Question vitale sur le compagnonnage et la classe ouvrire (2e dition) par Agricol Perdiguier, dit [...

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Perdiguier, Agricol (1805-1875). Question vitale sur le compagnonnage et la classe ouvrire (2e dition) par Agricol Perdiguier, dit Avignonais-la-Vertu,.... 1863.

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QUESTION
SUR

VITALE

LE COMPAGNONNAGE
ET LA

CLASSE

OUVRIRE.

ifmprimparChnr!cs.No))tut,ruc!SoHfGf.t,tS.

QUESTION
SU!t

VITALE

LE COMPAGNONNAGE
ET LA

CLASSE

OUVR!RE

PAR AGRICOL
DIT COMPAGNON ANCIEN AviGN('NNA!6 MENUISIER ]iErBESENTANT DU

PERDIGU1R
H DEVOIR DU VERTU DE rEUPLE. LIBERT

U~UXIME Prix 1 DITtON fr. /c' .y'

v~ ~~0~~

PARIS
CHEZ ET L'AUtEUR, CHEZ DENTU, RUE TRAVERS)RE-S.-ANTOtN, LIURA)REj PALAIS-ROYAL, 13-i7. 38.

1863

PREFACE
DE LA SECONDE DITION.

La Question vitale sur le compagnonnage et la classe ouvrire est celui de tous mes crits que j'ai livr au avec le plus e[ mme, le dirai-je? public d'hsitation, avec le plus de crainte. ! aux travailJe fais entendre mes frres, de pnibles leurs, vrits, pour leur bien sans doute, et nanmoins d'tre mai comje redoutais de les blesser, et de m'attirer leur colre pris, pour de mon ardeur tes servir. prix Quoi qu'il en dt tre, il fallait oser avant le salut de ceux que nous aimons et cote le tout, cote. Je m'en suis bien trouv, que cur n'a pas mconnu le langage du cur, et ce livre a t le nueux de ma plume accueilli de tous ceux sortis ce jour. J'ai son sujet; jusqu' reu bien des lettres une seule dont me plaindre pas 1 Donnons, je puisse voici pour toute prface, les brves citations que Je crois que ce travail fera beaucoup de bien; il fautqus la classe ouvrire si elle ne vous est pae soit bien ingrate et vous resreconnaissante. Mais justice vous sera rendue, terez dans nos curs jamais, surtout chez les vrais comchez ceux qui comprennent la base du compagnonpagnons, dit ~McMnage, et quel est son vrai but. LonvAncouB, me la Sagesse, sabotier du Devoir. Bordeaux, compagnon le 23 septembre J8M. J'ai t profondment mu la lecture de ce volume c'est un trsor pour le bien qu'il renferme. Les expressions me manquentpour tu mrites. t'adresser les flicitationsque II n'appartient avec toi seul de traiter cette question qu' autant de cur et d'abngation. le priJe laisse d'autres des loges si bien mrits. Ca. MoMER, bniste. vilge i6 juillet i86<.)) Avignon, J'ai lu la Question t~a~e ;je vous trouve admirable tous les points de vue. Je suis parfaitement de votre avis, surtout dans la rforme. Seulement que quelje crains beaucoup diffrentes ne soient de corporations ques perruques grises d'avis contraire votre uvre. Je crois cepenet n'entravent dant que nous arriverons. CKABBEM fils atn, dit Bda rieux ~M!~M~menuisier.Bdarieux,leI2juialS62.

a.

PRFACE.

J'ai re(;u et la la Question vitale. Elle aura, le je crois, lu quelques mrite de vaincre l'indiffrence. J'ai passages des compagnons les plus rtroque l'on pourrait appeler Us n'ont pas pu s'empcher de dire c'est bien. Pour grades. dsirent voir ta classe moi je cro!s que tous les hommes qui la bonne ouvrire marcher dans voie vous doivent des lodit Ga~co?: ~Mt du MAiLMs, ges et dela reconnaissance.menuisier du Devoir de Libert. y/'< compagnon Lyon, tMt.. le 15 juillet Cher du Devoir vienfrre, les. compagnons boulangers vous accuser de votre p: nent rception ouvrage (Question sur le compagnonnage et la classe tale OMHr:e!'e). Quant cher avoir lu et relu, venons La-Vertu, nous, aprs vous et qu'elle ne peut vous dire que votre bien, prouvrent notre duire elle est suprieure, que d'heureux rsultais; de vue, tout ce que votre a produit plume jusqu'ici point du compagnonnage. traitant a besoin de se relever de cet tat d'abais Oui, l'ouvrier et le met au-dessous de sa dignit; sement qui l'nerv, et, nous aimons sortir de cet abaissement a momentan, pour sans il y aurait douter de l'humanit croire ( quoi que tira votre afin de se ouvrier, chaque indistinctement, livre, des enseignements de la saine morale qu'il renferpntrer le faire et qui, sortir de la peuvent mis en pratique, me, et le pousser au bien. torpeur o il est plong Le principe du compagnonnage pratiqu largement, vous le faites judicieusement comme sentir, peut rgnrer ouvrire. la classe <[ Cher veuillez recevoir nos flicitations bien sinpays, et croyez notre sur ce travail, communaut de sencres Aussi vous disons-nous Ne vous dcouragez timent. pas nous sommes avec vous. marchez, continuez; la socit des compagnons du Devoir (( Pour boulangers de la ville de Paris. du Premier ~e3 onze signatures en ville, du Second en (Suivent du Secrtaire et des Membres de la commission ville, du Rouleur, formant le conseil.) suivre J'invite les compagnons vos principes. Tant la mme vous suivrez route vous aurez sans cesse en que moi un ami et un chaud dit Viennois partisan. PLANME, l'Ami des Arts, menuisier. le 50 juin 1861. Vienne, J'ai reu et lu avec avidit votre vitale. Je vous Question de la rare avec vous flicite combattez laquelle nergie et l'intemprance l'indiffrence malheureusement trop gnrales des ouvriers. socitaire MoBBAu, de serrurier, le 10 juin )861. l'Union. Ch&teaurenauit,

PRFACE,

J'ai lu votre livre avec beaucoup d'attention et un vif une fois de plus et vous remercie intrt. Je suis heureux pour le zle et tes bonnes paroles que vous avez pour sauver le compagnonnage en gnral. Il s'en allait temps. Je puis vous manifester tout le p)aMr en que j'ai prouv le chapitre vous lisant, surtout et morale. Vous V, critique avec une connaissance avez parl avec une ardeur, tendue de la.classe ouvrire Le tout c'est qui vous fait honneur. bien je me plais vous lire, et ne me lasse pas de vous lire souvent. le Bordelais, EspAGMT, dit Bien-Aim C. cloutier du Devoir. le 7 juin <86i. Bordeaux, L'ouvrage est parfait et je pense qu'il fera son effet sur les aveugles et les ngligents. Ceux qui se plaindraient du chapitre V ne seraient pas de mon avis, car on y trouve de la fraternit en un mot, c'est la morale le vrai principe tous les ouvriers devraient dit professer.CoEMMCtEE, que .Mt-C'Mr de .D~My.C. tailleur de pierre de l'Union-Enle M juin 18Gt. B trepreneur. Bziers, a Aprs avoir lu et relu votre livre intitul Question :): tale ~M* compagnonnage et la classe ouvrire, je viens vous fliciter sur cet ouvrage sera approuv qui, j'en ai l'espoir, la ripar tous les corps d'tat en gnral, en exceptant, les hommes de mauvaise ou trop faibtes de volont, gueur, est sublime Votre uvre et ne laisse rien dcerveau. sirer selon mes vues; mais je crains bien une chose, c'est n'arrive pas aussi vite et aussi grand que le progrs que vos livres vous le dsirez. Soyez sr que je propagerai cela ne peut que donner le plus qu'il me sera possible de ides aux compagnons, mme ceux qui ne le sont bonnes pas. Courage donc! On marche. Je ne saurais vous dire la ici parmi les compagnons ressentie en trouvant joie que j'ai ce qui plus de bon vouloir que d'habitude, plus d'entrain, on peut arriver me fait croire qu' force de persvrance ouvre s'ala grande que vous avez r&ve. Les rsistances dit l'Espmoindrissent. courage! GuomAu, Courage! rance le Sa!'Kfot:~e, G. cloutier du Devoir. Marchand,; de le 6 juillet 186t. fers. Surgres, a Nous avons lu votre travail avec l'ami Moulin; il est dans nos vues. Puisse-M! tre mdit entirement par tous rien n'est oubh. Il les fera rflchir; les travailleurs! Vous sur tous les points. mais impartial Les crites svre, l bien des choses sur vains peuvent puiser qu'ils ignorent Les compagnons de Pans devraient crire la classe ouvrire. ou faire crire leurs socits pour donner l'veil sur le Tour

PRFACE.

afin de donner de l'extension, de la publicit cet ne laisse rien dsirer. Les journaux ont ouvrage, qui remplir; aussi un devoir en vous ils feront du appuyant bien. dit laFraternitde C. EtranDunANtON, Grenoble, de pierre. le 20 juin )861. ger tailleur Grenoble, de France <( J'ai lu avec plaisir, et surtout avec fruit, votre livre intitul vitale sur le compagnonnage et la classe ouQuestion tre volumineux, ce livre f~~ye. Sans contient de quoi intresser toutes les tous les ges. Soit qu'on fasse positions, ou qu'on veuille faire la prgrination du Tour de classique soit qu'on ait plant sa tente en se croyant avoir France, le droit de matrise, arbitrairement la marche de la acquis conduite est indique d'une assez exacte savoir faon pour quoi s'en tenir. Le jeune ouvrier n'a donc qu' le lire pour trouver les paroles d'un et nous, ouvriers y cass, mentor~ des conseils nous aussi excellents et prcieux, y trouvons bien appeler les clefs de la flicit sociale. que l'on peut mattre serrurier. Saint-Galmier le 50 octoGoNON, (Loire), bre 186).H Hauteville-House, Cher voyage excus Je trouve si bons. preintes cier tout nel dans Je ne 8 septembre t861.

ancien les journaux vous ont parl du collgue, viens de faire sur le continent, vous avez donc que je mon long silence involontaire. Me voici de retour. votre lettre cordiale et vos livres si affectueux et J'ai lu dj plus d'une de ces nobles si empages, de religieuse a vous en remerhumanit, je tiens envoie ce que j'ai de plus fraterde suite. Je vous le cur. VictOR HuGO. prendre puis reues j'ai d'ouvriers

dans des citations toutes tes let ce livre, relativement tes trs unes que travaillant chez tes autrui, autres provenant de construction des travaux d'ouvriers tablis, dirigeant de diffrentes natures. Merci ou des tablissements ont propag, tous. aux journaux qui Merci galement et rapproch ma pense, le but rendu puissante plus ici Je voudrais donner d'autres atteindre. que je veux et cette sorte de prface, mais ce serait long extraits, et un grand crivain travailleurs ont fait dont quelques de me comici. A plus tard tes frais, doit tre close plter. AGRICOL Paris, 15 dcembre 186a. PERDIGIUER.

