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La confrontacin de posiciones entre ateos y creyentes de Dios es cada vez ms frecuente debido al crecimiento del atesmo y su militancia. Y no hay que tenerle miedo a debatir, siempre y cuando se haga en trminos de respeto y no beligerancia, porque las posiciones ateas no soportan los argumentos racionales, se caen. Probablemente un debate no sirva para cambiar la posicin de un ateo, porque tambin hay elementos de orgullo intelectual y de experiencias personales, pero los argumentos de la fe tal vez los conserve en su mente, y quizs el Seor lo venga a buscar un da y ste no se rebele como anteriormente; esto vale an mas para quienes presencian el debate. Mito 1: Los ateos son ms lgicos que los creyentes. Este mito es similar a su opuesto: el mito de que los creyentes son ms lgicos que ateos. La mayora de las personas religiosas no son creyentes porque se hayan sometido a una intensa exploracin de silogismos filosficos, sino porque esa era la forma en que su vida fue planteada, o porque tuvieron un encuentro personal con Cristo, o con una de sus gracias: belleza, verdad y bondad. De la misma manera, las razones por las que las personas se vuelven ateas rara vez son reductibles a la lgica. Por el contrario, una serie de experiencias, observaciones y los estados emocionales los empujaron hacia la incredulidad. La idea de que hay un Dios todopoderoso es aterradora para muchas personas. En lugar de estar en su poder,

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le huyen. Otros, tal vez, han sido tan heridos por los creyentes que rechazan sus creencias y no slo su comportamiento. Los seres humanos son seres humanos Estamos sujetos a todo tipo de influencias y manipulaciones. Pero tambin tenemos cerebro, y la capacidad de encontrar y conocer las cosas verdaderas. As que sin embargo llegamos a donde estamos en la fe, y tenemos que desafiar nuestras creencias con la lgica. Lo que nos lleva a Mito 2: La carga de la prueba recae en el religioso. Los ateos a menudo dicen que la posicin por defecto de la humanidad debe ser la falta de creencia, ya que no hay ninguna prueba de la existencia de Dios. Otros dicen que el agnosticismo debe ser la posicin por defecto de la humanidad: Debemos comenzar diciendo No estamos seguros, y trabajar desde all. Anthony Flew, el prominente ateo que se ha convertido recientemente a una posicin de creencia en el Dios de Aristteles, dijo que la posicin por defecto de la humanidad debe ser la creencia, ya que, despus de todo, el universo y sus complicadas leyes existen, y no hay que negar lo que es obvio, decir que hay un creador. Flew vio tres pruebas irrefutables de que debe haber un dios: las leyes de la naturaleza, la existencia de la vida con su organizacin singular, y la existencia del universo.

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O, como lo he descrito en el otro artculo, hemos tropezado con una casa en el bosque con una despensa completamente equipada, un televisor que recibe la CNN, y los caminos que conducen hacia y fuera de ella. Los creyentes miran y dicen Alguien cre esto. Si un ateo quiere argir que esta casa bien ordenada, bien situada, lista para recibir cable fue creada al azar por una combinacin de un deslizamiento de tierra, vientos fuertes y relmpagos, yo le digo que la carga de la prueba est en el ateo, no en mi. Intentan desviar el debate sustancial Mito 3: La ciencia hace a Dios obsoleto. Hay una creencia generalizada de que de alguna manera el progreso de la ciencia ha desafiado, o desafiar, la necesidad de creer en Dios. Pero cmo podra? Mis hijos entienden esto. Yo les digo: imaginen si los seres humanos fueran del tamao de los microbios y vivieran en una cacerola de fideos con atn. Imaginemos que llegaran a ser tan cientficamente avanzados, y pudiramos identificar todos los distintos elementos constitutivos de la cazuela en que vivimos: el atn en lata, los fideos, el queso cheddar rallado. Incluso podramos construir cohetes y empezar a explorar la vasta cocina fuera de la cazuela. Me parece que cuanto ms descubrimos, ms obvio sera que hay un cocinero que hizo nuestra cazuela.

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Y sera ridculo decir, que cuanto mejor conocemos los ingredientes y la cocina, menos necesitamos decir que fue un cocinero que la hizo. Como dijo en Viena el cardenal Christoph Schnborn, en La Gregoriana, Nunca he conocido a ningn descubrimiento cientfico que me haya hecho disminuir mi fe. Yo siempre he sido confortado en mi fe a travs de los descubrimientos cientficos. Creer que todo esto es mera casualidad, azar, es una estupidez. Es irracional. Mito 4: La ciencia por s sola es una gua confiable y suficiente para nosotros. Es un supuesto comn hoy en da que la prueba cientfica es la condicin sine qua non de la verdad. Si la ciencia lo dice, entonces debe ser cierto! De hecho, si nos fijamos en la historia de la ciencia, Ud. no ve la historia de una voz infalible hablando acerca del mundo. Usted ve un mtodo de investigacin que poco a poco amplia nuestra comprensin del universo, pero slo a travs del ensayo y error. A veces un grave error. La ciencia es un instrumento para la investigacin de los hechos, pero que se ha equivocado en cosas fundamentales en todos los puntos de su historia. Las teoras de la generacin espontnea parecen totalmente razonables, slo en los albores de la ciencia. Las teoras de Paul Ehrlich que esperaban una hambruna masiva debido a la sobrepoblacin pareca plausible a principios de

