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A Guarda Negra e seu culto Princesa Isabel

Mais um episdio apagado pela Repblica...

Alguns dos que preservaram a memria: Fonte: http://guardanegra.blogspot.com.br/ http://guardanegracapoeira.comunidades.net/index.php Vrios grupos de capoeira accessveis no YouTube
http://www.youtube.com/results?search_query=Guarda+Negra&oq=Guarda+Negra&gs_l=youtubereduced.12..0l2.377437.377437.0.378736.1.1.0.0.0.0.423.423.4-1.1.0...0.0...1ac.2.znyMnq9lPIA

Este artigo apresenta a formao da Guarda Negra por um grupo de negros que praticavam a capoeira e agiam com violncia para com o Partido Republicano na cidade do Rio de Janeiro entre 1888 e 1890. O objetivo do grupo era apoiar a Monarquia e impedir a Repblica no Brasil. O medo de uma grande rebelio escrava foi comentado pela historiadora Clia Marinho de Azevedo (1987) que concluiu em sua obra Onda Negra, medo Branco que a presso poltica para o fim da escravido estava relacionada ao receio de uma revolta de negros semelhante aos embates entre escravos e brancos no Haiti.

A populao urbana vivia em constante apreenso com estes grupos que adentravam a corte e se integravam s milcias de capoeiristas. Estes grupos se confrontaram entre si nas ruas da cidade do Rio de Janeiro durante o perodo de crise na sociedade escravista, ou seja, entre os anos de 1850 com o fim do trfico negreiro at o advento da Repblica em 1889. O recrutamento era feito, de acordo com os interesses polticos da regio a qual pertenciam os negros e mestios na cidade do Rio de Janeiro. Para ilustrar este domnio, na dcada de 1870, Soares (1994, p.80) comentou que o controle das ruas do Rio de Janeiro era dividido entre as milcias de capoeiras que repartiam entre si o domnio das zonas urbanas e rurais, conforme o domicilio e o local de trabalho de negros, escravos de ganho e libertos. Essas milcias recebiam libertos que atuaram na Guerra do Paraguai e retornaram em 1870 com patentes do exrcito, mas sem prestigio social. Com o fim da escravido, as milcias de capoeiras mudaram suas relaes com os partidos polticos, pela introduo de membros do Partido Liberal ao inexpressivo Partido Republicano. A abolio da Escravido e a ascenso de nova milcia A Guarda Negra Os abolicionistas como Jos do Patrocnio tentaram apaziguar as tenses entre os grupos sociais ao publicar artigos exaltando as qualidades dos ex-cativos como forma de inserir no imaginrio popular as virtudes que os mesmos poderiam adquirir como cidado com a emancipao. Para a Confederao e Jos do Patrocnio era necessrio mudar a mentalidade da populao carioca que associavam os ex-escravos aos grupos de de capoeiras e violncia urbana. Para que a sociedade passasse a acreditar que o negro criminoso era vitima da ignorncia ligada ao cativeiro cuja correo de sua ndole violncia seria feita pela educao e monitoramento de suas aes individuais e coletivas. Tudo isso visando o apaziguamento das tenses sociais entre ex-escravos e elite urbana. Para ele, a integrao do negro passava pela proteo das instituies polticas ao apoiar o Imprio no terceiro reinado e ao educar os exescravos para o trabalho assalariado tanto nas fazendas quanto no meio urbano. O fortalecimento do Partido Republicano levou o gabinete de Joo Alfredo de Oliveira (Partido Conservador) a dar apoio direto s milcias de capoeiras da regio da Lapa e Santana que formaria a temida Guarda Negra. Ela foi reunida por Jos do Patrocnio, em 25 de setembro de 1888, na redao do jornal Cidade do Rio, como um grupo de proteo Monarquia diante dos exaltados discursos de republicanos nos comcios ao redor da cidade..