UN

MOT

D'AVERTISSEMENT.

Il y a ici un peu de Polmique, car ce travail est fait en rponse un autre travail. Je traite, en outre, de la marche de sa rupture aux tours du Compagnonnage, d'Orlans luttes, l'ide annes en 1401, de son esprit de ses scissions multiplies de rforme qui s'empara de ses d'antagonisme, partir de 18~3, de de lui en ')8M et les

qui suivirent; je donne le nom de ses potes, de ses crivains, Ce de ceux au moins qui me sont connus. tableau sera complt dans des dplus tard. J'entre tails nombreux, saisissants. J'lucide tous les points de la question; j'expose le mal et le bien, et je plaide en faveur de celui-ci. de J'aborde les moyens pratiques de rorganisation, et je dis nettement, franchefusion, ment, comment des conseils taires, lement pousser grouper travail, Sans tous je comprends pour les Aspirants, ces grandes choses. J'ai les Affilis, les Socimorade la de la par le

les Compagnons; la classe ouvrire, vers l'instruction,

j'essaie de relever qui se nglige trop, le progrs des mtiers, heureuse

de nouveau, et de la rendre l'ordre et la vertu. doute, celivre va tonner. Tous

les Compagnons

UN

MOT

D'AVERTISSEMENT.

parlent !a grande

du

armes qui fit du Compagnonnagedeux rivales? En quel lieu, en quel temps se sont forms les Devoirants et les Gavots Voil ce qu'on ignore compltement bien l'poque pais, je je o nous donne des sommes. clarts son Je soulve nouvelles je lui un voile au Compatrace uM qu'il d'a-

temple scission

de

Salomon.

Mais

s'est-elle

faite

gnonnage, route

lui montre

il se connatra d'avenir; ne l'a fait encore. et peut-tre bord d'une rvlation et qui me lise historique renverse de s'attendre, Mais qu'il

pass, lui-mme sera-t-il

autrement mcontent

laquelle il tait loin d'ides une masse reues. conscienattentivement, dans mon sens; il croira et nous arrique je veux, nous avenir. un mais livre un de flagorneries, livre couloyal, un grand l'apextrme avons tous besoin,

cieusement, ce que verons et qui Non, flattant

bravement, il finira par donner ce

il voudra je crois, la rorganisation seule peut assurer non, ce n'est son pas et abusant

dont notre ici

lecteur, dtour, les

sans rageux, parlant but. Sera-t-il compris? prcier ? sauront-ils franchise reposant

et se proposant sauront-ils travailleurs auteur amour? d'une

gr sur un

son extrme

Esprons-le.

AGRICOL PERDIGUIER.

Parie,

ce 15 mai

1861.

QUESTION SUR

VITALE

LE COMPAGNONNAGE
ET LA

CLASSE

OUVRIRE.

CHAPITRE

PREMIER

LA SCISSION

DU

COMPAGNONNAGE.

de Die, dit Franois le Dauphin, M. Chovin, commenuisier du Devoir, vient de publier un livre pagnon titre Le C'oM~Z~' des Compagnons. portant pour L'auteur avant tout, des Compagnons menuis'occupe, siers du Devoir, dits les Dvorants ou Devoirants, et des Compagnons menuisiers de Libert ou du Devoir de dits les Gavots. 1) affirme que ces deux Socites Libert, D'en formaient dans les temps passs, et vouqu'une comme elles le fudrait les runir en un seul faisceau, n'est pas sans mrite. rent jadis. L'entreprise M. Chovin touche quelques points historiques. Les Gavots et les Etrangers disent Salomon a fond notre institution, et nos lois sont ses lois. Tous les Devoirants disent Salomon nous a fonds, mais hommes nous ont rgnrs, d'autres et nous vivons a M. Chovin seul, moins sous les lois de ces derniers. et les serruriers du Devoir ne parque les menuisiers son avis, dit Non, vous vous tagent secrtement

LA

SCISSION

DU

COMPAGNONNAGE.

le fondateur, ') Je rpondrai tous c'est Hiram. trompez Etes-vous M. Chovin et d'autres Compagnons d'Hiram? L'tes-vous de matre sur Jacques, lequel votre livre muet? Votre matre Jacreste absolument celui car je suppose ques, que vous en avez un, est-il de la lgende, le contemporain de Salomon, et peut-tre Hiram lui-mme, dont ou bien celui des tours d'Orlans, ceci nous tout l'heure? bien Remarquez parlerons votre loi est trs-catholique, elle exclut de votre sein, encore tout ce qui ne professe aujourd'hui, pas cette Dites-moi si vous le pouvez, donc, religion. pourquoi, quelle vous avez rejet l'ancienne comment, poque loi pour prendre la nouvelle? Est-ce en Jude? est-ce M. Chovin n'a pas en Provence? est-ce Orlans (1) ? dans le vague. clairci ce fait important, il le laisse Je vais tout l'heure me joindre lui; que chacun en trouverons-nous et peut-tre tous ensemble fasse autant, la vrit. le pass et le prsent, En dbrouillant nous travainons aussi l'avenir. pour Avant d'arriver la question de fusion, M. Chovin traite de la scission nous a spars, et cette scisqui sion se serait faite, selon lui, en 800 de notre re, dans la ville d'Arles, fte de sainte le jour d'une et Anne, cela parce les jeunes dans voulaient, que Compagnons !a marche du cortge, avoir le pas sur les anciens. Un tel rcit ne repose sur aucune donne certaine ni probable. On ne peut supposer une scission sur de opre si frles nous dit-on, la messe motifs (2). On allait, vivait mille ans avant Jsus-Christ, mille ans (1) Hiram avant et l'on veut qu'il ait qu'il y et des catholiques, fait un devoir catholique, excluant les juifs, les mahomles protestants, enfin tout ce qui ne professe tans, pas le est-ce possible? Une telle pense ne choquecatholicisme; t-elle pas le bon sens? La contradiction serait la mme pour un matre travaill an temple de Jacques catholique ayant Salomon mille ans avant la naissance du catholicisme. J'invite les compagnons du Devoir la rflexion. (2) Chez les compagnons du Devoir de Libert on marche par et ce principe rang de grade et d'anciennet, n'a jamais caus, Bon-seulement le moindre mais encore la moindre trouble, contestation. en aurait-il t autrement chez nos Pourquoi a!enx?Les dtails quei'on nous donne icine sont pas srieux.

LA

SCISSION

DU

COMPAGNONNAGE.

des rvrends Pres de St-Augustin. Ces pres l'glise furent crs cent cinquante-six ans plus que quatre et l'auteur en fait lui-mme la Une tard, remarque. erreur aussi en fait supposer d'autres de mme capitale mes rduit nant, sur ce fait nature, et, yeux, toute l'argumentation du Compagnon menuisier d'abord, du Devoir. propos chose si vieille, si Et puis, pourquoi, d'une si vague, ceux-l, donner raison tort ubscure, grand ceux-ci; les uns de sages, les autres de qua)i8er de rvolts ? De telles ne jeunes prtentieux, paroles sonnent bien toutes les oreilles et ne peuvent pas que la cause que l'on veut servir. En outre,'pourquoi nuire les uns de toutes du doter les connaissances Compane laisser aux autres la possession de quelgnon, que en divers des reendroits, ques mystres? Pourquoi, au-dessous du sujet, marques minimes, qui ne reposent sur rien et ne mnent rien?. M. Chovin son sujet et arrive, abandonne un moment sans transition, au concours eut lieu Montpellier, qui en 1804, entre les deux socits rivales. Deux chaires furent L'auteur donne prcher produites. gain de cause vaincus les Comdu Devoir; dclare aux Compagnons du Devoir de Libert, contre conclusion pagnons laquelle ceux-ci hautement. protestent S'il se ft agi d'une de chant ou d'instruquestion si l'on et oppos l'harmonie l'harmonie, des ments sons fugitifs des sons fugitifs l'oreille et qui frappent s'envolent sur un tel fait, il ne aussitt, maintenant, resterait aucun lment et si des juges d'apprciation; ou ignorants montrs cruels envers s'taient iniques l'une des parties, il ne serait d'examiner plus possible nouveau et de rduire une injuste nant sentence. Mais les travaux excuts il y a plus demi-sicle, d'un travaux matriel!)., solides, que l'on peut voir, que l'on sont encore dans la ville de Montpellier, peut toucher, bien conservs les plans sur lesquels les pices de bois furent traces sont dans le mme lieu, en trs-bon tat. Eh bien! se montrer envers que faire pour quitable nos braves anciens et mettre fin toute rcrimination? de savants Former une commission de samenuisiers,

ne

i.

