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GRIMRIO DO PAPA HONORIUS


COM UMA COLEO DE SEGREDOS RAROS

Roma 1760
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CONSTITUIES DO PAPA HONORIUS, O GRANDE, ONDE SE ENCONTRA AS CONJURAES SECRETAS QUE SE FAZ CONTRA OS ESPRITOS DAS TREVAS

Sagrada Congregao Apostlica foram dadas as chaves do Reino dos Cus, por meio dessas palavras dirigidas a So Pedro por Jesus Cristo: Eu te dou as chaves do Reino dos Cus. S a ti dou o poder de comandar o Prncipe das Trevas 1 e os Anjos serviais que o obedecem com honra. E estas outras palavras de Jesus Cristo: Tu tens que obedecer ao Senhor teu Deus, e a Ele apenas servir.2
1

Que Satans, assim chamado no Evangelho, por exemplo, em Joo XII, 31; XIV, 30; XVI, 11. Mateus, IV, 10: so as palavras com as quais Cristo expulsou Satans quando veio para tent-lo

no deserto, como forma de afirmar o seu domnio dos poderes das trevas e, portanto, por extenso, o poder anlogo dos Pontfices, seus vigrios na terra.

Assim, com essas palavras o Chefe da Igreja tornou-se tambm o Chefe do Inferno. Mas, at o momento desta Constituio, somente o Pontfice Regente possua a virtude e o poder de comandar os espritos e invoc-los. Agora sua Santidade Honrio III, tendo sido abrandado por suas atividades pastorais, decidiu amavelmente transmitir os mtodos e a habilidade de controlar e invocar os espritos aos seus irmos em Jesus Cristo, os reverenciados, e ele acrescentou as conjuraes necessrias para isso; e tudo poder ser encontrado em nossa Bula, como se segue.

Honorius

A BULA

DO

PAPA HONRIO III

Servidor dos Servidores de Deus. Para todos e cada um dos nossos respeitados Irmos da Sagrada Igreja Romana, aos Cardeais, Arcebispos, Bispos e Padres. Para cada um de nossos filhos em Jesus Cristo, os Padres, Diconos, Subdiconos, Aclitos, Exorcistas, Pastores, Clrigos Seculares ou Regulares; que sobre vs recaiam toda riqueza das Bnos Apostlicas.

Nos tempos em que Jesus, o filho de Deus, o Salvador, da tribo de Davi, viveu nesta terra, vimos o poder que ele exerceu sobre os Demnios. Esse poder ele transmitiu a So Pedro com estas palavras: Sobre essa Pedra, construirei a minha Igreja, e os Portes do Inferno no triunfaro sobre ela. Essas foram as palavras dirigidas a So Pedro, ele que foi o chefe e a base da fundao da Igreja. Ns, indigno Pontfice, elevados a esse alto posto pela magnanimidade de Deus e herdeiros como sucessores de So Pedro das Chaves do Reino dos Cus, temos a inteno e o desejo de comunicar esse poder sobre os espritos que possumos e que at agora tem sido do conhecimento apenas dos que esto no nosso nvel. Por inspirao de Deus, desejamos transmitir e partilhar esse poder com os nossos respeitveis irmos e com os nossos estimados filhos em Jesus Cristo. Sentimos que, ao exorcizar aqueles que esto possudos, eles podem ser arrebatados pelas aparncias assustadoras dos Anjos Rebeldes que foram atirados no abismo por seus pecados, pois eles podem no ser suficientemente versados 9

nas coisas que deveriam conhecer e usar; e desejamos que aqueles que foram redimidos pelo Sangue de Jesus Cristo no sejam torturados pela feitiaria nem possudos por um demnio, e assim acrescentamos a essa Bula as frmulas imutveis por meio das quais eles podem ser invocados. Porque, tambm, correto e certo que aqueles que ministram sobre o Altar devam estar aptos a exercer o poder sobre os espritos rebeldes, ns agora os habilitamos com o poder que at aqui tem sido apenas nosso. E ns lhes ordenamos, pela nossa autoridade papal, a seguir o que se segue sem realizar nenhuma alterao; caso contrrio, podero atrair sobre si a ira do Todo-Poderoso.

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O RI TU AL D E HO NR IO

I - PREPARAO

Assim como nos outros rituais de magia, esse grimrio requer demoradas preparaes por parte de qualquer um que se proponha a tratar com os espritos. O mago, diz o papa (ou pseudo-Papa), precisa antes de qualquer coisa jejuar pelo perodo de trs dias. Aps esse tempo, ele deve confessar-se e aproximar-se do Altar (da Igreja, no o da Arte). Feito isso, o mestre se levantar cedo no dia seguinte, na hora do nascer do sol, e entoar os Sete Salmos Graduais, 3 com as Litanias e oraes de praxe, de joelhos; alm disso, ele no deve beber vinho e nem comer carne na naquele dia. Depois dever acordar no meio da noite da primeira segunda-feira do ms, 4 e um sacerdote deve dizer uma Missa ao Esprito Santo. 5 Depois da consagrao, ele toma a hstia em sua mo esquerda, e de joelhos deve recitar a seguinte orao:

ORAO

Meu Supremo Salvador, Jesus Cristo, Filho de Deus Eterno. Vs que sofrestes a morte na Cruz, para salvar a humanidade, vs que institustes este
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Eles so os Salmos 120-134. No Brevirio sacerdotal se encontra a ordem em que so recitados, e

as Litanias e Pregarias que os acompanham.


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Os trs dias de rpido jejum devem, portanto, ser programado de modo que termine no sbado

anterior.
5

A Missa celebrada no domingo depois de Pentecostes, para comemorar a descida do Esprito

Santo sobre os Apstolos, em aspecto da chama. Note que, naturalmente, os ritos catlicos descritos aqui e seguir so anteriores a reforma litrgica aplicada depois do Conclio Vaticano II. A Missa de Pentecoste, com exceo da Epstola, a qual deve na tera-feira aps o Pentecostes, e a Gradual, para os quais existem versculos especiais.

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Sacramento do Vosso Corpo, antes de ser deixado nas mos de vossos algozes, e fizestes isso por obra do vosso extremo amor! Vs que nos permitistes, miserveis que somos, a honra de diariamente reencenar esse fato! Concedeis a este vosso infeliz servidor, que agora segura o vosso corpo em sua mo, o poder e a fora contra os espritos rebeldes; que essa facilidade me seja concedida! Pois vs sois o seu verdadeiro Deus, e eu chamarei o vosso nome, pois eles tremem diante Dele, e gritarei Jesus Cristo, Jesus! vinde em minha ajuda, agora e por todo o sempre. Amm. O ritual seguinte consiste em matar um galo preto aps o pr-do-sol e tirar a primeira pena da asa esquerda, e guard-la cuidadosamente. Em seguida tire-lhe os olhos, a lngua e o corao, segue-os ao sol, e reduza tudo a p. O despojo do restante do galo deve ser feito, durante o pr-do-sol, em lugar desconhecido. Sobre o tmulo deve ser fincada uma cruz de um palmo de altura. Ento, com o polegar, o operador escreve estes sinais em cada um dos cantos da sepultura: 6

Durante todo esse dia o mago no deve comer carne nem beber vinho. Na tera-feira, ao nascer do sol, deve ser celebrada uma Missa dos Anjos. 7
6

Em outra verso do grimrio, os smbolos a ser traado so reportados como seguem:

A Missa da Apario de So Miguel, 8 maio, com uma especial Epstola, Evangelho,

Comemorao, etc. a missa que celebrada a festa de So Miguel Arcanjo (8 de maio). Michael o Arcanjo que, segundo o dogma cristo, guiou a Milcia Celestial que derrotou Satans, precipitando-o no inferno. Preside o culto de adorao que se rende ao Altssimo, porque oferece a Deus a orao do Santo, simbolizando o incenso a fumaa sobe aos cus. Quando um cristo deixou este mundo, para que So Miguel o fizesse entrar no Paraso; e muitas vezes retratado como a balana da justia divina, pela qual as almas so pesadas. Seu nome est no Confiteor depois de Maria, que Regina Angelorum. Anjo protetor da sinagoga, Miguel e tambm o da Igreja Crist. A liturgia atribui a ele a revelao do futuro feita a So Joo no Apocalipse. O invocador celebra a Missa em sua honra para atrair a proteo do exrcito celeste, contra a ameaa dos demnios. Na cerimnia catlica, aps a introduo diz a orao: Deus, que com ordem admirvel distribui os ofcios aos anjos e aos homens, conceda de forma benevolente que a nossa vida na terra esteja protegida contra aqueles que ainda esto principalmente envolvidos no cu ao

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No altar deve estar a pena do galo e, ao lado dela, uma faca nova. O mestre pega o vinho consagrado e com ele escreve estas figuras num pedao de papel virgem: 8

Isso deve ser escrito enquanto o papel est sobre o altar. Quando terminar a missa, o documento deve ser enrolado em uma pea de seda violeta, nova, junto com a oblao 9 e uma parte da hstia consagrada. Na quarta-feira noite, o operador deve levantar da cama meia-noite. Ele asperge gua benta pelo quarto e acende uma vela feita de cera amarela, que deve ter sido preparada um dia antes, tendo gravado nela o sinal da Cruz. Assim que essa vela tiver sido acesa, o Salmo 78 (Attendite, popule meus, legem meam...) deve ser recitado sem o Gloria Patri. Em seguida vem o Ofcio dos Mortos (Venite, exultemus Domino, etc.) e o recital de Matinas e Laudes,10 mas em vez do versculo da nona Lio,11 recita-se
seu servio: mediante o Senhor; e aps a epstola recitada a orao: So Miguel Arcanjo, defendei-nos na batalha, para que no perecemos no tremendo julgamento, que tambm a frmula inicial da orao que o Papa Leo XIII colocou no final da Missa para invocar a ajuda do Guerreiro Celestial contra as astutas ciladas do diabo, e que na liturgia atual foi suprimida. Recordamos, no entanto, o texto: Sancte Michael Arcangele, defende nos in proelio; contra nequitiam et insidias diaboli esto praesidium. Imperet illi Leus supplices deprecamur; tuque, princeps militiae coelestis, Satanam aliosque spiritos malignos qui ad perditionem animarum pervagantur in mundo, divina virtute in infernum detrude. Amen.
8

Em outra verso do grimrio, os smbolos a ser traado so reportados como seguem:

Isto , o po e o vinho que o padre consagrou durante a missa. Matinas e Laudes so as primeiras partes do Ofcio Divino, que se recitam, respectivamente,

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durante a noite e madrugada. Seu texto, junto com o Ofcio dos Mortos, se encontra, naturalmente, no Brevirio dos sacerdotes. As instrues so, todavia, confusas: o Ofcio dos Mortos, de fato, no comea com a Venite, exultemus. necessrio ter presente, no entanto, que se trata de indicao apenas de valor exclusivamente simblico. Que objeto intenciona o autor do grimrio, na realidade, quando fala do Ofcio dos Mortos explicado nos comentrios a este pargrafo e o prximo.
11

Isto extremamente confuso, o Ofcio dos Mortos no comea com o Venite exultemus. A nona

Lio pertence a terceira Noturno do Matinas. A orao dada no Grimrio baseia-se nos versculos

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esta orao: Libera me, Domine, de timore inferni; nequeant Dmones perdere animam meam, quando illos ab inferis suscitabo, dum illos velle meum imperabo. (Salve-nos, oh, Senhor, do medo do Inferno! No permiti que os diabos destruam a minha alma, quando eu os convocar do fundo do Abismo e quando eu lhes ordenar que cumpram as minhas ordens.) Dies illa sit clara, sol luceat et luna, quando illos suscitabo. (Que o dia seja luminoso, que o Sol e a Lua brilhem quando eu os chamar!) Tremendus illorum aspectus horribilis et difformis. Redde formam angelicam, dum illis velle meum imperabo. (Eles so, sem dvida, terrveis e de monstruosas deformidades, mas que vs lhes restaureis suas formas angelicais quando vierem minha presena!) Libera me, Domine, de illis cum visu terribili, et prsta ut sint illi obedientes, quando illos ab inferis suscitabo, dum illis velle meum imperabo. (Oh, Senhor, protegeime dos que tm as feies aterrorizantes e fazei com que me obedeam quando eu os convocar do inferno e quando eu lhes ordenar que me obedeam!) Ento o operador apaga a vela. Assim que o sol nascer, ele dever matar um cordeiro macho, cortando-lhe a garganta de um s golpe , mas cuidado para que o sangue no caia no cho. Em seguida, deve remover a pele do animal e jogar a lngua e o corao no fogo. Deve ser um fogo novo, e as cinzas devem ser guardadas para uso posterior. A pele do cordeiro deve ficar no meio de um campo por nove dias e, durante esse tempo, deve ser aspergida com gua benta, quatro vezes por dia. No dcimo dia, antes de o sol nascer, as cinzas do fogo deve ser espalhada sobre a pele, juntamente com as cinzas do galo. Ento na quinta-feira (presumivelmente no dia seguinte), 12 aps o pr-do-sol a carne do cordeiro deve ser enterrada em um lugar desconhecido de qualquer um, onde nem os pssaros podem ir. Com o polegar da sua mo direita, o feiticeiro traa os seguintes caracteres sobre a terra da sepultura: 13

que ele substitui.


12

Os dias em que as vrias operaes devem ser realizadas tem sido confuso, segundo a forma

predominante da Grimrios.
13

Em outra verso do grimrio, os smbolos a ser traado so reportados como seguem:

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Por espao trs dias, aps isso, o operador deve visitar a cova e aspergir gua benta na direo dos quatro cantos da mesma, dizendo estas palavras: Asperges me, Domine, hyssopo et mundabor; lavabis me et super nivem dealbabor. (Vertei sobre mim gua benta, oh, Senhor, e eu serei imaculado como a neve!) Aps a asperso e antes de deixar o lugar, nessas trs ocasies, ele deve dizer:

ORAO

Oh, Jesus Cristo, redentor de toda a humanidade, vs que fostes obrigado a sofrer embora fosseis puro, vs que fostes capaz e justo para abrir o livro da vida, concedei a esta pele o poder de assumir os sinais que farei sobre ela que devero ser inscritos com o vosso sangue, a fim de que tais inscries possam investir-se do poder para realizar o que eu desejo. E concedei tambm que ela possa repelir a malignidade dos demnios, que devem ficar temerosos quando virem esses sinais, e que s tenham o poder de tremer ao se aproximar e olh-los. Por vosso intermdio, Jesus Cristo, vs que sois o eterno e governais para todo o sempre, que assim seja. Amm. Em seguida a essa orao, as Litanias dos Nomes Sagrados de Jesus 14 devem ser ditas. No lugar de Agnus Dei, diga:

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a ladainha popular do Kyrie Eleison, parte da qual foi recitado durante a Missa, e termina

exatamente com a invocao do Agnus Dei qui tollis peccata mundi. Note que, na frmula a seguir, o mago identifica o cordeiro sacrificado com Cristo.

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Oh, Cordeiro Sacrificado, uma torre de fora para mim contra os demnios! Oh, Cordeiro que foi sacrificado, d-me poder contra os poderes das trevas. Oh, Cordeiro Sagrado, concede-me a tua benevolncia para o propsito de amarrar os espritos rebeldes. Que assim seja. Amm. Durante os dezoito dias seguintes a pele de cordeiro esticada. No dcimo nono dia, a l removida e enterrada no mesmo lugar, aps ter sido incinerada. O operador deve escrever com o dedo acima dela, estas palavras: Vellus, istud sic in cirerem reductum, sit presidium contra dmones per nomen Jesu. (Vellus, que isto que foi queimado at as cinzas seja um escudo contra os diabos, em nome de Jesus.) Ento, estes sinais devem ser traados no mesmo lugar, da mesma maneira:15

E, depois, o seguinte: 16

A pele deve ser ento posta contra os raios de sol na direo leste, por trs dias, e estes sinais escritos com uma lmina nova:

Agora o mago deve ler o Salmo 71 (Deus judicium tuum, rigida, etc.), enquanto escreve os seguintes sinais:

15

Em outra verso do grimrio, os smbolos a ser traado so reportados como seguem:

16

Em outra verso do grimrio, os smbolos a ser traado so reportados como seguem:

16

Voc, ento, desenha estes caracteres:

E, depois de dizer o Salmo 28 (Offerte Domino patriae gentium, etc.); do Salmo 95 (Cantate Domino canticum novum) em latim, cujo versculo 7 offerte Domino filii Dei, etc. E depois estas marcas devem ser feitas:

Em seguida, ele deve entoar o Salmo 77 (Attendite popule meus legem meam, etc.), enquanto escreve isto:

O grupo final de sinais 17 feito como se segue, quando o Salmo 2 (Quare fremerunt gentes et mandati sunt inania.) j tiver sido dito.

Finalmente a operao termina com a recitao do Salmo 115 (Credidi propter quod locutus sum, etc.). No ltimo dia do ms, o operador instrudo para oferecer uma Missa dos

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Em outra verso do grimrio, os smbolos a ser traado so reportados como seguem:

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Mortos, deixando fora a prosa e o Evangelho de So Joo. No fim da missa dizer o salmo Confitemini Domino quoniam bonus, etc., o quarto do Salmo 135. Finalmente, voc desenha sobre a pele esses caracteres:

Em nome da Sagrada Trindade, o Pai, o Filho e o Esprito Santo, Amm! Os setenta e dois nomes de Deus, Trinitas, Sother, Messias, Emmanuel, Sabahot, Adonai, Athanatos, Jesu, Pentagna, Agragon, Ischires, Eleyson, Otheos, Tetragrammaton, Ely, Saday, Aquila, Magnus Homo, Visio, Flos, Origo, Salvator, Alfa et Omega, Primus,18 Novissimus, Principium et Finis, Primogenitus, Sapientia, Virtus, Paracletus, Via,Veritas, Vita, Mediator, Medicus, Salus, Agnus, Ovis, Viculus, Spes, Aries, Leo, Lux, Imago, Panis, Janua, Petra, Sponsa, Pastor, Profheta, Sacerdos, Sanctus, Immortalis, Jesus Christus, Pater, Filius, Hominis, Sanctus, Pater Omnipotens, Deus, Agios, Ressurectio, Mischiros, Charitas, ternus, Creator, Redemptor, Unitas, Summum bonum infinitas. Amm. E aqui esto os trs pentculos menores de Salomo, e os pentculos do Evangelho de So Joo:

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Neste ponto o processo do Grimrio torna-se quase ininteligvel. A relao dos setenta e dois

nomes aparentemente sucede aos Salmos, e seguida pelo Segundo Evangelho, que afinal no omitida. H ento uma extenso do Deo Gratias; este conclui a Missa, que parece ser imediatamente seguida pela evocao. Mas o uso do Pentculos de Salomo e So Joo no aparece, neste caso, at o encerramento da Conjurao, e nem em todo no outro.

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Os trs pentculos menores de Salomo.

O pentculo do Evangelho de So Joo.

Deve-se ler o evangelho de So Joo at o dcimo quarto versculo.

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INITIUM SANCTI EVANGELII SECUNDUM JOANNEM, GLORIA TIBI DOMINE

In principio erat verbum, et verbum erat apud. Deum et Deus erat verbum. Hoc erat in principio apud Deum. Omnia per ipsum facta sunt: et sine ipso factum est nihil quod factum est. In ipso vita erat, et vita erat lux hominum, et lux in tenebris lucet, et tenebr eam non comprehenderunt. Fuit homo missus Deo, cui nomen erat Joannes. Hic venit in testimonium, et testimonium perhiberet de lumine, ut omnes crederent per ipsum. Non erat ille lux, sed ut testimonium perhiberet de lumine. Erat lux vera qu illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum. In mundo erat et mundus per ipsum factus est, et mundus eum non cognovit. In propria venit, et sui eum non receperunt. Quotquot autem receperunt eum, dedit eis potestatem filios Dei fieri: his qui credunt in nomine ejus, qui non ex sanquinibus, neque ex voluntate carnis, neque ex voluntate viri, sed ex Deo nati sunt: et verbum caro factum est, et habitavit in nobis, et vidimus gloriam ejus, gloiram quasi unigenti patre plenum grati et veritatis. Deo gratias. Hozanna filio David. Benedictus qui venit in nomine Domini, zanna in excelsis. Te invocamus, te adoramus. Te laudamus, te glorificamus. O Beata et gloriosa Trinitas. Sit nomen Domini benedictum; ex hoc nunc et usque in seculum. Amen. In nomine Patris, et Filii, et Spirits sancti, Jesus Nazarenus Rex Judorum. Christus vincit regnat imperat et ab omni malo me defendat. Amen. E depois: Agradeo a Deus, Hosana ao filho de Davi. Bnos sobre Ele que vem em nome do Senhor. Hosana ao Altssimo. Ns vos conclamamos, ns vos glorificamos, oh, Abenoada e esplndida Trindade. Bnos sobre o Nome do Senhor, agora e para todo o sempre. Amm. Em nome do Pai, do Filho e do Esprito Santo, Jesus de Nazar, Rei dos judeus. Possa Cristo conquistar, reinar, comandar e proteger-me de todos os demnios. Amm. 20

(A GRANDE) CONJURAO UNIVERSAL


Ego N. conjuro te N. per Deum vivum, per Deum verum, per Deum sanctum et regnantem, qui ex nihilo clum et terram et mare, et omnia quae in eis sunt, creavit in virtute sanctissimi sacramenti Eucharisti et nomine Jesu Christi et potentia ejusdem filii Dei omnipotentis, qui pro redemptione nostra crucifixus, mortuus et sepultus fuit, et terti die resurrexit, nuncque sedens ad dexteram plasmatoris totius orbis, ind venturus est judicare vivos et mortuos: et te maledicte idcirco per judicem tuum tentare ausus Deus est, te exorciso serpens, tibi qui impero, ut nunc et sine mora appareas mihi juxta circulum pulchr et honest anim et corporis form, et adimpleas mandata mea sine fallacia aliqua. Nec restrictione mentali per nomina maxima Dei deorum Domini dominantium: Adonay, Tetragrammaton, Jehova, Tetragrammaton, Adonay, Jehova, Otheos, Athanatos, Ischyros, Agla, Pentagrammaton 19, Saday, Saday, Saday, Jehova, Otheos, Athanatos, Liciat, Tetragrammaton, Adonay, Ischyros, Athanatos, Saday, Saday, Saday, Cados, Cados, Cados, Eloy, Agla, Agla, Agla, Adonay, Adonay, Adonay. Constringo te pessime et maledicte serpens N. et sine mora et legione et gravamine in hoc loco libita signa ante circulum meum sine murmure appareas, sine difformiate nec murmurotione iterm. Exorciso te per nomina Dei ineffabilia Gogmagogque me pronuntiari non debuerunt et ternoce mea lapsa venias adsis N. venias adsis N. venias adsis N.

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O Pentagrammaton, que significa nome de cinco letras, e em nome de Jesus (Iesus). Constitui a

resposta crist ao Tetragrama hebraico, o nome sagrado e impronuncivel de Deus em quatro letras YHVH, que retorna muitas vezes no grimrio.

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CONJURAO

Eu (nome do operador), te conjuro, oh esprito N. (nome do esprito) pelo Deus Vivo, pelo verdadeiro Deus, pelo abenoado e onipotente Deus, que criou do nada o Cu, a Terra e o Mar, e todas as coisas que h neles. Em nome de Jesus Cristo, pelo poder dos Sagrados Sacramentos e da Eucaristia, e no poder desse Filho de Deus que foi crucificado, que morreu e foi enterrado por nossa causa; ele que ressuscitou no Terceiro Dia e agora est sentado direita do Supremo Criador, de onde julgar os vivos e os mortos; e da mesma maneira pelo inestimvel amor do Esprito Santo, a Perfeita Trindade. Eu te conjuro para dentro deste crculo, oh esprito amaldioado, pelo teu julgamento, tu ousaste desobedecer a Deus. Eu te exorcizo, Serpente, e te ordeno a aparecer imediatamente, em forma humana, bem-formado, em corpo e alma, a aceder s minhas ordens sem nenhum tipo de engano. Sem reservas mentais: e isso pelos Grandes Nomes de Deus, o Deus dos Deuses, e o Senhor de todos os Senhores Adonay, Tetragrammaton, Jehov, Tetragrammaton, Adonay, Jehov, Otheos, Athanatos, Ischyros, Agla, Pentagrammaton, Saady, Saday, Saday, Jehov, Otheos, Athanatos, Liciat, Tetragrammaton, Adonay, Ischyros, Athanatos, Saday, Saday, Saday, Cads, Cads, Cads, Eloy, Agla, Agla, Agla, Adonay, Adonay, Adonay. Eu te conjuro, oh, Serpente maligna e amaldioada, N. [dar o nome do esprito], a aparecer ao meu desejo e satisfao, neste lugar e diante deste crculo, imediatamente, sozinho e sem qualquer acompanhante, sem qualquer m inteno, atraso, barulho, deformidade ou evasiva. Eu tambm te exorcizo pelos inefveis nomes de Deus, Gogmagogque, os quais eu no sou digno de falar. Veni, N. Veni, N, Veni, N. (Venha aqui N., venha aqui N., venha aqui N.) Satisfaz-me e as minhas ordens, sem evasivas ou mentiras. Se no fizeres isso, So Miguel, o arcanjo invisvel, logo ir arremess-lo nas profundezas do Inferno. Venha, ento, N. [nome do esprito], e obedece-me, e realize o meu desejo. Ento o esprito deve aparecer, a menos que alguma coisa o esteja retendo. Se ele no vier aps a conjurao seguinte, as prximas devem ser proferidas:

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O Grande Pentculo de Salomo

A.P.
INCITAMENTO
AO

DEMNIO

Quid tardatis, quid moramini, quid facitis? prparate vos, obedite prceptori, vestro in nomine Domini Bathat vel Rachat super Abracruens super veniens Abehor super Aberer! (Por que estais demorando? Onde ests? O que ests fazendo? Prepara-te para obedecer a teu mestre, em Nome do Senhor, Bathat, flutuando sobre Abracruens, Abehor, sobre Aberer!)