No entanto, a formao da Guarda Negra foi posterior as rivalidades internas e a maioria dos membros se reuniram em torno do Partido Conservador por sua gratido Princesa Isabel e o gabinete Joo Alfredo. A Guarda Negra da Redentora Dessa unio surgiu a Guarda Negra da Redentora. E o inicio de uma campanha para dar aos ex-escravos educao e alfabetizao para se adaptarem liberdade e se integrarem sociedade. A integrao seria pelo trabalho no comrcio urbano ou nas reas rurais como assalariados, seguindo as orientaes da Confederao Abolicionista. As verses de historiadores sobre a origem da Guarda Negra Houve vrias verses sobre a formao de milcias negras no Rio de Janeiro e em outras provncias como Maranho, Amazonas e Bahia. O segundo foi milcia de brancos e negros alforriados reunidos pelo gabinete de Joo Alfredo, que repetia a forma empregada pelo Partido Conservador, contra os inimigos polticos do regime monrquico. O grupo deveria agir de forma clandestina para que espalhasse o medo entre os adversrios e permitir ao Partido Conservador incorporar a camada popular mais pobre a sua tutela. Foi formada a irmandade negra, a Sociedade Recreativa Habitante da Lua, na regio de Santana, que jurava defender a Monarquia e obedecia a compromissos solenes e rituais de devoo PrincesaIsabel, com sesses secretas e juramentos sagrados, baseado na Bblia. A violao do segredo dessa irmandade levava expulso ou morte dos culpados. Sociedade Beneficente Isabel A Redentora O grupo esperava o advento do terceiro reinado e deveria reagir a qualquer ameaa pessoal Princesa Isabel. O Isabelismo motivou o grupo a agregar novos adeptos quando a irmandade mudou de nome para Sociedade Beneficente Isabel A Redentora, cujos dados sobre a origem do grupo e seus membros ainda esto ocultos. Para Maria Lcia Rangel Ricci (1990) os idealizadores da Guarda Negra foram os abolicionistas mais exaltados, como Jos do Patrocnio, que queriam combater a influncia do Partido Republicano perante a populao do Rio de Janeiro. Patrocnio queria que a ideologia de proteo Redentora Isabel, construda por esse grupo, se estendesse para as demais provncias do Imprio. A Guarda Negra, segundo Robert Daibert Jnior (2004), foi uma milcia poltica com ares religiosos. Seus membros comportavam-se com turbulncia e tinham como principal foco de ao desestabilizar as conferncias republicanas. Os republicanos consideravam os membros da

Guarda Negra um bando de marginais liderados por negros ressentidos com sua inferioridade na sociedade carioca. Seus associados consideraram a data de 13 de maio como um marco da libertao dos cativos no Brasil e juraram defender a pessoa que promoveu a extino da escravido, a Princesa Isabel. Os estatutos da Guarda Negra ordenavam que os negros s trabalhassem em fazendas cujos proprietrios no fossem hostis Princesa Isabel e apoiassem o Terceiro Reinado. Patrocnio solicitou o apoio da Confederao Abolicionista Guarda Negra, para que suas idias fossem divulgadas nas demais provncias do Brasil para o que contava tambm com o apoio da imprensa. No entanto, os republicanos no aceitaram a formao de milcia armadas apoiadas por abolicionistas e o Isabelismo de Patrocnio. Em seus jornais como Provncia de So Paulo, Gazeta da Tarde e O Paiz criticaram a postura da Confederao Abolicionista de aceitar semelhante ideia e apoiar o fanatismo de Patrocnio. As criticas Guarda Negra Os discursos de repdio Guarda Negra pelos republicanos defendiam a ideia de que uma nova nao necessitava de ter povo civilizado e moderno. Essas idias estavam embutidas nas propagandas republicanas e nos discursos de Silva Jardim que defendiam que a modernizao da cidade do Rio de Janeiro era incompatvel com a presena de libertos circulando entre os membros da elite branca. Esses discursos racistas eram aplaudidos pelos brancos e rejeitados pelos negros. O partido republicano no teve a adeso ou o apoio de capoeiras por causa de sua ideologia escravista e racista. Os membros do partido, compostos por fazendeiros escravistas e positivistas no admitiam ter qualquer ligao com mulatos ou mestios. Por outro lado, os monarquistas e os membros do Partido Conservador se defenderam das criticas republicanas associar as aes do grupo a postura de benevolncia dos negros para com futura imperatriz do Brasil. Para os conservadores, os integrantes da Guarda Negra eram negros agradecidos pelo ato da Princesa Isabel no dia 13 de Maio. Do cativeiro, a Guarda Negra surgiu como um apoio Monarquia, que lhes inspirava lealdade e gratido. Para Patrocnio, neste dia os negros deixaram de ser coisas, para comearem a ser homens, algo que as instituies no poderiam negar com base nas leis vinculadas aos princpios de liberdade, Igualdade e Fraternidade, com base no amor e na gratido, conforme artigo publicado no jornal Cidade do Rio em 05 de janeiro de 1889. Patrocnio acrescentou em seu artigo em 16 de janeiro de 1889, que os republicanos de 14 de maio estavam incomodados com a existncia da

