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PAPILOSCOPISTA 2004 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 O filme Central do Brasil, de Walter Salles, tem como protagonista a professora aposentada Dora, que ganha um dinheiro extra escrevendo cartas para analfabetos na Central do Brasil, estao ferroviria do Rio de Janeiro. Outra personagem o menino Josu, filho de Ana, que contrata os servios de Dora para escrever cartas passionais para seu ex-marido, pai de Josu. Logo aps ter contratado a tarefa, Ana morre atropelada. Josu, sem ningum a recorrer na megalpole sem rosto, sob o jugo do estado mnimo (sem proteo social), v em Dora a nica pessoa que poder lev-lo at seu pai, no interior do serto nordestino. Dos vrios momentos emocionantes do filme, o mais sensibilizante o encontro de Josu com os presumveis irmos que, como o pai elaborado em seus sonhos, so tambm marceneiros. A cmera faz uma panormica no interior do serto para mostrar um conjunto habitacional de casas populares recm-construdas; em uma das casas, os moradores so os filhos do pai de Josu que, em sua residncia simples, acolhem para dormir Josu e Dora. Os irmos dormem juntos e dividem a mesma cama. Existe uma comunho de sentimentos entre os irmos: os que tm um teto para morar, tm trabalho, do amparo ao menino rfo sem eira nem beira. No filme, a grande questo do analfabetismo est acoplada a outro desafio, que a questo nordestina, ou seja, o atraso econmico e social da regio. No basta combater o analfabetismo, que, por si s, necessitaria dos esforos de, no mnimo, uma gerao de brasileiros para ser debelado, pois, em 1996, o analfabetismo da populao de 15 anos e mais, no Brasil, era de 13,03%, representando um total de 13,9 milhes de pessoas. Segundo a UNESCO, o Brasil chegaria ao ano 2000 em stimo lugar entre os pases com maior nmero de analfabetos. No Brasil, carecemos de polticas pblicas que atendam, de forma igualitria, a populao, em especial aquelas voltadas para as crianas, os idosos e as mulheres. A permanncia da questo nordestina um exemplo constante das nossas desigualdades, do desprezo vida e da falta de polticas pblicas que atendam aos anseios mnimos do povo trabalhador. No saber ler nem escrever, no Brasil, um elemento a mais na desagregao dos indivduos que sero prias permanentes em uma sociedade que se diz moderna e globalizada, mas que debilitada naquilo que mais premente ao povo: alimentao, trabalho, sade e educao. Sem essas condies bsicas, praticamente se nega o direito cidadania da ampla maioria 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51

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da populao brasileira. Os ensinamentos que podemos tirar de Central do Brasil so que devemos atacar a questo social de vrias frentes, em especial na educao de todos os brasileiros, jovens e velhos; lutar por polticas pblicas de qualidade que direcionem os investimentos para promover uma desconcentrao regional e pessoal da renda no pas, propugnando por um novo modelo econmico e social. Ao garantir uma vida digna, a maioria da populao saber, por meio da solidariedade de classe, responder s necessidades da construo de uma sociedade mais justa. Central do Brasil um exemplo vivo de que o Brasil tem rumo e esperana. Salvatore Santagada. Zero Hora, 20/3/1999 (com adaptaes).

001 - Depreende-se, pelo primeiro pargrafo, que o texto faz parte de um relatrio tcnico, por meio do qual dada ao leitor a sntese do roteiro elaborado por Walter Salles. 002 - De acordo com o texto, o filme Central do Brasil perpassado por uma emocionante comunho afetiva e um elevado sentimento de solidariedade entre Dora e Josu, assim como entre este e seus irmos. 003 - O elemento de articulao como expressa diferentes relaes nas linhas 1 e 13, no podendo ser substitudo, nessas duas ocorrncias, por porque. 004 Na linha 3, uma vrgula pode ser colocada aps extra, sem que se firam o sentido do texto e as regras gramaticais de pontuao. 005 - O segundo pargrafo do texto , predominantemente, descritivo, mas, a partir do terceiro pargrafo, o texto tem carter dissertativo, por apresentar argumentos que defendem o ponto de vista do redator. 006 - Pela passagem do texto o mais sensibilizante o encontro de Josu com os presumveis irmos que, como o pai elaborado em seus sonhos, so tambm marceneiros (L.11-13), deduz-se que tanto os irmos quanto a figura paterna so personagens imaginados pelo garoto. 007 - Com referncia ao emprego do sinal indicativo de crase, correto substituir o perodo No Brasil (...) as mulheres (R.30-32) pela seguinte construo: As polticas pblicas devem auxiliar, de forma igualitria, populao, em especial s crianas, aos idosos e s mulheres.

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008 - Nas formas verbais sublinhadas em tm um teto para morar, tm trabalho (L.19-20), distintamente de tem rumo e esperana (L.51), foi empregado o acento circunflexo porque o verbo ter est flexionado no plural. 009 - Os adjetivos acoplada (L.21), debelado (L.25) e debilitada (L.38) significam no texto, respectivamente, ligada, extinto e fraca. 010 - Est correta a pontuao e a concordncia na seguinte reescritura do trecho em 1996 (...) de pessoas (L.25-27): em 1996, 13,03% da populao de 15 anos e mais no Brasil, eram analfabetos, percentual esse que representavam o total de 13,9 milhes de pessoas. 011 - No perodo simples Segundo a UNESCO, o Brasil chegaria ao ano 2000 em stimo lugar entre os pases com maior nmero de analfabetos (L.27-29), h uma nica orao cujo sentido no se altera com a seguinte reescritura: O Brasil, segundo a UNESCO, iria chegar em stimo lugar entre os pases com maior nmero de analfabetos, no ano 2000. Julgue as reescrituras apresentadas nos itens a seguir quanto grafia, acentuao, pontuao e preservao das idias do ltimo pargrafo do texto de referncia. 012 - Podemos extrair de Central do Brasil o ensinamento de que devemos atacar a questo social de vrias formas, especialmente educando todos os brasileiros, infantes, jovens e idosos. 013 - Lutar em favor de polticas de qualidade pblica, que direcionem os investimentos promoo de uma desconcentrao da renda no Pas, propunando por um novo modelo econmico de benefcio social, regional e particular, um dos ensinamentos que se pode tirar de Central do Brasil. 014 - Garantindo uma vida com dignidade maioria da populao, todos sabero que, por intermdio da solidariedade entre as classes trabalhadoras, responder-se- as necessidades da construo de uma sociedade mais justa. 015 - Central do Brasil um exemplo pulsante de que o Brasil tem rumo e esperana, desde que a maioria da populao, por meio da solidariedade de classe, ao garantir uma vida digna para todos, saber responder aos apelos no sentido da construo de uma sociedade mais justa. PRF 2003 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

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Por obrigao profissional, vivo metido no meio de pessoas de sucesso, marcadas pela notvel superao de limites. Vejo como o brilho provoca a ansiedade do reconhecimento permanente. Aplauso vicia. Arriscando-me a fazer psicologia de botequim, frase de livro de auto-ajuda ou reflexes vulgares da meia-idade, exponho uma desconfiana: o adulto que gosta de brincar e no faz sucesso tem, em contrapartida, a magnfica chance de ser mais feliz, livre do vcio do aplauso, mais prximo das coisas simples. O problema que parece ridculo uma escola informar aos pais que mais importante do que gerar bons profissionais, mquinas de produo, fazer pessoas felizes por serem o que so e gostarem do que gostam. Gilberto Dimenstein. O direito de brincar. In: Folha de S. Paulo, 2/11/2001, p. C8 (com adaptaes).

