Você está na página 1de 10

INTRODUAO

I
_-:t

A existncia e o sucesso da anlise do discurso, ou, mais exatamente, daquela que, por vezes, chamada de "escola francesa de anlise do discurso" no so coisas por si s evidentes. O lugar de uma disciplina desta natureza no estava previamente inscrito no campo do saber. Na realidade, prefervel interpret-Ia, no interior de uma certa tradio, como o encontro de uma conjuntura intelectual e de uma prtica escolar. Na Frana e, de forma geral, na Europa, tradio associar fundamentalmente reflexo sobre os textos e histria. Consideremos, por exemplo, esta apresentao da "filologia" tradicional: "A filologia foi chamada "a mais difcil arte de ler". Ou seja, o papel da filologia consiste em determinar o contedo de um documento lavrado em lngua humana. O fillogo quer conhecer a significao (sic) ou a inteno daquele cuja fala conservada atravs da escrita. Deseja igualmente captar a cultura e o meio no interior dos quais este documento nasceu e compreender as condies que permitiram sua existncia. Trata-se, geralmente, de escritos antigos, embora o mtodo filolgico tambm possa prestar-se interpretao de documentos contemporneos. Para o fillogo, a cincia da linguagem propriamente dita ( ... ) apenas um conjunto de meios para atingir o sentido contido na palavra escrita ou falada. Em outros termos, a filologia apenas a serva de outras cincias. Ela auxilia historiadores
9

do direito, da religio, da literatura etc., fillogos que querem interpretar os textos. Se a filologia se aplica a problemas verdadeiramente lingsticos, como a fontica, a morfologia, a sintaxe ou a semntica, apenas para assegurar uma interpretao exata 1". Lendo estas linhas, percebe-se facilmente que a anlise do discurso ocupou uma boa parte do territrio liberado pela antiga filologia, porm com pressupostos tericos e mtodos totalmente distintos. A conjuntura intelectual aquela que, nos anos 60, sob a gide do estruturalismo, viu articularem-se, em torno de uma reflexo sobre a "escritura", a lingstica, o marxismo e a psicanlise. "A anlise do discurso na Frana , sobretudo, - 'e isto desde 1965, aproximadamente - assunto de lingistas ( ... ), mas tambm de historiadores ( ... ) e de alguns psiclogos ( ... ). A referncia s questes filosficas " e polticas, surgidas ao longo dos anos 60, constitui amplamente a base concreta, transdisciplinar de uma convergncia ( ... ) sobre a questo da construo de uma abordagem discursiva dos processos ideolgicos 2". . Enfim, a prtica escolar referida a "explicao de textos", presente sob mltiplas formas em todo o aparelho de ensino, da escola Universidade. Esta relao entre o sucesso da anlise do discurso na Frana e a prtica escolar foi freqentemente sublinhada. A. Culioli, por exemplo, observa que "a Frana um pas onde a literatura desempenha um grande papel, sendo possvel questionar se a anlise do discurso no seria uma maneira de substituir a explicao de textos como forma de exerccio escolar 3". Isto tambm no escapou a um observador externo: enquanto a anlise de contedo "percorre os textos para codific-los, a anlise do discurso exige uma leitura verdadeira, conseqentemente, prxima da explicao de textos apreciada pelos professores de francs de nossas escolas 4". Mas, note-se, esse paralelismo no pretende invalidar a anlise do discurso, prope-se apenas sublinhar que boa parte de suas origens decorre de um certo modo de tratar os textos que prprio de nossa sociedade. analista do discurso vem, dessa forma, trazer sua contribuio. s hermenuticas contemporneas. Como todo hermeneuta, ele supe
10

que um sentido oculto deve ser captado, o qual, sem uma tcnica apropriada, permanece inacessvel. o espao escolar que lhe confere autoridade e garante que os textos analisados possuem, de fato, uma significao oculta, mesmo que um ou outro analista se mostre incapaz de decifr-Ia. Entretanto, como lembra M. Pcheux, "a anlise de discurso no pretende se instituir como especialista da interpretao, dominando "o" sentido dos textos; apenas pretende construir procedimentos que exponham o olhar-leitor a nveis opacos ao estratgica de um sujeito ( ... ). O desafio crucial o de construir interpretaes, sem jamais neutraliz-Ias, seja atravs de uma mincia qualquer de um discurso sobre o discurso, seja no espao lgico estabilizado com pretenso universal 5". Dito de outra forma, a anlise do discurso depende das cincias sociais e seu aparelho est assujeitado dialtica da evoluo cientfica que domina este campo.

