PASTORAL BIBLICA DE LA DIOCESIS DE LOJA ESCUELA BBLICA VERBUM DOMINI PROFESOR: Padre Milko Torres ESTUDIANTE: Juan Tene

Ros Cuestionario
Leer desde la pgina 54 a la 74 del documento gua y responda las siguientes preguntas

1. La expresin "quin no conoce las Escrituras no conoce a Cristo" a que nos compromete? San Jernimo fue tan simple y sencillo como la vida que llev porque fue una persona que ha querido consagrarse a Dios llevando una vida asctica, una vida de pobreza donde lo importante para l no eran las cosas externas sino solamente Dios. San Jernimo dedic su vida a estudiar y profundizar las Sagradas Escrituras, l deca que quien no conoce la escritura no conoce a Cristo. Dedico su vida a traducir la sagrada escritura al latn y durante ese proceso descubri profundizando a travs de la escritura es posible conocer y compenetrarse con Dios y as conocer su amor. Esto nos compromete a estudiar las escrituras pero con verdadera fe, con la seguridad de que esperamos la salvacin eterna y dicha fe como prueba fehaciente de lo que no vemos, esta fe, va unida inseparablemente a la persona de Dios infinitamente misericordioso y lleno de amor por cada uno de nosotros y por supuesto unida tambin a la nica Iglesia peregrina en la tierra, dirigida por autoridad apostlica y en jerarqua eclesial, como es la Santa Madre Iglesia Catlica. 2. Por qu las Sagradas Escrituras son el alma de la Teologa? La inspiracin de la Biblia se define como una enseanza que Dios ha impartido directamente a sus autores y que, sin destruir ni anular su propia individualidad, su estilo literario o intereses personales, Dios ha transmitido en la misma Su completo e ntimo pensamiento, y as ha quedado registrado por sus autores humanos. Quienes con la ayuda de Dios hemos acogido el llamamiento de Cristo y hemos respondido libremente a ella, nos sentimos parte del amor de Cristo y por lo tanto, dispuestos a anunciar por todas partes del mundo la Buena Nueva. Por ello, todos los fieles de Cristo somos llamados a transferir la Palabra de Dios, trasmitida a travs de la iglesia, de generacin en generacin, anunciando la fe, vivindola en la comunin fraterna y celebrndola en la liturgia y en la oracin permanente. 3. Investigue qu es la hermenutica Bblica y dganos por qu es tan importante para el estudio de la Palabra. Hermenutica (Del griego), es el arte y la ciencia que interpreta textos, especialmente de las Sagradas Escrituras. Define las leyes que los exegetas

deben seguir para determinar y explicar el sentido de la Palabra revelada. Presupone que el intrprete tiene conocimiento de los lenguajes bblicos y de las ciencias que contribuyen a un mejor entendimiento de las Sagradas Escrituras. Entre estas: arqueologa, historia, lingstica, patrstica, etc. Es importante para poder interpretar la biblia, pero el Vaticano II y el Catecismo nos ensean que todos debemos estudiar la Biblia, pero inspirados por el Espritu de Dios, lo cual se consigue nicamente cuando se encuentra reconciliado y en gracia de Dios. Para ello no es necesario ser un experto en hermenutica, pero si se requiere la humildad para guiarse por la enseanza de la Iglesia a la que Jess encarg la custodia y enseanza de la verdad. 4. Por qu se corre el peligro de un dualismo en el estudio de la palabra, y qu es para Usted la hermenutica secularizada? El dualismo es contrario a la creacin universal, pues habra algo distinto de Dios que se sustrae a su accin creadora y a la trascendentalidad del bien (todo ser, en cuanto ser, es bueno). El mal ha sido introducido en el mundo por el pecado de la criatura inteligente y libre. Lejos de ser la materia, es el espritu el origen del mal. Por lo tanto, en el estudio de la palabra hay que tener cuidado de no caer en los racionalismos o en la literalidad de lo que Dios quiso decir a los hombres, y peor an en tomar sus preceptos como simples actos de moralidad. Es decir no debemos separar la exegesis y la teologa en la lectura de las Sagradas Escrituras. La hermenutica secularizada es aquella que desconoce la existencia de Dios en toda la historia del ser humano, esta es mala para la vida de la iglesia y se debe rogar a Dios para que les d el don de entendimiento a quienes as piensan y para que el Espritu de Dios recaiga sobre cada uno de nosotros y no caigamos en esas herejas. 5. Porqu la aplicacin de la fe y la razn son necesarias para llegar a la verdad de las Sagradas escrituras? La santa Iglesia, nuestra madre, mantiene y ensea que Dios, principio y fin de todas las cosas, puede ser conocido con certeza mediante la luz natural de la razn humana a partir de las cosas creadas. Sin esta capacidad, el hombre no podra acoger la revelacin de Dios. El hombre tiene esta capacidad porque ha sido creado "a imagen de Dios". Sin embargo, el hombre experimenta muchas dificultades para conocer a Dios con la sola luz de su razn ya que sta puede llegar a un conocimiento verdadero y cierto de un Dios personal, que protege y gobierna el mundo por su providencia, as como de una ley natural puesta por el Creador en nuestras almas, sin embargo hay muchos obstculos que impiden a esta misma razn usar eficazmente y con fruto su poder natural; porque las verdades que se refieren a Dios y a los hombres sobrepasan absolutamente el orden de las cosas sensibles y cuando deben traducirse en actos y proyectarse en la vida exigen que el hombre se entregue y renuncie a s mismo. Por esto el hombre necesita ser iluminado por la revelacin de Dios, para llegar al pleno conocimiento de las Sagradas Escrituras. 6. Por qu la letra nos ensea los hechos y la moral lo que hay que hacer? La Iglesia peregrina en la tierra ha permanecido fiel a la tradicin de las Sagradas Escrituras y a su enseanza cristiana, en la cual se demuestra una unicidad en la diversidad de libros que son parte del canon de la Santa Madre Iglesia. Hay que comprender que no existe una sola metodologa para interpretar la Biblia en su conjunto, sino que hay que saber distinguir el tipo de metodologa hermenutica para comprender el mensaje que quiere Dios trasmitir, al pueblo que escucha con fidelidad de espritu. De tal forma, que hay que

