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Campo de Provas

Avital Ronell

Campo de Provas
sobre Nietzsche e o test-drive

Cultura e Barbrie
Desterro, 2010

Ttulo Original Proving Grounds: On Nietzsche and the Test Drive Tradutor Rodrigo Lopes de Barros Reviso Micaela Kramer, Alexandre Nodari, Flvia Cera
Conselho Editorial Alexandre Nodari, Diego Cervelin, Flvia Cera, Leonardo Dvila de Oliveira, Rodrigo Lopes de Barros
R772c Ronell, Avital Campo de Provas : sobre Nietzsche e o test-drive / Avital Ronell; [tradutor Rodrigo Lopes de Barros]. Desterro [Florianpolis] : Cultura e Barbrie, 2010. 41p. (PARRHESIA, Coleo de Ensaios) Ttulo original: Proving Grounds : On Nietzsche and the Test Drive Inclui bibliografia ISBN: 978-85-63003-02-7 1. Nietzsche, Friedrich Wilhelm, 1844-1900. 2. Filosofia alem. 3. Metodologia. 4. Teste. II. Ttulo. CDU: 1(430) Catalogao na publicao por: Onlia Silva Guimares CRB-14/071

Editora Cultura e Barbrie R. Jos Joo Martendal, n 145 / 304 Carvoeira - 88040-420 Florianopolis/SC editora@culturaebarbarie.org www.culturaebarbarie.org

.01: Na noite de 11 de setembro, W, depois de horas se escondendo, apareceu para dizer: Isto foi um teste.1, 2 Em uma entrevista que carrega o ttulo de Nietzsche e a Mquina, Derrida aborda o procedimento hipertico da genealogia.3 Ligando singularidades que excedem
1Proving Grounds: On Nietzsche and the Test Drive apareceu primeiramente na revista MLN, 118, 2003, p. 653669. Posteriormente, o texto foi includo em um trabalho mais amplo da autora: The Test Drive. Champaign: University of Illinois Press, 2005. O tradutor agradece a Avital Ronell, aos revisores Micaela Kramer, Alexandre Nodari e Flvia Cera , e a Diane Davis, pelas contribuies e crticas dadas a presente verso. (N.T.) 2 W faz referncia ao presidente dos Estados Unidos poca dos atentados s torres gmeas em 2001, George W. Bush. (N.T.) 3 Derrida, Jacques. Negotations: Interventions and Interviews 19712000. Elizabeth Rottenberg (org.). Stanford: Stanford University Press, 2002.

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a estrutura do Estado-nao, ele observa que, para Nietzsche, a provao4 da democracia tambm uma provao da... tecnicizao.5 Seguindo as cartografias de enunciados polticos elaboradas pelo ltimo filsofo, Derrida, por sua vez, sugere que o nome de Nietzsche poderia servir como um ndice para uma srie de questes que se tornaram muito mais urgentes desde o fim da Guerra Fria.6 Preocupado com os desafios de uma democracia por vir tambm o ttulo de um recente colquio em Cerisy-la-Salle (2002) organizado ao redor do pensamento poltico de Jacques Derrida , ele prope: Hoje, a acelerao da tecnicizao afeta a fronteira do Estado-nao.7 Esta questo precisa ser completamente reconsiderada, no a fim de anunciar a morte da democracia, mas para repensar a democracia dentro destas
4 A autora, seguindo a traduo ao ingls da entrevista de Jacques Derrida, vai daqui em diante utilizar-se da palavra trial, aqui traduzida ora por provao, ora por prova (o que preserva a referncia teolgica). Trial, porm, ainda carrega o sentido jurdico mais comum de julgamento, e mesmo de processo - o ttulo do romance de Franz Kafka, Der Process (O Processo) , por exemplo, traduzido ao ingls como The Trial. Mais genericamente, trial indica o ato ou processo de testar, podendo ser vertido ao portugus como teste, avaliao, verificao, experimento, em suma, toda uma gama de significados os quais o texto de Ronell explora. (N.T.) 5 Ibidem, 245. 6 Ibidem, 253. 7 Ibidem, 251.

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condies.8 Seu tom, se no totalmente apocalptico, permanece enftico sobre a tarefa mo: este repensar... no deve ser adiado, ele imediato e urgente.9 Quando o mestre diz imediato e urgente, eu atendo o chamado. No menos iludida que o Abrao de Kafka, aqui estou como se o chamado fosse destinado a mim.10 Respondendo ao chamado, desejo ligar o que Derrida chama de provao da democracia ao nome de Nietzsche outro nome para uma justia indefinidamente nosatisfeita e ao momento da democracia pelo qual ele clama: esta democracia por vir marcada no movimento que sempre carrega o presente alm de si, torna-o inadequado a si mesmo.11 Para Nietzsche, ou para um ou dois dos signatrios em Nietzsche, aquilo que carrega exemplarmente o presente alm de si a cincia. Em
8 Idem. 9 Idem. 10 A referncia aqui a parbola de Kafka, Abrao, sobre a qual escrevi em Stupidity (University of Illinois Press, 2002). Kafka multiplica Abrao em uma srie de personagens hipotticos, um dos quais a mais tapada das crianas na sala de aula. Colado na ltima fileira o corredor da morte acadmico ele pensa ouvir seu nome chamado no dia da formatura, quando o prmio para o pupilo mais inteligente est para ser entregue. Escutando seu nome ser chamado, ele se levanta para receber o prmio. Bem, se ele pensa que foi destinado a ele, talvez o seja. Kafka, derrubando assim o urpatriarca. 11 Ibidem, 252.

