente de ello? Telma A.

RESPUESTA Apreciada Telma: Nosotros podemos, a travs de la excepcional mediumnidad del profesor Jorge Olgun, director del Grupo Elron, comunicarnos con cualquier espritu que haya animado a cualquier personaje en cualquier tiempo de la historia. No nos comunicamos directamente, por ejemplo, con el Jess histrico, porque eso es imposible, sino con el espritu del Maestro Jess, actualmente Logos Solar. Si Jess estuviera encarnado (no lo est) tampoco podramos comunicarnos con su 10 % encarnado, sino solamente con su 90 % no encarnado que queda en su plano de origen. En razn de que nuestra misin es la de poner al descubierto todos los misterios, porque ha llegado el tiempo para ello, tenemos la ms alta autorizacin para convocar y preguntar. Si la persona est encarnada, ella no se entera de las investigaciones que nosotros hacemos. No estamos pasando por sobre nadie, porque las autorizaciones para investigar nosotros las recibimos del 90 % (Yo Superior) que no encarna, y tambin, por supuesto, del propio Logos Solar. En los planos espirituales elevados se tiene, como prioridad absoluta, sumo respeto por el otro. En el caso de Jack el Destripador, nos enteramos de pura casualidad. Estbamos auditando a un familiar (su parte encarnada no estaba presente en la sesin e ignoraba totalmente nuestra ayuda), a travs de

Psicoauditacin -que es una tcnica desarrollada por nosotros y que consiste en la terapia de Diantica aplicada al Yo Superior a travs de un mdium- para liberarlo de la carga de incidentes traumticos del pasado, cuando de pronto comenz a relatar los asesinatos que haba cometido en Londres -haba encarnado en el rol de mujer- como quien fue apodado "Jack el Destripador". ste es todo el misterio. Naturalmente, esta circunstancia la ratificamos con nuestros Guas espirituales. Bienvenida al Club. Un fuerte abrazo. Horacio Velmont.

[1] Extractado De "Diario de Noticias" (13 nov. 2002, n. 2317). [2] Entrevista realizada por Carlos Aimeur ("Muy Interesante"). [3] Nota de Horacio Velmont : Esta apreciacin es el resultado de que Kessler ignora la existencia del Yo Superior o Thetn, es decir, del 90 % de espritu que no encarna, que es quien trata de detener a su 10 % para que no cometa ms crmenes, ya que al desencarnar esta conducta inexorablemente lo har descender de plano.

Correo recibido: Sobre Jack el destripador (20/7/06) Buenos das profesor Jorge Olgun, se me ha pasado informarle que la semana pasada emitieron en el Telediario de la cadena de Televisin Tele 5 que los investigadores de Jack el Destripador estaban llegando a la conclusin de que en realidad era una mujer y por eso nunca lo detuvieron... en fin, con lo fcil que es leer sus pginas, je. Pablo.

PSICOAUDITACIN La Psicoauditacin es simplemente la aplicacin de la Auditacin diantica al Thetn o Yo Superior (90 %), a travs de la mediumnidad. El Thetn se incorpora al mdium y el auditor, que se encuentra encarnado en el plano fsico, lo audita de la misma forma que lo hara con cualquier persona encarnada, es decir, tal como si fuera una auditacin comn. En lo esencial, la nica diferencia es, por una parte, que en lugar de auditar al 10 % (Yo Inferior) se audita al 90 % (Yo Superior) y, por la otra, que al no tener ste los bloqueos del primero recuerda con facilidad sus vidas anteriores y da lugar a un rpido borrado de los engramas. SESIN DEL 9/8/98 Mdium : Jorge Olgun. Interlocutor y Auditor : Horacio Velmont. Entidades que se presentaron a dialogar : K. A., Thetn de . (en una de sus encarnaciones fue Jack el Destripador), y Ron Hubbard, fundador de Diantica y Cienciologa. PRIMERA PARTE Auditor (Horacio Velmont): Quin est presente? Auditado (K. A.): Hay muchas perturbaciones.En este plano hay tantas perturbaciones que ni s en que plano estoy. Lo que noto es que hay muchas persecuciones. Yo no quiero participar en nada. A veces me llaman para cooperar y es como que ni siquiera quiero cooperar con nadie, no porque sea egosta, sino porque quiero estar en tranquilidad. A veces hay espritus que se amotinan en contra de otros, grandes choques, y a veces quieren que tome partido. Tambin me alejo. No quiero participar, no quiero aumentar ms mi karma, pero por un lado soy consciente de que lo tengo, porque tampoco quiero participar en las obras altruistas. Es como que me quiero aislar. Hay espritus que me conversan, que me dicen: "Puedes recibir un castigo". Y una vez convers con un espritu de Luz que se present ante m y me dijo: "Dios no te castiga, uno se castiga solo". Auditor (Horacio Velmont): Claro. Auditado (K. A.): Entonces eso me infundi temor, porque me contaron lo que era el plano -1. Mucho temor.

Auditor (Horacio Velmont): Ests en el plano 4 en este momento? Auditado (K. A.): No, estoy en el plano 3. Auditor (Horacio Velmont): Quieres decirme algo ms antes de entrar en auditacin? Auditado (K. A.): Lo que quiero decir es que a veces es como que deseo estar en soledad, pero tengo miedo de que las entidades se den cuenta de lo que estoy diciendo y de que mi vibracin cambie y de que descienda al plano -1, que me dijeron que es la soledad perpetua y que ah es intolerable. Veo como una luz muy grande cegadora que la quiero evitar.. Es como que estoy en conflicto porque aparentemente debe ser un espritu que viene de las esferas superiores a comunicarse. Y es como que no quiero. En este plano no existen la luz y las sombras como lo ven ustedes, pero s hay conos de sombra, s hay conos de luz, y entonces es como que yo me refugio. Si yo estuviera en este momento en el plano fsico estara en un rincn. Auditor (Horacio Velmont): Qu es lo que te agobia en este momento? Auditado (K. A.): La comunicacin.. No quiero comunicarme. Auditor (Horacio Velmont): En comunicndote conmigo, por ejemplo? este momento ests bien

Auditado (K. A.): Claro, pero no quiero comunicarme. O sea te disculpo porque no es una falla en lo que ests haciendo. Lo que ocurre es que no quiero comunicarme. Auditor (Horacio Velmont): Te parece que furamos a algn incidente que tenga carga o que te provoque algn tipo de molestias? Auditado (K. A.): No, porque no quiero comunicarme, no quiero recorrer ningn incidente. Cmo podra explicarlo? Es como que me falta preparacin para esto. Lo que ms me preocupa es que en este momento estoy en un estado de nimo que es como que si me comunico crear ms reaccin. Es como la persona que en el plano fsico de ustedes necesita descansar porque est agotada y ustedes a toda costa quieren que se comunique, y tal vez con esta insistencia en lugar de ayudarla la perturban y la desprograman mentalmente. Yo no estoy con una preparacin adecuada para comunicarme, porque he pasado aqu un perodo de soledad y necesidad. No s cul es la palabra exacta. Auditor (Horacio Velmont): Tranquilidad, paz, silencio? Auditado (K. A.): Necesito, no programarme sino desprogramarme. Tampoco es la palabra, porque esto sera como si uno fuera un programa, un robot. Lo que necesito es consustanciarme con la idea de

hacer una auditacin, y de ver ms all, y en este momento es como que me va a perturbar ms que otra cosa. Auditor (Horacio Velmont): Entiendo. Te parece que simplemente dialoguemos? Auditado (K. A.): Ese es el tema! No estoy con una preparacin adecuada para conversar. Quiero retirarme a reposar. Quiero descansar en lo que ustedes llamaran "un da entero". Estoy con el pensamiento abstracto. No tengo ganas de pensar. Quiero. Si estuviera en el plano fsico, para que me entiendan lo que yo quiero decir, es como que tuviera ganas de dormir y de dejarme estar y que si hubiera una puerta fsica cerrarla y que me dejen con la luz apagada. En este plano no hay puertas, no hay luces. Es como que quisiera apartarme adentro de una estrella y que no me encuentren durante un tiempo. Auditor (Horacio Velmont): Tu parte fsica te est transmitiendo sus problemas? Auditado (K. A.): S, siempre. Arrastro engramas de vidas anteriores. Creo que si hago un repaso. Pero no tengo ganas de hacerlo. Auditor (Horacio Velmont): Quin fuiste en una vida pasada que te ha trado tantos problemas? Auditado (K. A.): He sufrido violaciones, vejaciones, en una vida anterior luch por la libertad de una persona en Francia. Auditor (Horacio Velmont): Vamos a ese incidente. Auditado (K. A.): No, no quiero conversar. Auditor (Horacio Velmont): Fue en la poca de la Revolucin francesa? Auditado (K. A.): S, pero no quiero conversar. En serio, es como que estoy con mucha confusin, no quiero conectarme. Creo que el aislarme me va a hacer bien. Puse toda la voluntad pero no lo logro. Auditor (Horacio Velmont): Hay acaso un problema de afinidad conmigo, como auditor? Auditado (K. A.): No me afecta quin me audita, no me afecta el lugar dnde me auditan, no me afecta para nada el material terrestre. Digamos que no me afecta el que me hayan interrumpido un rato. Al contrario, fue mejor para m. Pero es como que quiero estar en proteccin. Si fuera una soga me hubiera enroscado para que no me vuelvan a desenroscar. Auditor (Horacio Velmont): Alguien te oblig a venir aqu?

Auditado (K. A.): Las entidades superiores me dijeron si poda colaborar para beneficio mo. Bueno, dije yo, voy a ver. Pero es como que no quiero. Hay en este momento como una luz. No quiero. No es que rechace a los Maestros de Luz, pero no quiero. Auditor (Horacio Velmont): Pero por lo menos tienes plena conciencia de que esto que estamos haciendo tambin me ayuda a m? Auditado (K. A.): Por supuesto que s, de lo contrario ni siquiera me hubiera presentado. Si me presento es porque quiero cooperar. No da para ms la preparacin que tengo. Yo creo que cada instante que paso conversando en el plano fsico es como que origino ms engramas porque es como que me estn obligando, y como he sufrido tantas vejaciones voy aumentando engramas, voy aumentando en la parte fsica clulas de engramas, neuronas engrmicas. Auditor (Horacio Velmont): Pero por lo menos dime qu es lo que ms te est afectando en este momento! Auditado (K. A.): El que me fuercen a comunicarme. Auditor (Horacio Velmont): T ests sintiendo que yo te estoy forzando a comunicarte? Auditado (K. A.): Totalmente! Hace rato que me quiero retirar. Es decir, si quiero me voy, me desconecto y listo, pero quiero actuar con tica, no quiero parecer como que estoy actuando groseramente. Auditor (Horacio Velmont): Cul es tu actividad en este momento en el plano 3? Auditado (K. A.): No estoy haciendo nada, no me conecto ni con los espritus negativos que hacen rebeliones ni con los de Luz que hacen misiones, no quiero conectarme, necesito estar en aislamiento un tiempo, tal vez al curarme voy a estar mejor, pero por ahora no puedo. Auditor (Horacio Velmont): En el plano 3 alguien te ayuda? Auditado (K. A.): No, porque yo no dejo que me ayuden. Necesito retirarme para recapacitar, en el perodo terrestre sera un da, para luego volver a hacer una auditacin con ms tranquilidad. En este momento yo soy el problema, no ustedes, porque tampoco quiero que piensen que la falla es de ustedes. Es problema mo. Puedo estar en la cabina ms aislada del mundo, a 200 mts. de profundidad en el mar, e igual voy a sentir un agobio tremendo. O sea que lo dejo bien en claro que el problema es mo. Auditor (Horacio Velmont): Pero acaso la comunicacin no alivia los problemas tambin?

Auditado (K. A.): Depende, depende. En este caso es como que estoy al borde de algo y me siento como con obligacin de estar aqu, y esto puede causarme ms engramas y lo estoy notando. Estoy con ms desestabilizacin que cuando vine. Al comienzo me senta mejor y ahora estoy peor. Es como que me siento forzado y necesito soltar el lastre. Los dejo. Auditor (Horacio Velmont): Sera til un momento de silencio, sin conversar? Auditado (K. A.): No, no, necesito soltar el lastre. Estando atado al receptculo fsico me da lastre, por ms que el receptculo en este momento se preste con una Luz dorada que me est envolviendo, pero no quiero ceder a ninguna tentacin, quiero liberarme por lo menos 24 horas del tiempo de ustedes. Auditor (Horacio Velmont): Vamos a hacer lo siguiente, entonces: Te convoco para maana nuevamente. Puede ser? Auditado (K. A.): Con todo gusto. Vuelvo a insistir que la falla no es de ustedes. Los dejo. Auditor (Horacio Velmont): Est bien, K. A., hasta maana. SEGUNDA PARTE Comentario del mdium (Jorge Olgun) al salir del trance: Ah, mi Dios! Estoy, a nivel de receptculo, tan agotado como si hubiera tomado cinco o seis entidades durante ms de una hora y media. Ignoro si hemos podido ayudar en algo a este espritu tan agobiado, tan atribulado, porque es como si yo hubiera estado sosteniendo una bolsa de gatos rabiosos intentando controlarla. El Thetn quera dispararse. Mi parte espiritual estaba al lado y yo lo que haca era dividirme en dos y enviaba a mi receptculo una lluvia dorada Crstica. Digamos como que la Energa Crstica la canalizaba y a travs mo se la enviaba al receptculo Jorge Olgun, para que sta se la transmitiera al espritu K. A. como para armonizar. Ni an as! Es como que a toda costa quera irse, no quera transmitir, no quera contacto, quera aislarse. A mi juicio, y esto es una opinin ma, si bien la Auditacin diantica con solamente dialogar descarga engramas, ello es en tanto y en cuanto la persona quiera. Si el ser no quiere, tanto en la parte humana como en la de Thetn, me parece que el resultado es contrario, y en lugar de eliminar engramas crea otros.

TERCERA PARTE Interlocutor: Ron? Ron Hubbard: As es. Interlocutor: Estoy un poco decepcionado por mi actuacin como auditor. Realmente debo estarlo? Ron Hubbard: Para nada. La auditacin estuvo bien, no hubo fallas de tu parte. El problema fue que la entidad espiritual K. A. estaba bastante trabada. Interlocutor: Cmo se presenta la prxima auditacin con K. A.? Ron Hubbard: Se presenta bien, pero hoy este espritu estaba muy desestabilizado y no quera cooperar. Interlocutor: Y con respecto a su parte fsica? Ron Hubbard: Ha mejorado un 10 %. Interlocutor: Por el solo hecho de haber habido comunicacin con el Thetn? Ron Hubbard: As es. Dentro de lo poco que se hizo fue un xito total, pero la falla estuvo en que la entidad no quiso comunicarse. La misma entidad lo aclar. Interlocutor: A la parte encarnada de K. A. yo la puedo ayudar en algo? Ron Hubbard: En un 10 %, pero siempre que se disponga a favor. Lo que sucede es que tanto el 10 % encarnado como el 90 % espiritual arrastran problemas por separado. Ambas partes han tenido muchos problemas con el entorno. La parte espiritual, por ejemplo, est recluida y no se quiere comunicar con nadie, e incluso rechaza la ayuda de los Maestros de Luz. Interlocutor: Esta reticencia se podr vencer? Ron Hubbard: Por supuesto que se puede vencer! Lo importante es cooperar con todas las tcnicas posibles, tanto desde el punto de vista fsico como del espiritual, en este caso, Psicoauditacin, a la que se podr agregar Psicointegracin, por lo menos al Thetn. Interlocutor: Habra algo ms para agregar, Maestro? Ron Hubbard: Slo que cuando la entidad espiritual no se presta no resulta conveniente forzarla. Tu ansiedad hizo que no te dieras cuenta de que la estabas presionando demasiado y entonces eso resulta contraproducente. Infinidad de veces dijo que quera retirarse. No te

puedo decir cuntas veces con exactitud porque en este momento estoy con un seudpodo de mi parte espiritual aqu y estoy aparte en otro plano solucionando algunos temas, entonces no tengo la atencin completa. No creo que hayan sido menos de cinco veces los pedidos de retirarse. Interlocutor: Realmente lo siento porque no saba que eso tambin haba que tenerlo en cuenta. Ron Hubbard: Voy a ir ms lejos, y tmalo bien porque al haber ignorancia no hay culpa, pero la entidad espiritual es como que se sinti como presionada y hasta agredida. Interlocutor: Pero no poda simplemente retirarse y ya est? Ron Hubbard: S, porque no hay fuerza que la pueda aprisionar por el libre albedro divino. Un espritu puede fcilmente liberarse del lazo de la mediumnidad. Pero como hay una cuestin de tica se sinti tan alevosamente presionada que termin sintindose agredida. Se sinti como que no la dejaban ir. Interlocutor: Lo que sucede es que en otra oportunidad que se comunic estuvo muy accesible. Ron Hubbard: No es que haya estado accesible. Pidi ayuda. Cont lo que le pasaba y pidi ayuda. Y hoy es como que estaba en rebelda, no porque la persona sea rebelde a nivel espiritual, sino porque haba recuerdos de ataques, de vejaciones. Es una entidad que ha sufrido mucho y hay que ayudarla con mucha cautela. Interlocutor: Entiendo. Ron Hubbard: En vuestro plano fsico, una nia de 13 aos que es violada y de repente la maneja un terapeuta masculino que le dice: "Mira, cuntame lo que te hicieron pero sintate a upa". Qu puede pensar esa criatura de 13 aos? Interlocutor: Obvio! Ron Hubbard: Se va a sentir como horrorizada, como que en cualquier momento van a intentar violarla otra vez. Interlocutor: Estamos hablando de vidas anteriores? Ron Hubbard: Estamos hablando de vidas anteriores y de muchas otras cosas. K. A. es alguien que ha sufrido violaciones de hecho, siendo criatura, ha sufrido presiones, su propio padre la ha violado en numerosas ocasiones en una vida anterior. Interlocutor: Es cierto que el Karma rene siempre a las mismas personas o a las mismas familias para eliminarlo?

Ron Hubbard: No, no es exactamente as. A veces se vinculan, otra veces se cruzan, y veces los miembros de una familia no tienen nada en comn con los miembros de familias de vidas anteriores. Interlocutor: Entonces no existe esa regla de la que muchos libros hablan, es decir que todos los de un entorno vuelven a nacer en la misma familia? Ron Hubbard: No, no, eso es una teora absurda. El Karma es algo muy sutil y no funciona as. A veces nos dan a elegir miembros de una familia a la que le debemos karmticamente algo y nosotros optamos. No se nos impone. Cuando hablo de "deber" no tienes que interpretarlo literalmente porque no existen los lazos o las obligaciones krmicas. Interlocutor: Est claro, Maestro. Qu posibilidades tengo de tener xito con K. A.? Ron Hubbard: Todas, las tiene todas. Por otra parte, hay Maestros apoyando esta Psicoauditacin. Adems de yo mismo est Johnakan. Lo importante es tener en cuenta que K. A. ha sido una vctima, y a causa de las cosas que le han hecho en vidas anteriores trajo unas negatividades vibracionales tan grandes que desestabiliz por completo al receptculo. Y para que puedas evaluar lo fuerte que fue esa negatividad, piensa que desestabiliz a alguien como este receptculo capaz de soportar el voltaje de una Energa del nivel 7. Esa negatividad recibida por el receptculo es algo similar al caso de que t ampares a un enfermo y te transmita el virus de su enfermedad. El enfermo no tiene culpa alguna. Bueno, en este caso es como que dej virus de vibracin negativa y afect al receptculo en demasa. Por eso no era prudente continuar con la mediumnidad y dejar que la entidad partiera. Interlocutor: Lo entiendo perfectamente. Es importante que la parte fsica de K. A. escuche esta grabacin o sera contraproducente? Ron Hubbard: Es muy importante que la escuche completa, pero dndole a entender que ella no tiene culpa de nada en absoluto, sino que fue vctima, tanto en sta como en anteriores vidas, de distintos ataques fsicos y morales y de que si arrastra indirectamente influencias negativas queda absolutamente libre de culpa. Que eso lo entienda, porque si no se va a sentir ms agredida y es todo lo contrario, porque lo que ustedes estn buscando es sacarla de engramas. Pero para sacarla de engramas, un 50 % es la Psicoauditacin y el otro 50 % la actitud del entorno para con ella.

Es impresionante la fuerza que est haciendo el receptculo para resistir, pero ya est muy desestabilizado y es conveniente que me retire. Les mando toda mi Luz. Interlocutor: Hasta luego, Maestro, y gracias.

SESIN DEL 13/8/98 Mdium : Jorge Olgun. Interlocutor y Auditor : Horacio Velmont. Entidades que se presentaron a dialogar : K. A., Thetn de . (en una de sus encarnaciones fue Jack el Destripador), y Ron Hubbard, fundador de Diantica y Cienciologa. PRIMERA PARTE Auditor (Horacio Velmont): K. A.? Auditado (K. A.): S, soy yo. Auditor (Horacio Velmont): Te saludo. Cmo has estado? Auditado (K. A.): Mejor que antes. Veo como luces, y he descubierto de donde son, algo que ya presupona. Yo te comentaba la vez pasada que hay muchos espritus de Luz que buscan ayudarme, y es como que el otro da yo quera estar en soledad, porque senta que no haba una preparacin suficiente como para hablar tanto. Las personas encarnadas creen que tienen el monopolio del desnimo, el monopolio de la depresin -esto me lo estn dictando en estos momentos los espritus de Luz- y no es as, porque en los planos 2 y 3 la mayora de los espritus estamos con depresin a causa de las ansias de poder frustradas. La mayora de los espritus, el 99 %, no lograr ese poder, no logran dominar, y eso provoca tremendo desaliento. Esto es lgico, porque hay millones de espritus y solamente unos pocos tienen el mando de las legiones. Entonces el resto, al ser relegado queda desanimado porque hay luchas de poder permanentemente. Aparte. haz escuchado hablar alguna vez de las llamadas "intrigas palaciegas"? Auditor (Horacio Velmont): S, por supuesto. Auditado (K. A.): Bien, en los planos 2 y 3 -insisto en que esto me lo estn dictando-, hay infinidad de intrigas, y esto tambin desarmoniza a los espritus y provoca el desnimo.