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L.Q.L.F.A.P.
(REPREENSO
AO DEMNIO RELUTANTE)

Oh Esprito (nome do esprito), se no me obedecer prontamente e sem hesitao, em breve aumentarei o seu tormento por mil anos no inferno. Ento, eu lhe ordeno que aparea aqui em forma humana e agradvel para contemplar, pelos Altssimos nomes de Deus Hain, Lon, Hilay, Sabaoth, Helim, Radisha, Ledieha, Adonay, Jehova, Yah, Tetragrammaton, Saday, Messias, Agios, Ischyros, Emmanuel, Agla, Jesus que Alfa e Omega, o incio e o fim, que voc fique justamente precipitado no fogo, sem ser capaz de viver, permanecer ou morar em outro lugar agora, e eu disponho a sua condenao em virtude dos Nomes que pronunciei, que So Miguel Arcanjo lhe precipite no mais profundo abismo do inferno, em nome de Pai, Filho e Esprito Santo. Amm. Ento o pentculo deve ser descoberto, com estas palavras:

O COMANDO

DO

PANTCULO

V, pois, isto o Pantculo de Salomo que eu te mostro! Eu te ordeno e te comando, em Nome e Poder do Grande Deus, Adonay, Tetragrammaton e Jesus. Vem agora imediatamente, tu que j conheces minhas demandas, sem dissimulao e nem mentira, mas na verdade, em Nome de nosso Salvador, do Redentor, Jesus Cristo! (Veja a figura do pantculo, da pgina 16 do livro de Agrippa, edio de 1744).

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Neste ponto o demnio certamente far a sua apario. Quando o operador tiver seguido tudo o que foi solicitado, com ordens dadas em voz firme, sem demonstrar medo ou sofrimento, ento o esprito dispensado com a Dispensa ou Licena para partir.

DISPENSA

DO

ESPIRITO

Ite in pace ad loca vestra et pax sit inter vos, et vos parati sitis venire vocati, in nomine Patris, et Filii, et Spirits sancti. Amen. (V agora, em paz, para o seu lugar. Que haja paz entre ns e tu, e estejas pronto para vir ao meu chamado. Em Nome do Pai, do Filho, e do Esprito Santo. Amm.) 26

Aps o esprito ter partido, outra prece deve ser dirigida deidade, agradecendo pela realizao bem-sucedida do experimento:

DESPEDIDA

DO DEMNIO INIMIGO E RELUTANTE

Levantando o Pantculo de Salomo, o operador pronunciar estas palavras: Veja, aqui est sua sentena. Contemple o que lhe probe de se rebelar contra as nossas ordens, e que lhe obriga a retornar imediatamente aos seus lugares! Haja paz entre voc e eu, e esteja pronto para quando requisit-lo para satisfazer meus desejos.

ATO

DE

AGRADECIMENTO

Laus, honor, gloria et benedictio sit sedenti super thronum et viventi in secula seculorum. Amen. (Todos os louvores e saudaes a Ele, que est sobre o trono, Ele que eterno. Amm.)

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O L IBER SP IR ITUUM

J vimos como a pele preparada e como so feitas as frmulas para conjugar, subjugar e dispensar os espritos. O restante do Livro de Honrio diz respeito ao Livro dos Espritos, construo do crculo e conjurao de certos espritos individuais.

O LIVRO

DOS

ESPRITOS

Isto o que se pode chamar de procedimento padro entre os feiticeiros fazer e consagrar esse importante livro. Resumidamente, um livro pequeno feito pelo prprio mago, naturalmente com pergaminho virgem. Nele devem ser escritos os nomes dos espritos que sero conjurados, um em cada pgina. Quando o livro tiver sido montado e consagrado, deve ser impregnado com poder mgico por meio de uma conjurao poderosa. A inteno do mago ao fazer esse livro a de induzir os espritos individuais a aparecerem e a assinarem o livro com seus prprios nomes e sinais. Depois disso, eles podem ser chamados novamente sempre que aprouver ao mestre. A seguir esto duas reprodues de duas pginas de um Livro do Esprito do renomado (embora praticamente inacessvel) Francis Barrett, o Mago. Esse tipo de livro to conhecido, que os pretensos magos para os quais se destina o Grimrio de Honrio no se perturbavam com os detalhes das pginas seguintes. Eles sabiam o que significava um Liber Spirituum: o que eles queriam saber era o mtodo correto de conjur-lo e santific-lo. Essa informao , pois, graciosamente fornecida pelo autor. 20 Tendo convocado magos de todos os cantos do mundo, Honorius o Grande pediu-lhes viesse a Roma, em segurana, o que no poderia ser feito sem grande
20

Comparem com a Clavcula de Salomo.

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dificuldade, tanto pela insegurana das estradas como pela a maldade dos espritos. Eles foram, de fato, atacados por chuvas e horrvel nevascas no campo antes que eles pudessem chegar a Roma, onde se encontraram, todos juntos no mesmo lugar. Um destes foi Hierosme Ado, que veio do Ducado de Milo, onde ele morou em uma densa floresta. Depois do exorcismo do Livro de Conjuraes, ele prprio, em Roma, realizou esta operao de conversar com espritos.

A CONJURAO

DO

LIVRO

DOS

ESPRITOS

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Isso deve ser feito imediatamente aps a consagrao do po e do vinho. 22 Quando o livro tiver sido preparado, deve-se dirigir a ele assim: Eu te conjuro, oh Livro, a ser de valor e utilidade para todos aqueles que te usarem ; que sejam bem-sucedidos. E eu te conjuro novamente pelo poder do sangue de Jesus Cristo, que est representado pelo Clice da Missa, que tu sejas de utilidade para todos aqueles que te utilizarem! Eu te exorcizo, oh Livro, em Nome da Mais Sagrada Trindade! (Repetir trs vezes esta ltima frase.) necessrio conjurar e exorcizar o presente livro na forma acima por trs vezes e em honra da Santssima Trindade, depois de terminar Missa. 23 Depois disso o livro deve ser selado e no deve ser aberto por ningum que no seja um mago, e que esteja, alm disso, protegido por pentculos. Imediatamente antes de selar o livro, este comando deve ser entoado sobre o livro:

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Este o Liber Spirituum do pseudo-Agrippa, suficientemente descrito na Parte I. A introduo

dele neste Grimrio pressupe um conhecimento do leitor ou de informaes que so omitidas.


22

Evidentemente pelo padre que est celebrando a Missa. Uma indicao que isto deve ser feito por um padre.

23

30

COMANDO

AOS

ESPRITOS

DO

LIVRO

Eu conjuro e comando vocs, oh Espritos, no importa quantos sejam, a concordar com este Livro com entusiasmo, a fim de que, quando formos l-lo, uma vez que ele esteja em ordem e imantado, vocs sejam compelidos a aparecer quando forem a isso comandados, em forma humana e apropriada, como o leitor do Livro deve desejar. E vocs no podem, de forma alguma, interferir com o leitor, seja em seu corpo, sua alma ou seu esprito, nem causar nenhuma tempestade, barulho, relutncia, engodo ou quaisquer dessas coisas a qualquer pessoa que esteja com ele! Eu conjuro e comando voc a aparecer instantaneamente quando for conjurado e a desempenhar com presteza qualquer tarefa que possa estar escrita no Livro. Voc ir obedecer, servir, informar e executar servios dentro da sua esfera de poder, como o ditame daqueles que o comandam, e far isso totalmente sem desvios ou iluso! Se por alguma razo algum de vocs, espritos que esto assim sendo invocados, estiver impedido de vir quando for ordenado a aparecer, est pois obrigado a enviar outros espritos que tenham sido habilitados para agir por voc, e eles tambm devero jurar da mesma forma realizar tudo o que o leitor do Livro ordenar: vocs esto todos, assim, agora, obrigados pelos Sagrados Nomes do Deus Vivo e Todo-Poderoso: Eloim, Jah, El, Eloy, Tetragrammaton! E que faam tudo que for ordenado direito e bem-feito. A desobedincia por parte de vocs ir levar-me a mand-los para a tortura por um milnio, que ser a punio para qualquer um de vocs que no aceitar este Livro e as suas ordens completamente. Quando esta demorada operao estiver terminada, o Livro estar pronto para ser usado. Supondo que o operador esteja pronto para prosseguir imediatamente, o Grimrio nos fornece uma orao para chamar os espritos:

CONJURAO

DOS

DEMNIOS

Em Nome do Pai, do Filho e do Esprito Santo! Ateno e venham todos vocs, Espritos! Pelo Poder e Virtude de seus Reis, todos os Espritos do Inferno esto obrigados a se manifestar em minha presena, diante destes pentculos ou 31

deste Crculo do Rei Salomo, quando eu os convocar! Venham, pois, ao meu comando, realizar aquilo que eu desejo, at onde permitam os seus poderes! Venham ento, do Leste, do Sul, do Norte e do Oeste! Eu comando e conjuro a todos, pelo Poder dEle que Trs em Um, que Invisvel, que Eterno, aquele que criou os Cus e a Terra e tudo aquilo que est sob o Cu! Assim que essa conjurao estiver terminada e os espritos aparecerem, eles tero que assinar o livro, colocando a sua marca (selo) nele, como testemunhas e partes do contrato, para que venham quando forem novamente chamados.

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O CRCU LO D E EV OCA O

Agora o Grimrio passa questo da construo do Crculo Mgico, em cujo permetro defensivo todo mago deve abrigar-se contra as vilezas dos espritos. Segundo Honrio, eles devem ser traados com carvo ou podem ser traados com gua benta, que tenha estado em contato com a madeira da santa Cruz. Quando o traado do crculo tiver sido completado, e no crculo externo os caracteres j tiverem sido escritos (como se supe serem os aqui reproduzidos), deve-se aspergir gua benta em torno dele para dissuadir os elementos hostis de interferirem com os ritos.

O Crculo Mgico, de acordo com o Grimrio de Honrio.

33

QUE SE DEVE DIZER MEDIDA QUE O

CRCULO

TRAADO

Oh Senhor, oh vs de cujo Poder fugimos! Oh Senhor, sustentai-nos nesse trabalho! Que aquilo que est conspirando dentro de ns seja como p diante do vento; e que, vindo o Anjo do Senhor, as Trevas se desfaam, e que o Anjo do Senhor voe sobre ns: Alfa, Omega, Ely, Elohe, Elohim, Sabaoth (Zabahot), Elion, Saday! Olhai, vs que sois o Leo vencedor da Tribo de Jud, as razes de Davi. Eu abrirei o Livro e os seus sete selos; eu vi Sat, como um raio caindo do cu! Fostes vs quem nos conferiu o poder de destruir os drages e os escorpies, e de esmagar todos os vossos inimigos sob os vossos ps. Ns seremos protegidos pelo poder de Eloy, Elohim, Elohe, Sabaoth (Zabahot), Esarchie, Adonay, Jah, Tetragrammaton, Saday! A Terra pertence ao Senhor, e tudo o que h nela, pois foi Ele que a colocou sobre os mares, e a formou entre as ondas, Quem poder subir as montanhas do Senhor, e quem poder ser aceito em Seu Lugar? Aquele que inocente de corao e de mos, aquele que no sustentou falso testemunho e cuja alma no atraioou. Esse deve ser poupado por Deus e encontrar a salvao. Ele pertence queles que O buscam! Abram os seus portes, oh, Prncipes, abram esses Portes Eternos, e, ento, que o Rei do Esplendor entre. Quem o Rei da Glria? Ele o Senhor, o Onipotente, o Todo-Poderoso na batalha. Abram os Portes, oh, Prncipes! Ergam os portes da Eternidade. Quem o Rei da Glria? ele, o Senhor Onipotente, o Rei da Glria. Glria ao Pai, e ao Filho, e ao Esprito Santo! Quando o crculo tiver sido traado, e essas terrveis palavras tiverem sido ditas, procede-se conjurao e, em seguida, dispensa dos espritos. Um segundo tipo de dispensa, com o pentculo de Salomo, tambm ensinado, como a que usada para os espritos relutantes.

34

Erguendo o Pentculo de Salomo e o exibindo, o feiticeiro pronuncia estas palavras:

DISPENSA

DOS

ESPRITOS INIMIGOS

Vejam aqui a sua sentena. Vejam isso que probe a revolta contra as nossas ordens e contra as ordens para que retornem daqui para os seus lugares! Que haja paz entre ns e vocs, e estejam prontos para vir todos vocs, quando forem a isso conclamados, para realizar os meus desejos!

O QUE DEVE SER FEITO AO SE FAZER O CRCULO DE PROTEO

Para cada evocao de um esprito, voc deve estar dentro de um crculo. Diga a seguinte frmula: 35

Eu fao o crculo para controlar e restringir a Satans, em nome do Pai , e do Filho , e do Esprito Santo , de modo que seja impossvel pra ele penetrar no crculo, a fim de que ele seja incapaz de prejudicar a algum, seja quem for.

Fig. 1

Este crculo e os que se seguem so para serem traados na terra com carvo de rvore de salgueiro, ou impedindo que, com giz. Os nomes das horas e dos anjos que presidem sobre elas sero encontrados no Ritual de Alta Magia por H. C. Agrippa. 24

24

Esta tabela pode ser encontrada no apndice.

36

C ONJURA O G ERA L D O S ES PR ITOS

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo . Apaream, espritos, pela virtude e fora de seu Rei, pelas sete coroas de seus Reis, e pelas correntes com que todos os Espritos do inferno so presos. Voc est compelido, N. (indicar o nome do Esprito desejado), vir diante de mim, fora do crculo, para responder s minhas perguntas, para fazer e para realizar tudo o que eu vou lhe pedir, de acordo com o poder que tem sido dado para mim. 25 Venham agora, espritos, do Leste (Oriente) e do Oeste (Ocidente), para fazer N. vir diante de mim. Espritos, conjuro vocs e lhe ordeno pela fora e poder Daquele que est nas Trs Pessoas co-eternas e co-iguais, que Deus invisvel e consubstancial, que criou o cu e a terra e todas as coisas que esto neles por uma nica palavra. Aps esta conjurao geral, faa as quatro seguintes conjuraes, que so: a primeira para o Rei do Leste (Oriente), a segunda para o Rei do Oeste (Ocidente), a terceira para o Rei do Sul, a quarta para o Rei do Norte.

CONJURAO POR MEIO DO GRANDE PENTCULO DE SALOMO

Aqui dado um mtodo de conjurar os Reis dos Quatro Pontos Cardeais s com o Pentculo. O Grimrio complacente o bastante ao afirmar que isso pode ser feito a qualquer hora e em qualquer dia o que uma concesso considervel quando se sabe que, em geral, os espritos s devem ser invocados em datas
25

Supostamente pelo fato de sua ordenao.

37

especficas de acordo com as tabelas de horas e dias governados pelos seus signos e planetas. Voc pode pedir a presena de somente um esprito, prossegue o Grimrio, d o nome dele, e apenas ele vir.

CONJURAES DOS REIS DOS DEMNIOS

CONJURAES

DO

REI

DO

LESTE (ORIENTE)

Eu vos conjuro e invoco, oh Nagoa, vigoroso Rei do Leste, pelos nomes da Divindade, em nome de Deus Todo-Poderoso e pelo meu trabalho sagrado! Eu vos ordeno a me obedecer e a vir at mim ou, ento, enviar-me imediatamente Massayel, Asiel, Satiel, Arduel e Acorib, para que eles respondam s minhas perguntas e obedeam s minhas ordens! Agora, vinde, e, se recusardes, eu vos obrigarei por todas as virtudes e poderes de Deus! Outra: O Maimon, poderosssimo rei do Leste (Oriente), eu lhe chamo e lhe invoco para este santo trabalho que fao. Eu lhe conjuro pelo poder de todos os nomes da Divindade e pelas virtudes do Altssimo, eu lhe ordeno a me enviar rapidamente e sem demora N. para responder a tudo que eu possa lhe perguntar ou para vir por si mesmo para satisfazer a minha vontade. Se no fizer isto prontamente vou lhe constranger pela fora e o poder de Deus. Eu vou for-lo a vir e responder a tudo o que desejo de voc.

38

O crculo que segue servir para a conjurao anterior, e para as trs seguintes; as conjuraes podem ser ditas todos os dias e todas as horas. Se voc desejar falar com um Esprito, ento nomeie um a escolha do leitor.

CONJURAO

DO

REI

DO

OESTE (OCIDENTE)

Eu vos conjuro e invoco, oh Bayemon, poderoso Rei que governa o Oeste em nome de Deus! Eu vos ordeno, pelo Poder do mais Alto, a enviar-me imediatamente para aparecer diante deste crculo, o esprito Pasiel, Rosus e todos os outros espritos que esto sob as vossas ordens, para que eles possam responder a tudo o que for perguntado por mim. E, se no fizerdes isso, eu vos obrigarei pela Sagrada Espada de Fogo! Eu multiplicarei os vossos tormentos e farei com que sejais queimados! Outra: O Rei Paymon, fortssimo, que domina e reina sobre as Terras Ocidentais (Oeste), lhe chamo por todos os nomes da Divindade e lhe conjuro a 39

me enviar N. prontamente diante do crculo para que responda a tudo o que irei demandar. Se no fizer isso, eu vou lhe atormentar com a espada de fogo divino e aumentar o seu sofrimento.

CONJURAO

DO

REI

DO

SUL

Eu vos conjuro e invoco, oh Egym, grande Rei do Sul, pelos poderosos e abenoados Nomes de Deus, a aparecer aqui, investido de todo o vosso poder! Vinde diante deste crculo, caso contrrio enviai-me sem demora Fadal e Nastrach, e que eles possam responder s minhas perguntas e obedecer s minhas ordens! Se no vierdes, eu vos obrigarei pelo prprio Deus! Outra: O Rei Amaymon, muito vitorioso, que reina no Sul, eu lhe chamo e voc lhe invoco pelo santo nome de Deus. Venha com todos os seus poderes e acelere em me enviar N. diante do crculo, ento eu lhe constranjo pela fora e o poder da Divina Majestade, pela fora do Santssimo e Mais Supremo. Rapidamente satisfaa a minha vontade e que no cause problemas, ou venha por si mesmo para responder favoravelmente a tudo que perguntar. 40

CONJURAO

DO

REI

DO

NORTE

Oh, Rei Amaymon, Rei e Imperador do Norte, eu vos chamo e vos exorcizo pelo Poder e pelo Nome do Criador de Tudo, e pelo Poder dos Poderes! Enviaime imediatamente Madael, Laaval, Bamulahe, Belem e Ramat e todos os outros espritos que esto sob o vosso comando! Que eles venham at mim em forma humana e agradvel!

ADVERTNCIA

AO

DEMNIO

A frmula que segue deve ser adicionada anterior se, apesar das exortaes, as entidades invocadas no decidirem aparecer. Onde quer que vs estejais agora, vinde at mim e prestai-me a submisso que devida ao vosso Criador, o Verdadeiro e Grande Deus Vivo! Em nome do Pai, do Filho, e do Esprito Santo, vinde, pois, submissamente diante deste crculo, e isso sem perigo para a minha alma ou meu corpo. Vinde em forma humana e agradvel, sem causar espanto. Vinde agora, eu vos conjuro! Por todos os Nomes Sagrados, Sechiel, Barachiel, e se desobedecerdes ou fores lerdo, Balandier, Suspensus, Iracundus, Origratiumgu, Partus, Olemdemis e Bautratis, venha N...! 26 Eu vos exorcizo e obrigo, e vos invoco com as poderosas conjuraes, pelo poder do Deus Vivo Todo-Poderoso, o Verdadeiro Deus, o Abenoado Deus! e pelo Poder dele que falou, e pelo qual todas as coisas vivas foram criadas, e pelo meu Mandamento Sagrado que criou os Cus e a Terra, e todas as coisas neles contidas. Eu vos conjuro pelo Nome do Pai, do Filho e do Esprito Santo, e pela Sagrada Trindade, e pelo Poder de Deus, que no podeis desconsiderar, e por cujo Poder eu vos subjugo! Eu vos adjuro por Deus, o Pai, pelo Filho, e pelo Esprito Santo! Pela Me de Jesus Cristo, a Me Sagrada e Virgem Eterna! Pelo Sagrado Corao e pelo seu sagrado Leite, que foi tomado pelo Pai e pelo Filho, pelo seu Sagrado e Santificado Corpo e Alma, por cada parte do corpo da Virgem! Pelas vicissitudes e aflies,
26

Estes termos, aparentemente sem sentido, so claramente injrias dirigidas ao Esprito, em latim,

grego e hebraico, e erroneamente transcritos daqueles que compuseram a edio impressa do Grimrio, com base em um manuscrito no identificado.

41

pelos sofrimentos e perturbaes, pelas agonias que ela sofreu ao longo da vida, pelas lgrimas que ela derramou quando o seu filho chorou diante de sua dolorosa Paixo e na Cruz! Por todos os sacramentos e atos sagrados, e por tudo o que foi dito e feito na Terra e no Cu, em Nome e Glria do Salvador: Jesus Cristo, de sua Me a Santa Maria, pela Igreja Militante, e por todos os Santos! E tambm eu te conjuro pela Sagrada Trindade e por todos os mistrios, pelo Sinal da Cruz, e pelo inestimvel sangue que jorrou do Corpo de Jesus Cristo e pelo suor do seu corpo quando ele falou, no Jardim das Oliveiras, Oh, meu pai, afasta de mim este Clice, que assim seja! E eu vos conjuro por Sua Morte e Paixo, pelo Seu Sepultamento e Ressurreio, pela Ascenso e pela vinda do Esprito Santo! Eu vos conjuro tambm pela Coroa de Espinhos, pelo Seu Sangue, pelos Pregos da Cruz, pelas Suas Lgrimas, e Seu Sofrimento suportado pelo Seu Amor por ns! Eu vos adjuro pelos Pulmes, pelo Corao, pelos Cabelos, e pelos membros do Nosso Redentor Jesus Cristo. Eu vos conjuro pelo julgamento dos vivos e dos mortos, pelas palavras do nosso Redentor Jesus Cristo, e por Suas pregaes, e Suas Palavras, e Seus Milagres, e pela criana no colo, e a criana que chora, e a criana carregada dentro do tero materno! Eu vos conjuro pelo poder de intercesso da Virgem Me de Jesus Cristo! E por tudo o que for de Deus e de Sua Me, assim na Terra como no Cu! Eu vos conjuro pelos Anjos Sagrados e pelos Arcanjos, e por todas as fileiras de Espritos, pelos sagrados profetas e pelos Sbios, pelos mrtires e pelas testemunhas! E eu vos conjuro por todas as virgens e vivas da religio, e pelos santos sagrados, homens e mulheres. Eu vos conjuro pela cabea de So Joo Batista, e pelo Leite de Santa Catarina, e em nome de Todos os Santos! Outra: Oh Egin, Rei e Imperador das partes Norte, eu lhe chamo e lhe invoco, eu lhe exorcizo e lhe conjuro, pela fora do Criador e pela virtude de todas as virtudes. Eu desejo que voc no tarde para me enviar, em forma humana e justa, N. Aps ter chamado duas vezes, ento voc vai dizer: Venha, d a honra que voc deve ao verdadeiro e vivente Deus, o seu Criador, em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo . Venha agora e seja obediente diante do crculo, sem perigo para mim, quer do corpo ou do esprito. Venha em forma humana e justa e no menos terrvel, por todos os nomes divinos adjuro voc, que voc seja convocado para vir aqui imediatamente. Thesiel 42

Barachiel, se voc no vier rapidamente Bolcades suspensus vis ava achare pergalium gaspar, conaootum enim siribam toitee N. Eu te exorcizo . Ao invocar voc, eu lhe ordeno pela fora do Deus Vivo , daquele Verdadeiro Deus e pela fora do Esprito Santo , assim pela fora de Quem falou e todas as coisas foram criadas: cu, terra, o mar, as profundezas, e todos os que esto nos mesmos; eu lhe adjuro pelo Pai pelo Filho pelo Esprito Santo e pela Santssima Trindade e pelo Deus que ningum pode resistir, a cujo imprio eu vou fazer voc se render. Eu lhe conjuro por Deus, o Pai pelo Deus o Filho por Deus o Esprito Santo , pela me de Jesus Cristo, eterna virgem, por sua santidade, pela sua pureza, pela sua virgindade, por sua fertilidade, por seu nascimento, por seu amor virginal e por seu santo peito, por suas santas entranhas, pelo santssimo leite com o qual o filho do Pai eterno foi nutrido, por sua santa alma e por todos os membros dessa preciosa virgem e por todas as suas tristezas, paixes, aflies, trabalhos e ressentimentos que ela sofreu durante o qual o seu querido filho chorou, durante o tempo da paixo aflita na rvore da cruz; e por todos os santos, as coisas sagradas que so oferecidas, tanto na terra como no cu, em honra de Nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo e a mais abenoada Virgem Maria, sua me, e por tudo o que foi celebrado na Igreja em honra a Deus; finalmente, todas as santas missas e pelos mistrios e sinais da Cruz.