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suma, Nietzsche nos faz perguntar sobre a relao entre a cincia e as formaes contemporneas de poder mais especificamente, sobre a parceria suspeita das ditas democracias avanadas com a alta tecnologia. O que faz estas foras se combinarem uma com a outra? O que permite que estas estruturas se sustentem mutuamente? Levemos nosso enfoque para um aspecto da cincia que Nietzsche mais ou menos descobriu, implementou, props, e o qual ele liga a uma democracia reivindicvel. Estou me referindo cultura experimental da qual seu trabalho parte. Assim, embora Nietzsche possa ser considerado um antidemocrata, uma dimenso amplamente inexplorada de seu pensamento fornece uma rigorosa rede de coordenadas para se avaliar exigncias e formaes polticas. O condutor para estabelecer uma cincia poltica progressista em Nietzsche forma um circuito atravs do seu entendimento das estruturas cientficas e suas implicaes materiais. Em Para alm do bem e do mal, Nietzsche monta, um tanto explicitamente, um laboratrio. Vrios de seus outros trabalhos giram em volta da disposio experimental e tratam a si mesmos como esforos experimentais. O texto de Nietzsche incorpora a histria da cultura de laboratrio, a qual est ligada inovao poltica. Desde que Conde de Cork usou sua renda em 1660 para construir o primeiro laboratrio, uma ansiedade sobre as implicaes democrticas de uma

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nova filosofia natural se fez sentir. At mesmo mulheres foram convidadas a testar e repetir experimentos; os resultados desde ento dependiam da repetibilidade de acontecimentos registrados sob quaisquer circunstncias e por qualquer um. A cincia deixou o quarto do alquimista e Robert Boyle, o filho do Conde de Cork, produziu sua controversa tica da modstia.12 De agora em diante, enunciados cientficos seriam submetidos prova; eles poderiam ser rescindidos a qualquer momento, por qualquer um. Este tipo de reforma cientfica traz mente a leitura que Derrida faz de Hermann Cohen, que colocou o protesto de volta no Protestantismo por meio do imperativo hipottico.13 Eu quero colocar o teste de volta no Protestantismo. O processo de avaliao que a cincia chamou cena teve diferentes formas de vida nas histrias variadas das exemplificaes democrticas. Um escndalo anlogo abertura, pela qual Boyle foi responsvel, foi provocado no sculo XVIII pela criao do peridico acadmico Athenum. De repente, absolutamente qualquer um poderia submeter artigos que seriam avaliados para publicao por um comit,
12 Ver: Shapin, Steven; Schaffer, Simon. Leviathan and the Air-Pump: Hobbes, Boyle, and the Experimental Life. Princeton: Princeton University Press, 1985. 13 Derrida, Jacques. Interpretations at War: Kant, the Jew the German. Em: Anidjar, Gil (org.). Acts of Religion. Nova Iorque: Routledge, 2002.

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que inclua os irmos Schlegel, Fichte, Caroline, e os demais. A inovao democrtica daqueles que estavam praticando sua Lebensphilosophie deixou todos perplexos. O qu? Qualquer pessoa poderia submeter um artigo? Este seria julgado apenas por seus mritos? Ainda hoje, a chamada para trabalhos instituda pelo comit editorial do Athenum no alcanou seu potencial poltico. Mas vamos deixar esta questo de poltica acadmica de lado por ora e simplesmente notar que ela pertence a uma lgica da avaliao em forma de teste, como Friedrich Schlegel explicitamente declarou. O Athenum estava aberto experimentao; ele era um local de testes. Quando Nietzsche comeou a pensar sobre a cincia e a maneira que ela se apresentaria, ele iniciou um inventrio que inclui a relao da cincia com a farmacutica, com as tecnologias mdicas e reprodutivas, bem como com a lei. Pode-se argumentar que Nietzsche abriu o dossi que contm a impressionante anlise feita por Rheinberger de Derrida e a sntese protica da gramatologia do tubo de ensaios14 e o processo em avaliao judicial: o que constitui a estabilidade da evidncia? Como o DNA reformula decises legais? Quem perito o suficiente para julgar? Quais so as cumplicidades ou subverses envolvidas na relao da lei com a tecnologia? Quando
14 Em ingls, o instrumento de laboratrio denominado tubo de ensaios conhecido como test tube. (N.T.)

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Nietzsche comeou a roteirizar os testes como parte da cultura experimental (em Para alm do bem e do mal, ele oferece um inventrio de dez testes, uma alternativa aos dez mandamentos, incluindo o teste mais duro), ocorreu uma mutao no espao em que ns pensamos e vivemos, em que ns marcamos adeses e dissociaes polticas. Dado seus mltiplos resultados e as muitas valncias que se acumulam ao redor das formaes democrticas, a prpria democracia torna-se um local de testes tremendamente voltil que poderia ser reivindicada por Nietzsche apenas na medida em que ela sustentasse seu carter de local de testes como uma hiptese permanente, sempre pronta para falhar, desmoronar, enfraquecer, vir abaixo.

.02: A promiscuidade do teste Pode-se argumentar que, atualmente, desde o advento decisivo de A Gaia Cincia, mas talvez no to-somente por isto, no h nada que no seja testado ou sujeito ao teste. Ns existimos sob este domnio tanto que se poderia afirmar que agora a tecnologia transformou o mundo em inmeros locais de testes. Entre outras coisas, isto significa que tudo o que ns fazemos governado por uma lgica que inclui como seu limite necessrio o clculo de probabilidade, a autodestruio