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la dcada de 1960. Aquellos de nosotros que estaban vivos en la dcada de 1970 recuerdan el alboroto acerca de pronosticada edad de hielo global. Qu teoras de hoy sern probadas como falsas? El conocimiento cientfico en cualquier etapa de su historia no es ms que provisional, y los nuevos descubrimientos son continuamente refinados y descartadas las hiptesis y las teoras anteriores. Por ejemplo, hoy 15 de noviembre de 2012, se han anunciado extraos resultados obtenidos en el laboratorio del Gran Colisionador de Hadrones (CERN), en Suiza, que han confundido a los fsicos, porque parece que hay partculas subatmicas que excedieron la velocidad de la luz. Este resultado amenaza con dar un giro a un siglo de conocimientos e investigaciones fsicas, porque la velocidad de la luz era el lmite definitivo de la velocidad en el universo tal como lo articul en parte Albert Einstein en su teora de la relatividad, el concepto es que nada la puede exceder. Y si se descubre que s hay neutrinos que superan la velocidad de la luz debe cambiar nuestra teora. Lo que necesitamos es una verdad fuera de la ciencia que se pueda mantener en perspectiva. Como el Papa Benedicto XVI ha sealado: La ciencia ha abierto grandes dimensiones de la razn que previamente no haban sido accesibles y que nos ha proporcionado nuevos conocimientos. Sin embargo, en su alegra por la grandeza de sus descubrimientos, tiende a confiscar dimensiones de nuestra razn que todava necesitamos. Sus hallazgos llevan a preguntas que van ms all de sus principios

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metodolgicos y no pueden ser contestadas por la propia ciencia. Mito 5: La religin y la ciencia son incompatibles. A menudo, los fans de este mito citan a Galileo como prueba de que la religin y la ciencia son opuestas, y que a menudo en combate es a muerte. El incidente de Galileo en realidad es un buen ejemplo de la relacin real entre la ciencia y la religin. La teora de Galileo que la Tierra viaja alrededor del Sol y no al revs no es exclusiva de Galileo. Otros lo declararon y la Iglesia no suprimi la idea. En cambio, el rencor personal de Galileo hacia el Papa oblig a los dos a un enfrentamiento en el cual el Papa, que era el ms poderoso de los dos, gan. Pero qu pas despus de esa confrontacin desafortunada? No una historia de la Iglesia suprimiendo la ciencia, sino una historia de la Iglesia convirtindose en el principal mecenas de la ciencia. La moraleja de la historia? La verdadera religin y la ciencia honesta son ciertamente compatibles: los religiosos y cientficos, sin embargo, a veces no. Mito 6: La religin ha conducido a la intolerancia violenta. Sin lugar a dudas, mucha gente religiosa ha sido violenta e intolerante. Pero si nos fijamos en los hechos acerca de tales incidentes notorios como la

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Inquisicin y la caza de brujas, usted encontrar que los crmenes de la Iglesia han sido muy exagerados. (La BBC hizo un documental sobre la Inquisicin espaola en 1994 http://www.catholiceducation.org/articles/history/wo rld/wh0008.html y se encontr, para su sorpresa, que la realidad era muy diferente del mito.) Mientras tanto, la investigacin muestra que los comunistas ateos del siglo XX mataron a ms personas de las que la Iglesia haya sido acusada jams. Fueron asesinados unos 65 millones en China (y contina), 20 millones en la Unin Sovitica, 2 millones (y contina) en Corea del Norte, 2 millones en Camboya, 1,7 millones en frica, 1,5 millones en Afganistn, 1 milln en Vietnam, 1 milln en los pases comunistas de Europa Oriental y 150.000 en Amrica Latina. Los catlicos deben ser conscientes de las amenazas que plantea a la fe el resurgimiento del atesmo, pero no debemos tener miedo de ellos. La Iglesia se ha enfrentado a oponentes mucho ms feroces y ms inteligente por ms de 2000 aos, y todava estamos aqu para contarlo. Cmo seremos capaces de salir adelante de manera consistente? Eso es fcil. Es porque realmente hay un Dios. Fuentes: Tom Hoopes para thegregorian.org, S