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Estudo - Salmo 128

Introduo

Buscaremos atravs das ferramentas hermenuticas e o processo de anlise histrico-crtico, trazer mais informaes e esperanas do povo de Israel e o salmista, representante e orador do povo, o qual verbalizou e escreveu as esperanas israelitas, passando por uma longa viagem de transcries e chegando a ns atravs do Canon ao decorrer de mais de dois mil anos. O nosso objeto de estudo encontra-se na oratria do Salmo 128.

Buscaremos verdades e fundamentos histricos atravs desse objeto de estudo, mas tendo como norte o Criador, o mesmo Deus da esperana Israelita. O Deus que atravs da histria se fez presente na histria. 2. Forma/ Poesia

- Cabealho v.1 - Gratido ao Senhor (Jav) - Frase principal v.4 - As bnos do Senhor (Jav) - Primeira estrofe v.2 4 - Sinais das bnos do Senhor (Jav) - Segunda estrofe v.5 6a - A graa de Jav de eternidade a eternidade - Momento litrgico v.6b - Saudao ao povo de Israel 3. Assuntos de Contedo/ Interpretao

v.1a. Como () feliz quem teme ao Senhor Nesta frase temos uma orao nominal, pois no hebraico no temos o verbo (ser), ficando da seguinte forma: Como feliz quem teme ao Senhor. Esta ausncia de verbo no hebraico nos mostra uma ao atemporal, sendo a felicidade derramada por Jav ao que teme (respeita, reverencia e adora) de eternidade a eternidade.

Enxergamos tambm nesta orao o sentido teolgico principal deste Salmo, mostrando o salmista que a adorao e reverncia a Jav enche de felicidade eterna (ontem, hoje e no amanh) a todos os que o temem. v.1b. quem anda em seus caminhos Esta orao complementa a primeira parte do versculo 1. O andar no caminho 4 de Jav, preenche ao povo de felicidade.

Os caminhos (vontade) de Jav, esto exemplificados no versculo 3. Mostrando o desejo do Senhor ao seu povo.

Sua mulher ser como videira frutfera em sua casa; seus filhos sero como brotos de oliveira

ao redor de sua mesa. Mesa cheia nos mostra a vontade/ desejo do Deus, comunho.

Ato de comungar: partilhar das mesmas idias ou sentimentos. Ato de Sentir: Perceber, compreender e conceber. v.2. Voc comer do fruto do seu trabalho, e ser feliz e prspero. Do labor do homem, sair o seu sustento, referenciando ao Gn. 3.17 19, mostrando tradio do salmista e do povo a lei do Senhor. Mas no s trabalho haver o sustento, e sim a proviso com felicidade e bnos. v.3a. Sua mulher ser como videira frutfera em sua casa Visualiza-se nesta orao do Salmo a felicidade e prosperidade dos homens (povo), com esposas frteis que dar frutos aos seus maridos. Concretizando as bnos atravs dos filhos, estes so os frutos de Jav, trazendo alegria, assim como o vinho trs ao povo israelita. v.3b. seus filhos sero como brotos de oliveira ao redor da mesa Os filhos so o incio do florescer da oliveira. A oliveira uma rvore geradora de azeitonas e azeites, bens muito valiosos de consumo em Israel na poca.

A herana do Senhor ao salmista e o povo de Israel, so os filhos de muita valia trazendo a alegria e norteando o caminho/ vontade de Jav, citado no v.1b. A comunho exemplificada nesta orao, comunho que nos faz se alegrar com os que se alegram e chorar com os que choram. A famlia ao redor da mesa mostra no hierarquia e sim uma rede de relao, pai, me, filhos, filhas e os filhos dos seus filhos. v.4. Assim ser abenoado o homem que teme ao Senhor. A legitimao do abenoar e prosperar de Jav. Nesta frase temos a afirmao e a confiana do salmista no Senhor na proviso da felicidade, a fidelidade do amor de Deus para com povo, trazendo a bem-aventurana atravs da comunho da famlia, descrito no v.3. v.5a. Que o Senhor o abenoe desde Sio Jav do alto do monte, o trono do Senhor, faz feliz o seu povo. Mas no s no momento presente e sim desde Sio, o ontem. O Senhor torna feliz ao que o teme, atravs das geraes nascidas do homem (v.3b) glorifica ao seu povo e o glorificar eternamente como vemos nos versos 5 e 6. v.5b. para que voc veja a prosperidade de Jerusalm todos os dias de sua vida Para que o salmista e o povo, veja o reflorescer de Jav em toda a terra, atravs dos filhos e os filhos dos seus filhos, concretizao da promessa e caminho de Deus. Desenvolvendo a vontade de Deus em toda a terra, e tendo xito na construo do Reino de Deus a bemaventurana, famlias (v.3). v. 6a , e veja os filhos dos seus filhos. Vendo o salmista e o povo de Israel a sua descendncia, as novas geraes, sendo o crescimento da famlia e comunho, (v.3.) com os filhos ao redor da mesa.

Sendo a promessa de prosperidade e fertilidade do Senhor, no s apenas em tempo atual, mas sim em tempo futuro. v.6b. Haja paz em Israel Havendo quietao do salmista e do povo no Senhor. Saudao de beno, liturgia.