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Palestras do Kyoshu-Sama NDICE 2000 Culto de Incio da Primavera Templo Messinico de Atami pg 02 2001 Saudao de Ano Novo pg 05 2002

2002 Saudao de Ano Novo pg 07 2003 Saudao de Ano Novo pg 09 2004 Saudao de Ano Novo pg 12 Culto de Inicio da Primavera Templo Messinico de Atami pg 15 Culto de Inaugurao do Centro de Aprimoramentos Heiankyo pg 19 Culto do Paraso Terrestre Mensagem Templo Messinico de Atami pg 21 Culto de Natalcio de Meishu-Sama pg 23 2005 Saudao de Ano Novo pg 29 Culto do Paraso Terrestre Templo Messinico de Atami pg 32 Culto de Outono pg 38 2006 Saudao de Ano Novo pg 44 Culto de Inicio da Primavera Templo Messinico de Atami pg 47 Culto aos Antepassados Templo Messinico de Atami pg 50 Culto de Natalcio de Meishu-Sama Templo Messinico de Atami pg 55 2007 Saudao de Ano Novo (Extra Oficial) pg 60 Culto de Inicio da Primavera Templo Messinico de Atami pg 64 Culto do Paraso Terrestre: Junho pg 69 Culto de Outono: Outubro pg 74 2008 Saudao de Ano Novo pg 80 Culto de Incio da Primavera pg 85 Culto aos Antepassados pg 91 Culto de Natalcio de Meishu-Sama pg 96 2009 Culto de Incio da Primavera pg 102 Culto do Paraso Terrestre Templo Messinico Atami pg 109 Culto dos Antepassados Solo Sagrado do Brasil pg 112 2010 Saudao de Ano Novo pg Saudao 04 de Fevereiro Templo Messinico Atami pg

Palestras de Kyoshu-Sama

Abril de 2000 - Fevreiro de 2010

Culto da Primavera de 2000 - Quarto Lder Espiritual Solo Sagrado de Atami - 1o. de abril de 2000 Parabns a todos pelo Culto da Primavera. a primeira vez que me encontro com os senhores, desde o Culto do Incio da Primavera do ano retrasado, quando foi oficializada a minha posio como Quarto Lder Espiritual. Estou muito feliz por poder reencontrar todos os senhores num dia to maravilhoso como este. Como os senhores j devem estar sabendo, h alguns dias, o Ministrio da Educao deferiu o nosso pedido de mudana dos estatutos da Igreja, concretizando-se assim, o novo sistema baseado no acordo de reconciliao proposto no final de 1997. O ano 2000 um ano histrico, e o Culto da Primavera deste ano traz o encerramento de um longo perodo de distrbio. Quero dividir com todos os senhores, a grande alegria de, a partir de agora, podermos colocar em prtica o novo sistema de Igreja, centralizado em MeishuSama, trazendo de volta a paz para a nossa Igreja. Acredito que a implantao deste Novo Sistema seja uma prova de que Meishu-Sama esteja correspondendo f sincera que todos os senhores dedicaram Obra Divina, buscando Meishu-Sama unidos num s sentimento, sempre confortados com as preciosas oraes da Terceira Lder Espiritual que, mesmo diante de grandes dificuldades, nunca deixou de desejar ardentemente a concretizao da Grande Reconciliao. Gostaria de expressar aqui minha profunda gratido a Meishu-Sama e demonstrar minha profunda considerao e respeito nobre prtica de f de todos os senhores. Quero expressar minha profunda e sincera gratido s pessoas que abriram o Caminho para o Nascimento do Novo Sistema e, em especial, ao reverendssimo. Matsumoto com sua fervorosa f, e ao reverendo Watanabe, que se empenhou de forma decisiva, do incio at o fim dos trmites junto Secretaria da Cultura. Hoje, neste momento histrico, quero dirigir algumas palavras por ocasio da comemorao deste novo incio. Como os senhores sabem, em dezembro de 1997, baseado no acordo de reconciliao e por indicao dos trs grupos, assumi a posio de Lder Espiritual, na poca em que a Igreja atravessava um momento de muita turbulncia, sucedendo a Terceira Lder Espiritual, que cumpriu sua Sagrada Misso de desenvolver a Obra Divina por mais de 30 anos. Fui ento, nomeado Quarto Lder Espiritual da Igreja. Por isso, vim incessantemente at os dias de hoje procurando descobrir a verdadeira natureza e o papel representado pelo conflito que vivamos dentro da histria da Igreja, bem como compreender o sentido da reconciliao. Pretendo continuar mantendo essa postura daqui para frente. Sendo assim, posso afirmar, sem sombra de dvidas, que este o meu ponto de origem como Lder Espiritual. Os senhores receberam o Comunicado sobre a Instituio do Novo Sistema da nossa Igreja, texto redigido pela Comisso de Comunicao, formada pelos trs grupos. Nesse comunicado, segundo consta no acordo de reconciliao firmado em dezembro de 1997, h uma explicao sobre os conflitos internos da Igreja, citando que ns os aceitamos como uma purificao ocasionado pelo Plano Divino para mostrar o Carter Divino de MeishuSama de forma ampla, isto , uma purificao que nos faz retornar ao Plano de Salvao Mundial, que Meishu-Sama est desenvolvendo. 2

Como cada um de ns vem praticando a f em condies, posies e ambientes diferentes, o que podemos dizer sobre esta purificao, que aps termos a convico de haver compreendido o que se passou, e ao analisarmos estes treze anos da histria da Igreja de forma ampla, no chegaremos a nenhuma outra concluso que no seja a anteriormente citada, ou seja, o que aconteceu foi uma purificao ocasionada pelo Plano Divino para mostrar o Carter Divino de Meishu-Sama de forma abrangente, isto , uma purificao que nos faz retornar ao Plano de Salvao Mundial que Meishu-Sama est desenvolvendo. Esta forma de interpretao mostra o acordo alcanado pelos trs grupos. Em relao purificao pela qual passamos, tenho a mesma noo e certeza comprovadas pelos trs grupos no que diz respeito forma de encarar o que ocorreu. Sendo assim, se observarmos apenas o resultado final, este conflito to grande foi uma purificao de profundo significado no Plano Divino, j previsto por Meishu-Sama desde o incio da Sua Obra, com base na Concretizao do Prottipo do Paraso Terrestre. Desta forma, o significado da reconciliao tambm vai se esclarecendo. Ela ocorreu para que pudssemos corresponder de corpo e alma Vontade Divina, manifestada atravs da purificao que Meishu-Sama nos concedeu. Ou seja, baseando-se no Comunicado sobre a Instituio do Novo Sistema da Igreja, veremos que precisamos confirmar a Natureza Divina de Meishu-Sama, esforando-nos para nos voltarmos inteiramente para o Plano Divino desenvolvido por nosso Mestre em mbito mundial, pois s assim, atravs da prtica dos Ensinamentos, conseguiremos concretizar a verdadeira unificao da Igreja, que nada mais do que a criao da Ultra-Religio to desejada por Meishu-Sama. Alm disso, o que foi dito acima, no divulgar Meishu-Sama como Salvador de forma apenas doutrinria, como vinha sendo feito at agora, nem to pouco unificar o Plano Divino atravs de palavras e textos, apenas numa dimenso conceitual; significa buscar o Carter Divino de Meishu-Sama e, alm disso, ter este pensamento vivo dentro de si, empenhando-nos na prtica diria, confirmando a realidade surgida a partir disso como sendo milagres. E ainda, corresponder ao Sentimento de Meishu-Sama, que nos concede tais milagres. Ao olharmos o caminho percorrido desde que a reconciliao se concretizou at o dia de hoje, e o fato de estarmos no ano 2000, exatamente 50 anos depois de Meishu-Sama haver estabelecido a Igreja como Igreja Messinica Mundial, confirmamos que a concretizao do Novo Sistema baseado na reconciliao, realmente uma grande permisso que recebemos e, conforme disse anteriormente, Meishu-Sama nos concedeu tal purificao para podermos nos corresponder com Seu Sentimento. No podemos deixar de sentir que agora a hora de passarmos prtica de forma concreta. O Novo Sistema formado pela Igreja Messinica Mundial, como Igreja-Me, e as trs entidades, que so as Igrejas-Filiais. Os senhores so membros da Igreja Messinica Mundial, Igreja Izunome. Porm, ao analisarmos como ser a relao da Igreja-Me com as Igrejas-Filiais, observamos que este sistema transitrio que dar origem a uma s Igreja, a Igreja Messinica Mundial como Ultra Religio. O Novo Sistema no tem nenhuma relao de superior e subalterno nem nenhuma relao restrita, muito pelo contrrio, uma relao de carter cooperativo, de apoio e respeito. Desta forma, a partir de agora, cada entidade se empenhar na prtica dos Ensinamentos de acordo com seus prprios critrios para corresponder Vontade Divina prevista no Grande Plano, representada pela purificao por que atravessamos nos ltimos anos. As trs entidades, ao mesmo tempo que desenvolvero suas respectivas atividades dentro do respeito mtuo, tero a postura de respeitar o carter religioso da Igreja-Me, que tem como misso orientar os trs grupos rumo a uma s Igreja. A Igreja-Me dever apoiar os trs grupos, resguardando seus critrios individuais e

responsabilidades, guiando-os rumo Igreja Messinica Mundial como Ultra-Religio. Posso sentir, assim, a importncia do papel que recebi dentro do Novo Sistema, que uniu a Igreja-Me e as Igrejas-Filiais de forma religiosa. Nem preciso dizer que no conseguirei desempenhar minha misso sem estar sob a orientao da Terceira Lder Espiritual e sem contar com a sincera e devotada dedicao dos diretores da Igreja, dos ministros e dos senhores membros. Tenho tambm plena noo da grande responsabilidade e importncia do papel da Igreja-Me, que tem a misso de guiar as trs Igrejas-Filiais rumo a uma s Igreja. Sendo assim, desejo desempenhar a minha misso centralizando-me na Igreja-Me. Gostaria de, nesta ocasio, pedir a compreenso de todos os senhores para este ponto. E tambm que todos os membros possam sentir uma sincera gratido pela reconciliao. Tanto espiritual quanto materialmente, devemos, atravs do novo sistema, nos tornar verdadeiramente unos com o Sentimento de Meishu-Sama e desempenhar todas as atividades paulatinamente. Desejo, do fundo do corao, que todos os senhores compreendam e me apiem neste novo momento. Gostaria, agora, de dizer algumas palavras a respeito do reverendssimo Matsumoto, que, nesta data to auspiciosa, chega ao trmino de suas atividades como presidente da Igreja, fazendo jus sua aposentadoria. O reverendssimo Matsumoto j estava conosco em 1972, quando a Igreja passou por grande atribulao com o processo da Unificao, e continuou ocupando posies importantes dentro da Igreja. Alm disso, ele veio se empenhando devotadamente e atuou como orientador neste perodo de mais de dez anos em que atravessamos uma fase to conturbada, cumprindo sua misso com distino. Como citei no incio, queria frisar que o reverendssimo, baseado no acordo de reconciliao firmado em dezembro de 1977, veio se empenhando de corpo e alma para dar origem ao Novo Sistema que uniu os laos entre a Igreja-Me e as Igrejas-Filiais, numa postura de f. No podemos nos esquecer tambm que o pedido de reconhecimento que demos entrada no Ministrio da Cultura tambm foi feito em seu nome. Quero deixar aqui um pedido ao Revmo. Matsumoto que continue nos orientando no que diz respeito ao empenho rumo verdadeira unificao, em que a Igreja-Me, que agora tem o reverendo Tetsuo Watanabe como presidente, e as trs entidades, se tornem uma s Igreja, ou seja, a Ultra-Religio Igreja Messinica Mundial. Antes de encerrar minhas palavras, gostaria de, nesta ocasio, dizer aos senhores que o fato de termos a permisso de instituir o Novo Sistema no dia do Culto da Primavera, uma prova de que estamos correspondendo ao Sentimento de Meishu-Sama, e tambm de que a prtica de f dos senhores est em Sintonia com a Vontade Divina este o objetivo da reconciliao. Se comearmos a desempenhar nossas dedicaes a partir de hoje, confirmando mais uma vez essa sintonia com o Sentimento de Meishu-Sama e tendo esta confirmao como apoio, tendo gratido e com sentimento renovado, conseguiremos superar qualquer purificao graas Proteo de Meishu-Sama. Encerro aqui minhas palavras, orando a Meishu-Sama que derrame sua Luz e Bno sobre todos os senhores, que iniciam um Novo Caminho a partir de hoje. Muito obrigado a todos os senhores.

Culto do Ano Novo e Culto de Fundao da Igreja - Quarto Lder Espiritual Solo Sagrado de Atami - 01 de janeiro de 2001 - A Chegada de um Novo Sculo Feliz ano novo! com muita alegria no corao que fao minha saudao de ano novo a todos os membros messinicos, que vm diariamente se empenhando incansavelmente na prtica dos Ensinamentos, com fervorosa f em Meishu-Sama, tanto no Japo como em outros pases. Acredito que todos os senhores, que acabaram de deixar para trs um Sculo 20 to conturbado, tanto no cenrio nacional como internacional, receberam a chegada deste Novo Sculo, que promete ser muito iluminado, depositando muita f e esperana na nova era que se inicia. Meishu-Sama deixou registrado em seus Ensinamentos que o Sculo 21 seria a poca em que as doenas seriam curadas pelo Johrei. E sobre o Johrei, Meishu-Sama disse que ele seria a forma pela qual as pessoas reconheceriam a Existncia de Deus e do Mundo Espiritual, atravs dos milagres que acontecero com sua prtica. Assim, podemos afirmar que a chegada do Sculo 21 marca a chegada de uma Cultura de Alto Nvel, que mostrar a todos a comprovao da Existncia de Deus e do Mundo Espiritual atravs da atuao do Johrei que curar as doenas do corpo e do sentimento das pessoas e, em escala maior, as enfermidades que assolam o mundo. Seguindo essa mesma linha de pensamento, Meishu-Sama falou sobre a importante Misso dos Membros Messinicos dentro deste contexto: Os Membros sero os Lderes da Nova Cultura (Nova Era). Ouvir essas palavras de Meishu-Sama exatamente quando o Sculo 21 acaba de nascer, significa que todos ns, que temos uma forte afinidade espiritual nos ligando ao nosso Mestre, precisamos reconhecer que nossa misso a de nos tornarmos verdadeiros instrumentos como Lderes da Nova Cultura (Nova Era), tendo sempre o Johrei como o Centro da Obra de Salvao. Se desenvolvermos a Obra Divina tendo constantemente esta misso dentro de nossos coraes, certamente, conseguiremos compreender o sentimento expresso por Meishu-Sama na poesia que escreveu em 1935, logo depois de ter fundado nossa Igreja: Com a chegada da Luz Divina, a longa noite comear a se clarear, e o manto escuro que a cobria, desaparecer por completo. Ele queria dizer que, atravs da Divina Luz do Johrei, a Era da Noite iria se transformar na radiante Era do Dia. Reverenciando o Sentimento de Meishu-Sama por ocasio da Fundao da Igreja e compreendendo a expectativa que Ele tem em relao a ns Membros Messinicos podemos sentir profundamente Seu Forte Desejo de levar adiante a Nova Fase do Plano Divino neste Novo Sculo. Isso fica bem claro, quando analisamos todo o processo por que passamos, que comeou com a mais rigorosa purificao interna ocorrida na histria da Igreja, passou pela assinatura da Grande Reconciliao, que colocou um ponto final na purificao bem s vsperas da Chegada do Sculo 21, e chegou implantao do Novo Sistema da Igreja, cuja meta principal manifestar toda nossa fora como Ultra-Religio. Se pensarmos bem, ser que, desde a Ascenso de Meishu-Sama at os dias de hoje, ns definimos alguma meta clara e direta, em relao Obra de Salvao com caractersticas ultra-religiosas? Ou seja: uma meta que fosse colocada realmente em prtica e no ficasse somente na teoria ou no idealismo? Graas a Deus, hoje, os diretores da Igreja-Me, juntamente com os diretores das Igrejas-Filiais, esto buscando o Sentimento que Meishu-Sama acalentava em relao Obra de Salvao desenvolvida por uma Ultra-Religio, e ao desenvolvimento da Obra de Construo, empenhando todos seus esforos na criao de uma Igreja Unificada. Atualmente, existem as

subcomisses, criadas de acordo com as diversas reas de atuao, para serem discutidos os problemas e agilizada a execuo de vrias tarefas importantes que surgirem. A partir do prximo Culto do Incio da Primavera (4 de fevereiro), cada subcomisso ser transferida para um dos grupos que fazem parte da Sede Geral do Desenvolvimento de Projetos Cooperativos, presidida pelo presidente mundial da Igreja Messinica, reverendo Tetsuo Watanabe, em que todos os projetos sero discutidos de forma construtiva e desenvolvidos num trabalho centralizado. Durante o processo da Grande Reconciliao, assumi o Trono de Kyoshu com o aval da orao da Terceira Lder Espiritual. por isso que acredito que minha atuao como Lder Espiritual se basear na concretizao da Vontade de Meishu-Sama, que nos permitiu sair da longa purificao, levando-nos em direo formao de uma Ultra-Religio, evitando que tudo acabasse numa simples reconciliao. Levando-se em conta esse significado, desejo que os projetos que forem desenvolvidos, possam se expandir at a esfera dos membros e, para isso, oro do fundo do corao, para merecermos a Orientao e a Proteo de Meishu-Sama. Para merecermos Sua Proteo, precisamos ter a postura de sempre estar buscando seriamente o Sentimento, a Vontade de Meishu-Sama. Em relao ao sistema de desenvolvimento de projetos, a proposta principal : Queremos desenvolver projetos buscando sempre a Vontade de Meishu-Sama, unindo foras para criarmos um sistema que corresponda a uma Ultra-Religio, que permita emanar toda a Fora de Salvao de Meishu-Sama, ao mesmo tempo em que estaremos buscando a F Centralizada em Meishu-Sama, trocando idias srias e construtivas, sempre pensando no futuro da nossa Igreja. Achei bastante digna tamanha determinao de esprito. Se, neste ano, conseguirmos colocar em prtica todas essas propostas, certamente, estaremos tambm dando um grande passo para a concretizao da unificao da Igreja, alm de estarmos dando incio criao de uma maravilhosa cultura baseada na Prtica do Johrei, que ser o ponto chave na nossa Ultra-Religio. A sim, estaremos abrindo as Portas do Sculo 21 que Meishu-Sama visualizou. Quando estamos dando os primeiros passos em direo a um Novo Sistema, gostaria de aqui, juntamente com todos os senhores, retornar quele esprito inicial, estudando novamente o Ensinamento A Construo do Mundo da Grande Luz, proferido por Meishu-Sama por ocasio da Fundao da Igreja e, ento, firmar o compromisso de corresponder aos seus ideais, participando ativamente da Obra de Salvao com caractersticas ultra-religiosas pregada por Ele. Creio que, somado a este compromisso, se considerarmos Meishu-Sama como o nosso Salvador, centralizando Nele nossas atividades, desenvolvendo a Obra Divina com todo nosso mais puro sentimento, estaremos trilhando o caminho correto que deixar todos os pioneiros que construram a base da nossa Igreja, muito felizes. Acredito tambm que, com o avano da Nova Obra Divina, os senhores possam passar por purificaes mais severas. Mas, se todos conseguirem desenvolver suas dedicaes com uma F Inabalvel em Meishu-Sama, qualquer que seja o problema que venha a aparecer, infalivelmente, Meishu-Sama haver de proteg-los e, certamente, as dificuldades sero ultrapassadas. Hoje, no primeiro dia deste magnfico ano, oro do fundo do meu corao, para que a Infinita Luz Divina e a Fora de Meishu-Sama sempre estejam presentes no corao de todos os senhores. Assim, encerro minha saudao de ano novo.

Culto do Ano Novo e Culto de Fundao da Igreja - Quarto Lder Espiritual Solo Sagrado de Atami - 01 de janeiro de 2002 Feliz Ano Novo! J se passou o primeiro ano do Sculo 21, vivido por todos com muita esperana e expectativa. Esse foi tambm, o primeiro ano sob o Novo Sistema instaurado atravs da Reconciliao, conduzida pelo profundo e rigoroso Amor de Meishu-Sama. Nesse perodo, orei por todos aqueles que esto se empenhando diariamente na prtica dos Ensinamentos e tambm, dediquei-me em buscar e compreender a Vontade Divina contida no Novo Sistema, nas atividades de cada projeto proposto pela Sede Central de Promoo de Projetos Conjuntos que visa Unificao da nossa Igreja. Mensalmente, vim prestando relatrio dessas atividades a Meishu-Sama. Juntamente com os senhores, alegro-me e agradeo a Meishu-Sama, pois, para ns que buscamos aprofundar o significado da Reconciliao e aumentar cada vez mais nossos esforos, o ano passado foi repleto de graas e proteo. com muita gratido e alegria que aproveito o incio deste novo ano para relatar-lhes que, fundamentado nos Ensinamentos e realizaes de Meishu-Sama, foi institudo um Caminho para a Prtica do Johrei como Cincia Espiritual, ou seja, como Salvao Ultra-Religiosa. Este Caminho viabiliza a outorga do Ohikari a todos que desejem se conectar com Meishu-Sama e praticar o Johrei, Mtodo de Salvao preconizado por Ele, independentemente da religio, credo ou etnia a que pertenam. Quanto forma concreta desse Caminho, num primeiro momento, deixei para que cada Igreja-Filial se encarregasse de desenvolver a sua, baseando-se nas suas peculiaridades. Tendo em mos os resultados obtidos e adicionando a eles as devidas consideraes, ento, partiremos para a instituio de um Caminho Maior. No incio do ano passado, eu disse: o Sculo 21 a era na qual todas as enfermidades, tanto as do corpo e da alma quanto as da sociedade, sero curadas atravs do Johrei. Em outras palavras, a Era de uma Cultura de Alto Nvel, que reconhece a Existncia de Deus e do Mundo Espiritual. Fundamentando-me nos Ensinamentos, confirmo que ser os Responsveis por essa Nova Cultura de Alto Nvel nossa Principal Misso como Fiis. Os muitos milagres que ocorrem, dentro e fora do pas, a partir das purificaes, bem como o tema principal tratado pela Sede Central de Promoo de Projetos Conjuntos, presidida pelo reverendo Tetsuo Watanabe, presidente mundial da IMM, esto se concentrando no Johrei como forma de Salvao Ultra-Religiosa. Assim, tomei a presente deciso aps ficar a par do consenso da direo e de cada um dos projetos ligados doutrina e liturgia da Igreja. No que diz respeito Expanso da Obra Divina, recebemos de Meishu-Sama, que almeja a Era de Cultura de Alto Nvel a Misso de Responsveis pela sua criao atravs da Prtica do Johrei. Portanto, gostaria que cada um de ns, com esprito renovado, tivesse essa conscincia e se dedique Prtica do Johrei. Simultaneamente, buscar aquele sentimento que Meishu-Sama depositou no Johrei atravs de suas Experincias e nos Ensinamentos da Salvao que Ele escreveu, para assim, receber dEle Luz e Fora Infinitas, reconfirmando a nossa misso e revigorando nossa motivao, participando ativamente na Obra Divina de Salvao com caractersticas UltraReligiosas o Caminho para correspondermos ao Desejo de Meishu-Sama, aquele a quem Louvamos como Salvador. Imbudos do Sentimento de Gratido por sermos humanos, seres que trazem consigo o Brilho da Alma que a prpria Centelha Divina, deveramos nos esforar para nos aproximarmos, um pouco que seja, do Sentimento de Meishu-Sama. Ser que o desejo do nosso

Mestre no seria ver nosso empenho em nos aprimorarmos e progredirmos? Neste ano, comemoraremos o 120 Aniversrio de Meishu-Sama e, concomitantemente, o 50 Aniversrio do Museu de Belas Artes de Hakone e o 20 Aniversrio do Museu de Belas Artes MOA de Atami. Este ano marca o incio de um Novo Caminho para a Prtica do Johrei, bem como, um momento de grande importncia para as atividades dos Museus de Arte. Acredito que atravs da coincidncia desses momentos podemos perceber a Vontade de Meishu-Sama: assim como no caso do Johrei, abrir e unificar o Caminho de Salvao Ultra-Religiosa tambm para as atividades artstico-culturais, para a Agricultura Natural e para o movimento pela Alimentao Natural. Quanto s atividades artstico-culturais, na poca da Reconciliao da Igreja, felizmente, foram compilados, no material intitulado Sobre os fundamentos em comum que acompanham as atividades do Museu de Belas Artes, Ensinamentos e Realizaes de MeishuSama a respeito desse tema. Alicerados nesses fundamentos, as atividades dos Museus de Belas Artes da Fundao MOA de Arte e Cultura, que tem como presidenta a Terceira Lder Espiritual, bem como os planos de trabalho para este ano j foram estabelecidos atravs da colaborao entre a Fundao e os projetos artstico-culturais. uma grande alegria constatar que, tambm nesse aspecto, o trabalho em prol da Unificao da nossa Igreja est avanando progressivamente. Gostaria que, neste significativo e memorvel ano, todos os senhores pudessem vivenciar no seu cotidiano as palavras de Meishu-Sama Salvao atravs do Belo e que, atravs do cultivo da beleza de sentimento, no interior de cada um, se envolvessem em atividades que visam a transformao do Mundo em Paraso. No ano passado, eventos como os ataques terroristas aos Estados Unidos, trouxeram tona uma srie de problemas que nos fazem perceber a chegada do momento da Grande Transio. Esses problemas constituem um alerta s aes de toda a humanidade, mas tambm devem ser encarados como um problema particular nosso, do nosso estilo de vida e do nosso sentimento. Por isso, precisamos aprender humildemente com eles e seguir nosso caminho. Este Caminho consiste na Prtica Conjunta do Johrei, das Artes e Cultura, da Agricultura e da Alimentao Natural, que nos foram legados e que se fundamentam na Energia Primordial de todas as atividades do Universo. Agindo assim, certamente seremos agraciados com a permisso de avanarmos ainda mais em direo concretizao da Unificao da nossa Igreja como Ultra-Religio. Gostaria de aproveitar o incio desse ano promissor para, sob a Proteo da Ilimitada Luz e Fora Divina, reafirmar o compromisso de me dedicar, em sentimento uno com os senhores, em prol do Plano Divino de Meishu-Sama que se renova a cada instante. Muito obrigado!

Culto do Ano Novo e Culto de Fundao da Igreja - Quarto Lder Espiritual 1 de janeiro de 2003 Feliz Ano Novo a todos! Neste magnfico incio do novo ano, oro do fundo do corao para que todos os senhores, que esto ligados a Meishu-Sama atravs do Elo Espiritual e envolvidos pela sua Luz de intenso Amor, possam se empenhar na nova Obra Divina, com alegria e esperana. Neste ano, estamos comemorando o qinquagsimo ano da concluso do Solo Sagrado de Hakone, o primeiro prottipo construdo por Meishu-Sama, baseado no Plano Divino de estabelecer o Paraso Terrestre. Estamos igualmente comemorando os cinqenta anos da publicao do livro Vou Salvar os Estados Unidos, de autoria de Meishu-Sama, e do incio da ampliao da Salvao, em mbito mundial, que teve incio no Hava. Voltando a nossa ateno para a atividade de Salvao, podemos notar que MeishuSama criou a Agricultura Natural fundamentado na Grande Natureza. Para sua divulgao e ampliao, ele criou a Associao de Divulgao da Agricultura Natural, que est completando tambm o seu qinquagsimo ano. Aps o estabelecimento do Novo Sistema que fora implantado na primavera do ano 2000, com base no Acordo de Reconciliao, os senhores, at hoje, vieram, se empenhando nas atividades, centralizados na Igreja-Filial, vivificando suas peculiaridades e centralizando firmemente o pensamento em Meishu-Sama e nas atividades do Johrei. Por outro lado, graas s sinceras dedicaes dos senhores, foi possvel planejar de forma ainda mais perfeita as obras de construo dos Solos Sagrados de Hakone e de Kyoto. Alm disso, o ideal de se estabelecer a Zuisen-Kyo (N.T.: Terra da Fartura, expresso utilizada pela primeira vez pelo Quarto Lder Espiritual, em 1999), proposta por Meishu-Sama, est se ampliando no Japo e no exterior, atravs da fazenda Izu Ohito. No ano passado, comemoramos o qinquagsimo ano de inaugurao do Museu de Belas-Artes de Hakone, o vigsimo ano de inaugurao do Museu de Belas-Artes MOA e o trigsimo ano de instituio da Academia Sanguetsu. Os senhores, com base nos ideais das Igrejas-Filiais (N.T.: Igrejas Izunom, Luz do Oriente e Luz Divina), vieram se empenhando, centralizados na Associao de Amigos do Museu de Belas-Artes e no Voluntariado da Arte. Assim, o encaminhamento de pessoas ao Museu de Belas-Artes foi realizado ativamente. Ao observar o empenho sincero dos senhores no dia-a-dia, sinto-me realmente agradecido e prevejo um futuro cada vez mais promissor. No decorrer das atividades da Sede do Desenvolvimento do Projeto Conjunto, estabelecida como rgo de desenvolvimento do Acordo de Reconciliao, viemos buscando o desejo de Meishu-Sama contido no Novo Sistema e o rumo que devemos seguir. Assim, os projetos que fazem parte da Sede de Desenvolvimento, esto avanando firmemente. Gostaria de salientar que, no ano passado, foi dado um novo passo rumo concretizao do Acordo de Reconciliao. Isso aconteceu graas a todos os ministros que, mais uma vez, baseados no acordo e no se limitando ao estudo do objetivo da reconciliao e do significado do Novo Sistema, decidiram elaborar um plano detalhado para a execuo desses estudos. Para isso, cada IgrejaFilial veio realizando aprimoramentos conforme suas expectativas. Afinal, a existncia do Acordo de Reconciliao est em tornar evidente o Carter Divino de Meishu-Sama. Esse acordo, centralizado no Plano de Salvao do Mundo, desenvolvido por Meishu-Sama, objetiva instituir uma Igreja Ultra-Religiosa. Por conseguinte, a Sede de Desenvolvimento do Projeto Conjunto, centralizada nos Projetos de Consolidao da Doutrina e de Liturgia, iniciou um trabalho exaustivo na coleta dos feitos e Ensinamentos de Meishu-Sama.

Como resultado, foi apresentado ao Conselho Diretor um documento intitulado A Vida de Meishu-Sama Salvao e Construo no qual se aborda o Carter Divino de MeishuSama como Salvador, e de que forma ele vem desenvolvendo Sua Obra de Salvao do Mundo e a Construo do Paraso Terrestre. Nem preciso dizer que Meishu-Sama, baseado nas Revelaes do Supremo Deus, ensinou-nos a Verdade e, para transmiti-la a toda humanidade, devotou-se de corpo e alma publicao de uma enorme quantidade de Ensinamentos e Salmos. Alm disso, por meio de Johrei, da Agricultura Natural, dos Alimentos Naturais, das Belas-Artes e da Cultura que fazem parte das Trs Colunas da Salvao, Meishu-Sama desejou salvar e tornar paradisaca a famlia e o indivduo, que o prottipo do mundo. Assim, construindo e ampliando o modelo do Paraso Terrestre e ensinando, paralelamente, a Verdade, ele desenvolveu e, ainda hoje, continua desenvolvendo a Obra Divina de Salvao e Construo. No documento a que nos referimos, elaborado recentemente, est registrada, juntamente com o Carter Divino de Meishu-Sama, a questo bsica, ou seja, o Mecanismo da Salvao e Construo. Tive a oportunidade de participar da reunio da Sede de Desenvolvimento do Projeto Conjunto, em dezembro passado, na qual foram discutidos assuntos relacionados ao documento j citado. Foram, ento, determinados os seguintes pontos: Cada uma das trs Igrejas-Filiais, como instituio, deve estabelecer Meishu-Sama como Salvador, com base em seus Ensinamentos e feitos. Conforme j fora determinado, ficou decidida a elaborao do plano para concretizao do Acordo de Reconciliao, por cada uma das trs Igrejas-filiais. O acordo ser baseado na autonomia de cada Igreja-Filial no Mecanismo de Salvao e Construo de Meishu-Sama. No dia 18 de dezembro, tomei conhecimento dessa deciso, e os diretores das trs Igrejas-Filiais, os integrantes da Sede do Desenvolvimento de Projeto Conjunto e eu dirigimonos ao Santurio Komyo de Hakone onde oramos e nos comprometemos a estabelecer uma Igreja Ultra-Religiosa. No ano passado, cada uma das trs Igrejas-Filiais consolidou o Carter Divino de Meishu-Sama e j est trabalhando com o objetivo de elaborar o plano que ser executado a partir do incio da primavera deste ano. Como tenho dito repetidas vezes, fui nomeado Lder Espiritual no curso dos trabalhos que visam Reconciliao e, por isso, sinto que minha misso levar a cabo a concretizao do Acordo de Reconciliao, o que tambm a Vontade Divina. Por isso mesmo que no ano passado, como primeiro passo para a concretizao desse acordo, pudemos tornar claro o Carter Divino de Meishu-Sama como Salvador. Considero significante o fato de ser possvel iniciar, na primavera, de forma substancial, a marcha que permitir a centralizao no Plano Mundial de Meishu-Sama de conformidade com o Mecanismo de Salvao e Construo. Nessas circunstncias, alcanamos o ponto marcante do Novo Plano Divino e sabemos que existe uma grande expectativa, tanto dentro quanto fora da Igreja, em relao ao Acordo de Reconciliao. Assim, ao mesmo tempo em que almejo corresponder Vontade de Deus referente purificao da nossa Igreja Luz do Plano Divino, gostaria que, humildemente, buscassem e acreditassem nos Ensinamentos e feitos de Meishu-Sama e, unidos, avanassem destemidamente. Atualmente, ao observarmos o nosso redor, verificamos que a purificao est cada vez mais rigorosa. Isso mostra que a Luz e a Fora de Meishu-Sama esto atuando de forma mais intensa e mais ampla. A alma de cada um de ns, que estamos ligados a Meishu-Sama atravs do Elo Espiritual, tambm est se tornando mais brilhante. Aceitando esse fato com convico, quero orar com fervor para que durante o ano em

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curso, empenhemo-nos juntos em prol da Obra Divina, sob a orientao de Meishu-Sama. Gostaria de encerrar minhas palavras, orando pela felicidade e sucesso na atividade de todos os senhores. Muito obrigado!

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Culto do Ano Novo e Culto de Fundao da Igreja - Quarto Lder Espiritual 1 de janeiro de 2004 Gostaria de agradecer do fundo do meu corao a permisso de iniciar o novo ano juntamente com Meishu-Sama, Salvador da Humanidade, que possui a Natureza Divina do Supremo Deus. Relembrando os membros do Japo e do exterior que iniciam este magnfico ano, cheios de sonhos e esperanas, envolvidos pela Luz e Grande Amor de Meishu-Sama, gostaria de iniciar a Nova Partida. No ano passado, comemoramos o qinquagsimo ano de concluso do Solo Sagrado da Terra Divina de Hakone, o primeiro prottipo do Paraso Terrestre e Solo Sagrado da nossa Igreja, inaugurado por Meishu-Sama, de acordo com o Plano Divino, no dia 15 de junho de 1953. Tambm, comemoramos os 50 anos do incio da difuso no exterior e do estabelecimento da Comisso de Divulgao da Agricultura Natural. Em meio a esses acontecimentos importantes e baseados no Acordo de Reconciliao Tornando claro a Natureza Divina de Meishu-Sama, centralizados no Plano Divino realizado por Ele em mbito mundial vrias atividades foram desenvolvidas com o objetivo de estabelecer uma Igreja Ultra-Religiosa. Um dos trabalhos foi a elaborao do Plano de Execuo pela Sede de Desenvolvimento do Projeto em Conjunto baseado na A Vida de Meishu-Sama Salvao e Construo. Cada entidade coligada elaborou seu Plano de Execuo e colocou-o em prtica visando ao cumprimento do o Acordo de Reconciliao. Visando consolidar atividades Ultra-Religiosas, viemos desenvolvendo, em nosso pas e no exterior, a Prtica do Johrei sem Converso Religiosa transpondo as diferenas raciais e religiosas. Como resultado disso, com o surgimento de sucessivos milagres, o Crculo de Salvao foi ampliado. Nessas condies, teve incio a reunio informal entre mim e os diretores de cada entidade coligada. Assim passei a receber os relatrios sobre atividades e situaes de cada entidade. Comecei igualmente a participar dos cultos de cada entidade coligada. Assim, sintome feliz, pois, atravs disso estou tendo oportunidade de encontrar-me pessoalmente com os senhores. Alm disso, os integrantes das trs entidades coligadas, unidos num s corpo, vm desenvolvendo as atividades do Museu de Arte MOA. No ano passado, realizaram-se estudo de ensinamentos de Meishu-Sama relacionados Arte que foram postos em prtica atravs da atividade Voluntariado da Arte. Foi realizada tambm a exposio das obras magnficas do Museu de Arte MOA, no museu da cidade de Itinomiya, na Provncia de Aiti. O objetivo era expandir o ensinamento de Meishu-Sama intitulado A Salvao atravs do Belo. Graas ao empenho dos membros da rea de difuso de Tyubu, houve participao de grande nmero de pessoas. Assim, tivemos uma avaliao positiva por parte da sociedade local, em relao a Meishu-Sama (Mokiti Okada) e ao Museu de Arte MOA. Nas conversaes sobre o Projeto de Divulgao da Sede de Desenvolvimento, objetivamos a ampliao da conscincia voltada para o estabelecimento de uma Igreja nica e a compreenso em relao a cada entidade coligada ao trabalho do Projeto em Conjunto. Assim, no outono do ano passado, pudemos lanar um informativo. Na edio inaugural expus o meu sentimento relacionado ao desenvolvimento da reconciliao. O referido Informativo foi intitulado Dai Keirin (NT.: O Grande Plano Divino). Estou convicto de que o melhor Caminho para a Verdadeira Unificao a postura de nos centralizarmos no plano desenvolvido no dia-a-dia por Meishu-Sama. Desejo que o Informativo Dai Keirin seja lido por um grande nmero de pessoas.

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Este ano, estamos completando cinqenta anos da Cerimnia de Comemorao Provisria da Vinda do Messias, de grande importncia quanto Natureza Divina de MeishuSama e que ocorrera no ano anterior sua ascenso. No dia 15 de junho de 1954, Meishu-Sama realizou solenemente essa cerimnia no Templo Messinico, que estava noventa por cento concludo. No dia 5 de junho, Meishu-Sama reuniu os principais ministros da Igreja no Solar da Nuvem Esmeralda (Hekiun-So) e falou sobre a referida cerimnia: Trata-se da vinda do Messias e isso quer dizer que o Messias nasceu e no um renascimento, mas sim, um novo nascimento. E acrescentou: Esse Messias tem a posio mais elevada do mundo: A minha vinda se reveste da maior importncia, pois, graas a ela, a humanidade ser salva. Dez dias depois, durante a Cerimnia de Comemorao Provisria da Vinda do Messias, o presidente da Igreja comunicou aos presentes a deliberao de chamar Meishu-Sama, dali em diante, de Meshia-Sama (Messias). Durante dois meses subseqentes, Meishu-Sama manifestou as evidncias da Vinda do Messias chamando a si mesmo de Messias. Meishu-Sama, aps meio ano, exatamente no dia 11 de dezembro, concluiu a construo do Palcio de Cristal, erigido como modelo do Paraso Terrestre na parte mais bonita do Solo Sagrado da Terra Celestial de Atami. Na ocasio, Meishu-Sama disse: Finalmente, a Obra Divina entrou no seu Verdadeiro Eixo e prosseguiu: Daqui para frente, baseado nos seguintes trs pontos desejo escolher elementos e conceder a Qualificao Sacerdotal: 1) a pessoas que tm excelente Poder no Johrei; 2) que tm conseguido Conduzir e Salvar Grande Nmero de pessoas e 3) que vm se Empenhando em Servir a Deus. 1) Pessoas que tm excelente Poder no Johrei so aquelas que praticam o Johrei e, transmitindo a Luz de Meishu-Sama, transformam as pessoas em indivduos Verdadeiramente Felizes. 2) Pessoas que tm conseguido Conduzir e Salvar Grande Nmero de pessoas so aquelas que, por iniciativa prpria, exercem a funo de unir a Meishu-Sama Grande Nmero de pessoas atravs da prtica de Trs Colunas da Salvao, ou seja, atravs da Prtica do Johrei, da Agricultura Natural e Alimentao Natural e da Cultura Artstica. 3) Pessoas que vm se Empenhando em Servir a Deus so aquelas que atravs da Dedicao Monetria, da Dedicao na Construo, ou ainda, dentro das condies que lhes so permitidas conseguem oferecer o mximo de si, contribuindo para o aperfeioamento e ampliao dos Solos Sagrados, os Prottipos do Paraso Terrestre. Estou convicto de que essas trs condies foram apresentadas por Meishu-Sama para que ele possa utilizar como seu representante os indivduos que se empenham na Obra Divina, conduzindo pessoas para o Mundo Isento de Doena, Pobreza e Conflito, visando ampliar esse crculo do Indivduo para a Famlia e da Famlia para a Sociedade. Acredito que esta seja a diretriz para os membros que doravante, devero se empenhar, assumindo o eixo da Obra Divina, principalmente na poca da Grande Purificao de mbito Mundial. Por isso, quando atravs dos milagres, procuramos aprender humildemente com as Experincias de F sobre a prtica das Trs Colunas da Salvao que a nossa convico se intensifica em relao a Natureza Divina de Meishu-Sama. Assim procedendo, creio que, atravs de ns, Meishu-Sama, o Salvador do Mundo, ser projetado ao mundo. Concomitantemente, ao nos basearmos na Lei do Esprito Precede a Matria e na Lei de Concordncia Esprito-Matria ser permitida a elevao do nosso esprito e do nosso Yukon. Acredito que assim ser possvel crescermos e aproximarmos, por pouco que seja, do Estado de Esprito de Meishu-Sama. Exatamente h um ano, cada entidade coligada tornou oficial a Divindade de Meishu-

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Sama como Salvador do Mundo. Assim, entramos no ano em que comemoraremos os cinqenta anos da Cerimnia de Comemorao Provisria da Vinda do Messias e do estabelecimento das trs condies bsicas para Qualificao Sacerdotal. Portanto, no devemos encarar tal Cerimnia como um simples fato histrico, mas posicionando-a no Centro da nossa f em Meishu-Sama, o nosso Salvador e busca exaustivamente indagando O que ela significa para ns?, que temos Afinidade com Meishu-Sama. importante que cada qual, tendo como diretriz a prtica das Trs Condies Bsicas para Qualificao Sacerdotal, se empenhe para que possa comprovar de fato a Natureza Divina de Meishu-Sama. Este fato ter grande significado neste ano e a prtica das trs condies bsicas para Qualificao Sacerdotal que estar ligada Reconciliao. J mencionei vrias vezes que fui nomeado Lder Espiritual (Kyoshu-Sama) durante o desenvolvimento do trabalho que objetiva a Reconciliao, por isso, sinto que a minha misso e a vontade Divina a concretizao do Acordo de Reconciliao. Por que ser que Meishu-Sama permitiu a ns, a realizao da Reconciliao? Creio que devemos analisar a Vontade existente por trs disso. Por que ser que Meishu-Sama nos concedeu a purificao da Igreja? Acredito que Meishu-Sama, que vem desenvolvendo o Plano Divino no dia a dia juntamente com o Supremo Deus, sentiu que, para poder desenvolver de forma perfeita o Plano Divino, havia a necessidade de despertarmos e corrigirmos os pontos que se encontravam em desacordo com a sua Vontade. Assim, ele fez eclodir o conflito e a ciso na nossa Igreja. Por isso, para tornar esta numa organizao adequada para o desenvolvimento do Plano Divino de forma perfeita, Meishu-Sama mostrou-nos o procedimento de toda a organizao e de cada um de ns, no que se refere ao pensamento e postura que devem ser mudados. Portanto, creio que para ns, o fato de colocarmos isso em prtica com coragem que est de acordo com a Vontade Divina, que nos indicou o Caminho da Reconciliao. Para isso, tendo como lema As Trs Condies Bsicas para Qualificao Sacerdotal devemos estudar ainda mais profundamente os Ensinamentos e os feitos de Meishu-Sama e, gravando-os em nosso corao, pratic-los com empenho baseado no documento a que me referi anteriormente: A Vida de Meishu-Sama - Salvao e Construo a fim de cumprirmos dignamente a misso que nos foi concedida. O trabalho centralizado no Plano de Meishu-Sama j foi iniciado, conforme a deciso que os representantes de cada entidade coligada expressaram no informativo Dai Keirin. No ano em curso gostaria de intensificar esse trabalho, ainda mais exaustivamente. Ao observarmos o nosso redor, a purificao est se tornando cada vez mais rigorosa. E isso significa que Meishu-Sama est concedendo-nos sua graa mais amplamente e indicando que o brilho da nossa alma est se intensificando. Quando conseguirmos compreender do fundo do corao o significado da frase de Meishu-Sama: Quando o meu estado de esprito encontrar ressonncia e expanso no corao de todos os homens e tivermos experincia prpria disso, poderemos apreciar o seu sabor e na busca constante da vontade de Meishu-Sama ser possvel seguirmos em frente com alegria e esperana. E estou convicto de que assim, a perspectiva para o futuro ser ampla. Nesta data em que se inicia um novo ano encerro as minhas palavras, orando pelo sucesso no trabalho e pela felicidade de todos os senhores. Muito obrigado!