De repente viene una legin y su jefe no ha logrado xitos de dominio durante dos o tres meses terrenales -digo "terrenales" porque en los planos espirituales no hay das ni meses ni aos, slo hay "tiempo", y si bien no envejecemos el tiempo corre: un da para ustedes es un da para nosotros, es decir, si yo me ausento y cuando vuelvo en el plano fsico transcurri un da, en el plano espiritual tambin transcurri un da-, qu ocurre entonces?, pues otros espritus lo tratan de tirar abajo, lo tratan de voltear, le quitan el poder y otro lo sustituye y toma el mando. Hay choques permanentes de espritus. Auditor (Horacio Velmont): Entiendo. Auditado (K. A.): Hay espritus que se pulverizan. Hay una escuela espiritual en el plano fsico que afirma que los espritus pulverizados forman los minerales. Auditor (Horacio Velmont): Supongo que es un disparate. Auditado (K. A.): S, porque as como no hay fuego eterno, por lgica tampoco puede haber partculas de espritus condenados eternamente a permanecer en un estado mineral. Todo puede ser revertido. Auditor (Horacio Velmont): Qu sucede, entonces? Auditado (K. A.): Ese espritu, con esas partculas espirituales, con su conciencia partida, despus vuelve a tomar conciencia y vuelve a unificarse. Aqu Johnakan y Ron Hubbard me dictan que de la misma forma no existe la condena eterna para el mago negro, sino la transmutacin. Entonces, si hay centenares de espritus del Error por un lado y centenares de espritus del Error por el otro, y chocan en bandas para tomar el poder, esos espritus se pulverizan, se hacen como una especie de polvo material, similar a los restos pulverizados de los edificios que se destruyen con una bola de acero. Auditor (Horacio conciencia? Velmont): Est claro. Pero qu pasa con la

Auditado (K. A.): La conciencia se disgrega, pero despus se vuelve a unir porque en los planos espirituales no existe la entropa que hay en el plano fsico, y todo vuelve a cmo era antes. Auditor (Horacio Velmont): Entiendo. De acuerdo a la ley de entropa, en el plano fsico lo que se destruye no puede volver a armarse tal como estaba antes. Auditado (K. A.): Correcto. Me dicta Oppenheimer. Auditor (Horacio Velmont): Te refieres a Julius Robert Oppenheimer, conocido como "el padre de la bomba atmica"?

Auditado (K. A.): As es. Me dice que en el plano fsico, cuando por ejemplo se vuelca un frasco de perfume, ese perfume es prcticamente imposible que vuelva a su forma anterior. De acuerdo a la ley de entropa es ms fcil deshacer que construir. Esto no ocurre en el mundo espiritual porque el espritu no se puede destruir. Esto no significa que no se pueda destruir porque somos superiores, sino que no se puede destruir porque el mismo Absoluto decidi que as fuera. Auditor (Horacio Velmont): Est claro. Auditado (K. A.): Las personas encarnadas le dan muchas vueltas a la cosa y tratan de encontrar soluciones complicadas y la respuesta es ms sencilla. Y la verdad es que por ahora no somos dioses, y tenemos que evolucionar, pero tampoco nos destruimos. Auditor (Horacio Velmont): T percibes de alguna manera a Dios en tu plano? Auditado (K. A.): Yo percibo a los espritus de Luz, que los tengo constantemente conmigo. Es como que mis ojos, porque de alguna manera veo, veo de manera distinta a como ven ustedes en el plano fsico pero veo. Yo tambin tengo imgenes en mi mundo. Veo a los espritus como luces, y si me esfuerzo los veo con su ltima envoltura. Auditor (Horacio Velmont): Su ltima envoltura?... No entiendo. Auditado (K. A.): Claro. Supongamos que t ests de traje y desencarnas en ese momento, bueno, tu parte de aura puede aparecer con tu ltima envoltura. As les aparecen a los seres humanos encarnados los que ellos llaman "fantasmas". Somos nosotros con nuestra ltima envoltura. Estando desencarnados, me refiero. Auditor (Horacio Velmont): Te hago una pregunta que me surge en este momento: T lo conocas a Ron desde antes que se comunicara con nosotros? Auditado (K. A.): S, lo conoca de una vida anterior. No colabor con l, pero he sido su discpula, he estudiado tcnicas inclusive anteriores a Diantica y a la Psicointegracin de Johnakan. Ellos han trabajado en el plano espiritual 5 con estas ciencias antes de desarrollarlas en el plano fsico. Han practicado y viendo su funcionamiento auditando a espritus del Error de los niveles 2 y 3. Auditor (Horacio Velmont): Aun estando desencarnados? Auditado (K. A.): S, porque Johnakan y Ron ya se conocan. Lo que ocurre es que Ron encarn antes que Johnakan y por eso se desarroll Diantica antes que Psicointegracin.

Auditor (Horacio Velmont): T alguna vez fuiste auditado con Diantica o con Psicointegracin en el plano espiritual? Auditado (K. A.): No, nunca. Auditor (Horacio Velmont): Hubo alguna razn especial? Auditado (K. A.): S, estuve muchos aos, incluso antes de estar encarnada actualmente. Y ahora hablo en femenino por el hecho de que hablo de mi encarnacin actual como mujer. En nuestro plano evito el decir "encarnado" o "encarnada", o sea el femenino o el masculino, porque el sexo no existe. Por ejemplo, no digo "estoy sola" o "estoy solo", sino "estoy en soledad". Has notado este detalle? Auditor (Horacio Velmont): S, lo he notado, por supuesto. Auditado (K. A.): En nuestro plano existe la comunin espiritual de las almas. Auditor (Horacio Velmont): Esto est claro. Hay alguna comunin espiritual con Radael, es decir, mi Thetn? Auditado (K. A.): Con Radael tenemos algunas desavenencias, porque en el fondo yo tengo una mayor serenidad. Yo reconozco tu altruismo, y muchsimas veces has descendido a los planos 2 y 3 a cooperar. No cooperas de la manera que a m me gusta, porque yo muchas veces he cooperado enseando, explicando que no tiene que haber conflictos de guerras, de rebeliones, y me han atacado. En cambio t lo haces de una manera distinta. Lo que haces es animar, de la misma forma que lo hacen los animadores de fiestas infantiles en el plano fsico. Entretienes, diviertes, y con esta tcnica has pasado a espritus del Error a los planos de Luz. No lo puedo creer!. Has logrado con facilidad conversiones que a los Maestros de Luz del 5 plano de la talla del Maestro Jess les ha costado horrores. Y el mtodo que usas es vlido, por supuesto. Auditor (Horacio Velmont): Has hecho ltimamente alguna misin t y Radael juntos? Auditado (K. A.): Justamente hoy, por primera vez, hicimos una misin juntos. T descendiste desde el plano 4 al plano 2, algo que por otra parte haces casi permanentemente, y yo he venido desde el plano 3 al plano 2 a hablar con jefes espirituales del Error que estaban encabezando una rebelin para luchar con espritus del Error del plano espiritual 2 de Alfa Centauro. Ellos vean como una flaqueza en ese frente y queran apoderarse de esa legin, compuesta de alrededor de 5000 espritus que estaban como debilitados para pasarlos a las hordas de ellos. Entonces los dos les preguntamos al jefe, llamado Ron-Cazar, sobre por qu lo hacan y la respuesta fue que para obtener ms poder. Y entonces les dijimos y despus qu?Y la posibilidad de ascender a la Luz?

Y nos contest que para ellos la posibilidad de ascender era a travs del dominio, porque si nosotros llegamos a ser jefes de legiones de 100.000 espritus, automticamente los otros se transforman en nuestros subordinados. Lo que ocurre es que en los planos del Error 2 y 3 hay leyes, y cuando un determinado espritu domina a muchsimos otros espritus, de la misma forma que sucede en las crceles del plano fsico, se transforma en "capo" y lo otros presos lo sirven y le rinden pleitesa. Auditor (Horacio Velmont): Entiendo perfectamente el punto. Auditado (K. A.): En el plano espiritual quien ms domina mayor cantidad de espritus tiene a su disposicin. Hay espritus tan serviles remarco serviles y no serviciales- que se dejan chupar energa por esos jefes con tal de tener su favor el da de maana y poder a su vez chupar energas a otros a quienes a su vez sometern, a quienes avasallarn. Auditor (Horacio Velmont): Realmente no me imaginaba algo as. Auditado (K. A.): Es impresionante los tejes y manejes del mundo espiritual, por eso antes haba hablado de las "intrigas palaciegas", y de como los espritus se someten para quedar bien con los altos jerarcas. Auditor (Horacio Velmont): Ustedes lograron algn xito con ellos? Auditado (K. A.): No, no pudimos frenar finalmente el combate, pero por lo menos logramos demorarlo un tiempo y hacer que lo piensen, lo que significa que en algn momento del futuro llegar su fruto. Auditor (Horacio Velmont): Volviendo al tema de la auditacin, esta pltica tuya est influyendo de alguna manera en tu parte fsica? Auditado (K. A.): S, porque es auditacin. Todo lo que yo hablo es auditacin y al repasar esos incidentes libero engramas. Ron en este momento me est dando su aprobacin. Yo tena dos opciones, hablar de lo que hago, como lo estoy haciendo, o retornar a incidentes dolorosos y repasarlos. Pero en esta sesin considero importante relatar las obras buenas que estamos haciendo porque no dejan de ser analticas, y al ser analtica levantan el nimo y liberan paulatinamente carga y al mismo tiempo la mente consciente se hace ms fuerte mientras que la mente reactiva se va debilitando y tiene menos poder de reaccin. Auditor (Horacio Velmont): Con esta auditacin podras pasar al plano 4? Supongo que esto se lo preguntars a Ron. Auditado (K. A.): No, no creo que porque un espritu tenga la mente limpia pueda ascender al plano superior ya que eso sera muy injusto. Se asciende por mrito, por obra. Aqu no se compran "favores", esto

quiero aclararlo bien, pero de alguna manera los Maestros de Luz intercedieron por m. Quiero aclarar tambin que tu Thetn Radael en la ltima encarnacin hizo muchas cosas buenas y en este momento ests haciendo obra permanentemente. No es algo ortodoxo lo que ests haciendo, porque es algo completamente distinto.Salvando las distancias, es algo similar a lo que los artistas de la Segunda Guerra Mundial hacan entreteniendo y aleccionando a las tropas en el frente de batalla. Auditor (Horacio Velmont): Una cosa que quera hacer notar es la tremenda diferencia entre t, como espritu, y tu parte encarnada, en cuanto a conocimiento. Auditado (K. A.): Pero es una cosa lgica, porque yo soy el 90 % y la parte encarnada es el solamente el 10 %... Aunque somos lo mismo, yo tengo ms discernimiento. Pero recalco que somos lo mismo, como Radael eres t, como Johnakan es este receptculo. Auditor (Horacio Velmont): Lo que ocurre es que en al plano fsico es casi imposible encontrar a personas para hablar de estos temas. Salvo por el profesor Jorge Olgun no he encontrado a nadie hasta ahora. Auditado (K. A.): No hay que subestimar el 10 % de las personas encarnadas. Hay una seora, por ejemplo, que Jorge conoce, que hace sesiones espirituales y donde los participantes pueden llevar cmaras de fotos, de 400 asas, y fotografiar a las entidades anglicas, en forma de luces, que se presenten. No es que esta persona tenga ms poder de comunicacin que otras, sino que ella se especializ en esto y al poner toda su energa en ello puede, con permiso del Logos, obtener que esos ngeles "muestren" su energa en el plano fsico. Auditor (Horacio Velmont): Ya entiendo a donde apuntas. Yo no puedo subestimar a otras personas por su desconocimiento de las cosas que yo conozco porque yo, a mi vez, no puedo hacer lo que otras personas hacen. Auditado (K. A.): Correcto. Cada uno en lo suyo. Auditor (Horacio Velmont): Entend perfectamente el punto.Ahora quera preguntarte por un problema que tiene tu parte fsica en el brazo izquierdo, que tiene tremendas puntadas. Auditado (K. A.): Hay una herida muy grande, un cambio de vibracin muy grande en el aura que se psicosomatiz en la parte fsica. El 50 % de la parte psicosomtica viene por agresiones verbales, viene por

agresiones de modo. Hay tres tipos de agresiones: las fsicas, las verbales y las de modo. Las agresiones de modo son las agresiones de actitud: ignorancia, es decir, dejar de lado, desprecio, falta de formalidad, impuntualidad, no tener en cuenta, no importar. Auditor (Horacio Velmont): A qu te ests refiriendo concretamente? Auditado (K. A.): A lo que el entorno le est haciendo a mi 10 %. Auditor (Horacio Velmont): Ahora est claro. Contina. Auditado (K. A.): Es decir que las agresiones "de modo" son las agresiones de actitudes: olvidos, voluntarios o involuntarios. Los olvidos involuntarios no dejan de ser voluntarios. No hay olvido involuntario de un cumpleaos, por ejemplo. Si yo estoy pendiente de una persona no tengo olvidos. Auditor (Horacio Velmont): Est clarsimo. Auditado (K. A.): Mi 10 % eso lo "traga", lo asume, y lo vuelca a lastimar su aura, y al lastimar su aura tambin afecta a la parte fsica, mi parte fsica. Auditor (Horacio Velmont): El origen entonces es urico? Auditado (K. A.): urico-engrmico. Auditor (Horacio Velmont): Claro, me olvid de la parte engrmica. Auditado (K. A.): Porque reconozcamos que los engramas afectan a la parte fsica. Auditor (Horacio Velmont): S, por supuesto. Siendo engramas entonces podran ser auditados. Auditado (K. A.): Lo estamos haciendo en este momento! Todo lo que yo estoy diciendo ahora es auditacin que se refleja benficamente en mi parte fsica. Auditor (Horacio Velmont): Bien, estabas hablando de la agresin de modo. Auditado (K. A.): La agresin de modo es la que ms duele, porque. Esto es importante que quede escrito porque este Servicio que yo presto con este mensaje me ayudar a elevarme nuevamente al plano 4. Digo que la agresin de modo es la que ms duele porque son los desplantes, la "cara de traste", t me entiendes. Imagnate a dos personas en una habitacin donde una de ellas, con cara de pocos amigos, ignorara a la otra olmpicamente como si no existiera, o le hiciera desplantes, o la

dejara de lado, o le diera respuestas insultantes o injuriosas o fuera de contexto, del tipo "y t ignoras algo tan sencillo que hasta un nio sabe?". Auditor (Horacio Velmont): Entiendo. Auditado (K. A.): Bueno, esas son agresiones de modo mezcladas con agresiones verbales. Auditor (Horacio Velmont): Y esas agresiones las psicomatiza tu parte fsica? Auditado (K. A.): Psicomatiza mucho y me crea engramas permanentemente. Yo no s defenderme y tengo la psima costumbre de que no acuso recibo como corresponde, es decir, sin involucrarme, sino todo lo contrario. Normalmente, el que audita y acusa recibo -y esto me lo est dictando Ron- acusa recibo del auditado pero no absorbe el problema. En cambio yo, como soy el damnificado, acuso recibo y ese recibo me queda. Se entiende lo que quiero decir? Auditor (Horacio Velmont): Perfectamente. Auditado (K. A.): Entonces, acuso recibo de la otra parte y es como que el engrama de la otra parte, que al descargarse zafa, se me viene a m. Es como que de alguna forma heredo engramas tuyos. Auditor (Horacio Velmont): Sera algo as como una transferencia de engramas? Auditado (K. A.): Correcto, a lo que habra que agregar que t sales bien parado y me lo implantas a m. Auditor (Horacio Velmont): Soy el nico responsable? Auditado (K. A.): No, porque a travs de mi existencia fsica he recibido muchos ataques psquicos de otras personas. En otras pocas t te comunicabas con otros mdium y han intentado separarnos. En la parte fsica, se entiende. A mi parte encarnada la han atacado psquicamente para que no te molestara. Ellos entendan que yo perturbaba, pero lo haca inconscientemente para protegerte y para protegerme. Tengo entendido, desde mi humilde punto de vista espiritual, que esos mdium te han engaado en muchas ocasiones. Auditor (Horacio Velmont): Lo reconozco, pero me justifico en que an no era experto en estas cuestiones. Adems, tu parte encarnada me lo adverta constantemente.

Auditado (K. A.): Lo que ocurre es que mi parte encarnada dudaba, no tena la certeza absoluta y tiraba el anzuelo, para decirlo de alguna manera, para ver qu es lo que pescaba. Auditor (Horacio Velmont): Algo as como para sacar de mentira verdad? Auditado (K. A.): Claro, era algo as. Esos mdium han hecho contra mi parte fsica lo que ustedes llaman "trabajos". Auditor (Horacio Velmont): Realmente me asombra que hayan usado su tiempo para algo as. Auditado (K. A.): Y tambin lo han hecho contigo. Auditor (Horacio Velmont): Est bien. No quisiera apartarme de lo que me estabas explicando. Habas hablado de agresin de modo. Auditado (K. A.): Y tambin de agresin verbal y de agresin fsica. Auditor (Horacio Velmont): No recuerdo haber tenido con tu parte encarnada agresiones fsicas. Auditado (K. A.): Fsicas no, pero verbales s. Auditor (Horacio Velmont): Lo reconozco. En esa poca no me callaba nada. Auditado (K. A.): Las agresiones verbales no es que solamente quedan en el inconsciente neuronal, porque el engrama, a pesar de lo que dice Diantica, queda en realidad en cada tomo del organismo fsico. Digamos que todo el organismo fsico es un engrama en determinado momento. Digamos como que s, que la mente reactiva est compuesta por las neuronas, pero no hay que olvidarse que todos los seres encarnados tenemos un campo urico y ese campo urico est conectado, est interconectado. Por ejemplo, yo tengo las clulas del codo engrmicas. Auditor (Horacio Velmont): Bueno, todo esto est claro. Si ests de acuerdo quisiera terminar la sesin aqu para retomarla la prxima la prxima vez. Lo que ocurre es que estoy notando una falla en el grabador y no quisiera que nada de la sesin se pierda. Auditado (K. A.): Est bien, me retiro. Auditor (Horacio Velmont): Hasta luego, K. A., y hasta la prxima.

SESIN DEL 17//8/98 Mdium : Jorge Olgun. Interlocutor y Auditor : Horacio Velmont. Entidades que se presentaron a dialogar : K. A., Thetn de. (en una de sus encarnaciones fue Jack el Destripador), y Ron Hubbard, fundador de Diantica y Cienciologa. PRIMERA PARTE Auditor (Horacio Velmont): Eres t, K. A.? Auditado (K. A.): S, estoy aqu. Auditor (Horacio Velmont): Cmo ests? Auditado (K. A.): Bastante mejor. Auditor (Horacio Velmont): Qu has estado haciendo en estos das.? En estos das terrestres, me refiero. Auditado (K. A.): Haca tiempo que no ayudaba en obra, porque sola esconderme en una especie de rincn oscuro. No rincn con vrtices como hay en el plano fsico, pero s es como que hubiera planos donde uno se pudiera esconder. Y bueno, he vuelto a colaborar contigo, con tu parte espiritual. Auditor (Horacio Velmont): Con Radael? Auditado (K. A.): As es. Auditor (Horacio Velmont): A ver si entiendo. Como t ests en el plano 3 y mi parte espiritual en el plano 4, entonces mi parte espiritual desciende al plano 3 y desde all descienden juntos al plano 2. Es as? Auditado (K. A.): S, es as. En estos momentos estamos en el plano 2. Seguimos ayudando. No voy a decir las consabidas palabras "aunque no lo creas.", porque eso sera desacreditarte. S que lo crees. El ser humano tiene la mala costumbre de agregar a cada cosa que dice "aunque t no lo creas", como descalificando de antemano porque no lo va a creer. Auditor (Horacio Velmont): Quizs hay algn engrama que impulsa a las personas a decir eso. Auditado (K. A.): Entiendo que s. Me hace tanto bien el poder ayudar a gente en misin. Al decir "gente" uso un lenguaje encarnado. Me refiero a ayudar a distintos espritus que quieren entrar en colisin con otros., cien contra cien, mil contra mil. Tratamos de disuadirlos, explicndoles

que aunque esos mil dominen y sean dos mil y esos dos mil dominen y sean cuatro mil, cul es la diferencia, para qu tanta ansia de poder? Entonces les preguntamos -hablo en plural porque tambin me refiero a ti en tu parte espiritual-, a veces aleccionados por los Maestros de Luz de los niveles 4 y 5, cul es la meta? Y a veces nos responden -Kazn, Beruln, Jordaz, seres del 2 o 3 nivel que tienen unas ansias de dominacin tremenda- diciendo que la meta final es el poder. -Y luego qu? -les preguntamos, y siguen insistiendo que el objetivo final es el poder mandar. - Pero para qu? -insistimos. Y entonces quedan dubitativos. O sea, todo esto que yo te estoy diciendo en 15 segundos, nosotros aqu, en el plano 2, tardamos a veces varios das del tiempo terrenal. Auditor (Horacio Velmont): Pero la pregunta ma es: Acaso no hay engramas detrs de esos seres que los estn impulsando a actuar as? Auditado (K. A.): Quisiera que esta pregunta se la formularas al Thetn de este receptculo, Johnakan Ur-el, que se va a presentar luego. Auditor (Horacio Velmont): De acuerdo. Auditado (K. A.): Lo que yo quiero decir con respecto a m. No es por egosmo, pero quiero dar una explicacin. Me hace tanto el ayudar, como la mejor auditacin. Auditor (Horacio Velmont): Por qu razn es as? Auditado (K. A.): Porque cuanto ms uno ayuda al otro, ms va tomando conciencia de que da, ms se va disolviendo su ego y ms se va integrando al resto -"integrando" es una palabra de Johnakan- entonces es como que los engramas se van diluyendo. O sea, me hace tanto bien el cooperar que estoy tomando conciencia de que cada da soy ms til a los dems -uso el lenguaje terrestre al decir "cada da"- y eso me hace bien. Auditor (Horacio Velmont): La pregunta concreta que quiero hacerte es: Cmo o por qu razn en particular t ests teniendo acceso a esta auditacin? Lo pregunto porque Psicoauditacin es algo de carcter absolutamente excepcional, por lo menos por ahora. Auditado (K. A.): La respuesta es tan obvia que hasta puede parecer tonta. De alguna manera, y para utilizar una palabra de Johnakan, me "intencionaron" y aqu estoy. Y a otros espritus no lo intencionaron y no estn aqu. Auditor (Horacio Velmont): Es as de simple?

