Ciberespao e Tecnologias Mveis.

Processos de Territorializao e Desterritorializao na Cibercultura1 Andr Lemos2 Resumo As prtica sociais emergentes com as novas tecnologias de comunicao nos colocam em meio a uma cultura da conexo generalizada, engendrando novas formas de mobilidade social e de apropriao do espao urbano. Processos de territorializao e de desterritorializao esto em marcha, potencializados pelas tecnologias mveis. A noo de desterritorializao uma constante em textos sobre a cibercultura. O argumento central desse artigo que as tecnologias mveis no fomentam apenas processos de desterritorializao, mas novas reterritorializaes, atravs de dinmicas de controle e acesso informao. Mostraremos que o ciberespao e as tecnologias mveis criam territorializaes em meio tendncia global desterritorializante da cultura contempornea. Primeira Cena O blogueiro Iraniano Hossein Derakhshan, que mora em Toronto, foi barrado na entrada dos EUA aps seu nome ser "googleado" pelos oficiais da imigrao. Estes foram "linkados" diretamente para o seu blog e puderam ler suas crticas ao governo americano. No gostaram, censuraram e no deixaram Derakhshan passar. Os diversos dispositivos digitais esto nos colocando em meio a formas sutis de controle e vigilncia. Derakhshan foi vtima, ao mesmo tempo, da potncia libertadora da emisso, e da violncia controladora e punitiva possibilidada por esses novos formatos miditicos3. Derakhshan cria uma reterritorializao no ciberespao, o seu blog, um espao de liberdade no espao estriado das redes telemticas. No entanto, seu territrio acaba sendo utilizado como forma de controle e vigilncia. No aeroporto, um no lugar (Aug, 1994), ele territorializado, controlado pela polcia americana a partir de marcas eletrnicas deixadas na rede.

Esse artigo faz parte da pesquisa Cibercidades (CNPq). Pesquisa do Grupo de Pesquisa em Cibercidades (GPC/CNPq) do Centro Internacional de Estudos e Pesquisa em Cibercultura (Ciberpesquisa) - PPGCCC/Facom/UFBa. 2 Professor da Facom/UFBa. 3 in Carnet de Notes, 02/12/2005, <http://www.facom.ufba.br/ciberpesquisa/andrelemos>
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Segunda Cena Barnet chega em Marrakech e, na praa central da cidade, perde seu rumo. Desterritorializada, em um pas estrangeiro, ela aciona o seu celular que, rapidamente, afixa na tela um mapa apontando a sua localizao: my location zone is the record in a log. Na condio de estrangeira, e em movimento, a australiana passa a controlar o espao fsico pelo acesso ao espao eletrnico. Perdida na cidade, ela passa a reterritorializ-la, controlando seus movimentos no espao. Para Barnet, I have become data traveling through data landscapes. I have become a roaming subscription number (...) the places I visit become smart by virtue of my presence. I bring information with me to this place, and this information mediates my experiences: the territory surrounding me serves as surfaces of projection for data (Barnet, 2005). O celular aqui instrumento de reterritorializao. ... As duas cenas mostram processos de territorializao e desterritorializao com o uso das redes telemticas, seja atravs de blogs ou de dispositivos mveis. Em ambas as cenas, trata-se de controle, de territorializaes e tambm de linhas de fuga e desterritorializaes. Tentaremos mostrar como esses dispositivos criam novas dinmicas no processo de controle/territorializao e de mobilidade/fuga/desterritorializao. Vises correntes da cibercultura apostam nas tecnologias como dispositivos que iro dissolver todos os problemas de fronteira. O ciberespao, comme espace illimit des rseaux informationnels permet de circuler hors contraintes, dans un espace pur, sans friction, thr et virtuel (Musso, 2003:332). Essa viso parte da incompreenso dos processos desterritorializantes e de uma viso meramente fsica do territrio, afirmando que o espao geogrfico, as cidades e as fronteiras desaparecero. O espao estriado da vida cotidiana se apagaria ao instituir-se um espao eletrnico liso, livre de controle e do terror4: dans le cyberspace, le territoire rugueux e rsistant est effac; ne subsiste quun espace lisse, fluide, fait pour la circulation... (Musso, 2003:334).