016 - A opo pelo emprego do ponto de vista em primeira pessoa atribui ao texto certo grau de subjetividade e configura um gnero de artigo em que as opinies so assumidas de forma pessoal. 017 - Expresses como vivo metido no meio de pessoas (L.1) e psicologia de botequim (L.4-5) denotam interesse em produzir um texto coloquial, informal, que se distancia dos gneros prprios do discurso cientfico. 018 - No contexto, a aluso a livro de auto-ajuda (L.5) configura valorizao e respeito cientfico a esse tipo de publicao. 019 - A direo argumentativa do texto defende a idia de que o indivduo tem chance de ser mais feliz quando persegue e alcana o sucesso, j que supera seus limites e os dos outros. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Que minhas primeiras palavras diante deste Parlamento Mundial sejam de confiana na capacidade humana de vencer desafios e evoluir para formas superiores de convivncia no interior das naes e no plano internacional. Em nome do povo brasileiro, reafirmo nossa crena nas Naes Unidas. Seu papel na promoo da paz e da justia permanece insubstituvel. Rendo homenagem ao Secretrio-Geral, Kofi Annan, por sua liderana na defesa

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10 11 12 13 14 15 16 17 de um mundo irmanado pelo respeito ao direito internacional e pela solidariedade entre as naes. O aperfeioamento do sistema multilateral a contraparte necessria do convvio democrtico no interior das naes. Toda nao comprometida com a democracia no plano interno, deve zelar para que, tambm no plano externo, os processos decisrios sejam transparentes, legtimos, representativos. Luiz Incio Lula da Silva. Fragmento de discurso na abertura da 58. Assemblia Geral da ONU. Nova Iorque, 23/9/2003 (com adaptaes).

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comprometida e deve para Todas, comprometidas e devem e acrescentar as entre Todas e naes. 027 - Do ltimo pargrafo do texto, a argumentao permite inferir uma relao de condio assim expressa: se a nao zela pela democracia, zela tambm pelo aperfeioamento do sistema multilateral. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 No podemos ignorar as mudanas que se processam no mundo, sobretudo a emergncia de pases em desenvolvimento como atores importantes no cenrio internacional, muitas vezes exercendo papel crucial na busca de solues pacficas e equilibradas para os conflitos. O Brasil est pronto a dar a sua contribuio. No para defender uma concepo exclusivista da segurana internacional. Mas para refletir as percepes e os anseios de um continente que hoje se distingue pela convivncia harmoniosa e constitui um fator de estabilidade mundial. O apoio que temos recebido, na Amrica do Sul e fora dela, nos estimula a persistir na defesa de um Conselho de Segurana adequado realidade contempornea. Idem, ibidem (com adaptaes).

A respeito das idias e estruturas do texto acima e considerando aspectos atuais da poltica externa brasileira, julgue os itens seguintes. 020 - A idia expressa por confiana (L.2) complementada, sinttica e semanticamente, por duas outras idias expressas no texto como: na capacidade humana de vencer desafios (L.2-3) e evoluir para formas superiores de convivncia no interior das naes e no plano internacional (L.35). 021 - As estruturas lingsticas do texto permitem inferir que, mesmo anteriormente ao discurso, j se tinha f nas Naes Unidas e no seu papel de promoo da paz e da justia. 022 - Textualmente, o emprego do pronome possessivo nossa (L.6) remete crena dos pases-membros das Naes Unidas. 023 - Subentende-se uma oposio expressa por interior das naes (L.4-5) e plano internacional (L.5), oposio que retomada, por coeso, com plano interno (L.15) e plano externo (L.15-16), respectivamente. 024 - A expresso no plano interno (L.15) est demarcada por vrgulas por exigncia da mesma regra gramatical que justifica seu uso linha 9: a insero de uma circunstncia. 025 - Preservam-se as relaes semnticas, a coerncia de argumentao e a correo gramatical do texto ao substituir para que (L.15) por a fim de. 026 - Por constituir um termo singular de idia genrica, mantm-se as relaes de significao e a coerncia da argumentao do texto se o termo nao (L.14) for empregado no plural naes; mas, para preservar a correo gramatical do perodo, deve-se adequar a flexo de nmero de Toda,

Em relao ao texto acima, julgue os itens a seguir. 028 - A partcula se (L.1) indica um sujeito indeterminado para o verbo processar. 029 - Preservam-se a coerncia e a correo gramatical do texto ao se transformar a frase nominal como atores importantes (L.3) em orao subordinada adjetiva: que so atores importantes. 030 - So preservadas as relaes lgicas e a correo gramatical do texto ao se substituir o ponto final imediatamente antes de Mas (L.8) por uma vrgula e fazer o necessrio ajuste na letra inicial maiscula desse vocbulo. 031 - Subentende-se do texto que alguns pases em desenvolvimento buscam solues pacficas para os conflitos e que o Brasil pode representar os anseios de uma convivncia harmoniosa.

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032 - Infere-se do texto que um Conselho de Segurana adequado realidade contempornea no corresponde a uma concepo exclusivista da segurana internacional. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 A violncia nas grandes cidades brasileiras tornou-se uma prtica gratuita. H pessoas, principalmente jovens, que gostam de exercem a violncia. O diagnstico do antroplogo Gilberto Velho, que h dez anos vem fazendo uma pesquisa qualitativa com vtimas da criminalidade no Rio. A violncia tem rompido barreiras que no existiam, como no agredir idosos. Os idosos dizem que os jovens so agressivos, que so capazes de empurr-los numa fila de nibus, disse Velho. A cultura da violncia, acrescentou o antroplogo, provocou o acovardamento da populao das cidades. Quando uma senhora idosa assaltada, homens mais ou menos dispostos no se movimentam para socorr-la de imediato. O medo gera a covardia. Espera-se que o poder pblico socorra, mas o poder pblico ausente. 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19

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presidente venezuelano Hugo Chves e seus opositores. O segundo grande xito dessa poltica refere-se s negociaes para a criao da rea de Livre Comrcio das Amricas (ALCA). Na ltima conferncia da Organizao Mundial do Comrcio (OMC), realizada no balnerio mexicano de Cancun, o Itamaraty, manobrando habilmente nos meandros da diplomacia internacional, impediu que os Estados Unidos da Amrica (EUA) escondessem seu protecionismo ferrenho atrs da propaganda do livre comrcio, que constitui a justificativa para a formao da ALCA. O mais recente xito de Lula na ordem internacional foi o discurso proferido na Assemblia Geral da Organizao das Naes Unidas (ONU), em Nova Iorque, quando props a criao de um comit de chefes de Estado para dinamizar as aes de combate fome e misria em todo o mundo. Plnio de Arruda Sampaio. Poltica externa independente. In: Famlia Crist, ano 69, n. 815, nov./2003, p. 28-9 (com adaptaes).

Tendo o texto por referncia inicial e considerando situaes histricas relativas insero internacional do Brasil e o quadro econmico mundial contemporneo, julgue os itens seguintes. 037 - A substituio da expresso est se dando (L.3) por vm se dando mantm a correo gramatical e a coerncia semntica do perodo. 038 - A expresso dessa poltica (L.6) refere-se poltica diplomtica do governo de Luiz Incio Lula da Silva em relao aos conflitos da Venezuela. 039 - Na linha 6, o sinal indicativo de crase deve ser mantido, caso se prefira a redao refere-se negociaes. 040 - A palavra meandros (L.10), empregada em sentido conotativo, confere idia de diplomacia internacional (L.11) a noo de complexidade, ou seja, emaranhado de processos e negociaes sinuosas. 041 - A expresso ferrenho (L.12) est associada idia de implacvel, duro, frreo. 042 - De acordo com as informaes do texto, a justificativa para a formao da ALCA o protecionismo inerente ao livre comrcio.

Em relao a aspectos gramaticais e s idias do pargrafo acima, julgue os itens subseqentes. 033 - A expresso principalmente jovens (L.2-3) est entre vrgulas por tratarse de termo intercalado para especificar a informao anterior. 034 - O emprego de aspas indica que, nos trechos em que elas ocorrem, os pensamentos do antroplogo foram parafraseados. 035 - Infere-se do texto que, anteriormente, existiam limites que o senso comum e a tica social estabeleciam violncia como o caso de no agredir idosos (L.7-8) , os quais esto sendo rompidos. 036 - As formas pronominais enclticas -los (L.9) e -la (L.14) referem-se, respectivamente, segunda ocorrncia de idosos (L.8) e a senhora idosa (L.12). 1 2 3 4 opinio unnime entre os analistas polticos que, at agora, o melhor desempenho do governo Luiz Incio Lula da Silva est se dando no campo diplomtico. O primeiro grande xito foi a intermediao do conflito entre o

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043 - Os sinais indicativos de crase em combate fome e misria (L.18) podem ser eliminados sem prejuzo para a correo do perodo. 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57

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artistas costumam Ihe reservar. Seu dever proteger os nocriminosos dos criminosos. Mas a polcia no est cumprindo seu papel. H uma guerra nas ruas. um assalto dos marginais ao resto da sociedade. E as primeiras vtimas dessa guerra so os mais pobres, os marginalizados, a to decantada classe trabalhadora. na periferia das grandes cidades que esses degenerados fazem suas primeiras vtimas. Assassinatos, crimes sexuais, roubo, tudo acontece primeiro e pior em bairros populares. Qual a soluo? Educao? Sim, mas... Um marmanjo que escolhe suas vtimas ao acaso no precisa exatamente de educao. Alis muitos criminosos tm educao esmerada, e at mesmo dinheiro. So violentos porque so. Policiamento? bvio. Mas no Brasil a segurana da populao no prioridade. O salrio dos policiais foi enterrado. no ltimo prejuzo do Banco do Brasil. A verba das armas foi distribuda entre cabides de empregos de prefeituras falidas. Sem estrutura, paralisada pela burocracia, a polcia brasileira no protege a sociedade de seus criminosos. o tipo de problema que parece no ter soluo. Mas pode ter. Temos que buscar opes, e no apenas chorar o sangue derramado. O importante que M. no seja mais atacada por psicopatas sem freios. Nem N., nem P., nem O. Ns, os nocriminosos, merecemos uma chance.

