Jean Francois Lyotard filosofo Frances (1924 1998)

naci en Versalles. Conocido como el padre de la postmodernidad. Filosofo y doctor en letras.

 Es reconocido por su introduccin al postmodernismo

a finales de 1970. Antes de este fue miembro del grupo 'Socialisme ou Barbarie' (Socialismo o barbarie), un grupo de la izquierda crtica conformado por intelectuales franceses iniciado en 1956 durante las revueltas en Hungra en oposicin al estalinismo del comunismo sovitico. Profesor en la Universidad de Pars VIII (Vincennes, Saint-Denis), miembro del Colegio de Francia, profesor emrito de la Universidad de Pars.

 Critic la sociedad actual postmoderna por el realismo del

dinero, que se acomoda a todas las tendencias y necesidades, siempre y cuando tengan poder de compra. Critic los meta discursos: el cristiano, el iluminista, el marxista y el capitalista. Segn Lyotard, estos son incapaces de conducir a la liberacin. La cultura postmoderna se caracteriza por la incredulidad con respecto a los meta relatos, invalidados por sus efectos prcticos y actualmente no se trata de proponer un sistema alternativo al vigente, sino de actuar en espacios muy diversos para producir cambios concretos. Defenda la pluralidad cultural y la riqueza de la diversidad.

 Conocido como EL PADRE DE LA

POSTMODERNIDAD . Un estudio sobre EL POSTMO- DERNISMO en el que hace una crtica a la filosofa ilustrada presupuestos nietzcheanos. Desarrollo una forma de pensamiento basado en una nueva cultura libre de elementos MARXISTAS, FREUDIANOS Y FILOSFICOS. Antes pas por el CATOLICISMO y el MARXISMO.

 Habla de los discurso que contiene (por ejemplo dilogos,

enseanza, administracin de justicia), la transicin entre proposiciones de diversos sistemas de reglas de las frases (tales como el juicio, la descripcin, la ostentacin) est determinada y regulada por el fin del respectivo tipo de discurso. segn Lyotard , hay que desarrollar una sensibilidad para fenmenos de desacuerdo, oponerse a las pretensiones hegemnicas del tipo victorioso de discurso, ayudar a que tengan lenguaje en nuevos idiomas los que carecen de l, y, en general, dar testimonio del desacuerdo. Esto es tarea de la literatura, de la filosofa y, lo posible, de la poltica.

 Es la condicin del saber en las sociedades ms

desarrolladas . Posmodernidad se refiere al estado de la cultura despus de las transformaciones que han afectado a las reglas de juego de la ciencia, de la literatura y de las artes a partir del siglo XIX. Aqu se situarn esas transformaciones con relacin a la crisis de los relatos LOS METARRELATOS MODERNOS La modernidad, que deviene del siglo de las luces, crea un hroe: el hombre de ciencia que busca la paz universal. Otros metarrelatos son la igualdad, la justicia y la libertad de la revolucin francesa. Estos relatos referidos al poder se legitiman en la eficacia (tan propia de administrar). La posmodernidad es una incredulidad frente a esos grandes relatos.

 Contiene contradicciones en su esencia, como desear

menos trabajo para bajar costos de produccin y necesita ms trabajadores para compensar las cargas sociales de los desempleados. Cmo legitimar la posmodernidad que no cree en metarrelatos ? Ser con la tecnologa sin pensar en lo justo ni verdadero o ser por consenso (Accin comunicativa de Habermas).

El saber posmoderno no es solamente el instrumento de los poderes. Hace ms til nuestra sensibilidad ante las diferencias, y fortalece nuestra capacidad de soportar lo inconmensurable. No encuentra su razn en la homologa de los expertos, sino en la paraloga de los inventores

 El lenguaje incide en la investigacin

y en la transmisin de los conocimientos. El saber est afectado por los cambios tecnolgicos (tecnologa de comunicaciones) . El saber est afectado por el lenguaje de mquina. Hoy el saber no depende de la formacin del espritu. Su relacin es de consumidor a mercanca. Saber para la venta y saber para el poder.

 El descrdito de todo metarrelato , pues la mayora de

los relatos de la ciencia vienen de fbulas. El culto al cuerpo y la atencin de su salud y los placeres. Predominio de la lgica de la informacin y del intercambio de signos, sobre la lgica de la produccin (desindustrializacin, periferia) El saber pierde su valor de uso y adquiere ms valor de cambio Se toma el lazo social como jugadas de lenguaje (teora de juegos, comunicacin estratgica)

 El posmodernismo no sigue la

solucin dual de la sociedad: positivista o hermenutica ( interpretativa ). Las funciones de regulacin y de reproduccin se estn dejando ms en manos de los autmatas que de los administradores. La clase poltica cede espacios a la clase dirigente

 Tendencia a conservar lo existente en materia de

desigualdades. El saber cientfico no es todo el saber. El derecho a decidir lo que es verdadero est ligado con el derecho a decidir lo que es justo. Hay relaciones estrechas entre la ciencia, la tica y la poltica. En una sociedad con alto componente comunicacional , la lingstica adquiere mayor importancia. Lo social se atomiza en redes.

 Las representaciones directivas de la posmodernidad

son no la integracin del sistema, sino la autonoma de lo particular, no el consenso, sino el desacuerdo . Posmoderno no significa una nueva poca que deja atrs la modernidad, sino aquella actitud del espritu y del nimo que acepta abiertamente la pluralidad Lyotard aboga por una constitucin en la que adquieren eficacia por iguala la aspiracin a la justicia y el reconocimiento de lo desconocido. El presupuesto para ello es la liberacin de los juegos lingisticos en su multiplicidad y heterogeneidad.