A palavra territrio est etimologicamente ligada a terror.

O ciberespao efetivamente desterritorializante, mas essa dinmica no existe sem novas reterritorializaes. Toda mdia, da escrita internet, cria processos que nos permitem driblar os constrangimentos do espao e do tempo: envio de mensagens a distncia, processos mnemnicos. As mdias contemporneas instauram processos de territorializao e desterritorializao, a partir da compresso espao-tempo (Harvey, 1992) e do desencaixe (Giddens, 1991), que criam novas geometrias do poder (Foucault, 1979) e novos agenciamentos5 (Deleuze, Guattari, 1980). A compresso do espao-tempo institui o tempo real e a possibilidade de acesso a informaes em todos os espaos do globo. O desencaixe nos permite vivenciar processos globais no enraizados na nossa tradio cultural. As mdias eletrnicas criam assim processos desterritorializantes em nveis poltico, econmico, social, cultural e subjetivo. Territorializao e Desterritorializao Processos de des-re-territorializaes constituem o homem enquanto ser aberto ao mundo. O prprio do homem viver e construir, na natureza, o seu mundo. A cultura humana uma des-re-territorializao da natureza. Heidegger mostrou como o homem estrangeiro natureza, tendo que habitar para construir. Desterritorializado, o homem se vale de meios tcnicos e simblicos para reterrritorializar-se, construindo o seu habitat. O homem luta para sair do estado de abandono e criar um territrio j que ele no est no mundo com os outros animais. Esse estado o faz habitar construindo seu espao, cujo fazer remete a teckn como ao prtica, como fazer aparecer. A tcnica aqui reterritorializao. A ferramenta, feita de uma pedra, a pedra reterritorializada pela mo. Como afirma Heidegger, cest seulement quand nous pouvons habiter que nous pouvons btir (1958:191). Quando podemos criar um territrio podemos criar um mundo. As questes de territrio, territorializao e desterritorializao so essenciais ao homem.

Agenciamento uma combinao de elementos heterogneos dando origem a algo novo: un agencement est prcisment cette croissance des dimensions dans une multiplicit qui change ncessairement de nature mesure quelle augmente ses connexions (Deleuze e Guattari, 1980:15).
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A noo de territrio polissmica6, e no deve ser entendida apenas pelo aspecto jurdico, como espao fsico delimitado. Definimos territrio atravs da idia de controle sobre fronteiras, podendo essas serem fsicas, sociais, simblicas, culturais, subjetivas. Criar um territrio controlar processos que se do no interior dessas fronteiras. Desterritorializar , por sua vez, se movimentar nessas fronteiras, criar linhas de fuga, re-significar o inscrito e o institudo. O territrio uma rea de acesso controlado (Sacks, 1986, apud Haesbaert, 2004:69), utilizando aqui a idia de acesso em sentido amplo, includo a dimenso informacional. Para Godelier, todo territrio se estabelece como acesso, uso e controle, tanto das realidades visveis quando dos poderes invisveis que a compem (Godelier, 1984, apud Haesbaert, 2004:69). Criar um territrio se apropriar, material e simbolicamente, das diversas dimenses da vida. O Estado e as instituies tendem sempre a manter territrios como forma de poder e controle. Toda territorializao uma significao do territrio (poltico, econmico, simblico, subjetivo) e toda desterritorializao, re-significao, formas de combate inscrio da vida em um terroir, linhas de fuga. Vemos aqui a dinmica dos processos sociais descrita por Simmel (1988). A vida social precisa de territrios para existir (leis, instituies, arquiteturas), mas o vitalismo s existe a partir de tenses desterritorializantes que impulsionam e reorganizam esses territrios. A vida social deve ser entendida como mobilidade e fluidez e no como arquitetura fechada (poder, classe, instituies). A dinmica da sociedade se estabelece mais por movimentos de fuga do que por uma essncia imutvel das coisas. O que interessa so processos, dinmicas des-re-territorializantes que marcam o social. Desterritorializaes e reterritorializaes so processos interligados: il faut penser la dterritorialisation comme une puissance parfaitement positive, qui possde ses degrs et ses seuils (pistrates), et toujours relative, ayant un envers, ayant une complmentarit dans la reterritorialisation (...) les territorialits sont donc de part en part traverses de lignes de fuite qui tmoignent de la prsence en elles de mouvements de dterritorialisation et de reterritorialisation (Deleuze e Guattari, 1980:71-72).

