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..... A IMPORTNCIA DO OVO NO CANDOMBL.....

O ovo o principal e maior smbolo da fertilidade, utilizado amplamente nos rituais de purificao, iniciao, Bor e bs de propiciao e defesa. Existem vrios contos de If relatando a grande importncia do Ovo. Uma delas conta

que, ldnmr (Deus) estava para dar origem ao universo, tinha num pote de barro 4 Ovos, com o1 ovo deu origem primeiramente a rsnlbtl surgindo na exploso da luz sem forma quando literalmente Deus disse haja luz assim rsnl surgiu no mundo, com o 2 deu origem a gn a forma, o 3 deu origem a blwiy a estrutura, o 4 ovo acidentalmente caiu de sua mo estourando no cho revelando sua riqueza originando assim a primeira mulher universal chamada ymi-srng, expondo o segredo de sua riqueza para o grande pai, ou seja, mostrando seu poder de fertilidade e sobrenatural exposto a olho nu diante do Deus Supremo, nascendo assim, a fonte mantenedora da vida o Ovo possui trs diferente cores associado as cores principais e primordiais do universo; o ovo de casca azul representando a cor preta relacionada ao Aba = a escurido as trevas das profundezas da terra e mares, o ovo de casca branca relacionada ao Iw = a exploso da luz, e finalmente o ovo de casca vermelha relacionada ao s = fogo mantenedor da fertilidade totalmente relacionado ao poder sobrenatural. Seu contedo possui diversas caractersticas, o qual na maioria das vezes branco, frgil e oval. Dele nasceu um novo ser, associado a idia de que o universo surgiu primordialmente dele prprio, na forma de um prottipo do mundo. Como um filho de asas negras = YMI-SRNG que foi cortejada pelo vento =RSNL-BTL. O ovo uma clula reprodutora feminina dos animais chamada macro-gameta, ou seja, rudimento de um novo ser organizado, primeiro produto do encontro dos dois sexos, pelos quais desenvolve a possibilidade de existncia do fato. Germe, origem, princpio. Uma

imagem viva do grande mundo (O Universo), em oposio ao microcosmo (o homem). O Ovo resultante da composio e fecundao de vulos, possuindo 4 partes; a 1 parte a casca que representa o tero (invlucro mtico), a 2 parte membrana interna que representa a bolsa, placenta uterina (parede defensora), a 3 parte a clara, matria viscosa e esbranquiada, do grupo das protenas que representa o tero, a 4 parte a gema amarela, parte intima, central e globular suscetvel de reproduzir, a qual representa o feto, um novo ser engendrado preparado para nascer e autuar no que for necessrio. O mito do ovo est presente em todas as culturas antigas, entre elas a Yorub, Polonesa, Fencia, Chinesa, Eslava, Polinsia, Finlandesa, Hindu, Germnica, Hebraica entre outras. A fora germinal contida no ovo, esta associada energia vital com grande desenvolvimento atravs de s, motivo pelo qual, tanto o ovo como s, desempenha uma funo importantssima no culto Yorub principalmente no culto deYMI-SRNG, SN, IYEW, OY, ML e etc... Confirmando um total culto fertilidade, magias curativas, purificando e quebrando as foras malficas. A gema, sangue germinal unida clara para obter nutrientes e hidratao necessria, transformados num nico ser vivo individual no interior do ovo, plagiando o mesmo processo no interior do tero, que indiscutivelmente o mesmo processo que acontece nos rituais, numa mesma idia de unio do casal universal; rsnlbtl e Iymowo. S o que no contexto do ovo, acontece mais rapidamente no existindo nenhum

tipo de vinculo biolgico entre a me e o filho, ou seja, no existe cordo umbilical. Isto explica o poder contido no ovo por si s, o qual foi um elemento criado diretamente pelo todo poderoso ldnmr (Deus), que colocou primeiramente o Ovo no mundo, logo depois surgindo dele a vida, ou seja, a ave. Por isso, o ovo um elemento originado do criador, o smbolo mais importante representante do poder de YMISRNG a me universal que necessita intrinsecamente do poder masculino de RSNL-BTL, o qual faz o ovo um elemento de muito s (poder realizador). O ovo utilizado amplamente nos rituais sob vrias formas depois de encantados por palavras mgicas; na finalidade de neutralizar o mal, purificar a cabea de um Iyaw antecedendo a iniciao, purificar a cabea das que habitualmente ir receber sacrifcios no Or, antecedendo o bor, purificar o caminho de pessoas que tem obstculos na vida, tirar problemas de confuso, purificar uma pessoa com maus espritos, tirar doena de mulheres e bebes tirar a Ik das ou do caminho de algum. O ovo e tambm utilizado nos rituais de propiciao; na finalidade de obter fertilidade, atrair dinheiro, produtividade ns negcios e apaziguamento de certa situao quando utilizado em bs de seu aYMI-SRNG. O ovo quando cozido no possuindo mais ento utilizado inteiro sobre as oferendas das divindades, tendo somente a funo de neutralizar doenas negativas. J quando cozido e esfarinhado misturado ao EKURU tambm esfarinhado, este tipo de comida utilizada para espalhar sobre o solo da casa de rs, na finalidade de agradar os AYES

