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Resenha: Microfsica do Poder

Michel Foucault nasceu em Poitiers, Frana em 15 de outubro de 1926, e faleceu em Paris em 26 de junho de 1984. Foi filsofo e professor da ctedra de Histria dos Sistemas de Pensamento no Collge de Francedesde 1970 a 1984. Seus primeiros trabalhos foram: Histria da Loucura, O Nascimento da Clnica, As Palavras e as Coisas, A Arqueologia do Saber, alm dessas obras que seguia uma linha estruturalista, tiveram tambm Vigiar e Punir e Histria da Sexualidade que no o impediu de ser considerado ps-estruturalista. O livro Microfsica do Poder de Michel Foucault organizado por Roberto Machado (Doutor em filosofia pela Universit Catholique de Louvain, na Blgica e estagirio do "Collge de France", sob a orientao de Michel Foucault, entre 1973 e 1980), contm transcries dos cursos ministrados no Collge de France, artigos, debates e vrias entrevistas que auxiliam na introduo ao pensamento de Foucault. Esta obra explicita como os mecanismos de poder so exercidos fora, abaixo e ao lado do aparelho de Estado. Assim como, mostra-nos a relao de poder e saber nas sociedades modernas com objetivo de produzir verdades cujo interesse essencial a dominao do homem atravs de praticas polticas e econmicas de uma sociedade capitalista. No captulo Verdade e Poder Foucault explica que a verdade produto de vrias coeres causadoras de efeitos regulamentados de poder. Parece-me que o que deve se levar em considerao no intelectual no , portanto, o portador de valores universais, ele algum que ocupa uma posio especfica, mas cuja especificidade est ligada s funes gerais do dispositivo de verdades em nossa sociedade (Foucault: 13). Ou seja, ele coloca a questo do papel do intelectual na sociedade como sendo uma espcie de produtor das verdades, dos discursos vindo de uma classe burguesa a servio do capitalismo, que persuade uma sociedade alienada

pelo domnio surgido de uma condio de vida estruturada a qual lhes davam total respaldo para o exerccio de poder. Como exemplo de instituies que a princpio foram construdas com o objetivo de excluir uma parte da sociedade no sculo XVII, Foucault utiliza o hospital, lugar que ao invs de ser aproveitado para a prtica de cura das doenas, eram depositados os pobres doentes, prostitutas, os loucos e todos que representavam ameaa para a sociedade burguesa. Quem detinha o poder dessas instituies eram os religiosos e leigos em medicina que ficavam no hospital para fazer caridade e garantir a salvao eterna aos indivduos l depositados. At o sculo XVIII, as visitas mdicas hospitalares eram feitas de forma irregular, pois, os religiosos concebiam o espao para impor somente a ordem religiosa e no como um espao para a cura das enfermidades, o mdico nada podia fazer para ajudar essas pessoas, eles tambm estavam sob a dependncia do pessoal religioso, e podiam ser despedidos caso descumprissem a ordem. Nas anlises sobre as questes relacionadas psiquiatria Foucault relata como as instituies a princpio foram locais reservados para a diminuio do poder dos indivduos capazes de enxergar o que acontecia com relao a dominao da prtica da psiquiatria e de outras instituies e mecanismos do saber, onde pessoas eram praticamente abandonadas em um determinado local arbitrariedade dos mdicos e enfermeiros, os quais podiam fazer delas o que bem entendesse, sem que houvesse a possibilidade de apelo. Neste captulo o leitor que teve o prazer de ler O Alienista de Machado de Assis, pode comparar as varias semelhanas de uma obra fictcia de uma obra com anlises da realidade como Microfsica do Poder. Em O Alienista, Machado de Assis traz como tema a loucura, enfocada de uma forma que acaba por dissuadir todas as conscincias consideradas normais e por questionar a prpria condio humana. Machado procura apontar como as pessoas consideradas anormais por uma parte da sociedade, eram colocadas em um asilo para loucos onde os personagens se tornavam objetos de experincia cientfica. A caracterstica dessas instituies uma separao decidida entre aqueles que tm o poder e aqueles que no o tm (Foucault: 124). A importncia de uma transformao na reorganizao arquitetnica dessas instituies

hospitalares no sculo XVIII, de acordo com Foucault, s houve devido s questes polticas e econmicas que circundavam a sociedade francesa e europia. Essa reorganizao se situou em torno das relaes de poder, ou seja, os mdicos passaram a exercer o poder dentro da instituio e fora dela. Como produtor da verdade, passavam a persuadir as pessoas no intuito de control-las e neutraliz-las para exercer poder sobre a sociedade. Da mesma forma que as instituies hospitalares, a priso deveria ser construda para servir de instrumento de transformao do indivduo, mas no foi o que aconteceu. Foucault explica que a priso passou ser um local de fabricao de mais criminosos, utilizada como estratgia tambm de domnio econmico. Para ele esse poder que era exercido nas instituies, era um feixe de relaes mais ou menos organizadas, mais ou menos piramidalizadas, mais ou menos coordenadas. Que arriscavam dirigir a conscincia e tentavam injetar na sociedade discursos persuasivos que indicavam quem exercia o poder e quem o acatava. Existia uma pirmide do sistema que se fazia construir a possibilidade de manter esta relao de poder. Alm das instituies, existia um local todo gradeado e aberto aos olhos de somente um indivduo, onde a sociedade era posta para exercer suas atividades como trabalhar, estudar e manter suas relaes pessoais em grupo, sem que as instituies mantenedoras do poder no deixasse de saber o que estava acontecendo com cada indivduo, tentando convencer a sociedade de que esta priso era somente para resolver os problemas de vigilncia e manter todos seguros. Esta obra de Foucault possibilita que o leitor faa uma anlise do que ocorreu e continua ocorrendo em nossa nao, cujo poder continua centralizado nas mos de uma pequena parte da sociedade, que se utiliza de instituies e organismos para manipular, persuadir e neutralizar a grande massa para a manuteno de mecanismos que impossibilite a sua ascenso social. Para ficar mais clara a comparao sobre a sociedade que Foucault expe em Microfsica do Poder e a sociedade atual, basta o leitor ler o livro de Nstor Garca Canclini, Latino-americanos procura de um lugar neste sculo, que fala sobre como os EUA atravs da globalizao, vem exercendo um poder dominador, bloqueando o acesso ao

desenvolvimento dos pases latino-americanos, aumentando ainda mais as mazelas existentes no mundo de forma geral. No decorrer de cada captulo Foucault cita alguns pensadores como Freud, Nietzsche e Marx e algumas de suas obras como Vigiar e Punir, As Palavras e as Coisas, Arqueologia do Saber, A Vontade de Saber, que acaba estimulando o leitor a conhecer um pouco mais sobre o que est escrito em cada livro e sobre cada pensamento articulado que complementa a obra. Em suma, uma obra de absoluta importncia para estudantes de qualquer graduao que busca um comprometimento com a profisso e com a sociedade. Pois, ajuda a melhorar e elucidar o conhecimento sobre as mazelas impregnadas no nosso pas e no mundo.

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