Auditado (K. A.): No hay que buscarle explicaciones extraas o retorcidas. Como dice muchas veces Ron Hubbard, "hay cosas que son porque son". Auditor (Horacio Velmont): Entiendo. Auditado (K. A.): No hay que buscar la razn de por qu uno tiene ms prioridades que otro. Tal vez el libre albedro que da dios a todos los seres permite que unos reciban auditacin y otros no. Auditor (Horacio Velmont): Creo que de alguna manera est respondida mi pregunta. Otra cuestin que me interesara saber es si en el plano de ustedes tambin hay auditaciones o solamente la auditacin es un sistema del plano fsico. Auditado (K. A.): En nuestro plano tambin hay ayuda de Psicoauditacin y tambin de Diantica, Cienciologa y Psicointegracin. Todas estas ciencias fueron ya desarrolladas en el plano espiritual por los Maestros Hubbard y Johnakan. Auditor (Horacio Velmont): Estn junto a ti? Auditado (K. A.): S, estn. Auditor (Horacio Velmont):Mi Thetn tambin est? Auditado (K. A.): S, tambin est. Auditor (Horacio Velmont): Perfecto. Vamos a ir ahora directamente a Psicoauditacin, salvo que quieras decir algo antes de comenzar. Auditado (K. A.): Hay algo muy importante. Mi parte fsica es muy endeble y muy sensible a opiniones de terceras personas. Por lo tanto, cualquier frase dubitativa de otros la pueden manipular. La parte exacta no sera "manipular". Auditor (Horacio Velmont): Sera mejor decir "sugestionar"? Auditado (K. A.): S, porque en la parte fsica tengo mucho amor propio y puedo retrucar con un "a mi no me manipula nadie". La frase, entonces, no es manipular, sino ms bien sugerir, sugestionar, influir sutilmente. Auditor (Horacio Velmont): Entiendo. Auditado (K. A.): Si yo soy un ser de Luz -hablo en trminos de suposicin- y tengo claras mis ideas, nada y nadie va a sugerirme o influenciarme para que yo piense algo que s que no es. Auditor (Horacio Velmont): Yo tambin aadira a lo tuyo, que est muy claro, otra interpretacin, y es que cuando uno no est bien, cuando le

duele la cabeza, cuando tiene dolores por todo el cuerpo, o est muy cansado o agotado, hay un impulso, una tendencia, dira casi natural, a causa de ese estado, de echarle la culpa al otro, especficamente a las entidades espirituales que no ayudan. Estoy hablando por m mismo en este momento. Auditado (K. A.): Esa es una idea totalmente errnea. Auditor (Horacio Velmont): S, ya s que es errnea. Auditado (K. A.): Puedo hacer un juego de palabras? Esto que voy a decir ahora me lo dicta Johnakan Ur-el del 6 nivel del 5 nivel, "el ser de Luz es Servidor" -esto es un juego de palabras, quiero que quede claro- y no un sirviente. sta es la respuesta. Con esto quiero decir que el ser de Luz est a disposicin de todo ser encarnado, pero no es que el ser encarnado chasquee los dedos y ya el ser de Luz tenga que estar all. Si esto fuera as se trastrocaran los roles. Que no se piense que el ser de Luz es un lustrabotas o un recolector de residuos, y digo esto simplemente como ejemplo y sin desmedro por estos dignos servidores pblicos. El ser de Luz no est a disposicin de ustedes para que al primer chasquido de dedos aparezcan y le lustren el calzado o le recojan la basura. No es tan as como algunos dicen: "Me duele tal cosa. por qu no vienen a ayudarme?" o "tengo los zapatos sucios, lmpienmelos" o "tengo basura, vengan a recogerla". No, no es as. Auditor (Horacio Velmont): Bueno, pero lamentablemente es como muchos piensan. y tambin me incluyo. Auditado (K. A.): Me parece una falta de respeto para el ser de Luz confundir Servicio con servidumbre. Voy a aprovechar esta oportunidad para decir que hay escuelas metafsicas que ya se pasan de listos, porque es como que creen que a espritus de la altura de Jess, de la altura de Siddharta, de la altura de Ketter, a quien ustedes llaman "El anciano de los das", no se los debe convocar por tonteras porque las iras de aquellos van a ser enormes. Convocar al Arcngel Gabriel?, por favor, exclaman, ni se les ocurra convocarlo! Ya es como que lo ponen a la altura del Absoluto. No es tan as. Tampoco, y en el otro extremo, es que yo de repente me voy a encontrar con Jess y le voy a decir -voy a hablar en el idioma de ustedes-: "Ch, qu hacs", y lo palmeo. Hay que tener determinado respeto, pero un cosa es tener un respeto lgico y otra cosa es tener un temor irracional a convocar a estas entidades.

Auditor (Horacio Velmont): Es decir que hay que obrar con equilibrio? Esto es lo que quieres decir? Auditado (K. A.): Por supuesto! El equilibrio es lo que le falta a esas escuelas. De repente, para algunas escuelas, la entidad de Luz es el sirviente que tiene que venir para cuando al encarnado le duele la espalda, y para otras escuelas, "guay, que no se te ocurra, porque es una entidad de 7 nivel, cmo va a venir aqu por esa tontera!". Es decir, yo me pregunto, por qu siempre el ser humano encarnado se bandea? Auditor (Horacio Velmont): Por una sola razn, yo te lo digo. Porque cuando el ser encarnado sufre, y aqu abajo hay mucho sufrimiento y t no lo ignoras, se pierde la nocin del equilibrio. Auditado (K. A.): Y empieza el egosmo! Auditor (Horacio Velmont): S, empieza el egosmo.Todo esto est muy claro, K. A.. Podramos empezar la auditacin? Auditado (K. A.): Esto es auditacin, porque todo esto que estoy diciendo no deja de ser Psicoauditacin. Y te lo digo para que no pienses que estamos perdiendo el tiempo. Todo esto que estoy diciendo implica tambin descargar engramas. En este nivel, por lo menos para m. No s si a otras entidades les sucedera. Yo estuve aos, aos, y aos sin comunicacin -a nivel del 3 plano-, como si estuviera en el plano -1, el de la Soledad. Pero era por mi gusto, porque tena un rencor tan grande adentro. Porque todo el sufrimiento que yo senta en el plano 1, es decir, el fsico, lo asuma como que era todo culpa de los dems, y entonces -si se me permite una expresin fsica-, me enfunfurruaba, me cruzaba de brazos, de unos brazos invisibles, obviamente, y me sentaba en un rincn inexistente, porque no hay rincones en mi nivel, y es como que daba la espalda, no hay espaldas en mi nivel -estoy jugando con las palabras-, y entonces no hablaba con nadie, ni transmita telepticamente y cerraba mi mente espiritual no permitiendo el acceso. Y en este momento, el comunicarme permanentemente, el estar en misin con tu parte espiritual -ya sabes que es tu 90 %-, el haber ido en misin junto con Johnakan y Ron Hubbard, el haber accedido ellos a llevarme en misin, e incluso el haber viajado a otros mundos, a otros planetas, me hizo super bien. Aparte, tengo una experiencia tan hermosa!... Me han llevado como a un chico al que un padre y una madre lo llevan de la mano mientras lo hamacan en el aire. Me han tomado, si se puede expresar as, de mi parte espiritual y me han llevado al plano 4. Auditor (Horacio Velmont): Eso es lo que te iba a preguntar!

Auditado (K. A.): Si tuviera ojos, hubiera sentido un tremendo destello y hubiera tenido que cerrarlos por el deslumbramiento, como si hubiera tenido el sol e frente. Luego me fui acostumbrando. No vi los colores como si se vieran reales, tampoco los vi como si fuera un negativo. Vi una serie de tonalidades verdes, ms oscuras, ms claras. En este momento las tengo en mi mente. Es como si tu rostro fuera de color carne y yo lo viera verde, como si viera un verde ms clarito en tu cabello, un verde ms oscuro en tus ojos, un verde un poquito ms grisceo en tu ropa, pero todo sobre tonalidades verdes. O sea que mi visin espiritual del plano 3 no me dejaba ver los colores exactos del plano 4. Auditor (Horacio Velmont): Entiendo. Te sentiste cmoda en el plano 4, siendo que t perteneces al nivel 3? Hubieras querido permaneces en el plano 4? Auditado (K. A.): No, no, senta una especie de zumbido que me desestabilizaba. era demasiada la magnificencia. Es como que estuve un rato y despus descend. Auditor (Horacio Velmont): La pregunta viene al caso porque en una comunicacin anterior se dijo que estabas en el nivel 4. Es as? Auditado (K. A.): Si, es as. No hace menos de tres o cuatro siglos, en trminos terrenales, que eso sucedi. Auditor (Horacio Velmont): Pero pertenecas al plano 4? Auditado (K. A.): As es. Auditor (Horacio Velmont): Es decir que eras un Maestro de Luz del plano 4 y pasaste a ser un espritu del Error del plano 3? Auditado (K. A.): S, hubo un descenso. Auditor (Horacio Velmont): Cul fue la razn? Auditado (K. A.): Hubo una lucha de poderes. Yo en aquel entonces le ech la culpa a otras entidades Maestras y esto cre un engrama. Auditor (Horacio Velmont): Bien, vamos a repasar ese incidente. Auditado (K. A.): Haba una tremenda propuesta de Luz. Auditor (Horacio Velmont): Estamos hablando de cuando estabas en el plano 4? Auditado (K. A.): S. Haba otro Maestro de Luz, de nombre Orzozinel. En vida haba sido un literato, un literato insignificante pero que gracias a l autores, quizs de la edad Media, copiaban su estilo y l lo permita.

Ayud a muchos aldeanos de los distintos condados a leer y escribir e incluso a formarse espiritualmente. Este ser, Orzozinel, jams fue. Cmo puedo explicarlo?...Jams fue tomado en cuenta, jams figur en la historia. Sin embargo, fue un ser de Luz tan importante que, bueno, desencarn y alcanz el 4 nivel. En qu hemos tenido choques? En los distintos puntos de vista al organizar las cosas. Auditor (Horacio Velmont): T estabas en el mismo nivel que este ser de Luz? Auditado (K. A.): As es, estbamos en el mismo nivel. Lo que sucede es que veamos las cosas de manera distinta. l era un ser que quera bajar al nivel 2 y organizar all lo mismo que haca en el plano fsico, es decir, brindar ayuda, y lo que yo quera hacer era una convocatoria, no para ayudar solamente aqu sino tambin en otros planetas, en otros planetas. Quera formar algo as como una especie de grupo pero en el nivel de Luz, como para organizarnos de modo que cada uno se ocupe de una cosa, y l deca que todos somos obreros, que no tenemos que tener soberbia. En ese momento yo dije que lo mo no era soberbia, que lo que quera formar era como una especie de "sindicato", como para que cada uno se ocupe de una cosa. Auditor (Horacio Velmont): Y Orzozinel quera ocuparse slo del 2 nivel? Auditado (K. A.): As es, como para que no entren en crisis de ego, en ansias de poder. Orzozinel sostena que todos tenamos que ocuparnos de todo y no de una sola cosa cada uno. Yo le responda que no, porque as era mucha desorganizacin. En un momento dado me caus tanta indignacin su tesitura, que a m me pareci necia, que me dirig a otros Maestros de Luz tratando -voy a utilizar una frase del plano fsico- de "llenarles la cabeza" en su contra. Los Maestros de Luz se apenaron mucho diciendo que lo que yo estaba haciendo era hablar a espaldas de l -siempre estoy hablando en el lenguaje del plano fsico- y me indign ms que no me entendieran. Digamos que lo que yo quera era ganar tiempo. No me entendieron, y entonces es como que me rebel. Al rebelarme, automticamente sent como que mi cuerpo pesaba -estoy hablando de mi cuerpo espiritual- y de repente desaparec, como que me fui a una negrura total. Auditor (Horacio Velmont): Podras explicar mejor esa sensacin?

Auditado (K. A.): Voy a tratar. Cuando t entras a un cine, no ves nada. El acomodador te ubica en el asiento y t ests como ciego. Y a los cinco minutos tu vista comienza a acostumbrarse a la oscuridad, miras a los costados y entonces empiezas a divisar a la gente sentada en otras butacas. Auditor (Horacio Velmont): Entiendo perfectamente porque sa es la sensacin exacta que se tiene. Auditado (K. A.): Cuando yo desaparec del plano 4 me fui a una total negrura. Auditor (Horacio Velmont): A donde nadie te envi, en realidad. Es as? Auditado (K. A.): As es, nadie me envi. Como mi cuerpo -espiritual se entiende- pesaba porque se haba densificado, entonces descend por propia gravitacin. Auditor (Horacio Velmont): Qu sucedi entonces? Auditado (K. A.): Como a los cinco minutos de mi espacio tiempo de repente empiezo a ver seres, empiezo a ver seres dspotas. Entonces me digo: En qu lugar estoy? -ste es el nivel 3, dnde ms vas a estar? -me responde uno con irona. Me quera, utilizando una expresin muy ilustrativa del plano fsico, realmente "morir". Auditor (Horacio Velmont): Pero porque no ascendiste de inmediato? Auditado (K. A.): Porque mi indignacin y mi rebelda eran tal que me densificaba y me impeda elevarme.Entonces empec a echar culpas. Creo que tambin lo hago ahora en el plano fsico. Le echo las culpas a Orzozinel, al Maestro Erluj, al Maestro Ants, es decir, a todos Maestros de Luz a los que haca responsables de conspirar en mi contra. Auditor (Horacio Velmont): Pensaste realmente que se trataba de una conspiracin en tu contra? Auditado (K. A.): As es, pens que directamente se quisieron deshacer de m porque yo quera tener ideas innovadoras, y como esas ideas innovadoras no fueron aceptadas por ellos, automticamente se haban confabulado en mi contra y me enviaron al nivel 3. Auditor (Horacio Velmont): Te diste cuenta pronto de que no era as? Auditado (K. A.): Tard siglos -terrenales- en darme cuenta de que no haba sido as! As como ustedes dicen que "no hay peor ciego que el que no quiere ver y no hay peor sordo que el que no quiere or", yo no quise ver ni or. Me fui dando cuenta con el tiempo.

Auditor (Horacio Velmont): Entonces, el descender de nivel, por ejemplo del 4 al 3, no es cmo andar en bicicleta, que uno nunca se olvida, y que puede volver a montarla en cualquier momento sin problemas, incluso aunque hubiera transcurrido mucho tiempo? Auditado (K. A.): No, no es lo mismo. tate los ojos con una venda durante 24 horas y luego scatela y sale a un sol radiante a ver qu pasa! Auditor (Horacio Velmont): Entend perfectamente el punto. Obviamente no lo soportara. Auditado (K. A.): E incluso los del 4 nivel, si llegan a ascender de golpe al 5 nivel se encandilaran, pero no con luz verde sino con luz blanca. Estoy hablando de luz espiritual, por supuesto. Auditor (Horacio Velmont): Y del 5 plano al 6 sucede lo mismo? Auditado (K. A.): No, en este caso no. En este momento me est dictando Johnakan. Si por ejemplo los espritus del 5 nivel, como Jess, Johnakan, Hubbard, o cualquier otro pasan al nivel 6 no sienten ninguna diferencia porque ambos planos tienen el mismo nivel vibratorio. Simplemente son planos de vibracin similar donde en uno estn las entidades espirituales y en el otro las entidades anglicas. Auditor (Horacio Velmont): Entiendo. Auditado (K. A.): No es que el nivel anglico sea superior al nivel de Luz, por ejemplo de Jess. Jess puede estar perfectamente en el nivel 6. Auditor (Horacio Velmont): Salvando las distancias, por supuesto, sera como si en un edificio hubiera dos oficinas en el mismo piso? Auditado (K. A.): Algo as. Hay nivel 5 y nivel 6 porque en cada uno habitan distintas entidades, pero nada ms. Aparte, son distintas conformaciones de vibraciones. Aclaro, como de pasada, utilizo un modismo de ustedes, que hay ngeles que encarnan en misin y que incluso, a pesar de su altsimo nivel, pueden ser atacados por el ego. Auditor (Horacio Velmont): Volviendo al tema, ms all de la rebelda que te hizo descender de plano, tambin estabas equivocada en el planteo? Auditado (K. A.): No, en el planteo yo tena razn. Incluso finalmente se organiz cmo yo deca y qued la idea de que fui yo quien lo organiz, aunque ya no estaba en ese nivel. Pero qu fue lo que hice de malo? Fue que yo trat de imponer. Y como dice Johnakan, "ni el amor ni las ideas se imponen sino se proponen". Y como dice, a su vez, Jess, "el que tiene odos para or, que oiga"

Auditor (Horacio Velmont): Entiendo. libre albedro. Ahora quera pasar a conversar respecto a tu parte fsica, que est muy cada. Auditado (K. A.): Mi parte espiritual, en este momento, est muy distanciada de mi parte fsica, porque mi parte encarnada es como que ha tomado una postura ms dura que antes no tena. Auditor (Horacio Velmont): Cmo puede ser eso? Auditado (K. A.): Es como que las auditaciones al Thetn -es decir a mno estn dando el mismo resultado que dieron cuando t auditaste a tu propio Thetn, porque en el caso tuyo, t y tu Thetn tienen una mediana comunicacin. En cambio yo, como Thetn, y mi parte encarnada, estamos en desacuerdo. El necio se preguntara respecto a cmo es posible que disientan si son el mismo espritu. Auditor (Horacio Velmont): Obviamente. Auditado (K. A.): Mi respuesta es que son y no son lo mismo. Hasta que mi Yo Inferior, es decir, mi parte encarnada, no tome conciencia de su Yo Central. El Yo Inferior tiene un Yo central -esto me lo est dictando Johnakan- y tiene un montn de roles de distintos egos: el "yo vctima", el "yo pobre de m", el "yo inquisidor". Esto tambin est en el libro "La Novena Revelacin". Para que mi parte encarnada llegue a tener una incidencia total conmigo, primero los distintos roles tienen que tomar contacto con esa conciencia central; segundo, esa conciencia central tiene que tomar contacto conmigo. Este contacto conmigo tiene que ser recproco, un ida y vuelta. Hasta que eso no suceda. Yo, en este momento tengo un alivio de ms del 50 %, que es un xito, en proporcin al encierro que yo tena. Auditor (Horacio Velmont): Y no hay forma de hacerle llegar tambin alivio a tu parte encarnada? Auditado (K. A.): Estamos haciendo todo lo posible! Lo que sucede es que meter en un embudo tan pequeo 10 litros de agua puede costar muchsimo. En este momento el embudo es tan pequeo que es como el suero que se le da a los enfermos: gota+gota+gota+gota. Y cunto tardas en meter todo? Auditor (Horacio Velmont): Obviamente un montn. Auditado (K. A.): Es decir que. Te voy a dar un ejemplo, no para alabarte -porque si no te hara un efecto contraproducente-: este 50 % que

hemos logrado conmigo es tan importante como el 90 % de xito tuyo, es decir, el que lograste al auditar a tu propio Thetn. Auditor (Horacio Velmont): Por qu razn? Auditado (K. A.): Porque yo me encontraba en una postura ms dura, ms rgida, y no quera hablar con nadie. Me refiero a hablar telepticamente, en mi mundo. Entonces, este 50 % es mucho. En este momento convendra dejar pasar como mnimo 48 horas antes de volver a auditarme, porque ese gota a gota est desbordando y no tiene sentido seguir en este momento. Auditor (Horacio Velmont): Entiendo, es como lo que en Cienciologa se llama "sobrerrecorrido", es decir, recorrer un incidente ms all de lo ptimo. Auditado (K. A.): En estos momentos me interesara ms que otros Maestros de Luz den mensajes. Auditor (Horacio Velmont): Bueno, perfecto, te saludo y hasta pronto. SEGUNDA PARTE Interlocutor (Horacio Velmont): quin se va a comunicar ahora? Ron Hubbard: Soy Ron. Voy a ser muy breve porque Johnakan tiene mucho material para dar. Interlocutor: Usted despus va a volver? Ron Hubbard: No, por eso puedes aprovechar ahora para hacerme preguntas. Yo, prcticamente, estaba conectado con la mente de K. A. y quiero aclarar muchas cosas. A veces se dice, por ejemplo, que cmo puede ser que yo, en m plano 5, tan importante porque es el mximo nivel de Luz, que tericamente tengo ms conocimiento que el Ron encarnado, cmo puede ser que pueda dar vueltas para hablar y no toque temas importantes segn la parte encarnada de K. A.. Interlocutor: Justamente de eso quera tambin hablar, porque en un momento dado la parte encarnada de K. A. me hizo un comentario negativo sobre los mensajes de los Maestros de Luz, como que se tratara de superficialidades. Ron Hubbard: Bien, Psicoauditacin, Psicointegracin, la Nueva Diantica Superior, el contactar directamente al Thetn para auditarlo, se logra en das terrestres lo que en el plano fsico se puede lograr en aos. Yo quisiera hablar personalmente con las personas que dicen que eso no es importante. Qu es entonces lo importante? Frmulas mgicas para vencer la leucemia? Frmulas mgicas para vencer el SIDA? Eso acaso no lo pueden hacer los cientficos encarnados? En

Estados Unidos no lo estn haciendo ya y lo estn ocultando? Qu es lo importante? A qu llaman importante? Interlocutor: La parte encarnada de K. A., en un momento dado, me enrostra de que usted no me dice, por ejemplo, algo tan importante como lo que se le tiene que decir a una persona moribunda para que no se olvide de Diantica. Aclaro que esto no parte de ella sino de un amigo que precisamente yo lo conect con Cienciologa. Ron Hubbard: Cmo que no se olvide? Nosotros, cuando reencarnamos, perdemos la memoria reencarnativa, pero cuando desencarnamos la recuperamos y recordamos todo lo que sucedi en la encarnacin. Entonces, cmo que no se olvide? Cmo se va a olvidar si el espritu recuerda todo? Qu confusiones hay en la mente de los encarnados? Interlocutor: Al parecer, este amigo nuestro lo estudi en alguno de los textos que usted dej escrito en Cienciologa. Ron Hubbard: Yo tuve infinidad de errores estando encarnado. Entonces, cmo se basan en m estando encarnado, que tena el 30 % de la sabidura que tengo ahora, y no se basan en m que actualmente tengo el potencial completo de la sabidura del 5 nivel -el mximo al que pueden alcanzar los espritus- subnivel 5 . Interlocutor: Adems, pienso que si usted transmitiera cosas difciles, quin las entendera? Ron Hubbard: Se pueden transmitir cosas difciles. Una cosa que a mi no me cierra es que al espritu de Luz lo estn probando continuamente en el plano encarnado, por un problema exclusivamente del plano encarnado. Lo estn probando pensando que cunto ms cosas difciles diga ese ser, supuestamente de Luz, ms creble es el mdium que est transmitiendo. Y voy a decir una cosa ms, algo que es muy importante: el mismo EMetro, que fue creado por m en Cienciologa, a veces no marca correctamente cuando la persona est totalmente excitada. El estar excitado no es crear engramas. El estar excitado es como sentir esa impotencia atroz, como la ha sentido el Maestro Jess cuando en Jerusaln directamente no le crean, y si a Jess en ese momento lo hubieran puesto en el E-Metro hubiera marcado carga. Jess carga dirn algunos? S, porque el E-Metro no funciona bien en un 100 %... Por otra parte, quiero desmitificar a aquellos seres de Luz que cuando estn encarnados descreen de todo y sabotean mensajes, porque directamente estn retrasando la Gran Misin. Ejemplo: Viene un ser de Luz como Johnakan Ur-el -cuyo nivel es el mismo que el de Jess- y transmite mensajes que pueden cambiar la

historia de la humanidad, y qu hacen esos seudomaestros? Pues los desestiman! Por ejemplo, Johnakan ha creado una tcnica llamada Psicointegracin que es complementaria de Diantica y Cienciologa porque elimina las huellas que estas ciencias no logran hacer- y que terminara definitivamente con todos los engramas de la humanidad. Qu ganan esos supuestos seres de Luz con ponerle piedras en el camino? Esos seres de luz estn trabajando para la Luz o para la oscuridad? Interlocutor: Precisamente ayer vino a una sesin una persona que segn tengo entendido est en un 5 nivel, y dud de la mediumnidad de este receptculo, dud incluso cuando dialog con Ketter, el Anciano de los das. La pregunta obligada es cmo es posible que tan alta entidad est tan confundida. Ron Hubbard: Esa persona que t dices tiene toda la libertad para dudar por el libre albedro que da el Absoluto, de pensar lo que quiera, pero corre el riesgo, el enorme riesgo, de que, mentalmente, est saboteando de alguna manera, con su descreimiento, la misin de Johnakan. Interlocutor: Supongo que esta persona debe tener un tremendo ego, grande como una casa. Ron Hubbard: T sabas, y esto sera bueno que lo escuche la parte encarnada de K. A., que cuando este receptculo incorpor a Ketter, el Anciano de los das -una entidad que fue Logos planetario-, esta persona encarnada lo increp de tal manera que lo descompuso fsicamente? Interlocutor: Pero esta persona no atac a Ketter, lo atac directamente a este receptculo. Ron Hubbard: Claro! El campo urico de este receptculo enferm su parte fsica y lo postr en cama afectado en su parte gastrointestinal. Esa noche vomit, no pudo cenar, y lo tuvieron que llevar a la casa casi en brazos. Pido perdn por tocar temas tan triviales, pero quiero dejar bien en claro que los seres de Luz encarnados no se la llevan tan "de arriba" como algunos necios podran pensar. Interlocutor: Pero, concretamente, cul fue la razn de que Bautista B. actuara de esa manera tan agresiva? Ron Hubbard: Los celos, los tremendos celos. Interlocutor: Ahora entiendo, est todo claro. Ron Hubbard: Un ego terrible! Y tambin algo similar ocurri con G., que tambin atac con su mente a este receptculo envindole

vibraciones tan fuertes, tan fuertes, como para provocarle un paro cardaco. Interlocutor: Un para cardaco, hasta ese punto? Ron Hubbard: As es, un paro cardiorrespiratorio, y este receptculo, por humildad, no lo quiso decir nunca. Interlocutor: Qu fue lo que lo protegi? Ron Hubbard: Como este receptculo estaba envuelto en euforia, pues haba participado de un programa radial, ese ataque fue automticamente desviado y no le hizo mella, pero hubo otra persona del grupo, tambin llamado igual que este receptculo, que lo recibi, aunque afortunadamente en forma atenuada. En ese momento tuvo una descompensacin cardaca y si no hubiera recibido, por parte de la parte encarnada de Johnakan un rayo verde de curacin, hubiera sufrido un ataque al corazn ah mismo, a la vista de todos. Entonces, por favor -y esto no lo digo yo sino que me es dictado por entidades de Luz quizs ms elevadas que yo- no creo que ni Bautista B. ni G. en este momento estn en el 5 nivel. Deben hacer descendido al 4 plano o inclusive al 3. Interlocutor: Tan as? Ron Hubbard: S, porque con errores tan garrafales y ataques tan malvolos a causa de los celos, se puede descender de nivel. Si K. A., simplemente por pretender imponer una idea baj un nivel, estas personas, que hacen ataques psquicos directos a propsito, pueden haber bajado tranquilamente dos niveles. Yo estoy convencido -esto no es me es dictado- que ya no estn en el 4 nivel sino en el 3. Y dejo aclarado que esto es una suposicin ma porque no me ha sido an validada. Si en este momento lo chequeamos a la parte encarnada de Johnakan con el E-Metro dara carga. Interlocutor: No comprendo la razn. Ron Hubbard: Porque mi parte de Ron, que se est comunicando a travs de este receptculo, tiene una carga tan grande que est contaminando al cuerpo fsico de Johnakan. Lo est contaminando por impaciencia, porque se siente impotente ante los ataques certeros de esa gente que se creen maestros. Tanto el espritu de Bautista B. como el espritu de G., tienen problemas similares, es decir, tratan de imponer su punto de vista aun a costa de hacer quedar mal o otros espritus.

