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Lus Vaz de Cames

Os Lusadas

ndice

Introduo ....................................................................................................................... 1 Portugal no sculo XVI .................................................................................................. 3 Contexto poltico-social.............................................................................................. 3 Contexto Econmico .................................................................................................. 4 Renascimento ................................................................................................................. 5 Arte renascentista ...................................................................................................... 5 Arquitectura ....................................................................................................... 5 Escultura ............................................................................................................. 6 Pintura................................................................................................................. 7 Msica ................................................................................................................. 8 Dana .................................................................................................................. 9 Literatura ............................................................................................................ 9 Teatro ................................................................................................................. 9 Vida de Lus de Cames .............................................................................................. 11 Obras .............................................................................................................................. 14 Os Lusadas ................................................................................................................... 15 O Gnero pico.................................................................................................... 15 Estrutura da Obra ............................................................................................... 16 Estrutura Interna: ................................................................................................ 16 Estrutura Externa: ................................................................................................ 17 Figuras de estilo da Obra .................................................................................... 17 Concluso ...................................................................................................................... 21 Bibliografia ..................................................................................................................... 22

Introduo

Este trabalho feito no mbito da disciplina de Portugus e o tema a tratar acerca de Lus Vaz de Cames, que ir retratar no s sua a vida, como tambm a poca em que viveu e ainda a sua grande obra Os Lusadas. Lus de Cames considerado o maior poeta portugus. Como iremos abordar mais frente, em 1572, escreveu Os Lusadas, a sua principal obra que retrata na sua maioria os descobrimentos. A sua cultura caracterizada por uma convicta adeso aos modelos renascentistas e parte da sua grande experincia foi adquirida nas viagens por mares e continentes desconhecidos. A estrutura do trabalho dever ser a mais correcta possvel, consoante as datas e acontecimentos. Comear pela poca em que Lus de Cames viveu, indicando os diversos contedos da mesma, nomeadamente a poltica, a sociedade, a economia, a arte, e assim sucessivamente. De seguida, falar-se- da sua vida, e por fim da sua grandiosa obra. Com este trabalho pretendo adquirir novos conhecimentos sobre este poeta e que espero conseguir superar os meus objectivos.

Portugal no sculo XVI

Contexto poltico-social Em 1521 Inicia-se o longo reinado de D. Joo III. Portugal vive ainda a euforia das realizaes martimas, do tempo de D. Manuel, O Venturoso. D. Joo III surge como o continuador de uma poltica expansionista, para a qual lhe vo faltando as estruturas de apoio necessrias. A Inquisio e o tratamento pouco acolhedor dado a muitos dos pensadores estrangeiros atrados a Portugal pela fama da corte portuguesa no facilita a existncia de muitos humanistas no pas. A sociedade portuguesa, principalmente a classe nobre, v-se na quase total dependncia do rei. Do monarca depende para concesso de qualquer merc, seja nobre ou mercador. Ao rei acorrem os povos a apresentar as suas queixas, nas poucas cortes que convoca. A coroa domina no campo comercial atravs do seu monoplio: ela a maior proprietria. Desta interferncia s se vai libertando o clero, pois constitui o apoio do rei para a efectuao da sua poltica absoluta. Durante muitos anos, os Portugueses s se deslocavam ao Brasil para trazer o pau-brasil e aves exticas. Em 1530, no reinado de D. Joo III, iniciou-se a colonizao do Brasil. O rei dividiu o Brasil em capitanias e entregou cada uma delas a um capito donatrio com a obrigao de a defender, povoar e aproveitar os seus recursos naturais. Em 1550, Portugal assiste ao findar do governo de D. Joo III e impossibilidade de manter um imprio to extenso. No podendo conservar o monoplio dos mares, desmoronam-se as bases com que o pas se guindara ao primeiro plano, entre as naes europeias, em dcadas anteriores. Em 1568, D. Sebastio assumiu o governo do Reino, com apenas 14 anos. A partir de 1570, com o agravamento da crise do comrcio do Oriente, muitos portugueses passaram a defender a conquista de um imprio no Norte de frica. O projecto entusiasmou o jovem rei D. Sebastio. Em 1578, frente de um numeroso exrcito, partiu para Marrocos. A expedio ao Norte de frica teve consequncias desastrosas. Os portugueses so vencidos pelos muulmanos na batalha de Alccer Quibir, e o rei D. Sebastio morre. A morte de D. Sebastio abriu uma grande crise poltica, porque o rei no tinha filhos nem irmos. A coroa foi entregue ao seu tio-av, o cardeal D. Henrique, j de idade muito avanada. Quando, em 1580, o cardeal D. Henrique morreu sem sucesso, foram alguns netos de D. Manuel I que apareceram como principais pretendentes ao trono: D. Filipe II, rei de Espanha, D. Antnio, prior do Crato e D. Catarina, duquesa de Bragana. Mais uma vez, semelhana do que aconteceu na crise de sucesso de 1383, a populao dividiu-se:

O povo, que no queria que o Reino perdesse a independncia, apoiava D. Antnio, prior do Crato; A nobreza, a burguesia e o alto clero apoiavam D. Filipe II de Espanha e esperavam, com isso, conseguir privilgios e riqueza. Nesse mesmo ano, por morte do cardeal D. Henrique, Filipe II enviou tropas para Portugal, a fim de impor os seus direitos ao trono. O prior Crato tentou resistir. Mas o seu pequeno e desorganizado exrcito foi vencido na batalha de Alcntara, em 25 de Agosto, nos arredores de Lisboa.