O QUE O MESTRE DEVE NESTE MOMENTO FAZER NO CRCULO DE PROTEO (A LICENA PARA PARTIR)

As conjuraes tendo sido ditas, se o requerido esprito aparecer, voc deve faz-lo assinar este livro com a promessa de voltar sempre que voc cham-lo. Ento, dando-lhe uma prenda, vai mand-lo embora, dizendo: Parta em paz, sem prejuzo para ningum, e esteja sempre preparado, a cada dia e cada hora, para quando for convoc-lo. Ento, necessrio recitar o Evangelho de So Joo, desde o incio. Se os Espritos so rebeldes e no aparecem, necessrio realizar os seguintes exorcismos.

43

EXORCISMOS DOS ESPRITOS

Ns, feitos imagem e semelhana de Deus, dotado com a fora de Deus e feito por Sua vontade, exorcizamos voc, N., pelo todo-poderoso, mais forte e admirvel nome de Deus El e lhe ordenamos por Aquele que falou e foi feito, e por todos os nomes de Deus, pelos nomes Adonay, El, Elohim, Elohe, Zebaoth, Elion, Escherie, Iah, Tetragrammaton, Saday, Senhor Deus Altssimo. Ns comandamos vocs com todo o poder, para aparecer diante de ns imediatamente fora deste crculo, de uma forma justa, isto , humana e sem deformidade ou defeito. Venha, ento, porque lhe comandamos pelo nome Y e V, que Ado ouviu e falou, e com o nome de Deus AGLA que Jac ouviu o anjo falar com quem ele lutou e porque foi entregue a partir da mo de seu irmo Esa, e pelo nome Anephexeton que Aaro ouviu e que ele falou e foi feito sbio, e pelo nome Zebaoth que Moiss falou e em que imediatamente todos os rios e pntanos do Egito foram transformados em sangue, pelo nome Eserchie Oreston que Moiss falou e que fez todos os rios vomitarem os sapos que invadiram as casas dos egpcios, destruindo tudo, e pelo nome Elion que Moiss falou e que fez cair granizo, como nunca foi visto desde o incio do mundo, e pelo nome Adonay que Moiss pronunciou e que produziu a enorme quantidade de gafanhotos que surgiu no Egito e que devorou o que o granizo no tinha destrudo, e pelo nome Iehemes, Amathia que Josu chamou que parou o sol, e pelo nome que Alpha e Omega que Daniel falou pelo qual ele destruiu Bel e matou o Drago, e pelo nome Emmanuel, que as trs crianas Sidrach, Misach e Abdenago cantaram na fornalha ardente e pelo qual eles foram entregues, e por Agios e o trono de Adonay, e por Otheos Ischiros Athanatos Paracletus e por estes trs nomes secretos: Agla, On, Tetragrammaton, eu lhe conjuro e lhe chamo para testemunhar, e por todos os nomes, e por todos os outros nomes de Nosso todo-poderoso, verdadeiro e vivente Senhor Deus, voc que por seus pecados foram expulsos, atirados para o inferno, ns lhe exorcizamos e fortemente lhe ordenamos por Ele que falou e tudo foi criado, a quem todas as criaturas obedecem. E pelos terrveis julgamentos de Deus, que devem ser temidos. E por Seu mar que um elemento sobre o qual ningum pode confiar, transparente como o vidro, que est na presena da majestade divina pronto para subir de acordo com o poder que Deus vai lhe dar. E os quatro animais T que esto nos degraus do trono da divina majestade, que tm os olhos antes e atrs. E pelo fogo que rodeia Seu trono. E pelos Santos Anjos dos lugares T. E pelo que chamado a Igreja do Poderosssimo Deus. Ns lhe convocamos, com toda a fora da nossa vontade, a comparecer para 44

ns diante deste crculo e obedecer a todos os que nos agrada, pelo trono de Balbachia e pelo nome Primeumaton que Moiss pronunciou e que foi enviado para as profundezas do abismo Datan, Core e Abiron. E em virtude do nome Primeumaton voc possa ter. Relegamos voc ao fogo eterno e no poo de fogo e enxofre, para o mais profundo abismo e ao ltimo dia de julgamento, se voc no aparecer diante de ns, no campo, diante do Crculo, a fim de fazer a nossa vontade em cada coisa. Venha por estes nomes: Adonay, Zebaoth, Adonay, Amioram. Venha Adonay. Saday ordena que voc, ele, o Rei dos Reis, a mais poderoso, o mais temerosos, do qual nenhuma criatura no poder escapar criatura suas foras e seu poder. Se persistir na sua teimosia extrema e se voc no aparecer no campo diante do Crculo, amigvel e corts, voc no ser capaz de resistir a miservel e lamentvel runa e um fogo que jamais ser extinto. Venha agora, em nome de Adonay, Zebaoth, Adonay, Amioram. Venha, venha por Adonay, Saday, o Rei dos Reis, Et Aty, Tilep, Azia, Hyn, Jen, Minosel, Achadan, Vay, Vaa, Eye, Haa, Eye, Exe a, El, El, El, a Hy, Hau, Hau, Hau, Va, Va, Va, Va. todos os exrcitos celestes ficaram compelidos. Ns lhe amaldioamos, lhe privamos de todos os ofcios e funes e todos os prazeres que

QUANDO O ESPRITO APARECER

preciso ter o pentagrama de Salomo pronto para ser mostrado aos Espritos, to logo eles apaream. Diga as seguintes palavras: No seja no mnimo obstinado para meus desejos. Seja bem-vindo, nobres reis e generosos prncipes, para fornecer tanto quanto eu tenha forado vocs pela fora e poder Dele em nome de quem todos dobram os joelhos, que reina sobre todos os reino, que no permite qualquer criatura de resistir a sua fora e virtude. Eu lhe foro para ficar rpido e firme, e para no deixar at que tenha cumprido a minha vontade em todos os aspectos. Eu lhe foro novamente, pela fora de quem estabeleceu os limites do mar que nunca foi ultrapassado e que, sujeitos a esta lei, nunca ousou opor-se divina 45

Vontade. Esta a fora do Altssimo Deus, Rei e Senhor, quem criou todas as coisas. Amm, em nome do Pai e do Filho , e do Esprito Santo . Retorne, agora, aos seus domnios e que haja paz entre ns. Essa a minha deciso. Ento mostre o pentagrama de Salomo, dizendo estas palavras: Esteja pronto para entrar e para aparecer cada vez que deve chamar por voc.

O PENTCULO DE SALOMO

Este pentagrama feito de pergaminho virgem. Ele consagrado com a Hstia. o veredicto e condenao dos Espritos. Ele serve para quando eles so rebeldes e no querem revelar a verdade de qualquer mensagem. Serve, tambm, para envi-los de volta; mostra-se ele enquanto se diz as seguintes palavras: Aqui est o seu julgamento.

46

C ONJURA E S P ARA CA DA D IA DA S EMA NA

A EVOCAO DOS ESPRITOS DOS SETES DIAS

A ltima parte do ritual de Honrio oferece um detalhado sistema de evocar os espritos diferentes, particularmente, os governantes dos dias da semana. Em comparao com o resto da cerimnia, esta seo parece mais antiga. Venho efetivamente esclarecer as limitaes de tempo da observao para o cumprimento dos rituais, segundo com as leis universais que governa a correspondncia mgica: limitao que na parte inicial do texto so praticamente ignoradas, o autor, evidentemente, pressupe que seus leitores j estejam cientes. Alm disso, o tom geral das frmulas evocativas est muito mais prxima a da magia negra cabalstica, de tradio hebraica, e a sobreposio do elemento cristo esto muito menos sentido.

47

Crculos e conjuraes para cada dia da semana a vrios espritos

Recordamos um detalhe importante: como em qualquer cerimnia mgica, a hora que o texto se refere no so as do relgio, mas a hora mgica que segue um ritmo diferente e tm extenso diferente, segundo o perodo do ano. Elas so divididas em horas do dia e horas da noite; o dia mgico comea ao amanhecer e termina ao pr do sol; a noite comea ao pr do sol e termina ao amanhecer do dia seguinte. Para calcular a extenso da hora mgica, voc precisa saber, para um determinado dia, a hora precisa em que o sol nasce em tal dia, e a hora precisa do pr do sol. Ento se divide este tempo em doze partes iguais, o intervalo entre o nascer e o pr do sol: cada parte, constituda d um nmero varivel de minutos durante o ano de acordo com os diferentes comprimentos de perodos de luz e escurido, constitui uma hora mgica do dia. O mesmo feito para calcular a hora mgica da noite.

CONJURAO PARA A SEGUNDA-FEIRA

O Grimrio de Honrio fornece um sistema bem detalhado de conjurao 48

dos vrios espritos, de acordo com o dia da semana no qual a experincia realizada. Lcifer conjurado na segunda-feira. Com um giz consagrado traa-se um crculo duplo e incens-lo. Dentro do anel externo escreve-se a seguinte frmula: Eu te probo, Lcifer, em nome da Santssima Trindade, de entrar neste Crculo.

Lcifer invocado entre as onze e doze horas ou entre a terceira e a quarta horas. Antes de iniciar a conjurao, o feiticeiro deve se assegurar de que esteja vestido com os trajes da Arte e que tenha um rato para dar ao esprito, pois ele exige um sacrifcio. Um frasco de gua benta completa os aparatos. 27 Ele deve recitar a Conjurao em uma forma animada (enrgica), se impondo rispidamente e concisamente, como um senhor deve abordar o seu servo, com todos os tipos de ameaas: Sat, Rantam, Pallantre, Lutais, Coricacoem, Scircigreur, lhe exijo que me d muita humildade, etc.

27

Mais uma vez, isto obviamente dirigido a um padre.

49

Crculo da edio de 1670

Conjurao de Lcifer

28

Oh, Lcifer, eu te adjuro e invoco, em Nome do nico Deus Vivo e Verdadeiro , pelo Deus Abenoado , que falou e criou tudo, Ele que ordenou e tudo se fez! Eu te conjuro pelos poderosos Nomes de Deus: On, Alfa e Omega, Eloy, Eloym, Ya, Saday, Lux, les Mugiens, Rex, Salus, Adonay, Emmanuel, Messias! Eu te conjuro e obrigo pelos Nomes que esto contidos nas letras V, C e X (YVEL; Y, 6, X; V, 6, X) e pelos Nomes de Jehov, Sol, Agla, Rissasoris, Oriston, Orphitue Phaton, Ipretun, Ogia, Speraton, Imagnon, Amul, Penaton, Sother, Tetragrammaton, Eloy, Premoton, Sirmon, Perigaron, Irataton, Plegaton, On, Perchiram, Tiron, Rubiphaton, Simulaton, Perpi Klarimum, Tremendum, Meraye! E pelos poderosos Nomes de Deus Gali, Enga, El, Habdanum, Ingodum, Obu, Englabis: vem imediatamente ou despacha para mim o Esprito chamado: N..., que venha em forma humana e agradvel e sem se opor de nenhuma forma, a fim de que possa responder verdadeiramente s perguntas que eu fizer; e que ele seja incapaz de me causar qualquer mal ou a qualquer pessoa que estiver comigo, em nossos corpos e almas!

28

Na edio de 1670 aparece o nome de Trinitas.

50

CONJURAO PARA A TERA-FEIRA

A conjurao de Frimost acontece entre a nona e a dcima horas da noite. Quando o esprito vier, deve ser tratado quase com deferncia, isto , honra e dignidade. Assim que o esprito aparecer, a primeira pedra que voc encontrar deve ser dada a ele. O crculo traado e dentro dos crculos concntricos deve ser escrito: Obedea-me, Frimost. Obedea-me, Frimost. Obedea-me, Frimost. So fornecidos mais abaixo os vrios sinais caractersticos desse esprito, bem como dos outros espritos dos dias da semana; e esses devem ser traados dentro do crculo de acordo com o desenho feito pelo autor do Grimrio. Aps os preliminares terem sido iniciadas da forma usual, procede-se conjurao.

A Conjurao de Frimost

29

Oh, Frimost, eu te adjuro e obrigo, por todos os Nomes capazes de amarrarte e obrigar-te. Eu te adjuro, Nambroth, em teu nome, e pelos poderes de todos os espritos, por todas as cifras, e pelas conjuraes dos judeus, gregos e caldeus, por tuas prprias expresses de maldade e inpcia! Se no apareceres diante de mim imediatamente e responderes a todas as minhas perguntas e no me obedeceres em tudo, eu te causarei, dia aps dia, terrveis torturas e sofrimentos! E, quando chegares, sers incapaz de causar-me mal ou a qualquer um dos meus companheiros, seja em nossos corpos ou almas!

29

Na edio de 1670 aparece o nome de Nambrot.

51

Crculo da edio de 1670

CONJURAO PARA A QUARTA-FEIRA

Quarta-feira, entre a dcima e a dcima primeira hora da noite, o momento reservado para as conjuraes dirigidas a Astaroth. Para obter as boas graas dos reis, prncipes e os poderes da Terra, necessrio dar o Esprito uma pilha de ouro. Aqueles que desejem obter o favorecimento dos governantes devem chamlo; dentro do seu crculo est escrito Vinde, Astaroth, repetido trs vezes. 52

Crculo da edio de 1670

Conjurao de Astaroth

30

Oh, Astaroth, Demnio Maligno, eu te adjuro pelas Palavras e o Poder do Deus do Poder, Jesus Cristo de Nazar, ele que submeteu todos os espritos. Ele que nasceu da Virgem Maria! Eu te conjuro pelo Anjo Gabriel, o desconhecido! E em nome do Pai , do Filho , do Esprito Santo ! Eu te conjuro em Nome da

30

Na edio de 1670 aparece o nome de Astarot.

53

Resplandecente Virgem Maria, e da Trindade, Mais Sagrada! pois em sua honra todos os arcanjos, tronos, dominaes, os poderes e os sbios, os profetas e os apstolos e os evangelistas gritam sem cessar: Hosana, Hosana, Hosana, Hosana, Eloim, Sabaoth, vs que sois, que foram e que sero, como um raio de fogo! No desobedece s minhas ordens, e vem imediatamente! Eu te ordeno, em Nome Dele, que far o julgamento das chamas sobre os mortos e os vivos! Ele para quem so todas as Honras e o Poder! Vem imediatamente, pois, e realiza os meus desejos! Vem e rende homenagem ao Verdadeiro Senhor, o Deus Vivo, e para todos os Seus Trabalhos! No me desobedece e s submisso ao Esprito Santo, e em seu Nome eu te ordeno!

CONJURAO PARA A QUINTA-FEIRA

Silcharde vem com a aparncia de um rei, quando chamado com as devidas conjuraes de dentro de um crculo entre a terceira e a quarta horas de quintafeira. Aqueles que querem descobrir tesouros escondidos devem invoc-lo, mas ele requer o sacrifcio de um pedao de po, que ele leva embora com contentamento.

54

Trs vezes a frase: Pelo Deus Santo deve ser escrita dentro do crculo duplo, juntamente com os caracteres dados na ilustrao a seguir.

Crculo da edio de 1670

Conjurao de Silcharde

31

Oh, Silcharde, eu te adjuro, pela face e pela forma de nosso Redentor Jesus Cristo, ele que se sacrificou por toda a humanidade com sua Paixo e Morte! Ele ordena que deves te manifestar aqui e agora! Eu te ordeno em Nome de Todos os Reinos de Deus Agis ! Eu te submeto e conjuro pelo sagrado Nome Dele que pisou a cabea da serpente e esmagou o Leo e o Drago! Obedece-me e cumpre as minhas determinaes, sem a capacidade de fazer-me mal, seja em minha alma ou em meu corpo!

31

Na edio de 1670 aparece o nome de Acham.

55

CONJURAO PARA SEXTA-FEIRA

Na sexta-feira se realiza a conjurao de Bechard, Escreve-se trs vezes esta invocao dentro do crculo: Vem, Bechard. Seu sacrifcio uma noz, que deve ser-lhe entregue quando ele aparecer. O horrio para a operao na quarta-feira o perodo de onze horas dcima segunda hora.

Os leitores devem lembrar-se de que as horas mencionadas nos processos dos grimrios se referem a horas planetrias e no s horas normais do relgio, como so calculadas no captulo XIX deste trabalho.

Crculo da edio de 1670

56

Conjurao de Bechard

32

Oh, Bechard, eu te adjuro e te conjuro, pelos Nomes de Deus, o Mais Sagrado Eloi Adonai Eloi Agla Samalabactay, sejam escritos em lngua hebraica, grega, latina, e pelos Sagrados Sacramentos e pelos Nomes escritos neste livro. E eu te conjuro por Ele que te enxotou dos Cus! Eu ordeno, adjuro, conjuro e te comando, pelo Poder da Sagrada Eucaristia, que salva o homem do pecado! Eu te conjuro a vir imediatamente e a instantaneamente executar as minhas ordens! E isso sem qualquer perigo para o meu corpo ou para a minha alma, e sem causar qualquer dano ao meu livro, tampouco aos meus companheiros!

CONJURAO PARA O SBADO

Sbado a ocasio para chamar outro dos espritos de Honrio: Guland, que exige um preo relativamente pequeno como sacrifcio: um pedao de po grelhado deve ser-lhe dado. Em troca, ele tido como capaz de fazer tudo o que lhe for ordenado. Dentro do duplo crculo de evocao deve estar escrita a trplice invocao No entra aqui, Guland e, no centro, escreve-se o seu sinal.

32

Na edio de 1670 aparece o nome de Bechet.

57

Crculo da edio de 1670

Conjurao de Guland

33

Oh, Guland, eu te conjuro e adjuro, em Nome de Sat e Belzebu, e em nome de Astaroth, e em Nome de todos os outros espritos! Vem instantaneamente at mim! Vem agora! Por esses Nomes e pelos Nomes de todos os Demnios! Vinde, eu te ordeno, em Nome da mais Sagrada Trindade! Vem sem causar-me nenhum mal, em meu corpo ou em minha alma, aos meus livros ou a qualquer outra coisa que me pertena! Eu te ordeno a manifestar-te imediatamente. Caso contrrio, manda-me outro esprito com o poder de fazer exatamente o que fazes, para cumprir as minhas ordens e sob as mesmas condies j estipuladas, e que ele no tenha permisso de deixar este lugar at que tenha se desincumbido de todas as suas funes!

33

Na edio de 1670 aparece o nome de Nebirots.

58

CONJURAO PARA O DOMINGO

No domingo, o mago deve dirigir suas invocaes a Surgat entre as dcima primeira e uma hora da noite. Como muitos outros espritos, Surgat capaz de trazer qualquer tesouro que lhe for ordenado. Quando ele aparecer, vai lhe perguntar por um de seus cavalos. O fato de ele ser de estirpe diablica fica claro quando ele tenta obter cabelo da cabea do exorcista: no entanto, quando ele pedir o cabelo, deve-se dar-lhe um pouco de pelo de um animal traioeiro, como de uma raposa, precavendo-se para que se contente com isso. O crculo dele difere de todos os outros, pelo fato de que tem trs anis. Dentro esto os caracteres do Esprito. No crculo mais externo esto escritas estas palavras: Tetragrammaton, Ismael, Adonai, Ihua e uma cruz. Dentro do segundo crculo est a trplice adjurao: venha, Surgat. 34

34

O desenho mostrado aqui no est totalmente correto. Ele deveria ter um terceiro crculo, e os

sinais mostrados no desenho, 1 H 3 A, deveriam ser exatamente J (ou I), HVA (ou H)

59

Crculo da edio de 1670

Conjurao de Surgat

35

Oh, Surgat, eu te conjuro e adjuro, por todos os Nomes inscritos neste Livro, que venhas diante deste crculo imediatamente e concordes em obedecer s minhas ordens! Caso contrrio, manda-me outro esprito trazendo uma pedra, para que eu fique invisvel ao us-la. E eu tambm te adjuro para que sejas submisso ou qualquer representante teu, que qualquer coisa que eu pedir seja realizada, e isso sem causar mal ou dano, nem a mim, nem a nenhuma outra pessoa!

35

Na edio de 1670 aparece o nome de Acquiot.

60

CONJURAO MUITO PODEROSA OS TESOUROS ESCONDIDOS


Os manuscritos autnticos dos antigos grimrios eram, em geral, breves, tratando na maioria das vezes de anotaes esquemticas destinadas aos operadores, porque recordavam a sequncia das cerimnias, o texto das frmulas, os atributos, os selos e deveres dos vrios espritos. Aqueles que se detiveram na preparao desses manuscritos para a imprensa, de algum modo aumentaram um pouco os textos, adicionando vrias consideraes, novas frmulas e detalhes de diferentes tipos. Mesmo assim, no entanto, os textos finais so demasiadamente escassos e, por si s, no teriam justificado uma iniciativa editorial. Por esta razo, praticamente todas as edies impressa dos grimrios que esto munidos de apndices mais ou menos longo com a inteno de engordar o volume, foram apresentados com colees de segredo mgico, filtros, feitios de vrios tipos para satisfazer as maiores ambies do homem: a riqueza, o poder, o conhecimento, o amor, a sade e assim por diante. O mesmo vale para as vrias edies do Livro do Papa Honrio. A Conjurao Muito Poderosa permite descobrir os tesouros escondido pelos homens ou pelos espritos. Ela pode ser feita em todos os dias e todas as horas, do dia ou da noite, para que o tesouro possa ser possudo e transportado. Aqui est a figura do crculo, que necessrio desenhar no cho antes de qualquer evocao. A pessoa deve se colocar no centro do mesmo.

61

Tudo isto bem observado, pronuncia-se a seguinte conjurao: Eu, servo do servo de Deus, lhes ordeno, oh todos os demnios que vivem neste local, ou em qualquer parte do mundo que possam estar, pelo poder que possam ter sido dados a vocs por Deus e nossos Santos Anjos sobre este mesmo lugar, e pelo poderoso Principado dos abismos infernais, como tambm por todos os seus companheiros, ambos os demnios geral e especial, de qualquer tipo que sejam, tanto os residentes do Leste, do Oeste, do Sul e do Norte, e todas as partes da terra, pelo poder de Deus Pai , pela sabedoria de Deus Filho , pela virtude do Esprito Santo e pela autoridade que obtive de Nosso Senhor Jesus Cristo, o nico Filho do Todo-Poderoso e o Criador, que nos criou, bem como todas as criaturas, do nada, que significa que voc no tem o poder de se manter, viver e permanecer nesse local, que tambm ordena que voc faa por este meio abdicar todos os poderes para guardar, habitar e viver neste lugar; por esta razo eu obrigo e ordeno que voc, nolens volens, sem artimanha ou engano, declarar a mim o seu nome, e para me deixar pacificamente de posse e domnio sobre este lugar, de qualquer legio que voc seja e de qualquer parte do mundo; por ordem da Santssima Trindade e pelos mritos da Santssima e Abenoada Virgem, bem como de todos os Santos, eu desligo vocs todos, espritos que vivem neste lugar, e lhe envio ao mais profundos abismos infernais. Ento, vo, todos os Espritos malditos, que esto condenados ao fogo eterno que j est preparado para vocs e para todos os seus companheiros, se vocs se rebelarem e desobedecerem a mim. Eu lhes conjuro pela mesma autoridade, eu lhes exorto e os chamo, eu lhes obrigo e ordeno, por todos os poderes de seus demnios superiores, para que venham, obedeam e respondam positivamente ao que eu lhes ordenarei em nome de Jesus Cristo. Por este motivo, se vocs no obedecerem prontamente e sem demora, deverei aumentar bruscamente os seus tormentos por mil anos no inferno. Eu lhes obrigo a comparecer aqui em bela forma humana, pelos santssimos nomes de Deus, Hain Lon, Hilay, Sabaoth, Helim, Radisha, Ledieha, Adonay, Jehova, Yah, Tetragrammaton, Saday, Messias, Agios, Ischyros, Emmanuel, Agla, Jesus que Alfa e Omega, o princpio e o fim, que voc esteja justamente estabelecido no fogo, no tendo nenhum poder para viver, habitar, ou permanecer neste lugar; e requeiro seu castigo pelas virtude dos citados nomes, isto , que So Miguel lhes envie ao mais profundos abismos infernal, em nome do Pai , do Filho e Esprito Santo. Amm.