Interlocutor: Pero no deberan acaso saber que as bajan de nivel? Ron Hubbard: Es que tericamente en su plano lo saben! Pero hay algo que es muy importante que tu tienes que saber y se ha dicho infinidad de veces en numerosos escritos: el ego enceguece, el ego hace que la persona no razone. La mente reactiva, de la que habl hasta el cansancio en Diantica -y quien mejor que yo para confirmarlo- hace que no se acuse recibo de nada, que slo se escuche la palabra de lo que uno quiere decir. Cmo puede ser, me pregunto, que gente que est estudiando lo que yo de alguna manera dej escrito en vida, y lo que sigo dando en el plano mo, cmo puede ser que si lo saben hagan caso omiso de mis enseanzas como si lo ignoraran. No se dan cuenta de que se estn haciendo doblemente responsables? Cmo pueden creer que estn en el camino de la Luz si despus no ayudan, si despus estorban, si despus molestan? Por favor! Y esto que voy a decir -y me hago cargo de ello-, lo est diciendo el Thetn de Ron Hubbard, mejor dicho el espritu 100 % de Ron Hubbard: Basta de cretinos, basta de personas cerradas, porque de lo contrario la misin se va a retrasar 100 aos! Basta de personas que no creen, basta de personas que me estn representando en distintos niveles, tanto en este pas, Argentina, como en Estados Unidos, que no creen en la mediumnidad! Directamente se acab mi cooperacin, a partir de este momento rompo mi contacto con ellos. Y en este momento te pido -si verdaderamente crees ser mi discpulo- que rompas contacto con ellos en forma definitiva. Interlocutor: Tan as? Ron Hubbard: Tan as! Qu dijo el Maestro Jess? No dijo acaso "no tiris perlas a los chanchos"? Cuntas perlas ests desperdiciando? Por qu no le das perlas directamente al que las quiere? Interlocutor: Esto que usted dice, Maestro, incluye a la parte encarnada de K. A.? Ron Hubbard: No estoy hablando de la parte encarnada de K. A., sino de la Asociacin Diantica. A la parte encarnada de K. A. lo que hay que hacerle -que gracias a Dios su Thetn ya lo est haciendo- es sacarla de la tremenda confusin que tiene y que directamente se d cuenta que no todos los seres de Luz, simplemente para probar que somos seres de Luz, tenemos que "hablar en difcil", porque eso me parecera hasta grotesco o risueo.

Einstein, que lo tengo aqu al lado mo, igual que a Roger Penrose, que ahora quiere tomar la palabra, no pueden estar constantemente hablando, uno de la velocidad de la luz y el otro de las singularidades. Porque en su casa hablaban de qu rico estn los oquis, sobre cuntas mujeres haban tenido, o cosas tan ntimas como "me gustara que me beses en tal parte cuando me haces el amor". Y por qu en este momento hablo de una manera tan prosaica? Para mostrar que las entidades de Luz encarnadas son prosaicas. Vamos, entonces, a desmitificar todas estas cosas y darles el justo valor que tienen. Yo quisiera que todas aquellas personas que estn esperando palabras grandilocuentes para recin entonces creer, que vieran en una pantalla cinematogrfica -si eso se pudiera lograr- cmo el Maestro Jess, actual Logos Solar, coma cordero eructando, secndose quizs su boca con su manga de lino y tirando los restos de la pata para atrs, donde algn perro raqutico lo agarraba y se lo llevaba a su cubil, a ver si en ese Jess creen o no creen. A ver qu opinan de ese Jess humano, que no era menos espiritual porque tomaba vino y se limpiaba con su manga. Interlocutor: Eso que usted dice est muy claro, Maestro. Es lcito tratar por todos los medios de ensear a alguien estas verdades?Hasta qu punto se debe tratar? Ron Hubbard: Es totalmente lcito querer ensear a aquel que quiere aprender. Lo que no es lcito es imponer. O sea, el que no asume su responsabilidad o el que no quiere creer en la enseanza es porque no est preparado an. Entonces, tenemos que agachar la cabeza en nuestro plano -"agachar la cabeza" significa asumir que ms no podemos hacer-, porque no podemos imponer nada, y dejar que a cada uno le llegue su momento. Interlocutor: Maestro, le confieso que a veces me resulta muy difcil mantener el control cuando uno trata de explicarle algo a algunas personas y stas se muestras reacias. Ron Hubbard: Eso es un problema de tu ego. Como dira Johnakan, nosotros tenemos distintos egos, distintos roles. Hay un ego tuyo que trata de imponerse. Entonces, cuando otra persona no est de acuerdo contigo, tu primer impulso primario es agarrarla del cuello con ambas manos y sacudirla. Interlocutor: Es totalmente cierto!

Ron Hubbard: Pero eso no es tu espritu, es tu ego que se impone. Si t te dejaras guiar por ese ego, en menos de un minuto terrenal estaras en el 2 nivel. Se entiende esto? Interlocutor: Est perfectamente claro. Ron Hubbard: Lo que quiero recalcar, antes de retirarme, es que no debe sembrarse en un campo que sea estril, como lo es por ejemplo la Asociacin Diantica. De qu te servira que yo te d diez bolsas de trigo y t, empecinado, vas al desierto y las desparramas en la arena?No ests dilapidando las 10 bolsas que te he dado? Interlocutor: Esta claro el punto, Maestro. Antes de que se retire quera preguntarle si es posible que con la Psicoauditacin pueda elevarla a K. A. al plano 4. Ron Hubbard: Poder puedes, pero el tema es que depende tambin del otro lado, es decir, de la parte encarnada de K. A., no solamente de su Thetn. O sea que en teora puedes hacerlo, pero se necesita la cooperacin de la parte fsica. Interlocutor: Otra pregunta es cul es la razn de que tenga que aplicar yo, desde el plano fsico, la tcnica de Psicoauditacin y no la aplican directamente ustedes desde el plano espiritual. Ron Hubbard: Es muy suspicaz esto, pero tambin tiene que ver la parte fsica. Nosotros estamos vibrando ahora con la voz del receptculo, en la parte fsica, y de alguna manera esa vibracin en la parte fsica puede llegarle a la parte encarnada de K. A. y causarle una reaccin, que puede ser favorable o desfavorable, y eso puede sacudir a la parte fsica de K. A. Interlocutor: Entonces es ms importante que la auditacin a K. A. la haga yo antes que ustedes all? Ron Hubbard: Quizs s. Supongamos que el da de maana -ahora K. A. est en un 50 % o ms de mejora- llegue al 97 % de Clear como ests t. Bien, tu 97 % hizo que la parte encarnada revirtiera casi, casi, en el mismo porcentaje. La parte tuya de Thetn tiene un Clear de un 97 %, y la parte fsica tuya, un 90 %, casi tanto como tu Thetn. La parte desencarnada de K. A. puede llegar a un Clear de un 90 % y la parte encarnada a un 60 %. Por qu menos? Porque quizs hay mucha resistencia en su parte fsica y como el bien se propone y no se impone, puede ser reacia y arrastre a K. A.

Siempre el que arrastra es la carga engrmica y no la parte de Luz. Por qu? Recordemos que hay un punto flojo en el Bien, que es su libre albedro. Yo puedo empaparte de Luz y t despus puedes sacudir esa Luz y quedarte a oscuras nuevamente. En cambio, yo a un ser de Luz lo empapo con barro y no lo empalidezco. Interlocutor: Est claro. Una pregunta ms, por favor. Si yo supiera hablar en italiano, podra comunicarme por ejemplo con el espritu de Carnelutti, un maestro del Derecho, y esta entidad hablarme a travs de este receptculo en italiano, idioma que el receptculo desconoce? Ron Hubbard: El receptculo es un filtro. Lo que hace el receptculo es filtrar las ideas, y al filtrar las ideas las traduce. Es como si fuera un receptor de radio que tradujera en lugar de limitarse a transmitir. Interlocutor: Pero este receptculo podra traducir una idea, aunque sea aproximadamente, en un idioma que no conoce? Ron Hubbard: La respuesta es negativa por una sencilla razn: en las primeras mediumnidades que hizo este receptculo, algunas ideas ni siquiera fueron comprendidas por l, y eso que estaban traducidas al idioma de ustedes, el espaol. Si ni siquiera fueron comprendidas en el propio idioma de ustedes, cabe deducir que en otros idiomas va a ser muy difcil que las filtre. Interlocutor: Y si alguien habla en italiano o en ingls, idiomas que el receptculo desconoce, ustedes comprenderan lo que se quiere decir?Ustedes escuchan directamente o a travs del receptculo? Ron Hubbard: Se escucha a travs del receptculo. Interlocutor: No por ustedes directamente? Ron Hubbard: El receptculo vendra a ser una especie de centralita telefnica. Interlocutor: Es un intermediario necesario? Ron Hubbard: Es automticamente el intermediario necesario, que directamente filtra!. Y filtra hacia "arriba" , de "arriba" vuelve y filtra hacia "abajo". Es como el satlite de comunicaciones. Interlocutor: Entiendo. Ron Hubbard: Digamos que la centralita pasa por el satlite y el satlite a su vez retransmite. El receptculo decepciona y retransmite.

Interlocutor: Es decir que lo que yo hablo en alemn, por ejemplo, este receptculo lo escucha con sus odos fsicos, lo filtra y lo traduce para ustedes? Ron Hubbard: Totalmente! Interlocutor: O sea que si el receptculo no entiende el alemn no puede filtrar o traducir correctamente en este idioma? Ron Hubbard: As es. Interlocutor: En concreto, usted no me podra decir a m, por ejemplo, a travs del receptculo, algo en ingls? Ron Hubbard: Podra, pero siempre que el receptculo supiera ingls, algo que, por otra parte, elementalmente conoce. Interlocutor: Podra decir, aunque sea algo, en otro idioma? Se que sta no es una pregunta elevada, pero quisiera satisfacer una curiosidad. Ron Hubbard: S, podra decir, por ejemplo, en hngaro: "." (t hablas hngaro?), o "." (t hablas alemn?), incluso te puedo contar algo, pero esto me resulta ridculo: ".". Interlocutor: Le ruego que me disculpe, Maestro, por utilizar su valiossimo tiempo y el de este receptculo para algo tan banal, pero comprenda que es necesario que yo est al tanto tambin de estas cosas para saber los alcances de la mediumnidad. Ron Hubbard: sta es precisamente la razn de que me aviniera a hacer esta demostracin, porque cantar a travs de un mdium, y ms si lo hiciera una alta entidad como Johnakan Ur-el es prcticamente ridiculizarlo. Interlocutor: Esto ha quedado perfectamente claro, Maestro. Ron Hubbard: Me retiro. Los dejo con mis bendiciones. Interlocutor: Hasta luego, Maestro, y gracias.

SESIN DEL 29/8/98 Mdium : Jorge Olgun. Interlocutor y Auditor : Horacio Velmont. Entidades que se presentaron a dialogar : K. A., Thetn de . (en una de sus encarnaciones fue Jack el Destripador), y Ron Hubbard, fundador de Diantica y Cienciologa. PRIMERA PARTE Auditor (Horacio Velmont): K. A.? Auditado (K. A.): Aqu estoy nuevamente con ustedes. S, soy K. A. . Auditor (Horacio Velmont): Cmo has estado? Auditado (K. A.): En general se puede decir que estoy bien. Tengo muchas ataduras por responsabilidades quizs de vidas anteriores, aunque tambin de esta vida. A veces distintos temores, a veces distintos miedos, o como dicen en el plano fsico "miedo de jugarse", porque uno puede generarse karmas. He pasado muchas vicisitudes en mis vidas anteriores, por lo menos en dos de ellas he pasado cosas tremendas. Auditor (Horacio Velmont): Vamos a repasar alguna de ellas, la que tu quieras. Auditado (K. A.): Quisiera recordar, sin embargo, mi ltima entrevida. Auditor (Horacio Velmont): En el plano espiritual? Auditado (K. A.): En el plano espiritual 3. Prcticamente tena la posibilidad de elevarme nuevamente al plano 4, al venir en misin. Auditor (Horacio Velmont): De cunto tiempo atrs estamos hablando? Auditado (K. A.): De hace muy poquito, lo que sera 1925. De repente se comunica conmigo una Energa. Auditor (Horacio Velmont): Crstica o Bdhica? Auditado (K. A.): Una Energa distinta, un Lpika, aun no tengo muy claro como se compone. Son unas Energas que guardan todo el Archivo, digamos como que es la memoria de todos los espritus. A veces uno se pregunta -porque no es que en este plano lo sepamos todo, se es el gran error, la gran necedad de aquellos que preguntan, de pensar que nosotros lo sabemos todo- dnde guardamos nuestra

memoria, en qu tipo de mente guardamos los espritus nuestra memoria. Auditor (Horacio Velmont): Al referirte al Archivo te estabas refiriendo al Archivo Akshico? Auditado (K. A.): As es. Entonces es como que los Lpikas. Hay algo as como un lugar, no s si est dentro o fuera de un plano, escapa a mi conocimiento, porque no puedo inventar un plano que a lo mejor despus no es. No quiero transmitir un mensaje equivocado. Nuestra memoria tal vez no est toda contenida en nosotros. Voy a dar un ejemplo un poco absurdo pero vlido: ustedes tiene un dinero material y ese dinero material no lo pueden llevar todo consigo. Entonces lo ponen en un Banco o en una caja fuerte para que no se extrave. Si un espritu ha tenido 80 encarnaciones no es necesario que lleve consigo el recuerdo de todas ellas porque no lo necesita, y entonces es como que hay un archivo central donde esa memoria se guarda y puede accederse a ella con la anuencia del Logos dimensional. Auditor (Horacio Velmont): La diferencia entre ustedes los espritus y nosotros los encarnados es que mientras ustedes tienen memoria reencarnativa y saben quienes fueron en vidas pasadas y sus dbitos y sus crditos, nosotros no la tenemos e ignoramos quienes fuimos y cules son nuestros dbitos y cules nuestros crditos. Auditado (K. A.): Es una cosa lgica. Es para que el ser encarnado de alguna manera se tiente a cometer errores y su espritu -no me estoy refiriendo aqu a su 10 % o Yo Inferior sino a su fuerza interna-, aunque no se recuerde quien fue, igual luche para evolucionar. Con nuestra memoria reencarnativa para nosotros es fcil jugar con los dbitos y los crditos y deciros."Bueno, tenemos un debe y tenemos un haber, y entonces lo manejamos as.". Auditor (Horacio Velmont): Est claro. T me decas que una Energa Lpika se comunic contigo. Auditado (K. A.): S, para encomendarme una misin. Todas las misiones que nos son ofrecidas son de carcter optativo, es decir, uno elige. De alguna manera, los Seres del Karma, que son tambin Energas. No es que ellos juzguen, nadie juzga, pero ellos estn all para controlar que ese karma sea cumplido, que ese karma sea compensado, que esa leccin sea aprendida. Entonces, como todos dependemos de todos, los Seres del Karma no son independientes de las Energas divinas, y las Energas divinas no son independientes de los ngeles.

Auditor (Horacio Velmont): Est perfectamente claro. Auditado (K. A.): No es que se tengan que pasar el parte, para expresarlo con un modismo terrenal, porque nadie est pendiente del otro: se lo pasan por tica. Es como que se consultan hasta el ms mnimo paso. Si tenemos que hacer una misin en otro plano, bueno, se consulta. Como ya se dijo en una oportunidad, a m me fue explicado por Entidades Superiores que ellos se comunican con el Absoluto, pero el Absoluto no les transmite mensajes, porque el Absoluto es incomensurable. En este plano fsico, ni siquiera los astrnomos son capaces de imaginar siquiera lo infinito que es el universo y lo infinito que es Dios. Aun la Energa ms grande, como la Energa Crstica o la Energa Bdhica, son partculas infinitesimales comparadas con la Esencia Absoluta. Los elohim son partculas. Porque si hay -mejor dicho hubo72 elohim en este plano, en este universo local, debe haber miles de elohim en otros planos. 72 en este universo, en el otro universo paralelo otros 72, y as sucesivamente. Es tan extensa esa Sabidura que no quiero profundizar sobre ella porque pasara vergenza. Simplemente estoy explicando lo que me sucedi a mi, porque de alguna manera tuve responsabilidad. Queran que yo hiciera una misin. Primero que yo estaba con un escepticismo tremendo y por eso me negaba. Pero entiendo que me negaba por temor. Y eso me generaba carga engrmica. Mi propia esencia me generaba ese engrama. Me explicaban que podra encarnar en una familia donde estudiara gentica. Tambin me dijeron que hay muy pocos seres en el mundo que tienen tres genes especiales, que son los mismos con los que encarn el Maestro Jess. O sea, aun cuando en el plano fsico todos tenemos el don de la sanacin, el don adquiere enormes proporciones cuando se tienen los genes curativos. Los santones populares que encarnan en distintos pases, como en este pas Argentina, carecen de esos genes, y simplemente sanan porque sugestionan a la persona y sta cree que ha sido curada. A veces la sugestin puede mover energas curativas, pero lo ha sido por s misma y no por ningn poder de sanacin. Pero Jess, cuando estuvo encarnado en Nazareth, tena esos tres genes, que combinados tienen un tremendo poder de curacin a travs de la energa que transmiten.

Yo contact con esa Luz que es Johnakan y entonces l me explic que en un momento dado el Maestro Jess -y esto se lo transmiti tambin a este receptculo que escribi sobre el hecho-, cuando vuelve de un largo viaje y se junta una multitud para recibirlo, apenas poda abrirse paso. Iba Pedro a un costado, Juan Zebedeo en el otro, y as sucesivamente. Haba una seora muy desvalida que tena un flujo sangrante, y le toca el manto al Maestro -el manto tena tambin su energa- y ste automticamente dice: "Quin me ha tocado?". Y Pedro, que siempre fue un poco soberbio, es como que no quera mucho a la chusma, le respondi ms o menos as; "Con tanta gente como podemos saber si el toque no fue casual?". Y el Maestro le responde con estas palabras tremendamente sugestivas -palabras que me las transmite el Lpika-: "Es que sent que una energa curativa sali de m!". Auditor (Horacio Velmont): Interesantsimo lo que me ests diciendo. Auditado (K. A.): En ese momento la mujer se adelanta, se arrodilla y lo abraza al Maestro diciendo: "He sido yo quien te ha tocado, me han sacado plata los mdicos para curarme esta llaga sangrante que tengo y no me han curado nunca, y en este momento, aunque otros no lo puedan creer, te he tocado el manto y automticamente siento como que he dejado de sangrar". Qu haba sucedido? La energa de Jess la haba curado inmediatamente. El Maestro, que en realidad no haba hecho nada, que solamente haba sido un canal, humildemente le dice: "Mujer, tu fe te ha salvado". Lo que estamos hablando es de que los genes fsicos del Maestro encarnado, y esto es independiente de la Energa Crstica que lo ayud, son los que generaban la radiacin curativa. Auditor (Horacio Velmont): Entiendo. Auditado (K. A.): Los Lpikas queran que yo encarnara precisamente con esa radiacin curativa. Auditor (Horacio Velmont): Estoy bastante sorprendido porque no saba nada de esos genes curativos. En qu lugar ibas a encarnar? Auditado (K. A.): Tal vez en Estados Unidos, tal vez en Alemania o Inglaterra, o en un pas donde pudiera trabajar en laboratorio, porque aparte iba a estar en un hogar donde iba a tener todas las posibilidades de estudiar qumica, fsica. Auditor (Horacio Velmont): Ibas a encarnar como hombre o como mujer?

