4.

TEMPO É DINHEIRO
Em cena: A máquina de alimentar. Inventor e seus auxiliares. Eliminação do horário de almoço. Relação indivíduo e sociedade – transformação sociais e mudanças sociais. Cultura e sociedade
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MAX WEBER(1864-1920)
DIMENSÃO SUBJETIVA.  Formada pela consciência e pelas intenções das pessoas.  Interpretativa e não apenas descritiva.  Sociologia compreensiva de Max Weber: o de ação social  Ação social dos indivíduos.

OS CAMINHOS DA RACIONALIDADE -35

 


Relações:econômica, política, sociais, religiosas e até mesmo artísticas – foram sendo impregnadas por um jeito racional de agir. Economia ponto de partida da racionalidade.Saber quanto custa produzir um bem, como obter crédito, com aproveitar o tempo e ser eficiente para não ter prejuízos. Conselhos de benjamim FranKlim. Campo da ciência e da tecnologia. Pessoas comuns. Especialização e competência. (racionalidade)

 Feiras mundiais ou exposições universais.AS MÁQUINAS MODERNAS (36-37) Inovações tecnológicas e desenvolvimento do capitalismo. realizou-se na então capital da República a Exposição Internacional do Centenário da Independência.  Rio de janeiro -1922.  .

Inventos Fotografia Telefone Luz elétrica Carro Rádio ano da invenção 1839 1876 1879 1886 1896 inventor (es) Louis Daguerre Alexander Graham Bell Thomas Edison Gottieb Daimler Guglielmo Marconi Robô (moderno) Avião Televisão Computador Satélite Internet 1898 1903 1906 1924 1945 1957 1969 Nikola Tesla Irmãos wright (Flyer) Alberto santos Dumont (14 BIS”) Comunidade científica da Inglaterra Marinha EUA Comunidade científica da URSS Comunidade científica dos EUA .IMPORTANTES INVENÇÕES DOS SÉCULOS XIX-XX.

1907 (pulso – Santos Dumont) . O trabalho livre (regras pré-estabelicidas)          Relógio mecânico (precisão ). invenções são armas de disputas entre os produtores de bens. desconfianças. porém o trabalho passou a ser objeto de um contrato. Críticas. e sim como moeda. O tempo mudou? (38) Percepção de tempo (Thompson) No período pré-fabril. e casas da pessoas . O dia de trabalho durava a luz natural. pontos visíveis. A cidade foi espaço que favoreceu essa percepção do tempo não mais como atividade. referência na natureza e os costumes ajudavam medi-los. A partir de determinado momento. O tempo virou moeda.

não foi natural e nem fácil. a contabilidade da empresa fossem feitos em um computador manuseados por outros soava como perder o controle sobre o próprio negócio.MUDANÇAS E RESISTÊNCIAS (38) Consultar relógios e conviver com as novas máquinas.  Desconfianças das novas invenções (por empregados e empregadores).  . a organização financeira. deixar os segredos da empresa em mãos estranhas.  Aceitar que o planejamento.

As inovações trazem ao mesmo tempo: conforto e conflito. Muitas vezes somos obrigados a mudar nossos costumes para sobreviver no tempo presente.  ..  O mercado de trabalho nos obriga a aprender novos ritmos..  A mudança .  A mudança no depende tanto de querermos mudar ou não mudar. encantamento e ameaça.

     Protestantismo e o “espírito” do capitalismo. . o empenho em fazer melhor as atividades de rotina. O aperfeiçoamento no trabalho. como evitar o ócio. como ter disciplina na vida e no emprego. A nova ética religiosa. como dedicar ao trabalho. o rigor com o horário e o aproveitamento do tempo eram qualidades que aproximavam homens e mulheres de Deus. Aproveitar o tempo. (39) A orientação religiosa..

 .  Calvinistas.Reforma protestante (39)  Salvação do Deus.  Trabalho era visto com vocação. e não de boas ações. ela resultava apenas da fé em Deus. a salvação era predestinada.