62

Outra conjurao: Eu lhe conjuro, Acham, ou quem que voc seja, pelos Santssimos nomes de Deus, Malhame, Jae, May, Mabron, Jacob, Desmedias, Eloy, Aterestin, Janastardy, Finis, Agios, Ischyros, Otheos, Athanatos, Agla, Jehova, Homosion, Aga, Messias, Sother, Christus vincit, Christus regnat, Christus imperat, Increatus Spiritus Sanctus.

Fig. Alternativa da edio de 1670 36

Eu lhe conjuro, Cassiel, ou quem que voc seja, por todos os nomes acima referidos, com poder e com exorcismo! Eu lhe advirto pelos outros sagrados nomes do grandssimo Criador, que so ou sero depois comunicados a vocs; ousa com ateno imediatamente e sem demora as minhas palavras, e as observe inviolavelmente, como sentenas do terrvel dia do juzo, que assim deve obedecer inviolavelmente; e no pense me repulsar porque eu ser um pecador, pois a voc estaria rejeitando os mandamentos do Altssimo Deus. No sabe que voc perderia a habilidade de seus poderes perante o seu e o nosso Criador?
36

No h qualquer indicao sobre o que esses dois selos referem.

63

Portanto, pense no que voc recusar, especialmente no que me prometeu e jurou pelo derradeiro e terrvel dia do juzo, e por Aquele que tudo criou por Sua palavra, Aquele que todas as criaturas obedecem. P. per sedem Baldrey et per gratiam et diligentiam tuam habuisti ab eo hanc nalatimanamilam, como eu lhe ordeno. Outra conjurao: Eu conjuro todos vocs, demnios, para afastar daqui pela minha palavra e por tudo o que eu disse antes e que se abstenham de me causar medo, horror, terror ou choque, nem para atacar qualquer criatura de Deus, presente ou que residam aqui. Eu os conjuro novamente para se afastar sem considerar as correntes que predem voc neste lugar e se qualquer esprito impedir vocs, a maldio de Deus, o Pai , o Filho , e o Esprito Santo , e a indignao da Santssima Trindade, de todos os anjos de todas as cortes celestiais cair e descer sobre vocs, que so rebeldes contra Deus. Agora nenhum esprito encontra-se aqui, pelo Filho do Deus TodoPoderoso, o incomensurvel Jesus Cristo, Altssimo, que reina para sempre e por todos os sculos dos sculos. Amm.

DISPOSIO DO MESTRE

Desde que o Mestre, que deseja usar este Livro de Evocaes, de forma a assegurar o sucesso, deve banir toda a incredulidade, que se faa todas as conjuraes com uma resoluo de tal modo que, no importa o que possa acontecer de assustador, que ele no sinta nenhum medo ou terror. Deve ser cuidadoso, acima de tudo, para sair do crculo, que os espritos que tenham aparecido ou no, sem ter previamente o dispensado, porque isto envolve muito risco. Se ele quer ser um mago sbio, deve sempre estar em guarda contra a surpresa dos Espritos. No se faz nenhum pacto ilcito com eles ilegal. Recomendao final: que faa os comandos com coragem, sem medo ou apreenso.

64

S EGRE DOS M G ICO S

VER OS ESPRITOS QUE ENCHEM O AR

Tome o crebro de um galo, p da sepultura de um homem morto (isto , terra que toca o caixo), leo de noz e cera virgem. Faa uma mistura com tudo, envolva esta mistura em um pedao de pergaminho virgem, no qual estejam escritas estas duas palavras: Gomert Kailoeth, seguidos dos caracteres presentes aqui:

Queime tudo e voc dever ver coisas prodigiosas e extraordinrias. Porm este experimento s deve ser feito pelos que no temem nada.

PARA ENVIAR TRS DAMAS OU TRS CAVALHEIROS AO SEU QUARTO APS O JANTAR

necessrio estar em trs dias de castidade e com sua alma fortificada e elevada espiritualmente. I. P R EP AR A O : no quarto dia, logo que chegue a manh, limpe e prepare seu quarto, to logo voc tenha se levantado da cama, o tempo todo jejuando. Assegure-se de que sua casa no seja perturbada durante o dia todo. Observe que ali no haja nada pendurado, nenhuma tapearia ou roupas e nenhum chapu ou gaiolas de pssaros. Nem devem existir adornos ou cortinas sobre as janelas, nem 65

sobre a cama. Por cima de tudo coloque um lenol branco e limpo sobre a sua cama. Sobretudo, certifique-se que tudo esteja limpo. II. C E R I M N I A : depois de haver ceado, v secretamente para o quarto preparado como dito anteriormente e que esteja limpo conforme se descreveu anteriormente. Acenda um bom fogo, coloque uma toalha de mesa branca sobre a mesa, e trs cadeiras em volta da mesa. Diante de cada assento para os comensais, coloque trs pes de trigo e trs copos cheios de gua clara e fresca. Ento ponha uma cadeira ou poltrona prxima de sua cama. Ento retire para sua cama, dizendo as seguintes palavras: III. C ON J UR A O : Besticirum consolatio veni ad me vertu Creon, Creon, Creon, cantor laudem omnipotentis et non commentur. Stat superior carta bient laudem omniestra principiem da montem et inimicos meos prostantis vobis et mihi dantesque passium fieri suicisibus. As trs pessoas chegaro e se sentaro prximas ao fogo, comendo e bebendo, e elas agradecero a pessoa que as propiciaram o deleite e o divertimento. Se voc um cavaleiro, trs moas viro cerimnia; porm se voc uma senhora, trs homens jovens sero os implicados. Ento as trs pessoas se tiraro a sorte para ver quem permanecer com voc. Se o operador um homem, a moa que ganhar se sentar na cadeira que voc colocou na cama, e ela permanecer e conversar com voc at a meia-noite. Quando chegar esta hora ela ir com suas companheiras, sem despedir-se necessariamente. As outras duas permanecero ao lado do fogo, enquanto que a primeira conversa com voc e o entretm. Enquanto que ela est com voc, poder perguntar qualquer coisa, sobre qualquer arte ou cincia, ou sobre qualquer assunto que desejar, e ela imediatamente lhe dar uma nica resposta definitiva e positiva. Voc pode perguntar sobre o lugar de um tesouro oculto e ela lhe dir onde est, bem como a hora apropriada para consegui-lo. Se o tesouro estiver sob tutela de espritos infernais, vir ela mesma com suas companheiras e o defendero contras estes inimigos que podem estar defendendo o tesouro. Quando se for ela lhe dar um anel. Se voc usar este anel em seu dedo, ser afortunado no jogo de azar. Se voc coloc-lo no dedo de qualquer mulher ou moa, voc ser capaz de t-la no local.

66

Nota: a janela deve estar aberta, assim elas (ou eles) podero entrar. Poder fazer este experimento to a mido quanto se desejar.

PARA ATRAIR UMA MULHER, MESMO QUE ELA NO ESTEJA INCLINADA A ISSO

Experimento de um poder maravilhoso das inteligncias superiores

Espere que a lua esteja na fase Minguante e quando a vir, assegure-se de que tambm veja uma estrela, entre as 23h e meia-noite. Antes de comear o processo, faa o seguinte: Tome um pergaminho virgem e escreva o nome da moa que voc deseja fazer vir at voc. O pergaminho deve ser cortado na forma representada a seguir:

As marcas N. N. o lugar para os nomes. Do outro lado do pergaminho, escreva Melchiael, Bareschas. 37

37

Estes dois anjos aparecem no Calendrio Mgico sob Marte.

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Ento ponha o pergaminho na terra, com a face onde est o nome da pessoa virada para o solo. Coloque o p direito sobre o pergaminho e o joelho esquerdo dobrado sobre a terra. Ento observe a estrela mais brilhante do cu, enquanto estiver nesta posio. Em sua mo direita deve haver uma vela de cera branca, suficientemente grande para queimar-se durante uma hora. Ento diga o seguinte:

CONJURAO

Eu lhe sado e lhe conjuro, lua formosa, bela estrela, luz brilhante que seguro em minha mo, pelo ar que est dentro de mim, pela terra que estou tocando. Eu lhe conjuro atravs de todos os nomes dos espritos e prncipes que vivem em voc, pelo nome do inefvel On, que criou todas as coisas, por voc, resplandecente anjo Gabriel, juntamente com os prncipes Mercurio, Michiael e Melchidael. Conjuro vocs novamente, atravs de todos os nomes divinos de Deus, de modo que possa enviar para possuir, atormentar e exaurir o corpo, a alma e os cinco sentidos naturais de N., cujo nome est escrito aqui, de modo ela que venha pra mim, a fim de atender os meus desejos. Que ela no tenha outras amizades no mundo exceto por mim, N., e desde que ela seja indiferente comigo, que ela fique possessa, sofra e seja atormentada. V imediatamente, Melchidael, Baresches, Zazel, Firiel, Malcha, 38 e todos os que estiverem com vocs, eu conjuro vocs pelo o grande Deus vivente para envi-la a mim a de atender minhas vontades, e eu, N., prometo satisfazer vocs. Depois de ler este conjuro trs vezes, ponha a vela sobre o pergaminho, e a deixe queimar. No dia seguinte, tome o pergaminho, o ponha em seu sapato esquerdo e leve-o com voc at que a pessoa que deseja venha encontr-lo. necessrio especificar na conjurao o dia que voc deseja que ela venha e ela no faltar.

38

Esta passagem parece ser baseada no selo em Les Vritables Clavicules de Salomon, traduzido pelo

Rabino Abognazar. Isto baseado no Calendrio Mgico, com material extrado de Agrippa. Zazel: o esprito de Saturno; Tiriel: a Inteligncia de Mercrio; Malcha betharsism hed beruah schehalim: o inteligente da Inteligncia da Lua. No Calendrio Mgico, Melchidaael um dos nomes daqueles dos diagramas associados a Marte. Em Agrippa, Graphiel chamado como Inteligncias de Marte, enquanto Barzabel o esprito de Marte.

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PARA GANHAR NO JOGO

Colha as vsperas de So Pedro, com o sol levantado, a erva chamada Morsus Diaboli. Coloque-a por um dia sobre a pedra santa e, em seguida a deixe secar, transforme-a em p e o carregue com voc.

Quando voc quiser, deve-se fazer sobre pergaminho um semicrculo com os nomes: Agla, Adonay, Jehova e todas as cruzes marcadas.

PARA APAGAR O FOGO DE UM INCNDIO

Faa sobre o incndio, com um carvo, os caracteres e palavras da seguinte figura e pronuncie trs vezes as palavras que esto contidas nela.

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Figura alternativa segundo o Grimrio de Honorius na edio de 1670:

PARA SE TORNAR INVISVEL

Comece a operao em uma quarta-feira antes do nascer do sol, ento tome sete feijes pretos e consiga um crnio humano. Ponha um dos feijes negros na boca do crnio, dois nos olhos, dois nas narinas e dois nos ouvidos. A seguir faa sobre este crnio os caracteres da presente figura:

Depois que fizer isto, enterre a cabea com a face virada pra cima. Durante nove dias, regue o crnio a cada manh antes do sol nascer, com excelente aguardente. No oitavo dia encontrar o esprito do morto que dever se despertar e perguntar a voc: O que voc faz aqui? Voc responder: Estou regando minha planta. 70

Ento o esprito lhe pedir a garrafa dizendo: Dei-me a garrafa, eu tambm posso agu-la. Voc dever negar este pedido, e ele o pressionar novamente, mas voc dever refut-lo. Voc dever continuar negando o pedido dele at que ele estenda sua mo e desenhe uma figura semelhante a que voc havia desenhado sobre o crnio, suspendendo-o nas pontas de seus dedos. Neste caso voc pode estar seguro que o verdadeiro esprito do crnio. Isto necessrio porque um perigo que outro esprito possa tentar engan-lo, o qual pode ter consequncias imprevisveis, e nesse caso sua operao no ter xito. Ento pode dar-lhe a garrafa e ele molhar o crnio e voc se retirar. No prximo dia, que o nono, quando voltar perceber que os feijes tero germinado. Pegue-os e ponha-os na boca e se olhe no espelho. Se no puder ver nada, porque se trata do feijo correto, guarde-o. Experimente os outros da mesma forma, ou em sua boca ou na boca de um menino. Aqueles feijes que no lhes d a invisibilidade tm que voltar e ser enterrado no mesmo lugar l na cabea do morto, de onde os tirou.

PARA TER OURO E PRATA, OU A MO DE GLRIA

39

Arranque a crina de uma gua no cio, com naturalidade, extrado com as razes, dizendo: Dragne, Dragne, Dragne. Ento os amarre fazendo um n. Imediatamente compre, sem discutir o preo, um pote novo de barro e com tampa. Volte a casa to rpido quanto possa, encha o pote com gua de uma fonte at dois dedos antes de chegar ao topo. Coloque os pelos amarrados dentro do pote e em seguida tampe-o. Coloque o pote em um lugar onde nem voc e nem ningum possa v-lo, porque isto poder ser perigoso.

39

O termo mo de glria foi algumas vezes usado como outro nome para a mandrgora. Isto

pode estar relacionado com a palavra Dragne. Diferentemente do experimento de mesmo nome encontrado no Pequeno Alberto, este no envolve uma mo verdadeira, mas sim uma criatura sobrenatural.

71

Depois de nove dias, na mesma hora que o escondeu, pegue o pote e o abra, e encontrar um pequeno animal com uma forma parecida com de uma serpente. Ela vai se levantar e ficar ereta. Ento diga imediatamente: Eu aceito o pacto. Isto feito, pegue-o, sem tocar no animal com as mos e o coloque em uma caixa nova. A caixa dever ter sido comprada expressamente para este propsito, pague pelo preo pedido pelo vendedor sem discuti-lo. Voc deve alimentar a criatura com farelo de trigo e mais nada alm disso. Certifique-se de aliment-la todos os dias. Quando voc quiser ouro ou prata, coloque a quantidade desejada, v para sua cama, colocando a caixa perto de voc. Durma, se assim desejar, durante trs a quatro horas. Aps estas horas terem se passado, voc encontrar que o dobro da quantidade de dinheiro que colocou na caixa. Mas voc deve ser cuidadoso para no pr de volta na caixa o mesmo dinheiro novamente.

NOTA: observe que a pequena figura, em forma de uma serpente, tem unicamente o poder do encantamento. Normalmente a figura sobrenatural que aparece ter a forma de uma pequena serpente, se voc no puder colocar mais do que cem libras no momento. Entretanto, se voc pessoalmente tiver um particular 72

poder espiritual, ento a criatura sobrenatural dever aparecer com um rosto humano, e ento voc estar livre para colocar quanto milhares de libras que quiser na caixa. Se voc quiser se livrar dela, voc pode dar a algum que queira, desde que a aceite, colocando a figura com uma cruz, representada com a mesma linha, feita em pergaminho virgem, na caixa. Entretanto, se voc quiser mat-la, ao invs de farelo de trigo como antes, d a ela bastante farinha de trigo usada para a consagrao (da hstia), na primeira missa dita por um padre, e ela dever morrer de uma vez. No se esquea de nenhum detalhe, pois no existe brincadeira neste assunto.

LIGAS PARA VIAGENS

Saia de sua casa, rpido; caminhe a sua esquerda at que voc encontre um vendedor de fitas. Compre uma fita de cor branca, paga-lhe o que lhe pedir e jogue uns centavos a mais no caixa. Volte pra sua casa pelo mesmo caminho. O dia seguinte faa o mesmo, at que encontre um vendedor de penas. Compre uma, como comprou a fita. Quando tiver retornado para sua casa, escreva com seu prprio sangue os caracteres dados a seguir sobre a fita:

Estes caracteres so para a liga direita. Os caracteres abaixo so para a liga esquerda:

73

Quando isto estiver terminado, saia de casa. No terceiro dia depois e leve consigo as fitas e a pena; caminhe esquerda at encontrar uma confeitaria ou padaria. Compre um doce ou um po por dois liards (dinheiro). V primeira taverna, pea meia garrafa de vinho; tome um copo lavado trs vezes pela mesma pessoa. Parta o doce ou o po em trs pedaos. Ponha os trs pedaos dentro do vinho. Pegue o primeiro pedao e atire-o debaixo da mesa sem olhar debaixo da mesma, dizendo: Irly, para voc. Ento pegue o segundo pedao e atire-o tambm debaixo da mesa, e sem olhar, dizendo: Terly, para voc. Escreva sobre o outro lado da liga os nomes destes dois espritos com seu sangue, usando a pena pra isso. Jogue o terceiro pedao dizendo: Erly, para voc. Jogue a pena tambm, beba o vinho sem comer nada. Pague a conta e v embora. Quando estiver fora da cidade, ponha suas ligas. Seja cuidadoso para no se equivocar e trocar a liga direita com a liga esquerda, isto importante. Bata trs vezes com o p no cho pronunciando os nomes dos espritos: Irly, Terly, Erly, Baltazard, Melchior, Gaspard, vamos passear! Ento faa sua viagem.

PARA SE DEFENDER CONTRA TODOS OS TIPOS DE ARMAS

Tome gua benta no dia de Pscoa e farinha chamada de flor de trigo candial; fazer uma massa com estes materiais. Ento, voc deve encontrar um funeral de algum que morreu de uma morte violenta, como a um justiceiro ou de um enforcado; aproxime-se o mais perto que voc puder dele, e, sem dizer nada, lance a vossa massa ao ar; em seguida quando notar que o mesmo passa, conjure o seu esprito para que venha encerrar-se na vossa massa, para defender-te contra 74

todas as espcies de armas: retorne ao lar, e faa pequenas bolotas; enroscar no pergaminho virgem, onde haja escrito o seguinte: 1. u, n., 1., a. Fau, 1. Moot, et Dorhort, Amm. Voc deve comer essas bolotas. necessrio engolir estas bolotas. necessrio rezar, ao fazer as bolotas, cinco vezes o Pai Nosso, e cinco vezes a Ave-Maria, etc. NOTA: Que o nmero destas bolotas arbitrrio, e que se escrevem os caracteres precedentes sobre s um pedao de pergaminho virgem, que se pode repartir em tantas partes que far de pequenas bolotas. necessrio dizer o nome de batismo do doente na conjurao.

PARA VER ALGUM DISTANTE Conjurao ao Sol

Tome-se um papel, fazendo com ele um agulheiro, olhe para o leste, para o sol nascente, dizendo: eu te conjuro, Esprito solar, da parte do grande Deus vivo, que tu me faas ver a N. Depois continua assim: anima mea turbata est valde; sed tu Domine, usquequo. Repete-se por trs vezes.

PARA FORAR UMA PESSOA A SE APRESENTAR

Para forar algum a vir para voc, pronuncie o seguinte encantamento: Lenha, queime o corao, o corpo, a alma, o sangue, o esprito, a conscincia de N., pelo fogo, pelos cus, pela terra, atravs do arco-ris, por Marte, Mercrio, Vnus, Jpiter, Fepp, Fepp, Fepp, Elera, e em nome de todos os demnios. Lenha, domine, queime o corao, o corpo, a alma, o sangue, o esprito, a conscincia de N., at que ela venha para cumprir meus desejos e minhas aspiraes. V em troves e em cinzas, v em tempestade, Santos, Quisor, Carracos, Arn, Tourne. Que ela no possa dormir, nem descansar, nem fazer nada, nem comer, nem atravessar um rio, montar um cavalo, nem falar com qualquer homem, mulher ou criana at que ela venha para cumprir meus desejos e aspiraes. 75

PARA FAZER UMA MOA DANAR NUA CONTRA SUA VONTADE

Desenhe em um pedao de pergaminho virgem os caracteres da figura abaixo com o sangue de um morcego macho:

Ponha o pergaminho, j com o desenho, sobre uma pedra consagrada, isto , sobre a qual se h dito uma missa.40 Depois, quando voc quiser us-lo, ponha estes caracteres sob a soleira de uma porta por onde a pessoa dever passar. Quando ela tiver passado por esta porta ela dever entrar em um frenesi; comear a se despir completamente e por sua iniciativa, at ficar completamente nua, e danar at a morte, se no for removido os caracteres; com trejeitos e contores que causar mais piedade do que desejo.

Figura alternativa de outra verso do GH


40

Outra indicao que isto seja para um padre, ou para algum em muito boas condies como a

de um padre.

76

PARA VER A NOITE EM UMA VISO O QUE VOC QUISER SABER SOBRE O PASSADO OU O FUTURO

Desenhe os caracteres e a figura mostrada abaixo sobre um pergaminho virgem: Os dois N. N. que voc v no crculo pequeno da figura, indica o lugar onde deve escrever o seu nome, e as coisas que voc deseja saber.

Figura alternativa de outra verso do GH

Ponha esta figura em sua cama quando voc for se deitar, sob seu ouvido direito, e antes de dormir, diga trs vezes a seguinte orao:

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Orao

Oh Glorioso nome do grande Deus vivente, para quem todos os tempos e todas as coisas esto sempre sua vista. Oh eterno Pai, eu sou o seu servo N..., lhe imploro que me envie seus santos anjos, que esto descritos neste crculo, para que me mostrem o que desejo saber e aprender, por Nosso Senhor Jesus Cristo. Assim seja. Aps ter completado a orao, v para sua cama e deite sobre seu lado direito, e voc ver em sonhos as coisas que deseja.

PARA FERRAR OU FAZER SOFRER UMA PESSOA RITUAL DO PREGO

V a um cemitrio e enquanto retira os pregos de um velho caixo, diga: Pregos, eu os pego, de modo que me sirvam para desviar e fazer mal a todas as pessoas que eu desejar. Em Nome do Pai, do Filho e do Esprito Santo. Amm. Quando voc quiser us-lo, faa uma figura dos ps mostrado na figura abaixo:

Em seguida, posicione o prego no centro do desenho e diga: Pater noster... at in terra. (Rezar o Pai Nosso em latim, mas parar na parte que diz assim na Terra, ou seja, no continuar desta parte em diante). Bata no prego com uma pedra, dizendo: 78

Toda a maldio do inferno e sofrimento para N..., at que eu o retire daqui. Cubra o lugar com um pouco de cinzas de resto mortal, e lembre-se do lugar, pois quando quiser retirar o mau que fez, ter que arrancar o prego, dizendo: Eu retiro este prego para que o mau que causei a N..., acabe. Em nome do Pai, do Filho e do Esprito Santo. Amm. Ento retire o prego e apague os caracteres, mas no com a mesma mo que os fez, porm com a outra; de outra forma ser perigoso e da maneira ensinada estar a salvo. Colocaremos aqui o Pai Nosso em latim e completo:

Pai Nosso em latim

Pater noster, Qui es in caelis, sanctificetur nomem tuum. Adveniat regnum tuum. Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra. Panen nostrum quotidianum da nobis hodie. Et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostri. Et ne nos inducas in tentationem: sed libera nos a malo. Amen.

PARA IMPEDIR QUE UMA PESSOA DURMA A NOITE TODA

Este segredo tem o efeito de impedir uma pessoa de dormir a noite toda e de fazer que tal pessoa no descanse at que ela fale com voc, ainda que ela queira um mau mortal pra voc e faz-lo longe de voc. noite em que voc quiser realizar este segredo, seja a ltima pessoa da casa a ir se deitar. Antes de ir para a cama, prepare um fogo na lareira e preste ateno especial para um dos gravetos de madeira que est aceso. Ento coloquese contra a lareira, ponha a palma da sua mo esquerda em um local da lareira que seja escuro e cheio de fumo, a mantenha a, alternadamente fechada e aberta, e em seguida, diga sete vezes estas palavras: 79

Cinque furono li appicati, linque furono, li tana liata vi scongiro per Beelzbut che linque vi fate ache date tormentar il cuore et la viscere (N. de tal ou tal) para o meu amor. Amm. Depois de ter dito estas palavras sete vezes, enfie o graveto profundamente nos carves e bata trs vezes com a sua palma de mo contra o negrume da lareira. Cubra o fogo e as cinzas e v para a cama dormir. A pessoa para quem voc fez o trabalho em sua inteno, no poder dormir. Ela vai sofrer at que voc tenha obtido satisfao de seus desejos.