Auditado (K. A.): Como mujer, pero donde pudiera tener una posibilidad de estudiar gentica sin que el sexo fuera un obstculo. Auditor (Horacio Velmont): Y qu sucedi? Auditado (K. A.): Me negu, porque de todas maneras no era una imposicin. Todo espritu sabe que existe el libre albedro. Auditor (Horacio Velmont): Pero concretamente a qu se debi el temor? Auditado (K. A.): Me pareci demasiada responsabilidad y que no iba a poder llevar a cabo la misin. Entonces estudiaba un poco telepticamente gentica. En el plano 3 estudi nacimientos, estudi cundo se incorpora el Thetn al feto, tengo la respuesta a eso. Obviamente la sabe el propio Johnakan y actualmente tambin Ron Hubbard. Auditor (Horacio Velmont): Por qu dices "actualmente" refirindote a Ron? Lo pregunto porque en un libro de l, "Una historia del hombre", creo que escrito a mediados del siglo pasado, se dice que el espritu encarna en el momento del nacimiento. Auditado (K. A.): No, no es as. Se trat de un lapsus del Hubbard encarnado, ya que el espritu encarna cuando el feto tiene entre dos y tres meses de gestacin. Aunque el espritu no encarna en el momento de la gestacin, un aborto entraa una gran responsabilidad, debiendo el espritu que lo permite compensar ese acto negativo con muchos actos de amor. Auditor (Horacio Velmont): Hay pruebas al respecto? Auditado (K. A.): Desde el ao 1984 estn experimentando con los bebs en gestacin hacindole escuchar msica o hablndoles, y estos bebs tienen -la palabra no sera inteligencia- un entendimiento mayor, significando ello que el espritu ya estaba encarnado en ese momento.Incluso cuando nace reconoce esa msica y las palabras de su madre. Auditor (Horacio Velmont): Y qu hace mientras tanto el 90 % que queda sin encarnar?Cuida a ese feto de alguna manera o se desentiende? Auditado (K. A.): Jams se desentiende!Jams nos desentendemos! No nos desentendemos porque somos uno. Es imposible desentenderse. Supongamos que de pronto yo estoy encarnado en un 10 % -siempre se encarna en esta proporcin- y sorpresivamente me dicen que hay que hacer tal misin en tal lado. Si observo que ese vientre est tranquilo, que no hay ninguna amenaza de aborto, ni ningn riesgo, bueno, voy a

cumplir esa misin, pero esto no significa que me est desentendiendo porque siempre estar pendiente. Auditor (Horacio Velmont): Est claro. Cul es la carga que tiene esa negativa tuya? Auditado (K. A.): Hay una grave responsabilidad porque se podra haber adelantado por lo menos como veinte aos los descubrimientos genticos. Auditor (Horacio Velmont): A pesar de estar relatando esto y por ende descargndolo, an te sientes molesto? Auditado (K. A.): Estoy menos molesto, estoy como descargndome. Al hablar es como que estoy recorriendo mi propio ciclo y eso produce una liberacin. Pero ms all de esto quiero decirlo porque es importante que se sepa, porque mi negativa atras mucho a la humanidad en el campo gentico. Auditor (Horacio Velmont): Pero no fuiste reemplazado por otro? Auditado (K. A.): No, no. Auditor (Horacio Velmont): Eras el nico que poda hacer ese trabajo? Auditado (K. A.): No era el nico, y aqu recalco que nosotros no sabemos todo de todo. No s por qu no le propusieron a otro espritu la misma misin. Auditor (Horacio Velmont): Bueno, pero a ti te dieron una alternativa: sa u otra. Cul fue la otra? Auditado (K. A.): La actual, en un hogar aspirante a media, donde yo saba desde mi plano todas las cosas que iban a pasar, las acept, especul pensando que el sufrimiento me iba a elevar ms rpidamente que el descubrimiento. Si yo en este momento lo analizo es como que me desentend totalmente de los 6000 7000 millones de espritus encarnados preocupndome egostamente por mi propia ventura. Hay tcnicas que hubiera desarrollado en el perodo 1984 a 1986, y que an en la actualidad, 1998, no han sido descubiertas. El genoma humano completo se calcula que va a ser descubierto para el 2005, pero estoy convencido de que va a ser descubierto antes. Esos tres genes curativos se hubieran podido desarrollar sintticamente entre 1984 y 1987. Hay algo que se llama la "panacea universal": genes que curan cncer, genes que curan el SIDA, y que de repente todo eso se retrase es tremendo. Ahora, cul es mi tranquilidad en esto? Que si fue permitido

es que tiene que haber habido alguna razn, porque est bien que hay un libre albedro, pero yo creo que hay cosas que deben ser sealadas. Si fue permitido es porque evidentemente haba un karma planetario conforme al cual an no sera el tiempo para que ese avance gentico se produjera. Hay tambin una cosa muy importante que me estn transmitiendo, y es que la Tierra no estaba preparada para que en el siglo XX.39, que sera 1939, hubiera una explosin atmica. Se calculaba que la energa nuclear se descubrira recin en el 2100. Es decir que hay cosas que fueron modificadas y que se permitieron por karma. Auditor (Horacio Velmont): Recuerdo que ese dato ya nos lo haba acercado Ron. Pero ahora quiero hacerte una acotacin que creo importante: en Cienciologa se habla de asumir la responsabilidad en lugar de sentirnos culpables, porque mientras el reconocer que somos responsables nos pone en causa, en cambio creernos culpable nos pone en efecto, es decir, nos deprime. Vale? Auditado (K. A.): S, pero mi pregunta es sta: yo lo hice ex profeso, yo eleg, y eleg lo que en ese momento era lo ms fcil. Y eso no es culpa?Qu diferencia existe entre culpa y responsabilidad? Auditor (Horacio Velmont): Cuando uno se siente culpable se pone en efecto, se deprime y deja de hacer cosas, tanto para s mismo como para los dems; en cambio cuando uno se siente responsable asume que es una entidad causal, causante de cosas buenas y malas y al no deprimirse puede mejorar su vida y eventualmente reparar el dao que ha hecho. Cuando la persona se siente muy culpable por lo que ha hecho no puede reparar ningn dao y muchas veces la angustia es tal que no ve otra salida que poner fin a su vida. No es una diferencia meramente semntica. Auditado (K. A.): Un criminal es culpable, no responsable. Auditor (Horacio Velmont): Un criminal es ms responsable que culpable, porque culpa es lisa y llanamente todo acto que se comete a sabiendas, libre y voluntariamente. Y quin comete un crimen as? Nadie! Si una persona est normal y en una situacin tambin normal, por ejemplo que no tenga que defenderse, es incapaz de cometer un crimen. Cuando se comete un crimen, siempre existe alguna anormalidad. Auditado (K. A.): Pero as no justificaramos a todo el mundo? Auditor (Horacio Velmont): No, porque la comprensin de lo que hemos hecho sobreviene recin despus de que la situacin anormal

desapareci y entonces podemos evaluar con la "mente fra" los hechos y las circunstancias. Fjate que t mismo has dicho que cuando asesinaste a esas mujeres estabas completamente fuera de s y con tremenda furia, y que cuando esa furia desapareci tambin desapareci el ansia de matar. Entonces, t eres responsable porque esas muertes las causaste t, pero no eres culpable porque para serlo tendras que haber provocado esas muertes con la mente analtica a pleno, y eso nadie lo puede hacer. Sentirte culpable lo nico que hace es deprimirte y anularte. En cambio, sentirte responsable te pone en causa y con la lucidez necesaria como para reconocer que uno fue el causante y reparar lo hecho si es posible. Acaso no ayudaste a esos espritus y dos de ellos tuvieron xito y se elevaron al plano 3? Auditado (K. A.): Yo estuve muchos aos en el plano fsico, prcticamente todos los aos del plano fsico desde que encarn, con esa responsabilidad, porque estoy seguro que 30 aos antes se hubiera podido descubrir genes curativos preparados en laboratorio, que hubieran podido curar muchas enfermedades fsicas, porque no todo son trastornos mentales. Son muy pocas las personas en el mundo actualmente que tienen los tres genes que tena Jess. Auditor (Horacio Velmont): Cmo te sientes respecto a este incidente de haberte negado a esa misin? Auditado (K. A.): Me siento mucho mejor, pero no dejo de reconocer que hubo muchas cosas. Hubo una familia que no se form, hubo una serie de cientficos que no se formaron. Yo seguramente hubiera ganado el premio Nobel, hubiera sido una cientfica famosa a la altura de Stephen Hawking, o inclusive ms an, porque hubiera descubierto el genoma humano 20 aos antes de lo que se va a descubrir, porque hasta esta fecha, 1998, an falta mucho por descubrir. Auditor (Horacio Velmont): Y el otro incidente? T habas hablado de dos incidentes que tenan carga. Cul es el otro? Auditado (K. A.): Hay cosas que son muy difciles. Tambin estuve conectado con una Energa, distinta de la Crstica o Bdhica, una Energa Lpika, que tuvo la deferencia de contactarme para poder transmitir la Palabra tambin. Pero, bueno, no eran tres opciones, la Palabra, el genoma o directamente encarnar para apoyar a otra, sino que las dos primera estaban incluida en una sola opcin. Pero la rechac y acept solamente la segunda. Hubo mucha cobarda de mi parte, pues me pareca demasiada responsabilidad sobre mis hombros, para utilizar una expresin terrenal.

Siempre me sent insignificante, porque pesaban en m violaciones de vidas anteriores, y como espritu me qued esa carga emotiva. Auditor (Horacio Velmont): Por qu no vamos a ese incidente, ya que tanto te pesa, as lo liberamos de carga? Auditado (K. A.): Lo voy a relatar a mi manera.Siglo XVIII, una aldea, de pronto me rodean hombres, algunos desdentados, algunos son comerciantes del lugar, panaderos, almaceneros. Auditor (Horacio Velmont): Qu edad tenas en ese momento? Auditado (K. A.): 17 aos, no me acuerdo de una imagen paterna, s me acuerdo de una imagen materna. Me acuerdo que mi madre era muy trabajadora, estaba siempre amasando. En realidad, ahora que lo profundizo, no la veo como mi madre sino como que me recogi. Auditor (Horacio Velmont): Adoptada? Auditado (K. A.): No dira adoptada, sino simplemente recogida de por ah. Auditor (Horacio Velmont): Est bien, contina. Auditado (K. A.): No me siento como querida en ese lugar. Hubo muchos intentos de los jvenes de violarme. Tal vez mucha culpa era ma, porque me sonrea por las cosas que me decan, pero lo haca ms de inocencia que por malicia. El panadero tena el rostro desfigurado, un ojo hinchado y el otro ojo le faltaba, le faltaban dientes y parte del cabello, como que tuviera algn tipo de enfermedad. Y me persigue y se junta con otro, muy viejo, que fumaba en pipa, que tendra como 60 70 aos, que para esa poca era mucho, y me miraban con odio y me acorralan en un granero, y luego vienen otros muchachotes ms jvenes. Uno es el sobrino del panadero y otro es un amigo. Hay una joven que les avis a los dos muchachos. Auditor (Horacio Velmont): Ella fue una entregadora? Auditado (K. A.): S, ella me entreg. Auditor (Horacio Velmont): Era tu amiga? Auditado (K. A.): No s s era mi amiga, en realidad yo no tena amigas. Auditor (Horacio Velmont): Contina. Auditado (K. A.): Siento como puntapis en el cuerpo. Auditor (Horacio Velmont): Qu edad tena la joven que te entreg? Auditado (K. A.): Era de mi edad, alrededor de 16 17 aos.

Auditor (Horacio Velmont): Ella est presente en ese momento? Auditado (K. A.): S, est. Auditor (Horacio Velmont): Cuntos hombres son? Auditado (K. A.): Son cuatro, el panadero, su sobrino y un amigo y el viejito. Auditor (Horacio Velmont): Bien, qu sucede entonces? Auditado (K. A.): El panadero me da una cachetada y su sobrino me da un puntapi y caigo contra la parva, me desgarran la ropa, siento como que me parten un diente, empiezo a sangrar, y a la vez siento como excitacin. Auditor (Horacio Velmont): Quin te desgarra la ropa? Auditado (K. A.): El panadero. Luego me comienza a besar por todos lados. Auditor (Horacio Velmont): El panadero est desnudo? Auditado (K. A.): No, est completamente vestido. Auditor (Horacio Velmont): Todos estn vestidos? Auditado (K. A.): S, todos. En este momento estoy percibiendo que uno de los chicos se haba excitado tanto que quiso violar a mi entregadora, pero ella sali corriendo. El amigo del sobrino del panadero cierra el granero y traba la puerta con una horquilla, se filtra por una de las ventanas un rayo de luz que hace que el lugar parezca iluminado como si fuera de da. Auditor (Horacio Velmont): Te desnudaron completamente? Auditado (K. A.): No, no me llegan a sacar toda la ropa. Tengo como un bombachn largo, me sacan las zapatillas, siento que el heno me pica enormemente el cuerpo. El que se sube primero es el panadero y me saca la ropa de abajo, siento como un tremendo dolor. Auditor (Horacio Velmont): Por la penetracin? Auditado (K. A.): S, y siento como algo caliente. Auditor (Horacio Velmont): Es decir que eyacul enseguida? Auditado (K. A.): As es. Auditor (Horacio Velmont): Qu hace luego l?

Auditado (K. A.): Se enoja. Auditor (Horacio Velmont): Por qu se enoja? Auditado (K. A.): Porque termin rpido, y entonces me patea. Auditor (Horacio Velmont): Qu sucede despus? Auditado (K. A.): Una cosa risuea. Siento que tiene como mucha carga. Auditor (Horacio Velmont): Quieres suspender un momento el relato? Auditado (K. A.): No, no, contino.El viejito me quera lamer la vagina porque l no tena ereccin y como estaba toda sucia por la eyaculacin del panadero se pelea con ste. Entonces, el sobrino del panadero, mientras los otros discutan, aprovecha para penetrarme. Auditor (Horacio Velmont): No entiendo bien. Quin te sostena? Auditado (K. A.): Nadie me sostena, lo que ocurre es que estaba aturdida por los golpes que me haban dado. Auditor (Horacio Velmont): El sobrino del panadero eyacul tambin rpido? Auditado (K. A.): No, fue ms lento. Adems, su miembro era mucho ms grande que el del to. Auditor (Horacio Velmont): Mayor dolor? Auditado (K. A.): S, por supuesto. Con su mano derecha me tira del pelo hacia atrs y me dice que si lo llego a dejar marcado con mis uas me va a golpear hasta matarme. Entonces trato de quedarme quieta. Auditor (Horacio Velmont): Sentiste algn placer sexual? Auditado (K. A.): Al principio sent un cosquilleo, porque inconscientemente el muchacho me gustaba, pero despus el dolor fue tan grande que me desmay. Cuando despierto veo que se est riendo y escucho que alguien de afuera me llama. Miriam, Miriam. Auditor (Horacio Velmont): El amigo del panadero hizo algo? Auditado (K. A.): No, se queda con las ganas y me hace un gesto con la mano como diciendo "ya te voy a agarrar", y cuando me paro me da un puetazo en la boca y vuelvo a caer y a perder nuevamente el conocimiento. Auditor (Horacio Velmont): O sea que en realidad fueron solamente dos los que te violaron?

Auditado (K. A.): S, dos, el panadero y su sobrino. Auditor (Horacio Velmont): Los dos terminaron adentro? Auditado (K. A.): As es. Auditor (Horacio Velmont): No tuviste problemas de embarazo? Auditado (K. A.): No, no qued embarazada. Pero hay otra carga mayor, pues cuando recupero el conocimiento est la puerta del granero abierta y mi madre me dice de todo. Auditor (Horacio Velmont): Qu te dice? Auditado (K. A.): Me dice que soy una sanguijuela, que yo provoco a la gente, que me merezco lo que me hicieron, que no acuse a nadie porque me va a ir peor, porque seguro que yo provoqu a todos los del pueblo, y que no me echa porque necesita dos manos ms para trabajar, que yo no soy la hija, que me cobij porque me tuvo lstima, que no sabe para qu estudio si siempre voy a ser una fracasada -no me mandaron a estudiar y por eso cuando agarro un libro leo-, que soy una intil para todo. Entonces tengo miedo de hacer cosas, tengo miedo de seguir leyendo, tengo miedo de seguir aprendiendo, porque pienso para qu si igual voy a fracasar, si no le intereso a nadie. Tengo ganas de morirme. Auditor (Horacio Velmont): Sientes en este momento esas ganas del morirte? Auditado (K. A.): S, lo estoy sintiendo. No le importo a nadie, en realidad no s para que encarn.Entonces no tengo razn de ser.Aparte, no creo lo que me dice mi madre en ese momento, porque en otras circunstancias me abraza y me dice que soy su beb, eres esto, eres lo otro. Y ahora escucho otra cosa: sanguijuela, rata, meretriz. Auditor (Horacio Velmont): Ests percibiendo su rostro? Auditado (K. A.): S, lo estoy percibiendo. Veo sus ojos enrojecidos de odio, con esa nariz finita que tena. Auditor (Horacio Velmont): En que idioma te dice todas esas cosas? Auditado (K. A.): Lo percibo como holands.No s si es precisamente Holands. Auditor (Horacio Velmont): Hay molinos? Auditado (K. A.): S, s, hay. Auditor (Horacio Velmont): Hay algo ms que te dice tu madre?

Auditado (K. A.): Me dice que me vaya a limpiar y que si no puedo trabajar que me tome el da, que no la ayude en la molienda. Auditor (Horacio Velmont): Te pega? Auditado (K. A.): No, directamente pega la vuelta y se va. Auditor (Horacio Velmont): Descrbeme cmo tienes el rostro. Auditado (K. A.): Sangre en los labios, el rostro hinchado. Cuando salgo siento vergenza, miro para todos lados a ver si hay alguien, pero afortunadamente no hay nadie. Auditor (Horacio Velmont): Los violadores huyeron? Auditado (K. A.): No, no huyeron, se fueron caminando tranquilamente. Auditor (Horacio Velmont): Cmo te sientes con este incidente? Auditado (K. A.): En este momento me siento como que soy muy poca cosa, como que no soy nada. Me miro el rostro en el agua del abrevadero y al lavarme siento un tremendo ardor, entonces voy a un cuartito donde tengo un botiqun y me pongo una mezcla con agua yodada. Auditor (Horacio Velmont): Ests sintiendo el dolor en este momento? Auditado (K. A.): S, es un dolor tremendo. Me pongo algo abajo? No, mejor no me pongo nada. No quiero ni siquiera tocarme, no s realmente qu hacer. Entonces veo como una especie de venda y me la pongo y me cubro con una bombachuela. Y quiero olvidarme de lo sucedido, y me digo a m misma "se me va a pasar", "se me va a pasar", y me acuesto.Despus tengo chuchos de fro y mucha fiebre. Parece que estoy infectada y no s por dnde vino la infeccin. Mi madre me trae caldo caliente con algo de fideos. No creo que lo haga por caridad, sino porque tiene miedo de que me pase algo. Auditor (Horacio Velmont): Te atiende algn mdico o algn boticario? Auditado (K. A.): No, para nada. No lo llaman para que no se descubra lo que me sucedi. Auditor (Horacio Velmont): Hay algn suceso similar anterior o posterior a ste? Auditado (K. A.): Al da siguiente sigo con los ardores abajo y el pao que me puse tiene un color amarronado subido, de sangre reseca. Tengo miedo de evacuar la vejiga, me arde mucho, pienso que el dolor nunca se me va a pasar y que toda la vida voy a estar as, tengo ganas de escaparme.Me miro el labio en un espejo y lo tengo muy inflamado, mucho ms que ayer. Qu hago?

Auditor (Horacio Velmont): Tu madre ya te vio? Auditado (K. A.): No, an no.Es capaz de matarme, porque en la molienda hay otras ayudantas y aparte est esa desgraciada amiga ma que tambin participa. No voy a poder bajar. Yo tengo un cuartito en una especie de entrepiso y all me quedo. Mi madre no me viene a buscar. Golpean la puerta y es esa chica que viene a ver cmo estoy. Auditor (Horacio Velmont): Cmo se llamaba? Auditado (K. A.): Ani. Auditor (Horacio Velmont): Y qu sucede? Auditado (K. A.): Nada porque no le abro. Al medioda viene mi madre y me pregunta si quera comer algo y le dije que s y vaco el plato porque tena mucha hambre. Tengo miedo de hablarle, pero ella me pregunta sobre cmo me siento y le respondo que mi labio est tan amoratado que apenas puedo hablar. Encima de lo que me sucedi me siento culpable por no haber podido ir a trabajar al molino. Mi razonamiento es que soy culpable de que me atacaran y de que por esa razn no haya podido ayudarle a mi madre en la molienda. Pero igual le pregunto si est enojada conmigo, y ella me mira y luego se va sin responderme. Me deja una jarra con agua y la tomo con mucha avidez porque tengo una sed atroz, probablemente a causa de la fiebre. Despus me recuesto. Auditor (Horacio Velmont): Vayamos ms adelante. La herida se te cur? Auditado (K. A.): S, la herida se me cur, despus todo pas. Auditor (Horacio Velmont): Te casaste en esa encarnacin? Auditado (K. A.): Quiero rememorar lo que ocurri despus.Muchas veces me cruc con el panadero, que trabajaba con mi mam. Despus se independiz y se puso un almacn en el pueblo. Y tuve un desquite. Auditor (Horacio Velmont): Un desquite? Auditado (K. A.): S, un desquite. Yo tena en mi canasta un palo de amasar, no s por qu lo llevaba.Ese panadero no era un hombre muy fuerte o por lo menos yo era ms fuerte que l. Muchas veces fui a su negocio a comprar mercaderas.Yo ya tena 19 aos y en un momento dado paso a la trastienda porque l me dice que quiere mostrarme algo. Paso a propsito sabiendo lo que quera hacer, y me empieza a manosear y yo le dejo hacer por unos instantes y entonces envalentonado me dice "espera que te voy a mostrar algo que te va a gustar", y me da la espalda.

Cuando me da la espalda yo aprovecho para agarrar el palo de amasar y lo golpeo fuertemente en la nuca y cae de rodillas, entonces le pego con todas mis fuerzas en las piernas. Se da vuelta as arrodillado como est, me mira como azorado y yo sin piedad le doy otro palazo y le parto la nariz. Auditor (Horacio Velmont): Dime lo que ests sintiendo. Auditado (K. A.): Estoy gozando el momento con una inmensa felicidad vindolo en ese lastimoso estado, porque cuando yo iba a la almacn a comprar presenta que en algn momento algo iba a suceder. Auditor (Horacio Velmont): Por eso escondiste el palo en la canasta? Auditado (K. A.): Claro! Cuando l me propone que pase a la trastienda porque me quiere mostrar algo yo s lo que quiere y por eso estaba preparada. Auditor (Horacio Velmont): Cuntos palazos le diste? Auditado (K. A.): Tres o cuatro, pero con una fuerza terrible. Incluso le digo que debera pegarle en el otro ojo as lo dejaba ciego. Auditor (Horacio Velmont): Lo hiciste finalmente? Auditado (K. A.): No, porque de pronto le agarraron espasmos y me asust. Entonces rpidamente guard el palo y me fij si haba quedado algn rastro mo, agarr las cosas que haba comprado y que haba dejado en el mostrador y me fui. Cuando llegu a casa limpi el palo para que no quedara ninguna huella de sangre y tambin la canasta. Mi madre me pregunt si haba alguna novedad y yo le respond que no, que estaba todo bien. Auditor (Horacio Velmont): Cmo se llamaba esta persona y qu sucedi con l despus de la paliza? Auditado (K. A.): Se llamaba Quaberg. Nunca ms me molest Auditor (Horacio Velmont): Y el sobrino? Auditado (K. A.): Se fue a otro condado y no lo vi nunca ms. Auditor (Horacio Velmont): Y la chica que te entreg? Auditado (K. A.): Yo en esa poca era muy vengativa. En una oportunidad nos cruzamos en un puente y la tir al agua.Ella nadaba bien y se salv. Despus me enter que se haba partido el crneo con una piedra, pero a los padres les dijo que haba cado al agua por esquivar un carruaje. No les dijo la verdad.Nunca me dijo nada. Yo me doy por pagada con estas cosas.