Para uma viso completa ver Haesbaert (2004).

S podemos pensar o territrio a partir de uma dimenso integral das diferentes formas sociais, como lugar de processos de semantizao (territorializao), bem como de movimentao (desterritorializao), a partir de mltiplas relaes de poder (Foucault) e/ou desejo (Deleuze). Todo espao, fsico ou simblico, apropriado por foras polticas, econmicas, culturais ou subjetivas, se transforma em territrio. Se pensarmos em civilizaes pr-modernas, o territrio fsico lugar de controle sobre os aspectos da vida material. Delimitar o seu territrio significa aqui controlar as condies materiais de existncia (acesso a bens materiais e defesa contra inimigos). O processo de territorializao se d aqui pelo apego a terra. So, no entanto, processos desterritorializantes como a religio e o mito que do sentido a essa apropriao do territrio. A linguagem, a arte, a tcnica, a religio so aqui mdias, ativadoras de processos desterritorializantes, em um territrio fsico muito bem delimitado. Na sociedade industrial moderna, a tcnica, como fora atualizante, vai expandir os limites desse controle e fazer do mundo um territrio para gesto cientfica e tecnolgica sob a gide da razo. O processo de expanso dos territrios (globalizao) comea no sculo XVI com as navegaes e se concretiza com a formao do Estado Nao e do capitalismo mercantil e industrial. Trata-se aqui de controle de fronteiras e biopoltica. No entanto, a dinmica territorializante da sociedade moderna cresce junto como novos fenmenos desterritorializantes, engendrados pelas mdias de massa, pelas revolues sociais, pela flutuao das fronteiras culturais e subjetivas. Comeam a emergir movimentos de compresso do espao-tempo e de desencaixe que se concretizam na era ps-industrial. Na sociedade ps-industrial agravam-se as crises de fronteiras e, consequentemente, de controle sobre os territrios (fsico, econmico, informacional, cultural, subjetivo). A sensao de uma desterritorializao generalizada. Surgem claramente problemas com os limites (corpo, Estado, identidade) estabelecidos na era moderna. Na dcada de 1980, esses fenmenos vo ganhar visibilidade e no toa que surge aqui o conceito de desterritorializao (Deleuze e Guattari, 1980).

A economia se desterritorializa pela globalizao, pelo ps-fordismo e pela deslocalizao do trabalho. A poltica, pelos estados supra-nacionais e organismos de regulao como GATT, Banco Mundial, FMI, e blocos como Nafta, Comunidade Europia e Mercosul. A cultura desterritorializa-se pelo multiculturalismo e pelo esfacelamento da identidade e desenraizamento do sujeito. Note-se que os fenmenos de desterritorializao influenciam-se mutuamente: desterritorializaes no campo da poltica e da econmica podem levar a desterritorializaes culturais, simblicas e subjetivas, e vice-versa. Como esse processo se d na cibercultura? Por ser caracterizada com a era das redes telemticas planetrias, a cibercultura uma cultura da desterritorializao. Ela nos coloca em meio a diversos problemas de fronteira, agravando as crises de controle e de acesso, influindo em todas as demais formas de desterritorializaes contemporneas. A desterritorializao informacional afeta a poltica, a economia, o sujeito, os vnculos identitrios, o corpo, a arte. A internet , efetivamente, mquina desterritorializante sob os aspectos poltico (acesso e ao alm de fronteiras), econmico (circulao financeira mundial), cultural (consumo de bens simblicos mundiais) e subjetivo (influncia global na formao do sujeito). Esto em marcha processos de desencaixe e de compresso espao-tempo na cibercultura. O ciberespao cria linhas de reterritorializaes. Os meus fuga e site, desterritorializaes, mas tambm chats, podcast, rede P2P, so