DELEGADO DA PF 1997 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24, 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 Merecemos uma chance - At amanh. Eram mais de 22 horas de uma segunda-feira quando me despedi de minha amiga e colega M. "At amanh", respondeu M. E no amanh M. no estava mais dando duro em sua cadeira, linda e jovial como a cada dia, cumprindo compromissos e agendando tarefas. No dia seguinte M. estava num hospital, com hematomas da cabea aos ps, nariz quebrado, dentes amolecidos e hemorragia interna. Acontece que entre o at amanh e o amanh a juventude e a jovialidade de M deram de cara com trs psicopatas em busca de diverso. Eles a levaram a Osasco, na Grande So Paulo, e bateram nela at se cansar. M. foi abandonada numa estrada seminua e ensangentada, enquanto seus carrascos procuravam outra vtima, mais nova do que essa". Que tipo de pessoa capaz de cometer uma brutalidade dessas? No basta uma classificao psiquitrica ou sociolgica. Tente imaginar a alma de um sujeito assim, e o que se v um poo sem fim, o mal em estado puro. O horror, o horror. Certos tipos de crime so independentes da sociedade em que se inserem. Em pases ricos ou pobres, em povos cultos ou ignorantes, materialistas ou religiosos, capitalistas ou social-democratas, entre suecos ou tanzanianos, sempre existir gente que sai s ruas para brutalizar mulheres. Assim como existem torturadores compulsivos, assassinos seriais, estupradores etc. De alguma maneira, isso faz parte da natureza humana. No se trata aqui de uma aposentada na misria furtando remdios na farmcia (e provavelmente sendo presa). Estamos falando no crime como modo de vida. Existe gente que literalmente vive disso. Se quer dinheiro, rouba. No para "matar a fome", mas para comprar a melhor cocana e o ltimo Honda Se gente assim quer se divertir, junta alguns amigos do mesmo carter e escolhe mulheres ao acaso no trnsito. Na mesma delegacia onde M. prestou queixa, estavam arquivadas 10 outras ocorrncias iguais. Para casos assim existe essa instituio chamada polcia. Polcia um servio pblico, pago com nossos impostos, e no a encarnao do mal, este papel simplista que intelectuais, jornalistas e

A compreenso de um texto decorre de vrios fatores. Com referncia tipologia textual e ao nvel de linguagem utilizado pelo autor, julgue os itens a seguir. 044 - O texto eminentemente dissertativo, apesar de conter trechos narrativos. 045 - O primeiro pargrafo reproduz, em discurso direto, as ltimas palavras que o autor ouviu de M., na noite anterior morte de sua amiga. 046 - H, no segundo e no terceiro pargrafos, passagens descritivas relativas vtima e aos seus assaltantes. 047 - A intensa pontuao, a repetio de vocbulos e de estruturas frasais semelhantes e o emprego de aspas so indicaes de que, no texto, se mesclam as funes emotiva e referencial da linguagem. 048 - No texto, predomina o registro coloquial culto.

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Ler no s compreender a superfcie textual, mas estabelecer inferncias. A partir da leitura do texto, julgue se os itens abaixo constituem inferncias corretas. 049 - ... com sua beleza, juventude e jovialidade, sobrevivia da prostituio. 050 - O autor manifesta uma posio favorvel pena de morte, para criminosos como os que assaltaram M. 051 - O autor partilha do seguinte pensamento: o homem naturalmente bom; a sociedade que o corrompe. 052 - A crtica atuao policial deve-se ao fato de que, com baixos salrios, no h estmulos para a exposio pessoal aos riscos decorrentes da ao dos criminosos. 053 - Fatos como os apresentados, que necessitam da repressiva atuao policial, ocorrem exclusivamente na periferia das grandes cidades. Analisando a semntica, o vocabulrio e o estilo utilizados no texto, julgue os itens seguintes. 054 - O vocbulo "segunda-feira" (l.4) e a expresso segunda feira tm o mesmo sentido. 055 - A construo "o at amanh e o amanh" (l.6) apresenta um pleonasmo, devido aproximao de palavras de significados semelhantes. 056 - A palavra "diverso" (l.12) est empregada conotativamente, para expressar o sentido de violncia. 057 - No quarto pargrafo, ocorrem vrias antteses e um smile. 058 - O primeiro perodo do quinto pargrafo serve como exemplificao da idia expressa no perodo seguinte. . Ainda com referncia ao vocabulrio do texto, julgue as associaes apresentadas nos itens abaixo, sob o foco da sinonmia. 059 - "compulsivos" (l.23) - impulsivos 060 - "encarnao" (l.36)- personificao" 061 - "decantada" (l.41) - celebrada

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Com referncia s diversas constituies do sujeito oracional, julgue os itens que se seguem. 062 - Em "No basta uma classificao psiquitrica ou sociolgica (l.16), o sujeito sinttico do verbo bastar a expresso sublinhada. 063 - Em "o que se v um poo sem fim, o mal em estado puro" (l.18), a palavra grifada um substantivo abstrato, que funciona como predicativo daquele que cometeu o crime, representado sintaticamente pelo "o" que antecede o pronome relativo "que". 064 - Em "isso faz parte da natureza humana" (l.24), o pronome demonstrativo "isso", exercendo a funo de sujeito dessa orao, tem como referente as violncias listadas nos perodos anteriores do mesmo pargrafo. 065 - O perodo "Existe gente que literalmente vive disso." (l.28) composto por subordinao, e a segunda orao exerce a funo de sujeito da primeira. 066 -Em "Assassinatos, crimes sexuais, roubo, tudo acontece primeiro e pior em bairros populares (l.43). H uma ocorrncia de sujeito composto, apesar de a forma verbal estar no singular. Julgue se os seguintes itens, apesar das alteraes, mantm a correo gramatical e o sentido das sentenas originais do texto. 067 - Eles levaram-na a Osasco, na Grande So Paulo e bateram-Ihe at se cansarem. 068 - capaz de compelir uma brutalidade dessas, que tipo de indivduo? 069 - H quem cometa barbarismo no para saciar a fome, mas para adquirir a cocana de melhor qualidade e o mais moderno Honda. 070 - O importante que psicopatas inconseqentes no ataquem mais M., nem N., nem O., nem P. 071 - Ns merecemos uma chance, na medida que no somos criminosos. Com referncia s ligaes sintticas das oraes dentro dos perodos, julgue, em cada um dos itens a seguir, a relao apontada entre a passagem sublinhada e o restante do perodo.