Auditor (Horacio Velmont): Y el viejito? Auditado (K. A.): Falleci al ao. Auditor (Horacio Velmont): Falta el que te deca que ya se las ibas a pagar. Auditado (K. A.): No lo vi ms tampoco, por lo que supongo que se habr ido tambin del condado. Auditor (Horacio Velmont): En esa misma encarnacin hubo algn incidente anterior similar, alguna seduccin? Auditado (K. A.): S, cuando tena 9 10 aos haba dos o tres chicos del pueblo que me manosearon, pero no hubo engramas porque de alguna manera yo consenta. Auditor (Horacio Velmont): La violacin tuvo secuelas en tu vida? Auditado (K. A.): S, porque yo no quera acercarme a ningn muchacho porque tena timidez, es como que pensaba que era poca cosa. Auditor (Horacio Velmont): Qu altura tenas? Auditado (K. A.): No era muy alta, alrededor de 1,60 m., pero era lo que hoy se llamara "pulposa". Auditor (Horacio Velmont): Te refers a grandes pechos? Auditado (K. A.): S, algo as.Segu leyendo y aprendiendo por mi cuenta, pero me costaba mucho. Despus me especialic fabricando algo as como felpudos para la entrada de las casas y tambin canastas, objetos que finalmente se hicieron muy famosos en el lugar. Posteriormente me mud al pueblo y conoc a un muchacho cuyo padre era mdico y me cas con l. Auditor (Horacio Velmont): Tuvieron hijos? Auditado (K. A.): S, un varn y dos nias. El varn muri de pequeo a causa de la peste. Auditor (Horacio Velmont): Este incidente tiene carga? Auditado (K. A.): No, no. Auditor (Horacio Velmont): A qu edad falleciste? Auditado (K. A.): Exactamente a los 72 aos y 9 meses. Auditor (Horacio Velmont): Muerte natural?

Auditado (K. A.): Tuve un tremendo dolor al costado, en la parte heptica, perd el conocimiento y desencarn. Auditor (Horacio Velmont): A qu plano regresaste? Auditado (K. A.): Al plano 3. Auditor (Horacio Velmont): Generaste karmas? Auditado (K. A.): S, por lo que le hice al panadero y luego a la chica que me entreg. Pero la verdad es que tambin hubiera querido vengarme de los otros.Menos mal que no lo hice porque yo manejaba punzones para confeccionar los felpudos y las canastas y poda haberme generado algn karma severo si los llegaba a matar.Se los hubiera clavado en el rin. Auditor (Horacio Velmont): Cmo te sientes con respecto a este incidente? Auditado (K. A.): Con mucho alivio. Auditor (Horacio Velmont): Te parece que vayamos a alguna parte de este incidente que an tenga carga para eliminarla? Auditado (K. A.): No es necesario porque ahora todo est bien. Las partes que tenan ms cargas es, por una parte, cuando me miraban en forma lujuriosa. Eso me molestaba ms que la penetracin en s. En realidad la penetracin no me preocupaba tanto sino el pensar que toda la vida iba a estar con ese tremendo dolor. Hasta tena miedo te tocarme ah. Pensaba que me haban lastimado toda. El que nunca encarn como mujer no puede entender lo que fue eso. Por la otra parte, est la mirada despreciativa de mi madre mientras me trataba de rata, sanguijuela. Auditor (Horacio Velmont): Tiene carga esa incomprensin de tu madre? Auditado (K. A.): La incomprensin es algo que la vengo arrastrando de tres vidas y algo de carga an puede tener. Es como que en todas las vidas hubo agresiones. Pero la que ms me interesa es mi encarnacin como Miriam Dorf, pero me considero satisfecha con lo que le hice al primero que me viol, y creo que yo le hice ms dao a l de lo que l me hizo a m porque le debo haber quebrado dientes, lastimado la parte de la nuca, fisurado alguna costilla. Despus me arrepent de lo que hice y durante dos o tres das estuve temblando por lo que pudiera pasarme, pues crea que me iban a venir a buscar. Desde ya que en ese caso hubiera dicho toda la verdad, es decir que me desquit porque me violaron. Pero nunca sucedi nada.

Auditor (Horacio Velmont): Tu esposo te trat bien? Auditado (K. A.): S, me trat bien. Adems, era una persona muy caritativa y atenda a la gente tambin gratuitamente. Auditor (Horacio Velmont): Supo de la violacin? Auditado (K. A.): Si porque se lo cont. Auditor (Horacio Velmont): Cmo lo tom? Auditado (K. A.): Lo tom muy bien. Era una persona muy espiritual y por ejemplo saba del karma, aunque no lo llamaba as. Deca "hay una rueda donde uno viene y va y en una rueda de pronto se est arriba y de pronto abajo", y me deca "nunca envidies al rico porque vas a ser rica, nunca desprecies al pobre porque vas a ser pobre". Auditor (Horacio Velmont): A qu edad te casaste? Auditado (K. A.): Casi a los 24 aos. Auditor (Horacio Velmont): Para terminar la auditacin, te parece ir a algn otro incidente de esta encarnacin para liberarlo de carga? Auditado (K. A.): Est bien. Cuando muri mi madre, mejor dicho la que me recogi, yo le digo madre por costumbre, ella pareca mucho ms vieja de lo que era. Muri alrededor de los 60 aos, estaba como seca. Lo que s tena era el pelo negro a pesar de la edad.Siempre fue igual, nunca cambi, me refiero a su mezquindad. Estando ya casada se acercaba a nosotros porque tenamos bienes materiales, pero yo nunca le mezquin nada. Ella tuvo que dejar de trabajar porque tena las manos artrticas, todos la dejaron sola, nunca se mud al pueblo. Nosotros le mandbamos comestibles a su casa, despus le pusimos una chica para que la cuide. Yo no quera tener tratos con ella pero tampoco la trataba mal. Busqu no tener que deberle nada, al contrario, creo que le di mucho ms de lo que me dio. Qu me dio ella salvo un plato de comida? Auditor (Horacio Velmont): Cmo te sientes en este momento? Auditado (K. A.): Al relatarlo me doy cuenta que me siento bien porque ella fue un pobre espritu, y si algn problema krmico tengo de esa encarnacin es por lo que le hice al que me viol. Pero bueno, sabemos que al estar encarnado uno se deja llevar por las pasiones. En esa encarnacin muchas veces quise desencarnar. Auditor (Horacio Velmont): Algn intento de suicidio?

Auditado (K. A.): No, a ese punto no, aunque una vez estuve en el campo y me agarr desprevenida la lluvia y estuve dos das sin comer y pens dejarme morir, pero despus reaccion y tena miedo de volver porque tena miedo al castigo... Auditor (Horacio Velmont): Bueno, para ir terminando la sesin quiero preguntarte cul incidente vamos a encarar en la prxima sesin. Auditado (K. A.): Hay una vida anterior a sta. Auditor (Horacio Velmont): Qu te sucedi? Auditado (K. A.): No, no quiero tratarlo ahora porque puede restimularme y no vamos a tener tiempo para liberarlo de carga, y quiero retirarme en paz porque me siento muy bien al haber podido relatar el incidente de la violacin. Creo que este momento es un de los ms felices de todas las comunicaciones que he tenido. Auditor (Horacio Velmont): Bien. Te parece que le dejemos paso a Ron para evaluar la sesin? Auditado (K. A.): De acuerdo. Me retiro. Auditor (Horacio Velmont): Hasta luego, K. A., y hasta la prxima sesin. SEGUNDA PARTE Interlocutor (Horacio Velmont): Es usted, Maestro Ron? Ron Hubbard: As es. Interlocutor: Cmo fue la auditacin? Ron Hubbard: Muy bien, muy bien. Interlocutor: Le aclaro que no fue nada fcil. Ron Hubbard: No, por supuesto. En un momento dado casi lo presionas un poco. El tema es no presionar y dejar que la entidad se exprese libremente. K. A. liber en realidad mucha carga, y esto uno lo nota porque cuando el espritu est en armona se percibe claramente, porque a veces puede mentir como para que no se lo inoportune. Interlocutor: No entiendo bien. Ron Hubbard: Claro, la entidad puede decir que est bien para que no se lo siga presionando y resulta que no es as. Interlocutor: Ahora entend.

Ron Hubbard: K. A. se ha retirado con una real armona. Interlocutor: Cmo repercute todo esto en la parte fsica? Se dar cuenta? Ron Hubbard: En realidad, s, tiene que darse cuenta, porque hay un contacto permanente entre el 10 % y el 90 %. Que no lo acuse es otra cosa. Pero tiene que responder. Es como la persona, volviendo al plano fsico, que tiene una tremenda infeccin y le aplican una vacuna antibacteriana para revertir el problema. Bueno, esa vacuna va a hacer efecto a favor del fsico independientemente de la voluntad de la persona. Interlocutor: Est claro. Ron Hubbard: En este caso la auditacin, habiendo sacando un engrama completo de una vida anterior, tiene que hacer una repercusin favorable en el 10 %. Lo que ocurre es que a veces esa repercusin favorable es escondida por la propia persona. Es decir, la persona puede sentirse bien y enojarse por sentirse bien. Interlocutor: Estamos hablando del hecho de que la persona quiere sentirse mal para seguir con el rol de vctima? Ron Hubbard: Correcto. Hay un ego que se siente bien por haber revertido un engrama de una vida entera, lo que es realmente mucho, y hay otro ego que se rebela diciendo: "Por qu tengo que sentirme bien si yo sigo siendo la vctima?". Interlocutor: Entiendo perfectamente. Ron Hubbard: En mi opinin, concluyendo, fue una auditacin impresionante por distintas razones. Primero, ha dado mensajes sobre entidades que poco se ha investigado, como son los Lpikas, y segundo, ha hecho hincapi acerca de algo que dije cuando estuve encarnado como Ron Hubbard respecto al momento en que el espritu, es decir, el 10 %, se incorpora al feto. Por otra parte, hay que destacar que en su perodo entre vidas, entre la encarnacin como Miriam y la actual, ha estudiado y obtenido mucho conocimiento. Quin dijo que en los planos espirituales no se aprende? Hay muchos que piensan que el espritu cuando desencarna se limita a esperar la prxima encarnacin. No es as en absoluto. No espera, sino que hace misiones, presta Servicio, aprende. Hay algo muy importante que quiero acotar: Psicointegracin y Psicoauditacin fueron creadas, descubiertas, elucubradas, ponle en nombre que quieras, entre vidas, con Johnakan. Es decir, no fue en una

vida anterior, fue en un perodo fuera de las encarnaciones. Esto quiere decir que el plano espiritual sirve. Interlocutor: Ustedes abrevaron tambin como espritus en otros planetas? Ron Hubbard: Claro, pero muchas de las tcnicas las hemos mejorado. Es decir, uno puede sacar informacin de aqu, otro poco de all, etc., pero con todo respeto por los Maestros de Luz de otros planetas, hemos desechado algunas cosas que para nosotros no eran tiles. Interlocutor: Los engramas no son los mismos en cada planeta? Ron Hubbard: No, no lo son porque cada red neuronal es distinta. Voy a dar un ejemplo: el E-Metro puede marcar carga en los habitantes de la Tierra, pero no donde los habitantes son de selenio. Interlocutor: Ahora entend. O sea, lo que es un factor bsico es la mente reactiva, pero no los engramas, que varan. Es as? Ron Hubbard: Correcto. Interlocutor: Quera hacerle la acotacin de que la parte encarnada de K. A., cuando le hice escuchar la grabacin donde su Thetn habla de que ella cuando tena 4 aos tuvo un problema con un muequito, un polichinela que lo perdi, y bueno, lo neg diciendo que eso nunca sucedi.En realidad, yo tampoco me acuerdo de todas las cosas de mi niez. Ron Hubbard: Hay una cosa muy importante, y es que de la poca escolar hacia atrs son muy pocas las personas encarnadas que recuerdan los hechos, y hay varias razones para ello: primero, porque hasta los 5 aos y medio prcticamente el ser humano hace cosas sin importancia; segundo, hasta los 5 aos y medio el ser humano encarnado posee una alta mediumnidad, y esa alta mediumnidad est en conflicto con la memoria porque son dos vibraciones opuestas. Entonces, fjate que despus de los 2 aos y medio muchas manifestaciones de mediumnidad desaparecen y tambin desaparece parte de esa memoria. Cuntos chicos no ven entidades espirituales de los altos niveles?Cuntos chicos no ven entidades anglicas que los grandes no ven? Prcticamente ninguno porque todos las perciben, y despus los grandes, en razn de que ellos no las pueden ver, se burlan dicindoles "no me vengas con esas tonteras". Esos chicos, despus de los 5 aos y medio, cuando empiezan a razonar, o lo que los grandes llaman razonar, pierden la mediumnidad y tambin es como que generan una amnesia de todo lo que sucedi antes.

Interlocutor: Est clarsimo. Cmo est el receptculo para continuar? Ron Hubbard: Est muy debilitado porque la auditacin le quita ms energas que cuando las entidades de luz se limitan a dar mensajes. Los dejo con un abrazo enorme. Interlocutor: Hasta luego, Maestro, y gracias.

SESIN DEL 2/9/98 Mdium : Jorge Olgun. Interlocutor y Auditor : Horacio Velmont. Entidades que se presentaron a dialogar : K. A., Thetn de . (en una de sus encarnaciones fue Jack el Destripador), y Ron Hubbard, fundador de Diantica y Cienciologa. Auditor (Horacio Velmont): Eres t, K. A.? Auditado (K. A.): As es. Estoy rodeado de muchas entidades del Error que tratan de perturbar el mensaje. Auditor (Horacio Velmont): Cmo has estado? Auditado (K. A.): Con un poco de perturbacin. Por suerte se ha podido despejar un poquito el panorama de una vida anterior. Auditor (Horacio Velmont): Quieres contar en qu ests o vamos directamente a esa otra vida anterior que qued pendiente la vez pasada. Auditado (K. A.): Hubo una vida posterior a sa. Auditor (Horacio Velmont): Entiendo que hubo muchos problemas. Auditado (K. A.): Hubo una vida donde yo estuve en Holanda. En ese entonces me llamaba Miriam. Auditor (Horacio Velmont): En esa encarnacin es donde sufriste una violacin? Auditado (K. A.): As es. Auditor (Horacio Velmont): Bueno, pero ese incidente ya lo repasamos. Hay algn incidente anterior a se? Auditado (K. A.): No, hay un incidente en una vida posterior a sa. Ocurri a comienzos del Siglo XIX, para fines del 1800, encarn casi

inmediatamente, en Londres, como mujer. Tuve una infancia muy desdichada, donde mi madre no me pudo criar y entonces estaba en una cantina, en el barrio del Este. Viva con un matrimonio donde la mujer era prostituta y el hombre regentaba una cantina. Auditor (Horacio Velmont): Qu edad tenas en ese momento? Auditado (K. A.): Lo que yo me recuerdo. Tena 12 aos. El hombre me someta permanentemente. Auditor (Horacio Velmont): Sexualmente? Auditado (K. A.): As es. Auditor (Horacio Velmont): Era tu padre? Auditado (K. A.): No, no lo era. Auditor (Horacio Velmont): Qu edad tenas cuando te sedujo? Auditado (K. A.): Tena 12 aos, pero no me sedujo, directamente me llev a su habitacin a la fuerza y me viol. Auditor (Horacio Velmont): Reltame como sucedi para eliminar la carga del incidente. Auditado (K. A.): Directamente dijo que yo tena que pagar por la comida y la nica manera de hacerlo era acostndome con l, como lo haca la mujer. Auditor (Horacio Velmont): Durante cunto tiempo abus de ti? Auditado (K. A.): Prcticamente hasta los 14 aos, es decir, durante dos aos, casi en forma reiterada. Ni siquiera cerraba la puerta. Un da lleg de trabajar la mujer, porque trabajaba de noche en la prostitucin y nos sorprende acostados, y entonces le grita desaforadamente y le tira con un jarrn y l la golpea con un palo marcndole toda la cara y rompindole tambin un montn de dientes. Auditor (Horacio Velmont): Ests percibiendo con claridad esa escena? Te lo pregunto porque es importante que revivas el momento con la mayor precisin posible para que al duplicarlo se borre definitivamente y ya no te perturbe. Auditado (K. A.): S, la estoy percibiendo totalmente. Auditor (Horacio Velmont): Cules son tus sentimientos al respecto? Auditado (K. A.): Lo que les sucede a ellos no me molesta porque yo nos los quera.

Auditor (Horacio Velmont): Bien, contina. Auditado (K. A.): La mujer le echa en cara: "Por culpa de esa putita no voy a poder ir a trabajar!". Auditor (Horacio Velmont): Cmo te llamabas en esa encarnacin? Auditado (K. A.): Mary Ann. Auditor (Horacio Velmont): Por qu deca la mujer que no podra ir a trabajar por tu culpa? Auditado (K. A.): Porque ella trabajaba de noche como prostituta y su esposo le haba dejado el rostro marcado. Entonces l le dice: "No te preocupes, Mary ya est por cumplir 15 aos y puede reemplazarte". Yo le tena odio a ella y a todas las prostitutas. Y lo peor que podan hacerme era enviarme a trabajar de prostituta. Pens escaparme pero no tena donde comer. Entonces, una noche me acompaa quien era mi madrastra y me lleva a un boulevard dicindome: "T te tienes que quedar aqu y si viene un hombre que quiere usar de tus servicios por tres o cuatro monedas, te tienes que entregar". Auditor (Horacio Velmont): Cmo trabajaban en ese entonces las prostitutas? Auditado (K. A.): Era muy sencillo, pues no iban a ningn albergue. Directamente tenan relaciones en plena calle. Las prostitutas no usaban ninguna ropa interior. Se ponan solamente unas medias de encaje que les llegaba hasta la parte media del muslo. Tenan los genitales al aire. Auditor (Horacio Destripador? Velmont): Era la poca del clebre Jack el

Auditado (K. A.): As es. Auditor (Horacio Velmont): Vos habas odo de Jack el Destripador? Auditado (K. A.): En aquella poca an no haba aparecido. Auditor (Horacio Velmont): Bien, contina. Auditado (K. A.): Entonces me lleva a trabajar y me paro con otras prostitutas. Ella se haba puesto como una especie de velo para que no le vieran el rostro lastimado. A los pocos minutos se acerca a ella un seor muy mayor, con sombrero de copa alta y un bastn. Le habla y arreglan el precio, y entonces l me mira y luego le pregunta cunto por m y ella le responde: "Por ella cinco monedas". Al hombre le brillan los ojos y dice que s, que est bien. Le paga las cinco monedas a mi madrastra y ella se va dejndome a solas con l.

Entonces el hombre se desprende la ropa ntima y me dice que me suba la pollera. Yo me resisto y el hombre me pregunta qu es lo que pasa, y si es que estoy jugando con l. Y al decir esto me golpea con el puo del bastn, que era de metal, y me lastima la cara. Auditor (Horacio Velmont): Ests sintiendo el dolor en este momento? Auditado (K. A.): S, en toda la frente. Yo quiero huir pero me tira al suelo. Auditor (Horacio Velmont): La calle estaba desierta? Auditado (K. A.): S, por aquella zona todas las calles estaban desiertas. Auditor (Horacio Velmont): Logra violarte? Auditado (K. A.): S, prcticamente me viola, pero yo le rasguo la cara y l entonces reacciona sacando una especie de navaja del bolsillo y me tajea toda la cara y luego se va. Auditor (Horacio Velmont): De qu lado de la cara te tajea? Auditado (K. A.): De los dos lados. Auditor (Horacio Velmont): El tajo es muy profundo? Auditado (K. A.): S. Auditor (Horacio Velmont): Ests sintiendo el dolor en este momento? Auditado (K. A.): S, pero lo que ms me preocupa es lo que van a decir en mi casa. Si mi madrastra no poda trabajar porque le haban lastimado un poco la cara, cuando me vean a m as no me van a querer dar de comer. Y eso es precisamente lo que sucede: cuando me ven con el rostro tajeado, me echan. No slo porque ya no les soy til, sino porque les causo repulsin con el rostro as tajeado. Tengo toda la cara desfigurada. Auditor (Horacio Velmont): Cmo hiciste para sobrevivir? Auditado (K. A.): Yo tena un adolescente amigo que vena siempre a comer a la fonda y el padre trabajaba en una farmacia y me puso algunas vendas en la cara de color carne como para disimular. Pero el odio que tengo es tan grande, tan grande. Auditor (Horacio Velmont): Ests sintiendo en este momento ese odio? Auditado (K. A.): S, lo estoy sintiendo. Siento ganas de matar. Tengo toda la ropa manchada de sangre. El muchacho amigo mo, que se llama George, me presta ropa de hombre, ropa de l, y tambin sus zapatos, a

los que yo agrego algodones en las puntas para poder usarlos, ya que me quedan grandes. Auditor (Horacio Velmont): Es decir que te vistes de hombre. Auditado (K. A.): As es. Le pido por favor a George si me puede cortar el pelo casi al ras, como lo usan los hombres, y l accede a mi pedido. Auditor (Horacio Velmont): Tu cabello es rubio? Auditado (K. A.): Mi cabello es castao. Me esconde en una buhardilla y me da de comer. Me tiene all varios das. Auditor (Horacio Velmont): Qu edad tiene George? Auditado (K. A.): Tiene 17 aos. Pero me respeta tremendamente. En ese momento, a la noche, yo le pido permiso para salir con la excusa de trabajar en la prostitucin, pero me dice que no lo haga porque l me va a dar de comer, pero igual yo me escapo por la ventana. Auditor (Horacio Velmont): En ese momento sigues con el rostro lastimado? Auditado (K. A.): S, pero ya estoy mejor. Igual estoy con las vendas. Le rob un bistur al padre de George, que como dije tena una farmacia, y salgo con el bistur entre las ropas masculinas. M e confunden con un varn y entonces le hago una propuesta a una prostituta y me lleva a su bohardilla. Cuando me pide que le pague por adelantado yo saco una moneda que le haba robado a George y se la doy, y cuando se levanta el vestido le hinco el bistur en el bajo vientre y antes de que pegue un alarido le corto la garganta y le arranco prcticamente todos los genitales y se los dejo a un costado de la cama, recupero la plata, busco, saco una alhaja, saco ms cosas y desaparezco. Auditor (Horacio Velmont): Le sacaste, entonces, los genitales a una prostituta? Auditado (K. A.): As es. A los dos das hago lo mismo. Voy a otra prostituta y en la propia calle la degello y la corto sacndole prcticamente todas las tripas afuera. No quiero que haya prostitutas. Las odio tremendamente! Auditor (Horacio Velmont): crmenes en los diarios? La polica se entera?Aparecen los

Auditado (K. A.): S, pero buscan a un varn, buscan a un hombre y acusan a un mdico porque descubren que se ha usado un bistur para degollarlas y sacarles los rganos. Auditor (Horacio Velmont): Esto tiene relacin con Jack el Destripador?