discernir si las enseanzas de los hechos descritos en las Escrituras tienen plena aplicacin en la vida cristiana actual o solamente son dictmenes moralistas que se pretenden aplicar a la vida de quienes conformamos la Iglesia. Puesto que las sentencias de la Sagrada Escritura tienen una finalidad nica que es el conocimiento de Cristo y de sus enseanzas para alcanzar la vida eterna y juntos alabar por siempre a nuestro papito Dios. 7. Hoy en da hay necesidad de trascender y no quedarse slo en la letra? El Espritu Santo es Cristo, y Cristo es el Seor que nos indica el camino, ya que si tomamos con verdadero espritu cristiano sus palabras no tenemos por qu dudar de sus afirmaciones: Yo soy el camino, la verdad y la Vida, solamente por m se puede llegar al Padre (Jn. 14, 6). Y la letra de la Escritura debe trascender no solo en su extracto literario sino en su intimidad espiritual, ya que solo as alcanzaremos un proceso de interpretacin autntico, vinculando la letra a la vida espiritual de quien trata de descubrir las enseanzas de tan importante texto, por ello debemos estar ntimamente unidos a nuestra Madre Iglesia y seguir con sus sabias enseanzas y no tratar de interpretar a nuestra manera ni a nuestro parecer o gusto, porque como dice San Pablo: Si alguien ensea ideas extraas y no est de acuerdo con la sana enseanza de Nuestro Seor Jesucristo, ni con lo que ensea nuestra religin, es un orgulloso que no sabe nada..(1 Tim 6 (3,4). Para trascender hay que tener presente que nosotros a nuestra entera libertad no interpretamos las Escrituras, sino es el Espritu del Seor, que nos hace sus instrumentos, por ello es recomendable entregarse al Espritu Santo, invocndolo antes de iniciar el estudio de las enseanzas de Cristo y doblar las rodillas ante el Santsimo previo a leer la biblia. 8. Por qu la Palabra nos invita constantemente a la conversin? Porque a lo largo de la historia de la humanidad siempre han existido los detractores de los preceptos que Dios, con su infinita bondad nos da a conocer a cada uno de los seres humanos, porque la verdadera liberacin del hombre es su real conviccin de alcanzar la vida eterna, la cual se logra cuando se abandona definitivamente el pecado al cual estamos expuestos los cristianos que habitamos el mundo. Porque la Palabra sin la fe es letra muerta, y esa fe se redescubre en la economa solidaria de Cristo Jess, quien siendo Dios, se hizo hombre por salvarnos y por dejar con su paso por esta tierra el ejemplo de cmo se debe vivir, interrelacionar con el ambiente en el cual se desenvuelve el hombre en su diario vivir, y como l con su ejemplo nos leg sus experiencias de vida que siempre fueron encaminadas hacia el bien, con el bien y por el bien de los dems, por ello su vida nos invita constantemente a la conversin y a estar siempre unidos en gracia de Dios, rechazando al pecado y a las tentaciones propias del mundo 9. Hay una relacin profunda entre Antiguo Testamento y Nuevo Testamento porqu y qu los une? Es Dios quien demuestra su infinito amor en la historia de la salvacin humana, al hacer realidad y fiel cumplimiento de las escrituras, es decir existe una correlacin permanente y continua entre el antiguo y el Nuevo Testamentos, ambos se complementan, pues ambos tienen como nica finalidad la presencia de Cristo Jess de sus enseanzas y el cumplimiento de Dios al Padre de la fe: Abraham, padre del pueblo judo, y a sabiendas que el mismo Cristo fue judo, debemos invocar la presencia del Espritu de Cristo para lograr una correcta interpretacin y unicidad de todas las Escrituras: Antiguas y Nuevas y debemos por lo tanto cuidarnos de otra hereja como lo

es el marcionismo, que trat de dividir a nuestra iglesia pregonando que las Escrituras judas no deben ser aceptadas por los cristianos y por lo tanto desechar sus preceptos y enseanzas. En el Nuevo Testamento se da fiel cumplimiento de todas las profecas del Antiguo Testamento, profecas que fueron inspiradas por Dios para la salvacin de los habitantes del mundo y no solo para el pueblo judo, profecas que se cumplen a cabalidad en la vida, pasin, muerte y resurreccin de Cristo Jess, es decir en la verdad de siempre