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BRAGANTINA ON LINE JOANPOLIS/SP DISCUTINDO IDEIAS, CONSTRUINDO OPINIES!

Nmero 13 - Novembro/2012

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NDICE

Nesta Edio: - EDITORIAL Metfora da vida ......................................................................... Pgina 3; - MATEMTICA Reduo de juros Por Carina Silva Barros ........................................................................................... Pgina 4; - SEGURANA DO TRABALHO Riscos e partes perigosas em maquinrios Por Rildo Aparecido Fonseca .................................................................................. Pgina 6; - BELEZA FEMININA Franjas: Tendncias Por Marcelo Hair ...................................................................................................... Pgina 8; - BIOLOGIA Conscincia ambiental no consumo Por Jennifer Leo dos Santos & Helen Cristina Mximo ................................... Pgina 11; - O ANDARILHO DA SERRA gua de beber Por Susumu Yamaguchi ......................................................................................... Pgina 14; - LOUCOS PELO TEMPO Ecologia de paisagem Por Diego de Toledo Lima da Silva ....................................................................... Pgina 17; - EDUCAO AMBIENTAL As Trs Ecologias de Flix Guattari Por Flvio Roberto Chaddad ................................................................................. Pgina 25.

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REVISTA ELETRNICA BRAGANTINA ON LINE


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BRAGANTINA ON LINE JOANPOLIS/SP DISCUTINDO IDEIAS, CONSTRUINDO OPINIES! EDITORIAL

METFORA DA VIDA

Prezados leitores! Mais um ms, mais uma edio, mais um artigo, mais um editorial... No entanto, prefiro ser esta metamorfose ambulante, no que esteja caminhando e ouvindo famlias que esperavam as chuvas para crer, mas seria este um bom momento para renovar suas operaes com taxas mais baixas?, ou de um abrao forte e apertado no velho camarada? Que venha novas solidariedades, uma nova suavidade juntamente com novas prticas estticas e novas prticas analticas das formaes do subconsciente, pois assim fica claro que apenas mudar o mtodo de produo no a soluo, devemos alterar tambm o padro de consumo, eu e voc, ser ou ter, eis a questo! Lembre-se que possvel variar com o uso de presilhas coloridas, adaptando ao momento e ao humor, para isso procure conhecer outros tipos de riscos, mas ser que algum se atreve a ir comigo alm do shopping center? De fato, as atividades humanas so importantes fatores de modificao da paisagem, veja que se no for ajuda de algum, ela vai, claro que vai..., mesmo estando ps-modernamente apaixonado pela nova geladeira. S posso encerrar me desculpando: Desculpe qualquer coisa, passe outro dia, agora eu estou por fora, volto logo, no perturbe, pra vocs eu no estou!

Diego de Toledo Lima da Silva (19/11/2012)

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BRAGANTINA ON LINE JOANPOLIS/SP DISCUTINDO IDEIAS, CONSTRUINDO OPINIES! MATEMTICA

Carina Silva Barros Licenciada em Matemtica e Funcionria de Instituio Bancria E-mail: carinasbarros@hotmail.com
REDUO DE JUROS

A taxa mdia de juros bancrios, cobrados pelas instituies financeiras em suas operaes com pessoas fsicas, ficou em 35,6% ao ano em agosto, o menor valor de toda a srie histrica do Banco Central (BC), que tem incio em julho de 1994. Em julho, a taxa estava em 36,2% ao ano. Do mesmo modo, a taxa mdia de juros bancrios de todas as operaes com recursos livres (que no tm destinao especfica, como crdito rural ou imobilirio), que inclui pessoas fsicas e empresas, tambm registrou o menor valor de toda a srie do BC, que, nesse caso, comea em junho de 2000. Em agosto, os juros mdios de todas as operaes de crdito somaram 30,1% ao ano, contra 30,7% ao ano em julho. No caso da taxa mdia que os bancos cobram em suas operaes com empresas, ainda segundo nmeros do BC, o valor registrado em agosto, de 23,1% ao ano, o menor desde julho de 2007 (23% ao ano). As redues das taxas de juros praticadas pelos bancos comearam a acontecer aps o incio do processo de corte dos juros bsicos da economia, conduzido pelo BC desde agosto do ano passado. Desde ento, em nove reunies seguidas do Comit de Poltica Monetria (Copom), o BC reduziu os juros de 12,5% para 7,5% ao ano. Um corte de cinco pontos percentuais. Nmero 13 - Novembro/2012
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BRAGANTINA ON LINE JOANPOLIS/SP DISCUTINDO IDEIAS, CONSTRUINDO OPINIES! As instituies financeiras, por sua vez, reduziram os juros bancrios de pessoas fsicas em 10,6 pontos percentuais desde agosto do ano passado, e a taxa mdia geral (de todas as operaes) recuou 9,6 pontos percentuais neste perodo. Em ambos os casos, os juros bancrios caram mais do que a taxa bsica da economia. Isso est relacionado, tambm, com o fato de o governo estar liberando recursos que estavam retidos no BC (chamados de compulsrio) para as instituies financeiras. Desde o incio deste ano, R$ 70 bilhes j foram liberados pelos bancos e, recentemente, a autoridade monetria informou que pretende injetar mais R$ 30 bilhes na economia nos prximos meses. Outro fator que favoreceu a reduo dos juros bancrios foi a reduo do IOF para pessoas fsicas de 3% para 1,5% ao ano. Com a presso por parte do governo, o movimento de corte mais agressivo dos juros bancrios coincide com propagandas das principais instituies financeiras. Este um bom momento para renovar suas operaes com taxas mais baixas, mas sempre atento parcela, prazo e a real necessidade de tomar crdito.

REFERNCIAS

http://g1.globo.com/economia/seu-dinheiro/noticia/2012/09/juros-bancarios-depessoa-fisica-sao-os-menores-em-18-anos-revela-bc.html

Como citar: BARROS, C. S. Reduo de juros. In: Revista Eletrnica Bragantina On Line, n 13, Novembro/2012. Joanpolis, 2012. p. 4-5.

REFLEXO
O professor o principal instrumento de circulao da informao dentro da sala de aula, no se considerando o nico detentor da verdade, mas utilizando o conhecimento de seus alunos para produzir discusses e construo do conhecimento coletivo e individual, atravs da participao ativa. (Jennifer Leo dos Santos e Helen Cristina Mximo, So Paulo/SP)

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BRAGANTINA ON LINE JOANPOLIS/SP DISCUTINDO IDEIAS, CONSTRUINDO OPINIES! SEGURANA DO TRABALHO

Rildo Aparecido Fonseca Tcnico de Segurana do Trabalho e Gestor Ambiental E-mail: rildoapf@ibest.com.br

RISCOS E PARTES PERIGOSAS EM MAQUINRIOS

Risco de Agarramento: Esteja atento a todos os possveis riscos de

agarramento, ou pontos entrantes, entre partes girantes, ou entre uma parte girante e outra que se acopla: correias, cilindros, polias engrenagens, disco de rebolo e seu suporte ou carcaa. Identifique esses pontos e mantenha as mos, roupas e cabelos afastados. No use luvas em equipamento com pontos de agarramento, pois elas aumentaro a gravidade da leso se forem agarradas;

Riscos de projteis ou lanamento de partes ou partculas: Cuidado com

mquinas girantes rpido que podem desprender partes, ferramentas que podem quebrar; mquina com granalha abrasiva com vazamentos. Saia da linha de tiro; expostas;

Rico de corte ou esfolamento: Em partes muito afiadas ou abrasivas que esto

Risco de impacto: Quando h partes em movimentos alternados ou dentro de

uma sequncia automatizada, como os robs. Identifique a rea de risco e no a invada;

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BRAGANTINA ON LINE JOANPOLIS/SP DISCUTINDO IDEIAS, CONSTRUINDO OPINIES! Ateno para: Rudo, Eletricidade, Calor, Radiaes, entre outros (de acordo

com outros tipos de mquinas). Procure conhecer outros tipos de riscos, alm de sempre fazer uso dos EPIs recomendados.