Auditado (K. A.): No s, porque no dan el nombre de ningn Jack, dan el nombre de un mdico. Auditor (Horacio Velmont): sucede en Londres? Estamos hablando de Londres?Esto

Auditado (K. A.): S, as es. En la calle de las prostitutas. Auditor (Horacio Velmont): Ests percibiendo la fecha? Auditado (K. A.): No me interesa la fecha. Me interesa mi dolor. Auditor (Horacio Velmont): Est bien. Contina. Auditado (K. A.): Dejo pasar tres o cuatro das y mato a una tercera persona. Auditor (Horacio Velmont): Tambin prostituta? Auditado (K. A.): As es. Auditor (Horacio Velmont): Qu le haces a esta otra prostituta? Auditado (K. A.): Le hago lo mismo, la degello, le clavo el bistur y le saco los riones. Mi odio es cada vez ms grande, y no solamente hago lo mismo con una cuarta prostituta sino tambin con una quinta. Auditor (Horacio Velmont): Qu le haces a la quinta prostituta? Auditado (K. A.): Como el caso ya era muy conocido es con la que menos puedo hacer cosas porque haba policas buscando al asesino por todos lados en ese mismo horario. Auditor (Horacio Velmont): A alguna prostituta le cortaste la oreja? Auditado (K. A.): S. Auditor (Horacio Velmont): Se la enviaste a la polica? Auditado (K. A.): S, lo hice, pero de odio, y tambin como para demostrarles que yo tena poder. Auditor (Horacio Velmont): Le enviaste tambin una nota a la polica? Auditado (K. A.): S. Auditor (Horacio Velmont): Qu deca esa nota? La ests viendo en este momento? Auditado (K. A.): S, pero no me interesa involucrarme con eso. Directamente firmo con un seudnimo.

Auditor (Horacio Velmont): Qu nombre tiene ese seudnimo? Auditado (K. A.): No me interesa decirlo. Auditor (Horacio Velmont): Ests viendo claramente ese seudnimo? Auditado (K. A.): As, pero no lo quiero leer, no me interesa. Auditor (Horacio Velmont): Percibes con claridad que yo s cul es ese seudnimo? Auditado (K. A.): S, lo percibo claramente. Auditor (Horacio Velmont): Prefieres que no lo diga? Auditado (K. A.): As es. Auditor (Horacio Velmont): Bien, respeto tu deseo. Pero no puedo dejar de decir que estoy completamente sorprendido de haber develado uno de los misterios ms grande de la Criminologa de todos los tiempos. Contina, por favor. Auditado (K. A.): Despus es como que me arrepiento, porque esas pobres mujeres no tenan nada que ver. Siento que al relatar esas muertes es como que toda mi furia se desvanece. A medida que voy recordando se desvanece toda mi furia. Auditor (Horacio Velmont): Obviamente es porque al duplicar los incidentes tal cual sucedieron la carga emocional que tienen se elimina. A cuntas mujeres mataste? Auditado (K. A.): A cinco. Auditor (Horacio Velmont): Eran muy comunes en esa poca este tipo de crmenes? Auditado (K. A.): No, no eran tan comunes. Auditor (Horacio Velmont): Qu edad tenas cuando mataste a esas mujeres? Auditado (K. A.): Entre 15 y 16 aos. Pero a todas las mat con pocos das de diferencia. Todo sucedi en menos de un mes, en 15 das.Uno de los mdicos que la polica buscaba se mat porque estaba muy presionado porque lo iban a acusar de los homicidios, por lo menos de cuatro de esas cinco prostitutas. Y hubo otro mdico que fue acusado y escap a Estados Unidos, pero ninguno de los dos tena nada que ver. Haban acusado tambin a un integrante de la realeza, pero tampoco tena nada que ver.

Auditor (Horacio Velmont): Cmo fue tu vida a partir del ltimo crimen? Auditado (K. A.): Segu subsistiendo, con el rostro marcado por las cicatrices. Me qued en la casa de George. En un momento dado el pelo me vuelve a crecer normalmente, entonces George me presenta al padre y le dice que soy una inmigrante norteamericana que vine a Londres como polizn, que perd todos mis documentos, y como ese boticario tena algunos conocidos me crean una identidad falsa: Elizabeth Signeur. Despus termino casndome con George. Auditor (Horacio Velmont): Qu edad tenas al casarte con George? Auditado (K. A.): Tena 19 aos. Auditor (Horacio Velmont): Tuvieron hijos? Auditado (K. A.): No, es como una especie de castigo krmico. No poda tener hijos. Auditor (Horacio Velmont): A qu edad desencarnaste? Auditado (K. A.): Desencarn muy joven, tena 34 aos. Auditor (Horacio Velmont): Y George? Auditado (K. A.): George sigui viviendo. Auditor (Horacio Velmont): Cul fue la causa de tu muerte? Auditado (K. A.): De una enfermedad. Tremenda fiebre. Es como que nunca tuve buena salud en esa encarnacin, pero en los pocos aos que estuve con George el me respet. l me toleraba. Haba veces que no quera tener relaciones. Auditor (Horacio Velmont): George supo lo que t habas hecho? Auditado (K. A.): No, jams. Auditor (Horacio Velmont): Es decir que nadie, pero nadie, salvo t, nunca lo supo? Auditado (K. A.): As es. Auditor (Horacio Velmont): Todo qued entonces en el ms abismal anonimato? Auditado (K. A.): S, totalmente. Auditor (Horacio Velmont): Qu sucedi contigo al desencarnar?

Auditado (K. A.): En entrevidas fui tomando conciencia de lo que haba hecho. Hice muchas misiones de Servicio como para de alguna manera poder reparar ese karma. Auditor (Horacio Velmont): En el nivel 2 o en el nivel 3? Auditado (K. A.): En el nivel 2. Hice muchas misiones porque el karma que me origin con esas muertes era enorme. Auditor (Horacio Velmont): Cundo desencarnaste te encontraste con los espritus de esas prostitutas? Auditado (K. A.): S, y los he ayudado mucho. Como se dice en el lenguaje terrenal, "nunca me echaron en cara nada", sino todo lo contrario. Tenan ambiciones de poder, ambiciones de sometimiento, ambiciones de ego. Es decir que no me han enrostrado en algn momento: "Por qu me mataste?", o "por qu me hiciste eso?". Estaban, como se dice entre ustedes, "en otra cosa". Auditor (Horacio Velmont): Te parecera repasar estos incidentes desde la violacin para quitarle toda la carga que pudiera haber quedado? Auditado (K. A.): No, no es necesario porque ya no tienen carga. Sera para m muy tedioso hacerlo. Auditor (Horacio Velmont): Est bien. Todos los espritus de las prostitutas que mataste regresaron al plano 2? Auditado (K. A.): Dos de los espritus modificaron su conducta y ascendieron al plano 3. Yo s que las entidades superiores no juzgan, pero nada justifica el hecho de que porque yo haya sufrido una violacin tenga derecho a cometer esos crmenes. Auditor (Horacio Velmont): Obviamente. Auditado (K. A.): S puedo decir que yo en la poca de los crmenes no razonaba, estaba totalmente trastornada y tal vez por eso mi karma haya sido ms liviano, y prcticamente esa rueda krmica fue restaurada por la ayuda que yo di en la entrevida. En este momento no guardo encono ni tampoco tengo saldo pendiente porque es como que lo he superado con las misiones. Aunque los cinco espritus no hayan recuperado su cordura, su amplitud de criterio por llamarlo as, el hecho de que dos de esos cinco hayan subido al nivel 3 y que por los otros tres me haya preocupado tremendamente por ayudarlos y guiarlos, s con seguridad que ese karma qued liberado completamente. Es decir que no tengo karma de esa vida ni tampoco ahora tengo engramas, porque ya lo he repasado y est todo bien.

Me doy cuenta de que era una cosa que tena que pagar para aprender, porque tal vez de una vida anterior, en Holanda, me haya quedado, no engrama pero s como que no he aprendido bien la leccin. Despus me encerr por un capricho. No quise ayudar ms. Cuando vi que no tena ninguna carga ms -y eso fue un apresuramiento mo-, cuando vi que no tena ms engramas, cuando vi que no tena -no de esas dos vidas estoy hablando; s de vidas anteriores- ninguna deuda krmica de esas vidas, entonces dije, bueno, egostamente dejo de ayudar y me encierro y me fui a encerrar a un rincn. Al hablar de rincn estoy hablando de un rincn en sentido metafsico. Auditor (Horacio Velmont): Estamos hablando del nivel 2? Auditado (K. A.): No, del nivel 3. Auditor (Horacio Velmont): Es decir del nivel desde donde te llamaron para la primera sesin conmigo? Auditado (K. A.): As es, y me qued encerrada en ese rincn. Entonces es como que gener karma por mi propio egosmo, porque si ya estaba bien, por qu no seguir con esa misma tesitura? No, al contrario, me encapuch y decid encerrarme. Entonces eleg encarnar aqu para tener nuevas pruebas, en esta vida, Siglo XX. Auditor (Horacio Velmont): En este momento ests en el plano 2 para poder comunicarte. Es as? Auditado (K. A.): Estoy en el plano 2 en ayuda. Me puedo comunicar desde el plano 3 perfectamente. Contino explicndote. Tuve muchas fallas despus. No solamente me encerr, sino que en esa entrevida no quise cooperar cuando los Lpikas me dijeron de poder encarnar para desarrollar la parte gentica. Hubo tantas cosas en estos dos ltimos siglos. No estamos haciendo una competencia, pero he pasado ms cosas que t en los ltimos tiempos. Auditor (Horacio Velmont): No lo dudo. Auditado (K. A.): He pasado lo de Holanda, como Miriam, lo de Mary Ann, despus lo de Elizabeth Signeur, con el cambio de nombre, las muertes, las ayudas en las entrevidas, los espritus que ascendamos al plano 3. Yo me senta con un orgullo tremendo, y entidades de Luz del 5 nivel que me felicitan por la cooperacin. Despus, como dicen ustedes, se me "suben los humos a la cabeza" y dejo de ayudar. Cuando en 1925 me proponen encarnar, me niego. Fueron muchas cosas. Auditor (Horacio Velmont): Cmo te sientes en este momento? Auditado (K. A.): Me siento como inestable.

Auditor (Horacio Velmont): A consecuencia de que el receptculo est inestable? Auditado (K. A.): Claro. Hay una cosa muy importante. Este receptculo es capaz de soportar una Energa Crstica. Esto es una cosa que quiero que trascienda. Todos los engramas, toda la rueda krmica que yo genero, de alguna manera lo absorbe mi receptculo y lo desestabiliza por completo. Digamos que le he tirado ms carga ahora, en estos minutos de exposicin, que en toda la exposicin anterior en Holanda. O sea lo de las muertes, lo de la violacin, lo de la desfiguracin del rostro, lo de hurtar el escalpelo, lo de destripar a esas mujeres, despus subo al nivel 3, desciendo al nivel 2, ayudo, subo, todo eso queda como una carga tremenda en el receptculo. En este momento el receptculo tiene una carga estomacal nerviosa tan grande que lo estoy desestabilizando tremendamente. Slo el amor tan grande que tiene por el Servicio puede ayudarlo a soportar esto. Auditor (Horacio Velmont): Como yo quisiera conversar con Ron para evaluar esta auditacin, te parece dejar aqu la auditacin y seguir en la prxima sesin? Auditado (K. A.): S, estoy de acuerdo, porque el receptculo est muy desestabilizado Auditor (Horacio Velmont): Antes de terminar la sesin, te parecera ir a algn incidente gracioso para elevarte el nimo? Auditado (K. A.): Bueno, en realidad no hubo ningn incidente gracioso. Lo que ms se asemeja era la confusin de la polica que buscaba a mdicos, abogados, carniceros, nobles. El tpico patrn que tenan los investigadores era el de un hombre que haba tenido problemas con su madre, y nada que ver!. Auditor (Horacio Velmont): S, es bastante gracioso. Te acuerdas como se llamaba el miembro de la realeza al que acusaron de las muertes? Auditado (K. A.): No le presto atencin. Pero yo s que fueron crmenes no resueltos, y mi tranquilidad espiritual estriba en que yo ayud a sus espritus y por destino muchas de esas mujeres iban a morir de sfilis en poco tiempo ms. Auditor (Horacio Velmont): Me confirmas que fueron cinco prostitutas las que mataste? Auditado (K. A.): S, fueron cinco nada ms, porque despus la furia que tena es como que desapareci. Adems, la polica estaba muy alertada. Me retiro.

Auditor (Horacio Velmont): Bueno, ser hasta la prxima sesin. SEGUNDA PARTE Interlocutor: Est usted ah, Maestro? Ron Hubbard: S, aqu estoy, querido discpulo. Interlocutor: Me he llevado una sorpresa. Nunca imagin que un da me iba a topar justo con el espritu que encarn como Jack el Destripador, y menos an de esta forma. K. A. no quiso decirlo, sin embargo ms obvio no poda ser. Ron Hubbard: As es. Adems de la poca, todo lo que K. A. dijo encajaba perfectamente con el personaje. Por ejemplo, es cierto lo que dijo del mdico que fue sospechado de haber cometido los crmenes y que huy a Estados Unidos, y hubo otro que se suicid. En definitiva, el relato de K. A. arma perfectamente el rompecabezas. No es necesaria la confirmacin de K. A. para saber que l fue el mismo Jack el Destripador. Interlocutor: La nica duda que me queda es que algunos investigadores atribuyen a Jack el Destripador ms de cinco crmenes. Ron Hubbard: No, es como dijo K. A., fueron solamente cinco. Los otros crmenes fueron cometidos por otras personas que quisieron emular a Jack. Interlocutor: Hace poco vi una pelcula por televisin donde se sindicaba como el famoso asesino a un mdico de la realeza. Ron Hubbard: El mdico de la realeza fue una teora de un escritor de este mismo siglo, porque en esa poca, a pesar de que se sospechaba de una entidad noble, no haba una confirmacin. Recin para la segunda mitad de este siglo hubo unos datos que llevaban a esa posibilidad, para 1960, 1970, pero evidentemente no, sin perjuicio de que ese mdico haya cometido un par de crmenes ms amparado en el anonimato y copindose del patrn de esos crmenes. Interlocutor: Y en cuanto a la evaluacin de la auditacin? Ron Hubbard: Prcticamente tu mrito fue escuchar, no interrumpir, y esta actitud tuya permiti el borrado perfecto de esos engramas. Quedo conforme, porque al repasar las entrevidas, la ayuda que prest le hizo aprender la leccin y le cort la rueda krmica negativa. Bueno, lo posterior, eso que se neg a encarnar y se ampar en soledad, eso forma parte de lo que ya he hablado anteriormente.

Interlocutor: Quera acotar que K. A. en su relato rehua confesar que l era Jack el Destripador, pero no entiendo la razn porque era evidente que l lo era. Ron Hubbard: Simplemente no quera tocar el tema para evitar cualquier posibilidad de generarse carga reactiva. En este momento no le molesta para nada. Lo que s se ha comprobado, y ratifico lo que dijo K. A., es que toda carga engrmica, toda reaccin y toda generacin krmica, la absorbe el receptculo. Esa carga no se la queda el 90 % de Johnakan sino el 10 %. Aunque el receptculo despus la recicla, la transmuta, aun as no deja de causarle problemas fsicos. Interlocutor: Dijo K. A. que en este momento el receptculo est con problemas estomacales. Es as? Ron Hubbard: S, lo confirmo. Es como que la carga, de alguna manera, lo afect. Pero lo acepta con todo altruismo. Interlocutor: Con respecto a la auditacin de K. A., a qu encarnacin la tengo que conducir en la prxima sesin? Ron Hubbard: A una anterior a la de Holanda, que quizs sea la ltima carga a eliminar. Interlocutor: Por qu razn no sigui un orden cronolgico? Ron Hubbard: Seguramente quiso repasar la posterior porque traa carga condensada. Digamos que en tan poco tiempo vivi mucho, porque prcticamente todo eso fue pasado en muy poco tiempo. Interlocutor: Para ir terminando, lo que a m me gustara es que la parte fsica de K. A. tuviera alguna reaccin positiva... Todas las depresiones que tiene la parte fsica de K. A. podran deberse exclusivamente a las cargas de vidas anteriores? Ron Hubbard: Algunas son directamente producidas por problemas fsicos que la deprimen, y otras son por cargas engrmicas. Pero es importante que la persona encarnada, de alguna manera, preste colaboracin. Nosotros sabemos, y ms yo que empec con el tema de Diantica, y despus se ha perfeccionado con Psicoauditacin y Psicointegracin, que la ltima palabra la tiene la persona a auditar, que es quien tiene que revertir el problema. A veces, en la parte inconsciente, la persona -y esto tiene que ver ms con Psicointegracin que con Diantica-, no quiere restablecerse del todo porque al ejercer el rol de vctima, al ejercer el rol de "pobre de m", muchas veces la persona tiene un arma para presionar al otro:

"Mira lo que tengo, la culpa es tuya, todo esto te lo debo a ti", y de esta manera est transmitiendo culpa a la otra persona y as la puede manipular mejor. Es como que as ejerce un control. Pero todo esto t ya lo sabes. Interlocutor: S, por supuesto. Ron Hubbard: Entonces, es como que no le conviene la curacin total. Entre el 10 % y el 90 % hay una conexin interna inconsciente y el 10 % se da cuenta perfectamente de que el 90 % est revirtiendo algo, pero lo rechaza porque si lo acepta, entonces no tendra una herramienta de control. La mente reactiva no se da cuenta de que al estar completamente analtica no precisa ejercer ninguna presin porque al haber armona total la comunicacin se torna fluida. Interlocutor: La puedo ayudar de alguna manera a la parte fsica de K. A.? Ron Hubbard: Es muy difcil. El tema es acusar recibo en forma permanente, no ir a ningn tipo de choque y no insistir en un tema cuando la otra persona no quiere. Voy a dar un ejemplo muy simple: es como el chico que en otra poca le daban aceite de ricino para curarle la constipacin y le abran la boca a la fuerza. Cmo le caa ese aceite al chico? Interlocutor: Obviamente muy mal. Ron Hubbard: Correcto, y era para curarlo! Entonces aqu no hay que forzar nada. Nuestros tiempos tienen que estar supeditados a los tiempos de lo que la otra persona desee. La otra persona no razona que si la mente analtica es la que ejerce el control todo est en armona. Hipotticamente hablando, precisa de la mente reactiva para ejercer control, el control del rol de vctima, el control de posesin, el control de manipulacin, el control de querer estar en todo. Interlocutor: Supongo que con las auditaciones que ya hemos hecho, sumadas a la de hoy, ya debe poder percibirse en la parte fsica una manifiesta mejora de los trastornos. Ron Hubbard: Siempre y cuando la parte fsica no se los provoque, porque eso ya tiene que ver con la parte del ego. Hay personas que se crean engramas -y esto no puedes ignorarlo si has estudiado el temapara seguir con el rol de "pobre de m", porque al estar en el rol de "pobre de m" echan culpas a otros y se sienten satisfechas al hacerlo: "Lo que yo estoy pasando, lo estoy pasando por culpa tuya". Interlocutor: Cmo habra que actuar en una situacin as?

Ron Hubbard: En una forma equilibrada. Aqu tiene que primar el sentido comn, porque si no caeras en nuevas agresiones, es decir, la acusaras a la persona de que est fingiendo su propia enfermedad, de que est generando sus propios trastornos, y la consecuencia sera que la otra persona se cierre ms, y entonces empezaran las acusaciones, las agresiones, las discusiones. No, por favor! Hay que evitar eso completamente. Mucho cuidado con eso. Ni permitirte generarte culpas, porque no las tienes, ni tampoco acusar a la otra persona, porque acurdate que una mente reactiva no solamente es una mquina sino que tambin es una criatura y las criaturas no razonan. Es decir, no puedes ponerte a discutir con una criatura encarnada de 6 aos de la misma forma que no puedes ponerte a discutir con una mquina de hacer caf. Entonces, no puedes ponerte a discutir con una mente reactiva. Interlocutor: El punto est perfectamente claro. Puedo hacerle una pregunta ms? Ron Hubbard: No, ya no, porque el receptculo est agotadsimo y est haciendo un esfuerzo sobrehumano continuar porque tiene tremendos dolores estomacales. Los dejo con toda mi Luz. Interlocutor: Hasta luego, Maestro, y gracias.

SESIN DEL 5/9/98 Mdium : Jorge Olgun. Interlocutor y Auditor : Horacio Velmont. Entidades que se presentaron a dialogar : K. A., Thetn de . (en una de sus encarnaciones fue Jack el Destripador), y Ron Hubbard, fundador de Diantica y Cienciologa. PRIMERA PARTE Auditor (Horacio Velmont): Eres t, K. A.? Auditado (K. A.): S, soy K. A. Auditor (Horacio Velmont): Cmo has estado despus de la auditacin anterior, que fue tan interesante? Auditado (K. A.): Bien con respecto a esas vidas, pero arrastro otra vida conflictiva.

Auditor (Horacio Velmont): Te escucho. Auditado (K. A.): Existe lo que ustedes en el plano fsico llaman "patrn", en el sentido de algo que se reitera continuamente.Bueno, yo tengo algo as como un patrn de comportamiento, incluso lo tengo en esta encarnacin, aunque en menor medida.En un momento determinado estaba en el plano 2 y baj al plano -2. Auditor (Horacio Velmont): Al plano -2, el de la Octava esfera? Auditado (K. A.): As es. Auditor (Horacio Velmont): Reconozco que estoy completamente asombrado, a pesar de que como auditor no tengo que asombrarme de nada.Vamos entonces al incidente conflictivo que te hizo descender a ese plano. Auditado (K. A.): Estaba en una localidad de los Estados Unidos, a comienzos del 1700, donde haba una moral religiosa muy importante, cristiana, demasiado puritana. Yo estaba sola. Auditor (Horacio Velmont): Habas encarnado como mujer? Auditado (K. A.): S, como mujer. Yo estaba sola y mi esposo se haba ausentado a Nueva Inglaterra, pero yo estaba enamorada de un leador. Auditor (Horacio Velmont): Qu edad tenas en ese momento? Auditado (K. A.): 19 aos. Auditor (Horacio Velmont): Perfecto, contina. Auditado (K. A.): Entonces. Auditor (Horacio Velmont): muchsima lentitud. Qu sucede? Noto que hablas con

Auditado (K. A.): Es impresionante la carga que tiene esta encarnacin. Auditor (Horacio Velmont): Quieres descansar y hablar de otra cosa por un rato? Auditado (K. A.): No, no, quiero continuar.Yo tena un to que estaba con todos los ministros de Dios y lo acus ante ellos de hablar de noche con los cerdos y hacer brujeras. Auditor (Horacio Velmont): Y que sucedi? Auditado (K. A.): Sucedi que lo prendieron y a los tres das lo ahorcaron por hechicero.