n
Invocar o "sucesso da anlise do discurso" implica expressar-se de forma ambgua; de fato, desse modo tanto possvel compreender o sucesso da expresso "anlise do discurso" quanto o da' disciplina de que trata esta obra. Infelizmente, os dois aspectos no coincidem e assiste-se a uma verdadeira proliferao de empregos da expresso "anlise do discurso". Alis, em Initiation aux mthodes de l'analyse du discours, havamos levantado, sem pretenso de exaustvidade, seis acepes do termo discurso na literatura lingstica; desde ento, a situao tornou-se ainda mais confusa, pois agora o sintagma completo, anlise do discurso, que est sendo arrastado a uma circulao incontrolvel. Em lugar de lutar contra o desvio ilcito e invocar um policiamento terminolgico, prefervel compreender do que esta situao o sintoma. Se, nos dias de hoje, "anlise do discurso" praticamente pode designar qualquer coisa (toda produo de linguagem pode ser considerada "discurso"), isto provm da prpria organizao do campo da lingstica. Este ltimo, muito esquematicamente, ope de forma constante um ncleo que alguns consideram "rgido" a uma periferia cujos contornos instveis esto em contato com as disciplinas vizinhas (sociologia, psicologia, histria, filosofia, etc.). A primeira regio dedicada ao estudo da "lngua", no sentido saussuriano, a uma rede de propriedades formais, enquanto a segunda se refere linguagem apenas medida que esta faz sentido para sujeitos inscritos em es11

tratgias de interlocuo, em posioes sociais ou em conjunturas histricas. O termo "discurso" e seu correlato "anlise do discurso" remetem exatamente a este ltimo modo de apreenso da linguagem. H duas formas de ler a oposio entre estas duas' zonas do campo lingstico: a primeira revela uma hierarquia entre o que depende plenamente da lingstica e o que seria apenas um conjunto de margens, de reincidncias pouco cientficas do ncleo rgido; a outra, aquela que defendemos, afirma, de incio, a dualidade radical da linguagem, a um s tempo, integralmente formal e integralmente atravessada pelos embates subjetivos e sociais. Mas o reconhecimento desta dualidade em nada diminui o carter conflituoso desta situao: a fronteira entre as duas zonas no de forma alguma demarcada com antecedncia e constitui inevitavelmente o objeto de um debate incessante.Alm disso, aqueles que trabalham sobre a vertente "discursva" da linguagem, oscilam entre duas atitudes; alguns aceitam a partilha do campo, outros sonham com uma "lingstica do discurso" que desestabilizasse totalmente o ncleo central. Este extremismo parece-nos to insensato quanto o extremismo daqueles que sonham com uma lngua libertada de todos os seu enunciadores e de todo peso social. Se considerarmos, agora, como a periferia est distribuda, comfacilmente que o contedo das mltiplas "anlises do discurso" que a se desenvolvem varia em funo das disciplinas vizinhas em que se apiam. O "discurso" modifica-se de acordo com as 'referncias que faz psicologia, histria, lgica, etc., e, no interior destes campos, a esta ou aquela escola: uma "anlise do discurso" pode, por exemplo, retirar boa parte de seus conceitos da psicologia, mas tomar uma configurao diferente segundo se trate de psicologia cognitiva ou psicanlise e, no interior da psicanlise, por filiar-se a esta ou aquela escola. Encontrar-se- uma diversificao simtrica quando se examinam as relaes que essas anlises do discurso estabelecem com a lingstica, a qual por sua vez, se divide em uma multiplicidade de ramos e escolas.
preender-se-

comum teoria do uso (ou utilizao) da linguagem", isto , ao conjunto da sociolingstica, medida que, segundo ele, a anlise do discurso ocupar-se-ia "da linguagem sempre do ponto de vista de uma utilizao especifica da por suas condies "". A razo de uma tal opo nos dada mais adiante: "Esta corrente (a anlise do discurso) parece a nica na qual a sociolingstica definida como tal, sem colocar-se a reboque de uma outra disciplina' 7". Talvez resida a a explicao para a atrao exercida pela etiqueta "anlise do discurso": ela define um campo de problemas da linguagem sem remeter a uma disciplina conexa lingstica. No momento em que "a escola francesa de anlise do discurso" constituiu-se, a conjuntura terica era bastante diferente e o trabalho de explicitao de suas fronteiras no se revestia da mesma urgncia que apresenta agora. Em seguida, ela viu, sem desagrado, expandir-se o campo de sua denominao, sem perceber, de imediato, o perigo que isto representava para o reconhecimento de sua especificidade. Se, durante um longo perodo, foi-lhe suficiente definir-se como "o estudo lingstica das condies de produo" de um enunciado 8, hoje parece necessrio precisar melhor os critrios para analisar a experincia que realiza. Caso contrrio, na ausncia de critrios um pouco drsticos de excluso, em breve ela ser apenas uma etiqueta desprovida de qualquer sentido. De imediato, preciso explicitar as razes pelas quais uma conversa de bar, por exemplo, no se constitui, em princpio, em objeto da AD, embora, por outro lado, esta seja passvel de estudos que se fliam a outras formas de "anlise do discurso". Poder-se-ia adiantar que a AD (convencionar-se-, para evitar equvocos, abreviar assim o termo "escola francesa de anlise do discurso") se apia crucialmente sobre os conceitos e os mtodos da lingstica, mas este no , com toda evidncia, um trao bastante discriminador. Na verdade, preciso levar em considerao outras dimenses; a AD relacionase com textos produzidos: no quadro de instituies que restringem fortemente a enunciao:

Nestas condies, compreensvel que a noo da "anlise do discurso" se torne uma espcie de "coringa" para um conjunto indeterminado de quadros tericos. V-se, por exemplo, um sociolingista como P. Achard propor que ela se torne "o quadro conceitual
12

nos quais se cristalizam conflitos histricos, sociais, etc.;


13

que delimitam um espao prprio curso limitado.

no exterior

de um interdis-

Os objetos que interessam AO, conseqentemente, correspondem, de forma bastante satisfatria, ao que se chama, com freqncia, de formaes discursivas, referindo de modo mais ou menos direto Michel Foucault que, atravs deste conceito, entende

Desta forma, criticam a AO, "construda como uma nova soluo s aporias da crtica filolgica tradicional 12", por limitar-se aos corpus impressos, eliminando de suas pesquisas "a heterogeneidade dos mecanismos que atuam nas produes de linguagem, postulando um nvel discursivo terico onde os mecanismos formais (lingsticos) e os dados institucionais (condies de produo) poderiam se articular em um todo homogneo, controlvel, teorizvel '?". . Estas crticas so perfeitamente legtimas, mas a verdadeira questo consiste em saber se elas no conduzem definio de uma prtica distinta da AO. Quando os autores escrevem que em AD "o ponto de vista sociolgico sobre o discurso nitidamente reduzido em relao ao ponto de vista histrico 14''', eles sublinham com adequao um aspecto importante. Se for adotado, como eles o fazem, um ponto de vista sociolingstico, a AO assumir o aspecto de uma prtica particularmente redutora; em compensao, admitindo-se, como o fizemos, a existncia de uma multiplicidade de "anlises do discurso", compreender-se- que uma delas mantm uma relao privilegiada com a histria, os textos de arquivos, as instituies restritivas, enquanto uma outra, diretamente relacionada sociologia, recorre. com maior freqncia s pesquisas de campo e se interessa por enunciados cujas estruturas so reguladas com flexibilidade por fatores heterogneos. Alm dos problemas de corpus, mobilizam-se,' assim, ... ma prtica e um jogo de remisses tericas diferentes. Com toda a clareza, a AO lana um olhar especfico sobre o domnio do "discurso" e no h de ser por que ela ocupa o lugar que a filologia deixou vago que este olhar ser desqualificado: todas as atividades das cincias sociais esto inevitavelmente situadas, a AO no escapa regra. Isto, entretanto, no a coloca fora do alcance da crtica: todo questionamento teria fundamento caso mostrasse que o objeto institudo pela AO no pertinente ou que seus conceitos e seus mtodos no permitem apreender convenientemente este objeto. Para avaliar a especificidade da "escola francesa da anlise do discurso", basta confront-Ia ao que, genericamente, entendido, nos Estados Unidos, como "anlise do discurso": uma disciplina dominada pelas correntes interacionistas e etnometodolgicas que toma como objeto essencial de estudo a conversao ordinria. F. Gadet resume estas diferenas no quadro que segue 15: 15

"um conjunto de. regras annimas, histricas, sempre determinadas no tempo e no espao que definiram em uma poca dada, e para uma rea social, econmica, geogrfica ou lingstica dada, as condies de exerccio da funo enunciativa 9".

