O sculo XX, por vezes chamado de Era dos Extremos, foi palco de grandes avanos, e tambm de horrores extremos.

Entre bombas, crises e ditaduras, a humanidade em vrio s aspectos avanou e conquistou direitos. Do holocausto que fez surgir a Declarao Un iversal dos Direitos do Homem; da bomba de Hiroshima tecnologia que deu um grand e passo para a humanidade... Estes breves cem anos muito significam: deles vem a inovao, a quebra de paradigmas que nos remetem apenas ao futuro - o Terceiro Milni o. Com o fim da Segunda Guerra Mundial, nas dcadas de 40 e 50, um estado de pessimis mo se instaurou na cultura filosfica mundial. Refletindo o contexto histrico do mo mento, a falta de f nas instituies se popularizava, nascendo uma introspeco que refle tia o absurdo e a falta de sentido deste mundo. De fato, a primeira metade do scu lo XX demonstrava que o ser humano perdera o seu instinto mais importante: a hum anidade. Representado principalmente pelo Atesmo e o Existencialismo de autores c omo Jean-Paul Sartre e Albert Camus, o objeto dos questionamentos filosficos pass ou a ser o prprio ser humano, sua existncia, essncia e liberdade. Mais adiante, no final da dcada de 50, surgia nos Estados Unidos o movimento lite rrio beat, de conceitos libertrios, contestadores e hedonistas. Famoso pelas obras de Allen Ginsberg e Jack Kerouac, a gerao beat, como ficou conhecida, formou as b ases ideolgicas e comportamentais do seria uma grande revoluo cultural: a contracul tura, ou o movimento hippie. O Existencialismo e os movimentos Beat e Hippie for mam, de maneira geral, uma ideologia que constitui uma contracultura, por suas c aractersticas de contestao e liberdade, bem como engajamento poltico.