Contexto Econmico O comrcio era a grande base da economia portuguesa. No entanto, o pas pouco produzia e, pelo contrrio, aumentava a sua dependncia quanto prata que, originria da Amrica do Sul, chegava Espanha em enormes quantidades. Este metal cada vez se torna mais necessrio para alimentar o comrcio com o Oriente. A ausncia de empresas manufactureiras obriga Portugal total compra de produtos, para os quais se fornecia a matria-prima, que vai chegando dos vrios pontos do Imprio. Os portugueses depararam-se com grandes dificuldades para manter o Imprio e o comrcio do Oriente. Os territrios que dominavam, muito vastos e dispersos, estavam constantemente sujeitos aos ataques de Muulmanos e de outros povos. As viagens pela rota do Cabo, devido aos naufrgios, muito frequentes, e aos ataques dos corsrios, no Atlntico, acarretavam enormes perdas em vidas, navios e mercadorias. Na segunda metade do sculo XVI, a situao agravou-se. As rotas do Levante voltaram a reanimar-se, fazendo chegar de novo Europa toneladas de especiarias, que faziam concorrncia s que eram trazidas pelos Portugueses. Por sua vez, alguns povos europeus Franceses, Ingleses e Holandeses -, desejosos de disputar o domnio colonial e martimo dos pases ibricos, redobraram os seus ataques contra os territrios portugueses e, em especial, contra os navios provenientes da ndia. O comrcio da rota do Cabo entrou assim numa grave crise. Face queda dos lucros, os monarcas portugueses viram-se obrigados a contrair emprstimos junto dos banqueiros estrangeiros, ficando o Estado profundamente endividado.

Renascimento
O Renascimento (termo proveniente de renascer) foi um vasto movimento de renovao intelectual e artstica e de transformao da mentalidade, que se alargou ao longo dos sculos XV e XVI. Comeou a manifestar-se na Itlia, mais precisamente em Florena, e depois difundiu-se por toda a Europa, sobretudo nas cidades ricas como Flandres, Inglaterra, Frana e Espanha. Caracteriza-se essencialmente por dois aspectos fundamentais: o interesse pelo saber e o interesse pela cultura. Estes ideais, provenientes dos antigos Gregos e Romanos, marcaram fortemente este perodo, de grandes descobertas e exploraes, com notveis avanos na Cincia e na Astronomia. Deixa de existir uma mentalidade teocntrica (que colocava Deus no centro da reflexo humana) e passa a existir uma mentalidade antropocntrica (que via o homem como centro). O estilo renascentista teve vrios modelos clssicos, como a arquitectura, a dana, a escultura, a literatura, a msica e a pintura. A inspirao dos modelos clssicos construiu a caracterstica fundamental do estilo renascentista, o classicismo. Atravs do Classicismo, os homens do Renascimento encaravam o mundo greco-romano como um modelo para a sua sociedade contempornea, buscando aplicar na realidade quotidiana aquilo que consideravam pertencer ao mundo das ideias.

Arte renascentista A arte renascentista adquire um valor prprio: deixa de ser um veculo generalizado da religiosidade para se tornar uma forma pessoal de expresso esttica. Mais do que imitar os antigos, os artistas renascentistas procuravam criar formas consistentes com a aparncia do mundo real.

Arquitectura A arquitectura renascentista caracteriza-se pela utilizao de um conjunto de elementos fundamentais inspirados na arquitectura greco-romana: as ordens (drica, jnica e corntia), o arco de volta perfeita, o fronto, a abbada de bero, a cpula, etc. Esta arquitectura est bastante comprometida com uma viso-de-mundo assente em dois pilares: o Classicismo e o Humanismo. Neste sentido, a arquitectura passou a, cada vez mais, tentar concretizar conceitos clssicos como a Beleza. medida que a arquitectura do renascimento foi alastrando ao resto da Europa, adquiriu muitas vezes um carcter nacionalista ou regionalista, distinguindo-se pela adopo de elementos dos estilos indgenas.

A Natureza era vista como a criao mxima de Deus, o elemento mais prximo da perfeio (atingindo, portanto, o ideal de Perfeio procurado pela esttica Clssica). Assim, a busca de inspirao nas formas da Natureza, tal qual prope o Clssico, no s se justifica como passa a ser um valor em si mesmo. A caracterstica mais evidente desta nova arquitectura a impresso de horizontalidade (por oposio ao gtico) definida pelas cornijas, frisos e balaustradas. Predomina um equilbrio que absolutamente geomtrico para o qual contribui a simetria presente na distribuio dos volumes. Brunelleschi foi o primeiro grande arquitecto do Renascimento, responsvel, entre muitas outras, pela construo de grande parte Catedral de Santa Maria das Flores em Florena, nomeadamente da sua grande cpula. Esta obra serviria de inspirao a quase todos os outros arquitectos, nomeadamente Bramante que construiu a Baslica de S. Pedro em Roma e Miguel ngelo, responsvel pela enorme cpula dessa catedral. Em Portugal, por exemplo, a arquitectura gtica teve uma fase final, nos reinados de D. Manuel I e de D. Joo III, a que chamamos gtico-manuelino. Neste tipo de edifcios, os elementos estruturais continuam a ser os da arquitectura gtica mas a decorao revela uma certa originalidade. Os monumentos manuelinos mais significativos so o Mosteiro dos Jernimos e a Torre de Belm, em Lisboa, e o Convento de Cristo, em Tomar.