Nesta perspectiva, no se trata de examinar um corpus como se tivesse sido produzido por um determinado sujeito, mas de considerar sua enunciao como o correlato de uma certa posio sciohistrica na qual os enunciadores se revelam substituveis. Assim, nem os textos tomados em sua singularidade, nem os corpus tipologicamente pouco marcados dizem respeito verdadeiramente AO. Todavia, esta restrio do campo da AO pode parecer ambgua, medida que possvel consider-Ia como uma limitao de direito ou como uma simples limitao de fato que pode ser superada com o auxlio de uma crtica apropriada. Com efeito, alguns pensam que a AO constitui uma prtica excessivamente restritiva. P. Fiala, J. Boutet, M. Ebel, por exemplo, aps haverem constatado que "a anlise do discurso poltico jamais se interessou, por assim dizer, pelas propriedades do discurso "comum", tendo-se constitudo e desenvolvido em torno da observao de objetos fortemente institucionalizados 10", preferem propor "a descrio das prticas efetivas de linguagem", sem privilegiar exclusivamente os "textos de arquivos", interessando-se pela diversidade das produes mais espontneas que participam, em sua circulao, do "rumor" poltico. Experincia esta que pressupe a atribuio de um lugar de primeiro plano ao heterogneo: "irregularidades gramaticais, discurso interrompido, interveno de fatores extralingsticos na mudana verbal, variaes formais do cdigo de acordo com diferentes "nveis de lngua", mudana do sentido das palavras, etc. 11". 14

AD francesa Tipo de discurso Escrito Quadro institucional doutrinrio Propsitos explicao Construo textuais - forma do objeto

AD anglo-sax Oral Conversao cotidiana comum Propsitos comunicacionais descrio - uso Imanncia do objeto interacionismo psicologia e sociologia antropologia

Objetivos determinados

objetos de anlise possveis, os objetos que a AO efetivamente constri parecem irrisoriamente restritos. Longe de remeter a algum recorte natural, a alguma marcao metdica de um espao delimitado, eles apenas manifestam, de forma mais ou menos oblqua, as preocupaes que atravessam esta ou aquela coletividade em uma conjuntura dada. A predileo da AO, em seus incios, pelo discurso poltico da esquerda francesa, por exemplo, no obra do acaso; J. J. Courtine coloca isto em relao com a conjuntura definida pelo programa comum de governo assinado pelos socialistas e comunistas 18. Para a AO, o "discurso" como tal no poderia ser apreendido diretamente, salvo se quisesse limitar-se a generalidades filosficas. Ela relaciona-se com um entrelaamento irrepresentvel de textos no qual apenas hipteses heursticas e pressupostos de ordens diversas permitem recortar unidades consistentes.

Mtodo Origem

"estruturalismo" lingstica e histria lingstica

A comparao eloqente e compreende-se que o livro Introduction to discourse analysis de M. Coulthard 16 e nossa Initiation aux mthodes de l'analyse du discours, excluindo-se seus ttulos, nada tenham em comum, como observa a autora do quadro 17. O domnio da AO, mesmo restringido desta forma, permanece ilimitado. Costuma-se recorrer a tipologias funcionais (discurso jurdico, religioso, etc.) ou formais (discurso narrativo, didtico, etc.), mas o estudo destes ltimos constitui apenas uma etapa preliminar para a AO, no seu objetivo. Ela cruza-os uns com os outros, especificando-os espacial e temporalmente, associando-os necessariamente a condies de produo particulares: CY discurso jurdico didtico de tal poca e de tal lugar, o discurso polmico filosfico em tal contexto, com todas as especificaes ulteriores que se de: sejar, etc. A AO pode tambm, e o caso mais freqente, realizar o movimento inverso a partir de uma ou vrias formaes dscursivas (a imprensa socialista, os manifestos feministas, o discurso de determinada corrente da crtica literria, etc.). Vale dizer que, fazendo variar este ou aquele parmetro, pode-se construir uma infinidade de objetos de anlise. Na realidade, seria melhor questionar o que poderia no ser "discurso": no apenas os enunciados, mas tambm as anlises destes enunciados, e assim ad -libitum, oferecem a possibilidade de recortar um conjunto ilimitado de campos de investigao. Comparados infinidade de 16

lU
At o presente momento, no justificamos de forma alguma a reivindicao feita pela AO de pertencer ao campo da lingstica. Estabelecendo que "o que distingue a AO de outras prticas de anlise" de textos a utilizao da lingstica 19", no se afirma algo bvio, mas isto resulta de uma opo epistemolgica. No suficiente, pois, constatar que um discurso feito de palavras para da concluir que seu estudo depende mais da lingstica do que de uma outra disciplina. Optar pela lingstica, de modo privilegiado-mas no exclusivo, consiste em pensar que os processos discursivos podero ser apreendidos com maior eficcia, considerando os interesses pr-o prios AO. Isto no implica que os textos em questo no possam ser objeto de abordagens com propsitos diversos. Uma vez afirmada a inscrio da AO no espao lingstico, conveniente questionar de que forma ela deve pensar sua relao com a lingstica. Sobre este aspecto, a posio da AO parece delicada, j que, para retomar uma frmula de J. J. Courtine, em AO " preciso ser lingista e deixar de s-lo ao mesmo tempo 20". De fato, por um lado, a discursividade define "uma ordem prpria, diversa da materialidade da lngua" e, por outro, esta ordem "se realiza na lngua 21". Situao de desequilbrio perptuo que tanto impede a AO de deixar o campo lingstico, quanto de enclausurar17