Como citar: FONSECA, R. A. Riscos e partes perigosas em maquinrios. In: Revista Eletrnica Bragantina On Line, n 13, Novembro/2012. Joanpolis, 2012. p. 6-7.

SADE EM DIA!

Pratique esportes, tenha uma boa alimentao e realize exames mdicos peridicos. Sempre que possvel, deixe seu carro na garagem e realize uma caminhada ou um percurso de bicicleta at o trabalho. Discuta esta ideia com seus amigos e construa opinies!

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BRAGANTINA ON LINE JOANPOLIS/SP DISCUTINDO IDEIAS, CONSTRUINDO OPINIES! BELEZA FEMININA

Marcelo Hair Cabeleireiro e Maquiador E-mail: marcelohairdesign@hotmail.com

FRANJAS: TENDNCIAS

Na hora de mudar o visual a primeira coisa que vem a cabea a franja, e como circulo em sales de beleza, vejo muitas clientes pedindo ou aparecendo em meio ao desespero por ter cortado a franja em casa - isso coisa pra cabeleireiro executar. Dicas pra quem quer mudar o look sem medo, pois hoje a franja est em alta e todas podem usar e ficar at final do vero de 2013.

Rosto Oval Como a testa arredondada, assim como as linhas das tmporas e do queixo, as franjas mais indicadas so as retas ou laterais, porque do a impresso do rosto no ser to longo. Se voc tem o rosto oval ou a testa muito curta prefira as franjas mais curtas.

Rosto Quadrado Pessoas com o tipo de rosto muito quadrado devem optar por franjas mais longas, em formato oval, para que o rosto fique harmonizado. Para os rostos retangulares e longos uma boa opo so as franjas na altura dos olhos, de preferncia bem desfiada. Nmero 13 - Novembro/2012
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BRAGANTINA ON LINE JOANPOLIS/SP DISCUTINDO IDEIAS, CONSTRUINDO OPINIES! Rosto Redondo Assim como o rosto muito quadrado, a dica optar por franjas mais longas para harmonizar as formas, de preferncia na diagonal.

Rosto Triangular No rosto triangular, a mandbula bastante evidente, a regio da testa estreita e as tmporas no so muito aparentes. Assim, as franjas ajudam a diminuir esse aspecto, criando a impresso de mais rea nessa regio, suavizando a evidncia da mandbula.

Rosto Longo Pessoas que tm o rosto longo devem apostar nas franjas longas, pois elas do a impresso de diminuio do comprimento do rosto.

Para todos os modelos de franja existe a opo desfiada ou cortada reta, que pode ser adaptada a sua personalidade. Se voc j tem franja no precisa us-la sempre da mesma maneira. possvel variar com o uso de presilhas coloridas, por exemplo, adaptando-a ao momento e ao humor. Se voc gosta de radicalizar o visual, invista na microfranja, tendncia que d ar de modernidade ao look. Nmero 13 - Novembro/2012
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BRAGANTINA ON LINE JOANPOLIS/SP DISCUTINDO IDEIAS, CONSTRUINDO OPINIES! Leia mais sobre o universo da beleza feminina no site: http://marcelohairdesign.blogspot.com.br

Como citar: HAIR, M. Franjas: Tendncia. In: Revista Eletrnica Bragantina On Line, n 13, Novembro/2012. Joanpolis, 2012. p. 8-10.

PROJETO HERBRIO
FAMLIA: BIGNONIACEAE Nome Cientfico: Pyrostegia venusta Nome-comum: Cip-de-so-joo; Flor-de-so-joo Origem: Nativa

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BRAGANTINA ON LINE JOANPOLIS/SP DISCUTINDO IDEIAS, CONSTRUINDO OPINIES! BIOLOGIA

Jennifer Leo dos Santos & Helen Cristina Mximo Bilogas e Pesquisadoras E-mails: jenniferleao@yahoo.com.br / hl_maximo@yahoo.com.br
CONSCINCIA AMBIENTAL NO CONSUMO

Ol leitores, nesta edio de novembro decidimos tratar sobre um assunto que est presente em nosso cotidiano, principalmente com a chegada do fim do ano e de suas datas comemorativas, em que existe a tendncia de comprarmos e gastarmos mais em diversos produtos e servios. Sendo assim, o assunto deste ms sobre o consumismo e sua relao com o meio ambiente. Como j descrito em outras edies, a discusso mundial sobre o meio ambiente surgiu aps o aparecimento dos impactos negativos, ocasionados principalmente pelo desenvolvimento industrial e crescimento econmico, ou seja, s comeou a se preocupar com os padres de produo utilizados, com o consumo e a destinao final dos produtos, quando os danos ambientais se tornaram visveis. Mesmo com o surgimento desta conscincia ambiental, temos em contrapartida o aumento do poder de compra e as facilidades de realiz-la, atrelado ao constante crescimento da economia e publicidade, dessa forma cada dia que se passa temos consumido mais e mais. Somos bombardeados com informaes e propagandas, sobre o que devemos ter e fazer, e de como devemos ser, incentivando-nos a adquirir produtos e servios que muitas vezes no so necessrios, e por vezes nem iremos usufru-los. Entretanto pouco divulgado sobre como o consumismo impactante negativamente, necessitamos conhecer melhor os processos e repensarmos nossos padres de consumo e produo. Nmero 13 - Novembro/2012
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BRAGANTINA ON LINE JOANPOLIS/SP DISCUTINDO IDEIAS, CONSTRUINDO OPINIES! Atualmente tem sido estudado o consumismo e seu real impacto, em todas suas formas. Para se discutir sobre quais os impactos ambientais gerados so analisadas todas as fases, desde a produo at a destinao final do produto, ou seja, os impactos gerados no esto apenas relacionados ao acmulo de lixo e sua disposio incorreta, mas tambm a retirada dos recursos naturais e sua possvel escassez, por exemplo. Um dos produtos mais utilizados pela humanidade o plstico, e est presente em muitos utenslios que so importantes para ns, como sacos, caixas, objetos de utilidade domstica, brinquedos, embalagens, garrafas pets, produtos hospitalares, carros, entre outros. Para a produo do plstico necessrio que ocorra a extrao de petrleo, que posteriormente passa por diversos processos qumicos, incluindo a adio de outras substncias qumicas. Em relao aos danos ambientais causados podemos citar: vazamentos e contaminao dos recursos naturais a partir de falhas na extrao do petrleo; formao de efluentes derivados de diversos processos qumicos; produo do gs dixido de carbono resultante do aquecimento na modelagem do plstico segundo o objetivo final do produto. O processo descrito acima apenas uma pequena parte da realidade. Desta forma, quanto mais utilizarmos plstico em nosso cotidiano, maior a necessidade de extrao de petrleo, maior a concentrao de gs liberado na atmosfera e maior o aporte de efluentes produzidos, que caso no tenham destinao correta, podem prejudicar a vida de diversos seres vivos presentes no solo e corpos dgua, incluindo ns seres humanos. Outro problema devido necessidade de sua extrao ser em grande escala para conseguir suprir as necessidades modernas das pessoas, sendo ele um recurso natural no renovvel, ou seja, quanto mais extrado ele for, mais rapidamente acabar. O plstico foi apenas um exemplo da produo de algo que est em nosso cotidiano. Se pararmos para refletir e tentar analisar os danos ambientais causados por todos os produtos que usamos, teremos uma melhor percepo do que causamos para a natureza e do que acarreta em nossas vidas. A fabricao e descarte de produtos eletrnicos, extrao de madeiras, e o desmatamento de reas destinadas criao de gado e agricultura, so outros exemplos que apesar de participarmos indiretamente, influenciamos diretamente como consumidores. Assim preciso conhecer o todo para ento alterar os padres de produo, com o objetivo de minimizar os impactos gerados. Fica claro que apenas mudar o mtodo de produo no a soluo, devemos alterar tambm o padro de consumo, pois sabemos que o

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BRAGANTINA ON LINE JOANPOLIS/SP DISCUTINDO IDEIAS, CONSTRUINDO OPINIES! planeta Terra possui recursos naturais que so limitados e que no apresenta capacidade de suporte para toda poluio e degradao, principalmente se aumentarmos o consumo. Algumas atitudes prticas para mudarmos so: antes de comprar pensar se realmente necessrio, antes de descartar entender que talvez seja til para nosso prximo ou at para ns mesmos, se reciclarmos ou reutilizarmos, e ainda se nada disso for possvel descart-lo da forma mais adequada. E, em sntese, a palavra-chave repensar antes de agir, para assim nos tornarmos consumidores mais conscientes e sustentveis.