10

LA

SCISSION

DU

COMPAGNONNAGE.

vants d'hommes consciencieux, capables, architectes, f Ils verront amis de la classe de ses progrs. ouvrire et ces deux importantes pas de vue uvres, et, ne perdant ue et non d'une d'une s'tait scientifiq qu'il agi question sera de mortaises toute subtilit et de tenons, question mise sous les pieds; ils jugeront avec leur me, avec leur le travailet s'ils ont des louanges cur, pour Ligeois, leur le plus les Compahabile de ceux choisis par chaudes du Devoir, ils en auront d'aussi gnons pour le Rpublicain, et Sans-Quartier Dauphin Dauphin le Chapiteau, les trois hommes les Percheron plus ceux qui combattaient clbres dans le camp opparmi pos. dans Montpellier, Si Ligeois devint architecte Daule Rpublicain le mme honneur dans sa phin acquit ville natale, et cela prouve on posque des deux cts sdait fond les principes de l'art. Ajoutons que Sanset qu'associ Somdevint Quartier docteur-mdecin, de trait le Dauphin, il a publi un trait mires qui ne de valeur. donc l des hommes C'taient manque pas instruits. J'invite les Compagnons du Devoir Montqui habitent faire tous ceux qui passeront dans cette ville, pellier, visite au chef-d'uvre de ceux leurs adverqui furent saires dans une grande et noble lutte; ils en seront pils rendront qui de droit, ai la ntrs; justice j'en beau comme certitude. Cette C'est uvre, je l'ai vue. travail de trait, c'est beau comme beau comme forme, de toutes les mabeau comme excution main-d'uvre, de cause, nires. J'en parle en connaissance et j'espre me fera la grce de croire ne suis pas que l'on que je la partie. tranger en ce temps-l Qu'il y avait dans le Compagnonnage de savants ouvriers taient 1 Qu'ils taient Qu'ils grands CommeilschrissaienMeurs mtiers, puissants! qu'ils levaient la hauteur de la science et de l'art Imitonssoient nos modles, et ne nous disputons les qu'ils pas leur sujet. S'ils pouvaient niaisement et nous nous.voir ils nous crieraient: entendre de l-haut, traEtudiez, de grandes et belles uvres. vaillez, produisez Soyez mus par l'amour, et vivez en paix. non par la haine, Vous vantez votre de lumire; poque dpassez-nous,

.A

SCISSION

DU

COMPAGNONNAGE.

et soyez des l sera votre

flambeaux gloire (i)!

pour

ceux

qui vous

succderont;

sous le nom connu dans le Compagnonnage (1) Nanquet, de Ligeois, tait n dans la ville de Lige, deparce qu'il vint architecte Montpellier; deril est mort dans cette nire ville il y a peu d'annes, et a laiss une rputation d'honnte homme. Les entrepreneurs de travaux ne cessrent de l'aimer, tt trsses rglements toujours ayant consciencieux. Perle Rpublicain, Dauphin Sans-Quartier, Dauphin cheron le Chapiteau, Sommire le Dauphin taient des hommes d'un le plan de la vrai mrite. Le premier conut et fut plus tard mdecin dans la ville de Lyon; le chaire, deuxime le seconda et devint architecte dans ce travail, dans son pays natal; le troisime tait le plus fameux comme de bois, et s'acquit dans Beaugency de la rputation coupeur comme Montsavant s'tablit le quatrime menuisier; ne cessa de s'occuper de questions de thorie pellier, appliun trait de trait qu'il uni Sans-Quartier, que, et publia, intitula la Science des artistes, et pu mieux titre qu'on choisir sans doute. Nantais du prt Bien faire, ami intime se distingua et tait, aussi dans ce grand travail, Percheron, en outre, le pote et le prosateurdes du Devoir Compagnons il avait t de Libert. A propos du grand vnement auquel de circonstance, ml, il composa une chanson qui renferme mots un.peu incorrections comme posie, quelques quelques mais d'un style de grandeur, lev, pleine que je rudes, veux reproduire et l'enthouici, parce qu'elle peint l'ardeur siasme de l'poque et qu'elle mrite d'tre lue. Compagnons, unissons nos voix; l'cho retentisse; Chantons, que Nous sommes encore une fois Les vainqueurs, malgr l'injustice. De matre les suppts, Jacques Ils ont tout fait, vous pouvez croire, nos Gavots Pour arracher de la gloire. Les palmes sacres Chantons d'accord, gloire nos Compagnons! au compas, au crayon. (Us) des Dvorants Vainqueurs A quoi vous servait d'emprunter Un mauvais escalier de chaire, Et puis d'aller )e promener nous venons de le faire. Disant Eh! ne saviez-vous pas, nigauds, n'aurait Que personne pu croire

~Z

LA

SCISSION

DU

COMPAGNONNAGE.

-Comme M. de mon sujet: M. Chovin

fait une excursion Chovin, j'ai je me hte d'y revenir. Arles, en 800 de notre place eussiez sur les palmes etc. nos Gavots de gloire.

en re,

dehors la r-

Que vous Remport Chantons

d'accord,

Vous ftes de terreur frapps nous fmes dans vos boutiques Quand Vous offrir la partie d'honneur; Vous sans rpliques. demeurtes A l'aspect d'un bassin d'argent, D'un d'or pour la victoire; compas Vous lchement renontes Aux sacres de la gloire. palmes Chantons d'accord, etc.

-& dans votre rivalit Vous eussiez eu du caractre Vous auriez un peu mdit Le modle de notre chaire; Car nos Compagnons glorieux Sont de la victoire trop jaloux Pour laisser sur eux remporter Les palmes sacres de la gloire. Chantons d'accord, etc.

Gloire Percheron le Chapiteau, sa science, Rendons hommage Et donnons ce vrai Gavot Des marques de reconnaissance. ordonner Pays, je vous laisse de sa victoire. Un prix digne Pour moi je veux le couronner Des palmes sacres de la gloire. Chantons etc. d'accord, C'est un tmoin un acteur dans le grand dbat oculaire, de Montpelier vient de parler. Je fais la part de la poqui du moment, mais l'on reconnatra sie, de l'exaltation que une telle nert. La des vaincus ne s'expriment avec pas chanson tenue de mes que voil je l'avais toujours loigne en parlant du concours dont elle traite publications; j'avais vant le mrite faire de tous les concurrents, sans pencher la balance une pense de paix et d'aucun et cela dans cte,

LA

SCISSION

DU

COMPAGNONNAGE.

<33

volution socit de frres, fit deux socits qui, d'~ne d'une se battant, se dchirivales, ja)ousie, implacable nous plaons ce rant sans trve et sans merci. Nous, dans la ville d'Orvnement grand pour les travailleurs a frapp vers <40i. lans, Que de fois le nom d'Orlans l'oreille du Compagnon. intidans sa vive satire NotreMarseiHaisBon-Accord, tule des CoM~MMOK~ du Devoir, Origine place Orlans faction de matre et de matJacques puissante tre Soubise L'une de nos plus dans le Compagnonnage. nos anciens, vieilleschansons, trs-populaire jadis parmi commence par ces vers Quelle est cette horrible dans Orlans Qui s'lve En tte de la liste suppltive, tempte P ? ou arbre gnalogique

d'union. M. Chovin, non entran a cru par mon exemple, devoir et c'est tort, car en froissant la agir autrement, modration il froisse aussi la vrit. J'ai crit Montpellier il y a peu de mois. J'ai demand des renseignements. Des recherches consciencieuses ont t faites. d'autre part il reste des souvenirs. ne furent pas compltement Les travaux termins en ce temps-l, il n'y eut point de vaincus. Je remercieM. Maurin de l'empressement qu'il a mis satisfaire mes demandes. Rendons une gale justice tous nos et que la gloire d'un parti soit aussi la grands travailleurs, la fusion, je la degloire du parti oppos. Vous demandez mande ouvriers sont les pour ma part. Unis, nos grands ce qui vous honore nous honore vtres, galement, soyons donc fiers de tous nos illustres aleux et vivons en frres.' en 1804, aprs la rvolution, Montpellier aprs nos luttes terribles avec l'tranger, livrait encore bapendant qu'on taille l'Europe, rassembler de si savants menuisiers, put tous morts maintenant, Le tour de except Sans-Quartier. France au temps o nous sommes, runir aupourrait-il, tant de capacits! C'est tout au plus. Ouvriers de nos jours, votre corps de beaux et bons vtements, mais ornez parez votre esprit de solides connaissances, sans quoi il y 'aurait en vous plus d'apparence car l'homme, ce que. de ralit; n'est pas'ce qui l'enveloppe, mais lj. somme de mrite qu'il et fait sa vritable Honorons porte en lui-mme grandeur. nos aeux, et soyons dignes du respect de ceux qui nous tuccderont.

44

LA

SCISStO~r

DU

COMPAGNONNAGE.

des Compagnons et que des Compagnons du Devoir, du Devoir ont rdige et signe, on trouve cette importante propos des tailleurs de pierre remarque Compagnons Ce corps Passants fut oubli pendant quelque ses premiers droits de du temps temps (<), et reprit le fondateur Moler des beauxd'Orlans, Jacques arts. Dans la mme liste on lit ceci au sujet des chapeliers: Premier droit de passe depuis le duc d'Orlans. Apdu prouv par tous les Compagnons. (Voir le Livre tome n, page On tait alors au 288.) CoM~MMo~MM~, de la dmence de Charles un duc d'Orlans temps VI tait tout-puissant; il aimait les arts, se fit initier, proles chapeliers, et les Compagnons de ce corps tgea furent la tte des Compagnons Ce droit du Devoir. de la faveur, ou obtenu devait passe, d'anciennet, par bien des discordes plus tard engendrer parmi les enfants de matre et d<* matre Soubise. Jacques Nos vieux Gavots sans cesse d'Orlans et des parlaient malheurs dans cette ville un bruit arrivs sourd, vague, le foyer l'a toujours comme rpandu partout, signale d'un vaste dchirement au sein de la classe ouvrire. Il fallait outre les paroles traditionnelles qu'il y et, transmises de vive voix de gnration en gnration, des crits conservs Mais la fable nous flatte part. quelque bien plus que la vrit. Combien de papiers trop vriterribles ont d tomber dans le aux lgendes, diques, nant! Nanmoins tout n'est pas perdu: j'apprends que nous avons Tours, la Rochelie, Chartres, Valence, et peut-tre ailleurs de vieux manusMarseille, encore, crits traitant de Jacques Moler et de la scission d'Orlans. en attendant ces manuscrits soient que Mais, voici un document d'un exhums, prcieux, empreint o Oubli n'est pas le mot vrai. (i) Ce corps fat oubli. existait comme de Jeunes et non aucompos Hommes, trement. C'est dans la ville d'Orlans qu'il reut un nouveau titre. L'oubli constat n'est pas par l'arbre gnalogique sans loquence. Je comprends sans les jusmaintenant, de certaines des Compagnons tifler, chapeprtentions liers.