se nesta ou naquela de suas escolas ou de seus ramos. A AO no , pois, uma parte da lingstica que estudaria os textos, da mesma forma que a fontica estuda os sons, mas ela atravessa o conjunto de ramos da lingstica: "Os funcionamentos discursivos socialmente pertinentes atravessam a matria lingstica, sem preocupar-se com suas fronteiras que, para outros fins, puderam ser traadas entre sintaxe, semntica e pragmtica. ( ... ) A dimenso ideolgica do funcionamento dos discursos diz respeito a operaes que podem se situar em nveis muito diferentes da organizao da matria lingstica 22". Uma tal situao acarreta uma conseqncia algo paradoxal: ao mesmo tempo que a AO possui apenas um estatuto "perifrico" no campo lingstico, direito seu exigir daqueles que a praticam um certo conhecimento do conjunto deste campo; conseqncia inevitvel, desde ento: nenhuma dimenso da linguagem indiferente, a priori, aos fenmenos salientados como pertinentes para a AO. Isto traz problemas, visto que, freqentemente, "as partes interessadas" na AO pertencem a campos diferentes ao da lingstica. Houve um tempo, quando a lingstica era taxada de "cincia piloto", em que se pensava ser suficiente importar conceitos e mtodos lingsticos, em geral muito simplificados, para satisfazer os usurios. Atualmente, a situao mudou: inicialmente, porque no mais possvel contentar-se com emprstimos aproximativos, sendo necessrio aprofundar o conhecimento dos funcionamentos da linguagem; em segundo lugar, como j foi dito, porque o discurso possui sua prpria ordem e deste ponto de vista que preciso avaliar o interesse dos aparelhos lingsticos de que se utiliza. Na realidade, no existe nenhuma harmonia preestabelecida entre os diversos objetos que podem ser propostos pela AO e os recursos que a lingstica lhes oferece (devendo-se entender definitivamente que "a" lingstica designa, de fato, "as" lingsticas do campo). Frente a um corpus, o pesquisador a priori no tem nenhuma razo determinante para estudar um fenmeno em detrimento de outro, da mesma forma que nada o obriga a recorrer a um determinado procedimento ao invs de a qualquer outro. Se, para atingir seu propsito, ele se interessa, por exemplo, pelos adjetivos avaliativos, por metforas ou por algumas estruturas sintticas, isto ocorre unicamente em virtude de hipteses, as quais repousam a um s tempo: 18

sobre um certo conhecimento de seu corpus; sobre um conhecimento das possibilidades oferecidas lista pelo estudo de semelhantes fatos de linguagem.

ao ana-

Querendo ou no, toda anlise implica estas duas ordens de consideraes. o que S. Bonnafous mostra muito bem, por exemplo, quando compara os resultados que se podem esperar deste ou daquele mtodo, no caso, a "anlise automtica do discurso" de Michel Pcheux e a lexicometria 23:

"A anlise automtica do discurso concebida para manifestar os pontos de ruptura ideolgica entre os diferentes textos estudados ( ... ). A lexicometria, ao contrrio, no penetra na profundidade da argumentao, permanecendo sempre no nvel mais superficial, o quantitativo. Conseqentemente, se presta mais ao estudo das "atitudes" e dos "comportamentos" do que ao da temtica 24".

E prefervel, portanto, explicitar da melhor maneira possvel as escolhas que, de qualquer forma, somos obrigados a fazer. Na ausn..cia desta' reflexo prvia, corre-se o risco de atingir um resultado insignificante: aplica-se cegamente um mtodo a um corpus e obtm-se algo 'que representa apenas o resultado deste mtodo aplicado a este corpus. Neste caso, a lingstica, convocada apenas a ttulo de garantia, permite a produo de um efeito de cientificidade. A agir assim, seria melhor fazer uma explicao tradicional de textos, fundada sobre uma grande familiaridade com o corpus. No a presena de hipteses muito especficas e de pressupostos que prejudicial, mas a inteno de no utiliz-los ou de faz-I o minimamente. o fato de levar em conta a singularidade do objeto, a complexidade dos fatos discursivos e a incidncia dos mtodos de anlise que permite produzir os estudos mais interessantes.