Torre de Belm Mosteiro dos Jernimos Baslica de S. Pedro

Convento de Cristo

Escultura Pode-se dizer que a escultura a forma de expresso artstica que melhor representa o renascimento, no sentido humanista. Na escultura renascentista, desempenham um papel decisivo, o estudo das propores antigas e a incluso da perspectiva geomtrica. As figuras, que at ento estavam relegadas ao plano de meros elementos decorativos da arquitectura, vo adquirindo pouco a pouco total independncia e a obra,

colocada em cima de uma base, pode ser apreciada de todos os ngulos possveis. Destacam-se dois elementos: a expresso corporal que garante o equilbrio, revelando uma figura humana de msculos levemente torneados e de propores perfeitas e as expresses das figuras, reflectindo os seus sentimentos. Mesmo contrariando a moral crist da poca, o nu volta a ser utilizado reflectindo o naturalismo. Ao mesmo tempo que se torna independente da arquitectura, a escultura adquire importncia e tamanho. A reflexo disso so as primeiras esttuas equestres que dominam as praas italianas e os grandiosos monumentos funerrios que coroam as igrejas. Encontramos vrias obras retratando elementos mitolgicos, como o Baco, de Miguel ngelo, assim como o busto ou as tumbas de mecenas, reis e papas. Neste estilo artstico destacam-se nomes como Nicolau de Chanterenne (act. 1516-1551), Joo de Ruo (act. 1528-1580) e Filipe Hodart (act. 15291536).

Baco Piet

Pintura A pintura do Renascimento distingue-se por uma grande preocupao com o equilbrio da composio, isto , com a distribuio ordenada das formas. Outra caracterstica fundamental o naturalismo. No se pode dizer que a pintura renascentista seja um estilo de verdadeira acepo do termo, mas antes uma arte variada definida pelas individualidades que lhe transmitiram caractersticas estilsticas, tcnicas e estticas, distintas. A pintura renascentista caracteriza-se ainda pela introduo a novos temas. O retrato foi um dos temas favoritos do Renascimento, como reflexo do individualismo da poca. Tal como por toda a Europa, tambm em Portugal se pintou segundo os modelos clssicos e foram utilizadas as novas tcnicas: pintura a leo e perspectiva. No entanto, flagrante a influncia da pintura do Norte da Europa, devido s estreitas relaes econmicas e polticas que ligam a Flandres a Portugal. O mais notvel exemplar da pintura portuguesa so os painis de S. Vicente de Fora, polptico atribudo a Nuno Gonalves. 7

Neste estilo artstico destacam-se Vasco Fernandes (1475-1542), considerado o principal nome da pintura portuguesa quinhentista e que, por ser to importante, ficou conhecido por Gro Vasco; Cristvo de Figueiredo (act. 1515-1543) e Gregrio Lopes (1490-1550), sendo considerado um dos pintores mais significativos do sculo XVI. Dos italianos os mais importantes foram Botticelli, autor dos mais belos quadros do Renascimento, Leonardo Da Vinci, o famoso pintor da Gioconda, Miguel ngelo, cuja obra-prima so os frescos da Capela Sistina e Rafael, autor das imagens de Virgem com o Menino.

A Primavera Gioconda

Virgem com o Menino

Msica A msica renascentista revela um interesse muito mais vivo pelo profano, integrando-se, assim, na corrente de laicizao que o Renascimento incentivava, mas igualmente curioso constatar que as obras de maior destaque foram compostas para a Igreja. A linha que distingue a msica profana da sacra tnue, tanto na estrutura como na prpria forma textual. O que define exactamente o aspecto sacro ou profano o contedo e a funo do reportrio. de estilo polifnico, ou seja, possui vrias melodias tocadas ou cantadas ao mesmo tempo. Era escrita nos modos medievais, mas com muitas modulaes, transposies, alteraes cromticas e at micro tonais, nos gneros medievais e sob a superviso da Igreja Catlica, orientando os padrescompositores. Os compositores passaram a ter um interesse muito mais vivo pela msica profana (msica no religiosa), inclusive em escrever peas para instrumentos, j no usados somente para acompanhar vozes. No entanto, os maiores tesouros musicais renascentistas foram compostos para a igreja, num

estilo descrito como polifonia coral ou policoral e cantados sem acompanhamento de instrumentos. Os compositores que mais se destacaram foram Manuel Mendes, Antnio Carreira, Duarte Lobo, Filipe de Magalhes, Fr. Manuel Cardoso, Joo Loureno, entre outros, que compunham tanto msica litrgica, como msica profana e instrumental.