blog,

reterritorializaes, formas de controle do fluxo de informaes em meio ao espao estriado que constitui o ciberespao planetrio. A funes de Estado estriar o espao, controla-lo, ou de se servir des espaces lisses comme dun moyen de communication au service dun espace stri (Deleuze e Guattari, 1980:479). O ciberespao pode ser pensado sobre esse aspecto, como espao estriado, controlado e vigiado. Ele controlado por mecanismos tcnicos, gerenciado por instituies governamentais e privadas7. No entanto, a dinmica social no pra de mostrar linhas de fuga e possibilidades de des-re-territorializaes: aes ciberativistas, blogs, redes P2P, movimento pelos softwares livres, comunidades virtuais, softwares sociais como Orkut... O ciberespao pode assim ser visto tambm como um espao nmade, lisse,
A gesto tcnica da internet feita pelo ICANN (Internet Corporation for Assigned Names and Numbers), sob responsabilidade do Departamento de Comrcio americano.
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seulement marqu par des traits qui seffacent et se dplacent avec le trajet (Deleuze e Guattari, 1980:472). Esse o agenciamento maqunico da estrutura tcnica contempornea. Ele pode ser compreendido pelas noes de mquina social e coletiva. Essas mquinas criam, na cibercultura, processos de apropriao e desvios, linhas de fuga, des-reterritorializao, j que ce qui est premier par rapport llment technique, cest la machine: non pas la machine technique qui est elle-mme un ensemble dlments, mais la machine sociale et collective, lagencement machinique qui va dterminer ce qui est lment technique tel moment, quels en sont lusage, lextension, la comprhension... (Deleuze e Guattari, 1980:495). Como espao estriado, o ciberespao , no entanto, desterritorializado por agenciamentos maqunicos, sociais e coletivos, criando reterritorializaes. Essa a dimenso comunicacional, social e poltica da cibercultura. O que tem feito do ciberespao um mecanismo de liberao da emisso, de reconfigurao cultural e de sociabilidade coletiva em rede a potncia para a criao de linhas de fuga em um espao de controle informacional. Essas linhas de fuga vm obrigando a indstria do entretenimento e da cultura massiva a readaptaes. No devemos compreender o ciberespao como um espao liso, ou apenas como um espao de desencaixe e de compresso espao-tempo, mas como lugar de quebra e criao de controle e de hierarquias, de territorializao e desterritorializaes. Como vimos, no existe desterritorializao sem reterritorializao e no h formao de territrio que no deixe aberto processos desterritorializantes. O ciberespao um exemplo desse fenmeno: ele nasce como espao estriado, territrio controlado pelo poder militar e industrial e vai sendo, pouco a pouco, des-re-territorializado por novos agenciamentos da sociedade (tenses de controle e acesso informacionais). Como afirma Raffestin o acesso ou o no-acesso informao comanda o processo de territorializao, desterritorializao da sociedade (Raffestin, 1988, apud Haesbaert, 2004:90). Na sua conjurao dos sites, Anne Cauquelin descreve um stio, nos aproximando da dimenso de controle e acesso. O sitio marque une situation, cest dire une