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cachet de vrit, des archives profona dit-on, qui sort, des Compagnons et que tout Compagnon, teinturiers, tout homme ami de la lumire, en doit lire avec intrt, s'arrtant sur chaque car U va nous fournir un mot, vaste sujet de mditation.

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DU CQMPAGNONNAGK D'ORLANS.

AUX TOURS

tours de la cathdrale d'Orlans furent comen furent en 140t. Les travaux confis dit la Flche Jeune Moler, d'Orlans, d'Orlans, Jacques et Soubise, de Nogent-sous-Paris, Fomme~MD~coM', G.; Compagnon et mnatzchim des enfants de Salomon, dit Parisien le Soutien du Devoir. Ces deux CoMpa~:o<M taient les conducteurs et de tous ces travaux. Un grand nombre appareilleurs d ouvriers Mais un mcontentement employs. y taient se propagea une grve gnral eux s'organisa parmi secrtement. le tout fut tabli, ils abandonnLorsque rentleurs travaux. Jacques Moier et Soubise, irrits de cette manire inconnue aux Francs, demandrent la cour des d'agir, Aides faire en pareille ce qu'ils avaient circonstance. Le Parlement de suite le bannissement de tous pronona ces corps d'tat Les charpentiers, teinturiers, organiss. tailleurs de pierre, ainsi des menuisiers qu'une partie et serruriers, se rendirent aux ordres de Moler et Soules mmes crainte de subir Ils adopbise, par peines. trent d'Orlans. Celui-ci Moler, pour leur pre Jacques aux charpentiers de Nogent, permit d'adopter Soubise, ce qu'ils firent Mais une partie des mesur-le-champ. nuisiers et serruriers formrent une ligue et jurrent d'tre fidles Salomon; ils prirent la fuite et toujours sur des yaco~M, ou gabords (de l s'embarqurent le nom de Gavot dont ils se parrent Une eux-mmes). des tailleurs la fuite de pierre partie prit galement. Enfin leurs anciens titres furent brls, et Moler et Soubise matres de et le Christ matre nom, proclams spirituel. Rien ne fut mnag pour soumettre tes Compagnons

Les mences

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tout fut employ. rvolts: le fer, le gibet (<), laprison, et furent Plusieurs d'tat se prsentrent reus corps dans leurs et portrent te nom de CoMp~oM Cayennes, les cordiers, Passants. Ce furent vanniers, chapeliers, etc. On leur donna la rgle du blanchers ou mgissiers, et ils furent de Devoir . suivre, reus par les preuves de chambre la passion, et les entres furent symbolises et le tout en parale pain, le vin et le fromage, par boles. H ne fut gard que ce qui tait indispensable comme Salomon. Dans le nombre des origine par rapport il leur fut il y en eut qui ne furent pas finis corps, o la morale tait galement, donn une Lgende, par la s'ils seraient et raison voulait voir fidles, qu'on La Sainte-Beaume fut ils verraient la vrit. qu'alors et o les couleurs, maintenue comme lieu de plerinage au lieu furent et portrent d'charpes, prises, graves les souffrances du vrai Matre (Jsus-Christ). Des charpentiers, teintumenuisiers, serruriers, riers enfants de Salomon, et tanneurs, voyant que la tre force tait pour Moler et aoubise, demandrent du Devoir, ce qui leur fut accord. Les Compagnons entrrent sous Soubise et les autres sous charpentiers Moler. tt ne restait des tailleurs de plus qu'une partie des menuisiers et serruriers le pierre, qui adoptrent nom de Gavots et Compagnons du Devoir de Libert; aux tailleurs de pierre, ils prirent le nom de Co)Kquant du jPMfw tous tes trois enfants de pagnons tranger Salomon et fidles leur matre premier. Quand Moler et Soubise avaient tout flprononc, Il fut donc dcid chissait sous leur joug puissant. que tes Jeunes Hommes avaient vaillamment second qui Moler et Soubise le nom de CompaJacques porteraient et auraient, ainsi que les charpentiers, gnons Passants, tes couleurs flottantes la toque, dont cinq grandes et et que les tailleurs de pierre cinq petites pourraient en ajouter de fleuries. les menuisiers et serruriers sur le cur, leur les teinturiers attaches ceinture (1) On prenait un homme, venu sans forme de procs, de compagnons durent prir on le pendait au premier arbre et justice tait faite. Combien en ce temps-l.

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bleu de ciel (1), et les tanneurs leur ceinture rouge, et tous flottantes la cannb. Les Compagnons fidles Salomon et gmissaient contre toutes ces rceptions ce protestaient toujours et dit la Flche d'Orlans, que voyant, Jacques Mo)er, dit Parisien le Soutien du Soubise, de Nogent sous Paris, et donfirent une assemble de leurs Devoir, proslytes, nrent les rgles et statuts suivre strictement. L'accoou guilbrette, fut donne aux nombreux tailleurs lade, de pierre leur fut accoret l'entre de chambre initis, moraux de. La cA~M/t~e tait destine aux examens et sur le travail initis. l'on faisait subir aux nouveaux que Un matre continuellement Compagnon y tait attach les travaux et pour inscrire pour symboliques diriger les noms des Compagnons donner les paroReus, pour et la reconnaissance de chaque les, mots sacrs, gnrale corporation. EnSn Jacques leurs et Soubise firent jurer Comce serment solennel pagnons < Je jure par le Dieu que j'adore, par !'me qui m'adans mes veines, nime, par le sang qui circule par ce cur qui bat sans cesse en moi, de garder inviolableavec constance, et fermet, les sement, persvrance crets de m'tre confis qui viennent par mes respec tables et frres et Soubise frres, je jure Jacques mon Saint Devoir comme d'aimer mon prochain par le tratre, de le secourir de punir moi-mme, partout, la tte, le (1) Des Compagnons les couleurs portaient de la boussole sige de la raison, humaine, et devaient FinteHigence, flotter devant Fpaute les faire il y avait gauche, l une pense. D'autres devaient les porter sur Compagnons le cur, ou prs du cur, le sige de l'amour, de l'affection, du sacrifice l'inspirateur et des grands dvouements. Cela renfermait encore quelqua chose de profond. Plus tard les se disputrent propos des rubans ports corps de mtiers une boutonnire C'est qu'ils avaient plus ou moins releve. le sens des bonnes choses, perdu et qn'i)s portaient leurs sur les vtements lui-mme. regards et non sur l'homme Le teinturier, le tanneur la ceinture. mais les avaient couleurs du comme des rayonnements aussi, qui taient cur. cesse donc de se disputer des insiQu'on propos gnes, et qu'on se garde bien d'tre futUe dans ies choses graves.

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la dernire soutenir le Saint Devoir jusqu' de mon sang. goutte Aussitt ce serment fut prononc, Jacques que Moler et dit: le serment Compagnons, prit la parole de prter sera dsormais que vous venez grav dans nos curs. donc tous disciples de la fraternit Soyez K et soumis et qui sont de aux lois qui nous rgissent K protger vos frres, etc. a A cette assemble, il fut dcid que tout non-cathone serait et, sur leur deUque plus reu Compagnon les Compagnons menuisiers et serruriers n'eurent mande, se disde compagnons, et cela pour plus de surnoms des Gavots ils allgurent aussi que, ayant t tinguer ils n'avaient de l'tre une seconde pas besoin baptiss, les maximes du vrai Matre Jsus-Christ. fois, suivant a Il fut aussi donn aux charpentiersle nom de Bonsaux sectateurs de matre Jacques celui de BonsDrilles, Enfants dans la suite, les quatre et les seuls, corps selliers furentappets Joiis-Compagnons. (jE'.c~K'~M .~C~M~S du Devoir.) des Compagnons historiques et de Ne voil-t-il et ces dtails ne curieux, pas des dtails d'authenticit? A plus portent-ils pas un cachet frappant trait du Compagnonnage, et j'ai d'une poque j'ai pu, sur quelques tre en dsaccord avec ce qui prpoints, la vrit, cde. Mais lorsque je trouve je m'y rallie et avec empressement. Si chacun veut agir quand mme, avec une gale loyaut, suis assur l'accord je que gnral son compte. y trouvera Pendant et leur j'ai cru que les Templiers, longtemps dernier matre tout avaient t grand particulirement, crateurs et puis les protecteurs des Compagnons les du tait le Devoir; je m'tais figur que Jacques Molay dans le Compagnonnage. matre tant chant Jacques C'tait une erreur. Sans doute les Templiers ont protg ont t leurs amis, les Compagnons, ont eu avec eux de de contact, nombreux mais a a t avant leur dipoints vision et lorsqu'ils taient encore tous rgis par la loi 'judenne. H faut que l'on se pntre bien de ceci C'est que tous les Compagnons de France ont la mme origine, ont tous t enfants de Salomon, sont des qu'ils qu'ils

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branches sorties d'un mme sont frres tronc, qu'ils dans le pass et qu'ils t'tre dans l'avenir. doivent Les Templiers Charles VI rgnait; un avaient pri duc de Bourgogne, un due d'Orlans taient les plus dela France. Orlans s'agrandissait, grands personnages de la cathdrale taient en les tours s'embellissait; voie d'excution. Alors un ordre l'ordre du monastique tout-puissant, le roi, mais avait Mais si si Temple, pri, rptons-te. le pape l'avaient si quelques de sa docaccus; points trine touchaient il avait l'hrsie si, cr en Palestine, de l'hbrasme et peut-tre du mabomtisme dans ses s'il proclamait bien haut le Dieu de l'univers, dogmes; il est croire les seuls de Salomon, que les Compagnons connus des principes suivaient jusque-ta, quivalents. Il y avait chez eux de l'hbreu, du phnicien, de l'adu chrtien. Tous les curs taient rabe, religieux, mais il y avait mlange de nationalits, de cultes, et la tolrance tait grande dans cette de l'industrie, arme dans cette de l'querre, de la chevalerie du compas, de l'art, des immenses se parait de science, travaux, qui sur la canne, rubans, par s'appuyait qui se divisait se reconinnombrables, groupes, compagnies, corps naissant de certains mots, de certains partout signes, et ne cessait d'tre une partout et parfaitement jamais unie. Elle allait dans tous les lieux o le travail l'apelle couvrait la terre des uvres de ses mains. pelait, Mais si les chevaliers du Temple avaient phri sur tesbsi des troubles avaient chers, religieux agit la France, s'il y avait de profondes divisions entre les hommes de la croyance, il est croire les Compapropos que la chevalerie du travail du Temple, n'tait gnons que sans luttes et que l'lpas sans tiraillements, sourdes, ment catholique faisait dans son sein une guerre bien soutenue l'lment ancien et voulait l'absorber. Nous voil aux tours d'Orlans. H y avait une immense de travailleurs le mcontentement agglomration dans cette elle se mit en grve une pntra masse scission en fut la consquence. la sMais, rptons-te, de la sparades hommes avait t prcde paration tion des ides; les croyances taient il y avait diverses; en fait de religion. Une occasion fortuite antagonisme