Dana Com o Renascimento, grandes modificaes ocorreram com a dana. Surgiram as expresses teatrais com o objectivo de educar o povo por intermdio da religio. Eram as danas teatrais. A partir delas, passaram a ser utilizados elementos macabros, como fantoches com membros enormes, que representavam os demnios. Com isso, a Igreja interveio de forma austera, reprimindo todas essas manifestaes de dana, pois as mesmas representavam, aos seus olhos, os demnios utilizando elementos macabros.

Literatura A literatura do Renascimento caracteriza-se pela inspirao nos modelos clssicos. Deu destaque personalidade individual. Novas formas, como os ensaios e as biografias, tornaram-se importantes. A maior parte da literatura medieval foi escrita em latim. Os escritores renascentistas comearam a adoptar lnguas genunas, como o francs e o italiano. A literatura renascentista foi marcada pela consolidao do capitalismo mercantilista (sculo XV a meados do sculo XVI) e muito livre em relao s imposies morais, levando a uma atitude de epicurismo e busca de uma moral naturalista. Nasce uma atitude antropocntrica, semelhante da Antiguidade clssica, em oposio ao teocentrismo medieval. A natureza o modelo bsico para o conhecimento humano. Nos finais do sculo XVI, na Inglaterra, William Shakespeare afirma-se como um dos maiores dramaturgos de todos os tempos; em Espanha, Miguel de Cervantes escreve uma das obras-primas da literatura mundial, D. Quixote de la Mancha; em Portugal surge um dos grandes poetas universais, Lus de Cames, autor de Os Lusadas. Esta activa produo literria e humanista pde ser divulgada graas imprensa. A imprensa permitiu fazer livros mais baratos e em maior quantidade, contribuindo assim para o acesso cultura de um nmero cada vez maior de pessoas. Teatro Ao nvel do teatro, o Renascimento tenta recriar o drama clssico no s porque as formas e os mtodos no eram verdadeiramente compreendidos, como tambm poderiam ser adoptados e aplicados a prticas e tcnicas contemporneas. O teatro Renascentista adquiriu uma forma completamente 9

nova reabilitando alguns aspectos da poca clssica vindo a ser conhecido como Neoclassicismo. As primeiras peas eram em latim, baseadas nos modelos romanos apesar da teoria dramtica ter sido redescoberta atravs da Potica de Aristteles. Este drama no envolvia formas religiosas ou quaisquer prticas populares, sendo eminentemente de cariz acadmico e pouco energtico, quase sempre representado por sociedades acadmicas ou em festivais de corte. As formas e as regras desenvolvidas neste perodo vincaram as formas do drama europeu por alguns sculos. Um dos conceitos mais importantes da arte Renascentista era a verosimilhana, a aparncia da verdade. Desta forma os contedos de Plautus serviram de base a dois dos dramaturgos da Renascena Italiana do sculo XVI: Ludovico Ariosto e ngelo Beolco que usam situaes do quotidiano italiano nas suas peas dando-lhes um tom mais realista e natural obtido a partir da observao directa das pessoas. Outro dos gneros com grande popularidade entre a nobreza italiana no final do sculo XVI era a forma pastoral, um gnero de dramatizao clssica sofisticada em cenrios onde imperavam ninfas, mgicos e pastores. As elaboradas exibies cnicas e histrias alegricas dos intermezzi combinados com a tentativa de recriar as produes clssicas levam criao da pera no final do sculo XVI. Apesar do drama Neoclssico ter uma audincia restrita e seleccionada, a pera rapidamente se tornou popular e com um grande poder poltico. Era dada uma grande importncia aos aspectos visuais da pera, no s ao nvel dos actores como do cenrio, podendo ser exploradas novas perspectivas. medida que o cenrio se tornava mais opulento tambm a forma do espao se ia alterando para melhor o acolher. O melhor exemplo de um teatro adequado pera foi o Teatro Farnese em Parma (1618-28). Em 1637 foi aberta ao pblico a primeira pera de Veneza alargando-se depois tambm a Viena de ustria. Enquanto a elite da poca Neoclssica se dedicava ao drama, o pblico em geral via-se envolto pela commedia dellarte uma vibrante forma de teatro popular de improviso, que emerge de vrias outras formas populares do sculo XVI. Os grandes autores deste teatro renascentista foram, para alm de Shakespeare, Lope de Vega e Marlowe, Beaumont, Fletcher ou Ben Jonson, entre outros.