 Desenvolvimento da ciência.  .  Autonomia do pensamento científico.  Disputa entre ideias e orientações. na maneira como o ocidente a formulou.  Racionalidade (mas nem todas invenções e descobertas ao ocidente).O MUNDO DESENCANTADO (40) Racionalidade.  Ciência tira a magia do mundo.

 Leitura  Resolver os exercícios das páginas 42-47  .Tarefa.

O FOCO DA SOCIOLOGIA DE ... Max Weber (1864-1920) .

último dos clássicos da Sociologia Enriqueceu o estudo da Sociologia com a Sociologia Compreensiva. Diferencia-se de Durkheim: na ordem social. Sociologia seria o estudo das ações sociais (sentido + motivação) dos indivíduos. os indivíduos é que formam os valores da sociedade.Max Weber (1864-1920): alemão. Método: interpretar o passado e analisar a sua repercussão no presente. .

Indivíduo e Ação Social Motivação Racional (voltada a fins ou valores) Motivação Tradicional AÇÃO HUMANA Motivação Afetiva .

apesar da existência dos valores. caracterizados como esquemas de explicação condicional. alcançar a objetividade nas ciências sociais? É preciso distinguir entre julgamentos de valor e saber empírico. Os valores devem ser incorporados conscientemente à pesquisa e controlados através de procedimentos rigorosos de análise.A OBJETIVIDADE DO CONHECIMENTO Como é possível. .

elaborado com base em traços considerados essenciais para a determinação da causalidade.OS TIPOS IDEAIS Um conceito típico-ideal é um modelo simplificado do real. O tipo ideal é utilizado como instrumento para conduzir o autor numa realidade complexa. segundo os critérios de quem pretende explicar um fenômeno. .

somente a ação com sentido pode ser compreendida pela Sociologia. A explicação sociológica busca compreender e interpretar o sentido da ação social. tendo em vista a ação de outros sujeitos conhecidos ou desconhecidos. . Compreender uma ação é captar e interpretar sua conexão de sentido. não se propondo a julgar a validez de tais atos nem a compreender o agente enquanto pessoa. Em suma: ação compreensível é ação com sentido.AÇÃO SOCIAL Toda conduta humana dotada de um significado subjetivo (sentido) dado por quem a executa e que orienta essa ação.

não se propondo a julgar a validez de tais atos nem a compreender o agente enquanto pessoa. Compreender uma ação é captar e interpretar sua conexão de sentido. tendo em vista a ação de outros sujeitos conhecidos ou desconhecidos. . A explicação sociológica busca compreender e interpretar o sentido da ação social. somente a ação com sentido pode ser compreendida pela Sociologia.AÇÃO SOCIAL Toda conduta humana dotada de um significado subjetivo (sentido) dado por quem a executa e que orienta essa ação. Em suma: ação compreensível é ação com sentido.

Esse tipo de ação pode ter resultados não pretendidos. Ação racional com relação a valores: ação orientada por princípios. expressa essa tendência e permitem uma interpretação racional. ambos avaliados e combinados tão claramente quanto possível de seu próprio ponto de vista. magoar a quem se ama. Uma ação econômica. Ação afetiva: quando a ação é orientada por suas emoções imediata. orientado por valores éticos. não se alimentar de carne. políticos e ambientais. Ação tradicional: quando hábitos e costumes arraigados levam a que se aja em função deles. por exemplo. como por exemplo. ele lança mão dos meios necessários ou adequados. o ciúme. . por exemplo. Por exemplo. a raiva ou por diversas outras paixões. agindo de acordo com ou a serviço de suas próprias convicções e levando em conta somente sua fidelidade a tais valores.TIPOS PUROS DE AÇÃO     Ação racional com relação a fins: ação que visa atingir um objetivo previamente definido. Tal é o caso do batismo dos filhos realizado por pais pouco comprometidos com a religião.