IV
O que acabamos de dizer incide, evidentemente, sobre o contedo desta obra. Se todos os fenmenos lingsticos so suscetveis, a priori, de interessar AO, sendo impossvel referir-se a uma lista preestabelecida de mtodos de anlise, no se percebe como seria 19

possvel pretender atingir a exaustividade. Alm disso, a tarefa seria infinita medida que cada corpus estabelece problemas especficos. Por isso, pretendemos apenas referir algumas das caractersticas marcantes dos empreendimentos realizados em AD h alguns anos. Como qualquer outra disciplina, a AD se inscreve em conjunturas diversas e articula, em um momento determinado, sua reflexo em torno de um certo nmero de questes privilegiadas. Esta polarizao em torno de um nmero reduzido de preocupaes no tanto conseqncia das evolues da lingstica; mais do que isto, o resultado da imerso da AD no conjunto das cincias sociais das quais a lingstica parte constitutiva. Em princpio, qualquer apresentao de questes referentes AD supe duas etapas: inicialmente, a exposio dos conceitos lingsticos; a seguir, a explicao da forma como a AD pode explorlos. A primeira etapa, para ser realizada com seriedade, deveria incorporar obras de lingstica em sua totalidade; como nem sempre possvel supor que o leitor conhea os trabalhos sobre os quais a AD se apia, foroso adotar um caminho intermedirio: esboar esquematicamente as referncias lingsticas sobre as quais se baseia a pesquisa em AD e remeter o leitor que deseja aprofundar estas questes aos-textos citados. Para descrever estas tendncias recentes da AD, poderamos ter sido levados a apresentar investigaes relativamente desconexas entre si. Como ser possvel verificar, isto no ocorreu, e no apenas em virtude de uma triagem sistemtica. Na realidade, existe uma certa coerncia nos movimentos essenciais que conduzem AD. Esta coerncia resulta de uma dependncia comum, embora freqentemente mediata, em relao s questes da enunciao e da pragmtica 25. Quaisquer que sejam as divergncias entre estas duas correntes, elas convergem para recusar uma certa concepo da linguagem - aquela que a entende como um simples suporte para a transmisso de informaes, em lugar de consider-Ia como o que permite construir e modificar as relaes entre os interlocutqres, seus enunciados e seus referentes. a prpria noo de "comunicao lingstica" que, desta forma, deslocada: o fato de que um enunciado supe um enunciador, um destinatrio, uma relao com outras enunciaes reais ou virtuais, que esteja atravessado pelo implcito, etc.; tudo isto no uma dimenso que se acrescentaria posterior20

mente a uma estrutura lingstica j constituda, ciona radicalmente a organizao da lngua.

mas algo que condi-

Na base de todo este trabalho de redefinio, uma vez mais est sendo questionada uma certa concepo da opo:io sa~ssu~i~na entre "1' " e "fala" e suas diversas transformaoes terminolgicas. Em mgua '26 ., h ' I nitiation aux mthodes de l'analyse du discours .'. ja aVIam~s sublinhado que a constituio da AD supunha uma cntlca.a _esta celebre dicotornia, que acabou sendo interpretada como a oposiao e~t~e um sistema de regras universais e a liberdade d~ que ~?z~ um ~~JeIto ao produzir enunciados contingentes. 0. conceito de. ~ISCurSO , ao ~efinir espaos de regularidades associados a condies de produ.~o, visa ao contrrio, a delimitar "o que constitui o falante em sujeito , . it 27" A persde seu discurso ( ... ), o qual, por sua vez, o aSSUJei a . pectiva "pragmtico-enunciativa" coloca sobre u~ outro terren~ s~a crtica dicotomia lngua/fala: em vez de .considerar, ~ enun~laa~ como um acontecimento nico que dependeria do .dommIO .da .. ,f~la e que se apagaria diante do enunciado, ~ni:o objeto da lingstica, ela distingue os atos singulares de enunciaao do es~uema geral da enunciao, o qual depende da "lngua", ao mesmo ttulo que as regularidades morfo-sintticas.

panorama da AD remodelou-se pouco a ~ou~o atravs da .reincidncia destas questes. Sucintamente, poder-se-Ia dizer que a AD de "primeira gerao", aquela dos fins dos anos 60 e incio da ~ca~.a de 70, procurava essencialmente colocar em evid~ncia as. p~rtlculandades de formaes discursivas (o discurso comunista, SOCIalista, etc:) consideradas como espaos relativamente auto-suficientes, apreendidos a partir de seu vocabulrio. A AD de segunda g:ra~o, li~~da s teorias enunciativas, pode ser lida como uma reaao sistemtica contra aquela que a precedeu.

"

Nestas condies, torna-se um pouco artificial repartir em captulos distintos questes cujos laos so extrema~ente ~e~sos. Entretanto, foi necessrio proceder a uma apresentaao analtica e este livro foi organizado em trs partes.