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Vida de Lus de Cames


Lus Vaz de Cames ter nascido possivelmente em Lisboa, a 4 de Fevereiro de 1524 e faleceu aos 56 anos, tambm em Lisboa, a 10 de Junho de 1580. o nome do mais clebre dos escritores portugueses. considerado o maior poeta portugus; nunca existiu, nem em Portugal nem em qualquer outra parte do mundo, poeta algum que igualasse nem muito menos superasse a dedicao que Cames deu sua ptria por meio de uma to prspera obra pica como so Os Lusadas. Apesar de ter sido um grande poeta, foi tambm um grande patriota e um grande soldado. Defendeu Portugal tanto nas guerras em frica como na sia. Era filho de Simo Vaz de Cames (descendente de um fidalgo galego que veio para Portugal no tempo de D. Fernando) e de Ana de S Macedo. A sua famlia era de origem galega, embora h muito fixada em Portugal e, ao que tudo parece indicar, embora a questo se mantenha controversa, Cames pertencia pequena nobreza. Um dos documentos oficiais que se lhe refere, a carta de perdo datada de 1553, d-o como cavaleiro fidalgo da Casa Real. A situao de nobre no constitua qualquer garantia econmica. Por via paterna, Cames seria trineto do trovador galego Vasco Pires de Cames, e por via materna, aparentado com o navegador Vasco da Gama. Era um fidalgo pobre, de famlia arruinada e teve uma infncia cheia de privaes. Em 1527, devido grande epidemia da peste, D. Joo III e a Corte foram para Coimbra, e Simo Vaz de Cames acompanhou o rei, com a sua mulher e o seu filho que tinha apenas 3 anos. Quando D. Joo III regressou a Lisboa, esta famlia manteve-se em Coimbra em companhia de um familiar, D. Bento de Cames, cnego de Santa Cruz. ais tarde, devido ao estado precrio da sua casa, Simo Vaz de Cames partiu para a ndia em busca de melhor fortuna, deixando a sua mulher sozinha com o filho, sendo ela auxiliada pelo cunhado, que se tornou protector do seu sobrinho. educado em Lisboa por dominicanos e jesutas. Vive um perodo em Coimbra, e em 1534, com 10 anos de idade, foi matriculado num dos colgios de Santa Cruz, onde seguiu o curso de artes. O tio, D. Bento de Cames, prior do Mosteiro e chanceler da Universidade. Era esse mesmo tio sacerdote e sbio que o auxiliava nos estudos, mas ainda antes de Lus de Cames acabar o seu curso, partiu para Lisboa, talvez para conhecer melhor a principal cidade do seu pas visto gostar imenso da Histria de Portugal. Nesta altura a Universidade tanto se localizava ora em Lisboa ora em Coimbra, por isso quando ele voltou para Coimbra, em 1537, Lus Vaz matriculou-se em Teologia. Em 1541, aos 17 anos, conseguiu licena para deixar as aulas de Teologia, e seguir o curso de Filosofia. Dominava a literatura clssica da Grcia e Roma, l latim, sabe italiano e escreve castelhano. Reinava D. Joo III e, como Cames era fidalgo, podia frequentar as festas e saraus da corte no palcio real, e foi l que conheceu aquela que ele queria que viesse a ser a sua esposa, D. Catarina de Atade.

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Em 1545, devido relao amorosa que tinha com D. Catarina de Atade, dama da Rainha, teve que abandonar a corte de D. Joo III e foi exilado por ordem do rei para o Ribatejo (Constncia), onde permaneceu durante dois anos at que se alistou como soldado e partiu para Ceuta, onde em combate, perde o olho direito. Em 1551, regressou a Lisboa, e voltou vida de bomia. Em 1552, na sequncia de uma desordem ocorrida no Rossio, em dia do Corpo de Deus, agrediu e feriu com a espada um funcionrio da Cavalaria Real, Gonalo Borges, o que lhe custou um ano de priso no Tronco. Diz-se que foi nesse ano de priso que Cames comps o primeiro canto da sua obra Os Lusadas. No ano seguinte foi posto em liberdade por ter sido perdoado pelo ofendido, por ter pedido perdo ao rei e como promessa de embarcar para a ndia como simples homem de guerra. Alm de provvel condio de libertao, bem possvel que Cames tenha visto nesta aventura a mais comum entre os portugueses de ento uma forma de ganhar a vida ou mesmo de enriquecer. Alis, uma das poucas compatveis com a sua condio social de fidalgo, a quem os preconceitos vedavam o exerccio de outras profisses. A 24 de Maro de 1553, o poeta parte para a ndia na armada de Ferno lvares Cabral, na nau S. bento. Chegou a Goa, capital portuguesa na ndia, seis meses depois e tomou parte da expedio organizada pelo Vice-Rei D. Afonso de Noronha contra o Rei de Chemb. Na ndia, presta servio militar durante trs anos e participa em importantes expedies guerreiras: ao Malabar e ao estreito de Meca, onde escreve a Cano Junto de um seco, fero, estril monte. Em Fevereiro de 1554, parte novamente sob o comando de D. Fernando de Meneses. Desta vez em perseguio a navios mouros que comercializavam entre a ndia e o Egipto, prejudicando o monoplio mercantil dos portugueses. Em 1556, nomeado provedor-mor em Macau de defuntos e ausentes e a escreveu seis dos Cantos da sua grande obra. A conheceu Jau Antnio, companheiro que esteve sempre com ele at morte e lhe fez companhia enquanto cantava em seis cantos os feitos dos portugueses numa gruta em frente ao mar. Na viagem de regresso a Goa, por fins de 1558, a sua embarcao naufragou na foz do rio Mekong. Salvou-se nadando com um brao e erguendo com o outro o manuscrito dOs Lusadas, a sua to prspera obra, certamente j em adiantada fase de elaborao. No naufrgio viu morrer a sua Dinamene, rapariga chinesa que se lhe tinha afeioado. Em Setembro de 1560, chegou a Goa, onde acabou novamente preso pelo governador Francisco Barreto, acusado de desviar em seu favor bens sobre os quais estava encarregado de esconder. libertado pelo Vice-Rei Francisco Coutinho, Conde de Redondo, a quem suplicou em versos que o livrasse da priso. Em 1567, depois de anos no Oriente e premido por dificuldades econmicas, Cames conhece Pro Barreto. Nomeado capito para Moambique, Barreto promete-lhe um emprego e adianta-lhe o pagamento da passagem, mas em breve entra em conflito com ele e fica preso por dvidas. 12