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Culto de Incio da Primavera de 2004 - Solo Sagrado de Atami - Palestra do Quarto Lder Espiritual - Yoiti Okada - 4 de fevereiro de 2004 Parabns todos pelo Culto de Incio da Primavera. com muita alegria que ns, que estamos ligados a Meishu-Sama - o qual recebeu de Deus Supremo a misso de Salvar o Mundo, celebramos este Culto de Incio da Primavera. Desde a ltima vez que nos encontramos foi no Culto da Primavera de 2000. J se passaram 4 anos. Neste ano fazem exatamente 50 anos da Vinda do Messias e que foi concludo o Palcio de Cristal, um dos prottipos do Paraso Terrestre, sendo um ano muito importante para a Obra Divina. Fico realmente muito feliz em poder participar do Culto de Incio da Primavera com todos os senhores em um ano to importante como este. O slogan da diretriz deste ano Estabelecer a F voltada em Meishu-Sama expandindo a Salvao e a Construo. Ouvi dizer que os senhores esto buscando o crescimento espiritual atravs da Prtica do Johrei e viver um estilo de vida que esteja de acordo com a Vontade de Meishu-Sama, objetivando assim a renovar sua prpria f. Tenho certeza que estas prticas esto de acordo com o Sentimento de Meishu-Sama e espero podermos alcanar uma grande expanso atravs delas. Tambm objetivando um Movimento Ultra-Religioso, a Organizao Izunom est fazendo inmeras pesquisas cientificas comprovando a eficcia do Johrei. Espero que praticando e aprendendo o Johrei de Meishu-Sama consigamos ser realmente teis a MeishuSama. Alm disso, estou muito feliz, pois graas a dedicao de todos os senhores e a orientao da Terceira Lder Espiritual, a Construo do Solo Sagrado de Kyoto est progredindo a olhos vistos. No dia 15 deste ms irei participar, juntamente com a Terceira Lder, da inaugurao do to esperado Centro de Aprimoramento. A respeito do significado da Construo do Solo Sagrado, Meishu-Sama diz que, para se construir o Paraso Terrestre primeiro precisa-se construir um modelo, ou seja, a semente que ser o centro de tudo. como se jogasse uma pedra num lago e a partir dai surgissem ondas que fossem se espalhando e o mundo inteiro se tornar um Paraso. Ele tambm nos ensina que, com a construo do Solo Sagrado de Kyoto, a expanso da Igreja Messinica aconteceria a olhos vistos. Ouo falar que os membros da Izunom baseando-se nestes Ensinamentos esto se esforando na Difuso Mundial e, tenho certeza que com esta prtica ir receber cada vez mais a Orientao e a Proteo de Meishu-Sama. Mudando de assunto, gostaria de falar um pouco a respeito das atividades objetivando a Unificao da Igreja que ano passado comeou ter pequenos, mas concretos avanos. Talvez para os senhores possa parecer que est acontecendo de forma muito lenta, mas com a ajuda dos diretores do Projeto de Unificao gostaria de dar cada vez mais passos concretos rumo a Unificao. Objetivando uma maior compreenso em relao a esse projeto e procurando expandir a conscincia de unificao entre os membros, lanamos no Outono passado o panfleto Daikeirin(Grande Obra Divina). Neste panfleto eu relatei o meu sentimento com relao as atividades de Unificao, e tambm foi publicado a deciso dos lderes de cada organizao. Gostaria que atravs da leitura deste panfleto, possa contar com a compreenso de todos os senhores. Eu nem preciso dizer que realizar a Unificao de nossa organizao foi uma misso atribuda a mim quando me tornei Lder Espiritual. Eu fico profundamente agradecido, pois graas ao indescritvel esforo da Terceira Lder Espiritual, que atravs das oraes e orientaes solicitando a paz, nos encaminhou para

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esta reconciliao. E hoje, juntos, ns podemos voltar a ficar centralizados na Obra Divina de Meishu-Sama. Precisamos entender que esta Reconciliao no foi realizada apenas pelo sentimento humano. Alm do esforo humano, foi uma reconciliao realizada pela Vontade de MeishuSama que recebeu a Misso de Deus Supremo. Nesses ltimos anos, eu vim refletindo a respeito do significado de Meishu-Sama ter me dado a misso de concretizar esta reconciliao. Sinto que Meishu-Sama, o qual esta promovendo a Obra Divina em Estado de Unio com o Deus Supremo, acredita na importncia da trajetria da Igreja para realizar a Obra Divina. Em outras palavras, para que nos tornemos uma organizao capaz de corresponder aos desejos de Meishu-Sama precisvamos passar por tudo isso. E que a purificao de conflito e diviso de nossa organizao foi o resultado de no estarmos de acordo com a Vontade de Meishu-Sama. Portanto, cada um de ns, individualmente, e a organizao como um todo precisa rever novamente seus pensamentos, procurando descobrir o que precisamos mudar para sermos verdadeiros instrumentos de Meishu-Sama, capazes de concretizar a Sua Vontade. Acredito que, quando nos conscientizarmos disso e colocarmos em prtica, gravando isso no fundo do corao, pela primeira vez seremos capazes de entender porque Meishu-Sama nos guiou Reconciliao. Assim, como esta Reconciliao est sendo guiada por Meishu-Sama, ela no deve, nem pode ser conduzida apenas atravs do sentimento humano. Para que se torne uma organizao que jamais se divida novamente e seja uma organizao ativa, precisamos voltarnos verdadeiramente para a Obra de Meishu-Sama, baseando-se nos Seus Ensinamentos e Suas Obras, e pratic-las. No nada fcil nos voltarmos Obra de Meishu-Sama. Como est nos Ensinamentos de Meishu-Sama, nossa Alma uma Partcula de Deus, e o Nosso Centro, o Nosso Eu Primordial. Porm, ns achamos que esta Alma nos pertence. Mas, Meishu-Sama nos ensina que a Alma a Prpria Representao do Bem, ou da Partcula Divina. Porm, como ns nascemos com um Corpo Material e precisamos viver neste Mundo Material, ns acabamos ficando presos s nossas emoes esquecendo do mais importante. Quando impomos nossos gostos e opinies, acabamos semeando lamria e reclamao, o que resulta na nossa prpria infelicidade. Tambm quando a situao fica difcil e sofrida acabamos fazendo pedidos baseados no nosso egosmo. No apenas isso. O Verdadeiro Deus est assentado em cada um de ns. Ele nos oferece a vida, conhecimentos e nos cria como se fosse Seu Prprio Filho, com o Sentimento do Pai que gera a Vida. E ns, sem percebermos, acabamos nos afastando de Deus, o Pai da Vida. Com isso, acredito que o sentimento de no entregar-se a Deus, que na verdade a maneira de pensar, foi perdoado atravs dessa Reconciliao. Por isso, no seria necessrio que nos tornssemos obedientes para perceber que Deus que est nos atribuindo uma forma para nos conscientizarmos do sentimento egosta que possumos no fundo do nosso corao e da nossa postura a Matria precede o Esprito? Acredito que devemos estar nos vigiando constantemente, criando uma terceira pessoa que nos julgue. Devemos nos centralizar em Meishu-Sama sendo iluminados pelo Seu Sentimento. Mesmo que no seja algo ao nosso alcance, temos que evoluir com o corao aberto. Por isso, precisamos ter Gratido Meishu-Sama por, mesmo assim, estarmos sendo utilizados como Seu instrumento. Possuindo esse sentimento, lendo os Ensinamentos e praticando-os, conseguiremos receber graas. Atravs destas graas, no podemos nos tornar presunoso ou ficar embevecido para, humildemente, nos aproximarmos do sentimento de Meishu-Sama para podermos servir na Obra Divina. Isso no seria corresponder ao Sentimento de Meishu-Sama que nos permitiu a

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Reconciliao? Como mencionei no incio de minhas palavras, a nossa Igreja est comemorando 50 anos da Vinda do Messias. Meishu-Sama no dia 15 de junho de 1954, um ano antes de ascender ao Mundo Espiritual realizou, no Templo Messinico em Atami, o Culto em Comemorao da Vinda do Messias. Pouco antes dessa Cerimnia, no dia 5 de junho, Meishu-Sama reuniu os principais dedicantes em sua residncia, o Hekiun-so, e proclamou todos que, com as mudanas misteriosas que haviam ocorrido em seu corpo, o Messias tinha nascido. No era um renascimento, mas sim nascer na terra para salvar a humanidade. Como mencionei h pouco, nossas almas esto ligadas a Meishu-Sama. Isso significa que, com a Vinda do Messias, cada um de ns est recebendo uma grande misso. Atravs dessa ligao com Meishu-Sama conseguiremos realizar a Obra Divina, atualmente desenvolvida atravs das 3 Colunas da Salvao. Creio que no devemos considerar a Vinda do Messias um fato do passado. Devemos ter conscincia que estamos ligados a Meishu-Sama, o Salvador do Mundo, e Ele nos utiliza como seus instrumentos. Isso o mais importante. Meishu-Sama, que proclamou a Vinda de Messias, aps seis meses, em 11 de dezembro, finalizou a Construo do Palcio de Cristal como o Prottipo do Paraso Terrestre. Nesta ocasio, Meishu-Sama disse Finalmente entramos na Fase Principal da Obra Divina. E a partir de agora, a organizao escolher e qualificar as pessoas, centralizada nos seguintes pontos: Pessoas com Fora no Johrei; Pessoas que Salvam e Encaminham outras pessoas; Pessoas que Dedicam em prol da Obra Divina. Neste fase de Grande Purificao Mundial, os Representantes e Responsveis pela Fase Principal da Obra Divina sero escolhidos independente de sexo, idade e posio social. Meishu-Sama, como o Salvador, nos observar um a um e utilizar aqueles que forem indicados como Seus Representantes. Assim, precisamos entender que tanto as nossas prticas na Obra Divina como o nosso dia a dia so grandes aprimoramentos e aprendizados preparados por Meishu-Sama. Precisamos nos esforar em estar sempre nos questionando e buscando Meishu-Sama como base, e se estamos agindo com esse Verdadeiro Sentimento de Esprito precede a Matria. Acredito que este esforo se tornar uma fora para a Reconciliao e se liga a Elevao Espiritual a qual os senhores esto se esforando. Alm disso, a Construo do Solo Sagrado de Kyoto, a qual os senhores esto dedicando do fundo do corao, o Solo Sagrado que Meishu-Sama determinou como modelo para projetar na Terra o Paraso Terrestre que existe no Mundo Espiritual. Como mencionei anteriormente, a nossa alma est ligada diretamente ao Mundo Espiritual. Por isso, naturalmente, dentro de ns deve existir um Paraso. Assim, com a dedicao fervorosa para a Construo do Solo Sagrado de Kyoto, s o fato de estar nele, despertaremos para esse Paraso que existe em ns. Em outras palavras, despertarmos para a pequena semente que est presente em nosso centro. Meishu-Sama no estaria desejando que ns cultivssemos essa semente e com o seu crescimento nos tornarmos pessoas de verdadeira convico? Se cada um de ns passarmos a possuir esta verdadeira convico, assim como consta no Ensinamento A Construo do Mundo da Grande Luz, o Paraso Terrestre comear em cada um de ns. Passar para a famlia, da famlia para a sociedade a se expandir para o Mundo. E acredito que isto est relacionado com a misso de concretizar da Difuso Mundial, a qual os senhores esto se esforando incansavelmente. Na Reconciliao, ns estamos objetivando uma Organizao Religiosa que se torne a 17

Ultra-Religio, religando-nos a Obra Divina que Meishu-Sama vem realizando. Creio porm que as dedicaes centralizadas na Prtica do Johrei, realizada pelos membros do grupo Izunom, foram um dos pivs que possibilitaram essa Reconciliao. Sero a partir de agora o Caminho para o avano dessa Reconciliao e o Caminho para nos tornarmos essa UltraReligio? Na ocasio deste Culto do Incio da Primavera, acredito que a Luz de Meishu-Sama chegar at ns com mais intensidade e com isso, a nossa alma brilhar cada vez mais. Portanto, se conseguirmos descobrir a nossa fraqueza e onde estamos errando, somos obrigados a aceitar que Meishu-Sama que est iluminando nossa alma e nosso corpo, pois, ns estamos sempre ligados a Ele. Assim, conforme Meishu-Sama, vamos nos formando, passamos a entender que ns somos seus instrumentos para estender a Mo da Salvao para o maior nmero de pessoas. Passando a ter Alegria e Gratido por isso, incentivamos uns aos outros, comeamos a querer dedicar dentro do nosso dia a dia. Mas, o mais importante aceitar que o nosso dia a dia faz parte da Obra Divina. Encerro assim minhas palavras, orando para que todos recebam a infinita Luz e proteo de Meishu-Sama. Muito Obrigado!

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Culto de Inaugurao do Centro de Aprimoramento Heiankyo Solo Sagrado de Kyoto - Palestra do Quarto Lder Espiritual - 15 de fevereiro de 2004 Gostaria de parabenizar a todos pelo Culto de Inaugurao do Centro de Aprimoramentos Heiankyo. Estou profundamente emocionado por estar presente com a Terceira Lder Espiritual nesta ocasio to importante. E isso s foi possvel graas a permisso de podermos reconciliar da nossa organizao. A Terceira Lder Espiritual explicou que, para ns, como membros, a Construo do Solo Sagrado de Kyoto uma importante prtica para aprofundar nossa f. Juntamente com a abertura do caminho para essa importante construo, aproveitando as ocasies que pode vir observar as obras, Ela deu a vida para nos orientar. Com a resposta dos membros a este sentimento que esta construo pode avanar com muita fora. Graas a essa colaborao podemos hoje realizar o termino da construo desse maravilhoso Centro de Aprimoramento. Gostaria de expressar minha gratido do fundo do corao. No preciso nem dizer que este Solo Sagrado de Kyoto o modelo determinado por Meishu-Sama para projetar na Terra o Paraso Terrestre existente no Cu. Por outro lado, pelo que escutamos e vemos habitualmente, o mundo de hoje esta cada vez mais longe do Paraso. Geralmente os nossos sentimentos so de intranqilidade e impacincia. Porm, o nosso Verdadeiro Eu est em nossa Alma. Nessa Alma onde se encontra alojado Deus Supremo, alm de estar diretamente ligada ao Cu, indica que temos um Paraso Terrestre em ns. Por isso, que atravs da participao na Construo da Terra da Tranqilidade e s do fato de estarmos nela, confirmamos a existncia desse Paraso. Juntamente com essa confirmao inabalvel, ns nos tornamos peas fundamentais para projetar esse Paraso Terrestre no mundo atual. Conseguiremos isso atravs das dedicaes baseadas nas Trs Colunas da Salvao, nos encontros com outras pessoas em nossos lares e em nossos ambientes de trabalho. No seria essa a tarefa que temos por estarmos ligados diretamente a Meishu-Sama? Por que ser que conseguimos dedicar sinceramente para a Construo do Paraso Terrestre se no possumos esse sentimento de que temos um Paraso dentro de ns? Acredito que o fato de a Terceira Lder Espiritual ter tomado a iniciativa de dar continuidade a Construo da Terra da Tranqilidade foi para nos mostrar isso. Eu, juntamente com o fato de herdar esse sentimento, quero buscar a Essncia dos Ensinamentos de Meishu-Sama. E acredito que preciso dedicar para conseguir me aproximar desse sentimento. Gostaria dizer, que eu aprendi atravs da purificao da nossa Igreja que nos construmos uma cerca ao nosso redor. Que a Reconciliao s pode ser realizada graas ao grande amor de Meishu-Sama e, mais do que isso, acredito que no temos que nos esforar para tirar essa cerca que fica entre ns? A cerca da distncia? Alm disso, dentro do Grande Amor de Meishu-Sama nos perdoarmos, nos aceitarmos e nos ajudarmos e para que possamos crescer juntos, ser importante que aprofundssemos nossos relacionamentos. A Terra Divina em Hakone, a Terra Celestial em Atami e a Terra da Tranqilidade em Kyoto foram Prottipos do Paraso determinados por Meishu-Sama. Esses Trs Solos so para que os membros dos 3 grupos visitem mutuamente. Ou seja, participarem juntos dessa construo. Meishu-Sama no estaria desejando que ambos retirassem de seus coraes essa cerca que nos separa?

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Ele tambm no estaria objetivando que nos expandssemos esta Obra para vrios locais, regies e famlias? Acredito que para podermos corresponde ao Sentimento de Meishu-Sama, que perdoou essa reconciliao que e uma forma, precisamos aprofundar nossas relaes, tirar a cerca em nossos coraes e nos tornamos a marca desta Reconciliao. Conforme essa marca se tornar evidncia, pela primeira vez estaremos nos encaminhando para verdadeiramente consumar essa reconciliao. Quanto mais rpido conseguirmos isso Meishu-Sama ficar feliz. E estaremos correspondendo ao sentimento da Terceira Lder Espiritual que veio por muito tempo desejando a paz. E ao mesmo tempo, acredito que se abrirmos nossos coraes, mesmo que muitas pessoas nos causem infortnios, nos tornaremos muito felizes. E assim, encerro minhas palavras desejando que todos possam receber a Luz de Meishu-Sama. Muito obrigado a todos!

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Culto do Paraso Terrestre - Mensagem do Quarto Lder Espiritual Solo Sagrado de Atami - 15 e 16 de junho de 2004 com imensa gratido e respeito que realizamos o Culto do Paraso Terrestre em conjunto com Meishu-Sama aquele que recebeu do Deus Supremo a condio Divina de Senhor da Salvao. Congratulaes a todos os senhores. Meishu-Sama, no Ensinamento Doutrina da IMM, de 1950, afirmou que Deus, Criador do Universo, desde o incio da Criao, objetivou estabelecer o Cu na Terra e que tem atuado continuamente para a concretizao desse objetivo. Creio que acreditando nisso que todos os senhores vm se empenhando na Prtica da F em suas vidas. Por outro lado, acredito que, embora os senhores sonhem com a transformao do mundo atual em Paraso, possivelmente sintam-se receosos e lamentem tamanha distncia entre o sonho e a realidade. Ento, onde estar este Paraso que deve ser concretizado, ou seja, que deve surgir sobre a Terra? A Alma existente dentro de cada um de ns uma Partcula de Deus, Criador do Universo. Uma vez que esta Alma, ou seja, a nossa Essncia, est diretamente ligada ao Mundo Divino, o Paraso existe no interior de cada um de ns. E este Paraso invisvel relaciona-se intimamente ao nosso Sonen. Meishu-Sama diz que O Mundo Espiritual o Mundo do Sonen e em tudo, o Esprito precede a Matria. Ele nos ensinou o quanto a maneira de pensarmos importante. A propsito, que Sonen temos ns, que somos ligados a Meishu-Sama e desejamos ser utilizados na Obra de Deus para projetar, no Plano Terrestre, o Paraso que h dentro de ns? Meishu-Sama tambm nos ensinou: O ser humano foi criado por Deus como Seu instrumento e todas as coisas foram criadas para o bem do ser humano. Mas ser que somos capazes de assegurar que temos sempre em mente que todas as coisas foram criadas por Deus e a Ele pertencem? No estaremos pensando que o mundo criado por Deus, ou seja, o tempo e o espao, pertencem a ns mesmos? Ser que no estamos vendo como nossos a Terra, a casa, o dinheiro, a alimentao e as vestimentas que utilizamos? Por outro lado, ser que estamos vendo a ns e aos outros como Partculas de Deus, isto , como partes integrantes do prprio Deus Supremo? Ser que no estamos considerando propriedade nossa, a alma e o corpo e, principalmente, o livre-arbtrio, atribudo a ns? Ser que continuamos presos ao nosso sentimento volvel, vivendo em meio s preocupaes com base em padres de bem e mal por ns definidos? Se estivermos com este estado de esprito, creio que devamos devolver a Deus Supremo e a Meishu-Sama tudo aquilo que at hoje viemos utilizando to levianamente, inclusive o corpo fsico e a conscincia recebidos. Como Meishu-Sama onisciente, no h outra alternativa a no ser devolver-lhe tudo sem objees. Se conseguirmos, visto que nosso corpo e alma no mais nos pertencero, certamente, passaremos a desejar intensamente que Deus nos utilize como seus instrumentos na Concretizao do Paraso Terrestre. Acredito que foi para isso que Meishu-Sama nos ligou a Ele. Sinto que, quanto mais queramos melhorar o plano, para se projetar o Paraso, mais desprezvamos e deixvamos passar despercebidos as coisas mais importantes, atendo-nos forma humana de pensar no que diz respeito ao nosso esprito, corpo, enfim, a todas as coisas. Meishu-Sama diz que o indivduo salvo e se torna perfeito e essa perfeio se expande salvando o mundo, que assim fica perfeito. Contudo, primeiramente, segundo Ele, o indivduo precisa ser salvo e se tornar perfeito. Podemos dizer que Meishu-Sama nos ligou a Ele e j nos conduziu ao Caminho da

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Salvao. Portanto, Ele utilizar nosso corpo e alma para conduzir nossos Antepassados e muitas outras pessoas a este mesmo Caminho da Salvao. Meishu-Sama enfatiza a perfeio pessoal. A este respeito, ele diz: A formao de homens perfeitos um dos propsitos da F. Evidentemente, no se pode exigir a perfeio do mundo, mas o esforo para alcanar a perfeio passo a passo deve ser a verdadeira atitude religiosa. Como ainda no experimentamos a perfeio, tendemos a deixar essa questo apenas no mbito da idealizao. Contudo, de forma alguma, podemos negligenciar o nosso esforo individual. Acredito que esta a razo pela qual Meishu-Sama est nos aprimorando. Neste Culto do Paraso Terrestre, faz exatamente 50 anos que foi realizada a Cerimnia de Comemorao Provisria da Vinda do Messias. A este respeito, Meishu-Sama explicou que a cerimnia no era para celebrar a reencarnao, mas sim, o nascer de novo na mesma encarnao. Ns, que estamos ligados a Meishu-Sama, como entendemos o fato dele, um ano antes da sua ascenso, com um corpo fsico como o nosso, ter nos mostrado o modelo da Vinda do Messias? Qual a nossa compreenso sobre o significado da Vinda do Messias e da Divindade do Messias ou Salvador? Creio que para ns, que nos esforamos passo a passo rumo perfeio, o nascer de novo na mesma encarnao a que Meishu-Sama se referiu, encerra um profundo significado. Juntamente com os senhores, gostaria de me esforar no seguinte ponto: Como ns que mesmo aps a morte buscamos o crescimento de nossa conscincia individual no mundo eterno poderemos transformar a ns mesmos e nos aperfeioar? Assim sendo, tanto na prtica das 3 Colunas de Salvao Johrei, Agricultura e Alimentao Natural e atividades artsticas ou na realizao de atividades que transcendem o campo religioso, quanto no trabalho e no nosso cotidiano, ou mesmo se estivermos no leito, imobilizados, jamais nos esqueamos de que Meishu-Sama constantemente renova nosso pensamento e nos atribui misses para alcanarmos nossa perfeio individual. Quando estivermos estudando os Ensinamentos ou as realizaes de Meishu-Sama, no devemos faz-lo de forma acadmica, pois devemos reconhecer com respeito e humildade que seu contedo ultrapassa qualquer conhecimento humano e supera qualquer teoria j criada pelo homem. Mesmo que s compreendamos uma pequena parte do todo, devemos nos centralizar no pensamento de Meishu-Sama, isto , na Vontade Divina. J que, felizmente, viemos a este mundo como seres humanos, preciso que tenhamos um forte desejo de compreender todas as coisas. Estamos sempre pensando em como vamos explicar esse contedo s pessoas que nos rodeiam: se so membros ou no; em que posio esto no Servir da Obra Divina; se um casal ou se so pais e filhos, etc. Certamente, isto muito importante. Mas, como as posies e as circunstncias atuais foram providenciadas por Meishu-Sama, Ele as conhece melhor que ningum. Portanto, primeiramente, devemos nos colocar diante de Meishu-Sama e expor o nosso eu sem falsidades e nos esforarmos para nos aproximarmos da perfeio como seres humanos. Acho que somente atravs deste esforo Meishu-Sama ir utilizar nosso corpo e alma da forma mais adequada ao nosso meio e posio. Desejo que a nossa organizao d importncia a esse tipo de aprimoramento a que me referi a maneira de pensar e a busca pela prpria perfeio. Apenas atravs desse tipo de aprimoramento ser possvel caminharmos com firmeza rumo reconciliao e sermos abenoados com o crescimento da organizao. Para encerrar, oro do fundo do meu corao para que, a partir deste Culto do Paraso Terrestre, todos os senhores intensifiquem o brilho de suas almas e ampliem cada vez mais o Paraso que habita o interior de cada um. Muito obrigado.

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Culto de Natalcio de Meishu-Sama 23 de dezembro de 2004 - Templo Messinico Atami Minhas felicitaes a todos pelo Culto de Natalcio de Meishu-Sama! Como do conhecimento de todos, Deus Supremo est purificando todas as existncias espirituais, e tambm todo este Mundo Material. Meishu-Sama veio a Terra e com o assentamento desse prprio Deus Supremo em si, tornou-se o Salvador do Mundo e mesmo hoje em dia vem nos guiando na Obra Divina. Como uma das pessoas ligadas a Meishu-Sama eu gostaria de comemorar o dia de hoje junto com todos os senhores. Pois bem, senhoras e senhores. Afinal de contas de onde ns viemos? Como ser que nos tornamos essa conscincia de hoje? Ns, atravs da relao sangunea entre nossos pais, ao mesmo tempo em que absorvemos todos os tipos de coisas, herdamos esse corpo dos nossos antepassados e viemos evoluindo. Ao mesmo tempo, o nosso sentimento, que uma conscincia prpria, no apenas dessa gerao. A comear pelos nossos pais, o acmulo dos sentimentos do incontvel nmero dos nossos Antepassados. Todos so existncias criadas. So como um recipiente que recebe as coisas dadas por Deus Supremo que se encontra na posio de Criador. No apenas isso. Naturalmente, ns seres humanos somos a moradia de uma Partcula do prprio Deus Supremo. Meishu-Sama falava sobre o Prprio Deus com relao a essa partcula. Alm disso, nascemos recebendo Energia e a Fora Vital. Por isso, podemos dizer que ns viemos desse Verdadeiro Mundo da Criao, o Mundo da Causa, para esse Mundo de Fenmenos que chamado o Mundo Material, o Mundo do Efeito. Se no fosse isso, essa existncia consciente que somos agora no existiria. e por isso que dentro de cada um de ns existe uma Alma, um Mundo Paradisaco, um Paraso. Isso a nossa Essncia. A nossa Verdade est nessa Essncia. Assim, o corpo e o sentimento que possumos agora receberam essa Essncia e tomou a forma que a representa. Podemos dizer que a nossa forma visvel veio do Mundo da Criao que o Mundo Divino para este Mundo Criado que o Mundo Material. Um Mundo Visvel graas existncia de um Mundo Invisvel. Um corpo que comea a existir graas ao Esprito. Acredito que exatamente por sermos esse tipo de existncia, como Representantes de Deus, instrumentos, sucessores de Meishu-Sama, atravs do nosso corpo e sentimento, somos utilizados nessa Obra de Projeo do Paraso que existe no Mundo Divino. Mais do que isso, temos a possibilidade de represent-lo no nosso trabalho e no nosso dia a dia. Isso ento, no teria o significado de TORNAR-SE PARASO ou da palavra SALVAO? Estou sendo informado atravs dos relatrios dos conselheiros, e de artigos publicados sobre as praticas dirias de F de todos os senhores. Acredito que todos esto com suas cabeas voltadas para uma postura de aprender e incentivar as atividades dirias atravs do Johrei, da Agricultura Natural e das Artes que, em outras palavras, so as 3 Colunas da Salvao. Para que estas no se tornem atividades separadas ou individuais elas esto unidas formando uma nica coluna grossa. O mais importante que se isso for o pedido para que todos se liguem expanso da salvao de Meishu-Sama, isso tambm est ligado prtica de Elevao Espiritual que os senhores esto praticando. Ou seja, um trabalho que encaminhar a finalizao de cada um. Fui informado que nesse Culto de Natalcio, alm de membros da Grcia, vieram

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participar do Culto representantes de vrios pases. Com relao Difuso Mundial, ouvi sobre os vrios pedidos para se dedicar ainda mais atravs do sentimento de cooperao, harmonia e tolerncia, respeitado as diferenas de povos, cultura, religies, histria e tradio. Mas, mesmo dentro dessas diferenas e diversidades, desejo que todos desenvolvam suas atividades criando dentro de seus coraes um eixo firme que os mantenham ligados a Meishu-Sama. Estarei orando para que a Luz Divina os abenoe nesse caminho. Sobre o Solo Sagrado de Kyoto, Heiankyo. Graas s orientaes que venho recebendo da Terceira Lder, o caminho para essa construo vem se expandindo cada vez mais. A grandiosa evoluo nas construes que vejo hoje me deixa realmente muito feliz. Graas ao culto de inaugurao do Centro de Aprimoramento em fevereiro desse ano, eu tive a oportunidade de juntamente com a Terceira Lder Espiritual, passar a acompanhar de perto a o andamento das obras e sentir o sentimento que todos os senhores esto colocando em suas dedicaes. Ns estamos dando uma importncia especial para no macular esse prottipo que o Solo Sagrado do Heiankyo. Assim, estamos projetando na Terra o Paraso existente no Mundo Divino. Dessa mesma maneira existe dentro de cada um de ns um local puro e santo que a nossa Essncia. Por isso que cada um de ns deve voltar o sentimento, no apenas para o Heiankyo em Kyoto, mas tambm para o Zuiunkyo, em Atami, e o Shinsenkyo, em Hakone. Assim estaremos confirmando, no s pessoalmente como tambm mutuamente a existncia desse local santo dentro de cada um de ns. Tambm no teramos que dar importncia e tomando cuidado para no macul-lo? Alm disso, atravs do nosso esforo em captar o Sentimento de Meishu-Sama contido no Solo Sagrado, esse sentimento estar se transmitindo para esse Mundo dos Fenmenos e assim acabar se expandindo pelo mundo todo. Mais do que isso, a Prtica Diria do Johrei repleto de altrusmo, que os senhores esto fazendo, o Ncleo da Obra Divina de Meishu-Sama, e dentro dela est o contedo bsico que se liga a toda a Obra de Salvao. O Johrei a purificao das mculas do esprito. Em outras palavras, o receptor da Alma, ou seja, purificador do prprio sentimento e do corpo, que so vasilhames representativos da alma. No a purificao da prpria Alma. Isso porque, assim como disse a pouco, a Alma, ou seja, a Partcula Divina o Prprio Deus, a Prpria Fora da Vida. Por isso que ns temos que eliminar essas mculas atravs da Prtica do Johrei, e purificarmos assim nosso corpo e sentimento pelo Brilho Eterno da Alma. Assim sendo, expresses como Alma Adormecida ou Existncia de Mculas na Alma, representam que a prpria Alma est assumindo essa responsabilidade. Falando de outra forma, Meishu-Sama se expressa assumindo essa responsabilidade. Todos os senhores esto buscando os Ensinamentos e procurando dedicar na Obra divina, mas para mim os ensinamentos de Meishu-Sama so o prprio desejo de Deus Supremo que, se projetou do Mundo Divino para este mundo e tomou forma de palavras e letras. Atravs do estudo e da prtica desses ensinamentos, ns que procuramos corresponder ao Sentimento de Meishu-Sama, estaremos projetando e expandindo esse sentimento e assim nos tornando frutos maduros. Gostaria de juntamente com minhas palavras de gratido a Meishu-Sama por termos essa beno, dizer que estarei guardando em meu corao o desejo de todos os senhores e dedicando juntos podermos realizar nossos desejos. Precisamos nos preparar para corresponder, para estarmos aptos para com o sentimento de Meishu-Sama. Assim estaremos fazendo com que nosso sentimento e pensamento realmente

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cheguem at Ele, recebendo Luz e Fora. Creio que esse nosso pensamento tem que ser algo semelhante a: Como estou me esforando para praticar os Ensinamentos de Meishu-Sama, Ele vai me proteger ou Estou procurando ter pensamentos e aes mais corretos que o dos outros, por isso recebi o milagre. Mais do que isso, precisamos nos tornar instrumentos que pensem do fundo do corao, sem mentiras: Como existem vrias coisas que ainda sou falho, acabo no tendo total confiana em Meishu-Sama. Porm, mesmo assim Meishu-Sama est me utilizando, est confiando em mim. Por isso preciso dedicar, No sou eu que realizo, na verdade se Meishu-Sama no estiver presente comigo eu no consigo realizar nada. Me utilize por favor! Tambm refletir sobre ns mesmos, nossa maneira de pensar. Se no estamos, inconscientemente, dando excessiva razo nossa prpria inteligncia e assim entendendo apenas aquilo que nos de bom agrado nos ensinamentos? Se no estamos procurando entender as coisas apenas atravs da nossa prpria opinio e assim fazendo com que as pessoas tambm pensem dessa mesma forma? Meishu-Sama certa vez escreveu um poema que eu tomo como uma advertncia: A palavra principio limitada. Conforme caminhamos nela ela vai se estreitando. Sinto que quanto mais nos motivamos, temos a tendncia de no nos conscientizarmos que pelo nosso ego estamos dando prioridade Matria em vez do Esprito. Temos que tomar muito cuidado para que isso no acontea. Precisamos nos conscientizar da nossa essncia, no esquecer dela nunca e procurar sempre estar voltado para o Paraso que existe dentro de cada um de ns, ou seja, preocuparmos apenas em nos religarmos a Meishu-Sama, fazer com que sejamos capazes de ser teis na projeo de um Paraso repleto de Luz. Estar sempre consciente da existncia de um Paraso dentro de si uma coisa muito difcil e que necessita de muita coragem. Precisamos constantemente perguntar para ns mesmos: Dentro de mim existe uma Alma? Nela existe a Essncia do Amor e da Verdade, Inteligncia e Fora, um Paraso Iluminado, repleto da Vida Eterna. Meishu-Sama tambm se encontra nela e nos liga a Ele; atravs dela procurando nos dar graas ilimitadas. Por isso que precisamos voltar nosso sentimento a ela. Mesmo que desejemos receber Fora e Luz, se acabarmos no dando importncia a esse Paraso que existe dentro de ns no estaramos desejando algo impossvel de adquirir? Acredito que mesmo na Construo do Paraso na Terra como no nosso dia a dia temos que procurar expressar esse sentimento, esse pensamento que existe dentro da nossa prpria conscincia. E mesmo que estejamos sofrendo por causa de vrios problemas o caminho para solucion-los no e apenas resolver o que est sendo visto a olhos nus, mas sim, procurando voltar o nosso sentimento para o Paraso que existe dentro de ns, assim sendo esse caminho se abrir naturalmente. A propsito, ns que vnhamos usando o nosso sentimento de forma errada, como acabamos fazendo do prprio ego uma coisa pessoal, ficamos vagando dentro do nosso sentimento e acabamos tornando rarefeita a Maravilhosa Existncia da nossa Essncia. Isso por que, assim como eu disse no incio, Meishu-Sama est nos ensinando, Ns somos o resultado da Soma dos nossos Milhares de Antepassados. Ou seja, porque o nosso esprito e formado atravs do grandioso nmero de Antepassados que vem se evoluindo desde o incio da humanidade. Esses Antepassados, como podem confirmar em nosso DNA, so existncias que formam um s corpo que somos ns. E uma existncia que mesmo que queiramos separ-la ela inseparvel. Uma existncia composta de tudo que existe na Terra e no Cu. Logicamente, ns herdamos desses Antepassados no s as coisas boas, mas tambm as

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mculas que eles acumularam. Por estarem agindo contra a Vontade de Deus acabaram acumulando-as sem perceber. No seriam essas mculas que estariam atrapalhando o nosso sentimento, impedindo assim que possamos enxergar a nossa prpria essncia? Creio que quando essas mculas se acumulam ao ponto de invadirem o nosso sentimento, isso significa o Mundo da Noite e A grande fase crtica deste mundo que Meishu-Sama nos falou, e que esta se manifestando hoje em dia. Confio profundamente que esse mundo repleto de prosperidade em que vivemos precisa dar uma volta de 180 graus, e que para isso, Meishu-Sama est nos dando uma oportunidade nica. E o que nos possibilita realizar essa grande reviravolta justamente o com fato de sermos a unio de vrios Antepassados que vieram construindo esse mundo. Vendo pelo Plano Divino, podemos dizer que primeiro Ele utilizou o Homem para construir o Mundo da Noite, e agora esta o utilizando para poder realizar a Grande Transio para o Mundo do Dia, repleto de Luz. Porm, vendo pelo lado humano, e principalmente pelo lado de pessoas como ns que somos ligados a Meishu-Sama, precisamos pensar sobre qual o significado de Meishu-Sama ter nos ensinado sobre a Transio da Era da Noite para a Era do Dia. Acredito que isso se deve pelo fato de que cada um de nos precisa se conscientizar, se responsabilizar por vir agindo contra os princpios de Deus Supremo, o Criador da Humanidade. Sendo assim, somos obrigados a pensar que tanto as coisas boas como as ruins existentes no mundo atual no so resultados do que algum fez, mas sim algo feito por ns mesmos. Enfim, a soma dos vrios antepassados que somos ns, nosso corpo e sentimento que vem do mundo da conscincia, do mundo do pensamento, so purificados, salvos e ressuscitados graas Fora de Purificao contida no Johrei criado por Meishu-Sama. Por isso, que cada um de ns deve deixar neste mundo seu corpo e seu sentimento objetivando uma formao que seja capaz de nos tornar seres perfeitos. Ter o sentimento perfeito e ter coragem para decidir se desfazer do sentimento que tinha at agora. Gostaria de expressar aqui, algumas palavras sobre a purificao da nossa organizao. No preciso nem dizer que essa reconciliao no uma coisa humana, mas sim determinada por Deus Supremo e por Meishu-Sama. Porm, muitas vezes eu pensei: Precisamos fazer algo para que se concretize a Reconciliao, e em algumas vezes eu cheguei at a pensar Ser que ela se concretizar?. Esse sentimento estava se tornando um problema em meu corao. Eu estava pensando que a assinatura dessa Reconciliao e a sua concretizao eram coisas distintas. Isso demonstra o quanto meu sentimento estava tomado pelo Mundo Material, que no era a forma ideal de usar o sentimento. Isso estava se tornando um empecilho para a atuao de Meishu-Sama. Percebi que quem estava construindo uma parede, no era outra pessoa a no ser eu. Basicamente eu estava pensando errado. E assim eu pude perceber que com a realizao da reconciliao no Mundo Divino que ela pode se projetar nesse nosso mundo dos fenmenos. Meishu-Sama estava colocando um ponto final no assunto, mais do que isso Ele estava permitindo a Reconciliao neste Mundo Material para que possamos evoluir ainda mais. Sem perceber isso, o fato de eu ter determinado dentro de mim que essa reconciliao no aconteceria significava que o meu sentimento para com os planos de Meishu-Sama ainda eram rarefeitos e que dentro de mim eu ainda no tinha colocado um ponto final no assunto. Como as coisas acontecem primeiro no Mundo Espiritual, acreditar que elas acontecero tambm no Mundo Material e uma coisa muito importante.

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Se for assim, creio que estar brotando em nosso corao um sentimento que a projeo do Mundo Divino. Acredito que essa Reconciliao serviu para nos mostrar que devemos comear a andar por um caminho novo. Mesmo que o comeo da escalada para a Reconciliao tenha sido diferente para cada um dos grupos. O ponto de chegada que nos esforar para despertar a nossa alma e voltar nosso sentimento para Meishu-Sama o mesmo para todos. Se fizermos isso, com o nosso esforo mutuo, no haver a necessidade de julgar uns aos outros. Eu, juntamente com os lderes de cada grupo, estamos empenhados atualmente em sentir que essa Reconciliao um presente dado por Meishu-Sama. Se cada um desses lderes tiver confiana nisso e, desenvolverem suas atividades com um objetivo firme, sero abenoados com a escanso de cada um, e assim poderemos nos tornar uma maravilhosa organizao. Os senhores membros da Organizao Izunom receberam uma importante misso de Meishu-Sama e, sendo formados em uma f que objetiva se religar a Meishu-Sama, esto procurando dar continuidade a Obra Divina. Assim como disse agora pouco, a Reconciliao a projeo da Reconciliao no Mundo Divino e, baseados no Sentimento de Meishu-Sama, os senhores esto tomando a postura de quem est voltado para um objetivo novo. Por isso, ns precisamos agradecer do fundo do corao a Meishu-Sama por nos ter dado a permisso de poder realizar essa Reconciliao, por advertir-nos e podermos agora estar andando por um Novo Caminho. Alm disso, precisamos verdadeiramente corresponder ao Sentimento de Meishu-Sama por nos fazer andar por esse caminho e sempre que possvel ter o sentimento de materializar isso. Materializar as coisas perfeitas que recebemos do Mundo Divino e fazer isso se concretizar realmente uma coisa muito difcil. Assim, precisamos ter como objetivo progredir com pacincia e perseverana, ajudando uns aos outros em coisas que no conseguimos fazer sozinhos, sem perder as esperanas e procurando religar-se a Meishu-Sama. Esse meu maior desejo. Ns temos a tendncia de agir valorizando as atitudes das outras pessoas. Essa valorizao tambm pode ser importante. Porm, como todos ns nascemos seres humanos, gostaria que isso passasse a ser valorizado por Deus. Meishu-Sama certa vez disse: As pessoas que se dedicam em apenas concretizar a Vontade Divina so consideradas pessoas verdadeiras, As pessoas que querem ser lembradas por outras pessoas acabam esquecendo Deus. Atravs destes poemas Ele nos ensina os pontos importantes para nos tornarmos pessoas perfeitas. A tarefa dada a cada um de ns aperfeioar sua verdadeira figura atravs dos Ensinamentos. Meishu-Sama explica sobre o sentimento livre que foi dado a cada um de ns. Pessoas que so obrigadas a dividir e determinar coisas, ao receber um determinado assunto, ele o representa atravs de um resumo ou uma opinio feita pelas suas prprias normas. Isso tem a tendncia de passar de pessoa a pessoa e se expandir, mas na verdade fazer ela se expandir no nada fcil, no verdade! Alm disso, cada um precisa se esforar para entender o Grandioso Amor de Deus Supremo que alm de ser ilimitado como o Amor de um Pai. Ou seja, at mesmo o que eu estou dizendo sobre o Sentimento de Meishu-Sama, so coisas que eu estou sentindo em meu corao, e no apenas a minha opinio. Ficaria muito feliz se elas se tornarem dicas para que os senhores cheguem mais perto de concretizar os seus sonhos.

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Como a chave para a felicidade de cada um se encontra junto com Meishu-Sama, que est vivo dentro de cada um de ns, gostaria que os senhores se empenhassem em se voltarem para Ele. Eu tambm estarei me dedicando para isso juntamente com todos os senhores. O Culto de Natalcio de hoje tambm comemora 50 anos da Vinda do Messias. Meishu-Sama, h 122 anos, em 23 de dezembro de 1882, estava nascendo neste mundo. Ele foi uma pessoa que assim como todos ns, levou sua vida com o nome de Mokiti Okada. Um ano antes de ascender aos cus, em 05 de julho de 1954, Ele pronunciou que Deus Supremo tinha assentado em seu ventre, e em 15 de junho do mesmo ano, realizou o Culto Comemorativo Vinda do Messias. Isso significa que alm de nascer por intermdio de seus pais Meishu-Sama veio a nascer de novo. Eu acredito que indiferente a diferenas fsicas, Ele tinha confirmado que tinha renascido como filho de Deus Supremo, e essa foi a forma que Ele encontrou de comunicar isso tanto a Deus Supremo como aos membros de uma s vez. Ns tambm precisamos nos ligar a isso. Por isso, eu acredito que assim como Meishu-Sama, ns precisamos confirmar que no s nascemos nesse mundo apenas por intermdio de nossos pais, mas que precisamos renascer de novo como filhos de Deus Supremo que o Pai da Verdadeira Vida. Alem disso, precisamos continuar religados a Meishu-Sama que renasceu de novo. Para assim podermos nos tornar perfeitos e concretizar a salvao da humanidade e a Construo do Paraso Terrestre, metas da Obra Divina. Por fim, gostaria de encerrar minhas palavras orando para a felicidade de todos. Estarei orando para que todos os senhores possam continuar ligados a Meishu-Sama e que atravs dessa ligao possam receber Luz ilimitada. Muito obrigado e um bom dia a todos.