PARA PARECER ESTAR ACOMPANHADO POR VRIAS PESSOAS

Pegue um punhado de areia fina e a conjure do seguinte modo: Anachi Jhova, Hlersa, Azarbel, rets caras sapor aye pora cacotamo lopidon ardagal margas poston eulia buget Kephar, solzeth Karne phaca ghedolos salesetata. Esta areia, assim conjurada, deve ser colocada em uma caixinha de marfim, misturada com pele de uma cobra-tigre (Notechis Scurtatus) reduzida a p. Quando quiser concluir a operao, tome uma pitada do p e jogue-o no ar, dizendo, mais uma vez, a conjurao. Ento, aparecero tantas pessoas como gros de areia. A operao ser feita no dia e hora em que o Sol estiver no signo de Maria, a Virgem.

PARA NO SER FERIDO POR QUALQUER ARMA

Diga todas as manhs: Peo em nome de Jesus Cristo que foi crucificado por mim: Jesus queira me abenoar; Jesus queira me conduzir; Jesus queira me guardar bem; Jesus queira me governar e me conduzir vida eterna. Em nome do Pai e do Filho, e Esprito Santo. 80

necessrio dizer isto trs vezes ao se deitar; ao se levantar, tambm dizer trs vezes. Escreve-se sobre a lmina de uma espada as palavras: Ibel, Ebel, Abel.

FEITIO DO SEGREDO DO AMOR DO PADRE GIRARD

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Permanea casto por trs dias, antes de engolir uma noz-moscada. No quarto dia, em jejum, diga a Deus: Io torum cultin, cultorum, bultin, bultotum. Venha a mim, minha companheira. necessrio engolir a noz moscada, enquanto se diz: venha a mim, etc. Isto feito, quando voc for defecar, no dever no dever ser obstrudo pela nozmoscada.42 Este segredo bom para toda a sua vida, sem ser obrigado a renov-lo. Deve somente dizer as trs ltimas palavras enquanto respira pelo nariz ou enquanto se abraa todos aqueles de quem voc deseja ser amado.

PARA FAZER UM MARIDO SER FIEL

Pegue a medula da perna esquerda de um lobo, e com isso preencha um estojo de madeira de Santa Lcia. Embrulhe o estojo com um pedao de veludo, e o leve com voc. Se voc for razovel e no muito exigente, o seu marido no vai amar ningum alm de voc.

PARA FAZER FALHAR UMA ARMA

Tome um cachimbo de barro, novo e adornado em lato. Preencha-o com raiz de mandrgora em p. Em seguida, sopra-se pelo tubo pronunciando sobre si mesmo as seguintes palavras: Abla, Got, Bata, Bata, Bleu.
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Involuntariamente com humor? Obviamente, isso no faz sentido. Presumo que o significado que o ato de engolir a noz-

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moscada no quarto dia, enquanto se pronuncia o encantamento.

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PARA CURAR PLEURITE

Faa infundir sobre uma l de areia, durante duas horas; dentro de meia garrafa de bom vinho branco, dez a doze estercos recente de excrementos de cavalo, burro ou mula; tendo juntado e extrado quente este licor, vertem-no em um vidro, ao fundo do qual ter escrito de antemo o seguinte: Dis, Biz, On, Dabulh, Cherih. Bebam-no sobre uma cama bem quentinha, e no dia seguinte estar curado.

CONTRA QUALQUER FEBRE

Faa dissolver uma meia ona de sulfato de ferro, em um vidro de gua; escreva com esta dissoluo sobre um pedao de papel de tamanho de uma polegada, as palavras: Agla, Garnaze, Eglatus, Egla. Engula, por cinco dias seguidos, o pedao de papel como ensinado acima. Durante estes cinco dias faz-se as preparaes seguintes:

PARA A FEBRE INTERMITENTE

Antes do acesso, toma-se um dracma de raiz de genciana em p.

PARA A FEBRE TER

Aplique sobre seu umbigo, a raiz de lngua-de-co (a erva) recentemente retirada da terra, limpa e cortada por fraes, com uma roupa por cima, firmandoa; renov-la de doze em doze horas.

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PARA A FEBRE QUART

Ao incio do acesso, toma-se um dracma de mirra, em um copo de vinho branco; reiterem trs vezes.

PARA PARAR UMA HEMORRAGIA

Escrevam com o sangue, INRI sobre um pedao de papel que se aplicar sobre a fronte. Servir seguidamente do p que sai da cavidade do fruto seco da planta chamada peido-de-lobo (ou bexiga-de-lobo), misturada com clara de ovo; se a perda sangunea ocorrer no interior, como hemorragia, coloque p de almen em conservas de rosa vermelha; come-se pela manh em jejum e noite, ao se deitar, at a cura. Voc pode substituir INRI por Consummatum est.

PARA SER PRESERVADO POR UM GOLPE DE ESPADA

Antes de sair batalha se escreve sobre uma fita, de qualquer cor, as duas palavras: Buoni jacum. Depois diga: Buoni jacum, no fiz isso por voc. Prenda esta fita em seu pulso direito; mantenha-se sem temor, defenda-se, e a espada de seu inimigo no te atingir.

PARA SER PROTEGIDO DE QUALQUER M AO

Recitar cinco Pai-Nosso e cinco Ave-Maria, em honra das cinco chagas de Nosso Senhor. Em seguida diga trs vezes: Eu vou no manto de Nossa Senhora, que envolveu as chagas do meu Deus, pelas quatro coroas do Cu, por So Joo Evangelista, So Lucas, So Mateus e So Marcos, que eles possam me guardar,

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que nem homem, nem mulher, nem chumbo, nem de ferro e nem ao, no possam me ferir, cortar e nem meus ossos quebrar; Deus, a paz. Quando disse isso, necessrio engolir as seguintes palavras escritas sobre um pedao de papel branco: Est principio, est in principio, est in verbum, Deum et tu phantu. A durao do encanto dura vinte e quatro horas.

PARA APAGAR O FOGO

Diga as seguintes palavras: Grande fogo ardente, lhe conjuro pela parte do grande Deus vivo, para perder sua cor como Judas, quando ele Judas traiu Nosso Senhor no dia da grande Sexta-Feira. Em nome do Pai e do Filho, e Esprito Santo. Repita estas palavras trs vezes, indicando, no final da frase, seu desejo em dar um pontap ou soco. Lana-se em direo do fogo, muita palha cortada e bastante molhada, que se possa obter.

PARA CURAR UMA QUEIMADURA

Ns usamos a seguinte frmula: Fogo, perca seu calor, como Judas perdeu a sua cor, quando traiu o Nosso Senhor no Jardim das Oliveiras. Pronuncia-se trs vezes sobre a queimadura, soprando por cima a cada vez que rezar. Em seguida, envolva a queimadura com l de algodo posta de modo bastante espessa, ou a pem em cima as compressas de forte vinagre de vinho, que renovar a cada duas horas no primeiro dia; e cada seis horas nos dias seguintes.

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CONTRA MAL DE CABEA

Tome-se pimenta preta em p, mistura-se com boa aguardente para fazer uma espcie de pasta, formando bandagem, que ser aplicada sobre a fronte, pronunciando trs vezes, as palavras: Millant, Vah, Vitalot; em seguida, rezar trs Pai-Nosso.

PARA CURAR DISENTERIA

necessrio tomar em jejum, trs dias em sequncia, quatro onas de suco de tanchagem depurado, e declamar a cada vez, o que segue: Entrei no Jardim das Oliveiras, me encontrei com a Santa Elisabete. Ela me falou da disenteria de N. (dizer o nome da pessoa), lhe pedi graa para o meu; e me ordenou que rezasse trs vezes o Pai-Nosso em honra de Deus e trs vezes a Ave-Maria em honra de So Joo. Reze os Pai-Nosso e as Ave-Maria em honra a Deus e So Joo, ajoelhado em frente ao paciente, fazendo com que ele esteja deitado sobre seu lado direito. Repita trs vezes para o doente e trs vezes para voc e o paciente ser curado.

PARA IMPEDIR QUE ALGUM COMA MESA

Finque sob a mesa uma agulha que serviu para amortalhar um morto, e que penetrou na carne do mesmo, em seguida diga, Coridal, Nardac, Degon. Depois, ponha um pedao de assaftida sobre um carvo em brasa, e retire-se do local.

PARA APAGAR O INCNDIO

Ao invs das palavras indicadas antes para a mesma coisa (para apagar o fogo), se diz as seguintes, fazendo-se os sinais da cruz indicados: Anania 85

Anassia

Emisael

libera nos

Domine. Lana-se ento a palha cortada e

molhada conforme j foi dito.

PARA IMPEDIR A CPULA

Para este experimento, necessrio ter um canivete novo e, em seguida, em um sbado, hora precisa do levantar da lua, em seu despontar, traar com a ponta do canivete, atrs da porta do quarto onde as pessoas dormem, os caracteres da figura baixo, bem como as palavras: Consummatum est. Ento, voc quebra a ponta do canivete na armao da porta.

PARA GANHAR NO JOGO

Em um tempo tempestuoso, colha um trevo de quatro ou cinco folhas, fazendo sobre ele um sinal da cruz, seguidamente, dir: trevo ou triflio largo, eu lhe colho em nome do Pai, do Filho e do Esprito Santo, pela virgindade da Santa Virgem, pela virgindade de So Joo Batista, pela virgindade de So Joo Evangelista, para que me sirva em todas as espcies de jogos. necessrio dizer cinco Pai-Nosso e cinco Ave-Maria, aps isso, continua-se dizendo: El, Agios, Ischyros, Athanatos. Guardar este trevo em um saquinho de 86

seda preta que dever ser levado consigo como um escapulrio a cada vez que jogar. Fora desta ocasio, necessrio ter ateno de guard-lo cuidadosamente.

PARA PARAR O CURSO DE UMA SERPENTE

Lance atrs da cobra um pedao de papel que foi mergulhado em uma soluo de almen, e sobre o qual ter escrito com o sangue de cabrito: Pare, bela, a est uma prenda. Em seguida faa silvar diante dela, uma vara de vime (ou salgueiro): se ela for tocada por esta vara, morrer imediatamente ou fugir as pressas.

PARA IMPEDIR QUE UM CO MORDA E LADRA

Diga trs vezes, olhando o cachorro: arco brbaro, o corao se parte, a cauda se pende, que a chave de So Pedro tranque a sua boca at amanh.

CONTRA DOENA NA CABEA

Dizer durante dez dias o que segue: So Pedro sobre a ponte de Deus est sentado; Nossa Senhora de Cali caminhou pra l e disse a ele: Pedro, o que faz a? Senhora, pela doena de minha cabea que eu permaneo aqui. So Pedro, levante-se. Santo Ager voc ir. Voc pegar o santo unguento das chagas mortais de Nosso Senhor; Deve friccion-lo sobre as chagas; 87

Voc dir trs vezes: Jesus, Maria. Faa trs vezes o sinal da cruz sobre a cabea da pessoa adoentada. Aps estas palavras, aplique a cada vez, sobre a cabea, um cataplasma quente de agrio dgua, friccionado com gordura de porco.

PARA GANHAR NO JOGO DADOS

Dado, eu lhe conjuro em nome de Assizer e de Rassize, que eles venham varrer e limpar em nomes de Assia e de Longrio. Note-se efetivamente que necessrio portar o escapulrio formado de folhas de trevo, como j foi dito anteriormente (para ganhar no jogo).

PARA FAZER SAIR UM ESPINHO DA GARGANTA

Serve-se de um alho-por de grossura mediana, da qual se cortam as razes ou filamentos. Para esse efeito, mergulha-o em um leo de salada, e o introduz na garganta, vrias vezes se for necessrio, pronuncia-se estas palavras: Brs, mrtir e servo de Jesus Cristo, eu te ordeno que suba ou que desa.

PARA ANDAR SEM SE CANSAR

Escreva sobre trs fitas de seda: Gaspard, Melchior, Balthazar. Amarre uma destas fitas acima do joelho direito, sem apert-la; a segunda acima do joelho esquerdo, e a terceira ao redor dos rins. Engula antes de pr-se em marcha (caminhada) um pequeno copo de anis dentro de um caldo ou um copo de vinho branco, e friccione os ps com arruda esmagada em azeite de oliva.

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PARA GANHAR EM TODOS OS JOGOS

J temos indicado vrios meios para ganhar no jogo, eis outro que encontramos em um velho manuscrito, ns ainda no pudemos julgar o seu mrito. Escreva sobre o pergaminho virgem as palavras e cruzes que seguem: Ibel

Laber Chabel Habet Rabel. necessrio lev-lo contigo.

PARA EVITAR SOFRIMENTO NA TORTURA

Engula um pequeno pedao de papel em que esteja escrito com seu prprio sangue, o seguinte: Aglas, Aglanos, Algadenas, Imperiequeritis, tria pendent corpora ramis dis meus et gestas in medio et divina potestas dimeas clamator, sed jestas ad astra levatur. Ou ainda: Tel, Bel, Quel, Caro, Man, Aqua.

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S EGRE DOS M G ICO S E CON TRA FE I TI OS

POR GUIDON, PROFISSIONAL EM CURAR ATRAVS DO OCULTO

Os segredos que se seguem so certamente infalvel. Guidon, um praticante de cura por meio do oculto, os usa diariamente. Ele j efetuou, pelos seus meios, curas que foram provadas e sem margem para dvidas. Todas as terras de Caux e Normandia esto convencidos: ele executou suas operaes em pblico como em privado. Guiados por um zelo caridade, ele curou, com a mesma coragem, os indigentes, bem como os ricos. Desta forma, ele adquiriu a estima e proteo dos respeitveis homens. Ele trabalha sem cessar para destruir as operaes mgicas e encara com horror os autores do mal feitios.

MTODO DE GUIDON PARA DESTRUIR FEITIOS LANADO SOBRE UM SER HUMANO OU UM ANIMAL

Os antigos rituais so um grande recurso pra ele. Ele no omite conjuraes, exorcismos, evangelhos ou oraes. Ele suprime apenas o lugar onde se falam com os mortos e aquilo que substitui os sinais da cruz. Ele faz uso de gua benta, normalmente gua de batismo, que se usa em forma de uma cruz sobre os possudos, com um raminho de buxo abenoado. Ele marca, tambm, a testa do maleficiado com o seu polegar mergulhado na mesma gua. Durante a cerimnia, ele fica com a cabea descoberta, tanto o maleficiado quanto os assistentes. Quando ele trabalha sobre os animais que chegam atingidos pela magia, em vez de gua benta, ele arremessa jatos de sal preparado, como vamos dizer. Ele 91

prossegue a operao usando a Orao do Enchiridion do Papa Leo; ento ele toma o sal em uma tigela que serve ao exorcismo juntamente com o sangue retirado de um dos animais maleficiado. Ele mistura tudo, dizendo: Beati tornitis omnes Joannes Baptizantes et agentes. Retornando pra casa, ele comeou a rezar uma novena em firme recitao, durante nove dias depois do jejum, a Orao que dada no Enchiridion do Papa Leo.

PARA DESTRUIR TODOS OS MALEFCIOS NOS ANIMAIS

Tome uma taa na qual se tenha colocado um punhado de sal, mais ou menos, de acordo com a quantidade dos animais maleficiados; pronuncie sobre ele o que segue: Herego gomet hunc gueridans sesserant deliberant amei. Do-se trs voltas ao redor dos animais, comeando do lado do sol levante, e continuando seguindo o curso deste astro, os animais indo sua frente, e jogando o sal em pitadas sobre eles, recitando as mesmas palavras (Herego, etc.).

GRANDE EXORCISMO PARA LIBERTAR A CRIATURA HUMANA OU OS ANIMAIS IRRACIONAIS

Pronunciar as palavras que se apresentam aqui: Demnio, saia do corpo de N. (nome da pessoa) por ordem de Deus a quem adoro, e ceda lugar ao Esprito Santo. Fao o sinal da santa cruz de Nosso Senhor Jesus Cristo sobre a vossa fronte. Em nome do Pai, e do Filho, e do Esprito Santo. Fao o sinal da cruz de Nosso Senhor Jesus Cristo sobre o vosso peito. Em nome do Pai, e do Filho, e do Esprito Santo. Deus eterno e todo poderoso, Pai de Nosso Senhor Jesus Cristo, lanai os olhos da vossa misericrdia sobre o vosso servo N. (nome da pessoa) que tem se dignado apelar ao direito da f, cura o seu corao de todas as espcies de elementos e de desgraas, e rompa todas as cadeias e ligaes; abra, Senhor, a porta da vossa glria pela vossa bondade, afim de que 92

seja marcado do selo da vossa sabedoria, seja livre da hediondez, dos ataques e os desejos do esprito imundo; e que seja preenchido do bom odor da vossa bondade e as vossas graas, cumpra com alegria as vossas ordenanas na vossa Igreja; e progredindo dia a dia na perfeio, torne-se digno de ter recebido o remdio salutar s suas faltas, pelo vosso santo batismo, pelos mritos do mesmo Jesus Cristo Nosso Senhor e Deus: Senhor, suplicamos-vos atender as nossas oraes, de conservar e proteger este, que um amor caritativo vos fez redimir ao preo do vosso sangue precioso, e pela virtude da vossa santa cruz, da qual marcamo-nos. Jesus protetor dos pobres aflitos, seja propcio ao povo que adotastes, que fez-nos participantes do novo testamento, para que as cartas da promessa fossem cumpridas, ter recebido pela vossa graa que no pode esperar, por vos Jesus Cristo Nosso Senhor, que sois o nosso recurso, que fez o cu e a terra. Eu te exorcizo, criatura, em nome de Deus, o Pai todo poderoso, e pelo amor que Nosso Senhor Jesus Cristo comporta, e pela virtude do Esprito-Santo; eu te exorcizo pelo grande Deus vivo, que o verdadeiro Deus que adoro, e pelo Deus que te criou, que conservou todos os seus eleitos, que encomendou aos seus servos que o abenoassem, para a utilidade dos que creem nele, afim que todos se tornassem um Sacramento salutar para afugentar o inimigo. por isto, Senhor nosso Deus, que vos suplicamos santificar este sal por vossa santa beno, e tornlo um perfeito remdio para os que o receb-lo-o; que ele permanea em suas entranhas, afim de que sejam incorruptveis, em nome de Nosso Senhor Jesus Cristo que deve julgar os vivos e os mortos, e pelo selo do Deus de Abrao, o Deus de Isaac, o Deus de Jacob, o Deus que se revelou ao seu servo Moiss sobre o monte do Sinai, que tirou os filhos do Israel do Egito, que lhes deu um Anjo para proteger e conduzi-los de dia e noite. Eu vos suplico tambm, Senhor, que envie o vosso santo Anjo para proteger o vosso servo N. (nome da pessoa) e conduzi-lo vida eterna, em virtude do vosso santo Batismo. Exorcizo-te, esprito impuro e rebelde, em nome de Deus o Pai, de Deus o Filho, de Deus o Esprito Santo; ordeno-te que saia do corpo de N. (nome da pessoa), o adjuro para que se retire em nome daquele que deu a mo a So Pedro, quando estava perto de submergir-se na gua. Obedea, maldito Demnio, ao teu Deus e sentena que pronunciada contra ti, e faa-se honra ao Deus vivo, faase honra ao Esprito Santo e Jesus Cristo Filho nico do Pai. Retira-te, serpente antiga, do corpo de N. (nome da pessoa) porque o grande Deus o ordena; que o teu orgulho seja confundido e destrudo em frente da insgnia da Santa Cruz, da qual assinamo-nos pelo batismo e pela graa de Jesus Cristo. Pense que o dia teu 93

suplcio se aproxima, e que tormentos extremos aguardam por ti; que o teu julgamento irrevogvel, que a tua sentena condena-te s chamas eternas bem como todos os teus companheiros, por vossa rebelio contra o vosso criador. por isso que, maldito Demnio, ordeno-te que saia, da parte do Deus que adoro; saia pelo Deus Santo, o Deus verdadeiro, o que disse, e tudo foi feito: seja dada honra ao Pai, ao Filho e ao Esprito Santo, e a muito santa e muito indivisvel Trindade. Eu te domino, Esprito imundo, e que tu te afastes do corpo desta criatura N. (nome da pessoa) criado por Deus, o qual Deus condutor Nosso Senhor Jesus Cristo que se digne hoje, pela sua infinita bondade, cham-lo graa de participar de seus Santos Sacramentos, que instituiu para a salvao dos fiis; em nome de Deus, que julgar todo o mundo pelo fogo. A est a Cruz de Nosso Senhor Jesus Cristo. Fugi, oponente adverso, diante ao Leo da Tribo de Jud, raiz de David.

PARA DESTRUIR TODOS OS FEITIOS E FAZER VIR A PESSOA QUE CAUSOU O MAL

Pegue o corao de um dos animais mortos por atos ocultos; certifique-se que no tenha nenhum sinal de vida; arranque-lhe o corao, deposite-o sobre uma placa prpria e limpa, em seguida apanhe nove espinhos de pilriteiro (espinheiro-branco), e proceda como a seguir. Espete no corao um desses espinhos, dizendo: Adibaga, Sabaoth, Adonay, contra ratout prisons pererunt fini unixio paracle gossum. Tome dois dos outros espinhos e espete-os tambm no corao, dizendo: Qui fussum mediator agros gaviol valax. Tome dois outros e finque-os do mesmo modo, dizendo: Landa zazar valoi sator salu xio paracle gossum. Tome mais dois dos espinhos e penetre-os, pronunciando: Mortus cum fice sunt et per flagellationem Domini nostri Jesu Christi. Por ltimo, espete os dois ltimos espinhos com as palavras que se seguem: Avir sunt diante de vs paracletur strator verbonum offisum fidando.

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Em seguida, continua-se dizendo: Chamo aquele que fez o Missal Abel; covarde, desfaa o mal que fizeste e que venha at ns, pelo mar ou pela terra, por toda a parte, sem demora e sem ofensa. Ento, perfure o corao com um prego nestas ltimas palavras (da frase acima). Note que, se no for possvel conseguir os espinhos de pilriteiro (espinheirobranco), pode-se recorrer ao emprego de nove pregos novos. Estando o corao perfurado como indicado acima, o ponha em uma pequena bolsa ou saquinho; depois o pendure sobre uma lareira. No dia seguinte, retire o corao do saquinho e o coloque sobre uma base, retirando o primeiro espinho e perfure com este espinho outra parte do corao, pronunciando as 95

palavras que informadas anteriormente. Remova dois outros e perfurando o corao novamente com estes, diga as palavras convenientemente. Por fim, proceda na mesma ordem, retirando os espinhos e perfurando o corao em outro lugar como j dissemos, observando que nunca se deve perfurar no mesmo orifcio. Continua-se esta operao durante nove dias. No entanto, se no quiser dar repouso ao mal feitor, voc deve fazer sua nome no mesmo dia e na ordem prescrita na ltima operao voc deve inserir os espinho. Penetre o prego no corao, pronunciando as palavras que destinamos para este efeito. Em seguida faz-se um grande fogo; pe-se o corao sobre braseiro, para faz-lo assar sobre brasas ardentes. O malfeitor dever aparecer para pedir perdo; ou, se ele estiver fora de seu alcance para vir em pouco tempo que voc lhe deu, voc poder causar a morte dele.