Nessa altura, trabalhava na reviso dOs Lusadas e na composio de um livro que continha muita poesia, filosofia e outras cincias ao qual chamou Parnaso de Lus de Cames. Esse livro foi-lhe roubado e nunca mais apareceu o que, em parte, explica que no tenha publicado a lrica em vida. Em 1569, regressou a Lisboa na nau Santa Clara, quando reinava D. Manuel I, tendo os seus amigos pago as dvidas e comprado o passaporte. Trouxe consigo Jau, um escravo javans que comprou em Moambique, e os dez cantos dOs Lusadas. Na capital portuguesa vai viver com a me, na Mouraria. Em 1572, publicou pela primeira vez Os Lusadas, conseguindo uma censura excepcionalmente benvola. Esta publicao melhorou um pouco as suas condies de vida. Como retribuio pelos servios prestados na ndia e pela redaco da epopeia nacional, D. Sebastio concede-lhe uma penso anual de 15 mil reis que s recebeu durante trs anos, pois acaba por morrer e que mesmo assim no o impediu de viver na misria. Em 1579, a peste arruna Lisboa. O autor dOs Lusadas est muito fraco, mas insiste em escrever. Remete uma carta a D. Francisco de Almeida, referindo-se ao desastre de Alccer-Quibir, runa financeira da Coroa portuguesa, independncia nacional ameaada. "Enfim acabarei a vida e

vero todos que fui to afeioado minha Ptria que no s me contentei de morrer nela, mas com ela".
O resto da vida viveu miseravelmente junto da sua me e do escravo, pois o seu pai e o seu tio j tinham falecido. A 10 de Junho de 1589, morreu, numa casa pobre da calada de Santana. Morreu na misria, vivendo de esmolas que se dizia terem sido angariadas pelo seu fiel criado Jau. O seu enterro teve de ser feito a expensas de uma instituio de beneficncia, a Companhia dos Cortesos. O seu corpo sepultado num canto qualquer da banda de fora do cemitrio do Convento de Santana. Foi enterrado numa campa rasa onde um fidalgo seu amigo, D. Gonalo Coutinho, mandou gravar uma lpide com a citao: Aqui jaz Lus de Cames, prncipe dos poetas do seu tempo. Viveu

pobre e miseravelmente e assim morreu.

O seu tmulo encontra-se no Mosteiro dos Jernimos. A comemorao do dia da sua morte actualmente relembrada como o Dia de Portugal, de Cames e das Comunidades Portuguesas, sendo feriado nacional. Descobriu-se, atravs do calo conceituoso, retorcido e sarcstico, um homem que escreve ao sabor de uma irnica despreocupao, vivendo apenas do destino, bomio e desregrado. Divide-se entre as amantes (sem pruridos sobre a qualidade das mulheres com quem priva) e a estroinice de bandos de rufies, ansiosos por rixas de taberna ou brigas de rua onde possam dar largas ao esprito valento, sem preocupaes com a nobreza das causas por que se batem.

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Obras

Apesar de ter escrito sobretudo poemas, Cames tambm escreveu algumas comdias, como por exemplo: Os Anfitries, El-Rei Seleuco e Filodemo. Estas comdias ocupam um lugar parte no teatro quinhentista, pois cada uma delas tinha uma vida e um estilo prprios. No entanto, estas comdias seguiram o estilo dos poemas de Cames e falavam essencialmente de problemas psicomorais e da filosofia do amor. Alm dOs Lusadas, Cames escreveu ainda alguns sonetos, odes, canes, redondilhas e ainda cartas que nos do a conhecer as convivncias literrias e bomias de Lisboa. Conhecem-se vrias obras lricas do poeta: a ode Aquele nico exemplo, dedicada ao Conde do Redondo, o soneto Vs, ninfas da gangtica espessura e a elegia Despois que Magalhes teve tecida. As Rimas so a primeira edio da lrica, feita a partir de cancioneiros manuscritos, em 1595. O tema do Amor est presente em toda a poesia camoniana e assume-se como o princpio fundamental da existncia. Apesar de ter sido bastante criticado nos scs. XVII e XVIII Cames hoje considerado, tal como disse um amigo seu, o prncipe dos poetas. Obras 1572- Os Lusadas (texto completo) Lrica 1595 1595 1595 1595 1595 1595 1595 1595 1595 1595 Amor fogo que arde sem se ver Eu cantarei o amor to docemente Verdes so os campos Que me quereis, perptuas saudades? Sobolos rios que vo Transforma-se o amador na cousa amada Sete anos de pastor Jacob servia Alma minha gentil, que te partiste Mudam-se os tempos, mudam-se as vontades Quem diz que Amor falso ou enganoso