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Saudao de Ano Novo 2005 - Quarto Lder Espiritual Expresso, com todo respeito, que o nico e Supremo Deus outorgou sua Divindade a Meishu-Sama e Meishu-Sama fez a sua vinda entre ns como o Salvador. E, como um dos elementos que estamos ligados a Meishu-Sama, desejo manifestar minha gratido e congratularme com todos por mais este ano que acabamos de entrar. Feliz ano novo. Posso imaginar o semblante de todos os senhores que, no Japo e nos vrios pases do mundo, receberam o incio deste maravilhoso ano, cheios de sonhos e esperana, envoltos na Luz do Grande Amor de Meishu-Sama. No ano passado sofremos, por diversas vezes, tanto no Japo como no exterior, tufes e terremotos e outras catstrofes. Vendo a realidade desses fatos posso sentir que, apesar de estar dentro de um Plano Divino estabelecido pelo Supremo Deus desde o incio dos tempos, a poca atual faz antever a Chegada da Era da Grande Purificao proferida por Meishu-Sama. Atravs do poema de Meishu-Sama que diz: Saibam que mesmo as piores catstrofes naturais so todas ocorrncias provocadas pelos homens, sinto que eu tambm sou um elemento que origina as causas das catstrofes naturais, sofra ou no diretamente suas conseqncias. E como tal, reflito minha prpria postura e, ao mesmo tempo, que suplico por perdo, creio que preciso ser um indivduo que aceita atravs da gratido o fato dessas purificaes fazerem parte do Plano Divino e de eu estar sendo utilizado nesse Plano Divino. E o ano que acaba de iniciar nesta conjuntura, corresponde ao septuagsimo ano da instituio da Igreja e ao qinquagsimo ano da ascenso de Meishu-Sama. Gostaria de, junto como os senhores, renovarmos o nosso compromisso na dedicao Obra Divina, buscando o esprito que norteou Meishu-Sama em direo Obra da Construo do Paraso Terrestre e na Salvao da Humanidade, frente a essa fase da Grande Transio. No ano passado comemoramos o qinquagsimo ano da Comemorao Provisria da Vinda do Messias em que Meishu-Sama nos apresentou em forma a Vinda do Salvador e tambm o qinquagsimo ano da definio das Trs Condies para a Qualificao Sacerdotal anunciadas meio ano aps a Vinda do Messias, por ocasio da inaugurao do Palcio de Cristal e que norteiam todos os membros e quais sejam: Pessoas que tm excelente Poder no Johrei, Pessoas que tm conseguido Conduzir e Salvar Grande Nmero de pessoas e Pessoas que vm se Empenhando no Servir a Deus. E em virtude dessa data, na saudao de ano novo do ano passado toquei sobre como entender o relacionamento dessas Trs Qualificaes e as Trs Colunas da Salvao. Recebi relatrios dos diretores das trs Igrejas-Filiais de que os senhores membros se empenharam na prtica das Trs Colunas da Salvao que tm como ponto forte o Johrei, alcanaram muitas graas e expanso. A expanso obtida no exterior sem sido surpreendente e o Johrei sem converso religiosa tem mostrado uma expanso muito concreta e avanado com todas as suas caractersticas. Outro fato que nos deixou felizes diz respeito ao Museu MOA de Belas Artes, cujas atividades denominadas Arte Voluntria, desenvolvidas pelos membros das trs IgrejasFiliais, alcanou forte repercusso social e, ao mesmo tempo, a divulgao dos estudos das tcnicas aplicadas no Biombo das Ameixeiras, um acervo do Museu e qualificado como Tesouro Nacional, atraiu a ateno de especialistas e trouxe inmeros visitantes ao Museu. Em relao Reconciliao da Igreja, no ano passado, como elemento que considera sua misso a concretizao da Reconciliao e, desejando ainda maiores avanos nessa direo, pude participar dos cultos das Igrejas-Filiais, explanando o meu pensamento a respeito. Tenho, tambm, notcias que quanto aos projetos da Sede de Desenvolvimento dos Projetos Conjuntos, em direo concretizao da Reconciliao, alm dos aprimoramentos

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levados nos Trs Solos Sagrados, existe um grande empenho para que a misso atribuda a cada um desses projetos seja cumprida. Em meio a essas circunstncias realmente significativo que esteja sendo levado avante o estudo do material de aprimoramento comum s trs Igrejas-Filiais e que foi publicada por ocasio do Culto do Paraso Terrestre, denominado A Vida de MeishuSama Salvao e Construo Ainda gostaria de afirmar que considero um grande resultado o fato de termos tido xito na reconciliao s vsperas do Culto do Paraso Terrestre do ano passado, no Hava, onde existiu por longo tempo um foco de resistncia muito forte. Como anunciei no incio de minha saudao, este ano coincide com o septuagsimo ano de instituio da Igreja. Gostaria, nesta ocasio, perscrutar, atravs de seus feitos, o fervoroso sentimento de Meishu-Sama que instituiu a nossa Igreja, imbudo da grande misso outorgada pelo Supremo Deus. Meishu-Sama estabeleceu Ojindo, no centro de Tquio, no dia 1o de janeiro de 1931, como local para difundir a Salvao pelo Johrei como Forma Revolucionria da Concretizao do Mundo sem doenas. E, tendo essa data como marco inicial, em apenas 8 meses, realizou, como vertiginosa rapidez, todos os preparativos para a Instituio da Igreja, como por exemplo, a confeco da Imagem de Kannon de Mil Braos, para a Imagem do Altar, elaborao dos estatutos da Associao Dai Nippon Kannon Kai, a elaborao da orao Zenguen-Sandji, o estabelecimento de diversas filiais para servir de local de atividades da Salvao. As circunstncias dessa poca eram bvias em fazer prever grandes provaes e mesmo assim Meishu-Sama estava decidido a enfrent-las. Essa convico de Meishu-Sama e determinao dos membros pioneiros que O seguiram so realmente muito valorosas. Gostaria de tambm avanar na nossa caminhada aprendendo e alimentando nossa Alma com os exemplos dessa f. Meishu-Sama desenvolveu o Plano Divino da Salvao de Construo segundo a Vontade do Alto, estabeleceu as suas bases e pouco depois de realizar a sua vinda como Salvador, ascendeu ao Mundo Divino, seguindo o caminho traado por Deus. Este ano marca o cinqentenrio de retorno de Meishu-Sama ao Mundo Divino, momento em que Ele iniciou a sua Obra Divina, desvencilhando-se do seu limitante corpo material. Antes de Sua Ascenso, Meishu-Sama afirmou em diversas ocasies que Ele iria Emitir Sua Luz, Manifestar Sua Fora e Trabalhar do Mundo Divino e que manifestaria a Fora Absoluta para desenvolver o Plano Divino. Nesse sentido, o que mais importante para ns acreditarmos firmemente que nessa atual perodo de Advento de Grandes Purificaes, Meishu-Sama est manifestando do Mundo Divino Sua Fora Absoluta, visando a Construo do Mundo isento de doena, pobreza e conflito, ou seja, o estabelecimento da Verdadeira Civilizao, atravs de cada um de ns, neste Mundo Material, por meio do Elo Espiritual. E precisamos nos aprimorar para podermos manter sempre o sentimento de que sem dvida Meishu-Sama est vivo dentro de cada um de ns. Meishu-Sama nos ensinou: Eu sou o nico orientador, No afastem os olhos de mim. Apenas trabalhem empenhando a vida, espelhando-se em mim, Quem consegue realizar o que eu digo e como eu penso, um heri. Por isso mesmo o que se espera nesse ano que representa um importante marco nos voltarmos a Meishu-Sama por ocasio da Instituio da Igreja. E esse Sagrado Esprito est contido na sua declarao de Construo do Mundo de Miroku. Nessa declarao Meishu-Sama expressa claramente os componentes que formaro o Novo Mundo Civilizado e a Ordem em que este Mundo Ideal ser construdo e, sobretudo, as palavras convictas de que este mundo ser concretizado atravs da Fora Absoluta que Ele manifestar. Gostaria de nos empenhar em estudar essas palavras e praticar as Trs Colunas da

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Salvao, visando basicamente a Salvao e Formao do indivduo e objetivar a transformao do Lar em Paraso e estend-la sociedade e ao mundo todo. No podemos nos esquecer, ainda, que a maneira de ser de cada um de ns como elementos que recebe e transmite essa Fora Absoluta recebendo-a neste mundo, na atualidade, aps a Ascenso de Meishu-Sama muito importante e nisso reside o significado da nossa existncia. Meishu-Sama desenvolve, nos conturbados tempos atuais, a Sua Obra Divina de Salvao e Construo, estabelecido segundo o mais remoto Plano Divino, atravs de Sua Fora Absoluta, ou seja, Inteligncia e Fora Divinas. O que mais se espera, atualmente, de todos ns que cremos nisso o retorno Obra Divina de Meishu-Sama. E, ao mesmo tempo, gostaramos de expressar a nossa mais profunda gratido por termos nascidos nessa poca e, como ministros e membros da Igreja, estarmos ligados a Meishu-Sama. Dentro em breve chegar s mos dos senhores as Diretrizes da Igreja Messinica Mundial, publicadas no nosso rgo oficial Daikeirin, que foram condensadas a partir de minhas palavras pronunciadas em diversas ocasies. Desejo atravs do sentimento contido nessas diretrizes unir-me ao sentimento de todos os senhores membros da Igreja e poder compartilhar da alegria de podermos dar os passos iniciais, com vigor, no caminho que nos leva ao encontro de Meishu-Sama, colocando as trs Igrejas-Filiais alinhadas numa s frente. E para isso, sinto que, muito alm do que se espera dos senhores, sero necessrios o meu prprio aprendizado e evoluo. Se compreendermos e recebermos os objetivos dessas Diretrizes como tarefas a cumprir como indivduos e como instituio (as trs Igrejas-Filiais) e mantivermos a conscincia de sermos verdadeiramente ligadas a Meishu-Sama e nos empenhar com absoluta coragem, certamente todos os caminhos, novos e magnificamente iluminados, se abriro nossa frente. E, ao mesmo tempo, atravs desse nosso esforo teremos a permisso da manifestao dos Cus e, alcanaremos a melhor das expresses da Reconciliao. E isso, certamente, se ligar a um grande avano que a Obra Divina dar. Creio que a medida que cresce a fora de salvao, situaes que espelham uma grande purificao se manifestaro em todo o mundo. E, por isso mesmo devemos buscar a nossa f em Meishu-Sama que manifestar sua Fora Absoluta e obter foras nos seus Ensinamentos e nas Suas Obras, tornando-os parmetros da nossa f. Com isso podermos experimentar o verdadeiro sabor de vivermos a nossa poca e corresponder ao esprito de Meishu-Sama. Finalmente, orando do fundo meu corao para que Meishu-Sama envie a todos sua infinita Luz e Fora, encerro minhas palavras.

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Culto do Paraso Terrestre 2005 - Templo Messinico Atami Palestra do 4 Lder Espiritual Yoiti Okada Senhoras e senhores, felicitaes a todos pelo Culto do Paraso Terrestre. E com profundo respeito que hoje, com sentimento de gratido a Meishu-Sama, rezamos a Deus por podermos comemorar o dia de hoje, em que Deus Supremo outorgou sua Personalidade Divina a Meishu-Sama. Um ano antes de Ascender aos Cus, Meishu-Sama nos falou sobre a Vinda do Messias e proclamou que Ele prprio tinha se tronado o Messias, tornando-se um s corpo com Deus Supremo, tendo assim a viso do passado, presente e futuro em todas as dimenses da Obra Divina. Todos os senhores do Grupo Izunome esto se empenhando para fazer parte desta grandiosa Obra Divina, e ao mesmo tempo se dedicando de corpo e alma em suas prticas dirias. Fico muito feliz com isso. Tambm fiquei profundamente emocionado com o empenho de todos os senhores, que entenderam perfeitamente o sentimento da 3 Lder Espiritual, fazendo aprimoramentos e dedicando de todo o corao para a Construo do Solo Sagrado do Heiankyo. Participei juntamente com a 3 Lder Espiritual do Culto Comemorativo pelo trmino da primeira etapa de construo dos jardins do Solo Sagrado do Heiankyo, no dia 8 de abril. Neste dia de magnfico cu azul, onde as cerejeiras estavam completamente floridas, o sorriso na face de todos os participantes fez com que o culto tambm fosse maravilhoso. Com muita gratido a Meishu-Sama, e desejando que um nmero cada vez maior de pessoas possa ter contato com esse mundo de tranqilidade impregnado no Heiankyo, e que neste santo local de tranqilidade possamos nos conscientizar mutuamente do Paraso existente dentro de cada um de ns. Gostaria que passssemos a viver com a certeza dessa essncia em nosso dia a dia. Pois bem, neste ano comemoramos 70 anos da fundao da Igreja Messinica Mundial e 50 anos da ascenso de Meishu-Sama. Realmente um ano de profundo significado. Meishu-Sama, desde a Fundao da Igreja at sua Ascenso desenvolveu a Obra Divina de Salvao da Humanidade e da Construo do Paraso na Terra atravs da Fora Absoluta. Procurando colocar tudo dentro das determinaes estabelecidas por Deus Supremo. Alm disso, assim como falou antes de Ascender aos Cus, Meishu-Sama est emanando essa Fora Espiritual com uma intensidade cada vez maior. Este momento atual que vivemos, depois de sua Ascenso, gostaria juntamente com todos os senhores de nos tornarmos verdadeiros instrumentos de Meishu-Sama que possam transmitir de forma adequada essa Fora Absoluta. Para isso temos que aceitar de corpo e alma o Sentimento de Meishu-Sama impregnado no poema: Saibam que a origem da Fora Ilimitada est dentro da Alma que nos liga a Deus Supremo. No podemos nos esquecer em qualquer momento que o nosso corpo foi confiado por Deus, e que dentro dele existe uma Partcula Divina. Se no fosse por isso, a Obra Divina de Construo do Paraso Terrestre e da Salvao da Humanidade seria como a circunferncia da palavra SU, mas sem o ponto no meio, ou seja, algo sem Esprito, sem Alma. O Johrei, a Agricultura Natural e Atividades Culturais Artsticas que so o centro de todas as atividades na Obra Divina, no so obras humanas, mas sim Obras realizadas por Deus. Manifestaes da Fora Divina, por isso, desejo do fundo do corao que sua expanso seja grandiosa. Com relao ao estabelecimento de uma nica organizao. Como a Reconciliao foi concretizada no Mundo Divino, atravs da Fora Absoluta, eu acredito que ela ser projetada no Mundo Material, confirmando a nossa Unificao.

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Por isso, devemos objetivar que esta Reconciliao seja concretizada. Mas, seria uma falta de respeito para com Meishu-Sama apenas falar a palavra concretizao por todos os cantos. Se estivermos apenas pensando que devemos fazer algo para realizar esta concretizao, o sentimento humano acabar ficando em primeiro plano. E seria uma ignorncia distinguir isto como ser humano. Melhor que concretizar, o ideal no esquecermos a humildade, ter confiana que esta reconciliao foi realizada pela Fora Absoluta, e que mesmo sendo imperfeitos, devemos nos preocupar no que devemos fazer para aceitar, com obedincia, essa fora. Devemos nos empenhar de corpo e alma para concretiz-la de uma forma visivelmente melhor que no Mundo Divino. Gostaria de, juntamente com todos os senhores, me dedicar com todo o corao para podermos aproveitar os benefcios desta reconciliao. Ento, de que maneira Meishu-Sama compreendia e sentia que dentro da sua prpria vida existia a presena de Deus Supremo, criador de todas as coisas. Meishu-Sama escreveu os seguintes poemas: Deus est vivo e nos outorgou a vida para sermos felizes; Saibam que no somos ns quem coloca vida na alma. Isso e feito pelas Mos de Deus; Deus o Doador da vida, no tem como voltarmos as costas para Ele. Como est escrito nestes poemas, primeiramente, Deus Supremo nos deu a vida e nos ensina que a importncia desta vida est presente em todas as coisas. Durante muito tempo eu vivi sem compreender a importncia destas palavras, rezando, ministrando Johrei e sendo utilizado diariamente na Obra Divina. O conceito que temos de tomar como ponto de partida que ns temos uma postura completamente afastada de Meishu-Sama. Sinto que vinha vivendo por conta prpria, e que todas as coisas ao meu redor estavam acontecendo graas a minha fora. Deus Supremo a nossa prpria vida. A respirao e a expirao que nos faz sentir vivos foi dada por Deus. Sem esta sensibilidade como ns podemos ser verdadeiramente utilizados por Meishu-Sama que manifesta a Fora Divina? Alm do mais, a vida no tem apenas o significado da vida racional e corporal limitada entre a vida e morte como ns pensamos. Meishu-Sama nos ensina que uma vida espiritual, a vida eterna que ultrapassa os limites da matria. Meishu-Sama tambm escreveu o seguinte poema: Quando passamos a entender que possumos a vida eterna, passaremos a ser verdadeiros seres humanos; Salvar vrias pessoas passar a andar pelo Caminho da Vida Eterna. E, alm disso, em 1952 Meishu-Sama disse: Como eu sempre digo, existe uma Bola de Luz em Meu Ventre. Ela a Alma de um Deus de Nvel muito elevado que comanda meus movimentos livremente. Ou seja, por no existir diferena entre Deus e homem, isto sim o Verdadeiro Estado de Unio com Deus. Ele tambm escreveu isso no poema: Sou homem, mas no sou homem, sou Deus, mas no Sou Deus quando penso sobre mim mesmo. E assim que Meishu-Sama tinha
entendido claramente que Deus no era apenas uma existncia ideolgica, mas que Deus existia dentro de sua prpria vida. No seria exatamente por causa desse sentimento que Meishu-Sama sentiu a necessidade de levantar a mo para concretizar o Desejo de Deus Supremo e realizar a Obra de Salvao da Humanidade, humanidade que vem menosprezando a Existncia de Deus e por isso vai se extinguindo? O que eu sinto atravs da postura de Meishu-Sama, dos Seus textos, palavras, poemas e caligrafias, enfim, todas as prticas dentro da vida de Sua vida, MeishuSama queria nos mostrar que Deus Supremo est ciente de tudo, ciente do passado,

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presente e futuro, e que Ele sempre esteve e sempre estar vivo dentro de cada um de ns. E que Meishu-Sama est nos guiando para podermos saborear a alegria de ser utilizados por Deus Supremo.

Um ano antes de Ascender aos Cus, em 05 de junho de 1954, Meishu-Sama reuniu os ministros e reverendos da poca no Solar na Nuvem Celestial. Contou a todos a misteriosa mudana que estava acontecendo em seu corpo e tambm contou sobre a Vinda do Messias. Que isso no significava renascer de novo, mas sim renascer nessa vida. Poucos dias depois, realizou o Culto Provisrio da Vinda do Messias. Para mim, Meishu-Sama reconheceu que tinha renascido nessa vida como o Messias, em outras palavras, como o Verdadeiro Filho que herdou a Obra de Deus Supremo. No existem palavras para expressar a importncia deste fato. Sinto que Meishu-Sama, sem sombra de dvidas, percebeu claramente que Deus estava eternamente vivo dentro dele. Eu tambm, por ser um ser humano, me unindo com este Sentimento de Meishu-Sama e ultrapassando as barreiras fsicas das palavras vida e morte, preciso me educar para adquirir a conscincia da existncia desta Vida Eterna em mim. Para adquirir esta formao ns passamos por vrios tipos de purificao, e ao mesmo tempo, precisamos purificamos nosso corpo e nosso esprito atravs da Prtica do Johrei. Falando dessa maneira, eu tambm estava limitando a Existncia de Deus como uma coisa abstrata. Eu no compreendia sua existncia por no v-lo e no ouvi-lo. Para mim, Deus era uma existncia vazia e sem emoes. Eu tambm nem sequer procurava entender que maneira eu estava aceitando o fato de Deus existir dentro de mim, ou o sentido desta vida quando eu sentia a Fora do Johrei ou quando acontecia algo diferente. Algo que me fizesse sentir a Fora de Deus. Eu s conseguia compreender a Existncia de Deus como um Deus que nos ajuda em momentos de dificuldade, ou um Deus que realiza coisa do meu agrado ou que atua conforme a minha vontade ou para me satisfazer. Realmente no era o esprito precedendo a matria, mas o contrrio disso, a matria precedendo o esprito. Se eu no conseguir aceitar que Deus o Pai que me deu a coisa mais importante que a vida, ser muito difcil me relacionar com ele. Precisamos despertar desse longo perodo de egosmo. Renovar o prprio sentimento e falar, de forma obediente, que Deus no apenas como ns determinamos em nosso pensamento. Sem criar barreiras, devemos nos voltar para Deus aceitando que Ele est vivo dentro de ns. Vivo dentro do ar que nos respiramos e dentro do pensamento que preenche nossa cabea. Se no pensarmos desta maneira, como ns conseguiremos saborear a Verdadeira Felicidade? Ns nos sentimos felizes quando melhoramos fisicamente, quando acontece algo de bom no nosso dia a dia, ou quando vemos resultados positivos em nossas dedicaes na Obra Divina. Certamente isso uma alegria muito grande. Porm, a verdadeira alegria de ter recebido a vida um sentimento de alegria completamente diferente. Mas a alegria que sentimos geralmente sempre tem um preo. Com o passar do tempo e conforme a mudana da situao esta alegria se reduz e vai diminuindo pouco a pouco. Entretanto, ns estamos aqui hoje por possuirmos uma Partcula Divina outorgada por Deus Supremo. Devemos ter conscincia que ela o prprio Deus Supremo e que atravs dela ns recebemos a Fora da Vida. O simples fato de ns existirmos agora neste exato momento, significa que Deus tambm est vivo. Deus esta jorrando para dentro de ns, juntamente com um profundo e incalculvel amor, a Essncia da Vida. 34

Deus, que nos ama profundamente, no estaria deixando de mostrar isto para ns. Por isso, j que conseguimos nos alegrar com as coisas que acontecem nesse mundo visvel aos nossos olhos, no teria como deixar de sentir felicidade, alegria, tranqilidade e gratido por estarmos vivos, por estarmos repletos do mais puro e eterno amor. No teria como deixar de sentir a felicidade por poder compartilhar este pensamento de amor com as vrias pessoas e coisas que existem ao nosso redor. Antes dar preferncia a prpria felicidade e satisfao, eu acredito que sentiremos a prpria felicidade procurando alegrar a Meishu-Sama, ou seja, fazer com que Deus Supremo se alegre. Esta no seria a nossa verdadeira postura original? No apenas isso, no estaramos desistindo dessa postura materialista de, por no conseguir enxergar a Verdadeira Felicidade, objetivarmos apenas a felicidade deste mundo visvel aos nossos olhos atravs de formas? Porque ser que a Verdadeira Felicidade no brota em nosso corao? Eu tenho sentido algo com relao a isto. Ns vivemos at hoje com uma conscincia egosta, acreditando o sentimento uma coisa nossa. E acreditamos que fomos ns que o cultivamos desde que nascemos at hoje. Porm, Meishu-Sama nos ensina: Ns Somos a Unio de um Nmero Infinito de Antepassados. E o Elo Espiritual desse incrvel nmero de Antepassados est ligado ao nosso esprito. E assim como e explicado na transmisso do cdigo gentico, ns no somos gerados por apenas inmeras geraes. Na verdade, ns somos a unio de um incontvel nmero de Antepassados que comearam a existir desde a Criao dos Cus e da Terra. No podemos esquecer que a existncia egosta que somos hoje est ligada por um Elo Espiritual que ultrapassa a barreira do tempo e do espao, ligando-se a todas as criaturas que viveram pelos vrios processos de evoluo existentes at hoje. Dentre estes Antepassados, existem muitos que no conseguiram sentir Gratido e Alegria de ter contato com a Vida dada por Deus Supremo. Por isso, como eles no sentiram a alegria de ter esse contato com a Vida de Deus Supremo, acabaram partindo deste mundo sem terem adquirido a verdadeira tranqilidade de esprito. O incalculvel nmero de Antepassados de conscincia egosta que existiu at hoje esto ligados a conscincia egosta que existe em nossas clulas, gerando nuvens em nosso pensamento, que fazem com que ns no consigamos fazer brotar este Sentimento de Gratido e Felicidade. Por isso que para ns, estar vivo hoje nesta situao, significa que somos responsveis de carregar nas costas o egosmo destes milhares de Antepassados. Entretanto, se conseguirmos aceitar e entender que cada um de ns est parado no Ponto de Retorno para Deus, significa que ns podemos virar para Deus, ao qual estamos ligados atravs de um Elo Espiritual de Luz, e entregar tudo isso em Suas Mos. por isso que devemos, juntamente com os Antepassados ligados a ns, e os milhares de pessoas que Meishu-Sama criou afinidade conosco, nos religarmos a Meishu-Sama, e assumir a responsabilidade de retornar a Verdadeira Origem da Vida que o Lar da nossa Alma. este o ponto principal para encontrarmos a formao individual, em outras palavras, o crescimento contnuo para nos tornarmos seres perfeitos. exatamente por isso que, mesmo que o Sentimento de Gratido e Felicidade floresa dentro do nosso corao, no podemos esquecer o numeroso nmero de Antepassados que esto ligados ao nosso sentimento egosta, e que este sentimento esta dominados por emoes. Como existem pessoas que vem caminhando por uma vida cheia de realizaes, Meishu-Sama far que todas elas olhem para o seu passado, para que possam ser purificadas e receber a Verdadeira Salvao. Precisamos ter sempre em nossos pensamentos que Meishu-Sama esta fazendo isto. Por exemplo, quando ns ou at mesmo as pessoas a nossa volta percebem que esto

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com algum problema fsico, um sentimento egosta, sombrio e obstinado, que as palavras e o comportamento das pessoas, ou at mesmo a postura ou hbitos dos outros estiverem atormentando, devemos nos lembra que o pensamento de todos ns, est mutuamente ligado por Meishu-Sama. E que este sentimento imperfeito que veio se formando inconscientemente, est ensinado isto a todos ns. Por isto, antes de olhar para o prximo com ironia, antes de julgar tanto a si mesmo como o prximo, ou at mesmo antes de ficar inquieto com vrias coisas, como somos imperfeitos e precisamos ser salvos, devemos desejar nos religar a Deus. Para que Meishu-Sama se manifeste, precisamos nos conscientizar que somos imperfeitos e que temos a responsabilidade de salvar outras pessoas. E aceitar que estes sentimentos que passam pelo nosso corao so frutos da iluminao causada pela Luz da Purificao. E que, alm disso, juntamente com os nossos antepassados, os antepassados de todas as outras pessoas tambm esto sendo purificados e salvos por Meishu-Sama. At chegar neste pensamento, eu vim at hoje, sem nenhuma sombra de dvidas, julgando as coisas que eu via, ouvia e sentia por medidas prprias. E tambm procurava entender os ensinamentos com o mesmo sentimento. Eu tambm vim usando os sentidos da viso e da audio, que no so meus, como meus. Porm, estes milhares de Antepassados no entenderam a Verdade Eterna e o Ilimitado Amor de Deus. Por eles estarem ligados a mim, a minha prpria sensibilidade no so nada mais nada menos que simples defeitos perante Deus Supremo. Eu falo para Meishu-Sama que gostaria de ser utilizado por completo. Por falar isso, eu preciso me conscientizar que os olhos e os ouvidos que eu vinha utilizando por conta prpria, e o sentimento egosta que se formou atravs desta forma errada de utiliz-los e passar a utilizlos como olhos e ouvidos de Meishu-Sama. Acredito que fazendo isto, estaremos criando olhos e ouvidos capazes de captar a existncia do mundo invisvel, criando dentro do nosso corao uma forma adequada de entendemos os ensinamentos, arrumando a forma desequilibrada que utilizvamos nossos sentimentos e a forma estreita de pensar e encarar as coisas a nossa volta. Precisamos carregar sempre em nossos coraes o poema de Meishu-Sama: Mesmo quando as coisas que parecem boas aos olhos do homem, nem sempre elas correspondem a Vontade Divina. Hoje, comemoramos o Culto do Paraso Terrestre. Em 15 de junho de 1931, MeishuSama escalou o Monte Nokoguiri na provncia de Chiba, onde Ele recebeu a Revelao da Transio da Era da Noite para a Era do Dia no Mundo Espiritual, e 4 anos depois fundou a Igreja Messinica Mundial. Meishu-Sama escreveu o poema: Mesmo no sendo vista pelos olhos do homem, a Obra Divina se faz presente em ns e no Mundo Espiritual. E explicou atravs dele que estava chegando o momento de no Mundo Espiritual, em outras palavras, no Mundo Divino, a Transio da Era da Noite para a Era do Dia estava concretizando, e ultrapassando as barreiras do tempo e do espao iria se projetar, se refletir neste Mundo de Dimenses, aonde o Mundo de Escurido ir se tornar um Mundo de Luz, a Civilizao Provisria ir dar lugar para a Verdadeira Civilizao e a Cultura Matria precede o Esprito ir ser substituda pela Cultura Esprito precede a Matria. Ns tambm somos existncias projetadas do Mundo Divino, na qual foi outorgada uma Partcula Divina antes de encarnarmos neste mundo. Como tambm recebemos este corpo e a nossa conscincia egosta, podemos dizer que existe dentro de cada um de ns todas as dimenses existentes entre o Mundo Divino e o Mundo Material. 36

E assim que ns, portadores destas vrias dimenses, por estamos ligados a MeishuSama, conseguiremos ser capazes de voltar nossos coraes para um Mundo de Luz, um Mundo Esprito precede a Matria. Saindo deste Mundo de Trevas dominado apenas por coisas visveis. Por isso, devemos nos conscientizar que estamos concretizando uma Transio da Era da Noite para a Era do Dia dentro de cada um de ns nesse dia to especial que o Culto do Paraso Terrestre. Devemos comunicar isso a Meishu-Sama com o corao repleto de gratido. E purificando nosso antigo eu, sem voltar a usar nosso sentimento como usvamos no Mundo da Noite, nos voltando para Meishu-Sama, esquecendo nossa falsa postura, devemos assumir a nossa verdadeira postura de determinao para sermos utilizados nessa Nova Fase Esprito precede a Matria. Assim, estaremos nos tornando fontes de energia para a Construo do Paraso Terrestre. O tempo que vivemos neste mundo e muito curto. Durante toda a nossa vida, existiram coisas boas e ruins para ns, e at mesmo coisas que pareciam ser apenas obra humana. Todas estas coisas esto dentro dos objetivos de Deus Supremo e Meishu-Sama est ensinando a ns que estamos sendo utilizados por Ele. Da mesma maneira que se um de nossos Antepassados no tivesse existido, no teria como estarmos aqui hoje, acredito que se uma de nossas vidas passadas tambm no tivesse existido, no teria como estarmos vivos hoje. O passado no apenas um passado. Todo o passado est ligado a ns. Todo o futuro tambm se faz presente dentro de ns. Tanto em um futuro prximo como em um futuro distante, teremos esperanas em algo ou desejaremos alguma coisa. Por isso, temos que dar muita importncia ao Sonen do eu do agora. Meishu-Sama nos fala em seus Ensinamentos: O nosso Sonen que invisvel pode chegar, no somente aos limites do mundo, como se expandir ilimitadamente em apenas um piscar de olhos, e em seus poemas: As coisas visveis possuem uma fora limitada, mas as coisas invisveis possuem uma fora ilimitada. O pensamento, por ser invisvel, consegue atravessar o incalculvel nmero de Elos Espirituais, ultrapassarem as barreiras do tempo e do espao, chegando tanto em outros seres humanos, como tambm aos antepassados e a todas as coisas vivas. Certamente esta Fora no fraca. uma Fora muito forte. Transmitimos e recebemos constantemente este pensamento, mas a Alma que est alojada dentro de cada um de ns nos liga a Deus Supremo permitindo um intercmbio continuo, onde recebemos constantemente Luz atravs do Elo Espiritual. Deus Supremo, possuidor de uma Maravilhosa Fora e Inteligncia, est vivo dentro de cada um de ns, respirando com vivacidade por toda a eternidade. Se nos conscientizarmos plenamente disso, seja qual for a situao que tivermos de enfrentar, nunca perderemos a sensibilidade de estarmos sendo utilizados, e com certeza estar se abrindo um futuro repleto de esperanas. Por fim, gostaria de encerrar minhas palavras orando para que Deus Supremo, criador de todas as coisas, permita que todos possam saborear a verdadeira felicidade caminhando pela estrada da vida eterna. E que todos possam ser utilizados por possurem um profundo lao de ligao com Meishu-Sama recebendo muita Luz e fora. Muito obrigado a todos.

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Culto de Outono de 2005 - Palavras de Kyoshu-Sama Templo Messinico de Atami - 1 e 2 de outubro de 2005 Minhas felicitaes pelo Culto de Outono. Com profundo respeito e gratido, orei, juntamente com os senhores, em louvor ao nico e Supremo Deus, que se alojou em Meishu-Sama, e tambm a Meishu-Sama que, trazendo consigo o Carter Divino do Supremo Deus, no ano anterior a sua ascenso, anunciou pessoalmente a Vinda do Messias e, seguindo a Vontade dEle, declarou ter nascido, ele prprio, como Salvador (Messias) e, no presente momento, em estado de unio com Deus, continua desenvolvendo vigorosamente a Obra Divina, transpondo as dimenses do presente, do passado e do futuro, sem um mnimo de falha. E como uma pessoa criada e educada por Eles, agradeci e pedi-Lhes para que eu possa estar ligado a essa nova forma em que nasceu MeishuSama. Estou imensamente agradecido pela dedicao dos membros da Igreja Izunom que, objetivando retornar a esse grandioso Plano Divino, esto se empenhando diariamente na Obra Divina de Meishu-Sama e, ao mesmo tempo, com o incio da segunda etapa da construo do jardim do Solo Sagrado da Terra da Tranqilidade (Heiankyo) de Kyoto, vm se dedicando com todo empenho, amor e sinceridade. Neste Culto de Outono, est sendo realizada uma exposio de pinturas, da autoria da Terceira Lder Espiritual. Ao observar as suas inmeras obras magnficas, impregnadas de seu conhecimento sobre a arte e do seu carter, pude sentir uma aconchegante sensao no meu corao. A Terceira Lder Espiritual possui um grande interesse em relao a vrias reas artsticas. Ela tem se empenhado pessoalmente na prtica artstica e como os senhores puderam observar, atualmente, vem se dedicando tambm na pintura Norizome, (feita base de cola). Convivendo com a Terceira Lder Espiritual, sinto que ela vem se empenhando em mostrar a ns, atravs da sua postura, a importncia da arte. Meishu-Sama referiu-se: O Paraso o Mundo da Arte, e Para se poder falar em Paraso, preciso que todas as artes estejam reunidas, ou melhor, que tudo seja artstico. E disse tambm que o Johrei a Arte da Vida, que a Agricultura Natural a Arte da Agricultura e que o Prottipo do Paraso Terrestre, ou seja, a Construo do Solo Sagrado a Arte do Belo. Orientou-nos que, com a fuso destas trs artes o Paraso Terrestre seria concretizado. Em relao importncia que Meishu-Sama dava ao mundo da arte, era para nos ensinar que, assim como a manifestao da criatividade nas atividades artsticas, a Obra Divina centralizada no Johrei, os trabalhos do dia a dia e a prpria vida diria, so meios de manifestao da alma que nos foi concedida pelo Supremo Deus e para nos orientar sobre a importncia da maneira de ser e a forma de conduzirmos essa alma. Sem dvida, importante saber o que vamos fazer, mas, ainda mais importante saber com que sentimento devemos realizar, e, da mesma forma que na criao de uma obra de arte, esse sentimento, sem dvida, se refletir no mundo da matria e da forma, atravs das nossas aes e palavras. Por isso, no devemos nos preocupar apenas em preparar o mundo da forma, pensando: temos que fazer isto ou aquilo ou temos que falar isto ou aquilo. Em tudo que formos fazer, temos que nos colocar diante do nosso sentimento no seu estado de pureza e sem falsidades e, examin-lo; devemos procurar sempre nos corrigir para que possa surgir Meishu-Sama em vez da nossa figura e sermos utilizados pela vontade de Meishu-Sama em vez de pela nossa prpria vontade. Sendo criados e educados dessa forma, assim como h no salmo de Meishu-Sama: O Reino dos Cus o Mundo do Belo. Os sentimentos de seus habitantes so igualmente belos.

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Ser que cada qual de ns, no deveramos desejar uma aproximao cada vez maior de uma existncia bela, seguindo o exemplo da bela e harmoniosa natureza e condizente com a arte criada por Supremo Deus? Pois bem, se Deus perguntar a um de ns: Quem voc? Como ser que devemos responder? Acredito que podemos responder: Eu sou fulano de tal dizendo o nome que estamos usando neste mundo. Seria bom que, nesse momento, Deus dissesse: Eu te conheo, mas, pode ser que Ele diga: Eu no te conheo! e no nos receba. A propsito, ns que temos a conscincia de ns mesmo, imaginando: Eu sou fulano de tal, ou seja, a natureza humana que constituda pela prpria conscincia, no se trata da essncia da sua prpria existncia, essa pessoa nada mais do que um simples recipiente ou um pires para manifestar a sua essncia, isto , trata-se da camada externa da sua existncia, um mundo criado e limitado. Afinal, o que a nossa essncia? Trata-se do nosso centro, uma existncia denominada por Meishu-Sama como personagem principal, ou seja, a frao do Esprito de Deus chamada Partcula Divina, que a prpria natureza divina, a conscincia originria e tambm a invisvel fora da vida. Esta a essncia que cada pessoa recebeu de Deus. Essa a nossa terra natal, o nosso endereo oficial. Esse no um mundo limitado da pessoa que foi criada, mas sim um mundo eterno e ilimitado denominado Paraso pelo Criador. Por ser a nossa essncia uma existncia assim, que, neste momento, podemos viver usando as vestes denominadas esprito e corpo e como recipiente para manifestar a essncia que, creio eu, conseguimos crescer e aperfeioar-nos como Representante de Deus. Por isso, em relao pergunta do Supremo Deus: Quem voc? Uma vez que fomos guiados por Meishu-Sama e pela permisso do Supremo Deus, fomos chamados ao Caminho da Salvao e pudemos conhecer a nossa prpria essncia, devemos responder: Eu sou uma pessoa ligada a Meishu-Sama que nasceu de novo na mesma vida como o Salvador (Messias). Assim, precisamos aprofundar a nossa compreenso e o nosso conhecimento sobre a nossa prpria essncia. E, assimilando-os, sinto que, devemos cultivar um recipiente condizente ao verdadeiro Representante de Deus, ou seja, uma natureza humana verdadeira. Se procedermos assim, ao ver-nos, o Supremo Deus se lembrar de cada um de ns e, acredito que teremos a possibilidade de sermos recebidos no Paraso, por Ele preparado. Ento, como ser que se encontra atualmente a situao da nossa natureza humana? Falando sobre a minha pessoa, dividindo o meu sentimento de forma ampla, existem duas partes antagnicas. Se por um lado sinto a alegria, o prazer e a felicidade, por outro, a raiva, o sofrimento, a desolao e a tristeza. H momentos de alegria e de tristeza. Sinto o amor e tambm o dio. Tenho o sentimento de gostar e tambm de detestar. Possuo esprito de crena e tambm de dvida e descrena. Ao sentir esperana e expectativa, tambm ocorre a conformao. Havendo a obedincia, manifesta-se a teimosia. Se gozo de tranqilidade e paz, a insegurana e a preocupao se fazem presentes. Acredito que sou um tanto modesto, mas digo com toda certeza que sou orgulhoso. No sei at que ponto estou sendo manipulado pelas duas partes, devido ao meu antagonismo interior. Acredito que foi a ao destes sentimentos contrrios que serviram de alimentos para moldar esta minha natureza humana, mas em hiptese alguma posso afirmar que foi uma ao ativadora e harmoniosa. Alm do mais, tendo como critrio o meu prprio sentimento, que facilmente muda e que no se pode confiar, tentei distinguir e disciplinar essas duas partes, mas no tive sucesso. Assim, sinto que elas vieram lutando continuamente, de forma acirrada, no interior do meu sentimento.

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Ao pensar na razo de estar envolvido nesse emaranhado de sentimentos antagnicos, fica difcil receber de forma leviana o seguinte ensinamento de Meishu-Sama: O meu corpo constitudo pela soma de milhares de antepassados. Os elos espirituais de milhares de antepassados esto ligados ao meu nico esprito. Isto, creio eu, por acreditar que a autoconscincia de um grande nmero de antepassados desde a poca inicial da humanidade, esto ligados minha auto-conscincia atual. Na sua longa marcha at a atualidade, a humanidade veio ignorando Deus, por isso, no exagero afirmar que entre os homens, os conflitos cheio de rivalidade e desordem era constante. Assim, acabo sentindo que o estado espiritual desarmonioso e confuso de grande nmero de antepassados daquela poca, sem qualquer mudana, continua presente em meu interior como se fosse o meu prprio estado espiritual e, manipulados e envolvidos por essa sensao, no consigo gozar de alegria inabalvel e nem de tranqilidade eterna. Ento, como devemos proceder? Quando surgir em nossos coraes, sentimentos negativos, como a raiva e o dio, ou ento, a intranqilidade e a indeciso, acredito que no h, em hiptese alguma, a necessidade de negar ou impedi-los que eles surjam. Pelo contrrio, creio que, assim como Meishu-Sama nos ensinou que devemos criar uma segunda pessoa, devemos observar a atuao do nosso sentimento, colocando-nos na posio de terceiros. Porm, isto no uma tarefa simples para ningum. Isto porque, quando fazemos reflexo com a inteno de melhorar e esforar no sentido de melhorar nossos sentimentos, s vezes, acabamos escondendo, ainda mais, no fundo do nosso corao, os verdadeiros sentimentos. Alm disso, a atuao do nosso prprio sentimento e das nossas emoes, est ocorrendo, na verdade, no nosso interior, mas por sentirmos que a causa disso est fora de ns, isto , nos terceiros e nas situaes nossa volta, dificilmente conseguimos encarar como nosso problema. Entretanto, observar a si mesmo na posio de uma segunda pessoa, creio eu, um dos treinamentos que devemos nos empenhar, no mnimo, pelo menos uma vez por dia. Isto porque, como ns somos a sntese dos nossos antepassados, passamos a sentir os pensamentos (Sonen) dos antepassados como sendo os nossos prprios pensamentos. Assim, torna-se possvel os nossos antepassados serem perdoados e purificados e alcanarem a sua salvao. Em relao a ns que estamos ligados a Meishu-Sama, o Supremo Deus tornou-nos seus representantes com o desejo de utilizar-nos como seus colaboradores na construo do Paraso Terrestre e permitiu que nascssemos neste mundo. Por isso, cada um de ns, como representante dos antepassados, temos a responsabilidade de conduzir todos eles para junto de Meishu-Sama. Para inmeros antepassados, ns somos o guia e a corda da salvao que os conduzem ao Paraso. Por isso, sem condenar os pensamentos e as emoes que surgem no interior dos nossos coraes, os quais nem sempre so agradveis, mas difceis de serem aceitos, devemos observ-los da posio de uma segunda pessoa. E, sem cortar relaes com o grande nmero de antepassados que se distanciaram da Luz e que no conseguem receber os inmeros benefcios da vida, devemos relembrar que temos a grande responsabilidade de informar a eles que, atravs de Meishu-Sama, eles esto tendo a permisso de serem salvos e perdoados por Deus. Entretanto, apesar de perder o corpo carnal, os antepassados esto presentes dentro de ns, como conscincia e pensamento, por isso, h necessidade de informar-lhes, como que convencendo a ns mesmos. Dessa maneira, para que ns e os antepassados possamos juntos voltar purificados ao Supremo Deus, que o Pai de toda a vida, devemos unir-nos em Meishu-Sama, ou seja, creio que temos a necessidade de confiar e entregar-nos a ele.

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Quando eu disse, juntos, quis dizer que no devemos esquecer que ns existimos graas aos nossos antepassados e aos antepassados de todas as pessoas do mundo que esto ligados juntos: Existimos graas aos antepassados das pessoas da nossa prpria famlia, dos amigos, dos conhecidos, e das que temos afinidades e das inmeras pessoas que habitam o nosso planeta. Atravs de todas as coisas criadas pelo Supremo Deus, desde a Criao do Cu e da Terra, a humanidade veio se empenhando na formao e na manuteno do seu corpo fsico e apesar de receber benefcios divinos incalculveis, veio se apossando e utilizando todas as coisas conforme seu prprio pensamento. E, pelo seu egosmo acabou se aprisionando num n cego, o que , creio eu, uma realidade inegvel. Nesse n cego evidentemente est o dinheiro, pois, o homem utilizando o dinheiro como padro de medida, foi avaliando o valor das coisas de acordo com a sua prpria convenincia e assim, atualmente o dinheiro est sendo usado em troca das coisas. Assim, gostaria de cultivar doravante, o esprito de gratido por todas as coisas que, alis, nos so inseparveis, e tambm o desejo de juntos retornarmos origem da vida. Acredito que alcanando a conscincia de que somos representantes de todas as coisas e de toda a humanidade, que se encontram inseparveis, a sim, podemos realmente servir a Deus como seus representantes. Para nos tornarmos verdadeiramente condizentes a Representantes de Deus, devemos libertar-nos dos conflitos opostos que existem na natureza humana, isto , as idas e vindas dos dois sentimentos antagnicos do Bem o do Mal. Agir com melhores sentimentos, creio eu, algo importante, mas por mais que desejamos tornar perfeita a natureza humana apenas neste mundo, isto no possvel. Mesmo que desejamos manter sempre bons sentimentos como esprito de f, makoto, gratido e amor altrusta, somos infalivelmente perseguidos pelos sentimentos contrrios. Isto porque, a nossa autoconscincia e a sua manifestao que a natureza humana, so produtos do mundo criado. E o Mundo Material, que criado, um local finito onde as foras do Bem e do Mal esto sempre em conflito; um mundo limitado onde as coisas so separadas e determinadas. Para obtermos a permisso de viver no Paraso, onde podemos seguir o caminho da vida eterna, apesar de ser uma atitude realmente egostica, no h outra alternativa a no ser pedir para o Supremo Deus, a origem de toda a vida, que aceite esta nossa natureza humana, criando e educando-nos. Acredito que a determinao de seguir voltado a esse objetivo, a f que devo ter e, perdendo essa f, no conseguirei alcanar o resultado final que objetivei como ser humano. Ento, como devemos proceder para que o Supremo Deus aceite essa nossa natureza humana imperfeita? nesse ponto que existe o grande significado de Meishu-Sama que nasceu de novo na mesma vida, como Salvador (Messias). Ns afirmamos que os ensinamentos so de Meishu-Sama, mas na verdade so do Supremo Deus. Precisamos estar conscientes de que, os ensinamentos que recebemos foram concedidos pelo Supremo Deus. Creio que Meishu-Sama concedeu-nos os ensinamentos do Supremo Deus, de acordo com a capacidade e condio das pessoas de cada poca. Meishu-Sama ditou pessoalmente os ensinamentos e depois revisou-os diversas vezes. Da mesma forma que ns tratamos as suas caligrafias com todo respeito e cuidado, MeishuSama tratava aqueles ensinamentos com cuidado especial, guardando-os numa caixa exclusiva. Ele no se limitou apenas a esse procedimento, mas denominando aqueles textos de Goshinsho (Ensinamentos Sagrados) ou Kami-no-fumi (Escrituras de Deus) e ensinou aos membros a importncia de ler os mesmos, exaustivamente.

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Isso revela que Meishu-Sama tinha conscincia de que os referidos textos no eram uma obra humana e nem uma simples doutrina, mas sim, a Vontade de Deus, ou seja, tinha a plena certeza de que se tratavam da sagrada escritura da Vontade de Deus. E, mais do que qualquer coisa, Meishu-Sama procurou praticar pessoalmente os ensinamentos concedidos pelo Supremo Deus. O Johrei, a Agricultura Natural, as atividades artsticas e culturais e a construo do prottipo do Paraso Terrestre que estamos desenvolvendo atualmente, so heranas que tomaram forma a partir das prticas de Meishu-Sama. Meishu-Sama anunciou, no ano anterior sua ascenso, o seu nascimento de novo e na mesma vida, como o Salvador (Messias). A respeito disso, acredito que Meishu-Sama queria mostrar que Ele nasceu neste Mundo Material atravs de seus pais, mas que no se limitando a isso, nascera como verdadeiro filho do Supremo Deus, que o verdadeiro pai da vida, isto , que nascera de novo no Paraso do Mundo Espiritual, na condio de herdar a conscincia eterna. Ao mesmo tempo, esse fato significa que a natureza humana de Meishu-Sama fora formada e cultivada neste Mundo Material da mesma forma que a nossa natureza humana e que, estando de acordo com a Vontade do Supremo Deus fora aceito por Ele. Em suma, creio que, Meishu-Sama cumpriu o objetivo do Supremo Deus de gerar o prprio filho, seguindo e praticando os Seus ensinamentos. Por isso, acredito que, para que a nossa natureza humana seja purificada, evoluda e aperfeioada e aceita pelo Supremo Deus. E para que sejamos ligados forma denominada Meishu-Sama, que nasceu de novo neste mundo cumprindo a Vontade de Deus, precisamos entregar a Meishu-Sama, a nossa natureza humana que ganha formato a partir da nossa prpria conscincia. Acatando a forma com que Meishu-Sama realizou a Vontade Divina, precisamos, uma vez mais, objetivar o nosso novo nascimento no Paraso. Ns ansiamos servir Obra Divina de Meishu-Sama de salvao da humanidade e de construo do Paraso Terrestre, que na realidade a Obra Divina que projeta e retrata neste mundo o Paraso que existe no Mundo Espiritual. Ns fomos colocados neste mundo como Representante de Deus para servirmos como meios e instrumentos de sua realizao. A propsito, onde ser que fica esse to importante Paraso? Ser que ele se localiza em algum lugar do Universo muito distante de ns? Como ns viemos do Mundo Celestial, eterno e ilimitado, o Paraso se faz presente dentro de ns. Porm, esse mundo no pode ser visto. Acreditar na existncia de algo invisvel realmente difcil. No fcil encontrarmos esse Paraso invisvel dentro de ns, mas precisamos entender e reconhecer que ele realmente existe. Para isso, necessrio refletirmos sobre isso, repetidas vezes. Isto porque a emisso do pensamento de reflexo, creio eu, relaciona-se profundamente com o ato de criao. Desejo tornar-me uma pessoa que cultiva constantemente os pensamentos que se seguem. Na vida em que estou vivendo agora, existe no apenas a vida carnal, mas tambm a espiritual, e nela encontra-se o Paraso eterno e ilimitado que tanto almejo. Creio que, em algum lugar da minha cabea, existe infalivelmente, um ponto para me contatar com o mundo de alta densidade, denominado Paraso. Isto porque, j nascemos nesta Terra possuindo esse ponto de encontro. Portanto, o meu pensamento, neste momento, est ligado a algum lugar do Paraso Terrestre. Meishu-Sama est tentando utilizar-me como seu instrumento, portanto, devo devolver a ele a minha mente que usava livremente at agora como se fosse minha. Receberei Meishu-Sama como sendo minha mente, e, por isso, quero que me oriente e encaminhe.

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E tambm, obtendo a Vossa permisso de voltar ao Paraso, que o incio da minha existncia, e como pessoa ligada a Meishu-Sama que, concluindo a Transio da Noite para o Dia, est projetando na Terra o Paraso, o qual entrou na etapa de trabalho de criao completamente nova, desejo poder ser til nesse trabalho totalmente novo, juntamente com as inmeras pessoas que tambm sero recebidos por Vs. Gostaria que os senhores tambm, cada qual com a sua sensibilidade, fizessem uma reflexo e procurassem retornar ao Paraso que existe no seu interior. Os pensamentos vindos do Paraso, ultrapassam a compreenso alcanada por meio de palavras humanas, e podem se fazer presentes a partir desses pensamentos que citei. Por isso, no precisamos fazer esforos demasiados para entend-los. Estou convicto de que se conseguirmos confiar em Meishu-Sama, que nascera de novo no Mundo Celestial e conseguiu realizar tudo, e entregar a ele esses nossos pensamentos, certamente ele nos recompensar organizando nossas idias e concedendo-nos fora. Para finalizar, estarei orando para que os senhores e todas as pessoas e todas as criaturas do mundo sejam envolvidos pela Luz da Salvao e pela infinita graa de Deus. E tambm que sejamos teis na realizao da Obra Divina de Meishu-Sama, baseado no Grandioso Plano Divino. Ao mesmo tempo, reverenciando profundamente Meishu-Sama, o Salvador, e louvando o Supremo Deus, encerro minhas palavras. Muito obrigado.