Auditor (Horacio Velmont): Bast solamente tu palabra? Auditado (K. A.): En ese momento s. Despus, una chica de 14 aos. Auditor (Horacio Velmont): Cmo se llamaba? Auditado (K. A.): Se llamaba Ronnie.Y haba otra llamada Mariz, de 17 aos. Yo prcticamente las dominaba, les deca que yo tena visiones de ngeles. Auditor (Horacio Velmont): Haba algo de verdad en esto? Auditado (K. A.): No, eran todas mentiras, y ellas estaban atemorizadas porque yo les deca que poda tener el don de ver quin se comunicaba con los demonios y que yo sospechaba que ellas podan hacerlo. Ellas obviamente lo negaban lloriqueando y pidiendo por favor que no las denunciara.Entonces aprovech la ocasin para presionarlas y obligarlas a cooperar conmigo en todo dando testimonio de que ellas tambin vean lo mismo que yo deca que vea... Auditor (Horacio Velmont): Contina. Auditado (K. A.): Haba una seora mayor que nos odiaba, que nos tena idea. Auditor (Horacio Velmont): Cmo se llamaba? Auditado (K. A.): Se llamaba Peggy.Era la mujer de uno de los almaceneros. Haba dos almacenes en el pueblo. En ese momento fuimos a la casa de mi to y caigo llorando diciendo que la habamos visto a Peggy lanzando fuego. Auditor (Horacio Velmont): Tus amigas estaban contigo? Auditado (K. A.): S, y tambin lloraban y decan que era verdad porque ellas tambin lo haban visto. Auditor (Horacio Velmont): Les hicieron caso? Auditado (K. A.): S, la prendieron y sin darle ninguna explicacin la llevaron a un calabozo. Entonces Peggy empieza a sospechar de m, que yo fui la culpable de su encierro y gritaba "seguro que fue Annie, seguro que fue Annie". Auditor (Horacio Velmont): Qu le hicieron a Peggy? Auditado (K. A.): La ahorcaron. Auditor (Horacio Velmont): Cmo te ests sintiendo al relatar estos incidentes?

Auditado (K. A.): Con una tremenda carga. Es insoportable.Yo senta mucho placer de tener tanto dominio, entonces es como que todos me respetaban. En el pueblo se saba, obviamente por abajo, que a m haba que tenerme miedo, porque si yo llegaba a ver algo en ellos poda acusarlos de brujos. Auditor (Horacio Velmont): Cul era la razn de que creyeran con tanta facilidad tus acusaciones? Auditado (K. A.): A lo ltimo por las otras dos chicas me apoyaban. Auditor (Horacio Velmont): Presenciaste la ejecucin de Peggy? Auditado (K. A.): No slo la de ella, sino la de todas las personas que acus. Auditor (Horacio Velmont): Cuntas fueron? Auditado (K. A.): En total fueron siete. La ltima fue la ms polmica. Auditor (Horacio Velmont): Te escucho. Auditado (K. A.): Se trataba de un seor muy adinerado con el que tuve relaciones. En realidad, yo lo haba provocado.Pero ese seor luego me rechaz porque no quera involucrarse porque tena novia.Me vengu acusndolo de brujeras. Auditor (Horacio Velmont): Eras una mujer tan bonita como para provocar estas cosas? Auditado (K. A.): S, lo era. Auditor (Horacio Velmont): Bien, contina. Auditado (K. A.): Lo acus, y lo acus y lo acus. Pero el hombre tena poder y entonces hizo llamar a otra junta de sacerdotes de Nueva Inglaterra y vinieron a este poblado. Auditor (Horacio Velmont): Cmo se llamaba el poblado? Auditado (K. A.): Hamet. Auditor (Horacio Velmont): Es famoso en la historia este episodio donde tuviste tanta participacin? Auditado (K. A.): Hay varias historias similares, como el de las brujas de Salem, que fueron tambin inventadas tomando como ejemplo el caso de Hamet. Auditor (Horacio Velmont): Cul era tu nombre completo en esa poca?

Auditado (K. A.): Ann Petter James. Auditor (Horacio Velmont): Bien.Qu les sucedi a las personas a las que acusaste? Auditado (K. A.): A las dos primeras las colgaron y a las otras cuatro directamente las quemaron, pero a este hombre le dieron la oportunidad de salvarse confesando, y que si lo haca simplemente lo expulsaran.Pero este hombre, en su dignidad, rechaz la alternativa afirmando que no tena por qu confesar nada porque era inocente. Y me acus a m de falsaria y que las dos otras chicas eran mis secuaces y que las tena tan dominadas que me apoyaban en todo por miedo. Auditor (Horacio Velmont): Qu sucedi entonces? Auditado (K. A.): Se hizo una votacin y perdi 4 a 3. Auditor (Horacio Velmont): Lo colgaron? Auditado (K. A.): S. Auditor (Horacio Velmont): Presenciaste la ejecucin? Auditado (K. A.): S. Auditor (Horacio Velmont): Dijo algo el hombre antes de ser ahorcado? Auditado (K. A.): S, dijo "que Dios te perdone".Ms tarde, algunas personas me corren a pedradas por el campo, y mientras corra yo les gritaba "brujos!". Auditor (Horacio Velmont): Cmo viviste despus de esos sucesos? Auditado (K. A.): La presin contra m era demasiada y entonces deb partir hacia Nueva Inglaterra. Auditor (Horacio Velmont): De polizn? Auditado (K. A.): No, compr el pasaje. Yo tena dinero, el dinero de mi to. Auditor (Horacio Velmont): Y tu esposo? Auditado (K. A.): Era una persona mayor y en esa poca no estaba conmigo. Auditor (Horacio Velmont): Qu distancia haba entre Hamet y Nueva Inglaterra? Auditado (K. A.): Unos 80 Km.

Auditor (Horacio Velmont): Cmo se haca ese viaje? Auditado (K. A.): Primero en una barca y despus con un carruaje. Auditor (Horacio Velmont): Cmo fue tu vida en Nueva Inglaterra? Auditado (K. A.): No, no llegu porque la barca se hundi.Yo creo que hubo un sabotaje. Auditor (Horacio Velmont): Te salvaste? Auditado (K. A.): No, mor ahogada y cuando desencarn. Auditor (Horacio Velmont): Qu sucede que callaste? Auditado (K. A.): Por suerte el receptculo me est envolviendo en Rayos dorados, porque le estoy dejando una carga tremenda. Auditor (Horacio Velmont): Dime lo que sucede cuando desencarnas. Auditado (K. A.): Automticamente voy al plano -2. Veo dolor por todos lados, incluso puedo ver a los espritus en su estructura antropomrfica. Esto quizs nunca lo dijeron los Maestros.Veo espritus con su cabeza guillotinada, algunos con la lengua afuera amoratada como si hubieran sido recin colgados, otros quemados y desfigurados. Me impresiono tontamente ya que no puedo ignorar que esas figuras solamente se perciben de esa forma en el plano fsico, pero yo las veo as.Y esto no es lo peor, sino que siento en mi cuello el tremendo dolor de la persona guillotinada y miles de pinchazos de la persona que fue quemada y yo s que no tengo cuello ni tengo por qu tener pinchazos porque soy un espritu y no tengo parte fsica. Auditor (Horacio Velmont): En ese lugar te encontraste con los espritus de las personas que acusaste? Auditado (K. A.): Solamente con una de ellas. Auditor (Horacio Velmont): Y qu sucedi? Auditado (K. A.): Ni se dio cuenta de que yo estaba all porque estaba sufriendo terriblemente.Haba acuchillado a alguien y senta en su cuerpo el cuchillo y el dolor que haba causado. Auditor (Horacio Velmont): Cmo es que viste las cosas de esa manera? Auditado (K. A.): Son algo as como ilusiones pticas pero que parecen muy reales.

Auditor (Horacio Velmont): Cunto tiempo estuviste en la Octava esfera? Auditado (K. A.): En tiempo terrenal, aproximadamente un mes. Auditor (Horacio Velmont): Cmo te sientes en este momento? Auditado (K. A.): Mal, muy mal, es una carga espantosa. Auditor (Horacio Velmont): Est bien, sigue relatando todo hasta que la carga se elimine completamente. Auditado (K. A.): A pesar de que el espritu no tiene odos, yo senta miles del quejas, y quejas. Senta voces dentro mo que decan "por qu hice tal cosa?", o "yo fui una vctima ms", "malditos sean todos", "no creo en Dios", "los voy a hacer pedazos", "qu hacen conmigo?", y palabras groseras, palabras obscenas, tales como "si tuvieras parte fsica te lamera todo", "por qu no tendr pene", "quisiera encarnar para tener sexo como antes". Todo esto estaba dentro mo.Y yo mismo maldeca a Dios diciendo "y yo que mal hice?". Pero despus reaccion y comprend que por capricho hice matar a siete personas, pero igual segua maldiciendo. Le estoy causando tremendas puntadas al receptculo, porque es muy difcil estar descargando la Octava esfera sobre l. Auditor (Horacio Velmont): Y cmo saliste de all? Auditado (K. A.): De repente veo un espritu sufriente muy desvalido y entonces me acerco y le pregunto: "Qu te sucede?", y me responde: "Acaso no te das cuenta lo que me sucede, no ves que sufro horriblemente?". Entonces le pido que me cuente para que de esa forma se alivie y as lo hace. Cuenta que haba sido abandonado y que por haber sido abandonado empieza a desquitarse, viola a criaturas, y entonces lo descubren, lo persiguen y es ajusticiado a escopetazos y muere con todos los perdigones en el cuerpo. Pero l an se senta vctima, hasta que yo le hago comprender, y al hacerlo me doy cuenta que eso me gustaba. Entonces voy a otro y tambin le pregunto lo que le ha sucedido y me responde que haba sido guillotinado y no tena nada que ver, que l era de la realeza y hubo una sublevacin popular.Entonces le digo que en este lugar no hay nadie que est aqu que sea inocente y que tiene que asumirlo y despus ayudar a otros. Pero me responde: "Cmo voy a ayudar a otros si no me puedo ayudar a m mismo, no ves lo que estoy sufriendo, cretino?". Le digo que tiene que darse cuenta que l vale, que puede hacerlo, que esta situacin no es permanente, que es algo provisorio, porque hay una misericordia divina.

Auditor (Horacio Velmont): Tenas alguna conciencia, alguna pequea lucecita que eso que estabas haciendo te iba a sacar de all? Auditado (K. A.): Es que eso me haca sentir cmodo, tremendamente cmodo, como espritu. Auditor (Horacio Velmont): A cuntos espritus ayudaste all? Auditado (K. A.): Ayud por lo menos a treinta. Auditor (Horacio Velmont): Haba muchos espritus que haca tiempo que estaban all? Te lo pregunto porque t me dijiste que estuviste alrededor de un mes. Auditado (K. A.): Hasta cientos de aos terrenales. Lo que sucede es que no tomaban conciencia, y sufran y maldecan, y cuanto ms maldecan ms se involucraban con ese lugar. Y si existiera un nivel -3 hubieran bajado a l. Empec a tomar conciencia y como consecuencia por lo menos treinta espritus han subido al plano 2. Auditor (Horacio Velmont): Antes que t? Auditado (K. A.): S, antes que yo, pero no los envidiaba porque estaba tan involucrado con mi tarea de ayuda, pero tan involucrado, que segua ayudando y ayudando. Despus del espritu nmero treinta automticamente me elev al plano 2. Auditor (Horacio Velmont): Antes de que contines quiero preguntarte si en la Octava esfera te encontraste con alguien conocido histricamente. Auditado (K. A.): S, pero no les prest atencin. Uno de los que recuerdo en este momento es el del espritu que encarn como Atila, que estaba all desde haca tantos aos.Haba encarnado en el 1300 y, al desencarnar, sus feroces crmenes lo hicieron descender directamente al plano -2. Auditor (Horacio Velmont): Est bien, no era una pregunta importante despus de todo. Cmo te sientes ahora con respecto a tu experiencia en el plano -2 Auditado (K. A.): Me siento bien, salvo que estoy apenado por la carga que le dej al receptculo. En este momento tiene fuertes pinchazos en el estmago.Me siento bien a pesar de que ninguna buena obra compensa una mala obra, porque la mala obra ya est y no puede revertirse. Auditor (Horacio Velmont): Obvio. Auditado (K. A.): Si uno le dice al espritu que atac: "Mira, no te preocupes por el dao que te hice porque ayud a otros", ese espritu

puede responder con toda lgica "y a m qu, si el dao igual ya me lo has hecho?". Hay un equilibrio krmico, que existe desde el principio de la Creacin, donde uno compensa, y vaya uno a saber cul es la leccin que tena que aprender ese espritu con lo que yo le hice. Auditor (Horacio Velmont): Est claro.Con respecto a tu parte fsica, esta liberacin de carga le ha llegado? Auditado (K. A.): Tiene que haberle llegado porque hay una ley karmtica al respecto. El tema es que la parte fsica tiene que tomar conciencia de ese alivio y no provocarse nuevos malestares por roles, como por ejemplo con el rol de vctima, que no deja de ser un acto hostil en cuanto busca manipular a la otra parte. Pensemos. Si yo hago el rol de vctima estoy manipulando. Se entiende? Auditor (Horacio Velmont): Perfectamente. Auditado (K. A.): Y al estar manipulando creo tener poder, y aqu el tema no es tener poder, porque, como dicen mis Maestros, el tema es dar para Servir. Servir y dar. Son prcticamente sinnimos. Auditor (Horacio Velmont): Bien, continuemos. Auditado (K. A.): Sub al plano 2, y el plano 2, a pesar de que es un nivel del Error, me pareca poco menos que el Paraso en comparacin con el 2. Nadie se meta con nadie, haba espritus que dominaban pero ya no perciba el dolor o las quejas de los dems. El plano -2 era un constante e insoportable quejido. Cuando el famoso Dante Aligheri describe ese infierno lo pinta en forma terrible. Auditor (Horacio Velmont): Este autor habr descendido alguna vez al plano -2? Auditado (K. A.): Posiblemente. Auditor (Horacio Velmont): Es un tema interesante para averiguar. Est bien, contina. Auditado (K. A.): Antes de hacerlo quiero decir que estaba tan entusiasmado con la ayuda prestada a esos treinta espritus en el plano -2 que despus, al subir al plano 2 segu prestando ayuda, especialmente hablando con jefes que provocaban rebeliones para hacerlos desistir y hacindoles ver que el camino era el Servicio. Auditor (Horacio Velmont): Encontraste respuestas?

Auditado (K. A.): S, las encontraba, pero de cien slo uno reaccionaba. Auditor (Horacio Velmont): Cuntos espritus salvaste en el plano 2? Auditado (K. A.): La misma cantidad que en el plano -2. Auditor (Horacio Velmont): Todos subieron al nivel 3? Auditado (K. A.): As es. Auditor (Horacio Velmont): Y t no subiste al plano 3? Auditado (K. A.): No, pero estaba tan imbuido en la ayuda que no tena en cuenta que no ascenda. Y eso fue lo que me salv. Quiero aclarar que entre los espritus del plano 2 que ayud a ascender al plano 3 estaban algunos espritus que haba ayudado en el plano -2. Auditor (Horacio Velmont): Al descender o al ascender pasaste por el plano -1, el de la Soledad? Auditado (K. A.): No, por ese plano no. Auditor (Horacio Velmont): No lo conoces, entonces? Auditado (K. A.): No, no lo conozco. Auditor (Horacio Velmont): Sigues con carga? Auditado (K. A.): En este momento prcticamente no. Auditor (Horacio Velmont): Estaras en un estado de Clear? Auditado (K. A.): A nivel espritu estoy Clear en un 93 %. Auditor (Horacio Velmont): Casi como mi Thetn, que tiene un 97 % de Clear. Auditado (K. A.): S, pero ya no puedo subir ms de ese 93 %. Auditor (Horacio Velmont): Por qu no puedes subir ms? Auditado (K. A.): Porque el porcentaje restante depende de mi parte fsica. Auditor (Horacio Velmont): Te parece ir terminando la sesin para que pueda presentarse Ron Hubbard? Auditado (K. A.): De acuerdo. Auditor (Horacio Velmont): Quieres decir algo ms antes de concluir?

Auditado (K. A.): S, que estoy en un estado de lo que ustedes llamaran euforia. Lo que ocurre es que en nuestro plano, aunque no tenemos amnesia, s tenemos engramas que borran los recuerdos. Y el volver a recordar que sesenta espritus han evolucionado por mi causa me provoca un estado de particular xtasis. Auditor (Horacio Velmont): No entiendo por qu no ests en el plano 4. Auditado (K. A.): Te ests olvidando que he ascendido desde la Octava esfera y haber llegado al plano 3 es todo un triunfo. Auditor (Horacio Velmont): Entiendo. Auditado (K. A.): Lo que tengo que hacer ahora es seguir en la misma tesitura, es decir, prestando ayuda para que ms espritus asciendan hasta que yo mismo ascienda al plano 4 y me quede all definitivamente. Auditor (Horacio Velmont): Entiendo. Auditado (K. A.): Lo que ocurre es que sigo en el plano 3 porque son muchas las cosas negativas que hice. Auditor (Horacio Velmont): Antes de concluir quiero preguntarte si asumiste haber sido Jack el Destripador en tu encarnacin en Londres. o mejor no tocamos ese tema? Auditado (K. A.): S, puedes tocarlo, pero es perder el tiempo, primero porque ya sabes con certeza que lo fui, y en segundo trmino porque lo asum perfectamente y esas muertes ya no tienen carga y estoy liberado completamente de ellas. Auditor (Horacio Velmont): Me queda una duda, sin embargo. cmo es que tenas tanta fuerza si cuando cometiste esos asesinatos tenas solamente 16 aos? Auditado (K. A.): La respuesta es muy simple, tena la fuerza que da el odio. Auditor (Horacio Velmont): Bueno, K. A., no te retengo ms. Te saludo y lo convoco a Ron Hubbard. Auditado (K. A.): Hasta luego, en otra sesin, si quieres, responder todas tus preguntas sobre Jack. Auditor (Horacio Velmont): Bien, te tomo la palabra, hasta luego.

SEGUNDA PARTE Interlocutor (Horacio Velmont): Es usted, Maestro? Ron Hubbard: Hola, Horacio. Interlocutor: Escucho su evaluacin. Ron Hubbard: Prcticamente el espritu K. A. es como que ha descargado todo. Si yo lo tuviera que describir en trminos fsicos dira que traa una capa de barro encima y la dej toda en el receptculo. Interlocutor: Pobre Jorge! Ron Hubbard: El "pobre" Jorge necesita un minuto de concentracin para atraerse los tres Rayos, porque de lo contrario va a estar descompuesto todo lo que resta del da. Interlocutor: Quedara algo de tiempo para algunas preguntas? Ron Hubbard: Esta bien, hzmelas. Interlocutor: Aqu tengo un problema con Psicoauditacin. O sea, yo soy Clear pero sigo teniendo un resfro crnico, sigo teniendo problemas con mi mano derecha, que no tiene la agilidad de mi mano izquierda.. Esto quiere decir que Psicointegracin tiene sus limitaciones? Antes de contestarme, le hago otra pregunta antes de que me olvide: Por ejemplo, se audita vidas anteriores y hay una tremenda liberacin, pero qu sucede con los actos hostiles que no se auditaron especficamente? Acaso los tres o cuatro incidentes que se auditan operan como el eslabn empotrado en la pared que al ser liberado libera automticamente a todos los otros eslabones de la cadena? Ron Hubbard: El ejemplo de K. A. es el que mejor que tenemos a mano para dar respuesta a tu pregunta. Al estar en este momento en un alto nivel vibracional -y K. A. lo est y t tambin lo ests-, es porque hemos compensado todas las aberraciones que hemos cometido. Entonces no tiene que haber carga de ninguna naturaleza. En concreto, si una persona destruy una ciudad, y en este momento est en un nivel espiritual 4, es porque tiene que haber compensado con creces ese destrozo. El espritu K. A. cercen siete vidas fsicas en Hamet, y despus elev a sesenta vidas de vibracin. compensa o no compensa? Interlocutor: Entend perfectamente el punto. Pero qu le falta a K. A. para pasar al plano 4?

Ron Hubbard: Que su parte fsica tome conciencia. Si no la toma, no va a poder ascender. No va a poder ascender en esta encarnacin, se entiende. Interlocutor: Quiere decir, entonces, que todo depende de la parte fsica? Ron Hubbard: Claro, todos estamos supeditados a lo que hace la parte fsica. No hay escapatoria. El 10 % tiene tanto poder y tanto libre albedro como su 90 %. Y aunque su otro 90 % lo bombardee, por as decir, con ideas, con conceptos, si el 10 % se cierra no hay nada que hacer. Tienes que recordar, porque ya fue dicho y escrito, que el 90 % no se comunica con el 10 % con palabras, sino con conceptos o ideas, y el famoso dicho "se me encendi la lamparita" es precisamente la captacin de ese concepto o idea. No existe eso de "escuchar" del Yo Superior palabras como "quiero que en este momento hagas tal o cual cosa y obtendrs esto otro.". Esto no existe en absoluto. Interlocutor: Est claro, Maestro. Pero lo que no entiendo bien es el hecho de que si el 90 %, me estoy refiriendo a K. A., alcanz una liberacin del 93 %, esta liberacin no se haga sentir en forma categrica en su parte fsica. Ron Hubbard: Si el 10 % toma conciencia, s. S no toma conciencia, no. As de simple y concreto. Interlocutor: Si la parte fsica se cierra entonces no hay nada que hacer? Ron Hubbard: As es, porque qu sucede con lo reactivo?, y esto lo he dejado escrito en infinidad de textos en Diantica y Cienciologa: Si la mente reactiva se siente cmoda tomando el control es imposible desalojarla. Pensemos que en la Auditacin comn, siempre el que coopera es el auditado, pero cuando el auditado no coopera, cmo lo haces Clear? Interlocutor: Obviamente es imposible. Lo que ocurre es que la parte encarnada de K. A. tiene algunos dolores fsicos, y ya sabemos que los dolores fsicos contribuyen a la disminucin analtica y que entre en funcionamiento la mente reactiva. Ron Hubbard: Y si yo te dijera que el 10 % de K. A. goza con esos dolores porque con ellos tiene un arma para manipular? Interlocutor: No entiendo por qu es as. Ron Hubbard: Simplemente porque no se da cuenta de que prestar Servicio es mayor goce que cualquier manipulacin.

Interlocutor: Est claro. Para terminar necesario seguir la auditacin a K. A.

quiero

preguntarle

si

es

Ron Hubbard: Puedes seguir comunicndote con este espritu para que te cuente experiencias de vida, pero no para auditarlo porque ms de ese 93 % no va a pasar. Interlocutor: Usted considera un xito haber logrado ese porcentaje? Ron Hubbard: En la parte espiritual la auditacin fue un xito total. Interlocutor: El receptculo puede soportar una pregunta ms? Ron Hubbard: Ya no, porque est agotadsimo y necesita urgente unos minutos para recuperarse. Los dejo con toda mi Luz. Interlocutor: Hasta la prxima, Maestro, y gracias.

FIN DE LA PSICOAUDITACIN A K. A.

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