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la rupture, frres jusque-l deet des ouvriers produisit vinrent ennemis. d'implacables notre sur lui, Retournons document, et, appuys livrons-nous nos rflexions sur le pass, le largement et l'avenir. prsent Matre matre Soubise taient de savants traJacques, vailleurs. L'un tait Jeune-Homme du Devoir; l'autre tait le soutien du Devoir. et s'appelait Compagnon ce surnom? C'est qu'avant de donner ce titre Pourquoi une socit naissante ou rgnre, on l'avait donn au au contrat de )a socit L'on se nomIcude, primitive. mait le soutien du Devoir comme l'on se ft nomm le soutien de la constitution, le soutien de la loi. Le Devoir tait la loi sociale, la loi morale, la loi religieuse: c'tait la loi des lois; et l'on il tait aussi l'on vivait tout; mourait pour lui. Avant la sparation ni Compagnons l'on ne s'appelait du Devoir, ni Compagnons de Libert, ni Compagnons mais tout simplement Etrangers, ni Compagnons Passants, Commenuisiers, Compagnons Compagnons serruriers, tailleurs de pierre, pagnons Compagnons charpentiers; toute autre tait superflue. En se sparant, qualification les uns donnrent leur socit le nom de leur qualit d'hommes de Libert et furent Compagnons ou de libres, la Libert; avec ceux-ci furent les Compagnons Etrann'taient et ce terme rappelait aussi qu'ils attachs gers ni la terre ni l'homme, ni serfs ni n'taient qu'ils sans obstaesclaves, qu'ils librement, pouvaientcircu)er dans tous les pays du monde. cles, du nom de Les membres du ct adverse se parrent de catholeur code renouvel, plus fortement empreint et s'appelrent A ce du Devoir. licisme, Compagnons ils en ajoutrent un autre. Ils pensrent detitre, qu'ils et que, s'ils n'vaient se livrer de frquents voyages, ils devaient taient tre les Passants. plus les Etrangers, donc cette Tous les Compagnons du Devoir s'attriburent seconde mais les tailleurs de pierre seuls, qualification; d'autres tailleurs de pierre, les Etrangers, opposs de ce titre et rendirent usrent le largement populaire le publicles nom de Compagnons sous lequel Passants, particulirement. dsigna[Jout Slomon se dirent Les Compagnons rests fidles

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Ils sont tes Compagnons du Devoir soit. Nous, sommes des hommes des voyageurs, libres, presaux lieux o nous travaillons; que toujours trangers mais un Devoir. nous sommes soumis un code, Ce nous l'aimons, nous le vnrons, et noussommes Devoir, aussi Compagnons du Devoir, mais du Devoir de Libert, mais du Devoir en Jude Etranger, qui a pris naissance et non Orlans. On ne peut lire l'histoire ancienne sans que le mot aux aux ne ouvriers, artisans, J~M~, appliqu vienne la vue, et le nom concorde parfaitement frapper avec la chose (4). En effet, n'taient-ce pas des Tyriens, des Sidonicns, unis aux Hbreux, au qui travaillaient de Jrusalem? N'taient-ce des Phniciens temple pas qui construisaient et tant d'autres villes d'Afrique et Carthage des Tyrrhniens, d'Asie?N'taient-ce des Etrusques, pas des Grecs les premiers monuments de Rome qui btirent naissante en reconnaissant et que Numa et rcompensa N'taient-ce leurs associations? des protgeant pas des hommes de condition ceux qui futrangers, libre, rent appels en Sicile par Denys l'Ancien et levrent les sa capitale? Ne sont-ce travaux de Syracuse, grands pas des corporations d'ouvriers italiens, trusques, grecs, les douze tables autorisent du moment que que leurs lois ne sont pas en contradiction avec les lois du pays ? q Ne sont-ce les mmes tard le corporations pas que plus snat voulut le tribun Clodius supprimer, que releva,' avec des paroles de fiel, et que Cicron pleines attaqua dont Csar et Auguste se firent les protecteurs? Ne sontce pas des compagnies, des corps des fratries, organiss, des ouvriers libres, des_coteries, Phniciens, Rhodiens, Grecs Gaulois et autres les armes Latins, qui suivirent romaines et firent partout du sol des ponts, des surgir des thtres, des cirdes arcs aqueducs, triomphaux, alors: nous de (1) Tout ce q~e je dis dans cette page des ouvriers de bonnes citations puises l'antiquit, je pourrais l'appuyer dans des auteurs des temps dont je parle, contemporams mais je rserve mes preuves trat'ef les pour L'ouvrier ou coup d'ceil historique sur le Cot)tpa~nottt!sye, sicles, et qucr Je finirai ouvrage qui exige de grandes recherches, au jour. par mettre

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des temples, des monuments de toutes les sortes? ques, Et lorsque les croisades eurent mis en rapport l'Orient et l'Occident, les Allemands et les Arabes, les Franais et les Syriens, les Italiens et les Grecs, les peuples de et ceux de l'Asie, ne vit-on un nouveau l'Europe pas se rpandre de toutes got architectural et palais, parts, vastes htels de ville, chteaux, abbayes, splendides cathdrales s'lever comme magnifiques par enchantement ? A qui devait-on ce progrs dans les arts. la de tant de merveilles? Aux ouvriers .~cration organiss en corps de mtiers, la chevalerie du travail, toujours nous ses lois et errante, toujours vagabonde, apportant sa science, serrant la main aux Templiers en France, l'ordre en Allemagne; en AngleTeutonique pntrant en Espagne, en Sude, chez toutes terre, les nation: belle institution 1 Elle devait venir se heurter Quelle aux tours d'Orlans. On s'tablissait difficilement dans ces temps reculs; de nombreux obstacles la matrise entouraient peu de travailleurs la conqute en faire pouvaient beaucoup d'ouvriers taient ouvriers toute leur vie; un grand nombre ne semariaient Mais ils trouvaientdans l'asjamais. en France et ailleurs, sociation, dansleCompagnonnage, un pre, une mre, des frres, des surs, des pays, des enfin une vritable famille dont les soins coteries, taient les protgeait, les de incessants, qui choyait l'enfance la tombe, et priait Dieu pour eux quand ils avaient cess de vivre. La scission d'Orlans ce brisa d'une famille forma deux familles ripuissant faisceau la conset des luttes en furent vales, sanglantes quence. Les Compagnons taient avant la scission, au quant un peu ce qu'est la franc-maonnerie de nos dogme, associ tait libre dans sa foi, dans son jours. Chaque mais dans ses pratiques rassociaculte, particulires; tion adorait le Dieu de tous les peuples, aimait Jsus, une large et cela faisait sa force tolrance, pratiquait et son unit. Elle allait, les jours de fte, l'glise ou au temple et elle priait de la majorit de ses membres, au profit finide tous. Mais les disputes thologiques rent par pntrer dans son sein un principe nouveau, le seconda; la l'autorit absolu, exclusif, y prit racine

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lutte

et la scission se fit. Matre par s'engager, et matre Soubise sa htrent de constituer une Jacques sur df~ nouvelles vaste socit reposant bases, et en op la socit ancienne, l'on dtruisait autant position que que possible. On ne garda comme origine relaque l'indispensable tivement Salomon. et Soubise furent proJacques clams chefs de nom, matres temporels, et Jsus-Christ matre Le nouveau code fut appel le Trsspirituel. Saint-Devoir-de-Dieu. Pour le voir, pour le toucher, il fallait tre catholique. Matre aux charpentiers Jacques permit d'adopter matre Soubise pour chef; mais on comprend qu'il dut se rserver une sorte de suzerainet, avait un lieuqu'il tenant, non un gal, et que son Devoir fut le Devoir de tous les corps, sans aucune exception. Voil d'o vient l'intimit des enfants de Jacques et de Soubise, et l'isolement des enfants de Salomon. Ce n'tait plus la mme famille, ce n'tait presque plus la mme religion; de hautes barrires ceux-ci sparaient de ceux-l. Des corps dit le prcieux de mtiers, ne document, furent on voulait prouver leur fidlit. On pas finis; leur donna une Lgende o la morale tait galement. On ne conserva le strict ncessaire que par rapport Salomon. On reut par les preuves de la Passion. Ajoutons ceci divinis. Matre Jacques fut idalis, presque Ce fut un Christ. On le fit le contemporain de Salomon, l'un des architectes du temple de Jrusalem on lui attribua la plupart des travaux mme les cod'Hiram, lonnes Jakin et Booz. Il fut question de sa rception, de ses belles paroles adresses au roi pacifique, de ses de son arrive Marseille cents ans voyages, quatre avant qu'elle ne ft btie, d'un Compagnonnage fond de son esprit apostolique, par lui, de sa mort violente, d'un cortge dans la fort, d'une tempte effroyable, de de prires, de tombeau. de l'amour station, d'oraisons, des disciples pour le matre. Il fallait une mise en scne et produire une impressur le cerveau et le coeur des adeptes. Des discours sion taient l c'tait quelque chose de religieux, de grand, d'lever l'me et d'inspirer le courage et la capable