Como citar: SANTOS, J. L & MXIMO, H C. Conscincia ambiental no consumo. In: Revista Eletrnica Bragantina On Line, n 13, Novembro/2012. Joanpolis, 2012. p. 11-13.

PROJETO HERBRIO
FAMLIA: PIPERACEAE Nome Cientfico: Piper aduncum Nome-comum: Pimenta-de-macaco; Jaborandi Origem: Nativa

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BRAGANTINA ON LINE JOANPOLIS/SP DISCUTINDO IDEIAS, CONSTRUINDO OPINIES! O ANDARILHO DA SERRA

Susumu Yamaguchi Escritor, andarilho e morador de Joanpolis E-mail: sussayam@gmail.com

GUA DE BEBER

No semirido mineiro, em uma quente manh de setembro, bicicletas tomavam ciclovias e conduziam muitas pessoas ao trabalho, escolas e outros destinos. De carro, seguimos pelo asfalto para Montes Claros por dez quilmetros e mais seis de poeira at o bairro da Barroquinha, onde eu visitaria famlias que receberam cisternas de captao de gua de chuva e Z Marques presidente do Sindicato dos Trabalhadores Rurais de Janaba voltaria para participar do lanamento de um programa do governo federal de combate misria na regio. Durante o trajeto Z apontou inmeros pontos de desertificao que se tornaro grandes extenses de deserto nos prximos vinte anos. H pouco mais de um sculo, Euclides da Cunha afirmava que o homem fez, talvez, o deserto. Mas pode extingui-lo ainda, corrigindo o passado[*] e citava o exemplo de combate ao deserto dos antigos romanos, aps terem destrudo Cartago. Corrigiram a devastao das chuvas torrenciais e mal distribudas construindo pequenas represas para domar a fria das guas. Elas mantinham a gua por mais tempo na terra, irrigavam reas vizinhas por interligao e sua evaporao acabava por modificar o clima. E conclua: No h alvitrar-se outro recurso. As cisternas, poos artesianos (...) tm um valor local, inaprecivel. Visam, de um modo geral, atenuar a ltima das consequncias da seca a sede; e o que h a combater e a debelar nos sertes do Norte 14 Nmero 13 - Novembro/2012

BRAGANTINA ON LINE JOANPOLIS/SP DISCUTINDO IDEIAS, CONSTRUINDO OPINIES! o deserto.[*] Em Janaba, a mdia anual de chuva fica em torno de 800 mm, concentrada em poucos meses e com seca total no restante do ano. Z me apresentou famlia mais distante da vila, talvez uns trs quilmetros. O nmero de moradores, em especial de crianas e idosos, e a distncia da fonte do carro-pipa influam na escolha do local de instalao das cisternas. Mais para o fundo moravam parentes que passariam a pegar gua ali, o que totalizava sete pessoas beneficiadas. Daquela casa comecei a andar de volta para a vila com mochila completa, no primeiro ensaio de aclimatao para uma caminhada que pretendia fazer nos prximos dias na Bahia, na regio de Monte Santo e Canudos. O cenrio ali era propcio, com reas de caatinga que predominavam sobre o cerrado, sol pleno, calor, poeira, vegetao sem folhas, ramagens desgrenhadas e pardacentas debaixo de um cu muito azul. Assim, caminhando devagar por aquela estradinha, cheguei segunda casa, onde uma grande confuso se formou quando perguntei pelo total de moradores. Pai, me e filha comearam a discutir, e quando pareciam se aproximar de um nmero final algum se lembrava de mais um e tudo reiniciava, at que finalmente conseguiram concluir o recenseamento: doze moradores. Com tudo calmo, perguntei da nica rvore verde que avistava dali e me disseram que era um p de ju, ju-bod, que indicava a existncia de gua exatamente naquele lugar. E a respeito das mudanas no tempo, apenas disseram: Quando chega o tempo que o homem fica mais sabido que Deus, Deus muda o tempo. O nome Idair Jos Chies gravado em cermica como doador no lote de vinte cisternas que dessedentariam duas centenas de moradores provocava efeitos variados naquelas pessoas. Para algumas, a garantia de gua parecia ser recebida com o mesmo fatalismo de sua falta, to incompreensvel quanto. Para outras, era como Papai Noel: no existia, mas se sentiam naturalmente gratas. E ainda para outras ele tinha existncia real, mas em outras esferas: empresrio em Montes Claros, deputado em Belo Horizonte ou Braslia e outras caracterizaes imaginrias. Z relatara um testemunho: No sei quem , mas rezo por ele todos os dias! E eu vinha caminhando e ouvindo famlias que esperavam as chuvas para crer. Depois das primeiras habitaes havia um longo trecho deserto, mas elas reapareceram mais perto da vila. E em uma delas encontrei um cenrio diferente: havia certo verde, pouco, mas era um alento no meio de tudo aquilo. Dona Ana, eu a conhecera de manh ao chegar com Z em uma vizinha, mas no o seu marido de nome Noel que logo me mostrou duas caixas que tinha feito e as tubulaes que levavam e traziam a gua do alto de uma pequena encosta. Nmero 13 - Novembro/2012
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BRAGANTINA ON LINE JOANPOLIS/SP DISCUTINDO IDEIAS, CONSTRUINDO OPINIES! Disse que tinha mudado aquela terra com muito trabalho, e que agora os outros queriam comprar o que antes tinham desprezado. Mostrou que tudo ali em volta estava seco, at l no Boi Velhaco, um povoado distante. Perguntei se no poderia haver um veio de gua na encosta j que ali estava verde, mas a sua explicao foi to simples quanto cristalina: No isso... e sabe por qu? Porque essa terra no minha, tudo isso de Jesus Cristo: eu s tomo conta!... E como bom zelador, mostrou o restante do terreno e me acompanhou at a porteira: Diga ao seu amigo que estamos muito agradecidos pela cisterna, e que nada falte a ele e esposa. Mais tarde, tomando um lanche debaixo da copa em trelia de uma rvore, olhei para o terreno de Ana e Noel no alto da colina. L, eles cultivavam tambm a gratido. Olhei para o lado: um umbuzeiro brilhava em flores.
[*]

Os sertes: campanha de Canudos Euclides da Cunha

Como citar: YAMAGUCHI, S. gua de beber. In: Revista Eletrnica Bragantina On Line, n 13, Novembro/2012. Joanpolis, 2012. p. 14-16.