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Saudao de Ano Novo Quarto Lder Espiritual Yoiti Okada - 01 de janeiro de 2006 com profundo respeito que Meishu-Sama, que recebeu de Deus sua personalidade divina e seu esprito, vem neste mesmo momento desenvolvendo vigorosamente a Obra Divina que transpe as dimenses do passado, presente e futuro, em um s corpo com Deus. Gostaria de passar a minha salvao de ano novo com muita gratido por poder estar dando inicio h mais um ano juntamente com todos os senhores que buscam ser pessoas ligadas a Meishu-Sama, que nasceu novamente nesta vida como o Messias (Salvador). Um feliz ano novo a todos! No ano passado, a comear por desastres de grande escala como tufes e terremotos, aconteceram inmeros acidentes e acontecimentos dentro e fora do Japo. Este momento em que toda a humanidade passa por severas provaes, equivale a Era de grandes purificaes a que Meishu-Sama se referiu, ns temos que tomar conhecimento que cada um de ns, moradores neste planeta, um membro da humanidade e por isso, precisamos refletir sobre a postura que viemos tomando dentro dessa situao. E nesta poca a nossa organizao viveu um ano onde foram comemorados 70 anos de fundao da Igreja Messinica, criada por Meishu-Sama com o objetivo de construir o Paraso Terrestre e salvar a humanidade, sendo um ano muito significativo. Gostaria ento de relembrar algumas das realizaes do ano passado. Como do conhecimento de todos foi anunciado no panfleto DAIKEIRIN no inicio da primavera a diretriz: Objetivar uma organizao nica. Todos os senhores aceitaram esta diretriz com sinceridade e tomando ela como base esto refletindo sobre a forma que viveram, at hoje, e com reflexo e gratido vieram desenvolvendo praticas de f para se religarem a Meishu-Sama, o salvador. Eu fico muito agradecido por ter recebido a misso de corresponder ao sentimento que permitiu a unificao da Igreja. E em cada um dos grupos eu venho fazendo reunies e estudos para que possamos receber provas de que estamos praticando esta diretriz, na qual esta impregnada este sentimento, buscando assim corresponder a Obra Divina de Meishu-Sama. Eu tambm estou acumulando exemplos emocionantes disto conforme, busco exclusivamente me aproximar de Meishu-Sama. Alm disso, esta pratica que vem sendo desenvolvidas no Japo esto sendo desenvolvidas tambm em varias partes do mundo, expandindo cada vez mais a obra de salvao de Meishu-Sama. Com relao ao projeto conjunto de propulso que surgiu dentro das atividades para a reunificao da Igreja, e dos vrios projetos particulares de cada grupo que j existiam antes da implantao do projeto conjunto, esto sendo realizadas varias reunies sobre esta diretriz em vrios setores e assuntos, para que possamos cumprir nossas misses e o nosso papel. E ainda com relao a novos temas que surgem dentro destas reunies, estamos cultivando a postura de pratic-las de forma dinmica e modesta. E ao mesmo tempo, cada uma dos grupos vem compreendendo mutuamente suas praticas e a situao de cada grupo atravs destes projetos particulares. Compreendendo tambm, mesmo que lentamente, seus equvocos e mal entendidos nos voltando assim para uma nica organizao. Passados 5 anos que demos inicio ao culto de relatrio, realizados no Templo Komyo no Solo Sagrado da Terra Divina em Hakone, a partir de abril de 1999, conseguimos expandir esta obra para nos religarmos a Meishu-Sama. Correspondendo mutuamente a esta pratica, ns podemos ver enriquecido nos trs Solos Sagrados praticas que ultrapassam as barreiras criadas por cada grupo.

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Falando de uma maneira concreta, esto sendo realizados vrios aprimoramentos no Solo Sagrado da Terra Divina (Shinsenkyo) em Hakone para que todos objetivem aproximar-se de Meishu-Sama. Por outro lado, no Solo Sagrado da Terra Celestial (Zuiunkyo) em Atami, varias pessoas, incluindo pessoas da sociedade, esto tendo contato com a Salvao atravs do Belo no Museu de Artes MOA. E por traz disso vontade de participar do grupo de guias voluntrios do museu vem crescendo cada vez mais. No Palcio de Cristal esto sendo realizados aprimoramentos emocionantes, onde seus participantes esto se aproximando do sentimento de Meishu-Sama. No Solo Sagrado da Terra da Tranqilidade (Heiankyo) em Kyoto, com a dedicao de vrios membros, foi concluda a primeira etapa de construo com a edificao de um centro de aprimoramentos e da reformulao dos jardins. E atualmente esta sendo dado incio a segunda etapa de construo. E dessa maneira, passando pelo Solo Sagrado, o prottipo do Paraso, alem de cada um de ns banhar o corpo e o sentimento, significa que estamos nos esforando para recebermos a grandiosa Luz e Fora de Meishu-Sama. Nos conscientizando do Paraso, ou seja, da verdadeira essncia que existe dentro de ns, passando assim a ter convico disso. Neste ano esta fazendo dois anos que esta diretriz foi anunciada. No preciso novamente repetir isto, mas o verdadeiro desejo contido nesta diretriz objetivar uma nica organizao e nos religarmos a Meishu-Sama. Ao estarmos em uma posio onde temos responsabilidade e solidariedade mtua, seja dentro de cada um de ns ou dentro de uma organizao onde h um grupo de indivduos, ao perdoarmos uns aos outros, estamos realizando uma revoluo da f que esta de acordo com a Obra Divina de Meishu-Sama. E para comearmos a fazer isto, temos que nos conscientizar e reconhecer a postura que tivemos at agora. E com este significado, ns no devemos nos limitar apenas as palavras que esto escritas nesta diretriz, mas sim com a essncia que esta contida por trs destas palavras, pois precisamos organizar nosso esprito, sentimento e o nosso corao atravs dos princpios que esto contidos nesta essncia. A forte deciso de nos voltarmos para o verdadeiro sentido da origem da nossa divindade, e este cultivo da nossa f far com que sejamos dignos que o sentimento de MeishuSama se torne o nosso sentimento e ao mesmo tempo estaremos realizando uma revoluo do nosso interior. E fazendo isso, ns estaremos centralizados em Meishu-Sama ao dedicar na Obra Divina. Neste ano precisamos nos centralizar neste sentimento, aprendendo e praticando ele na diretriz que viemos colocando em pratica no decorrer do ano. Expandindo esta Obra para um nmero cada vez maior de pessoas. O acmulo deste esforo far com que possamos representar cada vez melhor a unificao da Igreja concretizada no Mundo Divino, e juntamente com a evoluo de cada um, ser permitida a expanso de cada um dos grupos. Baseando se no ano passado, onde comemoramos 70 anos da fundao da Igreja, neste ano damos inicio a uma nova etapa de expanso a ser praticada durante os prximos 10 anos. E no momento atual, o importante nos voltarmos para o sentimento que Meishu-Sama tinha na ocasio da fundao da Igreja, e sentir e praticar o desejo de Meishu-Sama que est impregnado no ensinamento A Construo do Mundo da Grande Luz. Atravs da diretriz que eu vim falando at agora, unificando as prticas e o caminho, ns estaremos nos religando a Meishu-Sama.

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Buscando aceitar como presente de Deus a expanso da difuso, a evoluo das construes ou as purificaes mais severas que so estimuladas por pequenas purificaes, ns estaremos centralizando o sentimento de Meishu-Sama em nosso Sonen, passando a ser verdadeiros instrumentos teis para a Obra Divina. Gostaria que todos dedicassem na Obra Divina acreditando que a fora absoluta manifestada por Meishu-Sama, o salvador da humanidade. E alem disso acreditar que seja l onde estivermos, ns estamos sob esta fora, e que devemos desejar isto do fundo do corao buscando resultados e orientaes com colaborao mtua. Por fim, estarei rezando para que todos os senhores, toda a humanidade e para que todos os seres vivos sejam abenoados pela ilimitada Luz Divina da Salvao. E para que todos possam compartilhar a alegria de dedicar nesta nova fase da Obra Divina. Encerrando minhas palavras louvando a Deus do fundo do corao atravs de MeishuSama, o salvador da humanidade. Muito obrigado.

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Culto de Incio da Primavera - 04 de fevereiro de 2006 Saudao de Kyoshu-Sama - Templo Messinico Atami Minhas felicitaes a todos pelo Culto de Incio da Primavera que realizamos hoje. com imenso e profundo respeito que louvamos o nico e Supremo Deus que outorgou a Meishu-Sama Seu prprio esprito e atravs dele nos revelou o Seu objetivo. Segundo este objetivo, Meishu-Sama renasceu como Messias, e possuindo a personalidade divina de Deus, vem at hoje desenvolvendo vigorosamente, sem a mnima impreciso, a Obra Divina da construo, transpondo as dimenses do presente, do passado e do futuro em um s corpo com Deus. Como pessoa que vem sendo formada para se ligar a Meishu-Sama que nasceu novamente como o Messias, gostaria de agradecer juntamente com todos os senhores a permisso de poder estar participando deste Culto de Incio da Primavera para louvar a Obra de Deus. Os senhores esto diariamente se empenhando em suas prticas de f dentro da grandiosa Obra Divina, e ao mesmo tempo, se dedicando na construo do Solo Sagrado da Terra da Tranqilidade Heiankyo, alem da expanso da difuso por vrios pases. Eu fico muito feliz por isso. Eu tambm fico muito feliz em saber que os senhores esto adquirindo atualmente atravs da Prtica do Sonen muitas experincias, e esto com muita gratido por elas, pois estas so aprendizados muito importantes. E que atravs desta prtica esta nascendo a verdadeira alegria. Pois bem, creio que os senhores esto se empenhando diariamente para corresponder ao desejo de Meishu-Sama sendo utilizados na Obra Divina de construo do Paraso Terrestre e salvao da humanidade, mas hoje gostaria de falar sobre o que eu venho sentindo e o que o mais importante no que Meishu-Sama deseja que todos entendam. Eu venho sentindo que cada um dos senhores , verdadeiramente, uma existncia nica. E certamente Deus, que o pai da vida, olha para ns e fala: Eu, primeiro preparei todos vocs no Mundo Divino e, depois, escolhi voc dentre todos, e o estou enviando ao mundo por achar que voc um elemento necessrio. E quero que entenda isso. E, Eu possuo um Grande Amor para com todos os homens e seres vivos, e estou querendo agraciar a todos. Por isso, quero que voc entenda que vou utiliz-lo para difundir este Meu sentimento a todos os seres vivos. E, alm disso: O fato de cada um de vocs serem diferentes uns dos outros porque que cada um de vocs uma existncia importante para mim e, por isso, os enviei ao mundo. E, em cada um de vocs eu coloquei uma partcula do Meu esprito, a Minha conscincia, juntamente com a respirao e a minha fora da vida, por que eu quero fazer de vocs meus filhos. Ser que ns estamos sentindo que somos uma existncia nica? E ser que ns estamos vivendo com orgulho disso? Estamos sentindo que nos mantemos vivos aqui neste mundo porque isto importante para Deus? Estamos entendendo que somos importantes para compartilhar as ddivas divinas com todos os seres vivos? Ns estamos sentindo que fomos enviados a este mundo para colocar ordem e harmonia no que est desarmonizado, colocando vida em todas as coisas e situaes que esto completamente apagadas e sem vida? Como ns esquecemos e deixamos de lado estes pensamentos bsicos, pensando apenas nas nossas condies social e de sade, nossa capacidade e idade, no estaramos pouco a pouco

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desistindo por achar que ns no estaramos sendo teis em nada? E, mesmo dizendo que acreditamos em Deus, no estaramos procuramos criar um Deus que seja coerente a ns. E orando e pedindo graas a este Deus frio e sem vida, ns no estaramos apenas pedindo coisas que no temos para nos satisfazer? Apesar de Deus ter nos escolhido e nos colocado neste mundo por achar que somos importantes, se no pensarmos em corresponder a este grandioso sentimento de amor e benevolncia Deus no se alegrara, e no teramos alternativa se Ele falasse que ns no possumos amor fraternal. Tenho a sensao de que vim levando uma vida sem nenhum sentido por ter sido levado pelo pensamento de que nasci com uma casca e fardo que no podia mudar. Acredito que isto se tornou um grande obstculo que me fez perder de vista a minha verdadeira existncia. Ns procuramos nos esforar em melhorar nossa conduta, ler e praticar os ensinamentos, nos esforamos para elevar a nossa f, nos purificarmos cada vez mais e para participar da Obra Divina com todo o afinco, ou seja, dar impulso ao movimento que objetiva o estabelecimento de uma nica Igreja. Entretanto, o mais importante termos sempre conosco como base para este esforo, como ponto de incio para este pensamento, que fomos escolhidos por Deus para vir a este mundo porque somos importantes para Ele. Acredito que este o pensamento bsico, mesmo dentro da Prtica do Sonen que os senhores vm desenvolvendo. Deus possui a inabalvel verdade e um grandioso e profundo amor. Primeiramente, no deveramos ter gratido por nascer neste mundo, e termos a possibilidade de sermos filhos do Deus Supremo e Infinito, recebendo Dele esta preciosa vida? Por isso, ns que precisamos nos ligar a Meishu-Sama, que nasceu novamente como o Messias, devemos desejar de todo o corao sermos utilizados para poder renascer novamente como filhos de Deus, o verdadeiro pai da vida. Isso sim no poderia se considerado o verdadeiro amor fraternal? Sendo assim, por possuir uma afinidade to profunda com Deus, ou seja, desejar de alguma maneira manter esta relao entre pai e filho com Ele no seria nenhuma falta de respeito. Melhor do que isso, Deus no estaria desejando que: J que voc se conscientizou que veio me menosprezando at hoje, j no esta na hora de voc voltar seus pensamentos para mim?. Ns respiramos, sem ter conscincia disso, a todo o momento, mas acredito que Deus se relaciona conosco at mesmo atravs do ar que ns inspiramos e expiramos normalmente. Este ar que ns respiramos a prpria vida de Deus. E nisto esta toda a conscincia da inteligncia Divina que a fora da vida, capaz de reviver todas as coisas. No momento em que ns estamos respirando, inspiramos o sopro de alta densidade que foi expirado por Deus atravs de Meishu-Sama que o Messias, e quando expiramos o ar de baixa densidade, um ar humano, ele recebido por Deus atravs do Messias Meishu-Sama. Logo, ns no estamos respirando sozinhos. Meishu-Sama nos ensina: Todas as coisas, sem nenhuma exceo, respiram. Sendo assim, no estaramos correspondendo a este sentimento de Deus, ao respirarmos como representante de toda a humanidade, dos nossos pais e antepassados ligados a ns pelas nossas clulas e pelo nosso ego? Por isso, quando expiramos, devemos nos voltar ao ponto inicial da vida, que a terra natal de nossas almas, entregando ns mesmos a Deus. E quando inspiramos, devemos inspirar com a conscincia de estarmos perpetuando o ar da Vida Divina. E que atravs desta respirao, ns estaramos colocando ordem nesta grandiosa harmonia, renascendo por intermdio da fora de expirao de Deus. Creio que Deus ficaria muito feliz se o servssemos com este

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pensamento. E ao mesmo tempo Deus estaria nos criando como Seus prprios filhos atravs do ciclo de inspirao e expirao do ar no ato da respirao. Creio que os senhores estariam correspondendo a este sentimento de Deus se pensarem sobre isso, mesmo que por alguns segundos, quando os senhores esto ministrando Johrei ou, mesmo antes de dormir? Fazendo isso, assim como um filho que corresponde ao amor que dado pelos pais, gostaria de podermos aprofundar cada vez mais nossa relao com Deus, o verdadeiro pai da vida. Por fim, estarei orando para todos os senhores, que esto prestes a dar incio a uma nova caminhada neste incio de primavera, e para que todas as pessoas e seres vivos possam ser banhados pela Luz da salvao e pelas ilimitadas graas divinas. Podendo assim, compartilhar a alegria de sermos utilizados nesta nova etapa da Obra Divina. Gostaria de encerrar minhas palavras louvando a Deus em nome do Salvador, MeishuSama. Muito obrigado.

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Culto aos Antepassados - 2006 Templo Messinico de Atami - 1 de julho de 2006 Minhas sinceras felicitaes pelo Culto aos Antepassados. com profundo respeito que, em minha pequena percepo, lhes digo que o nico e Supremo Deus est vivo. Este Deus Supremo outorgou a Meishu-Sama o Seu prprio esprito e atravs dele nos revelou a Sua Vontade. Meishu-Sama, obedecendo a esta vontade, renasceu como Messias, ao qual foi atribuda a personalidade divina de Deus Supremo, e vem, em um s corpo com Deus, at hoje, desenvolvendo vigorosamente, sem a mnima interrupo, a Obra Divina da criao, transpondo as dimenses do presente, do passado e do futuro. Como um de ns que originariamente estava unido a Meishu-Sama por um profundo elo e que est sendo formado para se unir novamente a Ele renascido, agradeci, juntamente com todos os senhores, a Meishu-Sama, que continua vivo, a permisso de estar participando deste Culto aos Antepassados e orei, louvando e venerando a Obra de Deus. Estou profundamente agradecido a todos os senhores que, com um grande sonho, oferecem sua sincera dedicao na construo do Solo Sagrado de Heiankyo, cuja conformao est ficando cada vez mais bonita e reconfortante. Ao mesmo tempo, no consigo deixar de desejar nos tornarmos pessoas capazes de corresponder bno de termos um local que nos faa recordar o sagrado lugar de paz e tranqilidade que existe dentro de cada um de ns. Hoje, tambm estou muito feliz, pois temos a presena de muitos membros vindos do exterior para participar do Culto aos Antepassados, o que mostra que em vrios lugares do mundo as pessoas esto desenvolvendo suas atividades com grande fervor. A Igreja Izunome comeou um novo sistema a partir do ms de abril e acredito que todos esto se esforando em servir a essa completamente nova etapa da Obra Divina, cheios de esperana. Acredito que principalmente os senhores, ministros e membros, unidos sob a liderana do presidente Watanabe esto se empenhando em cultivar uma f que no menospreza a existncia de Deus, atravs da Prtica do Sonen, atividade essa perfeitamente consubstanciada na Lei da Precedncia do Esprito sobre a Matria. Os senhores esto reconhecendo o poder da conscincia humana e quo grande o poder de influncia do Sonen. E, ao invs de ficar discutindo isso como um mero conhecimento, esto se esforando em procurar conduzir o Sonen de acordo com a Vontade Divina e de gerar o Sonen concretamente como forma de praticar os Ensinamentos. Este fervor me deixa realmente emocionado e a forma com que cada um dos senhores lida com seus sentimentos est se tornando um grande aprendizado e motivao para mim. Atravs dessa prtica muitas pessoas esto recebendo inmeras comprovaes, ou seja, graas, e emoo delas se transmitem at mim quando leio os relatos recebidos. Ao mesmo tempo, sou forado a pensar qual o significado da ocorrncia de tantas graas. Eu sinto que, ns, seres humanos, temos a tendncia de agradecer principalmente por aquilo que nos conveniente ou que melhor para ns, interpretando-o como graa e milagre. No entanto, originalmente, essas comprovaes acontecem para a convenincia de Deus e no para a convenincia do homem. Eu acredito que os milagres acontecem para que Deus possa revelar a si prprio neste plano terrestre. Eu penso que Deus est nos guiando atravs dos milagres para que ns possamos acreditar mais nele e consigamos nos aproximar mais um pouco que seja da Sua Vontade. Sem nos esquecermos disso, devemos nos perguntar se conseguiramos acreditar em

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Deus mesmo sem receber graas. Se, ainda assim, conseguirmos agradecer humildemente Vontade de Deus, creio que teremos os nossos prprios sentimentos revigorados. Gostaria muito que ficassem atentos diante de uma graa recebida, para no serem tomados de vaidade pela sua f, e isso, mais tarde, trazer arrependimentos. Eu sinto que a Prtica do Sonen que os senhores esto se empenhando atualmente esta sendo possvel graas ao grande amor e atuao do Messias, Meishu-Sama. Na condio de ser humano no nada fcil conseguir pensar que nos foi entregue uma partcula do esprito de Deus e que existimos para sermos Representantes de Deus. Mesmo assim, a Vontade de Deus que estejamos sempre refletindo com toda nossa sinceridade sobre o que ser Representante de Deus. Ao mesmo tempo, quando analisamos o fato de nos ter sido atribudo um corpo material, veremos que estamos unidos a todos os elementos da natureza e somos a somatria dos nossos antepassados. Por isso, mesmo achando que somos ns que estamos pensando, temos, dentro do nosso pensamento, a influncia de todas as coisas da natureza, bem como a influncia do pensamento de inmeras pessoas, a comear pelo dos nossos antepassados. Porm, muito difcil para ns reconhecermos que tudo isto so mensagens importantes confiadas por Meishu-Sama e que somente ns podemos assumi-las. Principalmente em relao s falhas a que fomos impostos, muito difcil descobri-las por ns mesmos. Isto no seria porque a nossa autoconscincia est programada para nos diferenciarmos das outras pessoas e nos justificarmos e, com isso, querer descartar qualquer pensamento incmodo ou desfavorvel, como se ele no tivesse relao nenhuma conosco? Eu, particularmente, ficava utilizando a reflexo como uma forma de dissimular e, mesmo acabando cheio de remorso, deixava de lado, esperando que o tempo resolvesse tudo e me fizesse esquecer e, assim deixava uma mensagem importante se perder. E, quando estamos presunosos na f, fica mais difcil admitir que estvamos menosprezando a Existncia de Deus ou que estvamos dando mais valor ao reconhecimento das pessoas nossa volta, do que estarmos procurando ser do agrado de Deus. Ainda mais quando se diz respeito a entregar esse sentimento a Deus, creio que no uma tarefa fcil. Mas, na verdade, o que ns somos agora no seria o resultado dessa vida alternando o bem e o mal que nossos antepassados levaram? Assim, se no conseguirmos aceitar dentro do nosso sentimento todo este bem e mal, e no conseguirmos entregar isso a Deus, como iremos encaminhar nossos antepassados ao caminho da salvao? E, quando dizemos que entregamos a Meishu-Sama, precisamos interrogar a ns mesmos se no estamos entregando, esperando um resultado conveniente para ns? Ser que no estamos entregando, ocultando as nossas falhas? Perguntar a ns mesmos se estamos acreditando que Meishu-Sama continua vivo e se estamos entregando com a certeza de estarmos na posio de pessoas unidas a Meishu-Sama. Tambm devemos perguntar, mais do que tudo, se no estamos nos esquecendo de que estamos na posio de entregarmos a Meishu-Sama tendo no nosso corao o Paraso como o mundo da salvao e do renascimento. Em sua generosidade, Meishu-Sama perdoa este Sonen falho e egosta que possumos, apoiando-nos mais do que o suficiente, permitindo-nos lapidar atravs da Prtica do Sonen. Portanto, devemos cultivar um sentimento que consiga agradecer pelo seu grandioso amor e atuao. Por isso, precisamos nos policiar muito para que, quando virmos a melhora da situao nossa volta ou a melhora de nosso estado fsico no acharmos que isso se deu graas ao nosso pensamento ou porque compreendemos algo. Alm do mais, achar que Meishu-Sama reconheceu voc, s porque compreendeu algo, subestimar a Deus.

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Precisa estar claro para ns que, se Meishu-Sama, que o Messias, objetivando nos formar e unir a Ele, no se manifestar em ns, querendo nos ensinar, jamais conseguiremos ter esses pensamentos. Gostaria que todos tomassem bastante cuidado para no cairmos na armadilha de pensar que compreendemos por conta prpria ou querer servir apenas com o nosso prprio pensamento, pois quanto mais nos empenharmos, mais esse risco correremos. Assim, quando somos tomados de alegria por ter recebido uma graa, achando que a conseguimos por termos compreendido o sentimento de Meishu-Sama, devemos nos esforar, no esquecendo a humildade de reconhecer que quem nos leva a sentir Meishu-Sama, pois, assim, estaremos fortalecendo cada vez mais o nosso elo com Meishu-Sama. Como Meishu-Sama est objetivando nos unir em um s corpo com ele, assim como na respirao, devemos desejar verdadeiramente receb-lo dentro de ns e, a cada instante, a cada momento, nos tornarmos uma folha de papel em branco. Se conseguirmos acreditar de todo o corao que Meishu-Sama est querendo nos mostrar alguma coisa ao se manifestar dentro de ns, e ao buscarmos isso, iremos despertar para o sentimento de Meishu-Sama e para a essncia de seus Ensinamentos, tornando-se possvel compreend-los gradualmente. Acredito que, de uma forma ou de outra, Meishu-Sama est permitindo-nos que, atravs das inmeras experincias que acontecem, possamos treinar o nosso corao. A nossa viso sobre as coisas e o nosso campo de raciocnio so estreitos e limitados. Melhor do que entregar para Meishu-Sama, na qualidade de individuo, o nosso corao repleto de desejos e sofrimentos para que Ele faa algo por ns, devemos reconhecer que os vrios sentimentos que ocorrem dentro do nosso corao, so para relacionar salvao de toda a humanidade, nos voltarmos para Meishu-Sama, e, na posio de quem tem a qualidade de pessoas unidas a Ele, ns o deixaramos contente se, com toda a coragem, dissssemos: gostaria de ser utilizado juntamente com meu pai, minha me e meus antepassados e as muitas outras pessoas que existem dentro de mim, em prol da concretizao do sentimento de MeishuSama. Eu mesmo sinto que preciso, no meu cotidiano, cultivar um sentimento capaz de me fazer pensar desta forma com naturalidade. No podemos esquecer que esta posio formalmente reconhecida de pessoas unidas a Meishu-Sama, a que me referi agora, a nossa verdadeira essncia, ou seja, o nosso verdadeiro eu. A Prtica do Sonen, ou seja, a forma como devemos utilizar a Fora do Sonen que cada um recebeu, o grande tema da tarefa atribuda a toda humanidade. O caminho que devemos tomar atravs desta prtica, no a de nos tornarmos pessoas bem vistas pelos outros, muito menos para aumentarmos nosso valor pessoal ou, ainda, para vangloriarmos da correo da forma como agimos com Deus. O nosso caminho a percorrer praticamente o oposto a este. Ele no outro, seno o de buscar saber o quanto somos imperfeitos perante Deus e, embora difcil, devemos procurar saber o que Deus deseja, e como nos tornar filhos que alegram a Deus. No seria para isso que ns estamos sendo unidos novamente a Meishu-Sama, que renasceu como Messias, e nos esforando, buscando nos tornar Representantes de Deus no verdadeiro sentido? No estaramos, ao mesmo tempo em que nascemos como filhos do homem atravs de nossos pais, que fazem parte da obra de criao do Supremo Deus, independentemente do corpo material, buscando morar no Paraso como filhos de Deus Supremo que conquistaram a vida eterna? Como vimos no salmo de hoje: Enquanto estivermos neste mundo, precisamos saber quem o pai da nossa vida eterna, gostaria que todos sentissem o esprito de MeishuSama impregnado neste salmo, e aprendessem com ele.

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Realizamos, hoje, o Culto aos Antepassados, e, aproveitando o ensejo, gostaria de analisar como estamos compreendendo sobre nossos pais e demais antepassados que j faleceram. Ser que possumos o firme pensamento de que nossos antepassados continuam vivos? Como nossos antepassados j no esto mais nesta dimenso, onde possuam um corpo fsico, ser que no estaramos considerando que eles esto mortos? No entanto, a conscincia deles no estaria evoluindo continuamente, como elemento altamente concentrado, sem se extinguir e, bem junto a ns? A conscincia e o cdigo gentico dos antepassados ento unidos dentro de ns e, embora estejam permitindo a nossa existncia, por no conseguirmos ver a sua figura em forma de corpo fsico, no pensamos neles como vivos, e o nosso corao tende a t-los como mortos. Ser que diante de uma pessoa prestes a encerrar sua vida fsica, no estaramos vendo esse fato como o fim de sua vida? No pensamento das pessoas em geral, o funeral, a celebrao de finados, cultos de aniversrio de falecimento, alm de outras formas de sufrgio, so realizados para os mortos. Ser que deveramos deixar o nosso Sonen sofrer a influncia desta maneira de raciocinar? Meishu-Sama nos ensinou que a vida do ser humano eterna. Ele escreveu os seguintes poemas: O homem que tem conscincia da eternidade da vida um verdadeiro homem e Salvar todos os seres vivos ensinar o caminho da vida eterna. Atravs destes poemas, no estaria Meishu-Sama querendo nos mostrar como importante saber que a vida do ser humano eterna e que somos salvos quando temos cincia que a vida evolui eternamente? Mesmo assim, vim persistindo na minha costumeira maneira de pensar, mantendo fixamente a imagem sobre a morte que possua at hoje. Vivi at hoje sem ter noo de que deixei os meus antepassados presos no estado de morte, uma vez que eu tambm fui levado pelo redemoinho do Mundo do Sonen de toda humanidade cujos antepassados morreram sem ter tido conhecimento da vida eterna. O Supremo Deus a prpria vida. E, se Ele permite que todas as criaturas a que deu vida em todas as dimenses mantenham a vida, se eu fui contra este principio da criao, e considerei os falecidos como existncias que no esto mais vivas, certo que cometi uma grande insolncia contra Supremo Deus. Mesmo com relao aos meus antepassados, pelo fato de eu ter conduzido o meu sentimento desta maneira, acabei por fechar o caminho da salvao deles. O que algo que no tenho como me desculpar. Encarando meus antepassados como mortos, no terei o que argumentar quando Supremo Deus olhar para mim, que sou a soma de milhares de antepassados, e me disser: Voc parece um morto vivo. O que precisamos fazer, ento? Para que ns e nossos antepassados nos tornemos existncias vivas, precisamos acreditar no Deus Supremo, que vive eternamente, e criar um Sonen para nos relacionarmos com esses assuntos. Com a gerao desse tipo de Sonen, a nossa auto-conscincia, que herdamos de nossos antepassados, se interligar com a conscincia original do Supremo Deus, e, fundindo-se com esta ltima, provocar uma mudana estrutural molecular at mesmo na dimenso denominada Mundo Espiritual, nos tornando capazes de crescer dentro do eterno plano de evoluo. Para corresponder a esta bno, precisamos dedicar para que o maior nmero de antepassados possa ser envolvido pelo sentimento de Meishu-Sama que vive intensamente at 53

hoje, aprofundando nosso relacionamento com Ele. Precisamos corrigir constantemente o nosso sentimento e ter o firme Sonen de que os meus antepassados no esto mortos, eles esto vivos dentro de mim com toda intensidade, ou ainda que, muitos dos meus antepassados se encontram em estado de conscincia adormecida neste momento. Por isso quero que eles despertem pela Grande Luz do Deus Supremo, para poderem crescer e se tornarem uma existncia ativa junto comigo. necessrio descobrir Meishu-Sama dentro de ns e, criarmos o hbito de entregar as manifestaes de nossos antepassados para Meishu-Sama e pedir-lhe que una nossos antepassados a ns como existncias vivas. Ou seja, ns, que vivemos juntos com nossos antepassados, precisamos evoluir ao ponto de preencher o nosso interior com o alimento da vida. Ento, por que possvel para ns sermos utilizados nesta Obra? No seria porque, antes de ns nascermos e os nossos antepassados terem nascido com um corpo fsico neste mundo, j no teramos sido preparados no Mundo Divino, onde MeishuSama se encontra, para fazermos parte desta obra de salvao e ressurreio? No seria, tambm, porque ns teramos recebido juntamente com Meishu-Sama o sopro da vida do Supremo Deus? Enquanto estamos neste mundo, ns acabamos nos esquecendo da preciosa respirao da vida que nos mantm vivos. Meishu-Sama ainda permanece vivo. Vamos, ns tambm, tornarmos pessoas com vida ativa. Vamos relembrar, agora, que um dia j vivemos juntos com Meishu-Sama, vamos voltar a esse mundo, ou seja, ao ponto inicial da Criao e praticar uma respirao viva que seja capaz de nos ressuscitar. Chegou uma nova manh. Vamos despertar, atravs do brilho da grande Luz Divina, deste longo perodo em que estivemos adormecidos. H 75 anos, em 15 de junho de 1931, Meishu-Sama recebeu, no Monte Nokoguiri, a Revelao da Transio da Era da Noite para a Era do Dia. Vamos, neste momento, com o forte desejo de relembrarmos dessa Revelao Divina, respirar o ar renovado desta nova manh. Vamos nos aperfeioar para que, em colaborao mtua, antepassados e ns, possamos manifestar a Obra que permite a ressurreio e a revitalizao do mundo. Por fim, estarei orando para que todos possam desenvolver suas dedicaes nesta nova fase, com alegria e ajuda mtua, a partir do Culto aos Antepassados de hoje, e para que, atravs dos senhores, as bnos e a ilimitada Luz da salvao do Supremo Deus possam chegar a toda a humanidade e todas as criaturas. Encerro minhas palavras louvando a Deus em nome de Meishu-Sama. Muito obrigado. Expresso, juntamente com todos os senhores, minha gratido ao Supremo Deus.

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Culto do Natalcio de Meishu-Sama de 2006 - Saudao de Kyoshu-Sama Templo Messinico de Atami 22 de dezembro de 2006 Felicitaes a todos pelo Culto do Natalcio de Meishu-Sama. O Supremo e nico Deus, que vive por toda a eternidade, outorgou uma partcula de seu esprito a Meishu-Sama, e o fez nascer sobre esta Terra para se apresentar na forma viva, como seu prprio filho, o que merece o nosso mais profundo respeito. Obedecendo ao propsito de criao do Supremo Deus, Meishu-Sama renasceu como o nosso Salvador, e a ele foi atribuda a personalidade Divina de Deus Supremo, para desenvolver harmonicamente, junto com Ele, o Plano Divino a Obra de Criao que ultrapassa as barreiras do tempo e do espao, trazendo-o do mundo invisvel para o mundo visvel, ou seja, do mundo de alta densidade para o mundo baixa densidade. Ns, que desde os primrdios, fomos preparados juntos com Meishu-Sama no Paraso, o mundo do incio da criao, devemos ter Meishu-Sama como modelo para que possamos renascer como verdadeiros filhos que alegram ao Supremo Deus, nos empenhando em evoluir e crescer constantemente. Como uma destas pessoas, eu gostaria de, juntamente com todos os senhores, agradecer a Meishu-Sama, que continua vivo, a permisso que recebemos de poder estar neste Culto do Natalcio orando e louvando a Obra do Supremo Deus. Estou profundamente agradecido pela dedicao sincera de todos os senhores na construo do Solo Sagrado de Kyoto, e pelo esforo em expandir as Trs Colunas da Salvao no s dentro do pas, como tambm no exterior, buscando diariamente dedicar na Obra Divina desenvolvida por Meishu-Sama. Tambm estou muito feliz pelo fato de todos os senhores, ministros e membros, sob a liderana do Presidente Watanabe, estarem se empenhando em fazer a Prtica do Sonen, de uma forma perfeitamente consubstanciada na Lei do Esprito Precede a Matria, e de uma maneira dinmica, no s no Japo como tambm em outros pases. Eu tambm fico muito emocionado ao ler os inmeros relatos sobre a mudana de sentimento que os senhores esto tendo atravs da Prtica do Sonen, e que atravs disso, esto cultivando uma f verdadeiramente centralizada em Deus, que muito importante para todos os seres humanos. E por isso que hoje podemos perceber no mundo dos fenmenos visveis, que o mundo dos fenmenos do nosso corpo fsico, dos fenmenos da Natureza e dos fenmenos sociais, muitas mudanas concretas, que so fatos chamados por ns, simples humanos, como graas e milagres. Porm, quando formos falar sobre esses acontecimentos, ao invs de nos orgulhar de sua prpria f, vamos procurar descobrir quo grandiosa a fora do Supremo Deus, a qual Meishu-Sama se referiu como a Fora Absoluta, e pouco a pouco, aprofundar ainda mais a nossa compreenso e reconhecimento de que da que parte todo o trabalho desenvolvido por Meishu-Sama, como o Salvador. Uma outra coisa so as palavras que usamos corriqueiramente, mas que, pensando bem, surgem do nosso Sonen do momento. Ns escutamos palavras, falamos palavras, e, lemos e escrevemos letras, mas manifestamos nossos pensamentos atravs das palavras que usamos coloquialmente. Meishu-Sama escreveu em seus ensinamentos que tanto o KOTODAMA (NT.: esprito das palavras) como as letras foram criados por Deus. E tambm nos deixou uma caligrafia com os dizeres: O Esprito das palavras Deus. Eu sinto que o ser humano tem utilizado as palavras, que foram criadas por Deus, de forma leviana, como se elas fossem propriedade dele, utilizando-as de acordo com sua prpria convenincia.

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Assim, ns acabamos por macular algo criado por Deus e, por conseguinte, maculando a ns mesmos. Por isso acredito que devemos pedir perdo a Meishu-Sama, e nos esforar para usar as palavras criadas por Deus, no de uma maneira banal, mas sim, utiliz-las como palavras que possuem a fora viva contida nelas. Mesmo durante a Prtica do Sonen, no devemos dar prioridade para o nosso pensamento. Devemos praticar, orando a Meishu-Sama para que consigamos organizar nosso pensamento e utilizarmos palavras que sejam coerentes Sua Vontade. Estamos comemorando hoje, no Culto do Natalcio, o dia do nascimento de MeishuSama nesta Terra. A propsito, ns tambm nascemos aqui na Terra. Ento, de que forma ser que Deus est nos vendo? Geralmente, ns vivemos ocupados com o trabalho e os afazeres do dia-a-dia, e por isso achamos que no temos nenhuma ligao especial com a Obra da Criao de Deus. Porm, na verdade ser que cada um de ns, sem nenhuma exceo, no est vivendo porque tem que servir em algum lugar, j preparado por Ele, dentro da Obra Divina? Por isso, ns no devemos achar que estamos apenas vivendo e se desenvolvendo como um simples ser humano. Devemos pensar que nascemos neste mundo porque somos necessrios a Deus. Humanamente falando, podemos at achar que no somos to importantes assim, mas tomando como base a Obra da Criao, eu acredito que Deus esta fazendo com que cada um de ns renasa como seu Verdadeiro Filho. E por isso que se Deus no tivesse o propsito de nos dar a chance de nascer novamente, ou seja, de nos consolidar como seus filhos, no haveria a necessidade dele nos outorgar a vida neste mundo. O Supremo Deus, Criador de todas as coisas, preparou primeiro o Mundo Divino, onde preparou os elementos bsicos de todas as existncias. Durante os vrios processos de evoluo, Ele criou o sangue e a carne e por fim, nos colocou nesse mundo como seres humanos. Dessa forma, nos tornamos seres humanos formados por todos elementos criados por Deus, e possuidores de uma conscincia herdada de vrias geraes de antepassados. O fato de termos recebido do Deus Supremo uma alma, uma vida e a conscincia sobre nossa origem, alm da capacidade de ganhar nossa prpria conscincia, me faz pensar que Ele quer que reconheamos que no somos Deus, mas sim, existncias que tiveram a permisso de nascer como Seus filhos, e nesse sentido que precisamos nos esforar. Entretanto, apesar do Deus Supremo ter nos outorgado tudo que dele, como se dissesse: tudo isso para voc!, lembramos apenas dos nossos pais materiais, mas dificilmente pensamos em Deus Supremo da Criao como nosso pai. Ser que no fazemos isso porque nossa compreenso sobre a Obra de Criao obscura, ou ainda, porque estamos presos apenas nos problemas que existem nossa frente? Se abraarmos essa Obra da Criao e trabalharmos em prol dela, mesmo que agora sejamos filhos de homens, conseguiremos nos tornar filhos de Deus, existindo eternamente sem perder nossa conscincia. Eu acredito que essa a vontade do Supremo Deus. E, se por acaso, conseguirmos conquistar essa vida eterna, ser que Deus no nos chamaria como pessoas dignas de ser seus filhos? Porm, mesmo sabendo da existncia do Mundo Espiritual, se ficarmos presos ao costume de achar que a vida acaba junto com a morte do corpo carnal e assim, ficarmos nos preocupando se vamos ou no vamos ser algum importante na vida terrena, significa que nosso objetivo no passa de querermos apenas crescer como um simples ser humano, ou seja, como filhos de homem. Mas, na verdade, o Paraso que existe dentro de ns um mundo eterno, ilimitado e de

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alta densidade. Por isso, ns que devemos nos unir a este mundo de alta densidade e nascer novamente, temos que nos voltar para o Paraso que a nossa verdadeira essncia, receber o reflexo desse mundo e nos evoluir ao ponto de nos tornarmos seres de maior densidade. Ser que f no significa nos unir a Meishu-Sama - que foi o modelo de ter renascido como o Messias e crescermos continuamente como recipientes para distribuir a todos os maravilhosos frutos do Paraso, nos esforando para obter uma conscincia maior densidade? E acho que Meishu-Sama nos legou a Obra do Johrei com este objetivo. A conscincia de maior densidade a representao da conscincia que refletida do Paraso de onde a Luz emanada. Por isso, para Deus ela se apresenta como alegria. A conscincia de baixa densidade a representao da conscincia centralizada na natureza humana. Por isso, para Deus ela se apresenta como tristeza. Por isso precisamos tomar cuidado para no nos esquecermos, em momento algum, de sempre voltar nosso pensamento para o Paraso que a nossa verdadeira essncia e o local onde Meishu-Sama se encontra. Alm disso, Meishu-Sama nos ensinou o quanto ns, seres humanos, somos ignorantes, o quanto viemos menosprezando a existncia de Deus e at O traindo. Ao mesmo tempo, Meishu-Sama nos ensinou que Deus, acima de tudo, a nossa prpria vida, que Ele escuta silenciosamente nossos murmrios que nascem dentro do corao, nos faz crescer, reconhecer e compreender, por pouco que seja, que Ele tem uma relao muito ntima conosco. Nesse sentido, necessrio que busquemos possuir sempre uma f autntica baseada na humildade. Gostaria que todos conseguissem adquirir a f que Meishu-Sama explicou no ensinamento: preciso que procedamos sempre de acordo com o senso comum, a ponto de tornar a F imperceptvel aos outros.. Estamos sempre falando: Eu quero ser til a Deus, Eu quero ser utilizado como instrumento de Deus ou ainda Eu quero servir na Obra Divina. Mas, como devemos estar para sermos facilmente utilizados por Deus? Que tipo de Sonen precisamos ter para nos tornarmos um instrumento, um objeto ou um recipiente adequado para Meishu-Sama poder atuar? O ponto de partida que cada um de ns foi preparado no Paraso juntamente com Meishu-Sama, como uma parte de Deus, e depois colocado nesta Terra, j com o Paraso dentro de si, no tempo e no espao, pronto para servir a Deus. Por isso, em primeiro lugar, ns precisamos aceitar essa Vontade do Criador, e desejar servir com um Sonen totalmente sintonizado nessa vontade. No seria para isso que estamos nos esforando em voltarmos para Meishu-Sama e centralizarmos nele? Porm, acho muito difcil de sermos teis se, ao invs de Meishu-Sama, assentarmos o nosso ego no centro de nossas cabeas. Eu sinto que a nossa conscincia limitada, pouco a pouco est nos aprisionando, nos amarrando a um emaranhado de sentimentos mundanos sem percebermos. Se for assim, dentro de tudo aquilo que Deus criou, na verdade no h nada que nos pertena, e, portanto, precisamos encaminhar a Meishu-Sama e devolver a Deus a alma que utilizamos como se fosse nossa, junto com a conscincia, e construir tudo, novamente. Se fizermos assim, nosso sentimento ser libertado e estar mais livre e mais obediente, tornando-se assim mais fcil de sermos utilizados por Deus. A propsito, a palavra f que utilizamos muito, uma questo do nosso prprio Sonen, e este Sonen a manifestao de nossa conscincia. E como eu falei h pouco, a nossa conscincia foi criada aps passar pela evoluo do corpo carnal que formado por todos os elementos da natureza, e por isso, dentro de ns esto contidas todas as informaes genticas de nossos pais e antepassados.

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Dentro destas informaes genticas est contida toda a histria da humanidade, portanto no podemos evitar que nossa volta, surjam inmeras situaes difceis. O que eu acho importante saber com que sentimento devemos enfrentar essas situaes difceis. Enquanto ns, seres humanos, continuarmos rezando desesperadamente, buscando a nossa prpria salvao ou aquilo que somente da nossa prpria convenincia, que na verdade fruto de um sentimento pequeno e restrito, fica difcil sermos utilizados por Deus, que possui um sentimento grandioso e amplo. Para receber as pessoas no Paraso, Deus precisa de cada um de ns, e por isso nos uniu a Meishu-Sama. Portanto necessrio que tenhamos vontade de servir em prol do sentimento dele. Quando nos deparamos com situaes difceis, quando sentimos sofrimentos e angustias, ou quando percebemos nossas falhas, porque Deus est direcionando Sua Luz para aqueles problemas que ns, a humanidade, carregamos em nossas costas. E Deus, envolto por grande harmonia, est desejando concretizar a Sua Vontade atravs de uma forma completamente nova. Assim, acho que o que precisamos fazer falar para si mesmo, como se estivssemos falando para nossos antepassados que constituem nosso cdigo gentico, dessa forma: Muito obrigado pelo seu longo perodo de espera. Eu vou encaminh-los para que, juntamente comigo, todos ns possamos ser perdoados, purificados, salvos e ressuscitados. E voltando-se ao Supremo Deus que est junto a Meishu-Sama, vamos juntamente com a respirao, nos entregar como se estivssemos nos entregando de corpo e alma dizendo: Neste momento, junto aos antepassados que esto unidos a mim, e a maioria da humanidade, estamos de volta aqui perante o Senhor. Por favor, nos receba no Paraso, nos utilize para concretizar a Sua Vontade. Alm disso, fui levado a perceber mais um ponto muito importante. Ns seres humanos, sem exceo, temos duas facetas: o Bem e o Mal. No mundo acontecem coisas boas e tambm coisas ruins. Da mesma forma, dentro do meu sentimento tambm existem coisas boas e coisas ruins. No salmo de Meishu-Sama: Este mundo material, onde se digladiam duas grandes foras, tambm fazem parte da Obra de Deus, acredito que ele estava querendo falar a este respeito. Entretanto, Meishu-Sama est nos ensinando que Deus Supremo, atravs da Fora Absoluta est dando seqncia Transio onde libertar a humanidade do confronto das Foras do Bem e do Mal que acontece nesse mundo, e unir essas foras de forma harmnica, transformando este mundo em um mundo completamente novo, e o sentimento das pessoas em um sentimento completamente novo. E para a concretizao desta Obra, acredito que Deus Supremo nos uniu a MeishuSama e est nos utilizando. E como Meishu-Sama escreveu em seu salmo: Mesmo no sendo perceptvel aos olhos humanos o Plano de Deus j se concretiza no mundo espiritual, o Plano Divino j est sendo concretizado no Mundo Espiritual, ou seja, no Paraso, mesmo que os seres humanos no o vejam. Como todos ns temos esse Paraso dentro de cada um, mesmo que agora estejamos enfrentando dificuldades, ser que no conseguiramos raciocinar da seguinte forma: Quando este problema se resolver, sentirei muito mais alegria? Alm disso, como esse raciocnio fica escondido por detrs do sofrimento que nos aflige no momento, certamente fica muito difcil de ach-lo. Mas ser que no possvel reconhecer que ele realmente existe dentro de nossos coraes? E tenho certeza que Deus esteja desejando nos ver alegres. No entanto, como todos ns estamos sendo formados para ser filhos de Deus, eu acredito que nossa maior misso servir com o intuito de alegrar a Deus e concretizar a Sua

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Vontade. Como Deus quer que sintamos a Sua alegria, Ele faz brotar em nossos coraes, a alegria, a felicidade, a gratido e a emoo. Perceber isso a nossa verdadeira alegria. Portanto, mesmo que ainda no tenha sentido brotar a emoo, pode ter certeza de que a alegria e a gratido esto bem ali, por detrs daquilo que sentimos. Por isso, importante acreditarmos nisso, e tomarmos a coragem de encaminhar estes sentimentos de alegria e gratido ao Supremo Deus que est junto de Meishu-Sama, como se os j tivssemos sentido. Por outro lado, quando sentimos alegria e gratido, costumamos tomar isso como nossa, e somente nossa alegria, e mesmo se falando em gratido, limitamos a trat-la simplesmente como nossa gratido, caindo no falso orgulho e na superestima de si mesmo. Para no cairmos nesta armadilha, quando realmente sentirmos esses sentimentos brotarem em nossos coraes, devemos primeiro deixar Deus sentir alegria por isso, e de forma respeitosa e humilde, reconhecer que esses sentimentos no so nossos, mas sim, so sentimentos que Deus, que vive dentro de cada um de ns, nos permitiu experiment-los e, portanto, devemos louv-los como a concretizao da Glria de Deus, agradecendo do fundo do corao pelas bnos recebidas. Por isso, acredito que encaminhar a alegria e a gratido que estamos tendo a permisso de sentir, ao Supremo Deus que est junto a Meishu-Sama, o nosso Salvador, e pedir para que sejamos utilizados cada vez mais e continue nos agraciando com Suas bnos, seja a mais importante forma de respeito a Deus. O Solo Sagrado de Atami, onde os senhores esto reunidos agora, participando do Culto do Natalcio de Meishu-Sama, o Prottipo do Paraso Terrestre onde Meishu-Sama disse que iria projetar neste mundo material o Paraso do Mundo Divino. Mas a origem desse prottipo est dentro de cada um dos senhores, est na origem do Sonen de cada um dos senhores. Todos os senhores nasceram neste mundo para servir a Obra de projeo do Paraso, que mundo do incio da criao, neste plano terrestre, que o mundo do final da criao. Uma vez que hoje, os senhores vieram at este Solo Sagrado, que o prottipo visvel do Paraso invisvel, gostaria que cada um sentisse atravs do seu corpo, este Solo Sagrado e relembrasse o Paraso que o incio do seu EU. Voltando seus sentimentos para o Paraso que h dentro de cada um, e juntamente com Meishu-Sama que continua vivo nesse Paraso, gostaria que experimentassem a alegria de herdar o sopro da vida vinda do Supremo Deus, que to importante para os senhores. Gostaria tambm que todos tivessem a esperana de poder sentir, por pouco que seja, a essncia do sentido da criao. E mesmo quando no estiverem no Solo Sagrado, desejo que mantenham a vontade de sentir esta sensao, e que mantenham uma respirao viva. Tambm gostaria que os senhores dividissem esta respirao viva com seus inmeros antepassados que esto vivos dentro de cada um, com toda a humanidade e com todas as coisas do mundo. Eu tambm desejo respirar juntamente com todos os senhores, aprofundar nossos conhecimentos e servir nesta nova Obra Divina. Por fim, estarei orando para que todos possam entrar em um novo ano repleto de graas, alegrias e esperanas sob a orientao divina. Gostaria tambm de, junto com os senhores, louvar a Deus e ao nome de Meishu-Sama, o nosso Salvador, ofertando nossa gratido do fundo do corao. Muita prosperidade! Muito obrigado!