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Ces discours les temps sympathie. respirant antiques, hbreux d'une si noble et si sainte plus que chrtiens, d'o viennent-MsP d'o les tira-t-on ? Sans loquence, doute de l'ancienne des archives, loi, du code juden, des titres mit contribution et qu'ensuite t'o)!. qu'on n'tait dans les flammes. Cette lgende une oeujeta pas vre sans mrite. le Livre du Compagnonnage, (Voir tome 1er, page 34.).) En recevant le compagnon, on lui donnait la fab!e on lui donnait la vrit. Mais une fois gn le'finissant, de la potique l'esprit illumin, charm, rjoui fiction, une fois qu'il eut vu le temple, les merveilles antiques, il ne voulut la froide ralit. Une trop plus descendre rcente lui parut origine prosaque, vulgaire, le choqua vivement et le fit tomber de bien haut dans le dsenchantement le plus complet; il prfra son rve brillant, radieux au triste Les sommits de l'ordre positivisme. effet: il fallut aviser. La lce dplorable comprirent fut conserve, du nom d'histoire; l'hisgende baptise toire dut se retirer lieux dans les les fuir, secrets flammes la menaaient et ne l'atteignirent que trop souvent. Honneur aux corps d'tats qui ont eu assez de assez de vertu et de courage philosophie, pour lui donner asile (<)! I Dans serruriers, Orlans, menuisiers, charpentiers, tailleurs de pierre, teinturiers, tanneurs, nagure enfants de Salomon, taient devenus enfants de matre Jacques et de matre taient Soubise. Les deux fondateurs obis au moindre En ce temps, il fallait en bas une exsigne. trme et les chefs ne supportaient les soumission, point Quand remontrances. ils avaient dit le doprononc, tout flchissait sous leur La cument, joug puissant. force tait de leurct; l'on se soumit, l'on s'inclina; mais la peur avait agi sur les hommes autant et plus que laconviction. Et puis la loi, qui descendait comme du ciel, fut ne dut pas tre examine, mais suivie svre, religieusement et ponctuellement. Je trouve dans une vieille chanm'ont reproch des contradic(1) Plusieurs Compagnons tions dans le livre du Compagnonnage, parce que parfois je fais fois l'histoire. la lgende et d'autres Qu'on rflchisse, parler et la contradiction dansma qu'onentre pense, disparatra.

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sonde veille

CompagnonsduDevoirun la situation du matre

qui couplet et des disciples

peint

merle voici:

matre Quand Jacques nous commande, nous obissons; Promptement Et jamais nulle rprimande, Jamais nous ne contredisons. Son autorit est si grande Sur tous les coeurs des compagnons, Qu'il n'en est aucun qui ne tremble entend son nom. Lorsqu'il prononcer Matre savant tailleur de pierre, architecte Jacques, d'une haute homme influent o il diriporte, partout c'est--dire non geait ses pas, n'tait que Jeune-Homme, imti encore aux mystres du Compagnonnage au moment de la scission. Il portait un surnom, mais cela ne des tailleurs de rien, attendu prouve que dans le corps et dans celui-l et l'on recevait pierre seul, Etrangers, l'on reoit de baptme encore une sorte avant d'tre Compagnon. enfants de Salomon ne raillentpas, Que cependantles ne tirent du fait avanc car ils ci-dessus, pas avantage seraient dans leur et voici pourquoi: tait Soubise tort, les menuisiers, les charpentiers, les serruCompagnon; les tanneurs, les teinturiers taient riers, Compagnons; ce que matre ne savait on se hta de le Jacques pas, lui apprendre, ce qu'il ne possdait pas lui futpromptement il ne fut priv d'aucune on communiqu lumire le reut, le finit. Et puis, ne promena-t-il ses on pas sur tous les anciens ne regards pntrants papiers et tous les mystres connut-il tous les titres pas P pouvait-il chose? P ignorer quelque Les Jeunes-Hommes tailleurs de pierre qui avaient les Matres vaillamment soutenu aux accoparticiprent de chambres, enfin on les fit Comaux entres lades, les Passants mis face face avec les ce furent p.agnons Ce dernier avait eu prcdemment Etrangers. corps d'autres troubles: il avait perdu des Jeunes-Hommes qui dans l'isolement. Ces isols se joignirent ceux vivaient en socit, Moler avait constitus ne firent que Jacques

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et formrent comme la premire ensemble, de cette puissante de travailleurs. arme tait du ct de Jacques et de Soubise les les en ces premiers pouvoirs, l'Eglise protgeaient, du moins. d'Orlans dans les passa temps L'agitation dans les comts et les duchs il y provinces, partout eut lutte et dchirement. Les Compagnons du Devoir avaient le dessus et leur puissance fut grande. les plus fermes, les plus convaincus, Les Compagnons insoumis aux choses furent traits de trop nouvelles, bien qu'ils conservassent l'ancienne loi, t'anrvolts, cien Devoir, de tolrance, la philosopbie reMl'esprit et subirent de violentes On usa gieuse, perscutions. contre eux du fer, du gibet, de la prison, de supplices Ils prirent la fuite (1) sur des gavotages, divers. sortes tous qu'un compagnie La force vers mal faits (<) Voici quelques chanson un grave qui rappelle on passera termes trs-rudes; aux clarts que nous pour arriver et ma! rtm<<t <faae fte!Me vnement. Il y a l des dessus sans s'en offenser, voulons en tirer.

< Mais nos Compagnons haMteo S'en vont tous riant, chantant, Droit la maison de ville Pour y tirer joyeusement. a Arrivs l'audience, Les jurs ontcommenc Par nous imposer silence Et vouloir nous maltraiter. A grands coups de hallebarde, De sabre et de mousqueton, Est-ce l de la manire De traiter les Compagnons sont fonds par Salomon. Qui Nous partmes de la ville Quatre cinq cents Compagnons, Tous lurons de bonne mine, Tous enfants de Salom.on. Et vous matres et maltresses, Faites provision de foin, Pour ces sacrs chiens qui restent, n'est pas loin. Car, ma foi, l'hiver

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de bateaux, la Lore, traversrent ou descendirent gale Prigord, le Bordelais, la Gasgnrent l'Angoumois le Rouerle Quercy, le Languedoc, la Provence, cogne, le Lyonnais, gue, le Gvaudan,!eVivarais, )eDaup))ine, le Forez aux populations des se lirent aux Vaudois, Cvennes doublement et celles des Alpes, et ils furent Gavots Gavots les bateaux les avaient sauvs, par qui Gavots avec les montagnards qui se par leurs rapports Voil des couplets en aucune qui ne brillent manire; un fait, et, point d'ide, point de posie, mais ils rappellent sans doute, l'origine de plusieurs dans le Compasobriquets gnonnage. Ceux qui sont forcs de quitter la ville d'Orlans jettent, en partant, la face de leurs ainsi que le font adversaires, les disciples le nom de de Mahomet aux chrtiens d'Orient, chien. cette C'est qu'ils les trouvaient Pourquoi pithete? se soumettre de nouvelles trop disposs trop pliants, reconnatre de nouveaux matres. Les Devoirants formes, et rpondirent: Oui. noussommes MceptrentIaqualificatM.'n des chiens,c'est--dire des modles de soumission, deSdlit; mais vous, vous tes des loups, l'indpendance et la rigueur; vous des gavots, des vaudois, des hrtiques, des caractres et ces noms furent encore accepts. Les Commontagnards; tailleurs de pierre Etrangers, les Loups, appels pagnons leurs mules: dirent aux tailleurs de pierre Passants, Nous sommes les Loups, les amis de la libert, insoutrangers, mis vos transformations mais vous, prtendues saintes, qui faites des crmonies bruyantes, qui poussez des gmisdes cris formidables,vous tes des Loups-Garous; sements, et tous ces sobriquets se sont maindonns, reus, accepts, nos jours. tenus jusqu'. Les Compagnons sont trs-forts sur le chapitre des sobriPour un corps de charpentiers du mot libert, titre quets. de la socit, on a fait l'pithte de libertin. Les Devoirants furent appels et cette altration de nom ne leur Dvorants, tre les Dvorants dplut pas la fin. On aime mieux que si rudes, les dvors. Des qualifications pour beaucoup une socit. Les Loups recommandent taient d'hommes, hors d'tre donc voudrait Qui dans loups. s'incorporer l'arme des agneaux? Nous avons eu une inferlgion les hussards, de la mort. Rien de plus nale, populaire ce jour, gnralement, on a prfr la force Jusqu', la justice. Puisse-t-il en tre autrement l'avenir! H faut le constater, les sobriquets du terrain. Tant perdent mieux.

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DIT

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d'ouvrir aussi du mme titre (i). Us ne cessrent parent leurs coeurs aux ouvriers de leurs temples, leurs bras et les religions. Ils taient toutes les nations et de toutes de mtiers, de des hommes de travail, des hommes la pierre, le bois, le d'art avant tout, remuant science, et non les matires le compas, le crayon, fer, l'querre, ou thologiques, que les politiques qui ne pouvaient troubler et les diviser. On avait brl, teurs titres Orlans. nous dit-on, de sa Mais une socit n'?. pas qu'un seul exemplaire se rpand, cette loi se trouve o la socit loi; partout se fixe, s'assied et le tort subi dans un positivement, instant de crise fut bientt rpar. Seulement, aprs une telle il fallut les mots de passe, les changer rupture, dtails des rceptions; le reconnaissances, plusieurs code fut modifi, conserva mais l'association toujours son caractre et ne se relcha en rien de son anprimitif en fait de religion. tolrance tique Les chefs de la scission avec d'Orlans, l'appui dans de nombreuses d'hommes dvous qui leur taient avaient leur rvola lutte et accompli gnralis villes, Il fallut constituer, un tout compact, lution. tout lier~en ce qui les avait Ils provoqurent une immense suivis. donnrent des statuts et assemble, stricts, rigoureux; l chaque le serment le plus nergique. I! adepte prta fut dcid dans cette assemble les non-catholiques que ne seraient et les menuisiers et plus reus Compagnons, se distinguer des Gavots et donner une serruriers, pour de leur dvouement la religion, dclarrent preuve leurs les avait surnoms. Le prtre qu'ils renonaient en venant au monde c'tait assez pour eux. baptiss Du ct de Jacques et de Soubise taient les charpendes tailleurs de pierre, des menuisiers, des serrutiers, les tanneurs et les teinturiers. Ces riers, et, en outre, deux derniers la Liste ou corps, d'aprs suppltive, arbre des Compagnons insre du Devoir, gnalogique dans le Livre au Compagnonnage, tome II, page 258, du Midi qni omptent le plus de (1) Les dpartements furent toujours la ppinire des Compagnons duII protestants Devoir de Libert, c'est l qu'ils se recrutent sans cesse, et cela ne pouvait faire oublier leur nom de gavots.