(espritos que residem na terra) espantando o mal ou neutralizando as energias negativas, quando invocado neste ritual; os AYE sob o domnio de ymi-srng,s e blwiy, assim propiciando abundancia e prosperidade para casa.O ovo cru com seu frescor, quando utilizado inteiro em oferenda tem a funo tranqilizar e refrescar. Por isso, comum vermos muitos ovos crus depositados no cho aos ps de certos Ajb(assentamentos dos rsas) na finalidade de atrair abundancia e proteo, fazendo todas as divindades compreenderem perfeitamente que o b uma splica de fertilidade, germinao de filhos, dependendo da atuao da Divindade, ela no s atuar no tocante a fertilidade no tero, mais tambm propiciaria dinheiro, sorte, sade e desenvolvimento na vida, por ser ovo um agente naturalmente frtil. J os ovos crus, quando quebrando diretamente passando na cabea, tm a funo poderosa de purificar e livrar at 80% qualquer tipo de feitio ou qualquer outro tipo de negatividade que esteja sobre o Or de uma pessoa. Quando num b ovos crus so atirados no cho ou quebrados encima do corpo de uma pessoa num sacrifcio de purificao vulgarmente chamados de descarrego, na finalidade de desobstruir os caminhos tirando as dificuldades da vida ou qualquer esprito de fora contrria que esteja acoplado no corpo (obsessores). Ao ser quebrado ele revela sua riqueza e seu poder tanto sobrenatural como concreto, pois no exato momento que quebrado, o ovo no ter mais a possibilidade de germinar, ou seja, nascer algo dele, assim num tipo de substituio ou troca matar o problema que aflige uma pessoa possibilitando o fim de algo ou de uma situao negativa. Por este motivo

que o ovo cru deve ser quebrado principalmente no r de uma pessoa, numa preparao da cabea que logo depois ir levar ritos sacrifica-trios; comeando pelo 1 sangue negro o Agbo-tutu (sumo de ervas fresca) em seguida o sangue vermelho de aves ou quadrpedes e finalmente o sangue branco do igbin (caracol) que espremido por cima de tudo, assim purificando, possibilitando a existncia da fora sobrenatural, acalmando e fertilizando a cabea que esta no momento recebendo o puro ase , com a unio dos trs sangues primordiais aps ter sido purificada com o ovo cru, possibilitando a pessoa obter sorte, dinheiro, felicidade, fertilidade, sade e tranqilidade. Quando um ovo quebrado em qualquer ritual, o nome ymi-srng respeitosamente citada e reverenciada, porque qualquer que seja o ovo lhe pertence, como relata vrios Itn-If. Quebrar um ovo na rua (atirando no cho) pela manha por trs ou sete dias consecutivos, chamando legbara e ymisrng e espargindo dend por cima do ovo cru, este, um simples e poderoso ritual do culto deymi-srng, o qual tem a finalidade de afastar qualquer tipo de dificuldade ou prejuzo acalmando qualquer energia avessa do caminho de uma pessoa. Como relata if, o Ovo de pato o smbolo da vida e umas das proibies de Ik (morte), a utilizao do ovo de pata cru, essencial principalmente em certos rituais e seu, com finalidade de quebrar a fora da morte, doena e perdas, assim uma pessoa sair vitoriosa obtendo longevidade, sade e ganhos. Quando cozido e esfarinhado utilizado como agente purificador passando pelo corpo de uma pessoa em bs de Egungun ou Onil (para dentro da terra), tambm como casca e tudo

transformado a p (seco ao sol) utilizado no igb-Or e assentamentos dos rs de relao com ik Ex: s, gn, blwiy, Iyew, ml, Erinl, Ibeji, Sng, Oy, Iymowo, rsnl, Ajagum, Iroko, Yb, Onil, Egungun e Gld. Como relata If, o nico rs que no possui relao com ik o rs sn, por ela no aceitar qualquer relao com situao de morte, tambm no aceita que os animais em seu culto sejam sacrificados (mortos) encima de seu Okuta. Por motivo no admiti a utilizao de qualquer utenslio de cor escura, marfim, osso, buraco, agressividade e doena, os quais possuem totais relaes com a morte. Isto tambm explica o porqu sn no aceita que suas filhas morram facilmente, assim sn os protege dando longa-vida numa ao de prolongar o Maximo o contato com a morte, todos esses aspectos de sn esto relatados nos Itns do Odu s.Assim, o ovo de pata amplamente utilizado nos bsAiku (sacrifcio de longevidade) tirando qualquer tipo de morte, seja material, espiritual, financeira ou sentimental. Fica claro que o ovo utilizado na casa de rs um elemento de ymi-srng sendo um utenslio de muito s. Classificao dos Ovos Ovo de galinha cru purifica e tranqiliza. Ovo de galinha cozido tirar doenas.Ovo de galinha esfarinhado neutralizar negatividade do ambiente, atrair prosperidade e abundancia Ovo de pata cru enfraquece a fora da morte, doenas graves e perdas. Ovo de codorna Neutraliza feitio.

Ovo de Dangola propicia dinheiro, sorte, prosperidade riqueza e sucesso nos negcios Ovo de pombo propicia tranqilidade e fertilidade.

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