O CASTELO DA BELA SEGREDOS PARA DESTRUIR O FEITIO SOBRE OS ANIMAIS, PRINCIPALMENTE CAVALOS E OVELHAS

Coloca-se sal sobre um prato; em seguida tendo as costas viradas ao sol nascente, e os animais estando diante de voc, pronuncia-se, de joelhos, com a cabea descoberta, o que segue: Sal que foi feito formado no castelo da Bela Santa, Bela Elizabeth, em nome de Disolet, Soffe levou o sal, sal do sal, eu lhe conjuro em nome de Glria, de Doriante e de Galianne sua irm. Sal, eu lhe conjuro para que voc me ajude a manter os meus cavalos vivos e livres de animais nocivos; que aqui presente diante de Deus e diante de mim, eles esteja saudveis, limpos, bebendo bem, comendo bem, grandes e gordos; que eles submetam-se minha vontade. Sal do sal, eu lhe conjuro pelo poder da glria e pela virtude da glria, e em toda minha inteno, sempre de glria. Isto deve ser pronunciado em direo do sol nascente (Leste, Oriente); v ao prximo ponto cardeal (Norte, Sul, Oeste, Leste) seguindo o curso desta Estrela, pronunciando o canto acima. Faz-se do mesmo modo aos outros pontos cardeais. Tendo retornado ao ponto inicial (Leste), pronunciam-se outra vez as mesmas palavras. Observe que durante toda a cerimnia, tome o cuidado para que os 96

animais permaneam em sua frente, diante de voc, porque os que cruzarem o lugar onde voc estiver trabalho, se tornar como bestas enlouquecidas. Execute, ento, trs voltas em redor de seus cavalos, jogando do seu sal sobre eles, dizendo ao mesmo tempo: Sal, o lano com a mo que Deus me deu; Grapin, eu lhe chamo, espero por voc. No restante de seu sal, sangrar o animal sobre o qual monta, dizendo: Animal cavalino, eu lhe sangro com a mo que Deus me deu; Grapin, eu lhe chamo, espero por voc. Deve-se sangrar o animal com um pedao de madeira dura, como o buxo ou pereira; tira-se o sangue da parte que se queira, embora dizem alguns caprichosos, que afetam de virtudes especficas certas partes do animal. Recomendamos apenas que, quando tirar-se o sangue, que o animal tenha as ndegas atrs de voc. Se ele for um animal pequeno, como uma ovelha, segure a cabea dele entre suas pernas. Finalmente, aps ter sangrado o animal, corte um pequeno pedao do casco do p direito com um canivete. Em seguida, divida este pedao em dois outros pedaos e faa uma cruz com eles. Ponha esta pequena cruz em um pedao de linho novo, cobrindo em seguida com sal. Apanhe um pouco de l, se operar com ovelhas (de outra forma, tome um pouco da crina do cavalo) e faa tambm outra cruzinha que por em seu saquinho de linho com sal. Ponha esta cruz de l ou de crina sobre uma segunda camada de sal. Faa ainda outra cruzinha, desta vez com cera pascal virgem ou vela benta; ento ponha o restante de seu sal em cima de tudo. Amarram-se tudo, formando uma bola, com um cordo. Esfregue esta bolota nos animais at que eles saiam do estbulo, se so cavalos; se forem ovelhas, as faam sair do pasto ou do curral, pronunciando as palavras que empregou ao lanar o sal. Continue esfregando a bolota durante 1, 2, 3, 7, 9 ou 11 dias que se seguem. Isto depende da fora e a vigor dos animais. Note que no deve lanar o salto at a ltima palavra da frmula. Quando operar sobre os cavalos, pronuncia-se com vivacidade; quando tratar-se de ovelhas, quanto mais longas as pronuncias, melhor efeito far; quando encontrar crinas ao se lanar esta coleta, deve-o fazer apenas sobre o sal e no noutro lugar. Todas as operaes se iniciam na tera-feira ou na sexta-feira no primeiro quarto (Crescente) da Lua. Em caso urgente, no observe estas estipulaes. necessrio guardar bem as suas bolotas para que no peguem umidade, porque os animais pereceriam. Leva-se geralmente no bolso ou em uma bolsa; mas em vez 97

de perguntar em vo sobre este problema, faa o mesmo que os peritos especializados e as mantenha em algum lugar seco em sua casa e no tema mais nada. Dissemos acima para somente cortar o casco da pata direita para fazer a bolota. Alguns tomam das quatro patas, e fazem consequentemente duas cruzinhas, j que tm quatro pedaos. Isto suprfluo e no melhora em nada mais. Pode-se, se conveniente, realizar todas as cerimnias dos quatro pontos cardeais em um dos cantos direcionados para o lado em que o sol nasce; as palavras sero destruidoras da mesma forma.

OUTRO CONTRAFEITIO MUITO EFICAZ

Perceba que um mau pastor, um que tenha sido substitudo, poder causar aflies e poder fazer o rebanho perecer. Em primeiro lugar, por meio de uma bolota que ele corta em pedaos e espalha, ou em uma mesa ou noutro local, durante uma novena sobre o rosrio, depois que ele esconde a bola, ento corta tudo e espalha, seja por meio de uma toupeira ou uma doninha, quer atravs de um vaso quebrado ou galheta; ou, finalmente, por meio de uma r verde, ou um rabo de um bacalhau que eles enterram em um formigueiro, dizendo: Maldio, perdio, etc. Ele deixa l por nove dias, aps o qual ele volta para cav-lo e diz as mesmas palavras, tritura tudo em p, ento asperge sobre o terreno onde o rebanho tem que passar. Ele tambm usa, novamente, trs pedras tomadas de cemitrios diferentes, e pelos meios de certas palavras que no vamos revelar, produz um afrouxamento do intestino, causando a sarna e a morte de alguns dos animais que desejar. Damos a seguir o modo de destruir todos estes encantos e magia, atravs de nossas maneiras de quebrar as ligaduras e todos os malefcios. Propomos, para o mesmo assunto, reimprimir o Enchiridion do Papa Leo, em que existem muitas oraes misteriosas ( necessrio escolher a edio de 1740), juntando a descobertas e experincias que Guidon executou com surpreendente sucesso.

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OUTRO SEGREDO PARA COMBATER FEITIARIA

Astarin, Astaroth que Bahol, lhe confio meu rebanho, sob sua responsabilidade e sob sua proteo. Para seu pagamento lhe darei um animal branco ou preto, aquele que me agradar. Eu lhe conjuro, Satarin, que voc os guarde pra mim em toda parte deste campo, dizendo Hurlupupin. Ento proceda de acordo com que dissemos antes, relativo ao Castelo de Bela, segredos para destruir feitios sobre animais, e lanar seu sal e pronunciar o que segue: Gupin bateu e o grande caiu; foi Caim quem fez isso a voc. Voc vai desmoron-los em pedaos dizendo estas palavras.

CONTRA FEITIOS LANADOS, OUTRO SEGREDO MUITO EFICAZ

Animais de l, tomo vocs sob minha proteo, em nome de Deus e da Santssima Virgem Maria. Eu suplico a Deus que vou tomar seja proveitoso para o meu propsito. Deus Todo-Poderoso, lhe conjuro para que possa destruir e desfazer todos os sortilgios e encantamentos que possam ter passado sobre o corpo da meu vvido rebanho de animais de l, que esto aqui presente diante de Deus e de mim, animais que esto sob meu encargo e sob minha proteo. Em nome do Pai, do Filho e do Esprito Santo, de So Joo Batista e de meu Senhor Abrao. Veja acima o que dissemos para operar no Castelo de Bela e proceda como dissemos antes, quando voc lanar o sal, diga as palavras que seguem: Passe Flori, Jesus ressuscitou.

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PROTEO CONTRA RABUGEM, SARNA, RAIVA E MORRINHA

Foi em uma segunda-feira de manh que o Salvador do Mundo passou, Santa Virgem aps Ele, meu Senhor So Joo, seu pastor, seu amigo, que procurou depois seu santo rebanho que h muito tempo sofreu de um caso extremo de sarna maligna, devido aos trs pastores que foram adorar o meu Salvador Redentor Jesus Cristo em Belm, e que adoraram a voz da Criana. Dir cinco vezes o Pai-Nosso e cinco vezes a Ave-Maria. Meu rebanho ficar so e belo, sob minha proteo. Rogo minha Senhora Santa Genoveva para que me d suporte nesta sarna maligna. Sarna banida de Deus, renegada por Jesus Cristo, eu lhe ordeno em nome do grande Deus Vivo para que parta daqui e que seja dissolvida e amaldioada diante de Deus e diante de mim, como o orvalho que dissolvido pelo sol. A Gloriosssima Virgem Maria e o Santo Esprito, sarna, saia daqui, porque Deus lhe o ordena, como Jos Nicodemus de Arimateia que trouxe o precioso corpo do meu Salvador e Redentor Jesus Cristo, na Sexta-feira Santa; pela madeira da cruz. Da parte do Pai, do Filho e do Esprito Santo, digno rebanho de animais de l, aproxime-se de Deus e de mim. Aqui est o divino ofertrio de sal que lhe apresento hoje; porque, sem o sal, nada pode ser feito, como creio, da parte do Pai, etc. Oh sal! Eu lhe conjuro, pela parte do Grande Deus Vivente, para que voc sirva para minhas intenes, que possa preservar e proteger o meu rebanho de todas as doenas: raiva, sarna, morrinha, comicho, palpitao, novelos de l e guas prejudiciais. Eu lhe ordeno, como Jesus Cristo meu Salvador ordenou na barquinha aos seus discpulos quando eles lhe disseram: Senhor, despertai, porque o mar nos aterroriza. Imediatamente o Senhor despertou-se e ordenou ao mar que cessasse. Ento o mar se acalmou. Vocs so comandados em nome do Pai, etc. Antes de fazer uso desta proteo, dizer sobre o sal; Panem clestem accipiat, sit nomen Domine invocabis. Em seguida recorra ao Castelo de Bela, segredos para destruir feitios, etc., depois de ter lanado o sal, pronuncie o seguinte: Eum ter ergo docentes omnes gentes baptizantes eos. In nomine Patris, etc.

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OUTRO SEGREDO PARA O RESTABELECIMENTO DA SADE

Diga: Quando Nosso Senhor elevou-se ao Cu, seu sagrado poder na terra deixou pra trs, Pasle, Colet e Herve. Tudo o que Deus disse foi bendito. Animais vermelhos, brancos ou pretos, de qualquer cor que seja e com qualquer doena, sarna ou morrinha, que voc padece, ela ser enterrada nove ps embaixo da terra, ela vir e morrer, como So Joo em sua pele e nascimento neste camelo; como Jos, Nicodemus de Arimateia desceu o corpo do meu doce Salvador Redentor Jesus Cristo pela madeira da cruz, na Sexta-feira Santa. Use as seguintes palavras para a asperso com sal e migalhas, e recorra ao que dissemos do castelo de Bela, segredos para destruir feitios, etc. Sal, eu lhe lano com a mo que Deus me deu. Volo et vono Baptist Sancta Agalatum est.

SEGREDO PARA IMPEDIR OS LOBOS DE ENTRAR NO TERRENO ONDE ESTO AS OVELHAS

Coloca-se diante do lado do sol nascente e pronuncie cinco vezes o que vai a seguir. Se desejar pronunciar apenas uma vez, ento se deve fazer por cinco dias seguidos. Venham animais de l, eis o Cordeiro da Humildade, eu lhes protegerei, Ave Maria. Eis o Cordeiro do Redentor, que jejuou quarenta dias sem cessar, sem ter tomado alimento do inimigo, embora tenha sido intensamente tentado. V com retido, animal cinzento, gribedyr. 43 Saia daqui e v procurar a sua presa. Lobos, lobas e lobinhos, vocs sero incapazes de se aproximar destes animais que esto aqui. Em nome do Pai, do Filho e do Esprito Santo, e do abenoado Santo Cervo. Assim sendo, vades retro Satans. Isto deve ser pronunciado no quadrante que aponta para o sol, como j dissemos, e ento continua-se fazendo o mesmo nos outros pontos cardeais; e retornado ao ponto inicial, repete-se mais uma vez. Veja o Castelo de Bela, segredos para destruir feitios, etc., ento lance o sal enquanto se pronuncia as
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Gribedyr: no original francs, bete agripeuse ou agarrando animal; uma figura do folclore celta.

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palavras que seguem: Vanus vanes Christus vaincus, ataque sal soli, ataque Santo Silvano em nome de Jesus.

OUTRA PROTEO PARA OVELHAS

Sal, que foi criado por Deus e abenoado por sua dignssima mo, lhe conjuro pelo grande Deus vivo, e pelo meu Senhor So Requier, que o adversrio de todos os demnios, lhe conjuro para que quebre e corrompa todas as palavras que foram ditas, lidas e executadas diante do corpo deste vvido rebanho de animais de l, que esto aqui presentes diante de Deus e diante de mim. Sal que foi criado por Deus e abenoado por sua digna mo, lhe conjuro, apresento e lhe aplico no corpo deste vvido rebanho, aqui presentes diante de Deus e diante de mim: esta a minha inteno e o meu desejo, que vocs sejam mantidos saudveis e limpos, grande, gordo e redondo, que estejam firmemente unidos em torno de mim, como o cinturo da mais sagrada Virgem Maria, quando ela transportou o corpo do meu querido Salvador Redentor Jesus Cristo. Casta sacravera viva corpus Domini nostri Jesu Christi qui tima menta Deus, in nomine Patri, et Filii, et Spiritus Sancti. Amm. Para a aplicao, recorrer ao que j dissemos antes relativo ao Castelo da Bela, segredo, etc., e use as seguintes palavras durante o lanamento do sal: Passe Flori Jesus est ressuscitado.

NOVA PROTEO PARA REBANHOS, ENSINADA PELO SBIO BELLEROT, EM SEU TRATADO SOBRE A CONSERVAO DOS ANIMAIS DE L

Procure por uma vela que tenha servido Primeira Comunho Pascal de uma menina nascida de pais sensatos e virtuosos; acend-la e crav-la no cho, perto de um rio ou crrego, ou onde voc dirige suas ovelhas para pastar; trace um grande semicrculo capaz de limitar o seu rebanho, e para isso, utilize a varinha misteriosa, cuja composio mostrada no Verdadeiro Drago Vermelho, 102

pgina 18 (edio com a Galinha Preta). Isto feito, sente-se sobre um banco de terra que voc ter disposto diante da mesma, e depois de ter recomendado Santssima Trindade, voc far as trs apelaes apresentadas no Drago Vermelho, pgina 30 e seguintes, com cuidado de ter sempre mo o basto misterioso que acabei de mencionar para fazer o uso indicado. O Esprito aparecer e voc o comandar para tocar cada uma das ovelhas presentes e de confiar deste j e para sempre proteo de seu rebanho, a um de seus subordinados, que ele far imediatamente. (Veja a figura abaixo).

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O que temos dado, relativo aos encantamentos para proteo deve ser suficiente para satisfazer tanto o pastor e os palafreneiro, pois o encantamento de um pode ser utilizado pelo outro, mudando apenas a expresso vvido rebanho de animais de l para animais cavalinos.44 Em qualquer caso, bom ressaltar que um feitio que seja forte e desagradvel se ajusta melhor aos cavalos, e aquele que dcil e santo se ajusta melhor s ovelhas. Para que o lavrador obtenha algum fruto especial de nossas descobertas, vamos seguir com um encantamento especial para ele. Ele um recurso infinito para aqueles que esto prximos de criao de coelhos ou em outros lugares onde existem coelhos. Esses animais no sero capazes de comer os gros, desde que seja observado o que vamos ensinar. Ao contrrio, como eles vivem perto dos gros que voc deseja proteger, eles, ao invs, vo destruir todas as ervas daninhas.

OS BONECOS DE GUARDA

Nos una, lhes unam; nos case e lhes casem; nos liberte e lhes casem com Belzebuth. Esta guarda perigosa e nociva, ou ainda, o seu sucesso muito incerto; necessrio disposio de alma bem pura, para que ela tenha xito.

PROTEO DE CAVALOS CONTRA OS FEITIOS

Sal, que foi formado da espuma do mar, lhe conjuro para que faa minha prosperidade e para o benefcio de meu mestre; lhe conjuro em nome de Crouay; Don, lhe conjuro em nome de Crouay; Sat, lhe conjuro em nome de Crouay; Leot, lhe conjuro em nome de Crouay; Valiot, lhe conjuro em nome de Crouay; Rou e Rouvayet, venham aqui, lhes tomo para serem os meus criados. Lance o sal, dizendo: Jet, Festi Christi Belial. Mantenha-se dizendo, Rouvayet: eu encontrei-o para ser bom, pois esta proteo forte e algumas vezes dolorosa. Remete-se para aquilo que foi dito
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Isto , cavalos, burros, mulas, etc.

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anteriormente, no Castelo da Bela, relativo ao segredo de destruir feitios.

PROTEO DE UM REBANHO

Todas as bestas arrebatadora que desejam atacar este vivente rebanho de animais de l, que esto juntamente atados por ordem de hoc est enim Corpus meum. Animais de l, venham at mim, aqui est uma oferenda de sal que apresento a vocs e que vou lhes dar, em nome de Deus e da Virgem, e de meu Senhor So Joo; animais de l, venha at mim, se aproximem de mim, aqui est uma oferenda de sal abenoado por Deus, que dou, entrego e lano pra vocs em nome de Deus, da Virgem e de meu Senhor So Joo; animais de l, venham at mim, aqui est uma oferenda de sal abenoado por Deus, que apresento a vocs, que entrego e a arremesso pra vocs. Vivente rebanho de animais de l, que esto presentes diante de Deus e diante de mim, em nome de Deus, da Virgem e do meu Senhor So Joo, que este sal os mantenha saudveis e limpos, que bebam bem, que comam bem, que estejam grandes e gordos, prximos e presos em torno de mim, como o Cordeiro de meu Senhor So Joo, e em sua honra, creio que este sal os mantero limpos e preparados, bebendo e comendo bem, grandes e gordos, como o Cordeiro de Meu Senhor So Joo; creio que este sal os mantero limpos e preparados para agradar a todos, em nome de Deus, da Virgem e do meu Senhor So Joo; creio que este sal os preservaro dos lobos e carcajus, e de todas os animais arrebatadores que andam de dia e de noite. Sal abenoado por Deus, lhe conjuro para que faa a minha vontade; porque creio nisso, em nome de Deus, da Virgem e do meu Senhor So Joo. grande Deus! Creio que este sal ir preservlos das enfermidades, da sarna, da varola e seja qual for o mal que possa vir a este vvido rebanho de animais de l. Sal abenoado por Deus, creio que voc vai conseguir isso em nome de Deus, da Virgem e do meu Senhor So Joo. Amm. necessrio que uma Missa ao Esprito Santo tenha sido dita sobre o sal; que deve comear com o Confiteor e continuar at o fim. Voc pode diz-la por si mesmo. Quanto ao restante, voc vai prosseguir como temos falado relativo ao Castelo da Bela, segredo de destruir feitios expressos sobre os animais, etc., e para o lanamento do sal voc ir utilizar as seguintes palavras: Vamus Jesus Christus et memores, ataque sal seli, ataque So Silvano em nome de Jesus. 105

PROTEO CONTRA DANOS DEVIDOS A COELHOS

Tome um pouco de sal em um prato ou uma chapa: a quantidade no fixa, mas depende da rea que voc deseja proteger. Alm disso, tenha algum esterco de coelho e cinco pedaos de telhas recolhidos ao longo do caminho de uma procisso ou de um cemitrio; ento, estando no lugar onde voc deseja fazer esse experimento, comece se colocando na direo do sol nascente, com a cabea descoberta e ajoelhado; ento diga o que se segue, e faa o sinal da cruz sobre o sal:

Dant dant dant sant Heliot, e Valiot; Rouvayet, venham aqui,


vocs so os meus servos, para proteger este lugar destes coelhos amaldioados que passam por trs e diante dessa (nome da colheita), que est aqui diante de Deus e diante de mim, sem prejuzos ou estragos; que eles sejam dominados em nome de Reveillot; por isso eu lhe ordeno e lhe conjuro para que, em nome do grande Deus vivo, obedeam, voc e seus companheiros, em tudo o que exijo; que proteger por trs meses e trs luas esta colheita (diga o nome), que est aqui diante de Deus e diante de mim, assim como creio pela f que tenho em vocs. Deste modo, creio que vocs faro isso; assim, creio pelo poder deste sal abenoado por Deus e das telhas e do estrume do dito animal malfico, os coelhos; assim, creio por todas as foras e poderes que vocs possam ter sobre eles; assim, creio. Faa um buraco no cho, coloque ali um pedao de esterco dizendo: Rou e Rouvayet venham aqui, vocs so meus servos. Coloque sobre o esterco uma pitada de sal, dizendo: sal, coloco voc com a mo que Deus me deu; Rou e Rouvayet venham aqui, vocs so meus servos. Em seguida, coloque um pedao da telha quebrada, dizendo: telha, eu coloco voc com a mo que Deus me deu. Bata com o seu calcanhar esquerdo sobre a telha, virando direita, enquanto se diz: Rou e Rouvayet venham aqui, vocs so meus servos. Faa o mesmo nos trs outros cantos da rea e, em seguida, v para o centro e faa o mesmo e, ento, volte ao primeiro canto e comece lanando o sal. Para comear, diga: sal, arremesso voc com a mo que Deus me deu, com a ncora da Virgem. Continuar jogando o sal em torno da rea da colheita, dizendo apenas: Depois da primeira ncora da Virgem. Voltando ao lugar onde voc comeou, 106

pegue o resto do seu sal e arremesse tudo de uma vez, dizendo: Rou e Rouvayet venham aqui, vocs so meus servos. Se o terreno estiver dividido em diferentes setores ou em diferentes culturas, necessrio realizar o mesmo ato em cada seo; em lugar dos trs meses e trs luas, voc pode especificar qual o perodo que deseja. Nossa inteno foi a de apresentar encantos de um tipo diferente das Obras Mgicas de Agrippa, impressos em Roma em 1744 e as Clavculas de Salomo. Para este trabalho, dedicamos segredos da nossa prpria experincia.

PARA ACALMAR UM ANIMAL

Tome dois pequenos fiapos de palha; em um faa um n no meio; coloque o outro em uma cruz sobre este n e, em seguida, pronuncie o seguinte sobre ele: ncora de Deus, ncora da Virgem, ncora do demnio: Satans, v adiante de todos os demnios. Atire a cruz sobre o focinho do animal, dizendo as mesmas palavras, ajoelhado no cho. Por este meio pode-se carregar o animal sobre os ombros, ou de outra forma, de qualquer modo que seja, sem correr o risco de ser mordido.

PARA ESCAPAR DE QUALQUER ATAQUE, NO IMPORTANDO O QUO VIOLENTO SEJA

Escreva sobre um pedao de papel: Valanda jacem rafit massif excorbis anter valganda zazar, irmo, me d a sua mo; Bourbelet, Barlet, Amer venham at mim, como Judas traiu Nosso Senhor. Leve o papel em volta do seu pescoo, e quando estiver em perigo, diga as mesmas palavras. Foi por este meio que Guidon, quando foi atacado por dois cavaleiros em uma pousada de Fauville, foi salvo de mais de quinhentos golpes de sabre; depois deste ataque ele retornou em paz pra sua casa.

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PARA DESCOBRIR TESOUROS

Estando no lugar onde supe existir um tesouro, diga, batendo trs vezes no cho com o seu calcanhar esquerdo e virando direita: Sadies satani agir fons toribus; venha at mim, Seradon, que ser chamado Sarietur. Faa isso mais trs vezes. Se existir um tesouro neste lugar, voc saber disso, porque voc ouvir algo falando em seu ouvido.

PARA DETER CAVALOS, CARRUAGEM E ALGUM DESENCAMINHADO

Trace sobre papel preto com tinta branca, a figura do pantculo sob o ttulo deste livro impresso em 1760:

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Lance este pantculo assim traado cabea dos cavalos e diga: Cavalo branco ou preto, de qualquer cor que voc possa ser, sou eu quem lhe comanda; lhe conjuro para que no bata violentamente com seus cascos e que Belzebuth no possa mais quebrar as suas correntes. Besta estpida, voc retornar soberba e maldio. necessrio, para esta operao, ter um prego forjado durante a Missa da Meia-Noite, que voc dever transportar no arreio. Repita as palavras acima durante nove dias seguidos, mas tendo o cuidado de no fazer nenhuma trabalho cristo. Na falta do prego toma-se um espeto de ao que se conjura como segue: Espeto de ao, eu te conjuro em nome Lcifer, Belzebuth e Satans, os trs Prncipes de todos os diabos, que tu tenhas que parar. Durante os trs dias antes daquele em que voc for fazer esta experincia, voc deve ter cuidado para no fazer qualquer trabalho cristo.

CONTRA TODOS OS FEITIOS SURPREENDENTES DOS ANIMAIS

Hostia sacra vera corrum, desapossando o grande demnio do inferno, todas as palavras, encantamentos e caracteres que foram ditos, lidos e realizados sobre os corpos de meus vvidos cavalos, que sejam quebrados e despedaados diante de mim. Depois disso, reiteram a orao que comea por estas palavras: Verbo que fostes feito carne, etc. e que pode ser encontrada nos Enchiridion do Papa Leo, edio de 1740.

PARA QUE O CORDEIRO SE TORNE BELO E FORTE

Pegue o primognito; em sua falta, o primeiro que se aproximar. Levant-lo do cho, com seu focinho diante de voc. Ento diga: 109

Ecce lignum crucem in quo salu mundi crucem. Coloque-o cho, levant-lo novamente e dizer o mesmo que antes. Faa o mesmo trs vezes. Isto feito, voc deve pronunciar baixinho a orao do dia na qual se faz o experimento e que est escrito no Enchiridion do Papa Leo.

PROTEO CONTRA QUALQUER ARMA DE FOGO

Estrela que guia a arma hoje, cujo arco eu encanto, digo a voc, que me obedea; em nome do Pai, e do Filho, e de Sanatatis. Faa um sinal da Cruz. Veja tambm os experimentos para no ser ferido por qualquer arma e para fazer falhar uma arma.