A primeira esfora-se em rearticular o discurso sobre a suposta "cena" de sua enunciao e, alm disso, aprofundar o carter institucional da atividade discursiva. A segunda parte considera a dis21

cursividade atravs de sua relao com a heterogeneidade. Em lugar de interpret-Ia como uma fonte nica pontilhada de fragmentos citados, trata-se de pensar, de imediato, na interao do Mesmo e do Outro; na realidade, dever-se- distinguir uma heterogeneidade "mostrada", marcada lingisticamente e uma heterogeneidade "constitutiva" que obriga a repensar a distino espontnea entre o "interior" e o "exterior" de um discurso. Na ltima parte, reflete-se sobre as expectativas que a AD pode tecer sobre o estudo de vocabulrio. Predominantes em AD durante muito tempo, estes trabalhos lexicolgicos foram obrigatoriamente ressituados a partir do momento em que o conjunto da disciplina foi remodelado. Nessa perspectiva, o ltimo captulo, consagrado s "palavras do discurso", ou seja, aos termos que possuem uma funo ao mesmo tempo interativa (estruturao das relaes entre interlocutores) e argumentativa (estruturao de enunciados destinados a influenciar terceiros), aparece como o ponto de convergncia de algumas das idias diretrizes deste livro; estas "palavras" so precisamente o tipo de palavras sobre as quais a AD da primeira fase nada tinha a dizer, polarizada como estava sobre lexemas de contedo ideolgico imediato. Para alm dos termos abordados, e mais do que o exame de pesquisas realizadas, convm considerar a prpria modificao da figura do discurso. Conforme sugeriremos na concluso, um certo nmero de embasamentos metafricos, de partilhas imemorveis esto oscilando: fundo/forma, enunciado/contexto, linguagem/ao, texto/ntertexto, os quais delimitam um espao de pensamento que progressivamente perdeu sua evidncia. Antes de comear, resta-nos resolver um problema delicado de terminologia. Em numerosos contextos a polissemia de discurso, termo utilizado com acepes distintas pelas teorias da enunciao e da AD, pode mostrar-se muito perturbadora. Assim, para referir sem equvoco o objeto da AD, preferiremos, sempre que parecer til, recorrer ao conceito de formao discursiva. Emprestado, como vimos, da Arqueologia do Saber de Foucault, este termo define "o que pode e deve ser dito (articulado sob a forma de uma alocuo, um sermo, um panfleto, uma exposio, um programa, etc.) a partir de uma posio dada em uma conjuntura determinada 28".

De fato, se desejarmos realmente ser precisos, mesmo no quadro da AD, a noo de "discurso" no estvel. Por este termo possvel entender o que Pcheux chama de "superfcie discursiva", que corresponde ao conjunto dos enunciados realizados, produzidos a partir de uma certa posio; mas tambm pode-se interpret-lo como o sistema de restries que permite analisar a especificidade desta superfcie discursiva. Este mesmo sistema de restries pode ser considerado no como se devesse explicar um determinado corpus, mas como uma espcie de "competncia", no sentido chomskiano, ou seja, um conjunto de regras capazes de produzir uma infinidade de enunciados, realizados ou no, a partir da posio enunciativa estudada. A esta fonte de deslizamentos semnticos, acrescenta-se o que diz respeito aos elementos que supostamente entram na delimitao do "discurso": para alguns, apenas os enunciados so integrados, enquanto outros levam em conta o complexo institucional que est associado sua enunciao. De qualquer forma, no se deve esquecer a ligao essencial que a AD mantm com a finitude ou a "raridade", para retomar a expresso de Foucault. Mesmo que se consiga construir uma "competncia" para associ-Ia a este ou aquele discurso, de forma alguma possvel consider-Ia como uma gramtica da lngua: a quantidade de enunciaes efetivamente proferidas a partir de uma certa posio necessariamente muito limitada, j que a AD relaciona-se com arq~rivos e no com exemplos de gramtica:

"Esta raridade dos enunciados, a forma lacunar e recortada do campo enunciativo, o fato de que poucas coisas, globalmente, podem ser ditas, explicam que os enunciados no sejam uma transparncia infinita, como o r que se respira, mas coisas q~e se transmitem e se conservam, que tm um valor, e das qUaIS tentamos nos apropriar 29",

1. Bertil Malrnberg, Les nouvelles 1966, p. 9.'


2.

tendances de Ia linguistique,

Paris, P.U.F.,

Michel Pcheux, "Sur les contextes pistrnologiques de l'analyse de discours", in Mots, Presses de Ia Fondation nationale des sciences poli tiques, n.? 9, out., 1984, p. 7.