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072 - M. foi abandonada numa estrada, seminua e ensangentada, enquanto seus carrascos procuravam outra vtima, mais nova do que essa, temporalidade. 073 - Certos tipos de crime so independentes da sociedade em que se inserem. - proporcionalidade 074 - Se quer dinheiro rouba. - condicionalidade 075 - Polcia um servio pblico, pago com nossos impostos, e no a encarnao do mal, este papel simplista que intelectuais, jornalistas e artistas costumam Ihe reservar. - finalidade 076 - Temos que buscar opes, e no apenas chorar o sangue derramado. casualidade Um dos aspectos gramaticais mais utilizados nas produes escritas a sintaxe de concordncia: nominal e verbal. Com referncia ao emprego correto das normas de concordncia, julgue os itens seguintes. 077 - M. apresentava vrios hematomas e hemorragias internos. 078 - Psicopatas deram fim incipiente jovialidade e cordial juventude de M. . 079 - Em pases ricos ou pobres, capitalistas ou social-democratas, h crimes e violncias hediondas. 080 - Existe, nas ruas citadinas, vrias guerras e diversos barbarismo. 081 - Os mais pobres, os marginalizados, a decantada classe trabalhadora, ate mesmo os poderosos, ningum est livre da violncia urbana. Com referncia ao emprego correto de pronomes e da pontuao e correo ortogrfica, julgue os itens que se seguem. 082 - No estamos tratando de uma miservel roubando quinquilharias na farmcia; estamos falando em crimes como opo vital: existe quem literalmente viva disso. 083 - H gente que para se divertir, rene alguns amigos de caractersticas semelhantes e abusam de mulheres colhidas ao acaso, no trnsito. 084 - Na mesma delegacia, a qual M. prestou queixa, estavam arquivadas dezenas de outras ocorrncias iguais. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16

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085 - Para casos assim, existe tal instituio chamada polcia, de cujo servio pblico, pago com nossos impostos. Muitos costumam escarnecer. 086 - No obstante a policia estar cumprindo seu papel, h uma guerra nas ruas: excessivos assaltos dos marginais sociedade fazem que as primeiras vitimas sejam os mais pobres. Julgue a correo gramatical dos itens a seguir. 087 - A soluo depende da educao, mas os que escolhem suas vitimas ao acaso, no precisam exatamente educao: muitos criminosos detm boa educao e at mesmo dinheiro. 088 - A segurana da populao no prioridade, haja visto que no Brasil o salrio dos policiais foi enterrado no ltimo prejuzo do Banco do Brasil. 089 - A verba destinada armas foi distribuda dentre os cabides de empregos de prefeituras falidas. 090 - A estrutura da polcia brasileira, paralisada pela burocracia, no protege aos cidados, nem a sociedade, de seus criminosos. 091 - o tipo de problema que carece de soluo; temos de buscar opes, e no apenas chorar as vtimas ensangentadas. ESCRIVO DA PF 2002 Se a Web parasse de crescer hoje, uma criana, visitando uma mdia alucinante de 100 pginas por dia, gastaria toda a sua vida e, mesmo assim, conheceria apenas 0,1% do que j foi publicado. isso mesmo. A Web reunia em 31/7/2000 mais de 2,3 bilhes de pginas. Desde ento, em mdia, 7 milhes de pginas novas esto sendo agregadas todos os dias a ela. A pergunta que se segue inquietante: como encontrar a informao certa nesse universo sem limites? A primeira dica explorar ao mximo os mecanismos de busca especializados. Embora os diretrios e os motores de busca genricos ainda sejam os preferidos, apenas 21,2% dos internautas encontram sempre o que precisam quando recorrem a esses servios. A criao de bookmarks com os sites de referncia mais quentes tambm uma atitude correta. Na hora de buscar uma estatstica ou uma informao para a concluso de um trabalho,

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17 18 19 20 21 as chances de que eles tenham a resposta muito grande. Como no basta obter informaes precisa-se tambm organiz-las e armazen-las , importante escolher os catalogadores, os bancos de dados e os meios de armazenamento que melhor atendam s suas necessidades. Info Exame, ano 15, n.o 173, ago./2000, p. 67 (com adaptaes).

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098 - Pelas relaes semnticas, a estrutura lingstica localizada aps a ltima vrgula do texto corresponde ao seguinte esquema:

no possuem meios estveis de sobrevivncia j que

092 - Mantm-se as relaes de idias originais e a correo gramatical ao se reescrever o primeiro perodo do texto da seguinte forma: Caso a rede mundial de computadores (WWW) parasse de crescer, hoje, uma criana que visitasse uma mdia de 100 pginas por dia, conheceria, ao longo da vida, apenas um porcento do que j foi publicado. 093 - O termo eles (L.17) refere-se a internautas (L.12). 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Lembremos que a modernidade se caracteriza no apenas por um novo modo de produo e de vida, mas tambm por uma nova forma de relacionamento entre os homens na sociedade, o que influi at mesmo no julgamento que fazemos uns dos outros. Essa forma de relacionamento, que vem desde a Revoluo Industrial, intermediada pelo trabalho, e os parmetros para julgar as pessoas so o dinheiro e a propriedade. Entretanto, trabalho e dinheiro no esto disponveis para todos. Em cidades superpopulosas, em meio s crises das indstrias, freqentemente os trabalhadores se vem sem meios de sobreviver. Essa relao entre os homens , portanto, uma relao desigual, em que geralmente os trabalhadores esto em desvantagem, j que no possuem meios estveis de sobrevivncia e dependem de empregadores.

dependem de empregadores Julgue os itens seguintes, a respeito das estruturas lingsticas empregadas no texto. 099 - A substituio de Lembremos (L.1) por Lembremo-nos de provoca erro gramatical. 100 - O trecho que vem desde a Revoluo Industrial (L.5) est entre vrgulas por se tratar de uma orao explicativa. 101 - A palavra meio (L.8) e seu plural meios (L.10) sugerem a idia de incompletude para a expresso cidades superpopulosas (L.5), a que se referem. 102 - O emprego do sinal indicativo de crase antes de crises (L.9) indica que a est presente tambm o artigo definido feminino plural as. 103 - Se o pronome relativo que (L.11) for substitudo por qual, a preposio que o antecede deve ser substituda por na. No texto abaixo, cada item indicado corresponde expresso em negrito que o antecede. Julgue se cada uma dessas expresses est, no texto, gramaticalmente correta. O fato de a 104 polcia agir violentamente contra as pessoas classificadas como suspeitas anula um dos direitos bsicos da vida em 105 democracia: o de ser considerado inocente at que prove se 106 o contrrio. Todos os trmites 107 legais que envolvem a investigao, o processo e a possvel condenao so substitudos pelo julgamento e pela execuo sumria da pena, mediante 108 deciso isolada e arbitrria do policial.

Com respeito s idias do texto, julgue os itens a seguir. 094 - A argumentao do texto refora a idia de que os parmetros do dinheiro e da propriedade so justos e igualitrios. 095 - O segundo pargrafo um comentrio que apresenta idias desfavorveis situao apresentada no primeiro. 096 - O emprego do tempo e modo verbais de Lembremos (L.1) indica uma sugesto para o raciocnio que se segue. 097 - A expresso mas tambm (L.2) introduz a complementao da idia iniciada pela expresso antecedente no apenas (L.1).

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1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 Em 10 de dezembro de 1948, a Assemblia Geral da Organizao das Naes Unidas (ONU) aprovou a Declarao Universal dos Direitos Humanos, ainda como parte das atividades inaugurais da organizao, fundada em 1945, visando construir um tempo novo para a humanidade. A Declarao est a, porm quantos a conhecem na ntegra? No Brasil, por exemplo, o infeliz e absurdo slogan praticado por muitos, afirmando que direitos humanos so direitos de bandidos, tem servido para a justificao de todo tipo de absurdo cometido, negando o que , na essncia, ligado proteo da vida e da dignidade humanas. Todos os seres humanos nascem livres e iguais em dignidade e direitos, enunciado do artigo primeiro, , em si, um programa de trabalho praticamente inesgotvel. Os desafios da construo solidria porque trabalhada em conjunto, fortalecida, slida da liberdade e da igualdade, sob as oscilaes decorrentes da ordem mundial, passando da bipolaridade para as polaridades difusas ou mltiplas polaridades, demonstram que a Declarao estabeleceu apenas direes, que tm ajudado a humanidade a manter-se, minimamente, no caminho da sobrevivncia. Em tempos de violncia, to globalizada como a economia, h os que colocam sob suspeita e risco o respeito aos direitos humanos. Erro brutal, porque, se faltarem at os mnimos que a conscincia humana estabeleceu para si mesma, no se ter mais a base comum sobre a qual caminhar. Roseli Fischmann. Correio Braziliense, 10/12/2001 (com adaptaes).