Guarda Negra. Para impopularizar essa corporao, dizem os pseudo democratas que ela tem por fim armar os negros contra os brancos. Alguns meses aps a publicao desse artigo Clarindo de Almeida, chefe do grupo, concedeu uma entrevista ao jornal Gazeta de Noticias, onde dizia qual era sua proposta e do grupo. Ele comentava que os cidados negros eram patriotas gratos Monarquia e Princesa Isabel pela liberdade. Criticou a violncia sofrida pelos negros e que era atribuda ao Partido Republicano. Finalizava dizendo que a Guarda Negra no era responsvel pela anarquia nas ruas da cidade do Rio de Janeiro. Patrocnio escreveu um artigo de protesto contra o redator do Dirio de Noticias, Rui Barbosa, ao dizer que a primitiva Guarda Negra era composta de homens livres, trabalhadores dignos de respeito, pelo elevado sentimento que os congregava entre si e a sociedade que os estavam acolhendo. O poltico Rui Barbosa foi o principal crtico da formao da Guarda Negra e do envolvimento de Jos do Patrocnio com esse grupo. Ele no concordava com a atuao de uma milcia composta por ex-escravos liderados por negros abolicionistas, pois acreditavam que os negros no precisavam de tutores para ser inseridos na sociedade carioca como cidados. Para os republicanos como Rui Barbosa, a Guarda Negra foi organizada pelo governo imperial para combater os opositores do regime monrquico. Os propsitos do grupo, segundo os republicanos, eram provocar atritos que levariam a um confronto dos negros com a sociedade branca. As criticas de Barbosa apresenta contradies j que suas aes polticas tambm apresentam as marcas de um paternalismo excludente ao propor medidas de educao para os negros.Essa medidas incluam a criao de fazendas agrcolas para alfabetizao e ensino de profisses manuais para os ex-escravos. O projeto educativo de Barbosa visava o confinamento de negros no interior para evitar o contato com a elite branca do meio urbano e os imigrantes que adentravam as capitais do Imprio Rio de Janeiro e So Paulo. O projeto diminuiria o nmero de ex-escravos nas cidades, j que a elite escravocrata tinha receio de revoltas e do aumento da violncia, pela grande concentrao de negros nestes locais. O temor era oriundo da convivncia cotidiana com os capoeiristas e as aes violentas da policia em represso a estes grupos. Patrocnio defendia a Guarda Negra, afirmando que o grupo combatia a influncia republicana, de forma pacifica, mas que se fosse necessrio, faria uma barreira de proteo Regente, aparando todas as ofensas e ameaas contra ela.

Por isso, a estratgia de associar as milcias de capoeiras Guarda Negra foi uma estratgia de resistncia a qualquer movimento contra a Monarquia, recorrendo a extremos, como a violncia, para isso. O grupo tinha uma ideologia, construda pelos monarquistas, de defesa do terceiro reinado, pois temiam a vitria republicana, devido doena do Imperador D.Pedro II. Os monarquistas temiam o despreparo de Isabel nas questes polticas e o fim da Monarquia. Em resposta ao Partido Republicano, Patrocnio argumentou que o objetivo da Guarda Negra, na sua formao inicial, era defender a vida da Princesa Isabel, por causa dos discursos reacionrios de Silva Jardim, membro do partido, que pretendiam eliminar a Famlia Imperial e implantar a Repblica, da mesma maneira que a Revoluo Francesa. No entanto, a adeso cada vez maior causa da Redentora pelos negros suscitava um novo temor da elite e da imprensa: uma milcia negra nas ruas do Rio de Janeiro. Esse temor foi materializado no final do ano de 1888, quando a insegurana se instalou na Corte Imperial e os negros foram hostilizados por parte da populao carioca. A polcia tentava coibir os atentados aos negros e aos republicanos, nos comcios nas ruas do Rio de Janeiro. Patrocnio apontou, no Cidade do Rio, que as agresses populao negra eram estimuladas pelos fazendeiros escravistas. Dizia-se dizia, ainda, que no era do interesse da Guarda Negra provocar a anarquia na sociedade carioca, mas combater a instituio representada pelos escravistas - Partido Republicano - pelos trezentos anos de escravido. No Dirio de Noticias, Rui Barbosa, ao comentar sobre a violncia no comcio de dezembro de 1888, dizia que a Guarda Negra era a conseqncia de todos os sculos de cativeiro a que foram submetidos os negros. O estimulo violncia era culpa da Princesa Isabel que havia libertado o negro como um ato humanitrio, mas no podia prever as conseqncias que a Abolio traria para a sociedade carioca. Na provncia do Rio de janeiro, os simpatizantes da Guarda Negra ficaram decepcionados com seus atos violentos nos comcios republicanos. Os abolicionistas, como Andr Rebouas, foi um dos que reprovaram a postura de Patrocnio em criar o grupo e permitir que o mesmo se entregasse a um fanatismo que geraria mais violncia e crtica dos republicanos aos monarquistas. A observao de Rebouas foi com base nos distrbios que agravaram as rixas entre os republicanos e a Guarda Negra nas ruas da cidade do Rio de Janeiro. Os jornais republicanos, diante desses distrbios, apontaram a Guarda Negra como responsvel direta por atos violentos contra o Partido Republicano.