22

23

3. "Table ronde: discours-histoire-Iangue", Universitaires de Lille, 1981, p. 196.

in Matrialits

discursives,

Presses

19. J. M. Marandin, "Problmes d'analyse du discours - Essais de description du discours franais sur Ia Chine", in Langages, n.? 55, 1979, p. 18. 20. "La Toque de Clementis", p. 12. 21. Ibidem. in Le discours psychanalytique n.? 2, 1981,

4. "Analyse de contenu et Analyse du discours" de Pierre Favre, in tudes offertes a projesseur E. de Lagrange, Universit de Clermont I, 1978, p. 301. 5. Michel Pcheux, art. cit., p. 15 e 17. 6. "Une partie intgrante de Ia sociolinguistique: Langage et Socit, n.? 6, 1978, p. 4. l'analyse de discours", in

22. Eliseo Veron, "Matire linguistique et analyse du discours", in Langage Socit, n.? 28, fasc. n, junho, 1984, p. 95. 23. A propsito destes dois mtodos, veja Initiation du discours, l.a e 2.a partes. aux mthodes

et

de /'ana/yse

7. Pierre Achard, in Langage et Socit, n.? 6, 1978, p. 88. 8. Definio de Louis Guespin, in Langages, n.? 23, p. 10. 9. L'Archologie du Savoir, Paris, Gallimard, 1969, p. 153, (Ed. Bras.: Arqueologia do Saber, Rio de Janeiro, Forense - Universitria, 1986). 10. "Relations paraphrastiques et Construction du senso Analyse d'une formule dans les discours xnophobes", in Modeles linguistiques, tomo IV, 1, 1982, p. 42. 11. Art. cit., p. 53. 12. Art. cit., p. 46. 13. Art. cit., p. 45. 14. Art. cit., p. 45. 15. "L'analyse de discours et I' "interprtation" (a propsito discourse)", in DRLAV, n.? 27, 1982, p. 107-133. 16. Londres, Longman, 1978. 17. As pesquisas em matria de conversao, proximas s problemticas anglosaxs, constituem um domnio cuja bibliografia j considervel e que comea a desenvolver-se na Frana. Se o leitor desejar entrar em contato com tais questes, pode ler o excelente artigo de sntese de P. Bange, "Points de vue sur l'analyse conversationnelle", DRLAV, n.? 29, 1983, p. 1-28. Os pontos de contato entre AD e anlise conversacional no presente momento so mnimos; citemos o artigo de B. Conein "uri' cas de situation de discours: le parler d'assemble", consagrado ao estudo de sesses da Assemblia Legislativa durante a Revoluo Francesa (Actes du deuxime colloque de lexicologie politique, vol, 2, Paris, Klincksieck, 1982, p. 377-390) . 18. "Analyse du discours politique", in Langages, n.? 62, 1981, p. 62-64.
v

24. "Processus discursifs et structures lexicales - Le congrs de Metz (1979) du Parti Socialiste", in Langages, n.? 71, setembro, 1983, p. 107. 25. De forma sucinta, pode-se dizer que estas duas correntes no so idnticas, , mas nesta obra no as distinguiremos, a menos que tal fato seja necessrio. 26. p. 5-6. 27. Jean-Jacques Courtine, "La Toque de Clementis", in ~e Discours psychanalytique, n.? 2, 1981, p. 12. 28. Claudine Haroche, Paul Henry, Michel Pcheux, "La smantique et Ia coupure saussurienne: langue, langage, discours", in Langages, n.? 24, 1971, p. 102. 2~.:.,~. Foucault, L'Archologie du Savoir, p. 157.

de Therapeutic

24

25

Dados Internacionais

de Catalogao

na Publicao

(CIP)

(Cmara Brasileira

do Livro, SP, Brasil)

Maingueneau, Dominique Novas tendncias em anlise do discurso / Dominique Maingueneau ; traduo Freda Indursky ; reviso dos originais da traduo Solange Maria Ledda Gallo, Maria da Glria de Deus Vieira de Moraes. Campinas, SP : Pontes: Editora da Universidade Estadual de Campinas, 3" edio, 1997. Bibliografia. ISBN 85-7113-081-7 1. Anlise do discurso

Dominique Moingueneou
39 EDiO

I. Ttulo.

11.Srie.

'~;,;,

-.',

"~"o

89-0696
..' '."

/,

CCD-41O

Grupo de p
EDITORA DA

Sade Mental e

ndices para catlogo sistemtico: 1. Anlise do discurso: Lingstica 410

Sade CoIema: IHTERFACES OhlPS I FCM I UNICAMP

UNICAMP

Pontes
1997