construction, dpendante dune dcision ou volont de faire. Le site est issu dun projet dtablissement vers les cimes: il faut dominer lennemi, prvoir ses mouvements; la colline, le promontoire, le roc (Cauquelin, 2001:116). O stio um territrio, lugar de controle e de acesso a dimenses simblicas e materiais. Por analogia, o site eletrnico na web marca a sua territorialidade como la rponse donnes aux multiples garements que suscitent chez lutilisateur les nouveaux dispositifs technologiques (Cauquelin, 2001:123). Um site sempre uma territorializao ou uma des-re-territorializao, lugar de controle que pode ser uma linha de fuga ao poder institudo, ou a reafirmao desse mesmo poder. Podemos dizer aqui que a cibercultura no apenas destri hierarquias e fronteiras, mas que tambm as institui em um processo complexo de des-reterritorializaes. Vejamos o caso das tecnologias mveis. Mobilidade Diversos autores apontam a relao direta entre mobilidade e desterritorializao. Para muitos, as sociedades contemporneas esto imersas em diversos nomadismos (Maffesoli, 1997), em espaos urbanos mveis e inteligentes (Mitchell, 2003; Graham e Marvin, 1996; Meyrowitz, 2004) e em mobilidades sociais (Urry, 2000; Cooper, Green, 2002). Meyrowitz vai mesmo sustentar que a cultura contempornea estaria voltando forma primitiva, transformando-nos em nmades globais na savana digital (Meyrowitz, 2004). Estaramos imersos em uma maior flexibilidade social, uma organizao fluida com papis menos rgidos e lugares sociais intercambiveis. As diversas formas de mobilidade contemporneas exigem esforos complexos de compreenso por parte das cincias sociais, que no podem mais pensar em termos de categorias fechadas. A cultura contempornea s pode ser compreendida atravs da mobile sociology (Urry, 2000). Essa nova configurao social vai ser influenciada e impulsionada pelas tecnologias mveis. Para o que nos interessa aqui, os fluxos globais e a mobilidade atual so, em grande parte, causa e conseqncia das novas tecnologias mveis, como mostram Sasken (2001), Castells (1996), Graham, Marvin (1996), Wheeler, Aoyama, (2000), entre outros. Compreender a cibercultura s possvel a partir de um pensamento

mvel, que d visibilidade a processos de mobilidade urbana, de cidades globais e nomadismos informacionais. A desterritorializao est associada a processos de mobilidade, a partir de mobilidades internas e externas8. Estas so as mais facilmente identificveis, j que se constituem como deslocamento de corpos e de informaes. As internas so processos de impulso vital levando a mobilizaes externas. Para Deleuze, o pensamento a desterritorializao absoluta, engendrando mobilidades internas e externas. Como a mobilizao externa remete a distenses de controle no espao, elas so frequentemente associadas a processos de desterritorializao. No entanto, se considerarmos as mobilidades internas e externas, podemos ter processos de territorializao mvel e de desterritorializao imvel, a depender da dinmica. As tecnologias de comunicao mveis so tidas como desterritorializantes, instituintes de processos nmades, justamente por criar deslocamentos de corpos e informao. O nmade o desterritorializado absoluto e para Deleuze e Guattari la vie nomade est intermezzo (...) le nomade nest pas du tout le migrant (...) le trajet nomade (...) distribue les hommes dans un espace ouvert, indfini, non communiquant (1980:472-473). Nesse sentido, devemos ter cuidado ao falar em tecno-nmades na cibercultura. As tecnologias mveis permitem exercer um maior controle sobre o espao e o tempo, agindo tambm como ferramentas de territorializao. Por instituir formas de controle, atravs de uma justaposio do espao eletrnico e fsico, tecnologias mveis criam territorializaes e controles informacionais, podendo ou no criar procedimentos nmades. Alguns exemplos. Um executivo que viaja constantemente est em mobilidade, mas controlado pelo seu celular, pelo seu laptop ligado internet, pelos percursos prdeterminados. Ele est em mobilidade, mas no um nmade, j que territorializado, controlado e controlando o fluxo de matria e informao. Um internauta, por outro lado, que se tranca em seu quarto e navega por horas por informaes mundiais, sem percurso pr-definido, vivencia processos nmades, desterritorializantes, sem sair do lugar. Um usurio de telefone celular, que se desloca em um espao desconhecido e
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Deleuze e Guattari (1980) falam de multiplicidades intensiva e extensiva.