REFLEXO
Na larga estrada havia apenas carros, caminhes e nibus levantando poeira e pedriscos com velocidades de asfalto. (Susumu Yamaguchi, Joanpolis/SP) Esta minha luta: pesquisar a relao histrica e dialtica entre homem e natureza a fim de entender e provocar discusses democrticas, por que no revolucionrias, na sociedade. (Flvio Roberto Chaddad, Dois Crregos/SP) Num jardim sem cor, nasce uma flor que vive s. Vento amigo tem... Por essa flor amor maior. Enquanto isso o sol, com seu calor me faz melhor! (Cassiano, Msica - Salve essa flor) Isso tudo acontecendo e eu aqui na praa dando milho aos pombos! (Z Geraldo, Msica Milho aos pombos) Nmero 13 - Novembro/2012
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BRAGANTINA ON LINE JOANPOLIS/SP DISCUTINDO IDEIAS, CONSTRUINDO OPINIES! LOUCOS PELO TEMPO

Diego de Toledo Lima da Silva Tcnico Ambiental E-mail: diegoaikidojoa@hotmail.com

ECOLOGIA DE PAISAGEM A primeira referncia palavra paisagem na literatura aparece no Livro dos Salmos, poemas lricos do antigo testamento, escritos por volta de 1.000 anos Antes de Cristo (A.C.) em hebraico por diversos autores, mas atribudos na maioria ao rei Davi. Esses poemas eram cantados nos ofcios divinos do Templo de Jerusalm, e depois foram aceitos pela Igreja crist como parte de sua liturgia. No Livro dos Salmos, a paisagem refere-se bela vista que se tem do conjunto de Jerusalm, com os templos, castelos e palacetes do Rei Salomo (METZGER, 2001). Essa noo inicial, visual e esttica, foi adotada em seguida pela literatura e pelas artes em geral, principalmente pela pintura na segunda metade do sculo XVIII. Alm do retrato real da beleza da natureza, os pintores e escritores pr-romnticos e romnticos, assim como os simbolistas e os impressionistas, retratavam tambm a paisagem como um reflexo da paisagem interior, dos sentimentos de melancolia e solido (METZGER, 2001). Os primeiros viajantes europeus, os chamados naturalistas, foram responsveis pelo estudo e caracterizao do mosaico vegetacional brasileiro. Dentre eles destaca-se o botnico austraco Carl Friedrich von Martius (1794-1868). Martius explorou regies ainda pouco

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BRAGANTINA ON LINE JOANPOLIS/SP DISCUTINDO IDEIAS, CONSTRUINDO OPINIES! conhecidas, percorrendo mais de dez mil quilmetros em trs anos, inventariando informaes no campo sobre a botnica, geologia, antropologia, etc. (HAUCK, 2005). No mbito cientfico, a primeira pessoa a introduzir o termo paisagem foi um geobotnico, Alexander von Humboldt, no incio do sculo XIX, no sentido de caracterstica total de uma regio terrestre. Em 1939, o termo ecologia de paisagem foi pela primeira vez empregado pelo biogegrafo alemo Carl Troll (1899-1975), apenas quatro anos aps Tansley ter introduzido o conceito de ecossistema (METZGER, 2001). Um dos primeiros parmetros que serviu para o estudo cientfico de paisagens foi a noo de homogeneidade e heterogeneidade da natureza (PASSOS, 2003). Enquanto a ecologia tradicional abrange o estudo das inter-relaes verticais entre plantas, animais, ar, gua e solo dentro de uma unidade espacial homognea, a Ecologia de Paisagem, por sua vez, traz um novo enfoque, centrando-se no estudo das inter-relaes horizontais entre as diversas unidades espaciais (RAVAN & ROY, 1995). De forma simples, a Ecologia definida como a cincia que estuda as interaes dos organismos em seu ambiente (ODUM, 1983). As interaes envolvem processos e, portanto, so variveis no tempo (dinmicos). Por sua vez, o ambiente relaciona-se diretamente com o espao. A competio por recursos entre os organismos depende da distncia desses recursos e dos organismos. E distncia implica localizao espacial. Esses aspectos indicam que as variveis estudadas na Ecologia so espao-temporais (HAWKINS & SELMAN, 2002). Portanto, na prtica, a Ecologia de Paisagem combina abordagem horizontal do gegrafo, atravs do exame das inter-relaes espaciais de um fenmeno natural, com a abordagem vertical de um ecologista. Por isso, ela se desenvolveu a partir de uma interface comum entre as duas cincias, cujo tema central conhecido como a paisagem (FILHO, 1998). Segundo HAUCK (2009), a experincia geogrfica na descrio e classificao de paisagens sofreu grandes transformaes, j que este objeto de estudo atravessou sculos e durante este tempo, a viso que a sociedade atual tem da natureza sofreu grandes mudanas. natural que existam muitos conceitos sobre este objeto e como elas so classificadas. O estudo atual contempla o reconhecimento das paisagens brasileiras por domnios morfoclimticos (ABSBER, 1977; 2003). Tal classificao uma interpretao da espacialidade e homogeneidade da natureza numa viso fisiolgica dos Geossistemas (ABSBER, 2003). Conforme HAUCK (2005), o territrio brasileiro abriga seis grandes domnios morfoclimticos que so divises naturais, no lineares cartograficamente, com feies mais Nmero 13 - Novembro/2012
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BRAGANTINA ON LINE JOANPOLIS/SP DISCUTINDO IDEIAS, CONSTRUINDO OPINIES! ou menos homogneas de relevo, tipos de solos, condies climticas e hidrolgicas e vegetao. No entanto, no interior das reas nucleares dos domnios, existem paisagens de exceo que condizem com feies mais tpicas de outros domnios vizinhos. BERTRAND (1968) define a paisagem como sendo uma determinada poro do espao que resulta da combinao dinmica dos elementos fsicos, biolgicos e antrpicos, os quais interagindo dialeticamente uns sobre os outros formam um conjunto nico e indissocivel em perptua evoluo. A paisagem caracterizada como uma unidade heterognea composta por um mosaico de unidades interativas ou por um gradiente de variaes, que pode ser observada em micro ou macro-escala (METZGER, 2003). Finalmente, do ponto de vista etimolgico, paisagem (ou landscape) engloba a descrio das caractersticas estticas e dinmicas de determinada regio, nos aspectos naturais e culturais (MARTINS et al., 2004).

Paisagem, viso do observador e desafios A observao, a percepo e as mltiplas compreenses/interpretaes da paisagem sempre so feitas pelas lentes ou filtros da formao cientfica e da cultura do observador. E justamente por essa razo, por ser uma unidade visual, a paisagem no pode ser definida de forma universal, sem considerar a lente ou o filtro do observador (METZGER, 2001). O observador pode realizar seus estudos diretamente, no prprio local, e/ou indiretamente, empregando mapas temticos, fotos areas ou imagens de satlite. No entanto, essa definio no operacional, apenas d a noo de que a paisagem um conjunto de elementos que est inter-relacionado no espao. Dessa forma, as observaes dependem apenas da sensibilidade e dos pressupostos tericos do pesquisador que faz relaes entre os fatores ambientais, formulando vrias hipteses. A grande vantagem dessa abordagem a concepo integral e sinttica da realidade na escala da paisagem (MARTINS et al., 2004).

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Figura 1 Paisagem de contato entre a floresta e o campo cerrado, Joanpolis/SP (Foto: Autor, 2012).