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auraient t fonds en 1330; et onze ans avant soixante la scission. Ils avaient des enfants de donc fait partie D'autres mtiers admis les mmes Salomon. furent par le patrofondateurs et se placrent tous sous presque Moler. uage de Jacques la mme liste, qui peut renfermer des erreurs, D'aprs mais est pas moins car en d'intrt, qui n'en pleine bien des points elle concorde avec le docuparfaitement ment qui sert de base toute cette les argumentation, cordiers auraient t reus en )407, les vanniers en les chapeliers en ~0 les chamoiseurs ou m4409, vinrent ensuite. Les admissions se multiplirent, gissiers et chaque sicle vit grossir ce Compagnonnage. Les enfants de Salomon, dit notre document, dont le ne laisse aucun caractre doute, d'impartialit gmissaient et protestaient contre toutes ces rceptions de nouveaux d'tats. corps Les deux taient bien tranchs d'un ct camps les enfants de Jacques et de Soubise, exclusifs taient en fait de croyance, mais admettant de nombreux mtiers; de l'autre, les enfants de Salomon, ne repoussant aucun se renfermant dans les tats du btiment. cuite, mais de Dieu, code rvl, L tait leTrs-Saint-Devoir svre, du courbant l'autorit attril'Aspirant sous Compagnon, bu matre l'ardent le Devoir catholique ici, Jacques, de Libert; code laissant plus dmocratique, place l'esprit de rforme, donnant des droits l'examen, Salomon, le plus tolrant l'Affili ou Attendant, attribu chacun avait ses lois, ses prindes rois. Des deux parts ses reconnaissances, et il n'y avait plus possicipes, et de runir ce qui s'tait avec bilit de se mler spar tant d'clat. marchrent Ces deux Compagnonnages paralllement, se livrant mille travaux, jaloux construisant, voyageant, s'excitant l'un l'autre; divers de formes, l'un de l'autre, se dpasser, de mceurs, voulant se d'ides, d'esprit; la science, la capavaincre mutuellement par le talent, cit de leurs adhrents, de leurs ouvriers, de leurs prode leurs luttant de vigueur, slytes, Compagnons; se calomniant, se de haine d'mulation, s'injuriant, se montrant du doigt dans la rue, se livrant dchirant, de temps en temps de terribles combats.

a.

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SCtSSMN

DC

COMPAGNONNAGE.

L'un eut d'abord de l'glise, ce qui servit l'appui on l'accusa de cet appui lui fut retir &on installation d'tre comme une abomination, et, profaner les mystres, de mauvais eut traverser json adversaire, jours (<). des luttes traditionnelles dont on ignorait la Malgr et dont on conservait cause premire l'habitude, malgr des temps, et tantt la clart du jour, les difficults ils traversrent les sicles. tantt dans les tnbres, utilit faisait leur Les guerres, les rLeur perptuit. les catastrophes de toutes les natures, leurs volutions, les rigueurs des autorits, les anathluttes acharnes, ne purent les branler, mes de t'gtise et ils vcurent et prosprerent mme. Leur mulation dans le quand les ouvriers traai), ieurschefs-d'uvre, qu'ils formaient, les servaient dans l'esprit les bienfaits qu'ils rpandaient et le peuple les aimait leurs dsordres public, malgr et les nombreuses ils dont poursuites trop apparents taient l'objet. mil huit cent quinze. Nous arrivons avait triomph, et puis elle avait prouv La France de mauvais tait renvers. nos armes jours. L'Empire Des masses de jeunes soldats n'existaient se jetplus. dans les deux associations, rent alors dans les mtiers, et voyagrent. Mais ils taient ardents, belliqueux jusaim les combats fanatisme. comme miliqu'au Ayant ils les aimrent comme La canne taires, Compagnons. le sabre et le fusil. La fureur souffla de toutes remplaa parts. dans Que de rencontres, que d'attaques, que de luttes les villes les champs, Le Compagnonnage partout aimait les talents, les encourageait, les savants glorifiait tait bienfaisant, fraternel ouvriers, pour sa secte parles patrons servait dans leurs entreprises, tait ticulire, extrme d'autre il offrait d'une le tableau et, part, utilit; Le sang immense dsordre. coula sur tous les d'un la reproduction (1) On lit dans le Livre d'or des Mtiers d'un ancien document violemment le Compaqui accuse Les Compagnons, et les Compagnons. gnonnage dit-il, dshonorent tous les mystres de grandement Dieu, profanant la religion. U est question aussi des nombreuses perscutions qu'ils eurent endurer.

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de la France. on Les intervenaient, magistrats recomdes coupables, et nanmoins les batailles avec le sans cesse; le fanatisme, aux prises menaient et inconnues fanatisme, jusque-l; prit des proportions anne de braves jeunes gens furent moissonns chaque de la manire la plus dplorable. Et le peuple, et sansorti depuis peu de ses longues contre trouvait de telles baglantes guerres l'tranger, tailles ne s'en toutes naturelles. Les gouvernements fut sans exhortation; proccuprent nullement; l'Eglise les philosophes, n'criviles politiques, les moralistes rent pas une ligne, aussi pas un mot sur un sujet d'une haute importance. L'indiffrence fut gnrais. !i s'agissait de la vie d'une multitude de du sang, cependant travailleurs. Le Compagnonnage tait trs-fort, rtrs-puissant, pandu partout pas de ville, pas de village, pas de ha, meau en France ne lui envoyt vaillant quelque qui Il tait son apoge, il paraissait indestrucchampion. et cependant, bien que je fusse toutjeune tible, ternel, contre sa encore, je compris que ses fureurs lui-mme, fiert envers les Aspirants, vieilles coutumes quelques d'une extrme lui seraient funestes. originalit Ds <826, je composai des chansons dans un but de rforme. En 4837, la .R~M'OK~ de deux je publiais dans le ~t'a~ ,frres, reproduite Compagnonnage en 1839. Ou y lit ceci Trve donc ces cruelles bonne guerres qu'aucune raison ne peut justifier. Ne voulant les point supporter ne soit injustices, commenons par tre justes; qu'il dit que les Compagnons en France sont les seuls plus d'un ge qui n'est la reprsentants plus. La prvention, nous ont un certain mal entendu, jalousie, amour-propre ce temps soit jamais trop diviss que longtemps Autrefois les hommes de deux diffpassl religions rentes s'entretuaient sans misricorde; l'on aujourd'hui sa croyance et vivre en bonne conserver chacun peut de mme; conservons chacun notre intelligence. Agissons attachement notre et de plus socit, rapprochonscherchons nous et aidons-nous les nous, comprendre uns les autres autant nous le pourrons. de que L'esprit notre n'est un esprit de tnbres et de perpas poque points chtiait

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c'est un esprit de lumire et de raisonnement; scution; il faut s'y conformer, il faut ne point rester en arrire, autrement la jeunesse, instruite et imbue de principes ne viendrait nous, et nos nouveaux socits, plus fortes en ce moment, avant peu, faute quoique priraient de recrues et les perptuent. qui seules les renouvellent les abus du vieux Compagnonnage, condamAttaquer ner ses divisions, ses luttes, ses haines, tout ce qui tait ridicule, l'entout ce qui tait barbare, et vouloir traner dans une voie nouvelle, c'tait une entreprise des plus difficiles et des plus prilleuses. Des Compade socits la main diverses vinrent me serrer gnons le grand nombre me fut peu favorable, et j'eus subir bien des menaces et bien des calomnies. J'tais aux yeux de beaucoup un homme ne veut que diabolique, qui ruine et dsastres, et je mritais la mort. Je poursuivis mon uvre les Compagnons s'adouciles luttes se calmrent et cessrent la fin. Cerent, les hommes ne surent pendant que je servais point s'aimer vritablement et oprer de larges et radicales ils restrent en proie de petites rformes; jalousies, de mesquines rivalits. L'esprit public s'loigna d'eux de plus en plus, et ils ne firent rien de grand pour le retenir et se le rendre favorable. En 1823, il y eut Bordeaux, chez les Compagnons menuisiers et les Compagnons serruriers du Devoir, des rvoltes et la socit des Indpendants ou d'Aspirants, de la Bienfaisance se constitua. Cette scission avait ne le crut d'abord c'tait une plus de gravit qu'on se dtachait de la vote d'un antique pierre qui difice; bien d'autres les ruines devaient suivre. devaient s'accumuler. dans le Livre du CompagnonLorsque j'eus trait, des rapports des Compagnons menuisiers du Denage, voir avec leurs membres de cette Aspirants, plusieurs socit les hauts et les pages jetrent cris, que j'avais crites et les forcer un chanpour les faire rflchir de systme ne firent que les irriter, et rien ne gement fut modifi. Je n'obtins donc pas le rsu!tat que j'avais eu en vue. Quand ils se plaignaient de moi moi-mme, x Je n'ai pas voulu vous blesser, leur disais mais je vous pousser une rforme dont vous avez un extrme