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Saudao de Ano Novo Kyoshu-Sama Templo Messinico de Atami 1 de janeiro de 2007 com profundo respeito que, em minha pequena percepo, lhes digo que o Supremo Deus, que vive por toda a eternidade, outorgou Sua divindade juntamente com Seu esprito a Meishu-Sama que vem em um s corpo com Deus, transcendendo as barreiras do tempo e do espao, desenvolvendo harmoniosamente a Obra Divina de criao, do mundo invisvel para o visvel. E, como um integrante desta obra de crescimento e evoluo infinita que tem MeishuSama, que renasceu como o Messias o nosso salvador - como um modelo que existe dentro de ns, agradeo do fundo do meu corao por poder estar comeando mais um ano maravilhoso juntamente com todos os senhores. Feliz Ano Novo a todos. Gostaria de transmitir a todos os senhores de forma geral os pontos de vistas da Comitiva do Projeto Conjunto de Unificao da Igreja Me, baseado em um material de estudos elaborado no comeo deste ano. Relembrando o ano que se passou, realmente foi um passo de cada vez, mas foi um ano onde podemos dizer que a unificao da igreja caminhou a passos firmes. A Comitiva do Projeto Conjunto de Unificao da Igreja Me, um pouco antes da escolha da nova diretoria em abril do ano passado, comeou suas atividades renovando o seu sentimento de realizar a verdadeira unificao da Igreja, ou seja, determinou de forma clara a sua inteno de realizar uma unificao baseada na lei do esprito precede a matria. Como parte deste empenho, os representantes de cada uma das trs organizaes fizeram um encontro onde conversaram alegremente, cheios de esperana sobre suas idias e decises futuras, baseados na diretriz. A respeito de cada um dos projetos, vem sendo feito um empenho srio para cumprirem sua misso e foi elaborado um material de estudo nico para todos os grupos baseado nos ensinamentos e nas realizaes de Meishu-Sama sobre cada rea. E para ampliar e desenvolver a confiana adquirida atravs destas atividades em conjunto, esto sendo realizadas confraternizaes entre os diretores de cada grupo, e tambm entre os representantes dos integrantes de cada regio. Atravs destas confraternizaes, conversando e refletindo a respeito do caminho que cada um tomou at hoje, estamos adquirindo uma maior compreenso sobre a situao atual de cada uma das partes, apesar das diferenas criadas por esta separao de mais de 20 anos. Cada um conseguiu falar abertamente sobre suas intenes daqui para frente e sobre como unir as foras para realizar a verdadeira unificao. Por outro lado, os diretores de cada uma das organizaes, vem discutindo seriamente a respeito de como aceitar a vontade divina da purificao dentro da Obra Divina e como tero a permisso de realizar atividades que estejam de acordo com o sentimento de Meishu-Sama. Como resultado destes esforos, conseguimos relatar por escrito o nosso compromisso a Meishu-Sama que desenvolve plenamente a Obra Divina os pontos que devemos perceber e melhorar. Quero agradecer do fundo do corao a Meishu-Sama por estarmos caminhando rumo ao Retorno a Obra Divina de Meishu-Sama. Ao mesmo tempo, estou orando para que Meishu-Sama nos permita realizar o compromisso feito por cada uma das organizaes com relao aos pontos a perceber e melhorar. A propsito, olhando a sociedade, o ano passado foi um ano de muitas tragdias e tristes incidentes onde tivemos, dentro e fora do pas, grandes desastres naturais, a deteriorizao da famlia, a runa da educao, podemos at dizer, a runa do prprio sistema

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social. Realmente, parece at mesmo ser a chegada da poca de grande purificao anunciada por Meishu-Sama. E neste Grande Perodo de Transio do Mundo, o Supremo Deus atribuiu a MeishuSama Inteligncia e Fora Divina para grande responsabilidade de realizar a Salvao, ou seja, a Grande Misso de Salvao da humanidade e Construo do Paraso Terrestre. Assim, Meishu-Sama, que carrega com sigo esta grande responsabilidade, atraiu pra si pessoas possuem afinidade, criou a Igreja Messinica e atravs de dela vem desenvolvendo a Obra Divina ainda hoje do Mundo Divino. Atualmente, quanto mais adentramos na poca de grande purificao, e quanto mais permitida a reconciliao da nossa organizao, que passou por uma purificao sem precedentes, mais o ser humano e principalmente os membros precisam estar sempre buscando qual deve ser a sua verdadeira postura. Quando pensamos sobre o que seria a verdadeira unificao, podemos dizer em poucas palavras que isso o retorno a Meishu-Sama. De agora em diante, quanto mais adentrarmos uma poca difcil, isto se tornara cada vez mais importante. Em uma situao com esta, o auxilio que buscamos no Messias Meishu-Sama, so seus ensinamentos e suas realizaes. Ou seja, os ensinamentos e realizaes de Meishu-Sama so a prpria Obra do Supremo Deus, a mensagem para toda humanidade nesta Grande Fase de Transio e a orientao para uma Nova Fase. Meishu-Sama nos orienta a respeito significado de buscar os ensinamentos da seguinte forma: Quanto mais a f se aprofunda mais vontade temos de devorar os Ensinamentos, Quanto mais lemos, compreendemos a Vontade Divina mais claramente, por tanto gostaria que todos buscassem os ensinamentos, lendo e relendo, para que atravs deste aprendizado, colocando Meishu-Sama no nosso centro. Atualmente, cada Comisso Conjunta esta discutindo uma maneira de resumir os ensinamentos em vrios temas, e a ordem dos ensinamentos esta ficando cada vez mais clara. No existe algo mais gratificante do que isso. Gostaria que todos aprofundassem seus estudos e praticassem os ensinamentos para poderem trocar experincias uns com os outros. Sendo assim, os ensinamentos de Meishu-Sama ficaram mais claros e com o estudo e a prtica dos ensinamentos a Luz comeara a se expandir para o mundo fazendo com que muitas pessoas sejam salvas. E ao mesmo tempo, eu acredito que atravs disso estaremos concretizando a unificao concedida por Meishu-Sama, ou seja, as prticas que objetivam a verdadeira unificao ficaro mais rpidas. Este ano completamos trs anos que foi proclamada nossa diretriz, e que prometemos a Meishu-Sama, aos membros e a sociedade que iramos realizar a unificao da Igreja, sendo assim um ano muito importante onde procuraremos desenvolver seriamente nossas prticas. Viemos repetindo isto at hoje, mas este ano devemos nos religar a Meishu-Sama, e com o esforo para descobrirmos a nossa prpria origem evoluir mutuamente para que atravs nossa unio, possamos caminhar durante este ano rumo a Grande Transio e recebermos a permisso de realizar uma verdadeira unificao que seja inabalvel. O caminho que iremos seguir daqui para frente ser rigoroso, mas devemos enfrent-lo com coragem. Acreditando que o mundo radiante de grande luz esta a nossa espera. Estes so os pontos de vista da Comitiva do Projeto Conjunto de Unificao da Igreja Me. Estou grato de todo corao pelo esforo dos representantes de cada comisso, de cada

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uma das trs organizaes, dos integrantes e membros em prol da criao de uma organizao nica. E, orei a Deus relatando estes pontos de vista a Meishu-Sama, para que Ele continue nos guiando atravs de suas graas e para que sejamos utilizados por Ele para concretizar a Sua vontade por intermdio de Meishu-Sama. Eu acredito que a base para objetivarmos um organizao nica o nosso Sonen. Ns pensamos em vrios mtodos de criar uma organizao nica no futuro. Achamos que eles so bons mtodos, mas dependendo da situao nos machucamos e perdemos a pacincia, ou, ficamos duvidosos e impacientes. Temos que gravar em nossos coraes que este Sonen confuso pode se estender-se a nossa volta, atingindo as pessoas a nossa volta e podendo at influenciar assim toda a Igreja. Na prtica, hoje ns estamos divididos em trs organizaes, porm, eu acredito que, no seria melhor tentar ver isto com uma atividade nica, e buscando este sentimento, cultivar esta sensibilidade? Eu acredito que cada uma das trs organizaes que existem hoje so representaes de Meishu-Sama. Eu prprio oro a Meishu-Sama como elas estando sob Seus cuidados, e no como organizaes distintas. Se analisarmos o ser humano, ele recebe influncia dos seus sentimentos, pensamentos e razes. Se exemplificarmos isso pela ao da Razo, Sentimento e Vontade, a razo, ou seja, o intelecto representado pela ao psquica, o sentimento, ou seja, a emoo representada pela ao dos sentimentos que ocorrem em nosso corao, e a vontade, ou seja, o Sonen de querer algo representado pelo nosso pensamento. Estes no so distintos entre si e atuam em ns unidos uns aos outros. Eles nos influenciam suprindo um ao outro sem desequilbrio, para que cada um de ns possa se aperfeioar. Por isso devemos nos esforar em crescer e evoluir juntos em equilbrio. A Igreja Messinica no purificou ao ponto de se dividir em trs organizaes porque dentre o nosso sentimento, pensamento e razo, ou seja, dentre a nossa razo, sentimento e vontade, no teria surgido uma deformao gerado pelo desequilbrio de nossas prticas e porque o nosso sentimento no estava de acordo com o sentimento de Meishu-Sama? Eu acho que ns ainda no percebemos o nosso desequilbrio, ou mesmo que tenhamos percebido, o deixamos do jeito que esta. Venho sentindo como o meu prprio sentimento e restrito, como dependo da minha inteligncia e como careo de afeio. Alm do mais, este desequilbrio faz com que eu sinta orgulho de mim mesmo, ou que eu me sinta superior a tudo, refletindo em mim como eu venho menosprezando Deus. Por isso, em vez de julgarmos o prximo, precisamos em primeiro lugar, nos esforar para que os defeitos que existem dentro de ns e as prticas nas quais sentimos orgulho sejam perdoadas e sejamos salvos pelo Messias - Meishu-Sama, desejando tambm que elas sejam revitalizadas harmoniosamente para que possamos crescer cada vez mais. Meishu-Sama ficara muito feliz se nos entregarmos desta maneira, desejando ser utilizados por Ele. Como toda a Igreja Messinica o reflexo do nosso corao, e por objetivarmos uma organizao nica, devemos antes de mais nada, harmonizar e revitalizar as atividades de cada uma das trs organizaes. E, ser que Meishu-Sama no permitiria um grande passo rumo a organizao nica ao olhar dentro do corao dos membros de cada organizao e reconhecer que nele existe harmonia e revitalizao? Dando continuidade aos outros anos, gostaria de falar o sentimento que eu tenho em determinadas ocasies durante as cerimnias que estarei presente em cada organizao.

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Para concluir, estarei orando para que todos os senhores, todos os seres humanos e seus antepassados, e tambm para que todos os seres vivos possam ser banhados pela luz da salvao e ser agraciados com os milagres do Supremo Deus, para que cada um possa se voltar ao paraso existente dentro de cada um, onde Meishu-Sama se encontra, e para que todos possam sentir, por pouco que seja, a essncia da vontade da criao do Supremo Deus. Louvando a isso do fundo do corao ao Supremo Deus, por intermdio de MeishuSama, encerro minha saudao de Ano Novo.

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Culto de Incio da Primavera - 04 de fevereiro de 2007 Saudao de Kyoshu-Sama - Solo Sagrado de Atami Minhas sinceras congratulaes pelo Culto de Incio da Primavera. com imenso e profundo respeito que, em minha pequena percepo, lhes digo que o Supremo Deus, que vive por toda a eternidade, outorgou uma partcula de seu esprito a MeishuSama, para conceder-lhe Sua personalidade. Obedecendo vontade da criao do Supremo Deus, Meishu-Sama renasceu como salvador (Messias), o verdadeiro filho que herdou a Obra do Supremo Deus, e vem at hoje desenvolvendo junto a Ele a Obra Divina da criao, transcendendo o passado, presente e futuro, em plena harmonia. Ou seja, Meishu-Sama vem desenvolvendo dentro de cada um de ns a Obra de Transio do Paraso, que o Mundo de Alta Vibrao, o Mundo da Essncia, para a Terra, que o Mundo de Baixa Vibrao, o Mundo dos Fenmenos. Ns, que fomos preparados originariamente junto com Meishu-Sama no Paraso, que o local do incio da criao, fomos colocados neste Mundo dos Fenmenos, que o local de Concluso da Criao, nesta poca atual, para que possamos nos voltar para o Paraso existente dentro de ns, tendo Meishu-Sama como modelo. E, alm disso, somos utilizados ininterruptamente na Obra de Crescimento e Evoluo, para podermos renascer no mundo da conscincia. Como uma destas pessoas, gostaria de agradecer, juntamente com todos os senhores, a Meishu-Sama, que continua vivo, por estar participando deste culto, orando e louvando a expanso da Obra do Supremo Deus. Fico muito grato em saber que os membros da Igreja Izunom, no Japo e em todo o mundo, liderados pelo Presidente Watanabe, esto se empenhando na Prtica do Sonen, dentre as vrias outras atividades de salvao desenvolvidas por Meishu-Sama. Juntamente com todos os senhores, eu tambm estou me empenhando para compreender ainda mais a Lei do Esprito Precede a Matria, atravs da Prtica do Sonen, buscando cultivar um corao que acredita plenamente na Existncia de Deus em todas as coisas. Para isso precisamos nos tornar pessoas capazes de afirmar que Meishu-Sama o salvador em qualquer momento e circunstncia. Atualmente, atravs da Prtica do Sonen de Gratido os senhores esto, falando Obrigado no s para os seres humanos, mas, tambm, para todos os seres que possuem vida, entregando, assim, sua gratido ao Supremo Deus da criao, que o Pai da Vida. E esta uma postura muito importante. Fazer, com a maior naturalidade, coisas que parecem naturais , na verdade, algo extremamente difcil de praticar. Por isso, a demonstrao de gratido para todas as coisas , em outras palavras, o incio e o ponto culminante, ou seja, a iniciao e o estado de iluminao da nossa vida de f. Ns sentimos gratido quando sentimos alegria por alguma coisa. Eu tambm me vejo sentindo alegria apenas quando algum problema foi resolvido, quando aconteceu algo agradvel ou favorvel para mim. E, com isso vejo que sinto alegria apenas em relao s coisas que possuem um determinado valor humano. Entretanto, como coloquei no Culto do Natalcio de Meishu-Sama do ano passado, a nossa verdadeira alegria existe porque Deus reflete em ns a Sua prpria alegria, e porque ao sentir esta alegria, brota em ns o sentimento de gratido. Ento, o que seria a alegria de Deus? Deus no se alegraria quando, atravs da Sua obra de criao, gera filhos seus? No teria Deus preparado e criado todo o Universo, o fogo, a gua, a terra, o ar e todas as coisas da Natureza para fazer de ns seus filhos?

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O prprio corpo humano constitudo por todos esses elementos e, sendo o homem considerado a expresso mxima de toda a criao, a nossa autoconscincia no seria o extremo final de toda a fase de evoluo da criao? Ao mesmo tempo, a nossa autoconscincia est ligada conscincia original, que o ponto de incio da criao. E, como a nossa autoconscincia est orientada para que cresamos e renasamos como filhos de Deus, podemos dizer que estamos, neste justo momento, no ponto de retorno da obra da criao. E exatamente por isso que ns, existncias que carregam consigo o extremo da criao deste mundo, devemos utilizar todas as coisas e expressar gratido a todas elas e retornarmos do extremo final para o ponto de incio de toda a criao. Deus no se sentiria verdadeiramente alegre se entregssemos esta gratido a Ele? Contudo, muito difcil, para ns, entregar a Deus um sentimento de gratido to puro assim. Creio que a nica pessoa que conseguiu entregar sua gratido a Deus de modo que Ele a aceitasse, e, tambm, pde ter uma estreita ligao com Ele, foi Meishu-Sama. Como ns somos existncias ligadas a Meishu-Sama, podemos dizer que ele a nossa cabea e ns somos seus braos e pernas. Quando sentimos gratido, podemos dizer que no somos ns que oferecemos a gratido a Deus, mas sim Meishu-Sama, que est vivo dentro de cada um de ns, quem oferece a gratido a Deus. Por isso, necessrio que cada um de ns reconhea espontaneamente Meishu-Sama como sua prpria cabea. Como o nome Meishu-Sama, ou seja, o esprito da palavra contido neste nome possui fora, creio que seja importante entregarmos nossa gratido a Deus dizendo: Entrego minha gratido ao Supremo Deus em nome de Meishu-Sama, como Seu instrumento, junto com meus antepassados e muitas pessoas, em vez de a entregarmos por ns mesmos. Meishu-Sama descreveu, em um de seus poemas, a gratido que ele sentia, a gratido incondicional transbordante, por saber que recebemos a vida do Supremo Deus. S de pensar sobre o milagre de ter recebido a vida, fico refletindo sobre como farei para retribuir esta graa. Apenas por ler este poema, sinto profundamente o quanto sou arrogante por ainda no ter reconhecido a minha devida posio como ser humano. E no consigo deixar de pensar que preciso me aproximar, por mnimo que seja, desse estado de esprito de Meishu-Sama. Pois bem, senhoras e senhores, ns nos esforamos para estudar os ensinamentos e praticar a f, mas o que que estamos buscando? E qual ser a nossa verdadeira razo de viver? Possumos vrios desejos e esperanas. Buscamos fazer algo e queremos nos tornar algum. Sabemos, tambm, que, quando um dos nossos desejos se concretiza, a tendncia criar um objetivo um pouco maior, em vez de nos satisfazermos com o que j alcanou. Com isso, evidente que estamos sempre buscando e que estamos sempre querendo nos aproximar de algo ou algum objetivo. E, no verdade que confiamos mais em ns mesmos que carregamos estes objetivos, que nos esforamos para concretizar estes objetivos? E isto no se d porque temos algo muito importante e inextinguvel dentro do nosso pensamento? Esse algo no seria o Paraso que existe dentro de ns? Esse algo que estamos objetivando, tentando nos aproximar, no seria esse Paraso? Isto porque o Paraso a Terra Natal, o Ponto de Partida da nossa Alma, o mundo onde ns recebemos a vida e o local de origem da conscincia eterna.

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Eu acredito que ns tentamos nos aproximar do paraso, um local repleto de inteligncia verdadeira, luz do amor e fora ilimitada, para sermos utilizados na Obra das inmeras e maravilhosas pessoas que esto neste paraso. Sinto que Meishu-Sama est ansioso para nos ajudar e, por isso utiliza as pessoas que esto no paraso. Por isso, Meishu-Sama e o Supremo Deus que se encontra junto com Ele so, para ns, as existncias mais importantes. E as maravilhosas pessoas do paraso tambm se encontram junto a ns, dentro de ns. No estamos sozinhos. No somos solitrios. Ns no nascemos, tambm, por nosso livre arbtrio. Nenhum de ns teria nascido sem a vontade do Supremo Deus da Criao. O Supremo Deus, que elaborou o plano da criao, est querendo passar para ns a Sua razo de viver. E por isso que ns precisamos compreender e sentir, por pouco que seja, o desejo do Supremo Deus da criao. Somente aps conseguirmos fazer a razo de viver do Supremo Deus a nossa prpria razo de viver, da maneira como Meishu-Sama o fez, que poderemos pensar em atuao conjunta Deus-homem, como sendo representantes de Deus. A propsito, como o paraso existe no mundo do nosso sentimento e do nosso Sonen, primeiro ns precisamos pensar (ter o pensamento) nele. melhor evitar a confuso do nosso pensamento que quer saber se o paraso existe ou no dentro ns. Podemos afirmar que o paraso existe para as pessoas que acreditam nele, e no existe para quem no acredita. O paraso no existe para as pessoas que agem to somente segundo sua inteligncia e capacidade e no procuram refletir sobre o paraso dentro de ns. Precisamos voltar nossos coraes para o Paraso, acreditando que ele existe e orar, confiando: - Por favor, perdoe meus defeitos, me permita crescer e ser utilizado na Construo do Paraso. E o mais importante falarmos: Estou me voltando para o Paraso junto com meus pais e meus antepassados que vivem dentro de mim e junto com todos os homens sobre a face da Terra. E entregamos nosso Sonen ao Supremo Deus que est junto a Meishu-Sama, para que sejamos perdoados e aceitos por Vs, como seres que possumos vida. Por favor, nos utilize para que a Sua Vontade se concretize, trazendo a todos ns Suas Graas. Nesse momento, devemos expressar em nossos coraes que o sentimento do Supremo Deus, que se encontra junto a Meishu-Sama, se concretize primeiramente no paraso. Seria, tambm, ideal acreditarmos que, ao se concretizar essa vontade divina, a nossa autoconscincia ser educada e se ampliar no mundo em que vivemos e se concretizar no plano terrestre. Acredito que pensar dessa maneira no incomoda ningum nossa volta. Gostaria, ento, de falar um pouco sobre o que eu venho sentindo com relao a causar incmodo a terceiros. Qualquer um de ns possui defeitos e fraqueza de sentimentos. No podemos evitar isso porque somos a soma de nossos antepassados. Mesmo que estejamos orando, lendo e praticando os Ensinamentos todos os dias, acreditando que estamos correspondendo ao sentimento de Meishu-Sama, devemos pensar que estamos, at mesmo involuntariamente, causando incmodos e aborrecimentos s pessoas nossa volta, pensando e agindo de maneira desagradvel. Nenhum de ns consegue evitar isso, embora no tenha a inteno de falar ou agir de determinada maneira.

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Deus nos perdoa, apesar de todos estes defeitos, nos educando, nos encaminhando e nos observando calorosamente com seu grande amor. Ao julgar e corrigir os defeitos e erros de uma pessoa, como se ns no tivssemos defeitos, e tentando encaminh-la, achando que somos melhores que ela, estaremos dificultando o seu desenvolvimento e, ao mesmo tempo, atrapalhando o nosso prprio crescimento. Assim, no devemos cercear as pessoas, nem limitar a ns mesmos, fazendo uso de nossos prprios pesos e medidas. Devemos ser prudentes para sermos perdoados e nos desenvolver mutuamente, nos ligarmos a Meishu-Sama e ser utilizados por Ele, assim, alm de no oprimirmos ningum, teremos tranqilidade em nossos coraes. Hoje comemoramos o Culto de Incio da Primavera. Como os poemas que entoamos h pouco, Meishu-Sama escreveu muitos poemas dedicados ao incio da primavera. Tendo como limite o dia do incio da primavera, a Obra Divina se ilumina como os raios do sol nascente. A alegria pela expanso da Obra Divina, fica mais forte a cada incio da primavera. Atravs destes poemas sentimos a alegria de Meishu-Sama com a chegada do incio da primavera, um dia importante no qual a Obra Divina se amplia, e sentimos uma vibrao muito forte se estender no ar. medida que avanamos na idade, nossos sentimentos se voltam para o processo biolgico de envelhecimento e dificilmente mantemos a mesma sensibilidade de Meishu-Sama de sentirmos a cada ano, o aumento da fora. De onde ser que vem esta diferena? A idia que temos sobre a vida, a da vida material, ou seja, uma vida que possui limite de tempo. Porm, Meishu-Sama nos ensinou que a essncia da vida do homem se encontra no Mundo Espiritual, que o seu esprito tem vida ilimitada, e que o corpo material uma existncia secundria e limitada. Creio que Meishu-Sama sentia, perfeitamente, que o sopro da vida eterna do Supremo Deus, sua Luz e sua Fora esto sempre preenchendo o nosso interior, mantendo-nos sempre renovados. Ns estamos vivos e sendo criados agora, graas a uma nova fora de grande harmonia. Esta fora nova a fora absoluta que transcende o bem e o mal. A fora que perdoa, purifica, salva e ressuscita tudo, e que coloca ordem atravs da harmonia. uma fora que tem o poder de vivificao. Acreditando verdadeiramente nesta fora e desejando de todo o corao querer ser utilizado nesta nova etapa da Obra Divina, no seramos ressuscitados, assim como as flores ganham vida nova na primavera? Novo o estado que depender de cada um conseguir mudar ou no. Para sermos um novo eu precisamos converter nosso velho pensamento que atua com base em costumes e tradies, que vai e vem, oscilando entre os limites do bem e do mal, para um novo pensamento. Creio que a nossa boa ou m condio fsica ou emocional, a boa ou m situao em todas as questes e as fases de destruio e construo como ns as determinamos, no devem ser encaradas como fatos sem nenhuma relao umas com as outras. Quando passamos por momentos difceis, desejamos apenas que a situao fique boa, que ela melhore. Precisamos repensar se isso realmente a maneira correta de pensar. Quando achamos alguma coisa ruim, no porque existe algo bom, que o seu oposto? A fora que nos faz sentir que algo ruim, no tem a mesma origem da fora que nos faz sentir que algo bom? Na verdade, estes sentimentos no se originam graas mesma fora?

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As coisas ruins e as situaes de destruio, no seriam a silhueta das coisas em desarmonia que foram clareadas pela Luz Divina? Sendo assim, em vez de tentarmos eliminar aquilo que achamos mal de dentro de nossos pensamentos, no deveramos procurar o bem que est atuando em meio situao que consideramos ruim? Em vez de usarmos nossa inteligncia para conjecturas, no seria ideal reconhecer as coisas boas e ruins e entreg-las para Meishu-Sama? No seria melhor colocar essas duas atuaes sob a grande harmonia do Supremo Deus para que Ele as coloque em ordem e, com a sua revitalizao, deixar nascer algo completamente novo? Esta no seria a melhor forma de servir conforme o sentimento de Meishu-Sama? Meishu-Sama escreveu o poema: Se abrirmos nossos olhos, poderemos ver, por trs da destruio, o martelo de construo da Obra Divina. Creio que Meishu-Sama est tentando nos utilizar, abrindo os olhos que possuamos originariamente no paraso, os olhos que conseguem ver o mundo invisvel, para que possamos, pouco a pouco, compreender a manifestao da Obra de construo por trs da destruio. Para que possamos saborear verdadeiramente o sentimento de Meishu-Sama de nos ensinar que a purificao uma grande graa de Deus, temos que prestar ateno para no deixar passar em branco as provaes que nos so dadas diariamente por Meishu-Sama. E, finalmente, estarei orando para que, a partir deste Culto de Incio da Primavera, uma nova vida penetre no pensamento de todos, junto com o ar que os senhores inspiram e expiram, e que dele brotem frutos maravilhosos. Agradecendo e louvando de todo o corao ao Supremo Deus junto com todos os senhores, em nome de Meishu-Sama. Muita prosperidade a todos! Muito obrigado.

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Culto do Paraso Terrestre - 15, 16 de junho de 2007 Saudao de Kyoshu-Sama - Solo Sagrado de Atami Minhas felicitaes a todos pelo Culto do Paraso Terrestre. com imenso e profundo respeito que lhes digo que o Supremo Deus, que vive por toda a eternidade, com o desejo de dar a vida a um filho que herdasse Sua Obra, vem buscando desenvolver dentro de cada um de ns a Obra de Criao para outorgar Sua personalidade a todos os seres humanos. Meishu-Sama, obedecendo vontade de criao do Supremo Deus, nasceu neste mundo como Seu verdadeiro filho, ou seja, nasceu como o Messias. E, junto com o Supremo Deus, vem atualmente colocando ordem, em todas as coisas do passado, presente e futuro, em plena harmonia. Revitalizando-as, vem desenvolvendo a Obra Divina de Transio do Paraso, que o mundo da essncia, o Mundo de Alta Vibrao, para a Terra, que o Mundo dos Fenmenos, o Mundo de Baixa Vibrao. Ns, que fomos preparados originariamente junto com Meishu-Sama no Paraso, que o local do incio da criao, no fomos colocados nesta poca atual no Mundo dos Fenmenos, que o local de concluso da criao, apenas como filhos do homem. Tendo Meishu-Sama como modelo, iremos nos voltar origem da nossa conscincia, da nossa vida e da alma que existe dentro da nossa prpria conscincia egosta. E, herdando a respirao da vida, estamos sendo educado a nos religar a Obra Divina que nos far nascer novamente como filhos do Supremo Deus. Como uma destas pessoas, agradeo juntamente com todos os senhores pelas inmeras graas que recebemos, louvando ao Supremo Deus em nome de Meishu-Sama como o Messias, e orando para que possamos ser utilizados por ele, e para que o Seu sentimento se concretize em ns. Fui informado que os membros da Igreja Izunom, no Japo e em todo o mundo, esto se empenhando este ano em cultivar uma f ligada ao Messias Meishu-Sama, se aplicando ao mximo na Obra Divina de construo do Paraso Terrestre e de salvao da humanidade. Tambm fui informado que os senhores esto dedicando com todo o sentimento de makoto na evoluo da construo do Solo Sagrado de Kyoto, o Heiankyo, e que muitas pessoas ingressaram no Grupo Amigos da Arte Museu MOA, um programa muito importante dentro da Obra Divina. A Terceira Lder Espiritual, presidente executiva da Fundao Cultural e Artstica MOA, vem se empenhando ao mximo para propagar a Salvao atravs do Belo, propagada por Meishu-Sama. uma maravilha saber que os senhores resolveram participar efetivamente deste importante grupo para a Obra Divina, ao ver a postura e o sentimento de nobreza e liderana da Terceira Lder Espiritual. Eu pude compreender novamente, como as valiosas obras de artes adquiridas por Meishu-Sama so um tesouro muito importante para toda a humanidade, apreciando-as sempre que possvel. Precisamos gravar bem em nossos coraes, este sentimento de querer guard-las, preserv-las e apresent-las para o maior nmero de pessoas. Fico muito grato em saber que todos os senhores esto se aplicando em fazer a Prtica do Sonen, e a Prtica do Sonen de Gratido, dentre outras atividades de salvao realizadas no lar, no trabalho, na escola e em todos os campos de atuao dos senhores, como uma prtica diria dos ensinamentos bsicos de Meishu-Sama. O que me deixa mais contente saber que, desenvolvendo constantemente esta prtica sob a liderana do Presidente Watanabe, a maneira de os senhores conduzirem o seu Sonen esta ficando mais expansiva e profunda. Ao ler as inmeras experincias de f que chegam ao Solo Sagrado vindas de todo o mundo, vejo que os senhores no esto apenas se alegrando com as curas de doenas, resoluo

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de problemas e mudanas positivas em suas vidas atravs da Prtica do Sonen. E que a maior graa recebida pelos senhores foi ter conseguindo perceber sua presuno e a imperfeio de seus sentimentos, agradecendo a Meishu-Sama, por Ele estar educando estes sentimentos. Fiquei muito emocionado com isso, e sinto que Meishu-Sama deve estar muito feliz com a obedincia de todos os senhores. A propsito, somos atormentados por preocupaes e sofrimentos diariamente. Doenas e problemas financeiros que envolvem nossa famlia e pessoas a nossa volta, ou, desentendimentos e conflitos com familiares, pessoas no trabalho ou na escola. Ns consideramos estes problemas como sofrimentos ou assuntos pessoais. Porm, analisando estes problemas pela sua essncia, e que todas as atividades da humanidade, que ultrapassando o tempo e o espao influenciam o homem mutuamente, no podemos consider-los uma cpia reduzida da doena, pobreza e conflito que Meishu-Sama falou? Os sentimentos que ocorrem quando problemas acontecem conosco, por mais insignificantes que sejam, no existem por que Meishu-Sama deseja atravs deles perdoar, purificar, salvar e ressuscitar toda a humanidade, que veio at hoje menosprezando a existncia de Deus? Se guardarmos dentro do nosso corao estes sentimentos melanclicos, como ingredientes para a intranqilidade, ou como sementes de preocupao, continuamos emitindo o Sonen de um mundo sombrio, e, estaremos atormentando os homens e todos os seres vivos, deixando de corresponder com a Vontade Divina. Quando a preocupao invade o nosso corao, isto significa que Meishu-Sama est iluminando a escurido, do corao que a humanidade veio criando at hoje, como uma prova de que Ele trouxe muitas pessoas at as portas do paraso para receb-las. Resta, ento, a ns, como intermedirios, determinar em nossos coraes, Juntamente com todos que se reuniram aqui neste momento, eu me entrego ao Messias - Meishu-Sama. Ser que o Supremo Deus no estaria esperando esta nossa determinao? Apesar de ter recebido esta responsabilidade, gostaria que todos evitassem deix-la para os nossos descendentes. E, aps ser agraciado com a honra da atuao do Supremo Deus, tomar cuidado para no impedirmos que Ele nos receba. Fazendo a Prtica do Sonen com toda a humanidade, que vive neste mundo sombrio, tomando este cuidado para no impedirmos Sua atuao, colocando todos os antepassados da humanidade no corao, Meishu-Sama no conseguiria nos utilizar em uma obra de salvao ainda mais ampla? O mais importante que, como Meishu-Sama atua em ns em uma dimenso que dificilmente conseguimos perceber, ultrapassando nosso entendimento e compreenso, somos utilizados conforme a Sua Vontade. E como Ele procura se manifestar atravs de ns, o importante emitir o pensamento: Entrego ao Supremo Deus em nome de Meishu-Sama, que conseguiu concretizar a vontade do Supremo Deus, como o Messias. Seja feita a Vossa Vontade. Podemos fazer este mesmo Sonen quando ministramos Johrei tambm. Tomando cuidado para no se esquecer de faz-lo toda vez que terminamos de ministrar Johrei. Fazendo e praticando este Sonen, estimulando uns aos outros para sentirmos que nos unificamos com Meishu-Sama, e, se conseguirmos nos fundir com a Vontade do Supremo Deus, tenho a convico de que veremos nascer uma maravilhosa Obra Divina que ira superar e muito a nossa imaginao. Pois bem, o que ns objetivamos? Para que nos esforamos fazendo a Prtica do Sonen?

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No Culto do Incio da Primavera deste ano, eu falei que ns buscamos nos aproximar do Paraso que existe dentro de cada um de ns. Entretanto, pensando de uma forma mais concreta, o que ns estamos buscando? Todo ser humano almeja a felicidade. O contedo desta felicidade no seria o AMOR? O simples fato da palavra AMOR ser utilizada em todos os campos da sociedade atual no est nos mostrando isso? Porm, provar o verdadeiro amor e compreender o que amar verdadeiramente, so coisas extremamente difceis. Gostaria de sentir e provar este amor verdadeiro junto com todos os senhores, e poder sentir a alegria de compartilh-lo com todos os seres vivos. Meishu-Sama nos ensinou que no devemos objetivar apenas a prpria felicidade, desenvolvendo a Prtica do Amor Altrusta para tornar o prximo feliz. Compreender e absorver verdadeiramente que Ns Somos a Soma de inmeros Antepassados, no seria o fundamento da Prtica do Amor Altrusta? Por exemplo, quando pensamentos de gratido e alegrias surgem em ns, precisamos refletir se apenas ns estamos alegres, ou se nossos antepassados tambm esto alegres. Perguntando a ns mesmos se este sentimento surge de imediato e naturalmente em nossos coraes. Este sentimento dos nossos antepassados no gera somente a nossa felicidade. Gera um sentimento de amor capaz de se expandir ao ponto de desejarmos a felicidade de todas as pessoas. A propsito, onde fica a origem do AMOR? Meishu-Sama nos ensinou que a alma uma partcula do esprito do Supremo Deus. O Supremo Deus nos outorgou uma partcula do seu prprio esprito, ou seja, nos deu a vida. Isto no seria a essncia do AMOR? Meishu-Sama escreveu o poema, Expresso atravs deste poema que escrevo agora, toda a alegria por ter recebido de Deus a vida, expressando atravs dele que a nossa maior alegria ter recebido a vida do Supremo Deus. E por isso que Ele conseguiu expressar todo o Seu sentimento no poema, Compreendo o amor de Deus do fundo do meu corao, tornei-me uma pessoa que desconhece a tristeza. O que precisamos pensar ento , de quem a vida que ns recebemos. Meishu-Sama tambm escreveu os poemas, Precisamos compreender de todo o corao que nossa sagrada vida est nas mos de Deus, e, Deus o doador da vida, no tem como voltarmos s costas para ele. Ns recebemos a vida. A alma no nossa, de Deus. Creio que possvel compreender isso pela expresso Partcula Divina. Atravs da palavra RECEBER contida na expresso receber a vida, ns acabamos considerando que a vida nossa. Assim, o Supremo Deus fez parecer que a vida nossa para nos manter vivos, e fazer de ns, Seus verdadeiros filhos. Isto algo muito difcil de compreendermos, mas este o profundo amor de Deus que dificilmente conseguimos provar e perceber. Se esta vida no for nossa, mas sim de Deus, e como at hoje Ele fez parecer que a vida nossa, ns precisamos devolver a vida e a alma para Deus. Ns achamos que o ar que inspiramos e expiramos respirado por ns, mas na verdade, como o ar e a respirao foram preparados por Deus, precisamos respir-lo com a conscincia de que ele esta sendo dado por Deus atravs da inspirao e que estamos devolvendo ele atravs da expirao. Meishu-Sama escreveu o poema, O amor extremo existe quando passamos a amar verdadeiramente Deus.

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muito difcil sentir afeto por Deus ao ponto de am-lo da mesma maneira que Meishu-Sama amou. Apesar disso, com o sentimento de, Mesmo sabendo de todo o Seu amor, e que eu no consigo retribuir ao grande e profundo amor de Deus, eu vou procurar no mnimo, me esforar em ofertar todo o meu amor a Voc, precisamos nos esforar para nos tornarmos capazes de devolver Deus a vida, a alma, a conscincia e a respirao. Conseguindo fazer isso, eu acredito que receberemos de Deus uma vida nova. Como no conseguimos perceber os grandes milagres de Deus, e estamos acostumamos a no perceb-los, dificilmente conseguimos saborear o amor Dele em querer nos fazer Seus filhos, e ser que isso no faz com que o sentimento de lamuria brote em nossos coraes? Ser que Deus no estaria nos observando com seu ilimitado e profundo amor, esperando que percebamos nosso prprio ego e presuno? Como Meishu-Sama escreveu o poema: Sem recriminar meus graves pecados, Deus me concede fartura e felicidade, ns precisamos absorver este sentimento em nossa alma. Deus esta educando cada um de ns, com grande sentimento de perdo, mesmo sabendo que, alm de pontos positivos, certamente ns tambm possumos pontos negativos. Por isso gostaria que todos tomassem cuidado para no vangloriar a si mesmo. Ao invs de exercer supremacia sobre os outros, e julgar o prximo com base no nosso conceito sobre o bem e o mal, ou gostos pessoais, Meishu-Sama ficar mais contente se pedirmos a Ele coragem, para descobrir estes sentimentos que esto escondidos no fundo do nosso corao. O importante aceitar o Bem e o Mal que existem dentro de cada um de ns, e entreglos a Meishu-Sama desejando que estas duas foras possam ser utilizadas com harmonia, dentro de uma Obra completamente nova. muito difcil perceber a nossa prpria postura. Mesmo que ns no percebamos, as pessoas a nossa volta que a perceberem, podero entreg-la a Meishu-Sama no nosso lugar, e ser que esta ajuda conjunta no seria um meio de praticarmos o Amor Altrusta, ensinado por Meishu-Sama? Ns ganhamos a vida e nos tornamos seres conscientes. Porm, a conscincia egosta comea a se manifestar nos cinco sentidos que existem dentro das nossas faculdades mentais. Ou seja, a conscincia egosta surge atravs das faculdades sensitivas que nos faz ver, ouvir ou sentir algo. Como o ser humano veio utilizando at hoje estas faculdades sensitivas sua prpria maneira, ser que a desarmonia dos cinco sentidos no teria gerado tambm a desarmonia dos nossos sentimentos? Por isso, precisamos devolver para Deus a nossa capacidade visual viso, a capacidade auditiva audio, a capacidade de perceber sabores paladar, a capacidade de sentir odores olfato, a capacidade de sentir algo pela pele tato e a capacidade de reconhecimento que engloba todos estes sentidos, desejando que tudo isso seja utilizado por Ele. Se conseguirmos proceder desta maneira, Deus far com que a funo dos cinco sentidos que tnhamos at hoje, se torne mais adequada correspondendo a Vontade Divina. Como resultado disso, ns conseguiremos ver e ouvir o mundo da essncia, nossos sentimentos sero criados e acredito que ns seremos utilizados em uma dimenso completamente diferente. Hoje ns estamos celebrando o Culto do Paraso Terrestre. Meishu-Sama disse que construir o Paraso na Terra e escreveu o seguinte poema: Com o desejo de salvar a humanidade, conduzo-a ao Paraso, primeiramente tornei-me, eu prprio, habitante do Paraso. Para ns, que desejamos ser utilizados como instrumentos de Meishu-Sama na Obra Divina, de construo do Paraso Terrestre, este poema representa o sentimento que todos ns precisamos ter. Como um ser humano, eu vivo seguindo os passos de Meishu-Sama para me tornar um

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ser habitante do Paraso, com a esperana de poder crescer conforme a vontade da criao do Supremo Deus e desejando nascer novamente como filho de Deus. Para isso, preciso dar uma nova educao para o meu corao, diferente da educao que ele teve at hoje, herdando uma criao completamente renovada da vida eterna. Meishu-Sama disse que a Vontade de Deus o Bem (so os sentimentos bons), e explicou que como a alma outorgada por Deus, ela o prprio Bem. Sendo assim, a verdadeira essncia do Bem, dos bons sentimentos, completamente diferente do contexto humano que generalizado por ns. Sendo ento na verdade, uma parte da alma, chamada de Partcula Divina. Eu acho que no sero os bons sentimentos cultivados por mim at hoje, e que mudam facilmente, que me formaro. Mas sim, os bons sentimentos de natureza divina que iro me formar supervisionando o meu corao. Quem precisa ser vigiado no o prximo, e sim ns mesmos. A esse respeito, Meishu-Sama nos orientou que, Crie em si uma segunda pessoa que o veja e critique. Para que esta segunda pessoa faa com que tenhamos sempre conscincia da nossa verdadeira essncia, o Ohikari que foi outorgado a ns como uma prova de que somos membros, um veiculo para ministrar a infinita luz do Supremo Deus que se encontra junto a Meishu-Sama, e ao mesmo tempo, um sinal de advertncia para no esquecermos que, originariamente, fomos preparados no Paraso, o mundo do incio da criao, junto com MeishuSama como Partcula Divina e verdadeiros Filhos da Luz. E, o Ohikari tambm um sinal de advertncia para no esquecermos a bno divina de que podemos nascer novamente ao sermos utilizados na obra de criao do Supremo Deus. Gostaria de juntos, nos empenharmos neste sentido para nos ligarmos a Obra Divina. Encerro assim minhas palavras, orando para que o sopro da vida, renovado a todo instante pelo Supremo Deus, possa, em nome do Messias Meishu-Sama, ser compartilhado, junto com a respirao de todos os senhores, com toda a humanidade, todas as coisas e com todos os seres vivos. Muita prosperidade a todos.