Com o passar do tempo, a Ecologia de Paisagem passou a ser tambm definida de acordo com FORMAN & GODRON (1986) como o estudo da estrutura, funo e mudana de uma regio heterognea composta de ecossistemas em interao, sendo estas trs caractersticas principais de uma paisagem conceituada pelos autores como: - Estrutura: o produto do relacionamento espacial entre os distintos ecossistemas ou elementos presentes. Mais especificamente, como que o arranjo ou padro espacial da paisagem (descrito pelos tamanhos, formas, nmeros e tipos de configurao dos ecossistemas) governa a distribuio de energia, materiais e organismos. - Funo: interaes entre os elementos espaciais, representadas pelos fluxos de energia, materiais e espcies entre os ecossistemas presentes. - Mudana: dada pela alterao na estrutura e na funo do mosaico ecolgico atravs do tempo. Em contraste com muitos ramos da Ecologia, fatores antropognicos so explicitamente includos no reconhecimento do potencial do Homem em influenciar a estrutura e funo da paisagem. Portanto, o estudo da Ecologia de Paisagem se concentra no Nmero 13 - Novembro/2012
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BRAGANTINA ON LINE JOANPOLIS/SP DISCUTINDO IDEIAS, CONSTRUINDO OPINIES! somente nas dimenses biolgicas e fsicas de um ambiente, mas tambm nos aspectos histricos, culturais, socioeconmicos da Ecologia Humana, que se encontram conectados aos diferentes usos do solo (FILHO, 1998). Portanto, as paisagens so produtos da interao de diversos fatores ambientais, subdivididos em biticos, ao dos organismos, e abiticos, ao do clima, caractersticas das rochas, relevo que se interagem e se modificam ao longo do tempo (BRIKELAND, 1984). As atividades humanas modificam, em grande extenso, a cobertura vegetal, o funcionamento hdrico do solo e os ciclos biogeoqumicos. Historicamente, as intervenes humanas na paisagem tornaram-se mais intensas conforme o desenvolvimento da tecnologia (MARTINS et al., 2004). A paisagem, quando se apresenta sob forma de mosaico, composta por fragmentos (manchas ou unidades), corredores, bordas, entre outros componentes estruturais, interagindo com uma rea maior, que a matriz. A estrutura da paisagem pode ser definida pela rea, forma e disposio espacial das unidades que a compe, diferindo tambm fundamentalmente pela origem e dinmica. A origem dos fragmentos difere de acordo com regimes de distrbios no fragmento e/ou na matriz, distribuio natural de recursos ambientais, espcies exticas introduzidas e pelo tempo (FORMAN & GODRON, 1981). Cada tipo de componente da paisagem, como unidades de recobrimento e uso do territrio, ecossistemas ou tipos de vegetao, caracteriza uma unidade (METZGER, 2001; 2003). Uma unidade da paisagem possui caractersticas relativamente homogneas, pois, assim como na definio de paisagem, dependem do observador, ou seja, se micro ou macroescala. Os nveis abrangidos na macro-escala permitem realizar uma classificao de unidades com limites definidos por componentes abiticos (por ex. geomorfologia) e, com correspondentes biticos (vegetao) como indicadores da estrutura da paisagem. As unidades de paisagem so os principais tipos de componentes da paisagem, tm limites definidos e, por esse motivo so mais facilmente operacionalizveis para o manejo (GOMES, 2009). De fato, a evoluo de uma paisagem resulta de trs mecanismos operando em diferentes escalas temporais: processos geomorfolgicos/geolgicos ocorrendo durante um longo tempo, padres de colonizao de organismos se desenvolvendo em uma escala mdia de tempo e intermediados, por vezes, por rpidas perturbaes em ecossistemas locais (FORMAN & GODRON, 1986). A combinao destes trs mecanismos resulta em uma paisagem terrestre, composta por diferentes formas de relevo, tipos de vegetao e usos do

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BRAGANTINA ON LINE JOANPOLIS/SP DISCUTINDO IDEIAS, CONSTRUINDO OPINIES! solo, organizados em um arranjo ou mosaico de retalhos ou manchas, que formam um agrupamento nico de ecossistemas em interao (FILHO, 1998). Para NAVEH & LIEBERMAN (1994), a Ecologia de Paisagem apresenta os seguintes desafios: - Caracterizao de padres: envolve a deteco e a escala em que os padres so expressos, formalizados por ndices estatsticos. - Papel dos agentes na formao de padres: incluir o aspecto fsico abitico, as respostas demogrficas desse aspecto e os regimes de distrbios que ocorrem nele. - Elaborao de modelos: a compreenso da dinmica da paisagem necessariamente invoca modelos de alguns tipos, uma vez que as paisagens so extensas e suas mudanas, geralmente, ocorrem em escalas de tempo que so difceis de estudar empiricamente. - Propostas prticas: heterogeneidades espaciais expressam populaes, comunidades e ecossistemas, constituindo a base da conservao biolgica e do manejo de ecossistemas.

Consideraes finais Apesar de existirem duas abordagens distintas dentro da Ecologia de Paisagem, elas apresentam muito em comum, como o fato de serem espacialmente explcitas, lidarem com espaos heterogneos e considerarem mltiplas escalas em suas anlises. Na noo integradora proposta, a paisagem continua sendo uma entidade visual, totalmente dependente do observador, em particular da escala de observao (METZGER, 2001). A compreenso da dinmica das paisagens, nucleares e de exceo, no mbito de micro (ecossistema) e macro-escala (diversos ecossistemas em contato, formando a paisagem regional) essencial para o planejamento e manejo adequado da vegetao nativa. Acrescenta-se o fato das atividades humanas serem importantes fatores de modificao da paisagem, com os riscos inerentes das intervenes diretas e/ou indiretas, que necessitam de controle e mitigao dos impactos ambientais relacionados. fato que estudos regionais com a temtica Ecologia de Paisagem podem contribuir com os objetivos citados acima, auxiliando no entendimento das paisagens da Regio Bragantina do Estado de So Paulo, bem como no adequado manejo do que restou da biota original.

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BRAGANTINA ON LINE JOANPOLIS/SP DISCUTINDO IDEIAS, CONSTRUINDO OPINIES! REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS ABSBER, A. N. Os Domnios Morfoclimticos da Amrica do Sul: Primeira Aproximao. Vegetalia: Escritos e Documentos, n. 15. So Jos do Rio Preto: IBILCE-UNESP, 1977. 17p. ABSBER, A. N. Os Domnios de Natureza do Brasil: Potencialidades paisagsticas. So Paulo: Ateli Editorial, 2003. 159p.

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Como citar: DA SILVA, D. T. L. Ecologia de paisagem. In: Revista Eletrnica Bragantina On Line, n 13, Novembro/2012. Joanpolis, 2012. p. 17-24.

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Flvio Roberto Chaddad Graduado em Engenharia Agronmica e Cincias Biolgicas; Especialista em Educao Ambiental; Especializando em Gesto da Educao Bsica e Ambiental; e Mestre em Educao E-mail: frchaddad@gmail.com
AS TRS ECOLOGIAS DE FLIX GUATTARI

1. INTRODUO

Para estas duas edies da Revista Bragantina Eletrnica On Line trago duas resenhas sobre dois autores inquietantes que trabalham o pensamento ecolgico de forma libertria frente aos mecanismos de interdio e de destruio do capitalismo mundial (CM). O primeiro autor Flix Guattari que escreveu, entre suas obras, AS TRS ECOLOGIAS, um livro chave, de pequeno nmero de pginas, mas de um contedo filosfico intenso. Neste livro ele explicita a ao do capitalismo sobre o ser humano e o ambiente, que, em seu entender, no so separados. Como Merleau-Ponty afirmou ns somos a extenso da natureza. Para ele, hoje a luta no se resume mais a um maniquesmo entre a oposio entre classes existe uma pluralidade de sujeitos sociais se reinventando a cada instante no cenrio mundial. Mas, no concordo com ele que o Marxismo se desvalorizou. Para mim, pelo contrrio, o Marxismo est sempre se renovando, abarcando novas lutas em seu territrio de ao, que no a oposio entre operrios e capitalistas. Bem, um livro inquietante que todos amantes do meio ambiente e da filosofia deve ler. Outro livro de Michael Lwy denominado de ECOLOGIA E SOCIALISMO que segue a proposta marxista de anlise dos fatos, a que, tambm, me incluo e defendo. Ele traa um histrico sobre o pensamento ecolgico nas obras Nmero 13 - Novembro/2012
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BRAGANTINA ON LINE JOANPOLIS/SP DISCUTINDO IDEIAS, CONSTRUINDO OPINIES! de Marx e, por fim, analisa a proposta marxista para o mundo ou a luta ecolgica, que tambm no deixa de ser a luta para o bem estar da casa onde vivemos o planeta Terra e de nosso bem estar como os tripulantes deste planeta. 2. FLIX GUATTARI UM POUCO DE HISTRIA