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111 - De acordo com a argumentao do texto, infere-se que o conceito de globalizao restringe-se aos aspectos financeiros e econmicos das diversas naes. 112 - Conforme o texto, a humanidade, para preservar suas possibilidades de sobrevivncia, precisa respeitar os objetivos mnimos de liberdade e igualdade que estabeleceu para si como uma base comum. 113 - Infere-se do texto que muitos acreditam que os marginais, os delinqentes, os transgressores da lei no so dignos de exigirem para si os direitos humanos aplicveis aos cidados honestos. Em relao ao texto, julgue os itens subseqentes. 114 - Mantm-se as relaes semnticas e a correo gramatical ao se substituir o gerndio visando (L.5) pela expresso de que visava. 115 - O desenvolvimento do texto sugere que uma resposta pergunta formulada nas linhas 7 e 8 poderia ser: Poucos; muito menos do que seria desejvel. 116 - O emprego da locuo verbal tem servido (L.10) indica que o slogan a que se refere j no serve mais. 117 - A expresso entre travesses das linhas 17 e 18 representa um aposto explicativo de construo solidria (L.16-17). 118 - O acento grfico em tm (L.22) justifica-se pela concordncia com direes (L.22). 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 A maioria dos comentrios sobre crimes ou se limitam a pedir de volta o autoritarismo ou a culpar a violncia do cinema e da televiso, por excitar a imaginao criminosa dos jovens. Poucos pensam que vivemos em uma sociedade que estimula, de forma sistemtica, a passividade, o rancor, a impotncia, a inveja e o sentimento de nulidade nas pessoas. No podemos interferir na poltica, porque nos ensinaram a perder o gosto pelo bem comum; no podemos tentar mudar nossas relaes afetivas, porque isso assunto de cientistas; no podemos, enfim, imaginar modos de viver mais dignos, mais cooperativos e solidrios, porque isso coisa de obscurantista, idealista, perdedor ou idelogo

Em relao s idias do texto, julgue os itens que se seguem. 109 - Pela argumentao do texto, depreende-se que a autora considera a Declarao Universal dos Direitos Humanos uma idia insuficiente para construir um tempo de paz e que deve ser substituda por outro documento mais radical contra a violncia. 110 - Segundo o texto, a Declarao Universal dos Direitos Humanos abrangente, mas detalhada e minuciosa, de modo a oferecer diretrizes especficas e concretas para aplicao localizada e imediata.

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14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 fantico, e o mundo dos fazedores de dinheiro. Somos uma espcie que possui o poder da imaginao, da criatividade, da afirmao e da agressividade. Se isso no pode aparecer, surge, no lugar, a reao cega ao que nos impede de criar, de colocar no mundo algo de nossa marca, de nosso desejo, de nossa vontade de poder. Quem sabe e pode usar com firmeza, agressividade, criatividade e afirmatividade a sua capacidade de doar e transformar a vida, raramente precisa matar inocentes, de maneira bruta. Existem mil outras maneiras de nos sentirmos potentes, de nos sentirmos capazes de imprimir um curso vida que no seja pela fora das armas, da violncia fsica ou da evaso pelas drogas, legais ou ilegais, pouco importa. Jurandir Freire Costa. In: Quatro autores em busca do Brasil. Rio de Janeiro: Rocco, 2000, p. 43 (com adaptaes).

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126 - O pronome indefinido Poucos (L.4) refere-se a jovens de imaginao criminosa. 127 - O emprego das aspas nas linhas 13 e 14 indica a simulao de comentrios de outras pessoas, retomadas pelo autor. 128 - Antes da forma verbal Somos (L.15), seria coerente com as idias do texto introduzir, para o fim de articulao sinttica entre os pargrafos, a expresso Em conseqncia disso. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 A violncia um problema crescente nas cidades. A liberao feminina tem como efeito colateral grave o fato de as mulheres estarem mais expostas ao risco. Alm de enfrentar a violncia domstica que, por incrvel que parea, segundo dados do Ministrio da Justia, atinge 80% das mulheres em idade adulta em algumas capitais , elas tm de encarar perigos nas ruas. Dirigindo sozinhas, andando noite e se aventurando por locais menos movimentados, as moas so uma isca para assaltantes. Mas os nmeros mostram que elas esto reagindo. Entre 1999 e 2001, o nmero de queixas registradas nas 125 delegacias de defesa da mulher do estado de So Paulo aumentou quase 50% j so 30.000 reclamaes por ms. Veja Especial Mulher, p. 89 (com adaptaes).

Acerca das idias do texto, julgue os seguintes itens. 119 - Muitos acreditam que a censura aos meios de comunicao seria uma forma de reduzir a violncia entre jovens. 120 - A argumentao do texto pe em confronto atitudes possveis: uma que se caracteriza por passividade e impotncia, outra, por resistncia criativa. 121 - O trecho No podemos (...) dinheiro (L.7-14) apresenta exemplificaes que funcionam como argumentos para a afirmao do perodo que o antecede. 122 - Infere-se do texto que o autor culpa a violncia do cinema e da televiso pela disseminao da violncia nos dias atuais. 123 - De acordo com as idias defendidas no texto, as formas positivas de dar sentido vida e experimentar a sensao de poder vinculam-se maneira como se usa a capacidade de doao e de transformao. Julgue os itens a seguir, a respeito do emprego das estruturas lingsticas do texto. 124 - Na linha 2, obrigatrio o emprego da forma verbal limitam para concordar com o sujeito da orao. 125 - As relaes semnticas entre os dois primeiros perodos do texto permitiriam iniciar o segundo perodo com a conjuno No entanto.

Julgue os itens que se seguem, a respeito do texto acima. 129 - O desenvolvimento do texto mostra uma das formas por que a violncia cresce nas grandes cidades, de acordo com a orao introdutria. 130 - Na linha 2, o emprego da preposio de sem contrao com o artigo as indica que a expresso as mulheres constitui o sujeito de outra orao. 131 - Para respeitar as regras de regncia da norma culta, tanto a preposio de como a conjuno que podem ser empregadas aps o verbo tm (L.6). 132 - Depreende-se do texto que a expresso esto reagindo (L.8-9) remete ao aumento do nmero de registro de queixas. 1 2 3 No nosso cotidiano, estamos to envolvidos com a violncia que tendemos a acreditar que o mundo nunca foi to violento como agora: pelo que nos contam nossos pais e outras pessoas mais velhas,

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4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 h dez, vinte ou trinta anos, a vida era mais segura, certos valores eram mais respeitados e cada coisa parecia ter o seu lugar. Essa percepo pode ser correta, mas precisamos pensar nas diversas dimenses em que pode ser interpretada. Se ampliarmos o tempo histrico, por exemplo, ela poder se mostrar incorreta. Embora a violncia no seja um fenmeno dos dias de hoje, pois est presente em toda e qualquer sociedade humana, sua ocorrncia varia no grau, na forma, no sentido que adquire e na prpria lgica nos diferentes perodos da Histria. O modo como o homem a v e a vivencia atualmente muito diferente daquele que havia na Idade Mdia, por exemplo, ou em outros perodos histricos em outras sociedades. Andra Buoro et al. Violncia urbana dilemas e desafios. So Paulo: Atual, 1999, p. 12 (com adaptaes).

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140 - Pelo seu sentido textual, a orao entre vrgulas pois est presente em toda e qualquer sociedade humana (L.10) poderia vir entre parnteses. 141 - Se a orao pois est presente em toda e qualquer sociedade humana (L.10) fosse retirada do texto, seria tambm obrigatria a retirada de ambas as vrgulas que a isolam. 142 - Na linha 14, a insero de uma vrgula aps perodos histricos alteraria as relaes semnticas entre essa expresso e outras sociedades (L.14-15). 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Perguntamo-nos qual o valor da vida humana. Alguns setores da sociedade acreditam que a vida do criminoso no tem o mesmo valor da vida das pessoas honestas. O problema que o criminoso pensa do mesmo modo: se a vida dele no vale nada, por que a vida do dono da carteira deve ter algum valor? Se provavelmente estar morto antes dos trinta anos de idade (como vrias pesquisas comprovam), por que se preocupar em no matar o proprietrio do automvel que ele vai roubar?