acessa um banco de dados, est em movimento, mas territorializado pelo controle informacional do espao fsico e eletrnico. Ele no um nmade. O uso de SMS em processos de ao poltica, ou em coordenao de atividades quotidianas, conhecido como smart mobs (Rheingold, 2005), pode servir como linhas de fuga ao poder institudo criando reterritorializaes e nomadismos. Os exemplos mostram como as tecnologias digitais podem ser agentes de territorializao e controle, assim como de desterritorializao e de diminuio de hierarquias, aumentando mobilidades, instituindo formas nmades. O importante frisar que as tecnologias da cibercultura, principalmente as mveis, podem criar processos desterritorializantes, mas esses no esto garantidos pelo simples uso dos artefatos. Mais uma vez encontramos aqui o problema do determinismo tecnolgico, j que o uso do dispositivo no garante processos desterritorializantes ou nmades e podem mesmo reforar poderes constitudos e territorializados. Territorializao e tecnologias mveis. Mostramos em outro trabalho (Lemos, 2005) como o desenvolvimento da cibercultura comea com a micro-informtica nos anos 70, com a convergncia tecnolgica e o estabelecimento do personal computer (PC). Nos anos 80-90, assistimos a popularizao da internet e a transformao do PC em um computador coletivo (CC), conectado ao ciberespao. Com o desenvolvimento da computao mvel, o que est em marcha a fase da computao ubqua9, a era dos computadores coletivos mveis (CCM). O CCM estabelece-se com a telefonia celular 3G, com as redes wi-fi, as etiquetas RFID10 e as redes por tecnologia bluetooth. Esses dispositivos vo criar fenmenos de des-re-territorializao a partir da interface entre o espao fsico e o espao eletrnico, alterando a dinmica das grandes cidades. Telefone, telgrafo, rdio foram os primeiros instrumentos mdiaticos a proporcionar uma mobilidade comunicacional efetiva, antes possvel apenas de forma imaginria. As tecnologias digitais sem fio vo potencializar esse sonho de mobilidade, instaurando uma indita mobilidade informacional mundial. A fase do CC, do acesso
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Ver Centre for Pervasive Computing. Concepts and Technology for the Future, in http://www.pervasive.dk/ e http://en.wikipedia.org/wiki/Sentient_computing. 10 RFID o acrnimo radio frequency identification. Ver http://www.rfidjournal.com/

 rede por pontos de presena instaurou a sinergia entre espaos fsicos e eletrnicos. Com os CCM, vemos o surgimento de um espao a-tpico ou pan-tpico, onde o acesso no se d mais por pontos, mas em ambientes de acesso. As cidades esto se transformando em ambientes generalizados de acesso11 e os espaos fsicos conectados passam a ser indiferenciados, um no espao pan-tpico. O lugar transforma-se, pelo controle e acesso informao, em um territrio atravs de novas formas de controle informacional. O espao pan-tpico das cidades passa a ser um espao sem lugar, uma u-topia, servindo para produo, controle, acesso e distribuio de informao. Qualquer espao pode transformar-se no meu territrio j que passo a control-lo informacionalmente. Para Jaurguiberry, lespace mdiatique devient un espace sans distance physique ou les lieux seffacent en se tlescopant, dans lequel le branch vit une illusion dubiquit qui se ralise paradoxalement sous une forme utopique, au sens tymologiquement du terme : celle de lavnement dun espace sans lieu. (2005:53). Podemos descrever trs tipos de espaos pan-tpicos onde tudo rastreado, memorivel e controlado: 1. O espao pan-tpico de rastreamento (sistema de acesso em espaos inteligentes); 2. O espao pan-tpico mnemnico (captura de fragmentos do espao - fotos e vdeos feitos por celulares - circulados em rede); e 3. O espao pan-tpico panptico (lugar de controle e vigilncia). Aqui vemos princpios territorializantes e, ao mesmo tempo, a criao de pan-topias que podem levar a uma desterritorializao do sentido poltico de lugar. A soluo para Jaurguiberry a territorializao : se sentir tre ainsi dun territoire, cest la possibilit de sen considrer responsable, ce qui veut dire aussi lcoute et solidaire de ceux qui y vivent.(2005:58). Vejamos alguns exemplos de (re)territorializao a partir das tecnologias mveis, como celulares e rastreamento por GPS.

Para mais sobre esse assunto ver o Observatrio http://www.facom.ufba.br/ciberpesquisa/cibercidades/disciplinas/

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das

Cibercidades

in,

Degree of Confluence (http://www.confluence.org/). O objetivo desse projeto mapear e fotografar lugares do mundo a partir de coordenadas mapeadas por GPS. Trata-se de reterritorializao a partir de localizao das interseces de longitude e latitude a partir de GPS. Busca-se fotografar essas interseces. Vemos aqui um processo de reterritorializao a partir de fotos de lugares inexplorados ou lisos. Como afirma o projeto, The goal of the project is to visit each of the latitude and longitude integer degree intersections in the world, and to take pictures at each location. The pictures and stories will then be posted here. The project is an organized sampling of the world.