Este trecho do texto foi retirado do site Infopdia em todo o seu contedo. Optei, por copi-lo, pois est bem escrito e fornece um retrato histrico sobre a sua formao e as influncias de Flix Guattari, como as suas principais obras. um pouco de histria sobre este autor que foi to importante para toda a humanidade, sempre se colocando na frente de batalha contra as injustias e pelas causas sociais. Psicanalista e filsofo, Pierre Flix Guattari nasceu em 1930, em Villeneuve-lesSablons, uma vila perto de Paris, e morreu na noite de 29 de agosto de 1992. Foi militante poltico, escritor e psicanalista. Abandonou os estudos em Farmcia aps trs anos de curso, aps o que frequentou a licenciatura de Filosofia na Universidade da Sorbonne, em Paris, que interrompe passado pouco tempo. Concorre a cursos de Merleau-Ponty e de Bachelard e, como muitos jovens da sua poca, sentia uma profunda admirao por Sartre (INFOPDIA, 2003-2012). Atravs do pensamento de Jacques Lacan, aproximou-se da obra freudiana e inicia a sua prpria psicanlise com Lacan. um dos primeiros "no mdicos" que participa num seminrio de Lacan. Entre outras coisas, esta experincia decide a sua formao como psicanalista. Anos depois, integra-se na Escola Freudiana de Paris criada por Lacan e alcana o ttulo de analista membro da escola. Participa do grupo at sua dissoluo, declarada pelo seu fundador em 1980. Trabalhou durante 40 anos, desde a sua fundao em 1953, numa clnica psiquitrica, a Clnica La Borde, com a colaborao de Jean Oury. A partir da sua incorporao como membro da equipe de animadores, desenvolve uma srie de prticas e teorizaes que so o incio da chamada corrente de anlise institucional. Pertencem a Guattari as noes de transversalidade, de analisador e de transferncia institucional. A anlise institucional para Guattari uma implicao num processo molecular. Uma interveno poltica que, atravs de um dispositivo analtico de enunciao, revela arestas duma constelao social (INFOPDIA, 2003-2012). Nmero 13 - Novembro/2012

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BRAGANTINA ON LINE JOANPOLIS/SP DISCUTINDO IDEIAS, CONSTRUINDO OPINIES! A produo intelectual de Guattari misturada com a sua militncia politica. Marxista dissidente, concebe o pensamento como uma ferramenta de luta social. Faz militncia em diferentes grupos de esquerda e em toda a sua produo respiram-se ares do maio de 1968. Para Guattari, esse movimento (que caracteriza pela primeira vez como uma revoluo molecular) anuncia a possibilidade de outros modos de subjetivao poltica e de luta micros social. Guattari foi um pensador crtico da psicanlise, quase um revolucionrio da psicanlise. Em 1964, uns anos antes de iniciar a sua colaborao com Gilles Deleuze, Flix Guattari apresenta A Transversalidade, um trabalho em que afirma que toda a existncia se conjuga em dimenses desejantes, polticas, econmicas, sociais e histricas. Critica a reduo desta multiplicidade e alerta contra a psicologizao dos problemas sociais. Entende que os problemas psicopatolgicos no se podem pensar fora do universo social (INFOPDIA, 2003-2012). Flix Guattari era profundamente otimista relativamente vida associativa. Para ele, as associaes tm que ter um papel de reinveno da vida social e no funcionarem s como corrente de transmisso do Estado. A elas cabe transmitir um processo de desejo, de criatividade, implicando-se nas iniciativas sociais sobre o terreno, e experimentar formas de cooperao como vetores de duplo enriquecimento. Para Guattari, a reapropriao dos saberes passa pela utilizao das novas tecnologias da inteligncia, portadoras de transversalidade (INFOPDIA, 2003-2012). No seu livro Revoluo Molecular, Guattari reflete sobre a constituio da subjetividade dos indivduos em meio complexa situao contempornea vinculada a uma "Terceira Revoluo Industrial" em curso, onde a informatizao, a robtica, a biotecnologia, as modificaes na cadeia produtiva, a utilizao da energia nuclear e solar, a tecnologia de materiais e os meios de comunicao de massa provocam complexas transformaes econmicas, sociais e culturais que no podem ser mais compreendidas sob o paradigma moderno da prxis. Estas transformaes vo configurando uma situao bastante distinta da modernidade industrial, situao essa que caracterizada por vrios analistas como psindustrial ou ps-moderna (INFOPDIA, 2003-2012). Guattari, juntamente com Deleuze, escreveu mais de 40 livros, sobre os mais variados e amplos aspetos da realidade (natural, social, subjetiva e tecnolgica), abordados desde um ponto de vista simultaneamente transdisciplinrio, ontolgico, tico e esttico,

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BRAGANTINA ON LINE JOANPOLIS/SP DISCUTINDO IDEIAS, CONSTRUINDO OPINIES! assim como com uma intensa vocao inventiva e transformadora. A sua proposta principal denomina-se esquizoanlise ou pragmtica universal (INFOPDIA, 2003-2012). Esta teoria pode refundamentar inumerveis prticas (filosficas, pedaggicas, mdicas, psicolgicas, sociais, artsticas, etc.), sempre incluindo, prioritariamente, a dimenso poltica das mesmas. E critica a psicanlise nas suas implicaes sobre o desejo e o inconsciente e fundamentalmente critica a teoria do dipo e tudo aquilo que existe de reducionista na teoria freudiana. Entre outros, publicou O Anti-dipo: Capitalismo e Esquizofrenia, juntamente com Deleuze, em 1972, A Revoluo Molecular, em 1977, Psicanlise e Transversalidade, em 1972, Chaos-osmose, em 1992 (INFOPDIA, 20032012).