CONTRA GANGRENA E FEBRES

Toma-se a primeira ovelha que foi atacada pelo mal. Virado do lado do sol nascente, abre-se a boca da mesma e se pronuncia no interior trs vezes as palavras que seguem: Brac Cabrac Carabra Cadebrac Cabracam , eu lhe curo. Sopra-se na boca da ovelha a cada vez, e depois se lana a ovelha entre as outras; todas sero curados. necessrio fazer tantos sinais da cruz como ficou assinalado acima. Estas mesmas palavras, escritas sobre o papel, levado ao pescoo durante nove dias, serve para reduzir a febre.

CONTRA PAROTIDITE E CLICAS EM CAVALOS

Cavalo (diga o nome cor dele), pertencente a N., se voc tiver parotidite, independentemente da cor que voc seja, e clica, ou as trinta e seis variedades de outras doenas, Deus e o abenoado Santo Eloy cure voc; em nome da o Pai, e do Filho e do Esprito Santo. 110

Ento diga cinco Pai-Nosso e cinco Ave-Marias, etc., enquanto se est ajoelhado. Imediatamente aps pronunciar estas palavras, se o cavalo tem parotidite, deve ser injetada com uma seringa, na garganta, a seguinte decoco: Tome flores de sabugueiro, camomila, um punhado de cada um; faa ferver esta mistura ligeiramente em dois litros de gua; coe tudo e adicione meia ona de sal amonaco, trs onas de xarope antiescorbtico e meio litro de vinagre. Voc deve repetir as palavras e as injees vrias vezes por dia. Se for atacado por clicas, no lugar do remdio acima, voc ir utilizar o seguinte: Depois de ter feito uma sangria no cavalo, voc o far engolir uma libra de azeite, e faa nele umas lavagens de gros de linhaa.

PARA CURAR A TORCEDURA E A ENTORSE DOS CAVALOS

Atay de satay suratay avalde, ande!. necessrio repeti-lo trs vezes, golpeando o casco do cavalo. Se for do lado esquerdo do cavalo, golpeia-se o p esquerdo. Este segredo tambm funciona para humanos. Apliquem ao mesmo tempo em redor do inchao compressas de vinagre fervido com slvia e alecrim; necessrio renovar esta compressa sempre que resfriar. Seria bom tambm de se fazer sangrar o animal no pescoo.

PARA PREVENIR QUE UM REBANHO TOQUE EM UMA COLHEITA

Pegue um pedao de prata e pendure-o no pescoo de uma das ovelhas, dizendo nove vezes: Satan Satourne, parlant de Gricacoeur da voluptere Seigneur de Nazariau (Sat, Satourne, eloquente de Gricacur do voluptuoso Senhor de Nazar); eu lhe ordeno e humildemente conjuro voc para que venha guardar e atravessar o meu 111

vivente rebanho de animais de l tardinha, de dia e pela manh, dizendo hurlupupin. Desejamos no dizer nada mais em relao a estas infelizes palavras.

CONTRA O VMITO

Peque o cavalo flagelado e pronuncie trs vezes, sobre a cabea do animal, as palavras seguintes: In tes dalame bouis, vins Divernas Satan.

CONTRA A PULMOEIRA

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Abra a boca do cavalo e sopre trs vezes dentro dela, dizendo as seguintes palavras: In tes dalame bouis, vins Divernas Sathan.

C O N T R A O P O M O - D E - A D O 46

Tome gua benta com a ponta dos dedos da mo, e tocando a parte inferior do queixo, diga: Christus Brutus et dutus est Vanum.

CONTRA A SARNA NOS ANIMAIS

Gupin bateu e o grande caiu; foi Caim quem lhe fez isso. Pegue as flores de enxofre com leo e uma pitada de sal, faa com tudo isso
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Tuberculose pulmonar do gado. A salincia da cartilagem tireoide; gog.

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um unguento que voc dever esfregar nos animais, proferindo as palavras acima. Repita at a cura.

CONTRA RABUGEM

Tome trigo de primeira qualidade, com leo, uma pitada de sal, e sangue de trs animais; ponha tudo junto e faa uma pequena torta; enrole-a em papel, e a cozinhe em carves quentes, e a espalhe sobre os animais, dizendo: Lupin ferant a filli le grand, car il ma fait cha.

CONTRA HEMORROIDAS

Com o dedo mdio de sua mo esquerda, tome saliva da sua boca e toque as hemorroidas, dizendo: Espetos, sumam, Deus lhe amaldioe, em nome do Pai, do Filho e do Esprito Santo. Depois diga nove vezes o Pai-Nosso e Ave-Maria durante nove dias. Nove no primeiro dia, oito no segundo e v diminuindo a cada dia, seguindo a ordem decrescente. Duas vezes por dia necessrio esfregar hemorroidas com manteiga fresca na qual voc cozinhou a segunda casca de sabugueiro.

CONTRA EPILEPSIA OU MAL CADUCO

Diga para no ouvido direito de quem caiu na doena: Oremus prceptis salutaris moniti. Adicione a Orao Dominical (do Senhor). Antes que essas oraes estejam terminadas, a doena ser aliviada. Um remdio contra o mal caduco a gua que flui atravs de uma inciso feita sobre uma tlia no ms de fevereiro; deve ser dada a cada vez a quantidade 113

de trs onas.

ENCANTAMENTO PARA ESTANCAR O SANGUE

Repita trs vezes: Sanguis mane in te sicut fecit Christus in sanguis mane in tua Vena sicut Christus in sua pnet sanguis mane fixus sicut quando fuit crucifixus.

PARA AFASTAR TODOS OS MALES

Ecce Crucem Domini, fugite partes advers, vicit leo de tribu Iuda, radix David.

CONTRA QUALQUER AMEAA DE INCNDIO

In te, Domino speravi, non consundar in ternum.

CONTRA FEBRE

Deus veio ao mundo para nos redimir de nossos pecados; ele jejuou trinta e trs anos e trs dias; ele foi vendido aos judeus por trinta moedas de prata; febre ter, febre quart, febre de qualquer tipo que possa ser, voc no capaz de continuar em meu corpo; em nome de Jesus, que foi pregado rvore da Cruz, onde ele derramou seu sangue sagrado para os nossos pecados; Santa Maria, rogai por mim; So Miguel, proteja-me; Jesus, Maria e So Jos, me ajude; Maria Santa Catarina, proteja-me. Aqui deve ser colocado o nome da febre da vtima, que deve usar em seu pescoo as palavras expostas, dizendo a cada dia ao amanhecer cinco Pai-Nosso e Ave-Maria diante uma imagem da Virgem. 114

PARA LIVRAR-SE DAS MS INFLUNCIAS

Apesar das precaues que se tomam ao fazer uma evocao diablica, ocorre s vezes que no lugar escolhido se detm alguns dos inmeros espritos inferiores que acompanham o grande esprito que se tem evocado; e como a permanncia de tais seres pode ocasionar srios desgostos aos que vivem naquele lugar, e com preferncia ao autor da evocao, preciso que este valha provisto de um amuleto a propsito para afugentar as ms influncias que se possa ser vtima. Eis aqui o amuleto mais eficaz para o caso: em uma quarta-feira, ao raiar do dia, tomar um pedao de pergaminho virgem; o exorcizar (*) e em seguida desenhar duas circunferncias concntricas, e no espao compreendido entre elas escrever as palavras seguintes: In Hoc Vince Adonay, e em continuidade traar uma cruzinha com tinta encarnada (vermelha).

O tamanho do presente amuleto deve ser exato ao da figura citada (crculo exterior de 3,6 cm de dimetro, crculo interior de 2,25 cm). Os dois devem ser traado com tinta china da melhor (negra) e as letras com tinta azul celeste. No dorso do amuleto desejar a figura 11, tendo em conta o seguinte: os crculos sero traados com tinta china (negra) e no espao compreendido entre eles se escrever, com tinta encarnada (vermelha), seu nome e sobrenome; a cruz que se v a esquerda ser desenhada com tinta azul celeste, e as linhas restantes, com tinta urea (dourada). Terminado o desenho, recortar o amuleto seguindo a linha do crculo exterior, e o expor em seguida aos perfumes de Mercrio. Finalmente, por o amuleto em uma bolsinha de seda de cor branco-azulado, e o levar ao lugar 115

antes e depois de fazer uma evocao. E estar protegido de qualquer inteno malfica.

PARA FAZER-SE AMAR POR UMA PESSOA E FAZ-LA COMPARECER QUANDO SE QUER E CONSEGUIR DA MESMA TODA CLASSE DE FAVORES

Em um domingo de primavera, no momento preciso de aparecer o sol no horizonte, far um talism da seguinte forma: traar sobre um pedao de pergaminho virgem um tringulo de uns 4 cm de cada lado; no lado direito escrever, com tinta urea (dourada), a palavra Gohan; no lado esquerdo, a palavra Satirni, e na base escrever a palavra Antalu. Em cada ponta do tringulo traar, com tinta azul celeste, uma cruzinha, e no centro escrever o nome e sobrenome da pessoa que deseja dominar, empregando para isto a tinta vermelha planetria, na qual ser jogado algumas gotas de sangue um pombo (pichn) branco. Debaixo do tringulo desenhar, com tinta azul celeste, trs ps transpassando cada um com um aro (o simbolismo desta figura s pode ser compreendido por um verdadeiro ocultista). Para desenhar o talism do Amor Triunfante, sem omitir nenhum detalhe, veja a figura:

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A maneira de us-lo: submeta o talism aos perfumes de Vnus, e em seguida o envolva em uma bolsinha de seda verde, e a levar em cima (alm disso) de dia e de noite. E quando quiser conseguir algo da pessoa por voc escolhida, pedir ao talism, fazendo o seguinte: escolher uma noite em que resplandece uma lua, fixar sua vista em uma estrela, e tendo o talism entre suas mos, dirigir suas splicas ou desejos ao astro, os quais ver cumpridos em curto prazo. A influncia deste talism se enfraquece nos sete meses de ser fabricado. Para recuper-la, deve submeter-se novamente aos perfumes de Vnus e repetir as splicas ao astro.

PARA QUE REINE EM SUA CASA A SADE, A SORTE E A FORTUNA

Em uma quinta-feira ao raiar do dia, tomars um pedao de pergaminho virgem e o cortar em forma circular, cujo dimetro deve ter 4 cm, aproximadamente. Ao redor do crculo desenhar com tinta urea (dourada), os sinais cabalsticos correspondentes, e no centro desenhar o sinal do Sol. Para maior compreenso, veja atentamente a figura seguinte:

Guardar o pergaminho entre dois pedaos de tecido branco, at a meianoite do mesmo dia, em cuja hora ter preparado um fogareiro de barro cosido, no qual deve fazer uma pequena fogueira alimentada com madeira de pinho. Ao comear a arder a lenha, far a seguinte invocao e lanar uma colherada de incenso ao fogo ao fazer uma cruz: 117

Oh espritos de luz que povoam os espaos celestes! Eu, fulano, os invoco nesta hora solene para que me acudais a este pequeno altar de fogo que em vossa honra hei levantado. Jeliel, Sitael, Gaziel, Ariel, Micael, Rafael, Gabriel : esparrame vossas virtudes por esta morada, abrirdes vossas assas aurferas e cobrirdes com elas minha casa para que possa viver feliz, gozar de sade completa e ver-me abarrotado de toda sorte de prosperidades . E em prova de meu amor a vocs, oh espritos de celestial luz! Receba este meu sacrifcio, no qual hei traado os sinais misteriosos que mal os tracei, para que a felicidade reine em minha casa durante sete dias da semana. Ao chegar aqui jogar no fogo o pergaminho que voc preparou, e terminar a invocao recitando os nomes dos sete anjos: Jeliel, Sitael, Gaziel, Ariel, Micael, Rafael, e Gabriel. Esta cerimnia mgica deve realizar-se uma vez por ms, estando a lua no quarto crescente.

TALISM DA MULHER DOMINADORA

Este talism poderoso concede a um mulher, seja jovem ou velha, um poder irresistvel sobre os homens, conseguindo dele quanto se deseja: amor, dinheiro, favores, etc. Maneira de fabric-lo: em um domingo de primavera, ao raiar do dia, traar cuidadosamente sobre um pedao de pergaminho virgem um crculo de uns 4 cm de dimetro, inscrevendo nele o selo salomnico e no centro do mesmo traar o simbolograma mgico correspondente. Para melhor compreenso veja a figura seguinte:

118

Terminado o desenho, que deve executar com tinta urea, colocar o pergaminho entre dois pedaos de linho branco e o guardar em uma caixinha de madeira de pinho. Na prxima sexta-feira, tambm ao raiar do dia, desenhar do outro lado do pergaminho, o pentculo de Vnus, que tal como se encontra na figura 13. A tinta que se deve usar neste desenho a planetria cor verde. Terminado este segundo desenho, voltar com o pergaminho pra caixinha, colocando-o como antes, entre dois pedaos de linho branco. A meia-noite o pegar e o expor a luz das estrelas, comeando a exposio pela a face em que se tem desenhado o selo de Salomo (fig. 12) e rezar a orao do domingo (*). Transcorrido 15 minutos, expor o talism na outra face e que se fez o pentculo de Vnus (fig. 13) e rezar a orao da sexta-feira. Pouco depois meter o talism em uma bolsinha de seda, que deve ser amarela pelo lado correspondente ao selo salomnico e verde do outro lado. Basta levar este talism em cima do corao para ter um poder irresistvel sobre os homens e conseguir deles tudo quanto se queira.

TALISM DO HOMEM DOMINADOR

Este maravilhoso talism concede ao homem, seja jovem ou velho, um poder irresistvel sobre a mulher, conseguindo delas tudo quanto se deseja: amor, dinheiro, favores, etc. Maneira de fabric-lo: em um domingo de primavera, ao aparecer o sol no horizonte, comear a trabalhar na obra talismnica. Sobre um pedao de pergaminho seguinte: virgem, recortado em forma circular, cujo dimetro ter aproximadamente 4 cm, desenhar o simbolograma tal como aparece na figura

119

No assinalado com dois N.N. escrever com tinta celeste o nome e sobrenome da mulher que deseja dominar. Terminado o desenho, que deve executar com tinta urea, colocar o pergaminho entre dois pedaos de linho branco e em seguida o por em uma caixinha de madeira de pinho. Na sexta-feira seguinte, ao raiar do dia, desenhar do outro lado do pergaminho, os crculos cabalsticos, tais como aparecem na figura 23. A tinta que se deve empregar neste desenho a planetria cor verde. Terminado este segundo desenho, voltar o pergaminho para a caixinha, colocando-o como antes, entre dois pedaos de linho branco. A meia-noite do mesmo dia, pegar o pergaminho o expor a luz da lua, comeando a exposio pelo lado em que se desenho o simbolograma, e rezar a orao do domingo. Transcorrido 15 minutos, expor o talism da outra face, e rezar em seguida a orao da sexta-feira. Pouco depois, colocar o talism em uma bolsinha de seda, amarela pelo lado correspondente ao simbolograma e verde pelo outro lado. Leva-se o talism sobre o corao e alcanar tudo quanto se queira da mulher escolhida por voc.

120

PARA NO SER CALUNIADO E CONSEGUIR QUE NINGUM FALE MAL DE VOC

Em uma quarta-feira, ao se pr o sol no horizonte, tomar um pedao de pergaminho virgem e escrever nele com uma pena nova e tinta celeste, as seguintes palavras: Agnus Dei q. t. p. m. Em seguida quebrar a pena e tomar outra nova, e com tinta urea desenhar, debaixo daquelas palavras, os caracteres mgicos correspondentes, e quebrar tambm esta pena. Para o tamanho e forma dos caracteres do presente trabalho, veja a figura a baixo:

Uma vez escrita as palavras sagradas e desenhado os sinais mgicos, tomar o pergaminho e o submeter ao perfume de Mercrio, recitando em seguida a orao de quarta-feira. Terminada a dita orao, ponha a tirinha de pergaminho entre dois pedaos de seda azul claro, e a levar em cima, oculta, entre a roupa, e poder estar seguro de que nada de mal o atingir, nem ser caluniado.

TALISM DE ADONAY

Talism de Adonay. Aquele que o levar no ser envenenado e nem enfeitiado; se ver livre de toda peste e enfermidades infecciosas; no morrer em naufrgios, incndio e nem terremoto, e se ver livre de raios e centelhas; no ser mordido por co raivoso, nem por animal venenoso algum. Este precioso talism deve ser comeado s 5 da manh do dia 25 de dezembro, festa de Natal. Se do dia de Natal cair em um domingo, o talism alcanar um grande poder. 121

Sobre um pedao de pergaminho virgem desenhar, sem omitir nenhum detalhe, tendo em conta a disposies seguintes: os dois tringulos que se entrecruzam formando o selo de Salomo ser traado com tinta celeste; as seis cruzes com que terminam as pontas do selo, e a letra A que aparece debaixo de cada cruz, devem desenhar-se com tinta china negra; os nomes dos anjos Anael, Rafael, Gabriel, Sitael, Amabel e Miguel, sero escritos com tinta urea, e finalmente a inscrio que diz: Confia em Adonay e no temas, que aparece no centro do talism, deve ser escrito com tinta planetria vermelha.

Terminando este desenho tal como foi dito, submeta o talism ao perfume correspondente ao dia de sua fabricao, isto , com o perfume do Sol, se for domingo; com o perfume da Lua, se for segunda-feira; com o de Marte se for tera-feira, com o de Mercrio se for quarta-feira, etc. Durante a defumao se recitar a orao do dia. Depois cobrir o talism por ambos os lados com seda amarela e o levar pendurado no pescoo, ou ainda costurado na parte de dentro da roupa, de maneira que esteja sobre o corao.

122

PARA CAAR SERPENTES

Caam-se as serpentes pronunciando os sons cabalsticos: Osy, Osa, Osy. Ao ouvi-las, se retorcem, se enrolam, procurando tampar as orelhas, pois no podem resistir as vibraes mgicas de semelhantes palavras; tanto assim, que caem em um profundo estupor e na mais absoluta imobilidade. Quando se encontrarem neste estado letrgico podem caar-se ou mat-las sem nenhum perigo.

123

124

HORA S E D IA S PARA OS R I TO S M G ICO S


Albertus Magnus, sobre o governo dos dias e das horas pelos planetas, de acordo com a utilizao mgica. E aqui seguem-se as horas em que cada planeta tem o seu Domnio...

MTODO PLANETAS

DE CALCULAR AS HORAS DOS P A R A F I N A L I D A D E S M G I C A S 47

Nessa parte do livro, Albertus Magnus faz a distino entre o tempo comum (o do relgio) e o tempo planetrio, como usado pelos magos. Resumidamente, obtm-se o tempo planetrio da seguinte maneira: Existem doze horas planetrias ou horas desiguais em cada dia, e doze em cada noite. O total de minutos de luz do sol real so somados e, ento, divididos por doze. Isso nos d o nmero real de minutos numa hora planetria do dia. Por exemplo, h, vamos dizer, dezesseis horas de luz do sol num determinado dia, isso equivale a novecentos e sessenta minutos. Divididos por doze, obteremos o nmero de minutos numa hora planetria: oitenta minutos. Clculo similar dar a durao da hora planetria noite: oito horas normais (hora do relgio) so iguais a quatrocentos e oitenta minutos que, divididos por doze, so iguais a quarenta minutos para cada hora da noite. E todas as coisas que foram ditas antes, e tudo o que se seguiu depois, podem ser aplicados com mais facilidade aos efeitos dos seus desejos, do que ao daqueles que no tm conhecimento das Estrelas: primeiro, deves notar que uma hora tomada de duas maneiras: iguais e no-iguais. A hora igual a hora do mostrador ou do relgio, que sempre igual (isto , sempre composta de sessenta minutos).

47

No texto original, essa parte vem em seguida ao Terceiro Livro de Albertus Magnus.

125

A hora desigual varia de acordo com o fato de os dias serem mais longos ou mais curtos. Pois os astrlogos sempre consideram o tempo em que o Sol permanece na sua meia esfera. E eles chamam a isso as horas do dia, em contraste com as horas da noite. Eles dividem o que chamam de dia em doze partes iguais, que sero as horas desse mesmo dia: e o que quer que se diga pode ser entendido tambm para a noite. E, para que voc compreenda mais claramente, vejamos, no caso de o Sol sair de sua meia esfera no VIII do mostrador (relgio). Temos o Sol saindo na XVI hora do mostrador, temos que multiplicar por LX minutos a cada hora do mostrador; como existem LX minutos em cada hora do relgio, assim teremos novecentos e trs minutos, que devemos dividir por doze, pois h XII horas no dia. Aplicando-se esse clculo a cada poro, contam-se LXXX minutos na hora (planetria). Portanto, cada hora de um dia tem que ter quarenta minutos, que devem conter uma hora e um tero de hora do mostrador. E, durante todo esse tempo, a dominncia do planeta daquela hora deve ser considerada, como a Tabela abaixo ilustra mais claramente. Cada hora dessa noite deve ter somente quarenta minutos, que voc deve entender, como os outros, de acordo com o nascer do Sol sobre a Terra; porque essa hora, que a mediana entre o dia e a noite, e chamada a aurora do dia, no chamada dia, mas sim deve-se entender o dia propriamente quando o sol estiver em cena. Portanto, se voc quiser considerar e saber o domnio e a regra de cada planeta, ento aqui em cada hora cada planeta tem o seu domnio. Voc deve considerar as horas em si mesmas, como j foi dito anteriormente, e assim poder chegar realizao do seu propsito. Assim, divida o domingo em duas partes, e cada uma de doze horas. Assim, as primeiras horas de segunda-feira comeam aps as XII de domingo, e uma o comeo na segunda-feira. Deve ser ento que o domingo tem o seu signo sob o Sol Albertus Magnus 48 aqui d o governo dos dias da semana, pelos planetas. Esse material, que repetitivo, pode ser resumido assim:

48

Existe concordncia da maioria dos grimrios nessa correlao de dias e planetas, bem como na

sucesso das horas planetrias, como mostrado acima. Cf. as Clavculas de Salomo e Elementos Mgicos de Abano.

126

Segunda est sob a Tera est sob Quarta est sob Quinta est sob Sexta est sob Sbado est sob Domingo est sob o

" % # & $ ' !

Lua Marte Mercrio Jpiter Vnus Saturno Sol

O autor continua afirmando que cada coisa verdadeira deve ser feita sob o seu planeta. Ela deve ser feita no dia prprio do planeta que governa o assunto em questo. O que se deduz disso e enfatizado que as operaes mgicas devem ser realizadas nas horas reais que so governadas pelos planetas que orientam as operaes.

Sob Saturno Sub Jpiter Sob Marte Sob a Lua Sob o Sol Sob Vnus Sob Mercrio

Vida, construo, doutrina, mutao. Honra, coisas desejadas, riquezas, vesturio. Guerra, priso, matrimnio, inimigos. Poltica, sonho, comrcio, roubo. Esperana, lucro, fortuna, herana. Amizade, caminho, amor, estrangeiros. Perda, dbito, medo.

127

DAS HORAS

DOS

DIAS

NOITES

A seguir apresentamos uma completa enumerao dos governos planetrios do dia e da noite de cada dia da semana. Como o assunto extremamente extenso, vamos ganhar tempo tabulando as relaes planetrias de Albertus Magnus.

H O R AS Hora Domingo Segunda 1a 2a 3a 4a 5a 6a 7a 8a 9a 10a 11a 12a


Jpiter Marte Sol Vnus Mercrio Lua Saturno Jpiter Marte Sol Vnus Mercrio Vnus Mercrio Lua Saturno Jpiter Marte Sol Vnus Mercrio Lua Saturno Jpiter

DA

NOITE Quinta
Lua Saturno Jpiter Marte Sol Vnus Mercrio Lua Saturno Jpiter Marte Sol

Tera
Saturno Jpiter Marte Sol Vnus Mercrio Lua Saturno Jpiter Marte Sol Vnus

Quarta
Sol Vnus Mercrio Lua Saturno Jpiter Marte Sol Vnus Mercrio Lua Saturno

Sexta
Marte Sol Vnus Mercrio Lua Saturno Jpiter Marte Sol Vnus Mercrio Lua

Sbado
Mercrio Lua Saturno Jpiter Marte Sol Vnus Mercrio Lua Saturno Jpiter Marte

Os planetas so sempre tomados nesta sequncia: Sol, Vnus, Mercrio, Lua, Saturno, Jpiter, Marte. Eles se sucedem no governo das horas, comeando com o planeta que governa o prprio dia, e tambm a primeira hora (planetria) do dia. Da, o domingo o dia do Sol o Sol governa a primeira hora planetria e seguido por Vnus (segunda hora), Mercrio (terceira hora), e assim por diante:

128

DE MEIA-NOITE MEIA-NOITE O GOVERNO DOS DIAS E DAS HORAS

H O R AS Hora Domingo Segunda 1a 2a 3a 4a 5a 6a 7a 8a 9a 10a 11a 12a


Sol Vnus Mercrio Lua Saturno Jpiter Marte Sol Vnus Mercrio Lua Saturno Lua Saturno Jpiter Marte Sol Vnus Mercrio Lua Saturno Jpiter Marte Sol

DO

DIA Quinta
Jpiter Marte Sol Vnus Mercrio Lua Saturno Jpiter Marte Sol Vnus Mercrio

Tera
Marte Sol Vnus Mercrio Lua Saturno Jpiter Marte Sol Vnus Mercrio Lua

Quarta
Mercrio Lua Saturno Jpiter Marte Sol Vnus Mercrio Lua Saturno Jpiter Marte

Sexta
Vnus Mercrio Lua Saturno Jpiter Marte Sol Vnus Mercrio Lua Saturno Jpiter

Sbado
Saturno Jpiter Marte Sol Vnus Mercrio Lua Saturno Jpiter Marte Sol Vnus

E notem que Jpiter e Vnus so bons, Saturno e Marte maus, mas o Sol e a Lua mdios, e Mercrio bom com bom e mau com mau.