O governo imperial foi acusado de incapaz de controlar a milcia, que supostamente, protegia a Princesa Isabel dos males republicanos. Para Rui Barbosa e Silva Jardim, a Guarda Negra foi instrumento de represso do Estado Imperial para impedir o advento da Republica. Augusto Oliveira Mattos (2009) aponta que, no ocaso do Imprio, os republicanos e monarquistas usaram a Guarda Negra para travarem batalhas em busca de hegemonia em meio crise monrquica. A formao da milcia de ex-escravos proporcionou aos monarquistas a oportunidade para utilizar a Guarda Negra para punir os descontentes com a Monarquia. A poderosa ideologia do Isabelismo, to bem construda por Patrocnio, fez com que os libertos extrapolassem os estatutos do grupo e ameaassem a ordem social. Novo ato de violncia, em 14 de julho de 1889 alterou a posio de Patrocnio perante a imprensa carioca. Nesse comcio, os republicanos homenageavam os cem anos da Revoluo Francesa e da Queda da Bastilha, na Frana. Os republicanos organizaram um cortejo onde desfilaram os estandartes do Centro Republicano da Escola Politcnica da Faculdade de Medicina, em que se liam homenagens Frana. O cortejo foi um ataque direto ao regime monrquico, tendo acabado em conflito e pancadaria, quando o cortejo se deparou, a alguns quarteires, com o grupo de negros capoeiras. A Guarda Negra invadiu o local, promovendo violncia e destruio. Os republicanos foram atacados pelo grupo de capoeiras, que declaravam morte aos simpatizantes pela Repblica. O grupo agrediu e feriu tambm as pessoas que estavam na Escola Politcnica assistindo manifestao dos republicanos. Em nota no Cidade do Rio, Patrocnio reconheceu que o grupo foi responsvel por desorganizar os festejos do centenrio da Revoluo Francesa na Escola Politcnica do Rio de Janeiro. Dizia-se horrorizado pelos atos de Guarda Negra e admitiu que embora nunca aconselhasse a violncia reconheceu que alguns membros do grupo se excederam no embate com os correligionrios do Partido Republicano. No artigo Aos Homens de Cor, Patrocnio dizia que a violncia era fruto da m influncia dos negros republicanos que estimulara os membros da Guarda Negra a desferir todo o dio pelos escravistas nos comcios republicanos. Tentava acusar os negros republicanos de promover atos violentos para caluniar o grupo que era pacifico. O aumento dos confrontos entre a Guarda Negra e a policia elevou o nmero de negros e mulatos de presos em funo das brigas nas ruas, apesar de no constar nos autos todos os registros de ocorrncias de

graves conflitos ou prises de todos os membros da Guarda Negra, mas de negros bbados e capoeiras violentos. A represso s milcias da Guarda Negra e o inicio da Repblica Os boatos sobre a sade do imperador D.Pedro II e a inexperincia poltica da Princesa Isabel levaram adeso dos militares e fazendeiros na conspirao para mudanas no regime monarquista. A presso republicana sobre o gabinete abolicionista de Joo Alfredo levou formao de um novo gabinete com o Visconde de Ouro Preto, do Partido Liberal, e com a proposta de reformas no Estado Imperial. Em Setembro de 1889, D. Pedro II dissolveu o gabinete de Joo Alfredo em meio crise entre os cafeicultores e o monarca, pela ausncia de indenizao aos fazendeiros pelos escravos libertados atravs da Lei urea. O Golpe Militar de 15 de Novembro Aps o advento da Repblica as milcias de capoeiras fora sendo dissolvidas pouco a pouco, por causa da represso e do aumento das prises. Osvaldo Orico (1977, p.215) diz que o golpe militar de 15 de novembro operou o milagre desejado: sacudiu o alicerce e fez desabar a caritide negra que devia servir de coluna mestra ao advento do terceiro reinado.