Teatro 1587 - El-Rei Seleuco 1587 - Auto de Filodemo 1587 Anfitries

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Os Lusadas
No sc. XVI, o sonho de todo o poeta era criar uma epopeia imitao de Virglio e Homero. Para isso, o tema mais escolhido neste sculo foi, logicamente, os Descobrimentos, que naquela altura era um assunto nacional e at universal, o que despertou vrios escritores para este tema. Depois de vrios autores terem dado o seu contributo a este assunto e se ter formado uma opinio nacional, faltava apenas um poeta gnio que tornasse este assunto imortal. Para Cames era necessrio escrever uma obra que imortalizasse certos feitos mais dignos de memria, de modo a salv-los do esquecimento e a que surge Os Lusadas. Esta foi a funo de Cames que escreveu Os Lusadas para homenagear os grandes nomes dos Descobrimentos e para mostrar que a vida fora de Portugal no era nenhum mar de rosas. A obra Os Lusadas, uma epopeia que narra e glorifica os feitos hericos portugueses. considerada a principal epopeia da poca moderna devido sua grandeza e universalidade. Pela grandeza da concepo, realismo das descries e lirismo de vrios episdios, conhecimento tcnico, literrio, histrico e geogrfico, Os Lusadas uma das obras mais importantes do Renascimento. Para a sua obra escolheu a viagem de Vasco da Gama como aco principal, baseando-se em relatos pormenorizados. Mas na viagem de Vasco da Gama, o Poeta no encontrou um enredo e sim uma sequncia cronolgica e isso no bastava para escrever uma epopeia. Por isso, utilizou um enredo mitolgico que lhe forneceu prottipos de uma intriga entre deuses apaixonados; portanto, em paralelo viagem de Vasco da Gama, decorre um outro plano de narrativa que corresponde interveno dos Deuses no Olimpo. Nesta obra, os deuses, tal como os homens, choram, amam, desejam, lutam, ou seja, parecem ser de carne e osso. Nesta epopeia tudo acontece como se fossem os deuses a ter poder sobre todas as foras que movimentam o mundo. No entanto, a fico mitolgica dissolve-se um pouco no desenlace da epopeia. NOs Lusadas confere-se um prprio realismo e a amostra escrita das maravilhas do mundo, ao contrrio de muitas outras obras. Nesta epopeia, Cames no s recriou factos histricos, como tambm descreveu pormenorizadamente regies, situaes estranhas e fenmenos naturais mal conhecidos.

O Gnero pico O gnero pico remonta antiguidade grego e latina sendo os seus expoentes mximos Homero e Virglio.

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Para perceber a obra pica de Cames necessrio conhecer o conceito de Epopeia. A epopeia um gnero narrativo em verso, que visa realar feitos grandiosos de heris fora do comum, reais ou lendrios, individual ou colectivo e de interesse nacional ou social. Como qualquer narrativa tem uma aco que envolve personagens situadas num determinado espao e tempo. No entanto, a narrativa pica tem caractersticas especficas. A caracterstica de todas as epopeias a utilizao de um estilo elevado, correspondente grandiosidade do assunto, e que se traduz na seleco vocabular, na construo frsica extremamente elaborada e na abundante utilizao de recursos estilsticos. A epopeia remonta Antiguidade grega e latina e tem como exponentes mximos a Ilada e a Odisseia, poemas gregos atribudos a Homero, poema de Roma da autoria de Virglio. Estrutura da Obra Quanto estrutura da obra, esta pode-se dividir em trs partes: a estrutura interna, a estrutura externa e a estrutura da narrao. Estrutura Interna: A estrutura interna relaciona-se com o contedo do texto. Esta obra mostra ser uma epopeia clssica ao dividir-se em quatro partes: Proposio introduo, apresentao do assunto e dos heris; Invocao o poeta invoca o auxlio das musas do rio Tejo, as Tgides, e pede-lhes inspirao para escrever; Dedicatria o poeta dedica a obra ao rei D. Sebastio; Narrao a narrativa da viagem, in media res, partindo do meio da aco para voltar atrs no tempo e explicar o que aconteceu at ao momento na viagem de Vasco da Gama e na histria de Portugal, e depois prosseguir na linha temporal. Por fim, h um eplogo a concluir a obra. Os planos temticos da obra so: Plano da Viagem: a aco central do poema a viagem de Vasco da Gama; Plano da Histria de Portugal: so relatados episdios da histria dos portugueses; Plano do Poeta: Cames refere-se a si mesmo enquanto poeta e admirador do povo e dos heris portugueses; Plano da Mitologia: so descritas as influncias e as intervenes dos deuses da mitologia greco-romana na aco dos heris.

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Estrutura Externa: A estrutura externa refere-se anlise formal do poema: nmero de estrofes, nmero de versos por estrofe, nmero de slabas mtricas, tipos de rimas, ritmo, figuras de estilo, etc. Assim:

Os Lusadas esto divididos em dez partes, liricamente chamadas de

cantos; Cada canto possui um nmero varivel de estrofes, que, no total, somam 1102 e 8816 versos. As estrofes so todas oitavas, tendo portanto oito versos; Cada verso constitudo por dez slabas mtricas (decasslabo), na sua maioria hericas (acentuadas nas sextas e dcimas slabas), obedecendo ao esquema rimtico abababcc (rimas cruzadas nos seis primeiros versos, e emparelhadas, nos dois ltimos).