Urban Tapestrie (http://urbantapestries.net/). Nesse projeto trata-se de mapear o espao fsico das cidades atravs de tecnologias sem fio, onde o usurio pode escrever sobre o espao e ler aquilo escrito por outros usurios. O sistema aceita textos, fotos e vdeos. Trata-se de uma reterritorializao por public authoring em espaos eletrnicos em interface com o espao urbano. Aqui as tecnologias mveis (celular) e o ciberespao fazem com que o usurio possa imprimir suas impresses e territorializar espaos de passagem (no-lugares) das cidades. Como afirma o projeto: Urban Tapestries is an experimental software platform for knowledge mapping and sharing public authoring. It combines mobile and internet technologies with

geographic information systems to allow people to build relationships between places and to associate stories, information, pictures, sounds and videos with them.

Yellowarrow (http://yellowarrow.net/index2.php). Esse projeto visa colocar setas amarelas em lugares da cidade. Estas so indexadas a mensagens multimdia que os usurios emitem a partir de telefones celulares. Usurios podem baixar setas pela internet e colar no espao urbano, criando suas histrias pessoais. Aqui, como no exemplo anterior, trata-se mais uma vez de um public authoring, reterritorializando espaos annimos das cidades. Trata-se de deixar uma marca no espao pblico, dando sentido, semantizando o territrio, criando processos reterritorializantes: Its about creating a subjective map of the city.() Its about the personal experience. There are stories in these arrows that you cant find in a conventional map.

34 North 118 west. Mining the Urban Landscape (http://34n118w.net/34N/). O objetivo desse projeto mapear espaos da cidade de Los Angeles onde os usurios podem ouvir sons de outras pocas. Aqui o espao annimo das cidades so reterritorializados por sons de outras pocas, dando novo sentido ao espao fsico. De acordo com os organizadores, Imagine walking through the city and triggering moments in time. Imagine wandering through a space inhabited with the sonic ghosts of another era. Like ether, the air around you pulses with spirits, voices, and sounds. Streets, buildings, and hidden fragments tell a story. The setting is the Freight Depot in downtown Los Angeles. () 34 North 118 West plays through a Tablet PC with Global Positioning System card and headphones. GPS tracks your location to

determine how the story unfolds as you uncover the early industrial era of Los Angeles.

Wave Market (http://www.wavemarket.com/products.html). Nesse sistema, o telefone celular uma ferramenta para mapear pessoas e espaos das cidades. O sistema permite ainda que usurios encontrem outros usurios e se localizem no espao. Trata-se de processos de controle e acesso (reterritorializaes) sobre o espao fsico a partir do espao eletrnico. Algumas aplicaes: StreetHive - a mobile social network that lets friends locate one another, send messages, and share location-tagged information right from their mobile devices. Family Finder - gives mobile subscribers accurate information regarding the location of family members via the web or mobile phone. Navi.Me - allowing users to plan routes, get directions, and locate themselves on an interactive handset map. Near.Here. - Users can use to request a location fix and instantly find nearby points of interest, including restaurants, gas stations.

Sonic City (http://www.tii.se/reform/projects/pps/soniccity/index.html). Nessa experincia o objetivo criar sons pelos espaos urbanos atravs de dispositivos eletrnicos, criando novas significaes para o espao urbano, novas reterritorializaes. O usurio capta sons do ambiente (e do seu corpo no ambiente) e pode transform-los em msica. Como afirmam os organizadores, Sonic City is a project exploring mobile interaction and wearable technology for everyday music creation. We have designed a system that creates electronic music based on sensing