3. AS TRS ECOLOGIAS

Neste livro Flix Guattari analisa a crise que o planeta Terra est mergulhado e que afeta diretamente o que denominou como os trs registros ecolgicos (a subjetividade humana, as relaes sociais e a natureza). Sua preocupao centra-se na perda da subjetividade (singularidade ou alteridade), ou seja, naquilo que confere ao homem, em suas palavras, a sua aspereza, "a conscincia do seu estar" dentro de sua comunidade e do planeta. Esta singularidade, a partir da qual poder ocorrer todo o processo de uma re-inveno, de uma re-singularizao, de uma reconstruo de todas as prxis humanas nos mais variados domnios, est sendo laminada, homogeneizada pelo Capitalismo Mundial. Neste sentido, para ele, a alteridade est perdendo toda a aspereza, o turismo, por exemplo, se resume quase sempre a uma viagem sem sair do lugar, no seio das mesmas redundncias de imagens e de comportamentos. Envolto por esta imploso de significados, situa-se o homem-indivduo, o no sujeito, que se deixa levar pela razo funcional e instrumental do sistema, que no pensa nas consequncias de seus atos para si prprio e para os outros homens e, muito menos, para a natureza. Sacrifica-se, portanto, em prol a um movimento sem sentido. Analisa que apesar das transformaes tcnicas cientficas poderem auxiliar na recomposio das prxis humanas, estes meios, esto merc do Capitalismo Mundial. Portanto, estas transformaes tcnicas cientficas servem apenas para lanar milhes de pessoas para a pobreza e marginalidade, fomentando os processos deteriorativos da democracia e liberdade. Desta forma, a razo funcional ou instrumental empurra blocos inteiros de subjetividade, milhares de pessoas sem Nmero 13 - Novembro/2012
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BRAGANTINA ON LINE JOANPOLIS/SP DISCUTINDO IDEIAS, CONSTRUINDO OPINIES! nomes (issos), descartveis, em direo a falsos territrios existenciais, engendrando-as em movimentos racistas e fascistas ou de integrismo religioso, que apresentam, a cada ano, mais e mais adeptos. Um exemplo deste desvairo funcional foi o atentado bomba s torres gmeas nos EUA. Atravs deste acontecimento os Estados Unidos da Amrica pode apreciar e saborear numa encenao miditica planetria custa de vidas perdidas e do medo, os loucos objetivos da razo funcional, ou seja, o seu prprio veneno. Assim, tudo foi encenado e organizado milimetricamente atravs da mais alta tecnologia para gerar a morte, a dor, o desespero, a impotncia diante da realidade. Desta forma, para o autor, a valorizao de todas as atividades humana est merc do mercado. Nada pensado em favor a uma tomada de conscincia, que provoque uma resignificao humana em seus mais variados campos de atuao. Pelo contrrio, a resposta ocorre sempre e atravs das mesmas posturas desvairadas, produtoras de mais destruio, como por exemplo, a represso policial. Apesar desta perda de subjetividade, desta desterritorializao coletiva e de uma falsa recomposio territorial, ressalta, sem transparecer, mas, em tom dialtico, que essa fase est sendo levada a entrar em um perodo de declnio. Afirma que por toda parte surgem reivindicaes de singularidade; os sinais mais evidentes a esse respeito residem na multiplicao das reivindicaes nacionalistas, ontem ainda marginais, que ocupam cada vez mais o primeiro plano das cenas polticas. Portanto, analisa que esta problemtica ecolgica - que envolve o que ele denomina como as trs ecologias (a da subjetividade humana, das relaes sociais e a do meio ambiente) - poder abarcar as lutas de classes, a luta feminista, a luta em defesa do meio ambiente, os antagonismos entre os polos norte-sul, e muitos outros conflitos, pois, no h meios de compreender estes fatos atravs de anlises maniquestas, onde pretensas ideologias, inclusive a cientifica, intitulam-se ou colocam-se como donas de uma verdade quase metafsica, ou seja, pronta e acabada. Tambm para Flix Guattari, no h maneiras de compreender e sanar esta crise somente pela tica tecnocrtica, como postulam as formaes polticas e as instncias executivas. No so simplesmente ajustes no modelo de produo vigente que faro este processo crtico findar, como pensam os adeptos do desenvolvimento sustentvel. Para ele, uma maneira de compreender a complexidade desta crise atravs de uma articulao ticopoltica, que denominou como ecosofia, entre estes trs registros ecolgicos. Nmero 13 - Novembro/2012
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BRAGANTINA ON LINE JOANPOLIS/SP DISCUTINDO IDEIAS, CONSTRUINDO OPINIES! Desta forma, a problemtica planetria , portanto, complexa e multipolar. A seu ver, a ecosofia social consistir, portanto, em desenvolver prticas especficas que tendam a modificar e a reinventar maneiras de ser no seio do casal, da famlia, do contexto urbano, do trabalho. Afirma que no adianta respondermos a esta destruio subjetiva/coletiva atravs de frmulas ou prticas anteriores. Torna-se necessrio vislumbrar prticas efetivas de experimentao, tanto em nveis micros sociais quanto em escalas institucionais maiores, o agir localmente pensando globalmente. Um dos mecanismos de ao em educao que visa re-inventar estas modalidades do ser subjetivo/coletivo, permitindo o agir localmente pensando globalmente, sem dvida nenhuma, atravs da pesquisa-ao-participativa. Por sua vez, aponta que a ecosofia mental ser levada a reinventar a relao do sujeito com o corpo, com o inconsciente, com o tempo que passa, com os "mistrios" da vida e da morte. Desta maneira, para ele, est ocorrendo uma mudana drstica naquilo que chamamos de conhecimento. Processo que est sendo possvel graas apropriao crtica do paradigma cientifico preponderante, ocasionado, principalmente, pela fsica quntica. Portanto, abriu-se um amplo espao para as discusses e as interpretaes dos fenmenos, que vem contribuindo decisivamente para reavivar o exerccio do esprito subjetivo, que ele denominou como esttico, atravs do que seja: a construo democrtica do conhecimento. Conforme afirma Flix Guattari: "... Sua maneira de operar ir se aproximar mais daquela do artista do que a dos outros profissionais "psi", sempre assombrados por um ideal caduco de cientificidade" (p.16). A partir destas primeiras consideraes, Flix Guattari busca analisar as implicaes de uma perspectiva ecosfica sobre a concepo da subjetividade. Deste modo, primeiramente, define o que seja sujeito e como este se diferencia do ser proposto por Descartes e do indivduo. O sujeito, em suas palavras, advm no momento em que o pensamento se obstina a apreender a si mesmo e se pe a girar como um pio enlouquecido, sem enganchar em nada dos territrios reais da existncia. De acordo com este argumento, percebe-se que o sujeito se realiza a partir do momento em que se liberta dos maniquesmos, das ideologias, propondo novas formas de analisar, de estar no mundo, ou seja, de se construir continuamente. No levado a se acomodar diante de uma pretensa ideologia, pelo contrrio, vai buscar sua reinveno, de sua re-interpretao. Salienta, que ao invs de sujeito, esta forma de se colocar no mundo, de exercer seu estar aqui, poderia ser denominado de componentes de subjetivao, o que, por sua vez, Nmero 13 - Novembro/2012
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BRAGANTINA ON LINE JOANPOLIS/SP DISCUTINDO IDEIAS, CONSTRUINDO OPINIES! transmite a ideia de unidade/totalidade e de movimento. Esta subjetividade, no contexto, trocada pelo termo interioridade, instaura-se na percepo desta perspectiva ecosfica, ou seja, o da complexidade dos mltiplos componentes que compe o todo. J o indivduo, encontra-se, segundo o autor, em posio "terminal" com respeito aos processos que implicam grupos humanos, conjuntos scio-econmicos, mquinas informacionais, etc. Mas, por outro lado, analisa que este argumento, que deposita sua possibilidade de realizao na subjetividade, trazendo assim, uma mudana na perspectiva de compreender e intervir na problemtica mundial de forma consciente ainda mal vista, principalmente, pelos defensores dos paradigmas pseudocientficos, relacionados s cincias duras. Salienta que para estes, tudo se passa como se um superego cientista exigisse reificar as entidades psquicas e impusesse que s fossem apreendidas atravs de coordenadas extrnsecas. Em tais condies, salienta que no de se espantar que as cincias humanas e as cincias sociais tenham se condenado por si mesmas a deixar escapar as dimenses intrinsecamente evolutivas, criativas e autoposicionantes dos processos de subjetivao. O que quer que seja, a seu ver, torna-se necessrio e urgente desfazer-se de todas as referncias e metforas cientificistas para forjar novos paradigmas que sero, de preferncia, de inspirao tico-estticas. Assim, a apreenso de um fato psquico torna-se inseparvel do agenciamento de enunciao que lhe faz tomar corpo, como fato e como processo expressivo. No h meios de entend-los, fora da complexidade, quer seja, de uma interpretao que leve em conta as inmeras formas de interpretao da realidade, como ele mesmo afirma, em tom potico: impe-se que no se possa prescindir de um desvio pseudonarrativo, por intermdio de mitos de referncia, de rituais de toda natureza, de descries com pretenso cientfica, que tero como finalidade circunscrever uma encenao dis-posicional, um dar a existir, autorizando em "segundo" lugar uma inteligibilidade discursiva. Aqui, segundo ele, a questo no a de uma retomada da distino pascaliana entre esprito de geometria e esprito de fineza. a interao entre ambos. Completa ainda que se deva fazer uma apropriao crtica do fato freudiano, salientando que isto significa desenraiz-lo de seus vnculos pr-estruturalistas, com a subjetividade totalmente ancorada no passado individual e coletivo. Ou seja, necessrio, segundo ele, o resgate de campos de virtualidade "futuristas" e "construtivistas". Esta tenso existencial operar-se- por intermdio de temporalidades humanas e no humanas. Ao comentar a respeito do desconhecimento e do fatalismo das posies dos indivduos e dos poderes com relao ao entendimento desta problemtica em sua totalidade, Nmero 13 - Novembro/2012
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BRAGANTINA ON LINE JOANPOLIS/SP DISCUTINDO IDEIAS, CONSTRUINDO OPINIES! atribui este fato a inadaptao das prxis sociais, psicolgicas e da cegueira quanto ao carter falacioso da compartimentao de alguns domnios do real. Para ele, no justo separar a ao sobre a psique daquela sobre o socius e o ambiente. A recusa a olhar de frente as degradaes desses trs domnios, tal como isto alimentado pela mdia, confina num empreendimento de infantilizao da opinio e de neutralizao destrutiva da democracia. Porm, ao questionar o como dever ocorrer mudana de tal situao, afirma entre outras coisas, que o discurso marxista se desvalorizou, reduzindo o seu valor apenas ao texto de Marx. Ao fazer esta anlise, Flix Guattari esquece-se que o Marxismo no um dado metafsico, no a-histrico. Pelo contrrio, o Marxismo deixou de ser positivista e determinista. Assim, no se reduz mais aos antagonismos de classes, como ele prprio afirmou, no se reduz apenas a uma viso economicista, estruturalista, mas caminha em direo a re-singularizao do homem atravs de aes concretas e pensadas. Desta forma, caminha em direo a pesquisa-ao-participativa, preconizando a re-singularizao do sujeito atravs da pertinncia consciente deste em seu local. Quando digo pertinncia, no me refiro a uma pertinncia vazia, laminada ou homogeneizada pelo capital global, miditico, mas a uma pertinncia consciente, que faa o ser humano, juntamente com outros seres humanos, inseridos na natureza da qual indissocivel, pensar sua ao na realidade, pensar sua ao no mundo. Neste sentido, que se reconstri o marxismo, portanto, no se desvaloriza, pelo contrrio, se renova, em sua ao revolucionria. Desta maneira, pode-se dizer, que o marxismo de hoje to bom quanto o marxismo de ontem, em que o contexto histrico era diferente, e as problemticas, os conflitos, no eram to abrangentes. Porm, a partir do momento que a crise torna-se complexa, percorrendo todas as produes humanas, bem como a relao que este homem estabelece com a natureza, ou ento, como Flix Guattari definiu como as trs ecologias, o marxismo sofre uma reavaliao, uma nova re-interpretao e se reconstri diante da realidade. Como uma das formas de alavancar este processo de mudana, calcado, principalmente, na re-singularizao humana e universal, ele enfatiza a lgica emanada pelo estabelecimento dos pontos cartogrficos, norteadores das trs ecologias. Para ele, estes obedecem a uma lgica diferente daquela que rege a comunicao ordinria entre locutores e auditores e , simultaneamente, diferente da lgica que rege a inteligibilidade dos conjuntos discursivos e o encaixe indefinido dos campos de significao.