Com relao ao emprego das estruturas lingsticas do texto, julgue os itens abaixo. 133 - Por referir-se ao sujeito da orao iniciada com tendemos (L.2), a forma verbal no infinitivo acreditar (L.2) poderia ser empregada flexionada: acreditarmos. 134 - Se, em lugar do pronome plural nos (L.3), fosse empregado o singular, me, o verbo que o segue deveria ser empregado no singular: conta. 135 - Na linha 5, a forma verbal parecia ter, empregada no singular, gramaticalmente invarivel: mesmo que o sujeito fosse plural, ela teria de ser empregada no singular. 136 - Se o trecho toda e qualquer sociedade humana (L.10) fosse reescrito no plural, ter-se-ia: todas e qualquer sociedades humanas. 137 - Se O modo (L.12) for empregado no plural, obrigatria a substituio do restante do sujeito por como os homens a vem e a vivenciam. Julgue os seguintes itens, a respeito do emprego dos sinais de pontuao no texto. 138 - Pela funo que desempenha no texto, o sinal de dois-pontos depois de agora (L.3) corresponde idia de pois, colocado entre vrgulas. 139 - Para melhorar a clareza do texto, sem ferir a correo gramatical, deveria ser introduzido o termo atrs, entre vrgulas, imediatamente aps a palavra anos (L.4).

Em relao ao texto acima, julgue os itens que se seguem. 143 - H um consenso na sociedade de que o valor da vida no hierrquico, equivalente para todos os seres humanos. 144 - Os criminosos acreditam que o valor da vida das pessoas que so por eles roubadas superior ao valor de sua prpria vida. 145 - O uso da primeira pessoa do plural em Perguntamo-nos (L.1) tem a funo generalizadora de estender o questionamento a qualquer ser humano. 146 - O primeiro perodo do texto dispensa o ponto de interrogao por tratar-se de interrogao indireta. 147 Seria correto colocar sinal de dois-pontos aps Perguntamo-nos (L.1) e ponto de interrogao aps humana (L.1).

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Com relao correo gramatical, julgue os itens abaixo. 148 - As pesquisas tiveram, como informante, filsofos, antroplogos e intelectuais das diversas reas, estudiosos da realidade social, da dcada de 90. 149 - A maioria dos adolescentes dessa poca busca o prazer a despeito do trabalho, o capital ao invs do lucro, o primado do individual do que o social. 150 - Para os jovens, viver dignamente e justia social no prioridade, tais quais a adeso a bandeiras polticas e cartilhas ideolgicas. 151 - O psiclogo no acredita nos jovens dos anos 90 onde se apia em relacionamentos superficiais e em valores distorcidos. 152 - Gostar de roupas finas, querer ser vista como sensvel e responsvel, ter slida carreira e fazer fortuna caracteriza a juventude dos anos noventa. Ainda considerando o texto, julgue os seguintes itens. 153 - Se, por um lado, a eliminao das pilhas de papis uma conseqncia positiva da informatizao decorrente da implantao do sistema de gesto do conhecimento, por outro, a concentrao das informaes em bancos de dados eletrnicos exige investimentos em segurana de dados, principalmente para prevenir ataques advindos da Internet. Entre os possveis ataques a bancos de dados, encontram-se aqueles relacionados aos vrus de computador, que podem ser de diversas espcies, causando diferentes problemas. 154 - O termo sem fronteiras utilizado no texto no reflete corretamente a atualidade da Internet, j que, para que dados sejam trocados entre computadores de dois pases quaisquer, necessrio que esses pases tenham acordos internacionais especficos, o que vem limitando, ainda hoje em dia, a universalizao da informao na Internet. 155 - Uma estrutura informatizada como a descrita no texto, alm de trazer diferenciais competitivos, ainda poderia ser utilizada para a implantao de um sistema de e-learning, que permite a formao dos empregados da empresa, por meio de cursos, palestras e treinamentos, de forma virtual pela Internet. 156 - Caso fossem garantidas taxas de transmisso adequadas, um servio que poderia ser financeiramente interessante empresa Alfa seria aquele

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relacionado videoconferncia, que permitiria que empregados de diferentes filiais da empresa pudessem realizar reunies sem deslocamento de pessoal, reduzindo custos. 157 - Para que um empregado da empresa Alfa possa, por meio da Internet, acessar as informaes contidas nos bancos de dados da VPN, ele poderia utilizar um notebook prprio, no qual estaria instalada uma placa de fax/modem que permitiria um acesso, rede pblica, por exemplo, do tipo dial-up.

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Um trao que deve caracterizar o ser humano, ainda no embrutecido pela prpria fraqueza ou pela realidade tremenda, a liberdade que ele se reserva de opor ao evento defeituoso, situao decepcionante, uma fora contraditria. Essa fora poderia chamar-se esperana; esperana de que aquilo que no , que no existe, possa vir a ser; uma espera, no sonho, de que algo se mova para a frente, para o futuro, tornando realidade aquilo que precisa acontecer, aquilo que tem de passar a existir. Essa fora talvez pudesse ser chamada, tambm, de sonho. Mas esse tambm seria um nome inadequado, porque um sonho escapa a nosso controle, impe-se a ns tanto quanto se insinua sobre ns essa realidade manca ou sufocante que precisa ser mudada. E necessrio termos o controle dessa mudana, algum controle. Sonhar, apenas, no serve. Estaramos mais perto do nome adequado a essa fora de contradio se pensssemos na imaginao, essa capacidade de superar os limites freqentemente medocres da realidade e penetrar no mundo do possvel. Mas a imaginao necessria execuo daquilo que deve vir a existir no a imaginao digamos comum, aquela que se alimenta apenas da vontade subjetiva da pessoa e se volta unicamente para seu restrito campo individual. Tem de ser uma imaginao exigente, capaz de prolongar o real existente na direo do futuro, das possibilidades; capaz de antecipar este futuro como projeo de um presente a partir daquilo que neste existe e passvel de ser transformado. Mais: de ser melhorado. Essa imaginao exigente tem um nome: a imaginao utpica, ponto de contato entre a vida e o sonho. ela que, at hoje pelo menos, sempre esteve presente nas sociedades humanas, apresentando-se como o elemento de impulso das invenes, das descobertas, mas, tambm, das revolues. ela que aponta para a

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31 32 33 34 pequena brecha por onde o sucesso pode surgir, ela que mantm em p a crena em uma outra vida. Explodindo os quadros minimizadores da rotina, dos hbitos circulares, ela que, militando pelo otimismo, levanta a nica hiptese capaz de nos manter vivos: mudar de vida. Teixeira Coelho. O que utopia. So Paulo: Brasiliense, 1980, p. 7-9 (com adaptaes).

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163 - J no se pode mais justificar a inobservncia dos direitos humanos com base em argumentos como o do relativismo cultural ou o de que os direitos humanos so valores ocidentais. 164 - No possvel garantir os direitos civis sem que haja a garantia dos direitos sociais. preciso entender que os direitos humanos, apesar de separados por artigos, em declaraes, convenes e pactos, devem transmitir a noo do conjunto de condies para a sobrevivncia e a dignidade do homem. 165 - O direito ao desenvolvimento tambm um direito humano e deve ser realizado de modo a satisfazer equitativamente as necessidades ambientais e de desenvolvimento de geraes presentes e futuras. 166 - A existncia generalizada de situaes de extrema pobreza e a insanidade econmica destrutiva que prioriza o lucro a qualquer custo inibem o pleno e efetivo exerccio dos direitos humanos. 167 - No Brasil, pas dos mais violentos e com graves problemas no campo da preservao dos direitos humanos, tem havido aes no sentido de mudana desse quadro, constituindo exemplo disso a criao de uma Secretaria Nacional dos Direitos Humanos. A educao vem a ser um dos eixos fundamentais da construo da cidadania e da afirmao positiva de uma nao perante as demais. No Brasil, os padres educacionais da populao, ainda bastante limitados, vm sofrendo alteraes positivas e negativas nos ltimos anos. A respeito dessa matria, julgue os itens abaixo. 168 - A herana histrica da escravido, o crescente endividamento social interno e o desleixo das elites em relao incorporao positiva daqueles posicionados na base da pirmide social geraram a perverso de se dotar o pas com um sofisticado sistema de ps-graduao ao lado de uma educao bsica carente. 169 - Apesar dos esforos da sociedade e do Estado nas ltimas dcadas, os ndices de analfabetismo formal permaneceram estagnados. 170 - A educao superior de bom nvel est localizada, predominantemente, nas instituies pblicas, mas a relao se inverte quando se trata da educao bsica.