bodily and environmental factors. Mapping these to the real-time processing of concrete sounds, Sonic City generates a personal soundscape co-produced by physical movement, local activity, and urban ambiance. Encounters, events, architecture, (mis)behaviors all become means of interacting with or 'playing the city'. Concluindo O ciberespao , ao mesmo tempo, lcus de territorializao (mapeamento, controle, mquinas de busca, agentes, vigilncia) mas tambm de reterritorializao (blogs, chats, P2P, tecnologias mveis). O desencaixe scio-cultural e a compresso espaotempo criam um misto de desmaterializao e descontinuidade. A desterritorializao cria novas formas de territorializao que movimentam a vida social, podendo agir contra as escleroses das instituies sociais, sendo desestabilizadoras das arquiteturas do poder. Tentamos aqui compreender como as novas tecnologias de comunicao e informao proporcionam a criao de mobilidades, de linhas de fuga e des-reterritorializaes em meio ao controle global da informao por governos, instituies e empresas. Mostramos nesse artigo processos de territorializao e desterritorializaes para compreender melhor a dinmica social das novas tecnologias de comunicao e informao. Definimos territrio de forma abrangente e, em todos os exemplos citados, tentamos mostrar como as tecnologias mveis esto criando processos de reterritorializao, em meio a uma dinmica mais ampla de desterritorializao do ciberespao. Esses projetos mostram tambm como o espao eletrnico est em interface com o espao urbano, trazendo possibilidade de novas significaes para o espao das metrpoles contemporneas. A idia do ciberespao e das tecnologias mveis desconectados da dimenso fsica/espacial, e como alienantes e portadores apenas de processos desterritorializantes parece aqui exagerada. Trata-se de afirmar a potncia desterritorializante, mas tambm reterritorializante, das tecnologias da cibercultura. O que est em jogo a criao de novas possibilidades de sentido para o espao das cidades contemporneas atravs das tecnologias mveis e do espao eletrnico

mundial, o ciberespao. Compreender essa dinmica fundamental para uma viso mais profunda do complexo processo comunicacional contemporneo. BIBLIOGRAFIA AUGE, M., No Lugares. Introduo a uma antropologia da sobremodernidade, Bertrand Ed., 1994 BARNET, B., Infomobility and Technics: some travel notes., in CTheory., vol. 28, n. 03, 27/10/2005, http://www.ctheory.net CASTELLS, M, The Rise of the Network Society. The Information Age: Economy, society and culture., Oxford, Blackwell, 1996. COOPER, G., GREEN, N., et alli., Mobile Society? Technology, distance, and presence., in WOOLGAR, S., Virtual Society. Technology, cyberbole, reality., Oxford, Oxford Press, 2002, pp. 286-301. CAUQUELIN, A., La conjuration du site., in Parrochia, D (dir)., Penser les Rseaux., Paris, Champ Vallon, 2001., pp. 114-127. DELEUZE, G., GUATTARI, F., Mille Plateaux. Capitalisme et Schizophrnie., Paris, Les Editions de Minuit, 1980. FOUCAULT, M. Microfsica do Poder., RJ., Graal, 1979 GIDDENS, A., As consequncias da modernidade. SP, Unesp, 1991. GODELIER, M., Lidel et le matriel., Paris, Fayard, 1984. GRAHAM, S., MARVIN, S., Telecommunications and the City: London, Routledge,1996. HAESBAERT, R., O mito da desterritorializao. Do fim dos territrios Multiterritorialidade., RJ, Bertrand Brasil, 2004. HARVEY, D., A condio ps-moderna., SP, Loyola, 1989. HEIDEGGER, M., Essais et Confrences, Paris, Gallimard, 1958. JAURGUIBERRY, F., Inscription territorielle et ubiquit tlcommunicationnelle., in Fronteiras, VII (1): 53-59, Janeiro/abril 2005, Porto Alegre, Unisinos. KATZ, J.E; AAKHUS,M., Perpetual Contact. Mobile communication, private talk, public performance., Cambridge University Press, 2002. LEMOS, A., Cibercultura e Mobilidade. A era da conexo., Razn y Palabra, 41, 1995.,http://www.cem.itesm.mx/dacs/publicaciones/logos/anteriores/n41/alemos.html MAFFESOLI, M., Du Nomadisme. Vagabondages initiatiques., Paris, Livres de Poche, 1997.

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