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BRAGANTINA ON LINE JOANPOLIS/SP DISCUTINDO IDEIAS, CONSTRUINDO OPINIES! Por conseguinte, define esta lgica como "a lgica das intensidades", no sentido que os agenciamentos existenciais engajam duraes irreversveis, ou seja, sempre se reconstruindo e no consentindo apenas aos sujeitos humanos. Desta maneira, conclui que enquanto a lgica dos conjuntos discursivos se prope limitar muito bem os seus objetos, a lgica das intensidades, ou a ecolgica, leva em conta a complexidade, o movimento, ou seja, a intensidade dos processos evolutivos. O processo, que ope ao sistema ou estrutura, visa existncia em vias de, ao mesmo tempo, se constituir, se definir e se desterritorializar. Analisa que as prxis ecolgicas esforaro em detectar os vetores potenciais de subjetivao e de singularizao e afirma que se trata de algo que se coloca atravessado ordem "normal" das coisas uma repetio contrariante, um dado intensivo que apela outras intensidades a fim de compor outras configuraes existenciais. Explicita o processo de "se pr a ser" destas prxis ecolgicas, alertando para o perigo de uma desterritorializao por demais brutal. necessrio haver uma desterritorializao suave que faa evoluir os agenciamentos de um modo processual e construtivo. Por isto, que na ausncia de um agenciamento de enunciao, que de o suporte para a possibilidade de realizao, os agenciamentos subjetivos perdem a sua consistncia, ou seja, so desterritorializados a tal ponto que em seu lugar permanece a angstia, a culpabilidade, ou seja, todas as reiteraes psicopatolgicas. Afirma que a poca contempornea, exacerbando a produo de bens materiais e imateriais em detrimento da consistncia de territrios existenciais individuais e de grupo, engendrou um imenso vazio na subjetividade que tende a se tornar cada vez mais absurda e sem recursos. Por outro lado, salienta que com o avano do capitalismo mundial (CM) tende cada vez mais a descentrar seus focos de poder das estruturas de produo de bens e de servios para as estruturas produtoras de signos, de sintaxe e de subjetividade, por intermdio, especialmente, do controle que exerce sobre a mdia, a publicidade, as sondagens, etc. Assim, demarca o capitalismo atravs de quatro semiticas (significaes) que so: a econmica; a jurdica; a tcno-cientfica e a subjetiva. Descarta a sobreposio de uma semitica, como por exemplo, da semitica econmica sobre a subjetiva, afirmando neste sentido, que o objeto do CM , hoje, num s bloco: produtivo-econmico-subjetivo. Portanto, no possvel somente se opor ao movimento funcional, instrumental, apenas do lado de fora. Tornou-se igualmente imperativo encarar seus efeitos no domnio da ecologia mental singularidade. Cultivar o dissenso e a produo singular de existncia. A subjetividade do capitalismo, tal como engendrada por operadores de qualquer natureza ou Nmero 13 - Novembro/2012
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BRAGANTINA ON LINE JOANPOLIS/SP DISCUTINDO IDEIAS, CONSTRUINDO OPINIES! tamanho, est manufaturada de modo a premunir a existncia contra toda intruso de acontecimentos suscetveis de atrapalhar e perturbar a opinio. Assegurando-se do poder sobre o mximo de ritornelos existenciais para control-los e neutraliz-los, a subjetividade capitalstica se inebria, se anestesia a si mesma, num sentimento coletivo de pseudoidentidade. Conclui, assim, ser necessrio que se organizem novas prticas de micro polticas e micros sociais, novas solidariedades, uma nova suavidade juntamente com novas prticas estticas e novas prticas analticas das formaes do subconsciente. Parece a ele, em suas palavras, que esta a nica via possvel para que as prticas sociais e polticas saiam desta situao, para que elas trabalhem para a humanidade e no mais para um simples re-equilbrio permanente do universo das semiticas ou significaes capitalsticas. Esta a funo da educao, em seu espectro maior, da educao ambiental.

4. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

GUATTARI, F. In Infopdia [Em linha]. Porto: Porto Editora, 2003-2012. [Consult. 201211-15]. Disponvel na: <URL: http://www.infopedia.pt/$felix-guattari>.

GUATTARI, F. As trs ecologias. 11 ed. Campinas: Papirus, 2001. 56p.

Como citar: CHADDAD, F. R. As Trs Ecologias de Flix Guattari. In: Revista Eletrnica Bragantina On Line, n 13, Novembro/2012. Joanpolis, 2012. p. 25-34.

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