RELAÇÃO SOCIAL   Uma conduta plural (de vários). reciprocamente orientada. seu sentido partilhado pelos diversos agentes numa sociedade qualquer. em algum momento. Quando. . a concorrência econômica. as relações políticas. cada um de dois ou mais indivíduos orienta sua conduta levando em conta a probabilidade de que o outro ou os outros agirão socialmente de um modo que corresponde às expectativas do primeiro agente. Podemos dizer que relação social é a probabilidade de que uma forma determinada de conduta social tenha. as trocas comerciais. ao agir. estamos diante de uma relação social. constitui o que Weber denomina de relação social. dotada de conteúdo significativos que descansam na probabilidade de que se agirá socialmente de um certo modo. Como exemplo de relação social.

Poder + Legitimidade = Dominação .PODER E DOMINAÇÃO  Poder: a probabilidade de impor-se a própria vontade numa relação social. e a violência é considerada legítima pelos dominados. a força física é vista como um meio exclusivo do Estado. Dominação: é a probabilidade de encontrar obediência a uma ordem entre pessoas específicas. sendo uma relação entre dominadores e dominados. ainda que sob resistência.

DOMINAÇÃO LEGAL OU ILEGAL?????? .

Seu tipo mais puro é a burocracia. Seu tipo mais puro é a dominação do profeta. poder intelectual ou de oratória. Dominação Carismática: se dá em virtude de devoção afetiva à pessoa do senhor e a seus dotes sobrenaturais (carisma) e. particularmente: a faculdades mágicas. Seu tipo mais puro é o da dominação patriarcal. Dominação Tradicional: se estabelece em virtude da crença ma santidade das ordenações e dos poderes senhoriais de há muito existentes. revelações ou heroísmo. do herói guerreiro e do grande demagogo. que estabelece ao mesmo tempo a quem e em que medida deve obedecer.TIPOS PUROS DE DOMINAÇÃO LEGÍTIMA    Dominação Legal: obedece-se não à pessoa em virtude de seu direito próprio. mas à regra estatuída. .

O mundo de deuses e mitos foi despovoado. manipulado pela técnica e pela ciência. pelo mágico. excepcional e chegou a um mundo racionalizado. material.DESENCANTAMENTO DO MUNDO  A humanidade partiu de um universo habitado pelo sagrado. . sua magia substituída pelo conhecimento cientifico e pelo desenvolvimento de formas de organização racionais e burocratizadas.

a perda de tempo. o luxo.  . o dia todo em favor do que lhes foi destinado pela vontade de Deus. e o operário ou capitalista puritanos passam a viver em função de sua atividade ou negócio e só assim têm a sensação da tarefa cumprida.ÉTICA PROTESTANTE E ESPÍRITO DO CAPITALISMO O trabalho torna-se um valor em si mesmo. e glorificá-lo por meio de suas atividades produtivas. preguiça.  Para estarem seguros quanto à sua salvação. O puritanismo condenava o ócio. ricos e pobres deveriam trabalhar sem descanso.

Essa ética teve conseqüências marcantes sobre a vida econômica e. ao combinar a restrição do consumo com essa liberação da procura da riqueza.Ética Protestante e Espírito do Capitalismo  A essa dedicação verdadeiramente religiosa ao trabalho. A partir dele o capitalismo libertou-se do abrigo de um espírito religioso. Weber chamou de vocação. é obvio o resultado que daí decorre: a acumulação capitalista através da compulsão ascética da poupança. . Mas este foi apenas um impulso inicial.

pois se apóia num conjunto de normas (constituição – racional legal). e essa violência é legítima (monopólio do uso legítimo da força física).ESTADO  O Estado é um instrumento de dominação do homem pelo homem. . para ele só o Estado pode fazer uso da força da violência.

informalidade Ordem e disciplina Excesso de papel. desordem MAX WEBER Excesso de burocratização Divisão do trabalho Hierarquia Regras e regulamentos Formalização das comunicações superespecialização Excesso de autoridade. imposição Falta de autoridade Liberdade excessiva Ausência de documentos. formalismo Ênfase no cargo Ênfase nas pessoas Pessoalidade .Grau de Burocratização… Escassez de burocratização Falta de especialização.

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