129

DIAS DE SORTE E DE AZAR DO ANO


(De acordo com o Grande Grimrio )

MS Janeiro Fevereiro Maro Abril Maio Junho Julho Agosto Setembro Outubro Novembro Dezembro

DATAS DE SORTE 3, 10, 17, 31 7, 8, 18 3, 9, 12, 14, 16 5, 17 1, 2, 4, 6, 9, 14 3, 5, 7, 9, 13, 23 2, 6, 10, 23, 30 5, 7, 10, 14 6, 10, 13, 18, 30 13, 16, 25, 31 1, 13, 23, 30 10, 20, 29

DATAS DE AZAR 12, 13 2, 10, 17, 22 13, 19, 23, 28 18, 20, 29, 30 10, 17, 20 4, 20 5, 13, 27 2, 13, 27, 31 13, 16, 18 3, 9, 27 6, 25 15, 26

OS ESPRITOS, PLANETAS E DADOS DE MAGIA


O Poder dos Planetas

A magia est to intimamente ligada s estrelas, que os termos astrlogo e mago eram antigamente quase sinnimos. No foi seno aps o sculo 16 que os escritores de livros de magia se preocuparam em dar orientao astrolgica (como fez Albertus Magnus) aos seus leitores esses j se supunham conhecedores dos 130

segredos das estrelas. Mas at o mais completo mago guardava escrito em sua prpria mo detalhes das correspondncias dos demnios com as estrelas, cores, sinais e ervas, e muito mais. No era suficiente conhecer os dias e as horas governadas pelos planetas, embora isso fosse fundamental. Alm disso, o mago tinha que se assegurar de que o trabalho estava sob os auspcios das estrelas sob cujas influncias supunham-se estar no auge naqueles momentos. Seria, pois, intil tentar conjurar os espritos de, digamos, Vnus (que governa a sexta-feira) em qualquer dia da semana que no fosse o seu. Entre as correspondncias a serem observadas estavam o uso dos perfumes corretos no fogo invocatrio; o emprego do metal correto para preparar o talism do dia, da hora ou do demnio; a escolha da pedra correspondente ao dia em questo. Ao selecionar o maior nmero de correspondncias possveis dessa espcie, o mago poderia estar seguro de invocar a maior concentrao de todos os poderes inerentes aos itens que estavam sob a estrela que presidia a operao em andamento. Quando o crculo mgico era traado, os caracteres do planeta regente do momento do experimento eram tambm includos alm dos sinais do planeta e do esprito cuja ajuda era buscada. Aqui, ento, da mesma forma que em qualquer um desses livros de bolso de feitiaria, esto os detalhes das consideraes para os sete planetas usados na magia, um para cada dia da semana49:

! SOL: regente de domingo, sob o sinto de Leo, e


Regente da primeira hora do domingo: o Sol Perfume do planeta: cravo, mirra, incenso, mbar-cinzento e almscar. Tudo isso misturado junto com babosa macerada e deixada at que seja obtido perfume suave. Ento adiciona-se o crebro de uma guia e sangue de um galo branco. Sinal do planeta: Madeira a ser queimada em sacrifcio aos espritos: loureiro Erva: polignia Poderes do planeta: trabalhos com esperana, dinheiro, sorte, heranas.
49

As letras entre parnteses se referem aos Livros Negros originais (consulte a lista de

abreviaturas).

131

Demnio do dia: Surgat, alis, Aquiel Anjos: Michael, Dardoel e Hurtapal Marca de Michael: Metal: ouro Pedras: diamante, topzio, jacinto, pedra-do-sol, sardnica. Esprito olmpico: Och Sua marca: Seus poderes: vida longa, sabedoria, transmutao, honrarias superlativas. Cor dos pentculos do Sol: ouro ou amarelo Outras operaes para esse dia e planeta: conquistar os tesouros guardados pelos espritos, confeccionar o tapete oracular da Chave de Salomo. Inscrio no talism do Sol: 6 7 32 3 34 35 8 1 30

11 27 28

24 14 16 15 23 19 13 20 22 21 17 18 25 29 10 36 5 33 9 4 26 12 2 31

Interpretao dos nmeros do talism: os valores numricos dessa figura compem o nmero do demnio do Sol e tambm a palavra hebraica para ouro puro. Esse um talism de sucesso e honras. Sinal do demnio do Sol:

Sinal do esprito do Sol:

" LUA: regente da segunda-feira, sob o signo de Cncer d


132

Perfume da Lua: a cabea seca de um sapo, olhos de um touro, sementes de papoula branca, cnfora e incenso, misturados com sangue menstrual. Regente da primeira hora de segunda-feira: a Lua Sinal da Lua: " Madeira a ser queimada em sacrifcio ao esprito: salgueiro. Erva da Lua: Chinostato Poderes da Lua: polticas, sonhos, comrcio, roubo. Demnio do dia: Lcifer Anjos: Gabriel, Bilet, Missaln, Abuzoher Sinal do anjo Gabriel: Metal da Lua: prata Pedras: prola, cristal, espinlio, quartzo-rosa Esprito olmpico: Phul Seu sinal: Seus poderes: transmutao, espritos servidores, vida longa, remdios. Cor para os pentculos da Lua: prata ou cinza-claro. Inscrio para o talism da Lua, feita no metal do planeta, usado durante a conjurao dos espritos da Lua:

37 78 29 70 21 62 13 54 6 47

38 79 30 71 22 63 14 46 7 39 80 31 72 23 55 15 8 40 81 32 64 24 56 9 41 73 33 65 25 1 42 14 34 66 2 43 75 35 3 34 76 4 45

16 48

57 17 49

26 58 18 50

67 27 59 10 51

36 68 19 60 11 52

77 28 69 20 61 12 53

133

Sinal do demnio da Lua: Sinal do esprito da Lua:

% MARTE: regente da tera-feira, sob o signo de Escorpio, h


Perfume: euforbim, bdlio, resina, razes de helboro, magnetita e enxofre, misture tudo bem junto com o crebro de um veado, o sangue de um homem e o crebro de um gato preto. Sinal do planeta: (SR): Madeira a ser queimada em sacrifcio aos espritos: cedro Erva: bananeira-de-So-Tom (AM) Demnio do dia: Frimost, alis, Nambroth (GH) Trabalhos do dia e poderes do planeta: guerra, priso, casamento, inimizade. Anjos: Samael, Satael, Amabiel. Marca de Samael: Metal: ferro Esprito Olmpico: Faleg Sua marca: Seus poderes: honras militares Cor dos pentculos de Marte, em pergaminho virgem: vermelho Outras operaes para esse dia: confeco de pentculos (LM), meia-noite quando a Lua estiver no signo de Virgem. Pedra: rubi, esmeralda, jaspe, topzio Inscrio para o talism de Marte: 11 4 17 10 23 24 12 5 18 6 7 25 13 1 19 134 20 8 21 14 2 3 16 9 22 15

Significado e uso desse talism: chamar o demnio do planeta. Sinal do demnio do planeta: Sinal do esprito do planeta: Interpretao dos nmeros do talism: ADNI (Adonai) - O SENHOR.

# MERCRIO: regente da quarta-feira sob o signo de Gmeos, c


Perfume do planeta: mastic, incenso, cravos, cinco-em-rama e achates, junto com o crebro de uma raposa. Regente da primeira hora de quarta-feira: Mercrio Sinal do planeta Mercrio usado em magia: Madeira a ser queimada como sacrifcio aos espritos do dia: aveleira. Erva do planeta: cinco em rama Poderes do planeta: Perdas, dvidas, medo. Demnio do dia: Astaroth Anjos: Rafael, Miel, Serafiel. Sinal do Anjo Rafael: Metal de Mercrio: mercrio, liga ou electrum (liga de ouro e prata) Pedras: ametista, magnetita e outras pedras que representam Mercrio: gata, turquesa, safira e opala. Esprito olmpico: Ofiel Seu sinal: Seus poderes: encontrar parentes, todo o conhecimento, transformar mercrio em ouro. Cor do pentculo de Mercrio: mistura de cores ou roxo. Inscrio no talism de Mercrio, usado para invocar os espritos do planeta:

135

58 59

62 63

49 15 14 52 53 11 10 56 41 23 22 44 45 19 18 48 32 34 35 29 28 38 39 25 40 26 27 37 36 30 31 33 17 47 46 20 21 43 42 24 9 64 55 54 12 13 51 50 16 2 3 61 60 6 7 57

Significado do talism: os nmeros somados do a expresso hebraica Estrela de Mercrio e tambm se referem a Teriel, nome do esprito do planeta. O total de 2.080 tambm o nmero do demnio do planeta. Sinal do demnio de Mercrio: Sinal do esprito de Mercrio:

& JPITER: regente da quinta-feira, sob o signo de Sagitrio i


Perfume: freixo, babosa, estoraque, resina e lpis-lazuli. Isso transformado numa pasta junto com a parte de cima das penas de paves e sangue de cegonha ou o crebro de um veado. Smbolo do Planeta (SR): Madeira a ser queimada como sacrifcio aos espritos: pinheiro Erva: meimendro negro (AL) Demnio do dia: Silcharde (GH) Trabalhos para o dia e planeta: honra, desejos, riquezas, vestimentas (KS) Anjos: Sachiel, Cassiel, Asasiel (HT) Marca de Sachiel: Metal (para talisms, etc.): estanho Esprito Olmpico: Bethor Sua marca caracterstica: 136

Seus poderes: encontrar tesouros, honras, riquezas, remdios, longevidade. Cor dos pentculos de Jpiter, num pergaminho virgem: azul Outras operaes para esse dia: todas as operaes inusitadas devem ser realizadas nesse dia e nessa hora. Segundo GV, a faca e a agulha da Arte devem ser feitas nesse dia. Pedra: safira, lpis-lazuli e cornalina. Tambm so mencionadas as turquesas, o diamante, a pedra-da-lua e a prola. Inscrio no talism de Jpiter: 4 9 5 16 14 7 11 2 15 6 10 3 1 12 8 13

Funo do talism: proteger contra feitiaria, especialmente se gravado no coral. Geralmente gravado no estanho, e esta palavra a interpretao dos nmeros de acordo com a notao hebraica.

$ VNUS: regente da sexta-feira sob o signo de Libra, g


Regente da primeira hora de sexta-feira: Vnus Perfume do planeta Vnus: almscar, mbar-cinza, babosa e o coral da mesma cor, misturado ao sangue de um peru e ao crebro de um pardal. Sinal do planeta Vnus: Madeira a ser queimada em sacrifcio aos espritos: murta. Erva do planeta: verbena Poder do planeta: amizades, amores e estrangeiros Demnio do dia: Bechard Anjos: Anael, Rachiel, Sachiel Marca do Anjo Anael: Metal de Vnus: cobre Pedras: esmeralda, ametista, carbnculo, prola ou diamante 137

Esprito olmpico: Hagith Sua marca: Seus poderes: amor, beleza, transmutao, parentes. Cor do pentculo de Vnus: verde Outras operaes para esse dia e planeta: trabalhos de amor ou favorecimento. Inscrio do talism hebraico de Vnus: 22 47 16 41 10 35 5 30 4

23 48 17 42 11 29 6 24 49 18 36 12 7 25 43 19 37 1 33 9 26 44 30 2 34 27 45 3 28

13 21

38 14 32 21 39 8

46 15 40

Significado do talism: essa inscrio corresponde ao valor numrico da frase Conclio secreto da Deusa Meny (Vnus), e o total dos nmeros igual ao valor em letras do nmero da inteligncia de Vnus. O talism desenhado em cobre, o metal do planeta, e usado para operaes nas quais so invocados os espritos ligados a esse planeta. Sinal do demnio de Vnus: Sinal do esprito de Vnus:

' SATURNO: regente de sbado, sob o signo de Aqurio k


Perfume: sementes de papoula negra, meimendro negro, mandrgora, magnetita e mirra, ao que deve ser adicionado o crebro de um gato preto. Sinal do Planeta (SR): Madeira a ser queimada no braseiro: carvalho (KS) 138

Erva: Assodilia (AL) Demnio do dia: Guland, alis Nabam (G-H) Trabalhos consignados no dia e planeta: vida, construo, doutrinas, meditao (KS) Anjos: Cassiel, Machaten, Uriel. Marca de Cassiel: Metal: Chumbo (KS e outros) Esprito Olmpico: Aratron Seu sinal: Seus poderes: transformar qualquer coisa em pedra ou em ouro, encontrar parentes desaparecidos, trabalhos de alquimia e magia. Cor do pentculo de Saturno: preto Outras operaes para esse dia: sbado ou quarta-feira para confeccionar os pentculos (LM), e tambm a faca com punho negro (GV) Pedra astrolgica: turquesa ou granada Inscrio no talism de chumbo de Saturno: 4 3 8 9 5 1 2 7 6

Funo desse talism: trabalhos de Poder. Na notao hebraica, os nmeros representam YH Jehov (FB).

139

140

ANEXO I
PODERES E SEGUNDA CONJURAO DOS ESPRITOS

1 PODERES

DOS ESPRITOS DE ACORDO COM O

LEMEGETON

So trinta e cinco as principais categorias de poder mgico proporcionados pelos espritos nas Clavculas de Salomo. Elas podem ser distribudas assim:

PODER CONFERIDO Riquezas Coragem Voar pela magia Conhecimento mgico Invisibilidade Guerra e morte Fogo Sabedoria Amor Destruio Honra e promoo Bune, Shax Ipos Bathin, Gaap

NOME DO ESPRITO

Bathin, Purson, Ose, Morax, Bifrons, Procel, Furcas, Gaap, Solas Baal, Glasyalabolas, Balam Lerajie, Sabnack, Glasyalabolas, Malpas, Marchosias Halpas Baal, Gusion, Zagan Sytry, Beleth, Eligor, Forneus, Vual, Zepar,

Dantalian, Saleos, Gaap, Raum, Gomory Raum, Shax, Vine Gusion, Belial, Naberius, Orobas, Ronobe, Orlas, Berith 141

Afogamento, etc. Imobilidade Vises Filosofia Retrica, etc. Encantamentos Lnguas Tesouros Trovo, ventos, etc. Terremotos Amizades, etc. Msica Degradao Alquimia Transformaes Profecias, passado, presente, futuro dio e vingana Curas Coisas perdidas, ocultas Segredos

Focalor, Vepar Agares, Foras, Asmodai Dantalian Buer, Gaap, Murmur, Vapula Naberius, Ronobe, Forneus, Caim Seere Acares, Ronobe, Forneus, Caim Asmodai, Barbatos, Purson, Andromalius, Foras, Cimeries, Amy, Valac, Gomory Furfur Acares Barbatos, Gusion, Botis Amduscias Acares, Raum Berith, Zagan Zepar, Marbas, Ose, Andrealphus Flauros, Caim, Vassago, Vual, Amon, Allocem, Barbatos, Ipos, Astaroth, Purgon, Gusion, Vine, Botis, Orobas, Gaap Gaap, Andras, Flauros Marbas, Buer Vassago, Eligor, Shax, Seere, Andromalivs Margas, Aini, Astaroth, Furfur, Ose

142

Fnix, Bifrons, Gamygun, Solas, Paimon, Morax, Cincias e artes Forneus, Procel, Furcas, Nabrius, Asmodai, Raum Glasialabolas, Dantalian Inteligncia e talento Necromancia Roubos Ipos, Aini, Bune, Foras, Balan, Zagan Gamygyn,Murmur Valefor

2 SEGUNDA CONJURAO AOS ESPRITOS RELUTANTES (Do Lemegeton)

Eu te invoco e comando, oh, esprito (nome do esprito), a aparecer e mostrar-te de forma visvel aqui diante deste crculo, em forma agradvel e simptica, sem artifcio ou deformidade, em nome de On, pelos nomes de Y e V, que foram ouvidos e falados por Ado! Pelo nome de J, que Jac aprendeu do Anjo na noite em que lutou contra Esa e foi salvo por ele! Em nome de Deus Agla, que foi o nome que Lot ouviu, e que o salvou e a sua gente! Pelo nome Anehexeton, que foi dito por Aaro, que a partir da tornou-se sbio! Pelo Nome Schemes Amathia, que foi usado por Joshua, e a o Sol ficou em seu lugar! Em nome de Emmanuel, que foi chamado pelas trs crianas Shadrach, Meshach e Abednego em meio s chamas, e foram salvas! Em nome do Alfa e do Omega, que foram ditos por Daniel, e ele destruiu Bel e o monstro. Em nome de Sabaoth, que Moiss falou, e todos os rios e regatos do Egito produziram rs, e essas rs entraram nas casas dos egpcios e destruram tudo! Em nome de Escerchie Ariston, que tambm foi falado por Moiss, quando os rios viraram em sangue! Em nome de Elion, que Moiss usou, e ento choveu tanto granizo como nunca tinha sido visto desde o comeo do Mundo! Em nome de Adonai, que Moiss falou, e a praga de gafanhotos se espalhou por todo o Egito, e que comeram tudo o que o granizo havia deixado! Em nome de Hagios e 143

pelo Selo de Adonai, e por todos os outros nomes: Jetros, Athenoros e Paracletus! E pelos trs mais secretos e santificados Nomes Agla, On, Tetragrammaton! Pelo temvel Dia do Juzo Final! Pelo Movente Mar de Vidro, diante da face da Grande Divindade! Pelos quatro animais diante do trono, com olhos na frente e atrs. Pelo Fogo do Trono! Pelos Sagrados Anjos do Paraso! Por cada Conhecimento Poderoso de Deus! Pelo Selo de Basdathea! Pelo Nome Primematum, usado por Moiss quando a terra se abriu e devorou Corah, Dathan, e Abiram! Tu deves dar respostas verdadeiras e precisas s minhas perguntas e executar as minhas ordens, at onde as tuas funes te permitem! Vem, portanto, de forma agradvel e em paz! Vem em forma visvel e imediatamente realizar as minhas ordens! E fale em voz clara e audvel, para que eu possa entender as tuas palavras!

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ANEXO II

3 TERCEIRA CONJURAO AOS ESPRITOS RELUTANTES (Do Lemegeton)

Eu te invoco e comando, oh, Esprito (nome do esprito), pelos resplandecentes e potentes Nomes do Grande e inigualvel Jehovam Sabaoth, nosso Senhor, a vii aqui a este lugar instantaneamente! Vem de onde quer que estejas no mundo e responde s minhas perguntas, respostas que devem ser verdadeiras e razoveis. Vem, pois, em forma visvel, vem e fala de maneira agradvel, e que eu possa compreender as tuas palavras! Eu te conjuro, e tu s invocado, (nome do esprito), por todos os nomes que foram falados! E pelos Sete Nomes Secretos por meio dos quais o Rei Salomo, filho de Davi, compeliu-te e a teus companheiros a entrarem no vaso de bronze: E eles so: Por Adonai, por Prerai, por Tetragrammaton, por Anexhexeton, por Inessesensatoal, por Pathumator e por Itemon! Vem de forma visvel diante deste crculo, obediente de todas as maneiras aos meus desejos! Se no vieres ou desobedeceres de qualquer maneira, eu te amaldioarei, e serei a causa da perda dos teus poderes, e te arremessarei s profundezas, onde permanecers at o Dia do Juzo Final! Eu farei com que tu sejas mergulhado nas guas das Chamas Eternas, Fogo e Enxofre! Vem, ento, e aparece diante deste crculo para obedecer-me totalmente! Caso contrrio eu te amaldioo em Nome do Mais Poderoso Senhor! Em Nome de Eye, em Nome de Saray, em Nome de Primematum, o Supremo Poder de Todos os Cus! E em Nome do Senhor que criou todo o Mundo, e tudo que nele h, no espao de seis dias! Vem, ento, (nome do esprito), pelas virtudes dos mais eficazes e Sagrados Nomes, Adonai, Sabaoth, Amioram! Vem em nome de Adonai!

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ANEXO III

COMANDO AO REI DOS ESPRITOS RELUTANTES

Oh, Grande e Potente Rei do Esprito (nome do esprito), tu que governas em Nome do Grande Deus El, sobre toda a legio dos Espritos. Eu te conjuro e ordeno, pelo especial e verdadeiro Nome de Deus! Pelo Nome desse Deus que tu deves adorar e que tudo criou! Em Nome de JehovaTetragrammaton, d'Ele que fez com que tu e os outros Anjos Cados fossem arremessados do Cu! O Criador do Cu, da Terra e do Inferno! E de todos os Poderes que neles h! Pelo poderoso Nome Primematum! Eu te obrigo a trazer subjugado o Esprito (nome do esprito) a aparecer aqui agora, diante de mim, em forma visvel e agradvel, sem causar dano, para responder s minhas perguntas e obedecer s minhas ordens, para realizar os meus desejos, quaisquer que eles sejam e se forem apropriados funo dele! Fao isso pelo Poder de Deus, em Nome de El, que governa sobre todas as coisas, quaisquer que sejam!

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ANEXO IV

INVOCAO AOS ESPRITOS REBELDES: PARA QUE ARDAM

Tu que recusastes vir, (nome do esprito), eu, que tenho o poder que me foi conferido pela virtude dos Grandes Nomes do Onipotente, Elohim Sabaoth, farei com que ardas no fogo que ser feito a partir de agora! Eu tenho o teu Nome e o teu Selo, e esses esto na Caixa, e irei destruir a ambos, colocando-os neste Fogo! Eles sero ento relegados ao esquecimento! Vem, pois, amigavelmente, j, e de forma clara de se ver, gentilmente e sem causar alarme ou dano! Vem, e responde s perguntas que eu irei te fazer, que so coisas dentro dos teus poderes! E tambm obedece-me de todas as maneiras!

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ANEXO V

MALDIO DAS CORRENTES DIRIGIDA AOS ESPRITOS RELUTANTES

Oh, Esprito (nome do esprito), tu que s no s inimigo, mas tambm desobediente, vou te amaldioar com o poder do qual estou investido pela virtude dos Nomes pelos quais eu te convoquei! Tu s amaldioado e consignado s maiores profundezas do Abismo Sem Fim, at o Dia do Juzo. L devers ficar sob o fogo do enxofre, a no ser que apareas agora neste tringulo diante do meu crculo, submisso e em paz, e em forma visvel. Vem, Esprito (nome do esprito), em Nome de Adonai Sabaoth Adonai Amioram! Vem, vem, agora por Adonai; o Senhor dos Senhores, te ordena! Amm!

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ANEXO VI

SEGUNDA INVOCAO AOS ESPRITOS REBELDES: O ABISMO

Oh, Esprito (nome do esprito), tu que s rebelde e recusas a aparecer diante de mim neste tringulo e ainda no me disse o que eu quero saber, eu te amaldio pelo Poder que me foi conferido pelo Senhor, por Jehov Tetragrammaton; pelo Criador dos Cus, da Terra e do Inferno, pelo TodoPoderoso Senhor de todas as coisas, tu sejas amaldioado! Eu agora te arremesso ao Abismo Sem Fundo! O abismo cheio do Fogo eterno, at o Dia do Juzo! Ou tu sejas amaldioado: amaldioado pelo Cu, pelo Inferno, pelo Sol e pela Lua, e os Planetas! Assim como o teu nome e selo esto aqui trancados nesta caixa sobre as chamas neste crculo, queima tambm no Fogo Eterno! Em nome de Tetragrammaton, Anexhexeton, Primematum! Tu sers forado, oh, Esprito (nome do esprito), dentro deste Fogo, e mantido, e preso eternamente l, por todo o sempre. Amm!

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