Em cada um dos itens subseqentes, julgue se a reescritura destacada em negrito mantm as idias originais do fragmento indicado do texto . Julgue se os itens seguintes apresentam, por meio de estruturas gramaticalmente corretas, informaes do texto. 158 - So traos caractersticos da juventude: a liberdade, a oposio frgil realidade e a fora contraditria de suas aes, alm do sonho e da utopia. 159 - Poder-se-ia chamar de esperana essa fora que move o ser humano para a frente, para o futuro, em busca daquilo que precisaria acontecer, daquilo que passaria a existir. 160 - Deveria-se nomear a imaginao comum de exigente, referindo capacidade de superar os limites reais e de penetrar no mundo possvel, do restrito campo individual. 161 - possvel intitular-se de imaginao exigente a capacidade de antecipar um futuro mais promissor, a partir da projeo de um presente transformado. 162 - Ponto de contato entre vida e sonho, a imaginao utpica esteve sempre presente nas sociedades humanas, como elemento de impulso das invenes, das descobertas e das revolues. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Todos os direitos humanos so universais, indivisveis, interdependentes e inter-relacionados. Esses so alguns dos princpios fundamentais da Declarao de Viena sobre os Direitos Humanos, fruto de conferncia realizada naquela cidade, em 1993. A partir dessa conferncia, vrias aes para o fortalecimento da cooperao internacional na rea de direitos humanos vm sendo consideradas como essenciais para a realizao plena da cidadania nos planos nacional e internacional. Com base na viso atual dos direitos humanos, julgue os itens que se seguem.

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171 - O sistema de avaliao implantado pelo Exame Nacional de Cursos (Provo), apesar das crticas que vm sendo feitas sua concepo e sua metodologia, vem permitindo a construo de uma certa radiografia dos resultados dos investimentos feitos pela sociedade e pelo Estado. 172 - Os aplicativos para edio de textos e para a gerao de material escrito e visual e aqueles de correio eletrnico, de busca e pesquisa e de multimdia so exemplos de recursos que a informtica j disponibiliza em prol da educao a distncia: uma estratgia que tem ganhado adeptos em virtude da sua capacidade de beneficiar um nmero muito grande de interessados com a possibilidade de se obterem custos mais baixos que a educao presencial tradicional. AGENTE DA PF 2000 Um desafio cotidiano Recentemente me pediram para discutir os desafios polticos que o Brasil tem pela frente. Minha primeira dvida foi se eles seriam diferentes dos de ontem. Os problemas talvez sejam os mesmos, o pas que mudou e rene hoje mais condies para enfrent-los que no passado. A sntese de minhas concluses que precisamos prosseguir no processo de democratizao do pas. Kant dizia que a busca do conhecimento no tem fim. Na prtica, democracia, como um ponto final que uma vez atingido nos deixa satisfeitos e por isso decretamos o fim da poltica, no existe. Existe democratizao, o avano rumo a um regime cada vez mais inclusivo, mais representativo, mais justo e mais legtimo. E quais as condies objetivas para tornar sustentvel esse movimento de democratizao crescente? Embora exista forte correlao entre desenvolvimento e democracia, as condies gerais para sua sustentao vo alm dela. O grau de legitimidade histrica, de mobilidade social, o tipo de conflitos existentes na sociedade, a capacidade institucional para incorporar gradualmente as foras emergentes e o desempenho efetivo dos governos so elementos cruciais na sustentao da democratizao no longo prazo. Nossa democracia emergente no tem legitimidade histrica. Esse requisito nos falta e s o alcanaremos no decorrer do processo de aprofundamento da democracia, que tambm de legitimao dela. Uma parte importante desse processo tem a ver com as relaes rotineiras entre o poder pblico e os cidados. Qualquer 27 28 29 30

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flagrante da rotina desse relacionamento arrisca capturar cenas explcitas de desrespeito e pequenas ou grandes tiranias. As regras dessa relao no esto claras. No existem mecanismos acessveis de reclamao e desagravo.

Com relao s idias do texto, julgue os seguintes itens. 173 - O autor considera que o modelo de democracia do Brasil no resolver os problemas polticos do pas. 174 - Um regime democrtico caracteriza-se pela existncia de um processo contnuo de busca pela legitimidade, justia, representatividade e incluso. 175 - Democracia uma das desenvolvimento, mas no a nica. condies de sustentao do

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26

176 - Enquanto no houver mecanismos acessveis de reclamao e desagravo, as relaes entre poder pblico e cidados no sero regidas por meio de regras claras. 177 - De acordo com o desenvolvimento da argumentao, o pedido estabelecido no primeiro perodo do texto, e que deu origem ao ensaio, no pode ser atendido, razo pela qual o texto no conclusivo. Julgue os itens a seguir, a respeito das relaes de sentido estabelecidas no texto. 178 - A decretao do fim da poltica (l. 9) traria, como conseqncia, a satisfao dos praticantes da democracia representantes e representados. 179 - A idia de democracia est para um produto acabado assim como democratizao est para um processo. 180 - Relaes entre poder pblico e cidados incluem-se no processo de aprofundamento e legitimao da democracia. 181 - Cenas explcitas de desrespeito aos cidados tm como causa imediata a emergncia de nossa democracia histrica. 182 - No havendo busca do conhecimento como sustentao histrica, no h democracia e, conseqentemente, no h poltica.

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Com relao ao emprego das palavras e expresses no texto, julgue os itens que se seguem. 183 - A posio do pronome tono me (l. 1), antecedendo o verbo, constitui uma violao s regras da colocao pronominal da norma culta e, por isso, ele deveria ser usado posposto a pediram (l. 1). 184 - Subentende-se o substantivo desafios antes da expresso de ontem (l. 3). 185 - Se o substantivo movimento (l. 13) estivesse empregado no plural, tambm os adjetivos sustentvel (l. 12) e crescente (l. 13) precisariam estar no plural. 186 - Considerando que o verbo existir pode ser substitudo pelo verbo haver, as formas verbais exista (l. 14) e existem (l. 29) admitem ser substitudas por haja e h, respectivamente. 187 - Se a opo pelo emprego do pronome tono antes do verbo em s o alcanaremos (l. 22) fosse alterada, a construo sinttica correta seria s alcanaremo-lo. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 A Revoluo Industrial provocou a dissociao entre dois pensamentos: o cientfico e tecnolgico e o humanista. A partir do sculo XIX, a liberdade do homem comea a ser identificada com a eficincia em dominar e transformar a natureza em bens e servios. O conceito de liberdade comea a ser sinnimo de consumo. Perde importncia a prtica das artes e consolidam-se a cincia e a tecnologia. Relega-se a preocupao tica. A procura da liberdade social se faz sem considerar-se sua distribuio. A militncia poltica passa a ser tolerada, mas como opo pessoal de cada um. Essa ruptura teve o importante papel de contribuir para a revoluo do conhecimento cientfico e tecnolgico. A sociedade humana se transformou, com a eficincia tcnica e a conseqente reduo do tempo social necessrio produo dos bens de sobrevivncia. O privilgio da eficincia na dominao da natureza gerou, contudo, as distores hoje conhecidas: em vez de usar o tempo livre para a prtica da liberdade, o homem reorganizou seu projeto e refez seu objetivo no sentido de ampliar o consumo. O avano tcnico e cientfico, de instrumento da liberdade, adquiriu autonomia e passou a determinar uma estrutura social opressiva, 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32

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que servisse ao avano tcnico e cientfico. A liberdade identificou-se com a idia de consumo. Os meios de produo, que surgiram no avano tcnico, visam ampliar o nvel dos meios de produo. Graas a essa especializao e priorizao, foi possvel obter-se o elevado nvel do potencial-de-liberdade que o final do sculo XX oferece humanidade. O sistema capitalista permitiu que o homem atingisse as vsperas da liberdade em relao ao trabalho alienado, s doenas e escassez. Mas no consegue permitir que o potencial criado pela cincia e tecnologia seja usado com a eficincia desejada. (Cristovam Buarque, Na fronteira do futuro. Braslia: EDUnB, 1989, p. 13; com adaptaes)

Julgue os itens abaixo, relativos s idias do texto 188 - O conceito de liberdade tomado como sinnimo de consumo e de eficincia no domnio e na transformao da natureza em bens e servios. 189 - O autor sugere que o sistema capitalista apresenta a seguinte correlao: quanto mais tempo livre, mais consumo, mais lazer e menos opresso. 190 - Depreende-se do primeiro pargrafo que a tica foi abolida a partir do sculo XIX. 191 - No segundo pargrafo, a expresso Essa ruptura retoma e resume a idia central do pargrafo anterior. 192 - O emprego da expresso as vsperas da liberdade (l. 29) sugere que a humanidade ainda no atingiu a liberdade desejada. Quanto organizao do texto, julgue os itens a seguir. 193 - A argumentao do texto estrutura-se em trs eixos principais: cincia e tecnologia, busca da liberdade e militncia poltica. 194 - A tese para esse texto argumentativo pode assim ser resumida: nem todo potencial-de-liberdade gera liberdade com a eficincia desejada. 195 - Para organizar o texto, predominantemente argumentativo, o autor recorre a ilustraes temticas e trechos descritivos sobre condies das sociedades.