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Culto de Outono - 1, 2 de outubro de 2007 Saudao de Kyoshu-Sama -Solo Sagrado de Atami Minhas sinceras felicitaes a todos pelo Culto de Outono. Com imenso e profundo respeito, lhes digo que atravs do ato da criao, o Supremo Deus, que vive por toda a eternidade, deseja dar a vida a filhos que herdem a Sua obra. Seguindo este objetivo, o Supremo Deus preparou cada um de ns no Mundo Divino, ou seja, outorgou a cada um de ns uma Partcula Divina, e determinou como Messias a existncia humana que manifesta a Sua vontade da criao. Como o Mundo Divino um mundo infinito, ns somos filhos da verdadeira Luz unos a existncia chamada Messias. O Supremo Deus fez Meishu-Sama nascer neste mundo com um corpo fsico, ou seja, outorgou a ele uma natureza humana, e por fim uniu Ele a dimenso divina que o Messias para concretizar seu desejo da criao. Ns, seres humanos ligados a Meishu-Sama, que nasceu como o Messias, fomos originalmente preparados no Mundo Divino. E, posteriormente, foi nos dada a vida nesta poca atual, para obedecermos ao compromisso de ser utilizados na Obra Divina como seguidores de Meishu-Sama. Assim como Meishu-Sama, ns no recebemos a vida apenas como filhos do ser humano. Fomos ligados a Ele e, herdando o sopro da vida do Supremo Deus, estamos nos voltando ao ponto de origem da alma, da vida e da conscincia que existem dentro da nossa prpria conscincia egosta (EGO - autoconscincia). E, como filhos do Supremo Deus, ns estamos sendo educados a nos religar a Obra Divina e nascer novamente. Como uma destas pessoas, agradeci juntamente com todos os senhores pelas inmeras graas que recebemos, louvando ao Supremo Deus em nome de Meishu-Sama, como o Messias, para que sejamos utilizados por Ele, e para que a Sua vontade se concretize em ns. Ns, seres humanos, nos tornamos criaturas que possuem conscincia, porque somos a ultima etapa de evoluo dos seres vivos dentro da Obra de criao do Supremo Deus. MeishuSama nos ensinou que a fora das ondas emitidas pela nossa conscincia e pelo nosso Sonen muito grande, e explicou tambm que, em apenas um piscar de olhos, esta fora capaz de chegar a todos os seres vivos, todos os antepassados e a todos os seres humanos. Atualmente, os membros da Igreja Izunome no Japo e em todo o mundo, esto se empenhando na Prtica do Sonen, uma prtica alicerada na Lei do Esprito Precede a Matria, para poder cultivar uma f como pessoas ligadas ao Messias Meishu-Sama. Eu acredito que esta prtica est em plena concordncia com o sentimento de Meishu-Sama. Os senhores tambm esto sendo guiados pela postura convicta do Presidente Watanabe em querer aprofundar seus aprendizados, atravs da Prtica do Sonen de Gratido. Muitas pessoas esto conseguindo perceber algo importante atravs desta prtica, e isto est fazendo brotar a alegria dentro de suas dedicaes na Obra Divina. O que me deixa muito feliz. Tambm fiquei muito feliz em saber que, alm de oferecer todo o seu sentimento de makoto (sinceridade) na expanso da construo do Solo Sagrado da Terra da Tranqilidade Heiankyo, os senhores tambm esto se esforando para fazer parte do Grupo de Amigos do Museu MOA. Isto demonstra o interesse de todos senhores em querer promover a expanso da Salvao atravs do Belo, propagada por Meishu-Sama. Agora pouco, apreciei no Museu de Artes MOA, uma exposio de obras de arte feitas pela Terceira Lder Espiritual, atual gerente executiva do Museu, em comemorao ao seu aniversrio de 80 anos. Suas pinturas so feitas em estilo Norizome (pintura com tinta a base de arroz), um estilo que exige muito tempo e tcnica. Fiquei muito emocionado com a graciosidade e elegncia de suas obras.

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Gostaria de todo o corao desejar-lhe meus votos de felicidade, e dizer que me sinto honrado em poder apreciar sua postura e sentimento para com a Arte de Meishu-Sama. Falando em Arte. As nossas atividades artsticas so consideradas, de uma maneira geral, como manifestaes da criatividade do ser humano. Porm, a capacidade de criao do ser humano, no existe graas ao poder de criao do Supremo Deus? Meishu-Sama ensinou que ns, seres humanos, somos utilizados pelo Supremo Deus como seus representantes na construo do Paraso Terrestre, ou seja, somos utilizados para levar adiante o Plano Divido de criao da nova civilizao. Isso no estaria mostrando para ns que temos relao direta com a Obra de Criao do Supremo Deus, independente de termos conscincia disso ou no? Meishu-Sama enfatizou por vrias vezes que o lema da Igreja Messinica Construir o Paraso Terrestre. Com relao ao construir, Meishu-Sama nos ensinou que, A base para a Construo do Paraso, o individuo. O individuo precisa ser paradisaco. Ns no conseguiremos fazer o ambiente a nossa volta, nem mesmo o nosso prprio lar se tornarem paradisacos de uma hora para outra. Ou seja, fundamental que o sentimento de cada um se torne paradisaco. Dessa maneira, o lar se tornar paradisaco, depois a nao se tornar paradisaca e por fim o mundo se tornar paradisaco. Por isso, o mais importante , em primeiro lugar, tornar paradisaco o sentimento. (ensinamento indito - Mioshie-Shu N7, 25 de fevereiro de 1952) Dessa maneira, Meishu-Sama nos ensinou que para construir o Paraso Terrestre, primeiro precisamos transformar o nosso sentimento em um sentimento paradisaco. Para conseguirmos mudar o nosso sentimento, precisamos desenvolver prticas aliceradas na Lei do Esprito precede a Matria. Ento, quais seriam as criaes feitas at hoje por este sentimento humano que ns precisamos mudar? No ensinamento intitulado A Arte de Deus (1949), Meishu-Sama exemplifica o mundo como uma grande obra de arte elaborada por Deus, fazendo o seguinte comentrio sobre a humanidade atual. (...) os "ismos" ou ideologias podem ser comparados s tintas fabricadas por cada pas. Conseqentemente, uma nao no pode tentar pintar alm da sua linha limite, porque isso provoca atritos com as outras, cujos objetivos so os mesmos. Como esses atritos constituem um estorvo para o quadro do mundo, elaborado por Deus com base no amor humanidade, obtmse apenas um sucesso temporrio. (Alicerce do Paraso vol. 5, pg 52 vol. nico, pg. 317) No ensinamento O que so Princpios Ideolgicos (1948), Meishu-Sama nos orienta que, Originariamente, as ideologias so limitadas, exclusivistas e egostas, tendo como objetivo apenas os benefcios da nao, de classes e organizaes. Por isso, acabam, inevitavelmente, criando as causas do conflito. (ensinamento indito). Meishu-Sama tambm se referiu a isto no poema, Como a palavra ideologia representa um caminho extremamente estreito, o ser humano enfrenta muitas dificuldades ao adentrar nele Eu sinto que os princpios e ideologias as quais Meishu-Sama est se referindo, no so princpios e ideologias subjetivados em Deus, e sim subjetivados na conscincia egosta (EGO autoconscincia) do ser humano. Sinto que constru princpios e ideologias ocultos dentro de mim mesmo, justificando e defendendo estes atravs da religio para poder criar uma razo para viver me autoenobrecendo. Quando conversamos naturalmente com nossos familiares ou companheiros de trabalho, precisamos tomar cuidado para no esquecer que estamos sendo utilizados para

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manifestar o conflito que interpe toda a humanidade quando, mutuamente, tentamos implantar nossa maneira de pensar e ver situaes dentro do corao do prximo. Isto acontece porque, mesmo parecendo ser algo insignificante, a atuao da nossa conscincia egosta (EGO - autoconscincia) que querer priorizar nossas idias sobre o prximo, , na verdade, a semente que faz brotar os princpios e ideologias. Sendo assim, ao invs de debatermos sobre os princpios, ideologias e pensamentos das outras pessoas, no deveramos, em primeiro lugar, despertar para o fato de que estamos criando princpios e ideologias humansticas dentro de ns mesmos? Perceber isso o caminho para recebermos a grande permisso de sermos salvos. E ao mesmo tempo, o caminho para nos aproximarmos do sentimento de Meishu-Sama em querer salvar e vivificar todos os princpios, ideologias e religies existentes no mundo atual. Meishu-Sama orientou varias vezes sobre, como importante para ns mudar o nosso sentimento humano. Com relao a isto, Meishu-Sama nos orientou no ensinamento Era da Civilizao Religiosa (1951), No vejo a necessidade de mencionar novamente, mas fundei a Igreja Messinica Mundial e venho desenvolvendo progressivamente atividades religiosas em prol da salvao da humanidade. As religies existentes at hoje tambm anunciaram este objetivo, por isso pretendo tocar novamente neste assunto, mas se no extrairmos a viso religiosa que existe atualmente na sociedade, ser muito difcil captar por completo a essncia da nossa igreja (trecho indito), e A civilizao atual ser obrigada a passar por uma transformao de 180 graus (trecho indito). No ensinamento A Arte de Deus, que citei a pouco, Meishu-Sama nos orienta que, Entretanto, para o nascimento desse Novo Mundo, ser necessrio haver uma enorme revoluo em todos os setores, especialmente no pensamento humano. Dessa maneira, alm de enfatizar que temos como objetivo a salvao da humanidade, o mesmo objetivo das religies existentes ate hoje, Meishu-Sama interps para o fato de que precisamos fazer uma revoluo do nosso pensamento, e mudar completamente nossa viso religiosa atual. Entretanto, podemos perceber como a revoluo do nosso prprio eu algo difcil de realizar. Isto acontece porque h a necessidade de mudarmos nossa prpria maneira de pensar e compreender as coisas a nossa volta, ou seja, o nosso padro de pensamento. Dentro no padro de pensamento que ns viemos cultivando ate hoje, consideramos apenas a essncia do mundo da forma. E dentro neste padro de pensamento, est integrada a viso religiosa que existe atualmente na sociedade, a qual Meishu-Sama se refere. Mesmo aprendendo atravs dos ensinamentos, poemas e realizaes onde est impregnada a respirao de Meishu-Sama, dificilmente ns poderemos ter contato com a Sua essncia e com a essncia divina de Seus ensinamentos, que compreendem todas as doutrinas existentes no mundo atual, atravs do pensamento solidificado nos conceitos que cultivamos at hoje. Ento, qual seria a transformao que precisamos ter em nosso sentimento, atravs da revoluo do pensamento a qual Meishu-Sama esta se referindo? Meishu-Sama interps que a humanidade precisa reconhecer a Existncia de Deus. Eu acredito que ns estamos pensando sobre isso de maneira imprudente. Deus existe. Deus est vivo independente de da nossa crena nisso ou no. Quando nos perguntamos se consideramos tudo a nossa volta como uma manifestao de Deus, se acreditamos que estamos envolvidos constantemente pela Sua aura, ou se reconhecemos que Deus est vivo dentro de ns, que Ele a nossa vida, percebemos como difcil reconhecer verdadeiramente a existncia de Deus. Foi por causa disso, que Meishu-Sama enfatizou como a nossa igreja uma religio

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repleta de milagres, e que atravs dos milagres o ser humano se v obrigado a reconhecer a existncia de Deus. Meishu-Sama explanou sobre isso no ensinamento Religio Arte (Varias heranas..., 1949) (...) nesta fase de Grande Transio que estamos atravessando, o objetivo da Igreja Messinica Mundial sacudir a alma do ser humano, que est adormecida, despertando-a com o poderoso sopro do milagre. (Alicerce do Paraso vol. 4, pg. 46) O milagre, mencionado por Meishu-Sama, no algo para nos vangloriarmos, para criarmos rivalidade com os outros, ou para provarmos realizao de fatos que correspondem s esperanas e desgnios do ser humano. Ele existe para nos mostrar que Deus est vivo e, que conforme a Sua vontade, Ele possui inteligncia e fora ilimitadas para realizar qualquer coisa. E ao mesmo tempo, para mostrar como o ser humano fraco e debilitado diante de Deus todo poderoso. Por isso, precisamos ter humildade para distinguir nossa posio como seres humanos. Conhecendo a Existncia de Deus, e saboreando o prazer de saber que estamos sendo vivificados por Ele, ns estaramos comeando a compreender o verdadeiro significado da salvao de toda a humanidade. Fui informado que atualmente, principalmente dentre os membros da Igreja Izunome no exterior, esto acontecendo muitos milagres. Assim como foi anunciado por Meishu-Sama, eu acredito que estes milagres esto acontecendo para que toda a humanidade possa compreender a existncia de Deus e do esprito. Quando eu me encontro com os membros do exterior, consigo sentir a pureza em se entregar de corpo e alma ao Supremo Deus, seguindo obedientemente a personalidade divina de Meishu-Sama, nosso Messias, com a convico de que esto se ligando a Ele. E, com muito respeito aos membros japoneses, que construram os alicerces da Igreja Messinica Mundial, todos os membros no exterior desejam ser utilizados na Obra Divina unidos em um s corao. Assim como toda a humanidade, estou buscando me voltar para o Paraso que existe dentro de mim, para a origem da minha existncia e essncia, orando para que possa unificar meu corpo e meu esprito com Meishu-Sama neste Paraso, e para que tambm possa, conforme estou sendo educado para nascer novamente, saborear cada vez mais a presena viva de Deus dentro de mim, e para que possa mudar meu padro de pensamento. Devido a nossa curiosidade, pedimos para que Meishu-Sama nos mostre como devemos agir para corresponder ao Seu sentimento. Mesmo que levados pela curiosidade, precisamos determinar em nossos coraes o desejo de ser utilizados em Sua Obra. A propsito, oramos Meishu-Sama para que Seja feita a vossa vontade do Supremo Deus, ou para Que o sentimento de Meishu-Sama se concretize em ns, como uma forma para no darmos prioridade aos nossos pensamentos humanos. Eu tenho reparado em um ponto importante com relao a isso. O importante, orarmos para que a Vontade Divina e o sentimento de Meishu-Sama, se concretizem dentro de nossos coraes. O Supremo Deus est projetando no Mundo Material, que o Mundo dos Fenmenos, tudo o que j se concretizou no Mundo Divino, ultrapassando todas as outras dimenses, e as barreiras do tempo e do espao. Por isso, precisamos aceitar que os fenmenos naturais, sociais, e que toda e qualquer acontecimento a nossa volta, por mais insignificantes que sejam, so a manifestao do Supremo Deus em querer utilizar o ser humano, e todos os seres vivos, para concretizar a Sua Vontade. Entretanto, como ns vivemos at hoje com base no padro de pensamento herdado de nossos antepassados, ou seja, com base em conceitos e medidas prprias, dificilmente

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reconhecemos que o Supremo Deus est manifestando a Sua vontade em tudo que vemos, ouvimos e sentimos. Ns consideramos a Doena, a Pobreza e o Conflito, as quais Meishu-Sama se referiu, como problemas que se fazem presentes sociedade, em ns e em tudo a nossa volta. Porm, dificilmente pensamos em entreg-las ao Supremo Deus, que vem manifestando a vontade de receb-las, para que sejam perdoadas, purificadas, salvas e ressuscitadas por Ele. Mesmo conhecendo a palavra processo de purificao, ensinada a ns por MeishuSama, ns no podemos dizer que estamos fazendo dela um ensinamento vivo. Alm disso, ao invs de nos preocuparmos com nossas prprias aes, ficamos presos s palavras e aes das outras pessoas. Dificilmente pensamos que o Supremo Deus utiliza a todos ns para concretizar Seu sentimento. Pelo contrario, na maioria das vezes ficamos facilmente com raiva ou de mau humor. Porem muito difcil para ns compreender isso, pois raramente pensamos que a causa da nossa raiva esta dentro de ns mesmos. O fato de no percebermos os nossos prprios defeitos, representado pelo nosso orgulho. Este orgulho o que nos faz menosprezar Deus. Por isso que ns precisamos dizer sempre: Por favor, me utilize, e que a vontade do Supremo Deus se manifeste em ns, por intermdio de Meishu-Sama. extremamente difcil para ns, mudar os defeitos do nosso corao. Entretanto, Deus esta querendo mudar a imperfeio do nosso sentimento humano. Ns temos vrias reaes fisiolgicas dentro de ns, como por exemplo, sentir o corpo pesado ou ficar com sono. Alm disso, temos tambm reaes sentimentais, como a intranqilidade, a preocupao, entre outras emoes. Deus nos faz sentir reaes boas ou ruins, de grande e pequena escala, observando como cada um de ns se depara com estas reaes. Quando percebemos estas reaes dentro de ns, no estaramos tendo a oportunidade de aprofundar nosso relacionamento com Deus? Deus proporciona estas reaes para poder observar a humanidade toda vez que nos utiliza, e, com todo o perdo do Seu amor, poder nos envolver com Sua radiante Luz. Mesmo sentindo raiva ou insatisfao dos defeitos das pessoas a nossa volta, como estas reaes tm origem dentro de ns, no temos o mnimo direito de julgar o prximo. Como somos seres imperfeitos, o ideal seria aceitar e acolher o prximo dentro de ns como um representante de toda a humanidade, agradecendo aos milhares de antepassados que foram utilizados para criar a nossa natureza fsica e humana. Agradecendo tambm as pessoas que so ligadas a ns graas Vontade de Deus, falando Muito obrigado a cada uma delas. Tambm no podemos mais considerar as pessoas e todos os seres vivos como algo que nos pertence. Precisamos nos esforar para fazer o Sonen de que tudo isso foi dado a ns por Meishu-Sama, e que o Supremo Deus deseja, com toda a sua graa, receber todos ns no Paraso. Dedicando com este Sonen, pouco a pouco conseguiremos corresponder vontade de Meishu-Sama em querer nos ensinar que o ser humano um representante de Deus na Terra. A nossa vida no um livro que acaba neste mundo material. Como a nossa conscincia egosta (EGO - autoconscincia), conhecida tambm como o sentimento, esta viva hoje neste mundo como um ser humano, ela uma existncia eterna. Deus esta projetando na Terra o Paraso, fazendo com que a humanidade se volte para ele (o Paraso). Acredito que esta a mudana do sentimento, que Deus est tentando realizar dentro de ns. Meishu-Sama, que concretizou esta obra dentro de si como o Messias, est querendo se unificar a cada um de ns. Por isso eu acredito que precisamos nos tornar um s corpo com Meishu-Sama.

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O que me deixa mais feliz agora, saber que esta brotando em mim a convico de que Deus se lembra de cada um de ns, como candidatos a se tornarem verdadeiros filhos de Deus. Estarei orando para que este sentimento se enriquea cada vez mais de agora em diante. Por fim, estarei orando ao Supremo Deus, em nome de Meishu-Sama, para que todos ns, os seres mais nobres do ato de criao, possamos germinar bons frutos, assim com os frutos colhidos no outono, orando tambm, para que nos tornemos filhos que alegram o Supremo Deus. Encerro minhas palavras desejando que todos sejam agraciados com muitas bnos. Muito obrigado e que todos tenham muita prosperidade.

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Saudao de Ano Novo - 1 de janeiro de 2008 PURIFICAO - Ddiva de Deus com profundo respeito que, como um elemento que est recebendo a educao infinita, para poder ligar-se em um s corpo com Meishu-Sama, que, pela vontade do Supremo Deus, que vive por toda a eternidade, se tornou Seu verdadeiro filho, o Messias, agradeo do fundo do meu corao por poder estar comeando mais um ano maravilhoso juntamente com todos os senhores. Feliz Ano Novo a todos. Neste incio de ano gostaria de apresentar aos senhores, na ntegra, o documento sobre o andamento do trabalho realizado pela Sede de Desenvolvimento de Projetos em Conjunto, um rgo da Igreja-Me. 1. Retrospectiva do ano. Ao relembrar o ano que passou, apesar de serem gradativos, pudemos registrar grandes progressos rumo verdadeira unificao da Igreja: 1.1) Constantes reunies informais dos diretores e das reas de difuso 1.1.1) As reunies informais dos diretores lotados na Sede Geral, que tiveram incio em 2006, passaram, a partir do Culto do Paraso Terrestre do ano passado, a ser realizadas a cada dois meses, at que acontea a concretizao de uma Igreja nica. 1.1.2) No ano passado os representantes dos ministros realizaram cerca de 170 reunies informais, nas reas de difuso, praticamente o dobro do nmero de encontros que foram realizados em 2006. Neste novo ano, tambm, essas reunies acontecero em nove reas de difuso. 1.1.3) Na poca em que essas reunies tiveram incio, por causa das divergncias de mais de vinte anos, era notria a grande diferena nos passos dados por cada grupo. Mesmo assim, a cada encontro verificava-se a consolidao da compreenso dos participantes. Alm disso, pelo fato de as conversaes se desenvolverem com base nos Ensinamentos, percebia-se que, em relao f em Meishu-Sama, no existia qualquer divergncia. 1.1.4) Em 2007, comeamos a realizar reunies para repassar e confirmar os trabalhos que desenvolvemos desde o incio dos encontros voltados para a verdadeira unificao da Igreja, em dezembro de 1997. 1.1.5) De forma concreta, baseados na Essncia do Acordo de Reconciliao (Daikeirin n 3), na Diretriz que objetiva a realizao de uma Igreja nica (Daikeirin n 3) e no Objetivo para uma verdadeira unificao da Igreja (resumo, Daikeirin n 5), pudemos realizar estudos exaustivos sobre a vontade firme da diretoria executiva da Igreja-Me que, com todo o respeito, tem acatado a vontade de Kyoshu-Sama, o qual assume como sua prpria misso concretizar o acordo de reconciliao. 1.2) Organizao dos Ensinamentos efetuada por cada equipe 1.2.1) Desde 2006 cada equipe, que composta por elementos das trs Igrejas, vem realizando pesquisas e organizao dos Ensinamentos e realizaes de Meishu-Sama, e apresentando-as sucessivamente. 1.2.2) Acreditando que todos os trabalhos realizados iro servir de apoio para a nossa unio com a Obra Divina de Meishu-Sama, estamos aguardando ansiosamente que cada projeto conclua, o quanto antes, o seu material de compilao dos Ensinamentos. 1.3) Publicao e estudo dos Ensinamentos sobre o Solo Sagrado. 1.3.1) Dentre essas atividades, digna de meno a publicao do livreto intitulado A Obra Divina de Meishu-Sama a construo do Solo Sagrado e do prottipo do Paraso Terrestre. Trata-se de uma extensa compilao de Ensinamentos, englobando os estudos desenvolvidos por vrios anos pela equipe que desenvolve o Projeto de Administrao do Solo Sagrado e que, apresentada Sede de Desenvolvimento de Projetos em Conjunto, foi aprovada

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e publicada. 1.3.2) Nas reunies informais dos diretores foram realizados estudos, com toda seriedade, utilizando esse livreto. As conversaes se estenderam de forma abrangente, no se limitando ao pensamento de que o Solo Sagrado um lugar belo e artstico, que purifica o esprito dos visitantes. Pudemos, por exemplo, despertar para o extraordinrio desejo de Meishu-Sama de construir os Solos Sagrados e os Museus de Arte como Prottipos do Belo, com o intuito de estender a sua filosofia s lideranas da sociedade, do nosso pas e do exterior. 1.3.3) Tambm foram realizados sucessivos aprimoramentos-dedicao, com a participao dos diretores de cada Igreja-filial, dos membros de cada equipe e dos ministros, inclusive com a presena deles no Solo Sagrado. 1.3.4) Vamos apresentar, a seguir, as impresses que consideramos mais relevantes dos participantes desses aprimoramentos-dedicao: 1.3.4.a) Acredito que, no passado, nunca houve busca to intensa e completa pelos Ensinamentos. Observando o Solo Sagrado com os Ensinamentos em mos, podemos sentir com que desejo e sentimento Meishu-Sama construiu o Solo Sagrado, o que fortaleceu o meu respeito por Ele. 1.3.4.b) Pude sentir que, graas sincera dedicao dos numerosos precursores, ofertas monetrias puras chegaram Igreja, tornando possvel a aquisio dos terrenos necessrios. A construo do Solo Sagrado de Hakone aconteceu em meio a sucessivos milagres. Realmente vejo que aquele era um local determinado por Deus e assim pude, uma vez mais, reconfirmar a extraordinria fora espiritual de Meishu-Sama. 1.3.4.c) Ao contemplar a bela paisagem vista do Palcio de Cristal, onde Meishu-Sama teria dito Gostaria que o maior nmero de pessoas apreciasse e sentisse prazer observando, deste local, a paisagem com que Deus nos agraciou, ao mesmo tempo em que pude ver que realmente aquele um local preparado desde a poca da criao do Cu e da Terra, tambm senti fortemente como Meishu-Sama se entregou, com todo fervor, salvao das pessoas e na construo do prottipo do Paraso Terrestre. 1.3.4.d) Senti que, misteriosamente, todo o entorno do Solo Sagrado de Kyoto, cidade de paisagens lindas onde se condensam a histria e a cultura do Japo, foi preparado h milhares de anos por Deus, e que considerado como rea de preservao da paisagem natural da velha capital, est recebendo um amplo empenho na sua manuteno, por parte da municipalidade de Kyoto. 1.3.4.e) Eu pensava, apreensivo, se realmente teramos a permisso de alcanar uma Igreja nica. Porm, estar presente com todos no mesmo Solo Sagrado, realizar o estudo dos mesmos Ensinamentos e sentir, da mesma forma que todos, os sentimentos de Meishu-Sama me fez entender que, atravs do empenho nessa busca em conjunto, o destino que devemos alcanar o mesmo. 1.3.5) Podemos ter plena convico de que nos ser permitida a concretizao da Igreja nica, se os integrantes das Igrejas-filiais se unirem num s corpo, realizando estudos dos sentimentos de Meishu-Sama e da postura sincera dos servidores que dedicaram, com todo amor e sinceridade, ao lado dele, tentando apreender com que pensamento Ele se empenhou na construo dos Solos Sagrados. 1.3.6) O que nos deixa profundamente feliz que, ao mesmo tempo em que, por um lado, est sendo respeitada a autonomia de cada Igreja-filial, por outro, o estudo e a prtica fundamentados nos Ensinamentos e nas realizaes de Meishu-Sama se tornaram comuns a todas as Igrejas e assim se amplia, dia a dia, o mundo de alegria e emoo dos que compartilham da mesma f. 1.4) Sobre a personalidade divina de Meishu-Sama. digno de meno que, em relao personalidade divina de Meishu-Sama, h 5 anos os rgo competentes da Igreja-Me e das Igrejas-filiais o proclamaram o Salvador (Messias), e que, recentemente, foi dado incio ao

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movimento para tornar esse aspecto divino concreto e evidente. Portanto, acreditamos que em breve essa ao comear a produzir resultados. 2. O direcionamento deste ano. 2.1) Na diretriz consta: Para estarmos unidos a Meishu-Sama, essencial e imprescindvel centrar a busca e o estudo nos Seus Ensinamentos e realizaes. Acreditamos que a tarefa bsica para isso colocarmos Meishu-Sama em nosso corao, e podermos servir na sua Obra Divina. 2.2) Esperamos que, neste ano, possamos mostrar ao mundo as provas da fora de Meishu-Sama como Salvador (Messias), nos tornando pessoas ligadas a Ele, buscando nos Seus Ensinamentos e em Seus feitos, a Sua vontade. 2.3) Com a soma desses trabalhos desejamos que, junto com a reforma da prpria f de cada indivduo, em cada Igreja filial, possamos nos empenhar na ampliao da salvao e construo, orando a Meishu-Sama para que possamos ser agraciados com Sua grande proteo, e que tenhamos a permisso de obter ainda maior avano na verdadeira unificao da Igreja. Sinto sincera gratido aos senhores da Sede de Desenvolvimento de Projetos em Conjunto, das Igrejas filiais, integrantes e membros em geral, pelo empenho voltado para a criao de uma Igreja nica. Ao mesmo tempo, sinto profunda gratido pelo Supremo Deus, que se encontra junto de Meishu-Sama, pela Sua grande benevolncia de nos ter educado, criado e conduzido. Bem, ns fomos permitidos descer do Cu, eterno e ilimitado, para esta terra, e vivemos no mundo dos fenmenos que possui um tempo que passa incessantemente. Vivemos, utilizando o tempo como se fosse algo de nossa propriedade. Por exemplo, realizamos a nossa preparao para o futuro relembrando, medindo e marcando o tempo em nossas aes do passado. Todavia, como o tempo pertence originariamente ao Supremo Deus, creio que ns estamos utilizando-o com a Sua permisso. E ser que ns no estamos podendo observar, no transcurso do tempo, a Obra de Deus, realizada conforme a Sua Vontade, transferindo do Mundo Celestial para o Mundo Material, utilizando a ns e todas as coisas da Natureza? No entanto, como vivemos com sentimento humano, ser que sem perceber, no estamos utilizando o tempo a nosso bel-prazer, dando demasiada importncia a certos fatos e assuntos do passado ou em outros momentos considerando-os simples acontecimentos e encarando-os de forma leviana, sem nenhuma seriedade? Enquadrando essa situao na questo da reconciliao da Igreja, sinto que ela foi possvel, evidentemente, pela colaborao das pessoas envolvidas, mas, na realidade, ela foi realizada graas Vontade dos Cus que, ao se transpor para a Terra, nos possibilitou a reconciliao, no acham? O verdadeiro ponto de partida da reconciliao no estaria no Mundo Celestial? Acredito que, ao mesmo tempo em que ele eterno, seja um mundo onde tudo pode se concretizar num piscar de olhos. Pelo fato de uma obra do mundo celestial estar sendo refletida incessante e ilimitadamente neste Mundo Material, que constitudo de tempo e espao, creio que a obra de reconciliao, j consumada no Mundo Celestial, esteja sendo contnua e intermitentemente refletida no Mundo Material. Por isso ns, que vivemos no Mundo Material e estamos sendo educados pela eternidade, devemos agradecer pelas obras efetivadas no Mundo Celestial. Tambm creio que precisamos seguir avante, renovando sempre esse pensamento. Devemos estar atentos para que no relevemos tudo por conta de afirmativas como: a histria se repete ou aps a comida passar pela garganta, esquecemos a sua quentura. Sinto tambm que, enquanto o trabalho que visa a criao da Igreja nica estiver baseado na autonomia do Mundo Material, por mais que nos empenhemos jamais romperemos o crculo vicioso em que ele se encontra. Para que ns possamos seguir avante, evoluindo e

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aperfeioando-nos cada vez mais, devemos retornar ao Mundo Celestial, que vem a ser a nossa verdadeira natureza, e que existe dentro de cada um de ns. Isto , sinto que precisamos voltar ao verdadeiro eu e, recebendo essa atuao do mundo celestial, ter sempre o pensamento Utilizai-me, Senhor, para que a Vossa Vontade seja concretizada. Ao mesmo tempo em que me deparei com a Grandiosa e Invisvel Fora do Johrei, tambm pude sentir quo Grandiosa a Fora da Ao do Sonen, pensamento invisvel que consegue transformar at mesmo circunstncias concretas. Sinto que preciso entender ainda mais o sentimento de Meishu-Sama, que comps o salmo A fora visvel limitada, mas a invisvel ilimitada. Gostaria de dizer aos senhores o seguinte: ns afirmamos Estou servindo Obra Divina. Quando realizamos atividades com formas visveis ou praticamos alguma coisa til, sentimos que estamos servindo Obra Divina. Por outro lado, quando ns nos encontramos em purificao, em estado de sofrimento e angstia, temos a sensao de que no estamos sendo teis Obra. Entretanto, creio que, atravs do nosso pensamento humano que visualiza as coisas apenas pelo aspecto fsico, difcil entender de que forma Deus nos utiliza. Isso porque ns, que somos utilizados, somos constitudos no apenas do corpo fsico, mas, tambm, do corpo espiritual. E esse corpo espiritual que vem a ser o nosso verdadeiro corpo. Ns, por exemplo, dizemos ultrapassar a purificao, mas, nesses momentos, no devemos pensar separadamente sobre receber uma purificao e ser til Obra Divina. Meishu-Sama nos ensinou que a purificao uma lei rigorosa do Cu e da Terra. Sendo assim, ela certamente atua sem um segundo de interrupo, tanto no homem como em todas as coisas da Natureza. Creio que, atravs do Seu Infinito Amor, o Supremo Deus esteja acionando essa Lei constantemente, para dar prosseguimento Sua Obra de perdoar, purificar, salvar e fazer renascer a humanidade, para a Purificao Espiritual e Material do Homem. Mesmo em se tratando da purificao de um s indivduo, ela se relaciona intimamente com a purificao da humanidade e do globo terrestre, sendo uma parte importante da Obra Divina. Meishu-Sama nos ensinou que no somente a doena, mas todos os sofrimentos so aes purificadoras. Mesmo que eu esteja ciente, teoricamente, do significado do Ensinamento que fala sobre purificao, durante a sua atuao, desejando melhorar rapidamente, o meu pensamento se volta somente para o ponto problemtico que deve ser resolvido e para as partes afetadas, que devem ser purificadas, e acabo esquecendo que, por trs disso, encontra-se preparada uma Magnfica Ddiva e que h uma atuao extraordinria da Fora de Purificao. Apesar de ser uma pessoa imatura, Deus utiliza-me gentilmente para conceder-me a Sua Ddiva, mas nem consigo perceber isso, o que acho uma grande desconsiderao da minha parte. Na verdade, quem melhor sabe sobre o nosso estado de sofrimento e de angstia so o Supremo Deus e Meishu-Sama, e tambm so Eles que esto desejando nos livrar dessa situao. Acreditando no que acabei de afirmar, ao invs de agradecer, dizendo que terminou a purificao, no momento em que estamos purificando que devemos crer, com coragem, que esse estado a prova de que realmente estamos sendo utilizados na Obra Divina e orar: Por favor, utilizai-me, juntamente com toda a humanidade e todas as criaturas, para que a Vossa Vontade seja concretizada. Se conseguirmos orar com gratido, dessa maneira, tenho plena certeza de que MeishuSama ficar realmente feliz. Assim, aceitando esse ato como condizente com a Vontade Dele e considerando-nos instrumentos aptos, Ele nos utilizar, compartilhando conosco a Sua Maravilhosa Ddiva. Tenho plena convico de que assim Ele est nos educando e criando. Eu tambm no consigo deixar de pensar que estou acostumado, em demasia, pelo recebimento de incontveis Graas Divinas e que, sem poder reconhecer que a purificao o Grande Amor de Deus, eu a venho menosprezando. Gravando profundamente no corao o

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seguinte salmo de Meishu-Sama: Sendo a doena uma ao para purificar o corpo e a alma, ela a maior Bno de Deus, desejo que possamos seguir na nossa jornada. Para finalizar, em nome do Messias, Meishu-Sama, louvo o Supremo Deus, orando para que Ele, atravs do esprito da palavra Messias, faa penetrar e preencher com o Sopro Vital Divino, constantemente renovado, cada um dos senhores e todas as coisas do Universo, para que tudo renasa e se liberte para a resplandecente fonte da vida. Muito obrigado.

Orientao - 1 de abril de 2008

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- O Novo Paraso j est concludo Minhas sinceras felicitaes pelo Culto de Incio da Primavera. Com profundo respeito agradeci por poder participar deste Culto como uma das pessoas que, pelas imensas Bnos do Supremo Deus, juntamente com todos os senhores, esto sendo criadas e educadas unidas com o Messias Meishu-Sama. Orei, tambm, para que sejamos utilizados nas novas atividades da Obra Divina neste ano, atividades estas que devero concretizar o sentimento de Meishu-Sama. O nico e Supremo Deus, que vive por toda a eternidade, preparou partculas de Seu prprio esprito para dar vida a Seus filhos, ou seja, representantes que herdem a Sua Obra de Criao. Dizendo de outra forma, penso que a Conscincia Original, ou seja, o propsito do Supremo Deus de dar vida a Seus filhos est presente em todas as coisas. Por isso ns, que somos as partculas do esprito do Supremo Deus, fomos previamente preparados, no Mundo Divino, para servir Sua Obra, fundidos com a Conscincia Original e feitos nascer na Terra, cada um dotado de sua prpria autoconscincia. De acordo com isso, entendo que o nome que recebe essas partculas divinas seja Messias. Compreendo que, mesmo que o nmero dessas partculas divinas seja incalculvel, no Eterno e Ilimitado Mundo Divino, isto , junto ao Supremo Deus, elas sejam uma s unidade. Tenho a impresso de que isto se assemelha ao fato de que, qualquer que seja o copo com que apanhemos a gua do mar, seu contedo ser sempre gua do mar. A maneira humana de compreender as coisas totalmente diferente da maneira do Supremo Deus e, por isso, devemos ser cautelosos para no tratarmos levianamente as coisas que se referem ao invisvel Mundo do Esprito. No entanto, creio que seja permitido o uso desse tipo de exemplo, para a associao de idias, na tentativa de auxiliar o nosso entendimento. Alm de ter nascido na Terra como filho de seres humanos, assim como todos ns, MeishuSama tambm concretizou o propsito do Supremo Deus de nascer de novo, como Seu filho. Por isso, eu creio em Meishu-Sama como Verdadeiro Filho do Supremo Deus, como Seu Verdadeiro Representante, e o chamo de Messias. A Partcula Divina, que a nossa Alma, no pertence ao ser humano, e sim, ao Supremo Deus. Assim, podemos pensar que ela possui Carter Divino. Mesmo considerando que existem inmeras divindades e entidades espirituais, devemos entender que apenas o Supremo Deus possui o que chamamos de Carter Divino e que tudo, incluindo o homem e as demais criaturas, a expresso do nico e Supremo Deus. No entanto, chegar a ter uma percepo assim algo muito difcil para ns, seres humanos, que fomos feitos portadores, individualmente, de uma conscincia e vivemos num mundo que classifica e delimita todas as coisas. Creio que podemos afirmar que Meishu-Sama, como Messias, traz, dentro de si, o Carter Divino do Supremo Deus justamente porque Ele nasceu de novo como Seu filho, ao perceber e tornar-se convicto de que a partcula divina que habitava Seu interior no era Sua, mas sim, do Supremo Deus. Por isso, preciso compreender, por pouco que seja, o estado de esprito de Meishu-Sama quando Ele se referia ao Seu trabalho, dizendo: No d para pensar que seja obra humana, ou quando escrevia poemas como Sou homem e no sou homem. Sou Deus e no sou Deus. Fico a refletir sobre mim mesmo.... Isso significa que preciso conhecer a minha posio, como ser humano, em relao ao Supremo Deus. Creio que s possvel atingir um estado de esprito como o de Meishu-Sama quando conseguimos nos conscientizar de que a partcula divina, que est em ns foi outorgada com a sabedoria e a fora absoluta e infinita do Supremo Deus. Ao mesmo tempo, precisamos compreender, claramente, o quanto a natureza humana, que o recipiente dessa Partcula Divina, impotente e imatura. No seria essa a conscientizao que todos ns, humanos, partculas do esprito do Supremo Deus, deveramos

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passar a ter? Eu compreendo que o nome Messias, originalmente, no uma denominao humana, atribuda com base nas suas atividades terrenas, mas como uma denominao divina, que pertence ao Supremo Deus. Como a atuao do Messias envolve a Construo do Paraso Terrestre e a Salvao da Humanidade, podemos consider-lo tambm como o Salvador, no sentido de Salvador do Mundo. Por ser filho do Supremo Deus, herdeiro e representante de Sua obra, ser que o Salvador, ou seja, o Messias, no pode manifestar todo o Absoluto Poder, Fora e Sabedoria do Supremo Deus, como Meishu-Sama nos ensinou? Meishu-Sama nos orientou que quando o homem se eleva, torna-se divino. Creio que esse Ensinamento nos mostra que o ser humano, originalmente, uma existncia criada para crescer servindo ao Supremo Deus, que o Pai da Vida, e para herdar o Seu imenso sentimento e a Sua Obra. Alm disso, se Meishu-Sama tambm nos ensina que podemos conceituar o progresso da civilizao como a evoluo do homem animal para o homem divino, e que o lugar onde se renem homens divinos poder ser outro que no o Paraso Terrestre?, Ele nos indica que, com o aumento do nmero de homens que visam se tornar filhos do Supremo Deus, a Terra ir se transformando em Paraso. Portanto, ao invs de idolatrar Meishu-Sama, como comum se ver, ser que no deveramos respeit-lo como um modelo para a humanidade de como nos tornarmos representantes do Supremo Deus? Ser que, para seguir Seu exemplo, no deveramos desejar nascer de novo como filhos do Supremo Deus? Eu acredito que Meishu-Sama est querendo nos unir, em um s corpo, com Ele. Meishu-Sama comps o salmo: A Bola de Luz que est em meu ventre se expandir, dia aps dia, e envolver o mundo todo. Como agora estamos envoltos pela Conscincia Original do Supremo Deus, que a Bola de Luz a que Meishu-Sama se refere, no h como pensar que Meishu-Sama e ns somos existncias distintas. No mesmo? Sendo assim, quando Meishu-Sama escreve: Eu, apenas eu, recebi do Supremo Deus a misso de salvar o mundo, ns tambm no estaramos includos neste apenas eu? Portanto, acho que o melhor aceitar que cada um de ns vive no mundo da conscincia e que Meishu-Sama a nossa cabea e ns somos seu corpo fsico, seus ps e suas mos. Sinto que o verdadeiro significado da expresso nascer de novo no se refere ao nosso nascimento, mas sim, concretizao do propsito do prprio Supremo Deus, que renascer dentro de ns. Para isso, acredito que o mais importante confiar plenamente que Meishu-Sama estava nos unindo e determinar, em nossos coraes, que receberemos, dentro de ns, a Partcula Divina de Meishu-Sama como o Messias, que renasceu e cumpriu o propsito do Supremo Deus. Meishu-Sama percebeu que estava envolto pelo Supremo Deus e, ao mesmo tempo, compreendeu claramente que o Criador estava vivo dentro dEle. Este estava vivo dentro de si. Gostaria que nos educssemos para que tambm alcancemos essa mesma convico de Meishu-Sama. Estou muito agradecido a todos os messinicos que, atravs do propsito de Cultivar a F que liga ao Messias Meishu-Sama, esto aplicando todas as suas foras na construo do Solo Sagrado de Heianky a Terra da Tranqilidade, e nas Trs Colunas da Salvao Johrei, Agricultura e Alimentao Natural, e a Salvao atravs do Belo. Tambm estou muito feliz por sentir, atravs das inmeras Experincias de F enviadas pelos messinicos, no s do Japo, mas do mundo inteiro, que todos esto cultivando o sentimento de expressar sempre a gratido, gerando muita alegria e formando uma Corrente de Salvao atravs da Prtica do Sonen. Um ponto que tenho a observar, a respeito da Prtica do Sonen, o quanto temos

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noo ou no de que a nossa conscincia evolui o tempo todo e que, em nosso cotidiano, a disseminamos em forma de Sonen, sem percebermos. Fazemos uso dessa conscincia considerando-a nossa, achando que ns a criamos e ns que a estamos manifestando, mas, na verdade, o Supremo Deus que a maneja a todo instante, como Sua conscincia e para externar a Sua prpria manifestao. Eu acredito que o Supremo Deus est criando e educando a nossa conscincia como a Sua prpria, para nascer novamente dentro de cada um de ns. Portanto, o simples fato de surgirem pensamentos, sejam eles bons ou ruins, dentro de nossa conscincia, j mostra o nosso profundo relacionamento com a Obra da Criao do Supremo Deus, isto , com a Obra Divina de Meishu-Sama. O Supremo Deus j deu a permisso de purificar a um nmero incontvel de Antepassados. E, para salv-los, ligou-os a ns, do presente, fazendo-nos experimentar um pouquinho do estado catico do passado e reproduzindo-o em nosso corpo e na nossa conscincia. Ele est fazendo isso como um treinamento para ns, para que possamos nos tornar os filhos que herdaro a Sua Obra de Salvao. Esse o Plano do Supremo Deus para concretizar, na Terra, a Obra Divina de Salvao da Humanidade e da Construo do Paraso Terrestre, j concretizadas no Mundo Divino. Por isso, creio que est sendo exigido que ns nos dediquemos obra de encaminhamento e entrega dos Antepassados ao Messias Meishu-Sama, para que eles possam ser recebidos no radiante e iluminado Paraso preparado no centro da nossa conscincia. Para isso, da mesma forma que estamos, agora, respirando o ar com a conscincia de que o recebemos do Supremo Deus, tambm no devemos nos descuidar do treinamento para utilizar, de forma consciente, o Sonen que estvamos disseminando inconscientemente. E, tambm, devemos nos manter atentos para sempre corrigir o rumo do nosso Sonen, para que o Supremo Deus possa se manifestar. Ao mesmo tempo em que ns somos existncias fsicas, tambm somos existncias espirituais. Como a Lei O Esprito Precede a Matria, que atua em ns, uma rigorosa Lei do Universo, certamente todo ser vivo e todas as demais existncias tambm esto sujeitas a ela. O fato de Meishu-Sama nos ensinar sobre esta Lei, de maneira especial, de forma to enftica, significa que no basta apreend-la como conhecimento. Ela precisa ser apreendida como regra de vida do ser humano que dever herdar a Obra de Criao do Supremo Deus. Se tornamos a Lei O Esprito Precede a Matria a base da nossa maneira de viver, estamos posicionando como senhor (o que comanda) a nossa Alma, que a nossa prpria essncia, a nossa conscincia original, a nossa vida, a nossa semente, e posicionando como subordinado (o que obedece) a nossa conscincia, o recipiente da Alma. No podemos deixar que a conscincia seja controlada pela natureza humana, chamada ego e, sim, fazer com que ela escute e obedea ao chamado da nossa Alma, que uma Partcula do Esprito do Supremo Deus. Penso que, se conseguirmos que a nossa conscincia amadurea at o ponto de poder corresponder Vontade Divina contida em nossas Almas, ou seja, se esprito e fsico se tornarem unos, as portas do Paraso que existe dentro de ns se abriro amplamente. Assim, a Luz da Inteligncia e a Fora Ilimitada e Absoluta deste Paraso fluiro para a nossa natureza humana, que um recipiente, e reavivaro completamente nosso corpo e esprito, revitalizando tambm o Mundo dos Fenmenos (Mundo Material). Em dois de Seus salmos relacionados com civilidade, Meishu-Sama escreveu: Saibam os fiis que a essncia da f consiste em manter a civilidade e A desordem existente no Mundo Material uma conseqncia do menosprezo da civilidade. Atravs destes salmos, pude compreender o quanto importante manter a civilidade, e que seu significado consiste em priorizar o respeito e a moderao, no contato com as pessoas. Meishu-Sama tambm escreveu o salmo: No pas em que superiores e subalternos respeitam a civilidade, sopram ventos de Verdadeira Paz.