Figuras de estilo da Obra Aliterao - Repetio de um ou mais fonemas consonnticos para intensificar e aumentar a expressividade: Ex.: "Sois senhor superno" (I, 10). Anfora - Repetio (de que resulta sobressair o que se repete) de uma palavra ou de um membro de frase: Ex.: "Vistes que, com grandssima ousadia

Vistes aquela insana fantasia Vistes, e ainda vemos cada dia," (VI, 29).

Anstrofe - Inverso da ordem das palavras correlatas, antepondo-se o determinante (proposio + substantivo) ao determinado ou ao complemento do verbo. Ex.: "Qual vermelhas as armas faz de brancas;" (VI, 64). Anttese - Confronto de dois elementos ou ideias antagnicas, no intuito de reforar a mensagem: Ex.: "Tanto de meu estado me acho incerto,

Que em vivo ardor tremendo estou frio."


Antonomsia - Utilizao de um nome sugestivo, grandioso ou no, em vez do nome prprio:

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Ex.: "O sbio Grego... // O troiano..." (=Ulisses) (I, 3). Apstrofe - Apelo do autor, atravs de interrupes, invocando pessoas ausentes, coisas ou ideias sob forma exclamativa: Ex.: "E tu, nobre Lisboa, que no mundo..." (III, 57). Comparao - Aproximao entre dois termos ou expresses atravs de uma partcula comparativa (como), levando compreenso mais profunda do primeiro termo: Ex.: "Qual aos gritos// Tal do rei" (III, 47-48). Epifonema - Exclamao sentenciosa a concluir uma narrativa ou um discurso: Ex.: "Msera sorte! Estranha condio!" (IV, 104). Eufemismo - Expresso que atenua ou modifica o sentido violento, mau ou desonesto da narrativa: Ex.: "Tirar Ins ao mundo determina," (III, 23). Gradao - Ordenao das ideias em escala crescente ou decrescente: Ex.: "Horrendo, fero, ingente e temeroso" (IV, 28) - Crescente.

"Com mortes, gritos, sangue e cutiladas" (IV, 42) - Decrescente.


Hendadis - Utilizao de dois substantivos coordenados em vez de um substantivo seguido de um complemento determinativo ou dum adjectivo: Ex.: "Cujo pecado e desobedincia" (= Cujo pecado de desobedincia) (IV, 98). Hiprbato - Inverso violenta da posio dos membros de uma frase: Ex.: "...os duros/Casos que Adamastor contou, futuros" (V, 60). Hiprbole - Exagero de qualquer realidade para a tornar mais saliente, exagero este que serve para ferir o pensamento quando tomada letra: Ex.: "Que a vivos medo, e a mortos faz espanto,". Ironia - Exprime o contrrio do que as palavras ou frases significam, para que se compreenda ou a estupidez ou a fraqueza que se pretende castigar aps se verificar a discordncia: Ex.: "Oul, Veloso amigo, aquele outeiro (...)

Por me lembrar que estveis c sem mim;" (V, 35).

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Metfora - Consiste em designar um objecto ou ideia por uma palavra que convm a outro objecto ou outra ideia - ligados aqueles por uma analogia. A metfora num nico, os dois termos da comparao sem a partcula comparativa (como):

"Tomai as rdeas vs do reino vosso:" (I, 15).


Onomatopeia - Representao auditiva ou visual pelos sons das palavras, alm do respectivo sentido: tentativa de imitao dos rudos naturais atravs dos fonemas da linguagem: Ex.: "Polas concavidades retumbando." (III, 107). Perfrase - Expresso por diversas palavras daquilo que se poderia dizer mais concisamente ou apenas por uma palavra: Ex.: "Pelo neto gentil do velho Atlante." (=Mercrio) (I, 20). Personificao - Atribuio de qualidades, atributos e impulsos humanos a seres inanimados e a animais irracionais. Ex.: "Os altos promontrios o choraram," (III, 84). Sindoque - Consiste em tomar o todo pela parte e a parte pelo todo, o plural pelo singular ou o singular pelo plural: Ex.: "Que da Ocidental praia Lusitana" (=Portugal) (I,1).

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Concluso
Aps a realizao do trabalho, posso concluir, face obra de Lus de Cames, Os Lusadas, que foi escrita para homenagear os grandes nomes dos Descobrimentos e mostrar que a vida fora de Portugal no era nada fcil. Esta obra retrata as maravilhas do Mundo, ao contrrio de muitas outras obras. O poeta recriou factos histricos e descreveu tambm algumas regies por onde passou. No que diz respeito poca em que viveu, sabe-se que o pas estava em crise econmica. O trabalho foi realizado com sucesso, pois havia muita informao sobre o poeta Lus Vaz de Cames, e portanto, acho que consegui atingir os objectivos propostos. Contudo, tive algumas dificuldades, nomeadamente na parte de seleccionar a informao necessria porque, apesar de haver muita informao, havia muitas contradies sobre a vida do poeta. O trabalho foi feito a partir de pesquisa na Internet e em livros.

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Bibliografia

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Histria Oito- 8 ano

Lisboa Editora; Ano de edio 2004

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