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196 - A idia de melhor aproveitamento do tempo como resultado da eficincia tcnica um argumento utilizado para provar a necessidade de lazer e descanso dos homens. 197 - O fragmento a seguir, caso fosse utilizado como continuidade do texto, manteria a coerncia da argumentao: Existe, assim, uma ambigidade entre a ampliao dos horizontes da liberdade e os resultados, de fato, alcanados pelo homem. A respeito da organizao sinttica das estruturas do texto, julgue os itens que se seguem. 198 - A orao iniciada por Perde importncia (l. 6) no precisa ter seu sujeito explicitado porque mantm o mesmo da orao anterior. 199 - Em vez de substantivo, o termo procura (l. 7) pode ser classificado como verbo, mas, nesse caso, para que as relaes semnticas do texto sejam mantidas, seu sujeito dever ser liberdade. 200 - Mantm-se as mesmas relaes de dependncia sinttica, e a mesma classificao das oraes, ao se substituir os dois-pontos depois de conhecidas (l. 17) por um ponto final. 201 - Se fosse suprimida a vrgula que antecede a orao que surgiram do avano tcnico (l. 24), seria mantida correta a pontuao e no haveria alterao da estrutura sinttica do perodo. 202 - em obter-se (l. 27), o sujeito indeterminado expresso pelo pronome indefinido se refere-se idia de humanidade em geral. Julgue os itens seguintes, acerca do emprego das palavras e expresses no texto. 203 - A omisso do artigo o imediatamente antes de tecnolgico (l. 2) indica que cientfico e tecnolgico constitui um item da oposio e humanista (l. 2), outro. 204 - A idia expressa no texto pelo emprego de mas (l.9) corresponde idia adversativa de porm, expresso que pode ocupar o mesmo lugar na orao. 205 - A supresso do pronome tono na forma verbal identificou-se (l. 23) manteria o mesmo nvel de formalidade de linguagem e a mesma regncia verbal.

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206 - Na linha 26, de acordo com as regras de concordncia nominal, o emprego do pronome demonstrativo essa no singular indica que tal termo se refere apenas ao substantivo especializao e no a priorizao. 207 - Na linha 30, o uso da crase em s doenas e escassez indica que tais complementos so regidos por relao (l. 29), do mesmo modo que trabalho (l. 30). A fora da Histria A Histria caprichosamente ofereceu aos brasileiros um smbolo de forte densidade, o de Tiradentes, para concretizar o mito do heri nacional. O lado generoso do chefe da rebelio anticolonial vem do transbordamento de seus objetivos, no sentido de tornar coletiva a aspirao de ruptura e de liberdade. No apenas um ato de particular convenincia no mundo das relaes humanas, mas uma articulao de vulto nacional. Enquanto os ativistas da Inconfidncia (Tiradentes o maior e o mais lcido de todos) e os idelogos lidavam com categorias universais, que pressupunham os interesses da coletividade brasileira, outros aderentes circunstanciais, os magnatas e os devedores da fazenda Real, ingressaram no processo de luta a fim de resguardar vantagens particulares. Com efeito, a figura de Tiradentes implanta, na memria e no corao da nacionalidade, o sentimento de poder e de grandeza que torna cada um de ns um ntimo dos seres sobrenaturais, um parceiro dos deuses. (Fbio Lucas, Luzes e trevas Minas Gerais no sculo XVIII. Belo Horizonte: UFMG, 1998, p. 150-1; com adaptaes)

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Em lngua portuguesa, a mudana na ordem das palavras nem sempre provoca alterao nas relaes semnticas entre elas. Os itens abaixo reproduzem trechos do texto com alguma alterao na ordem dos termos. Julgue-os quanto manuteno dos sentidos originais do texto. 208 - linha 1: Caprichosamente, a Histria ofereceu aos brasileiros 209 - linhas 3 e 4: O lado generoso do chefe anticolonial da rebelio vem

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210 - linhas 5 e 6: no sentido de tornar a aspirao coletiva de ruptura e de liberdade 211 - linhas de 10 a 12: aos idelogos, que pressupunham os interesses da coletividade brasileira, lidavam com categorias universais 212 - linhas de 16 a 19: na memria e no corao da nacionalidade, a figura de Tiradentes implanta o sentimento de poder e de grandeza que torna cada um de ns um ntimo dos seres sobrenaturais Julgue os itens a seguir quanto organizao das idias e palavras do texto. 213 - O primeiro perodo sinttico do texto constitui a frase-ncleo, a idia central a ser desenvolvida no restante do texto. 214 - O primeiro perodo sinttico do texto admite a seguinte parfrase: Ao concretizar o mito do heri nacional, Tiradentes ofereceu Histria e aos brasileiros um smbolo de forte densidade.

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215 - As seguintes expresses do texto tm Tiradentes como referente: heri nacional (l. 3), chefe da rebelio anticolonial (l. 4), vulto nacional (l. 8) e ativistas da Inconfidncia (l. 9) 216 - As idias de coletiva a aspirao de ruptura e de liberdade (l. 5-6), articulao de vulto nacional (l. 8), categorias universais (l. 11) e interesses da coletividade brasileira (l. 11-12) desenvolvem e explicam a idia de transbordamento de seus objetivos. (l. 4-5). 217 - O segundo pargrafo estrutura-se sobre uma oposio: ativistas e idelogos versus magnatas e devedores, correspondendo, respectivamente, a interesses da coletividade e vantagens particulares.

Cursos Permanentes PORTUGUS Cespe/UnB Gabarito 001-E 002-E 003-C 004-C 005-C 006-E 007-E 008-C 009-C 010-E 011-C 012-C 013-E 014-E 015-E 016-C 017-C 018-E 019-E 020-E 021-C 022-E 023-C 024-E 025-E 026-C 027-E 028-E 029-C 030-C 031-C 032-C 033-C 034-E 035-C 036-C 037-E 038-E 039-E 040-C 041-C 042-E 043-C 044-C 045-E 046-E 047-C 048-C 049-E 050-E 051-E 052-E 053-E 054-E 055-E 056-E 057-C 058-E 059-C 060C 061-C 062-C 063-C 064-C 065-E 066-C 067-E 068-E 069-C 070-C 071-E 072-C 073-E 074-C 075-E 076-E 077-C 078-C 079-C 080-E 081-C 082-C 083-E 084-E 085-C 086-E 087-E 088-E 089-E 090-E 091-C 092-E 093-E 094-E 095-C 096-C 097-C 098-C 099-E 100-C 101-E 102-C 103-C 104-C 105-C 106-E 107-C 108-E 109-E 110-E 111-E 112-C 113-C 114-E 115-C 116-E 117-C 118-C 119-C 120-C 121-C 122-E 123-C 124-E 125-C 126-E 127-C 128-E 129-C 130-C 131-C 132-C 133-E 134-E 135-E 136-E

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Cursos Permanentes PORTUGUS Cespe/UnB 137-E 138-C 139-E 140-C 141-E 142-C 143-E 144-E 145-C 146-C 147-C 148-E 149-E 150-E 151-E 152-E 153-C 154-E 155-C 156-C 157-C 158-E 159-C 160-E 161-C 162-C 163-C 164-C 165-C 166-C 167-C 168-C 169-E 170-C 171-C 172-C 173-E 174-C 175-C 176-C 177-E 178-E 179-C 180-C 181-E 182-E 183-E 184-C 185-E 186-C 187-E 188-C 189-E 190-E 191-C 192-C 193-E 194-C 195-E 196-E 197-C 198-E 199-E 200-E 201-E 202-C 203-C 204-C 205-E 206-E 207-C 208-C 209-E 210-E 211-E 212-C 213-C 214-E 215-E 216-C 217-C

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