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Nesse salmo, eu acho que Ele quis nos ensinar que a expresso superiores e subalternos est alm das diferenas de posio entre pais e filhos, homem e mulher, idade, classes sociais e capacidade. E que o ser humano precisa respeitar a civilidade no contato com os outros. Entretanto, independente de Meishu-Sama estar ensinando que existe uma forma mais importante de civilidade a cumprir e que isso a essncia da prpria f, e que precisamos respeit-la, eu mesmo deixei isso passar despercebido at os dias de hoje. A mais importante de todas as formas de civilidade no seria o respeito para com o Supremo Deus, o Pai da nossa vida? No seria existindo o respeito para com o Supremo Deus que existe o respeito entre os homens? Isso porque a Alma no pertence ao ser humano, mas sim, ao Supremo Deus. No seria fato que estamos vivos porque o Supremo Deus est vivo dentro de ns? O ar que ns inspiramos e expiramos no nosso. Esse ar no seria a prpria respirao da vida do Supremo Deus? Eu me questiono se consigo pensar que, se no houvesse a fora da vida do Supremo Deus, eu no poderia respirar, movimentar meu corpo, exercitar os cinco sentidos, ter emoes. Questiono, tambm, se consigo pensar que a vida de Deus est presente dentro da pessoa que est minha frente, bem como em todas as outras. Questiono-me, ainda, se acredito ou no que todas as criaturas, incluindo os animais, os vegetais, todos os elementos qumicos, enfim, todo o Universo, so manifestaes da Vida do Supremo Deus. Quando me questiono sobre isso, tenho a sensao de que, preso somente vida que tem forma, eu no estava compreendendo verdadeiramente a essncia e o valor do que a vida. Ser que, ao acabar considerando ser suficiente unir as mos e orar diante do Altar, no vim negligenciando o respeito que devo ao Supremo Deus que est vivo dentro de mim? No posso deixar de pensar nisso. s vezes, ficamos irritados quando somos ignorados ou menosprezados. Tenho a impresso de que a ocorrncia desse tipo de reao desconfortvel est nos ensinando que estamos sendo, todos ns, a humanidade, responsabilizados por esquecer de prestar respeito ao Supremo Deus e vir ignorando-O, at hoje. Em outras palavras, durante muito tempo a humanidade veio ignorando o Supremo Deus. Essa situao tornou-se informao gentica. No s eu como tambm a pessoa com quem estou lidando, herdamos essas informaes. Mesmo assim, o Supremo Deus no destruiu nem a ns, a humanidade, nem essas informaes genticas. S posso crer que para nos tornar Seus Filhos que Ele est nos permitindo viver at hoje e est perdoando at mesmo a nossa ignorncia e arrogncia, fazendo- nos crescer e evoluir eternamente. Por isso, temos o importante papel de, em nome do Messias, Meishu-Sama, comunicar aos nossos Antepassados, vivos em ns, em forma de informao gentica, a boa-nova de que eles esto sendo recebidos no Caminho da Salvao, porque j receberam a permisso de serem purificados do pecado de terem ignorado a Existncia de Deus. Alm disso, acredito que o sentimento de prestar respeito ao Supremo Deus o fundamento do makoto(*), que devemos cultivar e que, alis, gostaria que todos os senhores cultivassem Meishu-Sama escreveu o seguinte salmo: preciso que cada homem retorne sua verdadeira natureza e exponha sua Alma Luz de Deus. Sinto, neste salmo, que Ele nos ensina que cada um de ns precisa retornar sua Verdadeira Natureza, para fazer sua Alma brilhar atravs da Luz de Deus. No consigo imaginar, entretanto, que a Verdadeira Natureza, qual preciso retornar, esteja na minha conscincia atual, que instvel e facilmente tomada pelo egosmo e pelo apego. Penso, sim, que a Verdadeira Natureza certamente se encontra na minha conscincia original, ou seja, no Paraso existente dentro da Partcula do Esprito do Supremo Deus, que o meu Verdadeiro Eu. Isso porque Meishu-Sama nos ensinou que a Alma a Natureza Divina, o prprio Bem. Entretanto, apesar de possuirmos uma Alma dentro de ns, herdamos no s a dimenso do Paraso, onde nossa Alma foi preparada, mas tambm a vida terrena, que uma dimenso

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que possui forma. Talvez, por isso, acabamos voltando nossa conscincia apenas para o mundo dos fenmenos, que possui forma, tornando-se, assim, to difcil direcion-la para o nosso verdadeiro domiclio, que o Paraso existente dentro de ns. Dessa forma, mesmo que o nosso corpo fsico viva na dimenso terrena, deveremos desejar fortemente que a nossa conscincia retorne ao Paraso existente no nosso interior, onde est a nossa Alma, para podermos contatar a Verdadeira Natureza de Meishu-Sama, que ali est sempre presente, para que nossa Alma resplandea atravs da Luz do Supremo Deus. Desejo que consigamos nos tornar capazes de servir ao Supremo Deus, a tudo e a todas as pessoas, com civilidade e respeito, empenhando-nos para que a Verdadeira Natureza original v sendo projetada na nossa conscincia atual. Acredito que essa ao de retornar algo extremamente importante. Em nossa existncia terrena, estamos presos ao tempo e ao espao e, dentro do nosso corao, ao nos considerarmos melhores que os outros, vivemos julgando-nos, uns aos outros, com aquilo que acreditamos ser Bem ou Mal. Isto no fato? No esta a natureza humana? Sendo assim, o que mais desejo libertar-me dessa natureza. Porm, isso praticamente impossvel somente com o esforo para mudar de atitude, como se diz comumente. No fcil libertar-nos da natureza humana, que veio sendo cultivada durante geraes e geraes, pelos nossos Antepassados. Se isso possvel ou no depende de, acreditando na existncia do Paraso dentro da nossa conscincia; desejarmos verdadeiramente retornar a Meishu-Sama, que est querendo nos receber nesse Paraso, e de Ele aceitar ou no esse nosso desejo. E, para isso, o melhor a fazer desejar, docilmente, sermos educados e criados por este Paraso, que um mundo eterno e ilimitado e, ao mesmo tempo, um mundo onde tudo se concretiza instantaneamente. Eu acredito que o Paraso, ao qual devemos retornar, um Paraso novo e no aquele de at agora. Receber de Meishu-Sama a Revelao Divina sobre a Transio da Era da Noite para a Era do Dia no significa, apenas, tomar conhecimento de que o Mundo Espiritual, chamado Paraso, se encontra em processo de Transio do Mundo da Noite, de at agora, para o Novo Mundo do Dia. Significa, tambm, que devemos realizar esta Transio dentro de cada um de ns. No salmo A Obra Divina, invisvel aos olhos humanos, j est concretizada no Mundo Espiritual, Meishu-Sama nos mostra que a Transio da Era da Noite para a Era do Dia, ou seja, o Novo Paraso, j est concludo no Mundo Espiritual. Ser que isso no significa que o Paraso, que existe no centro da nossa conscincia, j um Paraso renovado? Se for assim, precisamos renovar a nossa conscincia atual, para corresponder a essa situao. E as atividades que desenvolvemos, nesta vida terrena, tambm precisam se tornar atividades completamente renovadas. Para isso, penso que seria necessrio: Reconhecer que o Novo Paraso j est concludo; Retornar ao Paraso que existe dentro de ns; Assimilar, no corpo e na alma, as novas atividades desse Paraso; Determinar, em nossos coraes, que desejamos ser utilizados na Obra de projeo desse Novo Paraso para o Plano Terrestre. Tenho a plena convico de que assim, atravs da Lei da Purificao, nossas imperfeies sero fortemente iluminadas e teremos grande permisso de crescer, para que toda a humanidade, que j se encontra dentro da permisso de purificar, possa de fato ser purificada, salva e trazida de volta vida, ou seja, para que o Paraso Terrestre se estabelea. Quando cada um de ns utilizado pela poderosa ao de purificao, temos a permisso de perceber e aprender sobre os nossos prprios defeitos. Isso algo que s a prpria pessoa pode experimentar. Poder fazer essa descoberta faz nascer alegria e gratido. Quando estivermos passando por uma purificao, precisamos sentir plena confiana no

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sentimento de Meishu-Sama contido no salmo: No tema a doena. Lembre-se de que ela uma Bno de Deus, para purificar os pecados e as mculas acumuladas. Acreditando nisso gostaria de me empenhar, juntamente com todos os senhores, para conseguir agradecer ao Supremo Deus Seu Grandioso Amor e Infinitas Graas. Estarei orando para que, a partir deste Culto de Incio da Primavera, um novo sopro de vida do Supremo Deus penetre, circule e reflua em cada um dos senhores e que o sentimento de Meishu-Sama, juntamente com o Esprito da Palavra Messias, possam se concretizar o mais rapidamente possvel. Estarei, tambm, sempre orando para que os novos dias, que os senhores iniciaro a partir de agora, sejam plenos de riqueza de esprito e paz. Muito obrigado. (*) Makoto uma palavra japonesa na qual esto implcitos os seguintes conceitos: sinceridade, f, amor, lealdade, honestidade.

Culto aos Antepassados de 2008 Templo Messinico de Atami 1 de julho de 2008 90

Minhas sinceras felicitaes a todos pelo Culto aos Antepassados. Com imenso e profundo respeito lhes digo que o nico e Supremo Deus, que o Pai das nossas vidas, est vivo no passado, no presente e por toda a eternidade. O Supremo Deus, como Pai, est nos criando e nos vivificando atravs do sopro da vida eterna, da conscincia e da alma. Meishu-Sama no nasceu somente como filho de seres humanos, ou seja, filho de pais que possuem um corpo carnal, mas tambm nasceu de novo como o filho que cumpriu o propsito do Supremo Deus, ou seja, como o Messias. Eu acredito que a Obra do Supremo Deus consumada em Meishu-Sama um propsito que precisa ser consumado em toda a humanidade. Fomos feitos nascer neste mundo para renascermos, desta vez, porm, como filhos do Supremo Deus. Por este motivo, o Supremo Deus nos uniu a Meishu-Sama fazendo-nos evoluir e crescer dentro de uma formao contnua e eterna. No Culto aos Antepassados que realizamos hoje, ns expressamos nossa gratido por tudo isso ao Messias Meishu-Sama, louvando de corao o Supremo Deus, que se encontra junto a Meishu-Sama. Ao mesmo tempo, orei para que possamos ser utilizados juntamente com nossos antepassados paternos e maternos, vivos at hoje dentro de ns como a conscincia de nossas clulas, para concretizar a Vontade do Supremo Deus. Tenho profundo respeito por todos os senhores, messinicos, que vm se empenhando diariamente com a inteno de transformar o seu interior em paraso, enquanto dedicam com afinco nas atividades das trs colunas da Obra Divina Johrei, Agricultura Natural (Alimentao Natural) e a salvao atravs do Belo e na construo do Solo Sagrado do Heianky (Terra da Tranqilidade), baseados na diretriz: Cultivar uma f que liga ao Messias Meishu-Sama. Com o objetivo de transformar seu interior em Paraso, os senhores vm se empenhando em realizar a Prtica do Sonen e em educar o corao para agradecer em qualquer circunstncia. Pude perceber, atravs das inmeras experincias de f enviadas pelos messinicos, no s do Japo, mas de todo o mundo, a Corrente de Salvao, que est surgindo atravs dessa prtica e pude compartilhar, assim, da mesma alegria e gratido. Estou muito agradecido por saber que os senhores no esto limitando os sentimentos de alegria e gratido que experimentaram, a meras emoes, mas os esto estendendo ao trabalho de servir a Deus, que a idia bsica da Prtica do Sonen. Assim, esto buscando a essncia da Prtica do Amor Altrusta pregada por Meishu-Sama, realizando, com o sentimento renovado, os atos que objetivam levar a Verdadeira Felicidade para as outras pessoas. Fico muito feliz em saber que o esforo em levar a Verdadeira Felicidade ao prximo est se ampliando de um em um originando, assim, uma Corrente de Felicidade. Desejo que todos continuem recebendo a ajuda e a orientao de Meishu-Sama nesta prtica. Bem, todos ns desejamos servir Obra Divina de Construo do Paraso Terrestre e de salvao da humanidade mencionada por Meishu-Sama e tambm praticar o altrusmo; em outras palavras, desejamos ser utilizados para partilhar as Bnos de Deus com muitas pessoas. Sobre este tema, Meishu-Sama escreveu os seguintes poemas: Nobre o homem que, desejando o bem do prximo, coloca-se em segundo plano. Se voc deseja corresponder Vontade de Deus, torne-se uma pessoa que deseja a felicidade do prximo. Toda vez que me deparo com o sentimento de Meishu-Sama de desejar a felicidade do prximo, percebo que preciso me tornar uma pessoa capaz de corresponder a este sentimento. Entretanto, o pensamento que nasce da vontade de receber as bnos, como, por exemplo, o desejo de receber graas, de ser mais feliz, de ser uma pessoa bem vista pelos

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outros, acabam surgindo em primeiro lugar, e sinto que me falta generosidade para desejar a felicidade do prximo e priorizar o outro no partilhar das bnos divinas. Quando um problema que me atormentava solucionado, sinto alegria, gratido e satisfao, como se isso j fosse o suficiente, talvez porque eu esteja excessivamente envolvido com meus problemas. Mesmo que eu consiga desejar tornar-me uma pessoa que partilha as Bnos Divinas com o prximo, na prtica, este desejo de partilhar no brota to facilmente, e tenho a sensao de que, na verdade, ele ainda no se tornou parte de mim. Alm disso, sinto que, em algum lugar do meu corao, alimento a idia pr-concebida de que um ser humano imperfeito como eu, prisioneiro do egosmo e do apego, jamais poderia ser capaz de fazer algo to grandioso como partilhar as Bnos Divinas com outras pessoas, resignando-me com esta situao. Desta maneira, ponho-me a reunir elementos negativos para refletir sobre eles e me arrepender e, at mesmo, elementos para que eu negue a mim mesmo, quando, na verdade, eu deveria procurar me libertar e ampliar meus horizontes cada vez mais. Assim, sinto que estamos nos impondo restries, impedindo e limitando conscientemente esse processo de formao que nos faz crescer e evoluir. Neste momento, eu percebi algo extremamente importante que serve de base para minha prpria formao e educao. Meishu-Sama ensinou que ns, seres humanos, somos Representantes de Deus. O Supremo Deus concede Sua bno infinita a toda Sua Criao. Por isso, nosso dever como Seus representantes no seria servir na divina tarefa de partilhar plenamente Suas bnos? Ser que no foi neste sentido que o Supremo Deus nos preparou como partculas do Seu prprio esprito, isto , primeiramente nos preparou no Mundo Divino como filhos dEle e, depois, fez cada um de ns nascer na Terra, vivificando-nos para nos criar e educar como representantes que conseguem partilhar Suas bnos? No mundo dos seres humanos, ns fazemos a distino entre assuntos particulares e assuntos pblicos. Entretanto, como a Obra de Deus ordena o mundo inteiro de forma imparcial, ou seja, sem sacrificar a verdade ou a justia em favor de consideraes particulares, podemos dizer que tudo pblico. Deus est sempre se utilizando de ns, seres humanos, que somos inseparveis de tudo o que existe no mundo e, ao mesmo tempo, nos treina para fazer de ns Seus filhos. Portanto, por mais que pensemos que estamos fazendo algo individualmente, por nossa prpria conta, na verdade, ser que no estaramos realizando o trabalho pblico de Deus? Creio que eu no tinha conscincia plena disto. Sendo assim, ser que Deus no est nos dizendo: Vocs sempre pedem a minha ajuda e talvez pensem que eu no preciso da de vocs. Mas, na verdade, eu preciso?. No consigo deixar de pensar nisso. Eu acredito que Deus est tentando nos utilizar como veculo de partilha de Suas bnos. Todavia, na prtica, de nossa parte, como pessoas que foram incumbidas do Propsito Divino, nossa conscincia encontra-se to imatura e pouco evoluda que no conseguimos pensar assim. Dessa maneira, antes de mais nada, precisamos confirmar este Propsito e responder dizendo: Eu tinha recebido de antemo esta misso no Mundo Divino. Esta precisa ser a base do nosso modo de viver. O que no podemos esquecer que no somos ns que fazemos por ns mesmos; mas, haja o que houver, somos sempre utilizados de forma pblica. Como Meishu-Sama nos ensina no poema: Ao perceber o quanto a fora do homem limitada, descobrimos o quanto a fora de Deus grandiosa, creio que percebendo o quanto

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acreditamos demasiadamente na fora humana, que conseguiremos entender verdadeiramente como a fora divina grandiosa. Mas sei que isto no fcil. Por isso, precisamos sempre dizer: Desejo ser utilizado para que Sua Vontade seja concretizada e eu seja formado e educado adequadamente como Seu Representante. Ento, com o desejo de que as pessoas que correspondem Vontade de Deus recebam Suas bnos, no seramos melhor utilizados se pensssemos: Senhor, eu lhe ofereo a alegria e a felicidade que experimentei, portanto, por favor, utilize-me, pois gostaria de partilhar Suas bnos e Sua fora? Creio que isto est cada vez mais relacionado prtica de entregar nas mos de Deus e de manifestar nossa gratido a Ele. Alm disso, ao sermos utilizados desta forma, Deus est nos formando para sairmos de uma condio de desequilbrio interior para uma plenamente harmoniosa. muito importante desejar que uma nova etapa da Criao se manifeste neste exato momento em que estamos vivendo a projeo no Mundo Material, da transio da Era da Noite para a Era do Dia, que j se consumou no Mundo Divino. Gostaria agora de ressaltar um ponto importante. O mundo em que vivemos o mundo onde ocorre a etapa final da criao, isto , o mundo da forma, que, na prtica, o lugar onde se manifestam no somente o Sonen, mas tambm as palavras que se originam dele. o mundo onde conversamos e cumprimentamos uns aos outros com bom-dia ou boa-tarde, por exemplo. No preciso dizer que o trabalho do nosso Sonen essencial e que ele est ligado diretamente ao Sonen do Supremo Deus, ou seja, Vontade Divina; em outras palavras, ao propsito do Supremo Deus, ao Seu Sentimento e, como dizem, Conscincia Original. Entretanto, se ns temos o desejo de servir a uma Obra Divina cada vez mais forte e evoluda, simplesmente fazer Sonen talvez no seja suficiente. Ser que Deus no estaria precisando no s do nosso Sonen como tambm das palavras que pronunciamos? Geralmente, ns utilizamos as palavras livremente, de acordo com nossa vontade humana, como se nos pertencessem. Porm, no seriam as palavras na sua origem a representao do Esprito da Palavra, que a palavra de Deus, ou seja, a representao do Propsito do Supremo Deus? Meishu-Sama nos ensinou quo grande a influncia do Esprito da Palavra. Sobre isso, Ele escreveu os seguintes poemas: Por mais impuro que esteja o mundo, se o esprito de palavras de Makoto ecoar mundo a fora, este ser purificado Nenhum esforo valer a pena se a poderosa fora do esprito da palavra no vier de uma alma bela Ns no devemos utilizar as palavras que proferimos no dia-a-dia apenas como expresso do nosso prprio pensamento. Se conseguirmos express-las como palavras da Partcula Divina que existe dentro de ns, devolvendo-as a Deus como Suas palavras, elas emitiro luz e brilho, transformando-se na fora que a tudo perdoa e purifica. Eu no percebia o quanto Meishu-Sama dava importncia ao Esprito da Palavra e por isso acabei tomando suas palavras de forma leviana. Penso que o fato de toda e qualquer existncia possuir um nome, significa que tudo est ligado ao Esprito da Palavra, que pertence a Deus, e as palavras que utilizamos no nosso dia-adia, tambm. Sendo assim, para podermos servir na divina tarefa de partilhar as Bnos de Deus e para Seu imenso poder se manifestar, cada vez mais, ao invs de proferirmos levianamente palavras que recriminam os erros ou os defeitos alheios, precisamos pronunciar palavras boas e paradisacas. Acredito que, pronunciando tais palavras, poderemos ser mais teis no processo de transformao desse mundo em Paraso, uma vez que tornaremos o mundo da forma num lugar mais cheio de vida e alegre. Todavia, no estou dizendo que basta utilizar palavras polidas.

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Mesmo que algum tenha feito algo que parea ruim, somente a graa divina, que existe junto ao Messias Meishu-Sama, capaz de reverter esta situao. Portanto, antes de mais nada, devemos dizer: Que, atravs do Messias Meishu-Sama, possamos receber a proteo e as Bnos de Deus! Que tenhamos paz e tranqilidade! Que tenhamos a permisso de sermos utilizados, juntos, por Ele!. O importante sempre ter em mente o desejo de ser utilizado por Deus com o outro. Porm, se dissermos isso diretamente pessoa, podemos acabar ofendendo-a. Por tal razo, podemos deixar para faz-lo mais tarde. Todavia, melhor do que isso , de antemo, preencher com uma energia paradisaca toda a atmosfera do ambiente em que nos encontramos com outras pessoas, proferindo boas palavras com o mesmo sentimento a que eu me referi agora. Penso que, quando ministramos Johrei, isto tambm acontece. Se existe algo que, realmente, eu posso partilhar com outras pessoas, isto o Esprito de Deus, o Esprito da Palavra, que une, cria e educa todas as coisas. No entanto, tenho a sensao de que estou sendo mesquinho ao deixar isto guardado dentro de mim. Se desejamos verdadeiramente que a fora de Deus se manifeste, precisamos ter gratido pelo Esprito da Palavra e, ao invs de pedir esta fora somente para ns, ser que no estaria mais de acordo com a Vontade Divina pedir para que ela seja partilhada com muitas outras pessoas? No ms passado, ns comemoramos o Culto do Paraso Terrestre. H 77 anos, no dia 15 de junho de 1931, Meishu-Sama recebeu a revelao da transio da Era da Noite para a Era do Dia no Mundo Espiritual. Eu acredito que, apesar da humanidade, por um longo perodo, vir ignorando a Deus, a transio da Era da Noite, que se centraliza na vontade humana, para a Era do Dia, que se centraliza na Vontade Divina, s pde ser concebida graas ao amor de Deus, que o grandioso perdo divino. Como ns estamos convencidos de que vivemos somente num mundo baseado nos critrios de Bem e de Mal, encontramo-nos num estado em que sequer conseguimos discernir quais de nossas atitudes revelam ignorncia em Deus. Por conseguinte, estou convicto de que o nico caminho para conseguirmos receber, no o julgamento de Deus, mas sim, Seu perdo, que j foi preparado para ns, consiste em, primeiramente, aceitar docilmente este grandioso perdo, tendo conscincia de que no sabemos quais de nossas atitudes ignoram a Deus. Em seguida, devemos confiar, de corao, no Propsito Divino, que concretizou a Transio da Era da Noite para a Era do Dia no Mundo Divino e aceit-lo em nosso interior, mesmo que tardiamente. Por fim, ao invs de ficarmos nos defendendo insistentemente como se estivssemos totalmente corretos, como seres imperfeitos, devemos mostrar a Deus nosso interior tal como ele , acumulando no Mundo Divino o tesouro da honestidade. Como Meishu-Sama disse em seu poema: Quanto mais honesta for a pessoa maiores bnos lhe sero concedidas por Deus, acredito que o caminho para sermos formados e educados como filhos amados por Deus seja voltar-se para Ele, ser cada vez mais sinceros com ns mesmos e servir na divina tarefa de partilhar com o maior nmero de pessoas a felicidade e as bnos Divinas, que so ddivas do amor de Deus. Desejo, do fundo do meu corao, saborear a felicidade de adentrar por este caminho junto com todos os senhores. Neste dia to especial, que o Culto aos Antepassados, gostaria de encerrar minhas palavras agradecendo ao Supremo Deus, juntamente com todos os antepassados da humanidade que esto unidos a todos os seres vivos, pela realizao da transio do Mundo da Noite, quando nossos coraes estavam envolvidos pela escurido, para o Mundo do Dia, uma etapa completamente nova e radiante. Estarei orando para que, neste exato instante, cada um dos senhores receba a Luz e a Fora de Deus em seu interior, trazendo consigo o sopro da vida do

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Supremo Deus e as bnos do Messias Meishu-Sama para que seus dias sejam repletos de prosperidade. Muito obrigado.

Culto do Natalcio de Meishu-Sama-2008 Palavras de Kyoshu-Sama

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Minhas sinceras felicitaes a todos pelo Culto do Natalcio de Meishu-Sama. Com imenso e profundo respeito digo-lhes que o desejo do nico e Supremo Deus, vivo por toda a eternidade, fazer de ns filhos que correspondam Sua Divina vontade. Com base em Seu plano, Ele, no Mundo Celestial, nos preparou de antemo como partculas divinas dotadas de Sua vida e conscincia. Ao chegar o momento de nos fazer descer ao plano terrestre, Ele realizou a sagrada obra de nos legar o sopro da vida e fez com que nascssemos atravs de nossos pais. por isso que podemos servir na divina obra de construo do Paraso Terrestre, que a projeo do mundo celestial terra natal de nossas vidas sobre o plano terrestre. MeishuSama nasceu h 126 anos, no dia 23 de dezembro. Obedecendo ordem do Supremo Deus e servindo de acordo com Sua vontade, Meishu-Sama percebeu que uma partcula do esprito do Supremo Deus estava viva dentro de si atuando neste mundo. Desejando retribuir a essa bno divina, Meishu-Sama se entregou a Deus como uma forma de demonstrar seu makoto1. Eu acredito que justamente porque Deus recebeu esse makoto que Meishu-Sama nasceu novamente como filho do Supremo Deus, ou seja, como o Messias. O Culto do Natalcio representa um dia muito especial e de profundo significado, um dia que nos enche de gratido, pois foi nessa data que Meishu-Sama recebeu a vida no plano terrestre para renascer como filho do Supremo Deus, ou seja, como Messias. Sendo assim, gostaria de comemor-lo com muita alegria. No Culto de hoje, compreendendo que ns somos uma prova de que as partculas do Supremo Deus esto vivas e atuantes e objetivando retribuir essa grandiosa bno divina, comprometi-me a entregar, juntamente com todos os senhores, meu corpo e minha alma a Deus, atravs de Meishu-Sama. Agradecendo por estarmos sendo formados para, unidos ao Messias Meishu-Sama, nascermos mais uma vez, orei pedindo para ser utilizado junto com todos os senhores na consumao do propsito divino, louvando do fundo do meu corao, o Supremo Deus que se encontra junto a Meishu-Sama. Estou profundamente agradecido pelo empenho de todos os messinicos em cultivar a f fortemente ligada ao Messias Meishu-Sama, buscando compreender, atravs da Prtica do Sonen e da Prtica do Sonen de Gratido o significado da verdadeira felicidade e do amor altrusta pregados por Ele. Ao mesmo tempo, esta prtica est gerando uma Corrente da Salvao que conduz Corrente da Felicidade, levando assim, a verdadeira felicidade a muitas pessoas. Pude compreender como os senhores esto sendo guiados por estas prticas, por meio das inmeras experincias de f enviadas pelos messinicos do Japo e de todo o mundo e, com muita gratido, compartilho do seu aprendizado e alegria. Agradeo, ainda, por se empenharem diariamente, alicerados nessas prticas relacionadas ao Sonen, no desenvolvimento da obra divina de construo do Solo Sagrado de Kyoto e das trs colunas de salvao Johrei, Agricultura (Alimentao) Natural e Salvao atravs do Belo. Sobre esta ltima, aprendendo com o dia-a-dia de Meishu-Sama, os senhores esto se empenhando em contatar com obras de arte de alto nvel, em estreitar o relacionamento com a Natureza e em tocar o sentimento das pessoas, dedicando-se, assim, em cultivar a beleza do prprio sentimento, que o sentido mais amplo da Prtica do Sonen. Estou profundamente emocionado em saber que, atravs dela, os senhores esto se empenhando para se tornarem transmissores da vibrao da beleza do corao, ou seja, obras de arte vivas do Supremo Deus. Agradeo tambm, de corao, a todos aqueles que, imbudos do sentimento de Meishu-Sama, que reuniu, com todo amor, inmeras obras de arte consideradas tesouros da humanidade, tornaram-se amigos do Museu MOA por reconhec-lo como museu de Meishu-Sama e, hoje, apoiam suas atividades com muito amor e presteza. Atualmente, temos a oportunidade de apreciar a exposio dos trabalhos da Terceira Lder Espiritual, presidente da Fundao Cultural e Artstica MOA, intitulada Pequenos

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Esboos. Eu tambm apreciei esta mostra e, realmente, suas obras possuem um estilo original que confortaram meu corao, graas beleza e suavidade de suas cores. Expresso todo meu respeito e admirao pela postura da Terceira Lder Espiritual em tomar a liderana de desenvolver a Salvao atravs do Belo, herdando o sentimento de Meishu-Sama que disse que o Paraso o Mundo da Arte. Todas as vezes em que eu participo de um Culto, noto a constante presena de muitos membros e ministros vindos de vrios pases do exterior, que, apesar de terem feito uma longa viagem, tm um olhar sempre brilhante. A pureza com que os membros do exterior buscam Meishu-Sama, sua docilidade e alegria me impressionam e me emocionam profundamente. Graas a este contato com os membros do exterior, consegui compreender que os membros de Meishu-Sama no esto apenas no Japo, mas sim em vrias regies e pases do mundo. Por isso, estou consciente de que preciso me empenhar para compreender e praticar os Ensinamentos de Meishu-Sama de maneira universal, para que eles se tornem alimento espiritual de pessoas do mundo inteiro, ensinamentos que permaneam vivos para todo sempre. Neste sentido, muito importante aprofundar o intercmbio entre os membros do Japo e os membros do exterior. Bem, ns desejamos servir Divina obra de projeo do Paraso no plano terrestre chamada Construo do Paraso Terrestre. Sendo assim, onde estar este Paraso, que a parte essencial? Quando penso nele, logo imagino um lugar muito alto e distante, que indico apontando para cima, como se fosse no Cu. Porm, Meishu-Sama escreveu a seguinte caligrafia: O Paraso est dentro do meu corao. Ele compreendia claramente que o Paraso estava dentro do seu corao, ou seja, no mundo da conscincia. No consigo deixar de pensar que, se Meishu-Sama escreveu sua forma de compreender o Paraso em uma caligrafia e a outorgou aos membros, foi para nos incentivar a ter a mesma compreenso. Eu preciso tornar-me uma pessoa que acredita firmemente estar unida a Meishu-Sama e que capaz de dizer: O Paraso est dentro do meu corao. Meishu-Sama nos ensinou que a alma o centro do ser humano. Como nossa alma foi preparada de antemo no Paraso como uma partcula do Supremo Deus, e ns a recebemos para ter a permisso de vivermos neste mundo, ser que no poderamos afirmar com toda certeza que o Paraso est dentro de ns? Meishu-Sama tambm diz em um de seus poemas: Apesar de no poder ser visto pelos olhos humanos, o Plano de Deus j est pronto no Mundo Espiritual. Nesse poema Meishu-Sama est nos ensinando que, apesar de ser invisvel aos olhos humanos, o Plano de Deus j foi concludo no Mundo Espiritual. Sendo assim, para ns, onde est o Mundo Espiritual? O Mundo Espiritual o mundo da nossa conscincia, o Mundo do Sonen; portanto, o Mundo Espiritual tambm no estaria dentro de ns? Se o Plano Divino est concludo no Mundo Espiritual, isso no significaria que o Plano Divino est concludo dentro do mundo da nossa conscincia? Para mim, o ponto mais importante do Plano de Deus o que Meishu-Sama chama de Transio da Era da Noite para a Era do Dia, ou seja, a grande transio realizada no Mundo Espiritual, onde nosso corao passou do mundo encoberto pelas trevas, que o mundo da noite, para um mundo radiante de luz, que o mundo do dia. O avano do Plano de Deus tem o mesmo sentido que o transcorrer da projeo da Transio da Era da Noite para a Era do Dia realizada pelo Supremo Deus no mundo material, que uma dimenso onde existem tempo e espao. Dentre as inmeras caligrafias de MeishuSama, podemos ver as caligrafias Claridade sobre o Cu e a Terra e Renascimento do Cu e da Terra. Isto significa que, dentro de sua conscincia, Meishu-Sama j havia intudo e adquirido a convico de que a atuao da Transio da Era da Noite para a Era do Dia, realizada pelo Supremo Deus, j havia sido completamente renovada desde o Paraso, que o 97

mundo da essncia, at o plano terrestre, que o mundo da matria, permeando todas as dimenses, renovando tambm o Cu e a Terra. Por isso, Meishu-Sama pde dizer que iria construir o Paraso sobre a Terra. Eu acredito que existe uma grande diferena entre esperar e construir o Paraso Terrestre. Caso o Paraso no existisse dentro de ns, nossa vida no seria resumida a uma simples espera pelo advento do Paraso Terrestre? Se ns aceitarmos, em nosso Sonen, que o Paraso existe dentro de ns mesmos e reconhecermos que, com a Transio da Era da Noite para a Era do Dia, o Cu e a Terra esto completamente renovados, conseguiremos ser utilizados verdadeiramente na Obra Divina de construir o Paraso Terrestre, ou seja, na construo do Paraso Terrestre. No entanto, ns acabamos achando que difcil aproximar-nos dessa compreenso adquirida por Meishu-Sama. Por que ser que ns pensamos dessa maneira? Para ns, o mundo das atividades humanas, aqui incluindo as atividades da Natureza e de todos os seres da Criao, o mundo que nos rodeia, que est fora de ns. Sentimos tambm que tanto os fatos prximos a ns quanto os diversos acontecimentos do mundo se sucedem no mundo visvel, que se desdobra fora de ns. Assim, alternando alegria e tristeza, esperana e decepo, chegamos a pensar: Quando ser que o Paraso Terrestre vai ficar pronto? ou Parece que o Paraso Terrestre no passa de um sonho. Porm, quem reconhece os acontecimentos que foram vistos, ouvidos e sentidos, e manifesta diversas reaes em relao a eles, no o nosso lado de fora, mas sim, nosso lado de dentro, no mesmo? Sendo assim, no final das contas, ns no deveramos reconhecer que tanto o Cu como a Terra, e at mesmo a sociedade humana, no esto fora, mas sim, dentro de ns? Como os cinco sentidos, responsveis por esta percepo, e a conscincia, gerada com base nesta percepo, esto voltados apenas para o mundo visvel dos fenmenos, temos a tendncia de julgar as pessoas com base nos critrios de bem e mal do plano terrestre. Ns no estaramos sendo levados pela atuao de um mundo desordenado, onde entramos em conflito uns com os outros? E, devido a isso, no conseguimos pensar que o Paraso existe dentro do nosso corao e muito menos pensar que o Plano de Deus j foi concludo no Mundo Espiritual, ou seja, dentro do nosso corao, que o Mundo do Sonen? O Mundo do Sonen, que o corao, ou seja, a autoconscincia, que existe junto ao nosso corpo material na condio de recipiente [da Alma, da Vontade Divina], responsvel pelo mundo onde se realiza a etapa final da Criao, em outras palavras, pela parte mais externa da Criao realizada pelo Supremo Deus. Esta a noo de EU que percebemos constantemente. A conscincia [do Supremo Deus], enquanto partcula divina que existe junto ao nosso corpo espiritual, responsvel pelo mundo onde se realiza o incio dessa Criao. Podemos dizer que temos dentro de ns o incio e o fim da Criao. Fomos preparados para fazer constantemente, dentro de ns, o retorno e o intercmbio com o eu inicial e o eu final junto com o ar que inspiramos e expiramos. Nossa essncia se encontra na partcula divina, que o mundo inicial. Nela existe o que poderamos chamar de a nossa semente. Esta semente no seria o Paraso dentro de cada um de ns? Esse Paraso no um jardim limitado por fronteiras como geralmente o ser humano imagina, mas sim, uma dimenso eterna e ilimitada repleta de verdade e de amor. Portanto, mesmo que ns no consigamos perceber o mundo dessa dimenso atravs de nossa autoconscincia atual, precisamos voltar continuamente nosso sentimento para o eu inicial, pois nele est a atuao do Paraso que devemos herdar. Ser que ns no deveramos nos esforar para inspirar o sopro da vida do Supremo Deus em meio ao ar que inspiramos e expiramos, junto com Meishu-Sama? Ser que a realizao do intercmbio com o Supremo Deus desta forma no seria a prtica bsica para sermos utilizados na Construo do Paraso Terrestre?

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O Supremo Deus apiedou-se da humanidade, que inevitavelmente caminhava rumo extino, perdoando-a. Com a realizao da Transio da Era da Noite para a Era do Dia, Ele se encontra presente no Plano Terrestre atravs da Fora Absoluta, que consumou a Divina Obra de perdoar, purificar, salvar e dar nova vida a toda humanidade. Ainda mais, sinto que Ele est procurando nos ensinar sobre a Obra que est realizando para nos treinar e criar como Seus Representantes. Ser que o Deus Supremo no estaria atuando para que ns possamos perceber, com nosso corpo e nossa conscincia, que tanto os acontecimentos prximos a ns como os diversos acontecimentos de mbito mundial so obras Suas? Ao nos fazer experimentar situaes de destruio, o Supremo Deus no estaria nos treinando para que reconheamos nelas Sua Obra de Construo e Criao? Ser que Ele no est querendo receber, atravs de ns, a Obra que Ele prprio realizou, utilizando nosso corpo espiritual e material e todos os demais seres? Por conseguinte, colocando em nosso peito a lembrana de nossos antepassados e muitas outras pessoas, precisamos anunciar para o nosso interior que a Transio da Era da Noite para a Era do Dia j se consumou e, ao mesmo tempo, por intermdio de Meishu-Sama, entregar ao Supremo Deus a obra j realizada. Aqui eu gostaria de falar um pouco sobre a questo de entregar. possvel que estejamos selecionando o que vamos entregar, de acordo com nossa convenincia. A cada instante surgem dentro de ns inmeros pensamentos e sentimentos. Dentre os primeiros, no existem apenas os bons pensamentos, mas tambm os maus: Estou preocupado, acho que no estou bem de sade, Meu trabalho no vai bem por culpa daquela pessoa, Eles no me entendem, Por que ser que aquela pessoa to cabea dura e no muda nunca?, Por que ser que eu sou to azarado? Eu devo ter cometido muitos pecados, entre outros. Revolta contra Deus, dio, desprezo, julgamento e presuno ou, ao contrrio, auto depreciao, so os vrios tipos de pensamentos/sentimentos que surgem em ns. Nesse momento, determino, segundo meus critrios, ou que estes sentimentos so naturais a qualquer pessoa ou que eu no posso pensar desta maneira. Assim, acabo guardando em meu corao coisas importantes que deveriam ter sido entregues e, deste modo, tenho a impresso de que estou cultivando as sementes da lamria e da insatisfao. Na verdade, o simples fato do nosso corao ficar preso a certas coisas gerando vrios pensamentos j no seria uma prova de que Deus nos perdoou com seu grande amor, consumando assim, Sua Divina Obra com Sua Fora Absoluta? Seria melhor aceitar com gratido o fato de Deus estar procurando receber Sua obra, exatamente agora, como manifestao de Sua Glria. Ao nos fazer saborear sensaes que somente a pessoa que vivenciou certa experincia capaz de sentir, levando-nos a vivenci-las na prtica e voltarmos nossa conscincia a elas, Deus est nos ensinando a olhar para toda a humanidade atravs da ao de olharmos para os antepassados e para um grande nmero de pessoas com quem nos relacionamos. Portanto, da mesma forma que Deus, com Seu Ilimitado Amor, olhou para mim e me salvou, eu devo me esforar para receber, no Paraso que existe dentro de mim, um grande nmero de pessoas, a comear pelos meus antepassados, todos os seres vivos e todos os elementos confiando-os ao Messias Meishu-Sama e entregando-os ao Supremo Deus para que todos possam ser perdoados, purificados, salvos e contemplados com uma nova vida. Deus conhece todos os nossos pensamentos e est presente em qualquer um deles. Gostaria que todos tivessem o cuidado para no se apropriarem desses pensamentos, guardando-os em seu corao ao invs de devolv-los a Deus. Isto acabaria interrompendo o fluxo de Retorno a Deus, tornando-se um empecilho para Ele, gerando assim, sofrimento fsico e espiritual para ns. Ao invs disso, o que mais corresponde Vontade Divina no seria lembrar que somos uma partcula divina ligada a Meishu-Sama? Ser que a partir dessa posio no seria ideal encararmos, como se fssemos uma terceira pessoa, a real situao da nossa

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autoconscincia e comunicar a concluso da Transio da Era da Noite para a Era do Dia aos nossos antepassados e demais pessoas que esto presentes na nossa autoconscincia, entregando-nos por completo ao Supremo Deus? Certamente o Cu, a Terra e o mundo transbordaro de alegria quando nossos antepassados forem informados dessa bno, a qual poderamos chamar de Evangelho do Paraso, e conseguirem retornar ao Supremo Deus onde se encontra Meishu-Sama. essa alegria que eu gostaria de sentir, junto com os senhores, de corpo e alma. Alm do mais, quando dizemos entregar, temos a tendncia de pensar em entregar como se estivssemos jogando algo para bem longe de ns. Entretanto, como Meishu-Sama e o Supremo Deus esto vivos dentro do meu EU, talvez seja melhor desejar cultivar o pensamento de que o local de entrega sempre o centro do meu EU. Baseando-se na atuao de um novo Paraso que concretizou a Transio da Era da Noite para a Era do Dia, importante dizer: Utilize-me juntamente com as demais pessoas para partilhar as Bnos Divinas com toda a criao. Dessa forma, gostaria que todos ns trabalhssemos na dedicao de semear pela superfcie terrestre a semente chamada Paraso. Deus recebe e utiliza este meu eu do presente que est sendo entregue. Isso acontece porque tudo est dentro do presente, determinado por cada um de ns. Como ns medimos o fluir do tempo, determinamos os perodos e percebemos sua durao, acabamos separando o passado e o futuro do presente com expresses como acontecimentos passados, ou, futuro que ainda est por vir. Porm, ser que tanto o passado como o futuro no estariam ligados ininterruptamente dentro da linha do tempo? Quem ri ou chora ao se lembrar de acontecimentos do passado no o eu do presente? Quem pensa no futuro que est por vir, preocupa-se ou fica na expectativa tambm no o eu do presente? Da mesma forma que os antepassados esto vivos dentro do eu do presente, o passado tambm est ligado a este eu do presente. Portanto, o momento presente tudo para o EU. Acredito que, se ao invs de continuarmos sem entregar, conseguirmos entregar a Deus tudo o que sentimos e pensamos no presente inclusive pensamentos como vou deixar para entregar depois que entender melhor ou um dia, mais tarde, entregarei , Ele certamente receber tudo o que existe dentro do presente determinado por cada um de ns e concretizar Sua Vontade. Gostaria que todos tomassem cuidado para no deixar passar cada chance em que Deus nos ensina e nos faz sentir algo. No incio deste ms, foi celebrado o Culto de Agradecimento pela Colheita. E, agora, estamos agradecendo todas as grandiosas bnos recebidas, refletindo sobre todos os acontecimentos e resultados alcanados durante o ano. Podemos cultivar diversos produtos, colher seus frutos e oferec-los a Deus. Porm, por mais que ns, seres humanos, nos esforcemos, nunca conseguiremos criar tais produtos. Todas as bnos da Grande Natureza tambm so preparadas por Deus. Ser que, neste mundo, existe alguma coisa criada por ns, seres humanos? Todas as criaes no teriam sido obras de Deus? Sendo assim, qual ser o fruto mais importante para Deus dentro de tudo que Ele criou? Ser que este fruto em questo no seramos ns mesmos, ou seja, nossa autoconscincia? Deus nos legou uma partcula divina, que a nossa semente, que resultou no fruto chamado conscincia. Ser que nosso dever no seria oferecer este fruto a Deus? Gostaria que nos tornssemos a prpria oferenda, um fruto que, oferecido a Deus, Ele se alegre e aprecie. Com este objetivo, no deveramos dedicar pedindo a Meishu-Sama para sermos criados e educados mais e mais como filhos que correspondam ao sentimento de Deus? Quando oferecemos a Deus os alimentos produzidos no campo ou relatamos os resultados alcanados com nosso esforo, deveramos tambm entregar junto com estas oferendas nossa conscincia, que est sendo criada e educada neste presente momento, para que ela seja recebida por Deus. Esta seria a verdadeira oferenda que Deus receberia de ns, no ?

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Para encerrar, vou orar para que, com a chegada de mais um novo ano, a fora e a luz ilimitada do Supremo Deus possam ser partilhadas a todos os seres vivos atravs de cada um dos senhores, unidos ao Messias Meishu-Sama. Oro tambm para que seus dias sejam repletos de prosperidade. Muito obrigado.