A populao carioca viu a Proclamao da Repblica mais como um desfile militar do que de mudana de um novo regime. O povo assistiu s mudanas polticas, segundo Jos Murilo de Carvalho (1987), bestializado e sem reao ao banimento da famlia imperial. Patrocnio se distanciou dos amigos monarquistas, pois no havia sentido em proteger ou defender a causa monrquica, j que no existia mais a Monarquia. Em apoio aos golpistas, Patrocnio decidiu colocar o jornal Cidade do Rio disposio do governo provisrio e do Partido Republicano. Com este gesto, perdeu amigos e colaboradores monarquistas que apoiaram suas idias de lealdade Princesa Isabel e repdio aos republicanos. Os republicanos, ao assumirem o governo, trataram de apagar todos os resqucios do antigo regime no Brasil. A imprensa foi controlada e a censura imposta. Os jornais monarquistas foram fechados e seus donos presos por ordem do governo. A segurana e a ordem eram necessrias nas ruas da capital do Rio de Janeiro. O exrcito foi posto nas ruas para evitar badernas e motins de monarquistas descontentes com o banimento da famlia Imperial.

O advento da Repblica foi o inicio do banimento das milcias dos capoeira para as prises na Ilha de Fernando de Noronha. O principal responsvel por esta represso foi o chefe de policia Joo Batista Sampaio Ferraz que conhecia os grupos, bem como a rea de atuao dos capoeiras na freguesia do Glria e no Campo do Santana. A ao policial contra os grupos de capoeiras durou entre 1889 a 1890 com inmeras deportaes como forma para impedir a interveno do Partido Conservador (extinto) e de polticos que apoiavam os capoeiras. Essa ao tinha o intuito de desarticular os grupos e por fim ao domnio das milcias na cidade do Rio de Janeiro a partir de 1890. Isso foi somente o inicio de aes que visou o banimento dos grupos e o fim da criminalidade atribuda capoeira nas ruas do Rio de Janeiro. A preocupao dos republicanos em apagar a memria de Isabel como herona da Abolio e marginalizar os grupos de capoeiras demonstravam os receios do Partido Republicano em ter que intervir em conflitos entre brancos e negros. O partido no queria uma guerra civil ou uma resistncia de uma parte da elite a favor da Monarquia. A inrcia popular nos remete a pensar porque a Guarda Negra no fez nada para evitar o banimento da famlia real, por que no enfrentou as tropas militares ou impediu a instalao da Repblica. Nas pesquisas sobre o golpe republicano, h um grande silncio da imprensa carioca sobre a reao da Guarda Negra e de seus membros ao golpe de 15 de novembro de 1889. Desde o ltimo ataque aos comcios republicanos, em julho de 1889, no houve mais nenhuma ocorrncia violenta do grupo nas ruas do Rio de Janeiro, que fossem relatados pela imprensa. Houve, de fato, uma total desarticulao com a represso imposta pela policia e pelo Gabinete Ouro Preto, devido s criticas da imprensa a violncia dos capoeiras. O afastamento de Patrocnio e de alguns membros do Partido Conservador enfraqueceram as milcias. No h ainda, de acordo com as fontes consultadas, informaes sobre a deteno do chefe da Guarda Negra, Clarindo de Almeida ou o afastamento dos negros das milcias por causa da reao igualmente violenta dos republicanos nos comcios nas ruas do Rio de Janeiro. A represso de Sampaio Ferraz foi apontada como o fim da capoeira politizada oriunda do Imprio e do domnio poltico do Partido Conservador na Corte. O culto s Princesa Isabel e os louvores Monarquia foram instantaneamente esquecidos com a formao do gabinete de Visconde de Ouro Preto, em julho, e o golpe de 15 de novembro de 1889.