Culto do Incio da Primavera Palavras do Quarto Lder Espiritual - 04022009

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Felicitaes a todos pelo Culto do Incio da Primavera. Com imenso e profundo respeito, digo-lhes que o Supremo Deus, Criador de todas as coisas, ao dar incio criao, preparou inmeras partculas do Seu Esprito para criar o ser humano como Seu representante, ou seja, para fazer nascer os filhos que dariam continuidade Sua sagrada obra. Uma vez que essas inmeras partculas divinas contm de maneira plena o ideal da criao do Supremo Deus, creio que elas, que so a essncia da existncia, podem ser chamadas de Messias. Por isso, Messias a palavra que expressa a essncia da existncia denominada Partcula Divina. A alma, ou seja, a Partcula Divina, que o corpo original de ns, seres humanos, no pertence a ns, mas sim ao Supremo Deus. Por isso, ser que Messias no seria um nome sagrado que pertence ao Supremo Deus e no ao ser humano? Meishu-Sama afirma que Deus um e muitos ao mesmo tempo, ou seja, a Partcula Divina do Supremo Deus uma s e, simultaneamente, representa o todo. Sendo assim, creio que todos ns, toda a humanidade, estamos unidos Sagrada Palavra Messias. Foi-nos revelado que, obedecendo ao Ideal da Criao do Supremo Deus, Meishu-Sama nasceu novamente como o Messias. Ser que isto no significa que ns, ou seja, nossa conscincia, unida a Meishu-Sama, est sendo criada e educada, para nascer novamente tendo como modelo Meishu-Sama, que concretizou a essncia denominada Messias? Como essa essncia pertence ao Supremo Deus, na condio de veculo da realizao do plano divino de salvao da humanidade e de estabelecimento do Paraso na Terra, ela tem a capacidade de manifestar toda sabedoria e fora do Supremo Deus. No seria por isso que ns, seres humanos, chamamos de Salvador a existncia que consumou a essncia denominada Messias? O fato de termos, dentro de ns, uma Partcula do Esprito do Supremo Deus significa que somos realmente existncias nicas e estamos recebendo uma Bno Grandiosa e Indescritvel. Entretanto, como o ser humano nunca teve conscincia de que a Partcula Divina existente dentro de si possui o propsito Divino chamado Messias, ele veio at hoje ignorando a existncia do Supremo Deus. Apesar disso, ser que o Supremo Deus no estaria nos perdoando, mantendo-nos vivos, criando-nos e educando-nos para fazer de ns, Seus filhos, Seus Representantes? Em 1935, Meishu-Sama escreveu o seguinte poema: Arrependi-me do pecado de ter voltado s costas a Deus e, hoje, prosto-me diante dEle. Em 1952, ele escreveu o seguinte poema: a Fora do Messias que vivifica o mundo de pecado que est prestes a extinguir-se. Sei que no chego aos ps do nobre sentimento de Meishu-Sama que, como um ser humano, ignorou o Supremo Deus, arrependeu-se do pecado de ter voltado as costas para Ele e, por fim, prostrou-se diante dEle. Ao mesmo tempo, no existe alegria maior do que ter a permisso de conhecer Meishu-Sama, que foi algum que conseguiu vivenciar e adquirir a convico de que a humanidade, apesar de ter dado as costas para Deus e encontrar- se em iminente destruio, est sendo perdoada e acolhida como ser vivo pela fora do Supremo Deus, ou seja, pela Fora do Messias. Se at Meishu-Sama reconheceu abertamente que estava virando as costas para o Supremo Deus, ser que ns tambm no precisamos nos empenhar ao mximo para, enquanto tivermos a permisso de viver neste mundo, perceber, por pouco que seja, e reconhecer, do fundo do corao, quais atitudes nossas demonstram que estamos ignorando a Deus? Se eu no me conscientizar de que eu era uma existncia que precisava ser perdoada, como poderei saber que estou sendo perdoado e que estou tendo a permisso de viver? Se eu no tiver essa conscincia, poderei agradecer por tudo isso? Ser que no a partir da que nasce a verdadeira 10 2

gratido? A nossa alma realmente uma brilhante Partcula do Esprito do Supremo Deus. Isto uma realidade. Caso contrrio, seria mera fantasia. Eu acredito que no existe meio-termo para isso. Se a Partcula do Esprito do Supremo Deus no tivesse sido confiada a ns, como poderamos nos tornar Seus Representantes? O Supremo Deus faz parecer que as Partculas do Seu Esprito sejam nossas. Apesar da autoconscincia tambm Lhe pertencer, Ele permite que ns a sintamos e a utilizemos como se fosse nossa. Desta forma, ao permitir que Sua vida, alma e conscincia aparentem ser nossas, o Deus Supremo, em um eterno processo de formao, nos ensina e nos guia. Ele se empenha sem cessar para que, como filhos que podero herdar a vida eterna, ou seja, como Seus Verdadeiros Filhos, possamos nascer novamente no Mundo Celestial. Ser que o Amor do Supremo Deus, que faz com que o que Seu parea ser nosso, no a essncia, a verdadeira face do que chamamos de Amor? Ser que o nosso ser j no est suficientemente preenchido pelo imenso Perdo e Amor de Deus? Ser que a Prtica do Amor Altrusta no seria um treinamento para reconhecermos que esse Amor existe plenamente em tudo e, juntos a Meishu-Sama, recebermos a permisso de retornarmos para junto do Supremo Deus? E mais: ser que no passaremos a compreender e a praticar, cada vez mais, o ensinamento de Meishu-Sama No julgueis, ao nos darmos conta de que julgar o outro julgar a ns mesmos? Bem, estou profundamente agradecido a todos os messinicos por estarem se empenhando diariamente, com base na diretriz cultivar a f que liga ao Messias MeishuSama, visando ao aperfeioamento do indivduo e transformao do seu redor em paraso. Eu suponho que, este ano, de acordo com as palavras do Revmo. Watanabe em sua saudao de Ano-Novo, os senhores j comearam a se empenhar no sentido de expandir o crculo de transformao do seu interior em Paraso, estendendo-o famlia, localidade onde vivemos e sociedade. Mesmo sendo um pequenino modelo, isso se dar conforme cada pessoa conseguir acreditar que dentro de si existe o Paraso, o qual dever ser manifestado atravs de palavras e aes perfeitamente coesas Trilogia Verdade-Bem-Belo. Para que isso se torne possvel, necessrio dar continuidade Prtica do Sonen, que se completa com o Amor Altrusta, comeando pelo prprio lar, que a menor unidade da sociedade. Desejo que as infinitas bnos de Meishu-Sama possam se manifestar nessas prticas dos senhores. O primeiro salmo de Meishu-Sama entoado no Culto de hoje foi: Chegou a hora da minha Obra florescer como as flores que desabrocham e exalam sua fragrncia com a passagem do inverno e a chegada da primavera. Neste salmo, Meishu-Sama est expressando toda a sua alegria pela chegada do momento de evoluo da Obra Divina, assim como as flores exalam sua fragrncia com a chegada da primavera. O terceiro salmo de Meishu-Sama entoado no Culto de hoje : Povos de todas as naes! Abram os olhos, pois chegou a hora da verdadeira salvao to esperada por todos. Como que comprovando o contedo deste poema, recebi o relatrio que, atualmente, existem mais de 1.000.000 de messinicos no exterior. No Culto do Incio da Primavera realizado hoje, ns temos a presena de messinicos vindos da Tailndia e de mais 10 pases. Desta forma, pessoas no s do Japo, mas de diversos pases, despertaram para a verdadeira salvao e vm descansar no Solo Sagrado construdo por Meishu-Sama. Tenho certeza que Meishu-Sama, como se estivesse observando seus amados filhos que retornam ao Paraso, se alegra ao ver membros de todo o mundo que se renem para orar ou 10 3

para aprimorar juntos. H poucos dias, eu atendi um pedido especial para consagrao de 50.000 Ohikari que sero outorgados no continente africano este ano. A f cultivada pelos membros da frica, uma f dcil e pura, torna-se uma grande fora de concretizao da Verdadeira Salvao preconizada por Meishu-Sama, pois tem algo de novo e emocionante, sendo um grande aprendizado para mim. Lembrando a histria, Meishu-Sama instituiu a nossa igreja com o nome de Dai Nippon Kannon Kai em 1 de janeiro de 1935. Posteriormente, para acompanhar o desenvolvimento da Obra Divina, por ocasio do incio da primavera de 1950, fundou a Igreja Messinica Mundial, sob uma nova concepo. Creio que a palavra mundial colocada no nome da nova igreja tem um grande significado. Existem muitos povos, religies, idiomas e costumes em todo o mundo. Creio que Meishu-Sama fundou a Igreja Messinica Mundial para levar a verdadeira salvao para os povos do mundo inteiro. No momento presente, estou renovando minha maneira de pensar, pois acredito que preciso me empenhar para compreender e esclarecer de maneira universal os Ensinamentos de Meishu-Sama, bem como sua aplicao e prtica, uma vez que eles tambm incluem Ensinamentos de diversas religies do mundo e conseguem vivificar estes ltimos verdadeiramente. No Ensinamento Pragmatismo, lido hoje, Meishu-Sama afirma que o religioso deve ser polido, eliminando o rano da f. Creio que, conforme vamos dominando e compreendendo claramente o fato de que os Ensinamentos de Meishu-Sama abrangem os Ensinamentos de diversas religies do mundo e os vivifica, o rano de nossa prpria f vai desaparecendo naturalmente. Hoje o dia 4 de fevereiro, dia do incio da primavera. Meishu-Sama preconizou que o incio da primavera no indica somente uma mudana da Natureza, mas tambm uma mudana do mundo, sendo um importante n que se forma no ano. A maioria dos anncios e eventos importantes dentro da Obra Divina foi feita por ocasio do incio da primavera. H tambm muitos poemas de Meishu-Sama que se referem a esta ocasio. Dentre eles, temos o seguinte: A alegria pela to esperada expanso da Obra Divina aumenta a cada incio da primavera. Assim, Meishu-Sama comemorava o incio de cada primavera, todos os anos, como um importante marco para a Obra Divina. O que ser que Meishu-Sama quer nos mostrar atravs dessa alegria renovada sentida a cada primavera? O Supremo Deus, com o passar do tempo, est constantemente preparando para cada um de ns uma nova atividade, fazendo com que evoluamos constantemente e nos formando para que amadureamos. Ser que Meishu-Sama no estava tentando fazer com que confirmssemos que estamos aqui para correspondermos a tal formao e sermos utilizados? Por exemplo, a afirmao de que o Sol nasce no leste e se pe no oeste uma verdade aceita por todas as pessoas. Mesmo admitindo tal afirmao como verdade, esta no passa da viso que os seres humanos tm do Sol a partir da Terra. De forma objetiva, sabemos que a Terra gira ao redor do Sol. Hoje em dia, este fato aceito com naturalidade. Entretanto, para as pessoas da antiguidade, que acreditavam que o Sol girava ao redor da Terra, ele causou uma grande reviravolta na viso de universo, de mundo. Atualmente, no ficamos presos apenas maneira de ver o Sol tendo a Terra como centro, mas tambm podemos ver a Terra tendo o Sol como centro. Podemos ainda, pensar que possvel uma viso mais ampla partindo do imenso espao sideral. O fato de conseguirmos desenvolver novas maneiras de ver algo pode parecer que estamos explorando mundos desconhecidos e fazendo novas descobertas. Porm, na verdade, no estaramos relembrando a poca em que, ainda no Mundo Celestial, tivemos a permisso de participar da criao de todas 10 4

as coisas? Desta forma, creio que viemos trilhando o caminho da evoluo e do desenvolvimento, enquanto relembramos as tarefas do Mundo Celestial. Meishu-Sama nos ensinou que, neste exato instante, o mundo est passando por um perodo de grande transio. O segundo salmo de Meishu-Sama entoado no Culto de hoje : Apesar de invisvel aos olhos humanos, a grandiosa mudana do mundo avana dia aps dia. Este poema foi escrito por Meishu-Sama no dia do Culto do Incio da Primavera de 1952. Ele nos mostra que estamos vivendo o exato momento da importante mudana do mundo, ou seja, um momento de grande transio, apesar de invisvel aos olhos humanos. No posso deixar de pensar que Meishu-Sama est estimulando a mudana de nosso padro de pensamento e concepo para que nossa mente no fique presa a noes e preconceitos que dizem respeito no s relao Deus e homem, mas tambm aos mais diversos temas e, assim, sejamos capazes de continuar evoluindo. Eu acredito que realizar esta grande transformao dentro de si salva cada um de ns, sntese de nossos antepassados, e nos guia ao aperfeioamento. Creio que essa expanso conduzir salvao e ao aperfeioamento do mundo. Tomando o Ensinamento de Meishu-Sama sobre o processo de purificao, por exemplo, sinto que Ele me orienta e me faz evoluir: atravs deste Ensinamento, Ele faz com que nossa viso abandone o preconceito de que tanto a doena quanto qualquer sofrimento ou angstia so meros acontecimentos destrutivos e negativos e, assim, poderemos ter verdadeira noo de que tais fatos so maravilhosas aes purificadoras de criao, que o Supremo Deus, atravs de Seu imenso perdo, est realizando. Na minha opinio, este Ensinamento sobre o processo de purificao nos impe uma grande mudana em nossa maneira convencional de ver, pensar e viver, idntica mudana do geocentrismo para o heliocentrismo. Por isso, meu desejo amadurecer o suficiente para que, ao ler os Ensinamentos ou ao tomar conhecimento ou vivenciar os diversos acontecimentos que me rodeiam, possa me libertar das concepes que tinha at agora e aceit-los de maneira mais evoluda. Meishu-Sama vem mostrar os diversos becos sem sada com que as mais diversas reas vm se deparando, no decorrer do progresso da civilizao at os dias de hoje. Ele tambm proclama veementemente o caminho e a soluo para aqueles. Ser que esses becos sem sada no so, em resumo, a manifestao da postura adotada pela humanidade de colocar a matria precedendo o esprito, ao invs do esprito precedendo a matria, isto , a manifestao da postura que no coloca Deus como elemento principal, mas o ser humano? Desta forma, por mais que nos empenhemos desejando o progresso e a elevao, se continuarmos como at agora, vivendo a iluso de que nosso eu nos pertence, e seguirmos levando uma vida baseada na natureza humana centralizada no eu, no poderemos ansiar pela evoluo do ser humano no verdadeiro sentido da palavra. Meishu-Sama nos ensina: Minha misso retirar a natureza animal dos seres humanos animalescos, fazendo-os evoluir ao nvel de verdadeiros seres humanos. Como a condio fundamental para isso vencer o pensamento atesta, em outras palavras, trata-se da obra de reforma do ser humano. Ns, que chegamos a um beco sem sada, no temos outro meio para evoluir e chegar a ser verdadeiros seres humanos que no seja entrando em contato com a dimenso do eu do incio, que nosso corpo original. Em outras palavras, devemos voltar dimenso da partcula divina e entrar em contato com a existncia real que Meishu-Sama denominou Existncia Real de Deus. Acredito que evoluir e tornar-se um verdadeiro ser humano evoluir para chegarmos a ser verdadeiros filhos do Deus Supremo. O Supremo Deus, que a vida eterna e Criador de todas as coisas, que a tudo vivifica; o Supremo Deus, que tudo realiza e tem poder sobre tudo, o 10 5

Supremo Deus, que a origem de todas as bnos haver alguma maneira do ser humano evoluir sem adorar esse Supremo Deus como pai de toda a vida? Ser que o beco sem sada ao qual nosso dia-a-dia chegou, no se deve ao fato de, por falta desta postura bsica, estarmos impedindo o fluxo da vida eterna, fazendo com que todas as coisas inclusive nosso corpo e mente acabem se esgotando? Ser que no foi para nos fazer ganhar o perdo e a salvao que o Supremo Deus realizou a grande transio do mundo das trevas para o mundo da luz, ou seja, a transio da noite para o dia, previamente, na dimenso do Mundo Celestial? Creio que a fora que realizou a Transio da Era da Noite para a Era do Dia o poder do Messias, mencionado por Meishu-Sama. Esse poder atua incessantemente na nossa autoconscincia, que traz em si a dimenso do mundo em que vivemos e vem nos ensinando e guiando para que ns, a humanidade, sejamos igualmente acolhidos como filhos do Supremo Deus. Assim, ser que o caminho para nossa evoluo no consistiria em nos lembrar do Mundo Celestial, que a fonte da vida, e retornar conscincia original, ao invs de continuar no caminho que vem sendo trilhado pela humanidade at hoje? No ser esta a nossa evoluo, o nosso progresso, o nosso desenvolvimento e o nosso crescimento, para que consumamos o propsito de criao do Deus Supremo, ou seja, para que toda a humanidade seja filha de Deus? Ns no evolumos e crescemos para sermos reconhecidos pelos outros, para nos orgulharmos, para nos gabarmos ou para sermos melhor que os demais. Ser que nosso esforo em evoluir e crescer no seria para conseguirmos nos tornar pessoas que, ao aprender algo ou conseguir realizar algo e, at mesmo, ao praticar o amor altrusta, consigam voltar-se para o Supremo Deus e dizer: Foi o Senhor que realizou tudo, no foi? Muito obrigado? Ser que estas palavras no seriam palavras para nos tornarmos filhos que alegram o Supremo Deus? Ser que retornar e entregar tambm no se traduzem nestas palavras? No ser por isso que ns estamos sendo formados diariamente, passando por vrias experincias e aprendizados, vivendo as mais variadas emoes? Gostaria que, confiando no propsito divino, cuidassem para no negligenciar esse treinamento. Isto tambm serve para a Prtica do Sonen, que deve ser praticada como um treinamento no para minha alegria, mas para que Deus e Meishu-Sama se alegrem. Na Natureza, tudo realizado em ciclos. Da mesma forma, ser que a nossa autoconscincia que o eu do presente, que partiu da dimenso do incio da criao e chegou dimenso do final da criao no recebeu a ordem de se empenhar para servir dinmica da evoluo, que consiste em retornar, partindo do final em direo ao incio e levando consigo todas as atividades do mundo? No consigo deixar de pensar que a Grande Transio e a mudana de 180 graus, mencionadas por Meishu-Sama, significam servir nas atividades de retorno ao mundo da nossa origem, ao mundo da causa. Assim como todo o universo, todos os diversos elementos, todas as emoes e todas as atividades humanas esto ligados ao eu do presente, atravs da Prtica do Sonen, gostaramos de ser utilizados para entregar tudo o que levamos conosco a Meishu-Sama e de ter a permisso de que o Supremo Deus, Criador de todas as coisas, receba tudo isso. O que importa neste instante saber onde, dentro de ns, devemos fazer essa entrega. Mesmo que tentemos entregar na nossa autoconscincia, que o eu do presente, que pertence dimenso do final da criao, acabamos sempre favorecendo nossa convenincia uma vez que nosso interior instvel. A partcula do esprito do Supremo Deus o nosso corpo original e est unida diretamente a Meishu-Sama. Ns estamos tendo a permisso de estar na dimenso deste mundo em que vivemos, que a parte mais perifrica da Criao, para servirmos aos trabalhos do Mundo Celestial. Por isso, ns devemos retornar dimenso do Mundo Celestial onde existe nossa partcula divina, ou seja, ao nosso eu do incio, levando conosco todas as atividades ligadas ao eu do presente. Ser que no somente atravs desse retorno que poderemos entregar tudo a Meishu-Sama, que

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ali se encontra, e ao Supremo Deus? Ao invs de entregar nossos sentimentos sozinhos, seria melhor entreg-los acreditando que estamos fazendo junto com Meishu-Sama e com inmeros antepassados. Isto porque Meishu-Sama sempre est entregando ao Supremo Deus o sentimento do exato instante em que retornamos ao Paraso. Nesse momento, devemos pensar que, como Meishu-Sama sempre entrega tudo a Deus por ns, no devemos tentar entregar sozinhos. Creio ser melhor entregar com o sentimento de faz-lo junto com Meishu-Sama e com muitas outras pessoas. Ser que o esforo para servir neste sentido no seria um aprimoramento importante para evoluirmos e nos tornarmos filhos do Supremo Deus? Com relao atividade de retornar diante do Supremo Deus e entregar, creio que Ele est utilizando nossa respirao para concretizar Seu propsito. A respirao a que me refiro, no a respirao somente da dimenso habitualmente pensada. Como j disse por ocasio do Culto de Natalcio do ano passado, nossa respirao uma atividade muito importante que permite que o eu do incio e o eu do final fluam continuamente entre si, em constante intercmbio. Creio que, quando respiramos, deveramos cuidar para que inspirssemos com o sentimento: Estou tendo a permisso de inspirar o ar assoprado pelo Messias Meishu-Sama. E quando expirssemos, pensar: Estou tendo a permisso de expirar em harmonia com o ar atravs do qual o Messias Meishu-Sama tudo recebe. Assim como nas expresses tomar flego e flego vivo (que significa ser humano), o Supremo Deus, atravs da respirao, est tentando nos unir ao Messias MeishuSama, estabelecer um elo de reciprocidade dEle conosco, transmitir-nos Seu propsito e nos fazer herdar a vida eterna. Ns devemos, sem falta, agradecer por essa grandiosa bno e corresponder ao desejo divino. Encerro minhas palavras orando para que as bnos do Supremo Deus possam ser partilhadas a todos os seres vivos atravs de cada um dos senhores, que esto unidos a Meishu-Sama, e que, como a brisa da primavera, tudo possa revitalizar, retornando a Meishu-Sama atravs da inspirao e expirao dos senhores. Agradeo do fundo do corao ao Supremo Deus, que est concretizando Seu propsito chamado Messias. Oro tambm para que os dias de todos os senhores sejam repletos de prosperidade. Muito obrigado. SETSUBUN Sobre o Culto do Incio da Primavera
Por que o Culto do Incio da Primavera realizado em 4 de fevereiro, se esta estao, no hemisfrio norte, s comea em 20 de maro? Na verdade, isto est associado ao calendrio lunissolar, tradicional do extremo oriente. Segundo este calendrio, o ano se divide em 24 estaes. O incio da primavera (risshun, em japons, ou lichun, em ingls), o nome da primeira estao do ano, poca na qual, no Japo, se costumava comemorar tambm o incio do Ano-Novo (na China, comemora-se at hoje). A origem do nome talvez se d ao fato de que, apesar de ainda prevalecer o frio rigoroso, nessa poca, florescem as primeiras flores da ameixeira. Conforme disse Kyoshu-Sama, na palestra do Culto do Incio da Primavera deste ano, para Meishu-Sama esta data no indica somente uma mudana da Natureza, mas tambm uma mudana do mundo, sendo um importante n que se forma no ano. Isto porque, segundo Meishu-Sama ensinou, essa poca do ano muito importante, da parte de Deus, pois um dia em que a purificao se torna mais intensa. Na verdade, isso acontece no setsubun (vspera do incio da primavera) e no dia 15 de junho. A diferena entre as duas datas que, nesta, o mundo espiritual fica mais claro, pois o elemento fogo aumenta. J no setsubun, a atuao de Deus comea a mudar e feito o ajuste de contas dos pecados e impurezas do mundo da noite. A cada ano, esse processo se intensifica cada vez mais.

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Culto do Paraso Terrestre 150609/Atami

- A Transio para a Era do Dia j est concluda em voc? Felicitaes a todos pelo Culto do Paraso Terrestre realizado no dia de hoje. Com imenso e profundo respeito, eu acredito que o nico Supremo Deus, que est vivo por toda a eternidade, tem como objetivo da criao fazer todos os seres humanos se tornarem Seus verdadeiros filhos. Para isso, Ele preparou a humanidade como inmeras partculas do Seu esprito e est realizando Sua Obra incessantemente, neste instante tambm. Sendo assim, todos os seres humanos carregam consigo, desde o princpio, a misso de Messias, ou seja, de nascer novamente como filhos do Deus Supremo. Meishu-Sama utilizou as expresses: Vinda do Messias e nascer novamente. Eu acredito que a Obra realizada pelo Supremo Deus dentro de Meishu-Sama um modelo da Obra que precisa ser realizada dentro de todos os seres humanos. O Supremo Deus est vivo dentro de cada um de ns, tentando fazer com que renasamos como Seus Filhos. No consigo deixar de pensar que Meishu-Sama nos ensinou isso atravs da Sua postura. Como, originariamente, somos filhos do Supremo Deus e partculas do Seu esprito, ser que Sua vida e a nossa vida no esto unidas numa s? Ser que a conscincia original do Supremo Deus e a nossa autoconscincia, chamada eu do presente, no esto unidas numa s? Como, desde o princpio, ns tambm recebemos o sopro da vida do Supremo Deus e continuamos herdando-o agora tambm, devo pensar que o esprito e o corpo, ou seja, o Cu e a Terra, no so existncias completamente distintas e que, apesar das diferenas entre uma dimenso e outra, eles so unos. Por no ter essa conscincia, eu considerava que tudo o que est ligado minha autoconscincia me pertence, ou seja, considerava como meu tudo o que vejo, escuto, sinto ou acredito ser bom ou ruim. Por isso, preciso que o Messias Meishu-Sama receba tudo que eu sinto no meu corao e no meu corpo fsico, entregando ao Supremo Deus tudo quilo que vim considerando at hoje como meu, e orar para ser vivificado, juntamente com todas as coisas, por uma atuao de grande harmonia. Apesar de pensar que somos ns que estamos fazendo esta orao, como na verdade Meishu-Sama est dentro de ns orando ao Supremo Deus, precisamos rezar com o Sonen de estar orando junto com Meishu-Sama, retornar ao princpio da vida e ter uma relao mais ntima com o Supremo Deus o Pai da Vida. Agradeo de todo corao pelo empenho de todos os messinicos em cultivar a f que 10 8

liga ao Messias Meishu-Sama, e em querer participar da Divina Obra de Salvao da humanidade e construo do Paraso Terrestre, no medindo esforos para aperfeioarem-se individualmente, e para transformar seu redor em Paraso atravs do estudo e prtica dos Ensinamentos. Por meio, especialmente, da Prtica do Sonen os senhores esto se empenhando para se tornarem pessoas capazes de agradecer em qualquer circunstncia e, desejando a felicidade do outro, esto se dedicando Prtica do Amor Altrusta, revelando assim, imenso respeito pelo sentimento de Meishu-Sama expresso nas palavras: Se no fizermos a felicidade do prximo, no poderemos ser felizes. Para mim, essa postura dos senhores muito nobre. Bem, de onde surge o sentimento do amor altrusta que os senhores esto praticando? Ser que ele no surge do Supremo Deus, que a origem de todas as coisas? Ele ama todos os seres humanos e o Seu Amor est presente em todos os seres, em toda a Natureza, enfim, em toda a Criao. Penso que a Divina Obra de Salvao da Humanidade e de Construo do Paraso Terrestre, bem como todos os Ensinamentos de Meishu-Sama so, ao mesmo tempo, a Concretizao da Verdade e a Expresso do Amor do Supremo Deus. Sendo assim, qual ser o objetivo, o propsito desse Amor? Acredito que fazer do ser humano Seu Verdadeiro Filho. Ser que no foi para realizar este objetivo que o Supremo Deus preparou inmeras partculas do Seu prprio esprito? Por isso, acredito que Seu Amor foi vertido sobre todas as pessoas, de maneira imparcial. Creio que a Prtica do Amor Altrusta, que vem sendo realizada por todos os senhores corresponde ao propsito do amor do Supremo Deus e uma prtica extremamente nobre, atravs da qual podemos servi-Lo. Ser que os senhores no esto sendo utilizados na Divina Obra que far com que as pessoas que ainda no despertaram para o amor e o propsito do Supremo Deus, bem como os antepassados que desconheciam este propsito, possam todos retornar ao Paraso? Acredito que, desde o princpio da criao, o Supremo Deus deixou preparado o caminho para retornarmos a esse princpio. E eu acredito que este caminho no outro seno o propsito divino de fazer todos os seres humanos serem contemplados com uma Nova Vida. Sendo assim, o mais importante praticar o Amor Altrusta com o sentimento de que todos os nossos antepassados, todas as pessoas que vem nossa mente e todas as pessoas que se relacionam conosco esto ligadas a este caminho. O primeiro salmo de Meishu-Sama entoado no Culto de hoje foi: A Grandiosa Fora de Salvao do Messias, to esperada por toda humanidade, ir se manifestar Dessa maneira, Meishu-Sama percebeu que a Fora de Salvao do Messias, to ansiada por toda a humanidade, tomava todo o Seu interior. Ns somos seres que servem Salvao realizada pelo Messias na condio de instrumentos de Meishu-Sama, como se fssemos parte do Seu corpo. Sendo assim, apesar de sermos seres individualizados, sem sombra de dvida formamos um s corpo com Meishu-Sama. Por isso, ser que no deveramos entender que este poema escrito por Ele est se referindo a cada um de ns tambm, j que estamos unidos em um s corpo? Na condio de pessoas que servem a Meishu-Sama como Seus instrumentos, a nossa maior e mais importante tarefa saber onde devemos centralizar o nosso Sonen. Se o centralizamos neste mundo da forma, um mundo que tem como sujeito principal a autoconscincia, acabamos nos colocando em primeiro plano. Dessa forma, nosso sentimento de querer receber graas, de querer ser abenoado, acaba sendo predominante. Meishu-Sama escreveu o seguinte poema: Com o desejo de salvar a humanidade, conduzindo-a ao Paraso, 10 9

primeiramente tornei-me, eu prprio, habitante do Paraso Este poema mostra que, para salvar pessoas, em primeiro lugar ns precisamos nos tornar um habitante do Paraso. Tenho a impresso de que Meishu-Sama est nos ensinando: Olha, mesmo que se diga que a humanidade est esperando ansiosamente a Salvao do Messias, somos ns os responsveis pela nossa prpria salvao, pois, no final das contas, tudo est ligado a ns mesmos. por causa disso que, reconhecendo que o Paraso princpio da minha vida existe at hoje no mago da minha conscincia, desejo ser utilizado, junto com todos os senhores, na salvao que nos permite retornar ao Paraso junto com um grande nmero de pessoas. Tenho a impresso de que o fato de conseguirmos reconhecer, de corao, Meishu-Sama como o Messias, bem como o fato de estarmos nos empenhando em agradecer e tambm em oferecer nosso servir por meio da Prtica do Sonen e da Prtica do Amor Altrusta, enfim, o fato de estarmos conseguindo sentir todas essas coisas no seria porque o Supremo Deus nos agraciou com o Grandioso Perdo que o Seu Amor, e estamos recebendo a permisso de nos lembrarmos de como so as coisas no Paraso? Por meio do Seu Grandioso Perdo, o Supremo Deus se apercebe da humanidade, que ignorava o propsito do Seu Amor, e concretiza a Transio da Era da Noite para a Era do Dia, ou seja, salva a humanidade do mundo coberto pelas trevas da ignorncia e a guia ao Mundo de Luz. Ou seja, Ele realizou uma Grande Transio no Mundo Espiritual. Meishu-Sama percebeu a Revelao da Transio da Era da Noite para a Era do Dia ao subir o Monte Nokoguiri, na provncia de Chiba, em 15 de junho de 1931. Tenho a forte sensao de que, neste exato instante, Ele est me perguntando: Em voc, a Transio da Era da Noite para a Era do Dia j est concluda?. Eu nunca havia pensado na relao que esta Transio poderia ter comigo. At ento, minha compreenso sobre ela se limitava Revelao Divina recebida por Meishu-Sama, 78 anos atrs. No entanto, como somos partes do seu corpo e formamos uma existncia una com Ele, ser que, na verdade, cada um de ns no est recebendo a permisso de receber, por Seu intermdio, a Fora do Supremo Deus que concretizou a Transio da Era da Noite para a Era do Dia? A Fora que realizou esta Transio o Poder de Salvao do Messias, a Fora que impulsiona a Divina Obra de Salvao da humanidade e de construo do Paraso Terrestre. o poder que perdoa, purifica, salva, ressuscita e faz com que os seres humanos nasam renovados. Hoje, quando j ocorreu a Transio da Era da Noite para a Era do Dia, ser que, no Mundo Espiritual, todos os seres vivos e todos os seres humanos j no teriam entrado em uma fase completamente nova? Se conseguirmos compreender que, neste exato momento, ns estamos sendo criados e educados dentro de uma fase completamente nova, na qual a Transio da Era da Noite para a Era do Dia j se realizou, e conseguirmos servir com esta conscincia, certamente MeishuSama se alegrar e encaminhar cada um de ns para que, pouco a pouco, nosso interior tambm seja totalmente tomado pela Fora do Supremo Deus. Meishu-Sama mostrou-nos, com Sua Vida, o Modelo do Habitante do Paraso. Da mesma forma, gostaria que continussemos nos empenhando em nos aprimorar para que tenhamos, cada um de ns, a permisso de sermos utilizados como modelos unidos a Ele. Por fim, estarei orando para que a Graa Divina e a paz estejam sempre com os senhores. Junto ao Messias Meishu-Sama, manifesto minha mais profunda gratido ao Supremo Deus pela fora que realizou a Transio da Era da Noite para a Era do Dia e perpassa todas as coisas, perdoando e vivificando a todos. Que os dias de todos os senhores sejam repletos de prosperidade. Muito obrigado. 11 0

Culto dos Antepassados Solo Sagrado do Brasil


1/02 Novembro de 2009 Saudao de Kyoshu-Sama Bom dia a todos. Os senhores esto passando bem? Hoje, eu estou muito feliz por estar aqui no Brasil e poder me encontrar com todos os senhores. Eu estava pensando em falar s isso em portugus. Mas, quando eu ainda estava no Japo, perguntei para o Presidente Watanabe quem seria meu tradutor no Brasil. A ele me respondeu: No tem ningum!. Ento, eu perguntei para ele: mesmo? E como eu vou fazer?. Ele me falou: Pois , o senhor vai ter que se virar sozinho. O Presidente Watanabe realmente um amigo da ona. Por isso eu vou ter que falar em portugus. Acho que os senhores tero dificuldade para entender a minha pronncia, mas gostaria que todos prestassem bastante ateno nas minhas palavras. Aproveito esta oportunidade para parabenizar todos os brasileiros pela realizao da Copa do Mundo em dois mil e catorze e a confirmao da primeira Olimpada na Amrica do Sul que ser realizada em dois mil e dezesseis no Rio de Janeiro. Meus parabns! Estou muito agradecido por participar junto com todos os senhores no Culto aos Antepassados aqui neste esplndido e maravilhoso Solo Sagrado de Guarapiranga. Eu fiquei muito feliz quando soube do empenho dirio de todos os senhores que esto fazendo a Prtica do Sonen para se aproximar do sentimento de Meishu-Sama. E tambm da firme deciso que tomaram de ser um portador da Luz do Messias MeishuSama se empenhando cada vez mais nas trs colunas da Salvao (Johrei, Agricultura e Alimentao Natural e atividades artsticas e culturais atravs do Belo). Ainda agora recebi o magnfico presente que os senhores prepararam para mim. Este presente o fruto da dedicao de todos os senhores, que seguiram a orientao do Presidente Watanabe nos ltimos seis meses sobre a Prtica do Sonen de Altrusmo. Com esta dedicao, os senhores esto se esforando para se tornar prottipos de homens paradisacos que desejam a felicidade de outras pessoas. Este presente maravilhoso encheu meu corao de alegria e felicidade. Muito obrigado. Os senhores esto felizes? Os senhores esto realmente felizes? Que bom! Agora sim, eu sinto que recebi o presente dos senhores de verdade. Eu agradeo a Meishu-Sama por ter guiado todos os senhores nesta prtica. Eu encaminho a Meishu-Sama o sentimento puro e sincero de todos os senhores! Para mim, esse sentimento puro e sincero a prova da atuao de Meishu-Sama dentro de cada um dos senhores. Eu acredito que Meishu-Sama ficou muito feliz ao receber a sinceridade de cada um dos senhores. Alm disso, eu orei para que a alegria de Meishu-Sama possa ser compartilhada com todos os seres humanos. Tambm fiquei muito feliz por saber que a Segunda Etapa da Construo do Solo Sagrado de Guarapiranga est avanando bastante, envolvida por muitos milagres. H muito tempo eu j sabia que todos os senhores possuam um sentimento puro por Meishu-Sama e tambm um sentimento fervoroso pelos Solos Sagrados do Japo. Mas eu fiquei muito emocionado quando cheguei no Brasil e senti na pele a f pura de todos os senhores. 11 1

Eu senti tambm como o Solo Sagrado do Brasil fica longe do Solo Sagrado do Japo. Mas para mim, apesar da grande distncia que separa os dois Solos Sagrados, o seu centro um s. Meishu-Sama construiu sobre a face da Terra, os Solos Sagrados como prottipos visveis de um Paraso invisvel aos nossos olhos. Por isso, mesmo que venham a existir vrios Solos Sagrados sobre a superfcie terrestre, existir apenas um nico Solo Sagrado invisvel aos nossos olhos, que o centro de todos os outros. Esse Solo Sagrado est brilhando intensamente dentro de cada um de ns. E o Supremo Deus e Meishu-Sama esto vivos dentro desse Solo Sagrado invisvel. Nossos antepassados tambm esto vivos dentro dele. Hoje ns estamos participando do Culto aos Antepassados. Mas na verdade, MeishuSama quem est realizando o culto dentro de ns. Por isso, nossos antepassados esto sendo banhados pela Luz da Salvao de Meishu-Sama. Meishu-Sama a Luz da salvao e a Luz da esperana. Ele a Luz que ilumina, a Luz que purifica e a Luz que guia todas as coisas. Certamente, a Luz Divina existe dentro de cada um de ns que est ligado ao Messias Meishu-Sama. Vamos caminhar juntos com o Messias Meishu-Sama pelo caminho que brilha eternamente. E juntos, vamos carregar a Luz da Salvao e a Luz da Esperana que ilumina cada um de ns e todas as existncias para sermos utilizados na Obra Divina de Salvao. Encerro minhas palavras oferecendo a minha mais sincera gratido ao Supremo Deus. E oro para que todos os seres humanos e todas as existncias possam receber as bnos e o conforto de Meishu-Sama que se encontra junto ao sopro da vida do Supremo Deus que vive eternamente. Muito obrigado.

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Saudao de Ano Novo 2010 - Quarto Lder Espiritual


- A Luz est brilhando no centro da nossa conscincia Com imenso e profundo respeito, digo-lhes que o nico Supremo Deus, que vive por toda a eternidade, nos preparou como inmeras partculas do Seu esprito, portadoras da Sua Divindade, e outorgou-nos o esprito da palavra Messias, ou seja, nos impregnou de seu propsito de fazer de ns Seus representantes, e deu incio a toda criao. Inicio minha saudao agradecendo do fundo do corao a permisso de comear este novo ano juntamente com todos os senhores na condio de elemento que, unido a MeishuSama o qual, de acordo com o propsito divino, renasceu como verdadeiro filho do Supremo Deus, ou seja, como Messias , est sendo agraciado com uma contnua formao fsica e espiritual. Feliz ano-novo a todos! Agradeo sinceramente a todos os senhores por se empenharem diariamente na divina obra de levar verdadeira salvao e felicidade s pessoas, cultivando a f com base no sentimento de Meishu-Sama. Mesmo que nos seja algo imperceptvel, estamos tendo a permisso de sermos utilizados juntamente com todos os antepassados e com toda a humanidade, superando a diferena de gostos, de raa e de religio, vencendo a distino entre bem e mal etc. H algo que venho percebendo ultimamente. Ns falamos em aprender com os Ensinamentos e as realizaes de Meishu-Sama. Entretanto, a maneira de compreend-los pode se dar a partir de diversos ngulos e dimenses. Por conseguinte, no devemos discutir sobre quais maneiras esto de acordo com a vontade de Meishu-Sama ou no, como se isso fosse uma disputa, uma questo de bem ou mal, de certo ou errado. Os Ensinamentos pertencem a Meishu-Sama, pertencem ao Supremo Deus. Hoje, como lemos os Ensinamentos expressos principalmente na forma de textos escritos, ns nos mostramos inclinados a trat-los como algo pertencente ao mundo terreno, que se encontra fora de ns. E, na tentativa de compartilh-los neste mundo, tendemos a classific-los e a selecionlos para aplic-los e transmiti-los. Todavia, os Ensinamentos se fazem por meio de palavras. E a origem destas o esprito das palavras do mundo celestial, que o centro da nossa conscincia. Ns recebemos constantemente o esprito das palavras do Mundo Celestial, repletas de amor e de verdade. No ser por essa razo que precisamos retornar ao Mundo Celestial, impregnado pelo esprito das palavras do Supremo Deus, e nos unir novamente a Meishu-Sama, que l se encontra? Por isso, quando lermos os Ensinamentos, melhor termos o sentimento de que, iluminados, estamos sendo criados e educados por Meishu-Sama, no a partir do mundo exterior, mas a partir do Mundo Celestial, que o centro da nossa conscincia. Sendo assim, mantendo, por pouco que seja, essa postura em nosso dia a dia, conseguiremos nos dar conta de alguns pontos importantes que, como seres humanos, estvamos esquecendo, pontos que estvamos deixando passar despercebidos. Conseguiremos nos libertar de nossos becos sem sada e de nossas prises. Conseguiremos descobrir a alegria de experimentar a verdadeira gratido e felicidade e pedir permisso para sermos utilizados para compartilhar essa alegria com o maior nmero de pessoas possvel. Meishu-Sama escreveu o seguinte poema: Durante longo tempo, vim duvidando e vacilando. Mas que alegria! Pela Luz de Deus, despertei! Durante muito tempo, Meishu-Sama percorreu caminhos incertos. E alegria sentida por 11 3

momento em que descobriu o fato de que a Luz do Supremo Deus brilhava em seu interior invade-me profundamente o corao. este Meishu-Sama que est unindo cada um de ns a Ele. Por esse motivo, essa Luz est brilhando no centro da nossa conscincia. Meishu-Sama escreveu o seguinte poema sobre a Luz que brilha dentro de si: Luz! Oh Luz! Dissipas todas as trevas, por mais profundas que sejam. Como est claro neste poema, por mais densa e profunda que seja a escurido em que estejamos, se percebermos o ponto de luz que existe dentro de ns, veremos que l no h escurido, mas sim um Mundo de Luz. Vamos reconhecer e acreditar na Luz que existe no centro da nossa conscincia e viver este novo ano que se inicia mantendo o sonho e a esperana, a fim de conseguirmos iluminar a ns mesmos e nos tornarmos a Luz que ilumina o mundo. Por fim, encerro minha saudao de ano-novo, orando para que o grandioso amor de Meishu-Sama pelos senhores, a radiante luz do Supremo Deus e o sopro da vida possam ser compartilhados com toda a humanidade e com todos os seres e que todos possam renascer. Que a nova obra de Criao do Supremo Deus se desenvolva plenamente! Muito obrigado.

Saudao de Kyoshu-Sama
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Templo Messinico 04 de fevereiro de 2010 As pessoas que desejam conduzir outras pessoas ao Paraso, naturalmente o alcanam. Parabns a todos pelo Culto de Incio da Primavera. com imenso e profundo respeito que afirmo que o Supremo Deus est vivo. Acredito que, como partculas do Seu Esprito, recebemos o Desgnio Divino de nos tornarmos filhos que correspondam Sua Vontade. Cumprindo este desgnio, Meishu-Sama renasceu como Messias, ou seja, como Verdadeiro Filho do Supremo Deus. No culto de hoje, renovamos nosso sentimento e louvamos o Supremo Deus, que se encontra junto a Meishu-Sama, agradecendo profundamente a permisso de, unidos a MeishuSama, estarmos sendo guiados para renascer. O Supremo Deus possui critrios que transcendem os critrios de bem e de mal estabelecidos por ns, seres humanos. Seus critrios, como disse Meishu-Sama, so livres e desimpedidos, insondveis para o ser humano. Ele possui, ainda, o poder que une e harmoniza foras antagnicas como o positivo e o negativo, o ying e o yang, o bem e o mal deste mundo, o certo e o errado etc. Meishu-Sama se referiu a este poder como Fora Absoluta. Gostaria que oferecssemos, de todo corao, nossa gratido por estarmos tendo a permisso de, unidos a Meishu-Sama, estarmos sendo criados e educados dentro da dinmica da grande harmonia gerada por esta Fora Absoluta. Agradeo sinceramente a todos os senhores por estarem se empenhando na Prtica do Sonen de Altrusmo para como disse o presidente Watanabe em sua saudao de Ano-Novo conduzir o maior nmero possvel de pessoas ao caminho da felicidade, tendo o Johrei e os Ensinamentos como guia, e a postura de Meishu-Sama como exemplo. Creio que Meishu-Sama deva estar extremamente feliz com o sentimento sincero de todos os senhores, que, visando se tornar pessoas paradisacas, vm se empenhando em progredir, passo a passo, por meio do exerccio das Prticas do Sonen de Altrusmo e das Pequenas Aes Altrustas. Estas ltimas so a nossa diretriz para este ano. A propsito, que tipo de ser humano seria a pessoa paradisaca mencionada por Meishu-Sama? Acredito que essa pessoa seja o ser humano de natureza divina, tal qual ele explicou. Meishu-Sama nos ensina que, originalmente, o ser humano possui duas naturezas: a divina e a animal. Alm disso, afirmou: Desenvolvimento cultural significa o ser humano de natureza animal elevar-se [condio] de natureza divina, e ainda, o local onde se renem seres humanos divinos no pode ser outro seno o Paraso Terrestre. E, para conduzir-nos a esta [condio] de ser humano divino, o Supremo Deus preparou, dentro de cada um de ns, uma autoconscincia, chamada tambm de conscincia/sentimento (kokoro). Desta forma, nosso eu no nos pertence. O Supremo Deus que faz com que ele parea ser nosso. A conscincia/sentimento criada por Ele importantssima e est repleta do Seu ilimitado amor. Sem ela, ns no conseguiramos sentir a alegria do Supremo Deus, que est concretizando a Obra da criao, e no nasceria em ns a emoo, a gratido, o amor sincero e o makoto. Por meio da conscincia/sentimento, Ele est tentando se manifestar como natureza humana rica, alegre e harmnica. Por isso, para o Supremo Deus, a conscincia/sentimento um importante ponto de apoio para Ele se manifestar na Terra. Mais que tudo, no seria justamente por existir esse eu que o Supremo Deus consegue nos fazer renascer como Seus verdadeiros filhos, cumprindo, assim, o propsito da Criao? Talvez seja em prol dessa formao que o Supremo Deus est nos permitindo sentir o eu 11 5

como se fosse algo nosso. Sinto que isso o profundo amor do Supremo Deus como o Pai da vida. Uma vez que, a comear por nossos pais e antepassados, viemos acreditando que o eu era propriedade nossa, travamos batalhas interiores, fazendo com que o bem e o mal se digladiassem dentro de ns e, para nos protegermos, acabamos ficando num mundo no qual precisvamos viver pensando nisso o tempo todo. A ns, que nos encontrvamos neste mundo, Meishu-Sama ensinou que a conscincia denominada Paraso, ou seja, a Natureza Divina, encontra-se no centro da nossa conscincia/sentimento. Alm disso, Meishu-Sama est nos conduzindo com pacincia e tolerncia para que possamos despertar para a Luz que a Natureza Divina que brilha dentro de ns e para que possamos ser utilizados na sagrada Obra, que far com que a dinmica do Paraso seja refletida no plano terrestre. No teria sido exatamente por isso que Meishu-Sama orientou sobre eliminar ou descartar o ga [ego] e o apego? Mesmo que se diga eliminar o egosmo e o apego, tudo o que existe no mundo foi criado pelo Supremo Deus; por isso, na verdade, no existe nada para ser eliminado. Acredito que a razo para Meishu-Sama ter dito para eliminarmos [o ga] foi porque ele pretendia nos advertir para o fato de que consideramos nossa conscincia/sentimento como algo que nos pertence; confiamos demasiado em nossa sabedoria e fora; somos arrogantes; criticamos e somos criticados. Em outras palavras, ele queria nos prevenir do fato de que estamos vivendo como se fssemos o centro, o sujeito principal. Nossa individualidade, originalmente, existe dentro da natureza divina, que se encontra no centro da nossa conscincia/sentimento. Trata-se da Natureza Divina do Supremo Deus. Ns precisamos reconhecer e acreditar que essa Natureza Divina existe no centro da nossa conscincia/sentimento. Alm disso, dentro de ns, Meishu-Sama se coloca, o tempo todo, face a face conosco, observando tudo o que se passa em nossa conscincia/sentimento e ouvindo todos os nossos pensamentos. Sendo assim, no devemos tentar afastar ou eliminar o eu que, em meio ignorncia e divagao, ainda permanece amarrado ao ga e ao apego como se ele fosse um problema ou algo impuro. Pelo contrrio, como tudo j est envolvido pelo amor e pelo perdo [do Supremo Deus], seria melhor que, aceitando este fato, orssemos para que tudo fosse perdoado, purificado, salvo e revitalizado; e que, entregando-nos ao Supremo Deus, por intermdio de Meishu-Sama, pedssemos, mais uma vez, para que esse sentimento seja utilizado como Seu. E ainda, agradecer a permisso de guardar em ns o eu que algo da maior importncia para o Supremo Deus , e ter o dever de servir com o sentimento de querermos ser utilizados para que Ele e Meishu-Sama apaream, e no ns mesmos. Dessa forma, o eu, que era utilizado at hoje como nosso, se unir em um s sentimento e conscincia com a natureza divina que existe dentro de cada um de ns. Eu acredito que esse o verdadeiro significado da unio. Toda e qualquer pessoa vive em busca da felicidade. No Ensinamento Ns que traamos o destino, lido no culto de hoje, Meishu-Sama nos ensina que precisamos cultivar o sentimento de amor altrusta para sermos felizes e que a f o nico caminho para cultivarmos esse sentimento. Em uma palestra de 1953, Meishu-Sama orientou sobre a f afirmando que, quando oramos a Deus, o apego em querer ajudar ou querer ser ajudado acaba interferindo negativamente. Alm disso, ele apresentou experincias pessoais para enfatizar que tudo precisa ser entregue a Deus com confiana na grandeza e na profundidade do Seu amor. Ele tambm ensinou que precisamos mudar o conceito, a viso e a compreenso que tnhamos sobre Deus at hoje. Outrossim, enfatizou que existe uma diferena fundamental entre aquele que, por

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egosmo, quer ir sozinho para o Paraso, e aquele que quer conduzir outras pessoas ao Paraso. Ele tambm afirma que as pessoas que desejam conduzir outras pessoas ao Paraso, naturalmente o alcanam. Ns fomos salvos por Meishu-Sama e conduzidos at aqui por seus Ensinamentos. Sendo assim, precisamos dar um passo frente e nos libertar da f professada at hoje, que objetiva retorno, recompensa ou premiao. Por meio da Prtica de Pequenas Aes Altrustas, que est sendo feita por todos os senhores, crescer dentro de cada um, sem que o percebamos, uma f em que nossa alegria alegrar o Supremo Deus e Meishu-Sama e no uma f que objetiva apenas nossa prpria felicidade. Neste sentido, sinto que amadurecer como verdadeiros fiis de Meishu-Sama, cuidando bem desse tipo de f, o verdadeiro caminho para sermos felizes. Alm do mais, cada um de ns recebeu do Supremo Deus a permisso de nos relacionarmos com Ele usando as palavras e o Sonen. Sendo assim, ns precisamos comunicar todos os acontecimentos e sentimentos a Meishu-Sama e deix-los entregues aos desgnios do Supremo Deus. Desse modo, gostaria que nos dedicssemos no partilhar das bnos do Paraso com todos os seres, por meio de ns e a partir de ns. Gostaria, igualmente, que o ato de comunicar a dedicao realizada e o de se entregar [a Deus] se tornem um hbito plenamente assimilado, e tambm, uma grande alegria. Dessa maneira, nossa verdadeira misso como seres humanos que possuem o Paraso como local de origem, a de sermos utilizados, juntamente com o sopro da vida do Supremo Deus, na divina obra de retorno ao eixo vertical que une o Cu e a Terra, conscientes da palavra e do Sonen vivos do Supremo Deus. Se consideramos as diversas atividades humanas como o movimento de rotao, creio que a roda formada por tais atividades s gira de maneira adequada e satisfatria porque o eixo vertical existente no centro de cada um de ns est bem firme. Sendo assim, vamos nos empenhar para que, por meio da prtica do amor altrusta, possamos nos aproximar cada vez mais do ser paradisaco que Meishu-Sama, construindo um eixo da f, um eixo vertical inabalvel. Encerro minhas palavras orando para que toda a grande natureza possa ser revitalizada por intermdio da brisa da primavera e para que todas as coisas possam ser revitalizadas pelo constante retorno ao Supremo Deus, que se encontra junto ao Messias Meishu-Sama. Oro para que sejamos utilizados dessa maneira juntamente com toda a humanidade e com tudo o que existe. Que a nova obra de criao do Supremo Deus seja repleta de prosperidade. Muito obrigado.

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