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faute de laquelle vous perdrez vos Aspirants, et besoin, votre socit croulera, sa puissance actuelle. malgr dit Franois Quelques hommes d'lite, et M. Rainaud, le Chambry, et se dtait du nombre, me comprirent clarrent mes amis; mais pour un clairvoyant il y avait cent aveugles. de leur Parmi ceux-ciles uns parlaient de leur dvoment l'association, dont ils se zle, les soutiens sans penser decroyaient ternels, qu'ils vaient se retirer bientt et qu'il fallait que de nouvelles vinssent les remplacer et les continuer les gnrations autres me rpondaient brutalement, sottement, qu'ils se des rvoltes, et qu'ils avaient trop d'Aspimoquaient rants. Attendez quinze ou vingt ans, leur rpliquaisalors l'normit de votre erreur, je, vous comprendrez mais il sera bien tard. Aprs la rvolte de <!8S3 vint celle de ~83! et la socit de l'Union, du Comramassant tous les dissidents se constitua. Elle grossit pagnonnage, peu peu et devint pour une rivale le Compagnonnage tout entier dangereuse. Il y eut, dans la mme socit du Devoir, rvolte en rvolte en 18M, rvolte en 1849-50, rvoltes en <8M, en 1853, en <8S4, en 1857-58, force de det <8S2, les plus mile colosse a pris les proportions chirements, nimes et son avenir devient un problme. Les scissions ont commenc dans ce corps, elles se sont rptes frla mode des troubles s'est gnralise, et quemment, les Compagnonnages ont eu souffrir. .tous Il y a maintenant les Compagnons et les antagonistes ardents des Compagnons. On compte, outre les socits de secours mutuels, qui ne voyagent et ne s'occupent nullement de procurer pas du travail leurs adhrents, cinq ou six socits de metrois ou quatre socits de tailleurs de pierre, nuisiers, socits de charpentiers, plusieurs plusieurs de serrude cordonniers. Toutes ces divisions riers, plusieurs la faiblesse, la froideur, l'improduisent l'indiffrence, et mme quelque chose de plus fcheux que, puissance, tout cela au sein de la classe ouvrire. Il y a tant de socits, ces socits sont si faibles la l'on ne sait plus laquelle s'adresser, et que les fin, que de plus en plus l'habitude ouvriers de s'isoler, prennent

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de v!vre

chacun

pour

soi;

ce qui

donne

les rsultais

les

plus effrayants. Des hommes d'autrefois. Nous n avons plus les haines ont sem de talent, de coeur, loin, que je citerai plus de fraternit, et l'me de tolrance, de progrs, l'esprit de beaucoup de Compagnons s'en est trouve agrandie. voudraient une alliance, Les intelligents se rapprochent, mme une fusion entre des corps trop longtemps spaet l'tat rs. D'autres ne vont pas si loin ou sont inertes, de maladie On est sans force et sans continue en bas. les autres on passe l'oubli lan. De l'indiffrence pour de soi-mme, de sa on ne pense dignit; plus propre 1 art, au progrs des mtiers. la science, l'tude, de thorie Les coles de dessin, se ferment, pratique, de toutes des cabarets, des estaminets s'ouvrent parts; les verres, on aime mieux manier la bouteille, les tasses, le crayon, les cartes, le compas, les lique t'querre. vres. L'estomac est gave de liquides malfaisants, penle cerveau, dant qu'on laisse on reptir pour lequel on toute A de dpense. grette, pour lequel pleure Crtalns on dirait que l'homme n'est jours, plus homme, et que la vie de l'animal est encore trop releve pour tut. Plus de posie, d'idal chez la plupart d'entre plus un dtestable eux Un affreux relchement. abandon, aux Combien de travailleurs, insensibles douleurs de ils sont incapables leurs du moinfrres, pour lesquels se roulent dans la boue, font de leur exisdre sacrifice, tence un hideux et donnent de toute leur classe carnaval, la ptus Est-ce l se montrer ide les vrais dploraNe enfants de Dieu et les vrais amis du peuple! Si nous continuons d'avancer dans une si funeste voie, o trouverons-nous de savants tailleurs de pierre, de savants de savants et dans charpentiers, menuisiers, ne se trouveront quel embarras pas les entrepreneurs de vastes travaux dans un temps 1 trs-rapproch les ouvriers ne m'en veuillent les quelQue pas pour Je vois leur inertie, ici. ques paroles que je prononce ne font pas de leur temps le meilleur emje vois qu'ils la place qui je vois qu'ils ne prennent ploi possible, pas leur convient dans la socit des hommes, et je viens les secouer les rveiller, les stimuler, les faire pour et les servir si je le puis. avancer

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SHSSMN

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COMPAGNONNAGE.

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J'ai dit ce qui m'a frappu et ce qui me dsole. Tout n'est le mieux notre tant vante, dans socit pas pour l'on peut m'en car je touche croire, par tous les points la classe la plus nombreuse, et je vois clair Tout comme moi et tant d'autres M. Chovin a vu le mal et a publi le Conseiller des Compagnons pour le Il procombattre et l'amoindrir autant qu'U le pourra. une fusion entre les menuisiers du pose Compagnons Devoir et les menuisiers du Devoir de LiCompagnons et il attend de sa ralisation le plus puissant, le bert, heureux Je me range trs-volontiers son rsultat. plus de toutes mes forces. avis, et je veux le seconder

CHAPITRE

SECOND.

MOUVEMENT ;t

DE AUX

RFORME CRITIQUES.

ET

REPONSE

luttes nous sommes tombs dans Aprs nos longues les travailleurs se sont loigns de nous; l'impopularit: ils vivent dans l'isolement, dans la faiblesse, dpouills de toute foi. Ils raillent, ils dnigrent le Compagnonnage et pourtant cette antique institution seule les pourrait sauver. Mais avant de sauver les autres, elle a besoin de se mettre neuf, de se rgnrer, de se sauver ellemme. Les Compagnons ne se battent plus, c'est bien, mais c'est trop peu; il faut qu'ils rforment leurs lois, modifient leurs rgles, et larqu'ils qu'ils simplifient le Compagnonnage et qu'ils se fassent aimer. gissent Oui, les temps de luttes sont passs, et nos divisions n'ont plus de raison d'tre. Les formes et les pratiques ne nous poussent plus les uns contre les religieuses autres. Si votre code, Compagnons du devoir, vous dit: Excluez les non-catholiques; votre conscience vous parle en leur faveur, et plus d'un corps de mtier finit Nous nous sommes dtests, nous nous par lui obir. sommes les archives des tribunaux attestent maudits, nos sanglantes mles. Ce temps n'est plus, et nos vieilles haines sont loin de nous. Nous avons mmes mme croyance, mmes tenides, mmes sentiments, dances de part et d'autre comme citoyens, et ceux qui furent frres avant la grande scission de 1M< doivent renouer leurs liens de famille, et, de nouveau, ne faire tous ensemble. qu'un Mais cette reconstitution tant dsire, comment la raliser P M. Chovin ne le dit pas. Sans doute il la veut,

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DE

RFORME

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des deux rites il la propose aux Compagnons menuisiers les heureuses il en fait sentir il consquences; opposs, en cela; mais se leur prche la morale et je l'approuve ? Entreassez haut pour amener sa ratisation place-t t-il dans les voies pratiques Est-i! dans les dispositions du neuf, veut-il de rformer tout ce qui a vieilli PVeut-it du grand, veut-il du sublime la loi de Maitre Jacques dtd'elle-mme? Peut-on rformer et partie elle y laisserune ne touchera rien! Est-illarge, est-il gnreux, est-il symenvers d'anciens adversaires qu'il veut attirer pathique de son association lui et unir aux membres particutire ? s' Pense-t-il les Compagnons du Devoir de Libert, que les siens, ont une volont, comme un idal, et que, tant un code dmocratique rgis par qui a subi l'empreinte des temps ils ne peuvent se nouveaux, l'abandonner, soumettre la loi qu'on leur prsente, si cette loi ne rpond qui les blesse, pas leursvoeux, porte un caractre et s'ils doivent reculer au lieu d'avancer ? M. Chovin ne de toutes se proccupe nullement ces choses; et loin de nous montrer de la sympathie, moi et aux miens, et d'avancer vers nous en nous tendant une main fraternelle, il nous glace par sa froideur et par l'expression d'un sentiment nous voudrions trouver qui n'est pas celui que en lui. Les menuisiers et serruriers dits les Gavots prennent la dnomination de Compagnons du Devoir de Libert. Leurs adversaires des mmes dans une pense mtiers, de largeur ont toujours affect de suppriqui manque en les dsignant, le mot Devoir; ainsi ils sont les mer, et non du Devoir de Libert, de Libert. Compagnons M. Chovin, et avec intention, ne les dsigne que jamais suivants: de Libert. les termes Cepar Compagnons les Gavots, les Etrangers, comme ont le Devoir, pendant le vieux Devoir, sans doute revu et corrig, car ils ont des temps. donc leur refuser suivi la marche Pourquoi la qualification et qu'ils mqu'il leur ptatt de prendre ritent tous gards? Je te reconnais, je te proclamebien est plein de force et de grandeur, le mot libert et haut, fait parfois des merveilles; celui qui comprend bien la aussi le devoir, car l'un implique l'au.libert comprend tre. Que serait le droit sans le devoir? Une folie; que serait le devoir s'il n'exigeait la revenimprMusement 3

38

MOUVEMENT

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tous et la mise en pratique de dicationd'undroitgalpour tout ce qui est bon, de tout ce qui est juste? Une servitoute rien de plus. Je comprendsdonc tude, une lchet; la grandeur, du mot libert; et nantoute l'tendue mot d'un autre moins je trouve que nous refuser l'usage son complment, des miens, forme qui, pour beaucoup et nous le refuser au moment mme encore aujourd'hui, o l'on fait appel notre no&e sympathie, concours, une fusion, c'est de prudence assurment. manquer ne cesserai de crier mes frres: Nais, n'importe, je de toute considration levez-vous au-dessus mesquine, et ne veuillez seule chose dans la classe travailqu'une leuse l'unit et la fraternit! Autre des chefs-d'uvre des part M. Chovin parle tailleurs de pierre, menuiCompagnons charpentiers, serruriers du Devoir mme de ceux de nos amis siers, les Etrangers, mais il ne dit mot de ceux des Gavots, ne doit cependant lever les qu'il pas ignorer. Pourquoi au dtriment uns des autres? cette partialit pourquoi blessante Vous avez des hommes vous les capables, louez vous de nous les applaudirons avec justement, tout notre mais si peu de gnrosit, cur, pourquoi mme si peu de justice envers les miens, selon qui, n'auraient des disgrces, des revous, prouve que que et auxquels les ~6ies les seraient chus vers, toujours moins brillants les plus humiliants ou, plutt, (1)? il y avait trente-deux (4) Comme corps de Compagnons de mattre Jacques et du Pre SouNse, et mme plus, contre trois corps de compagnons les premiers envade Salomon, hirent les villes, les campagnps, se recrutrent partout, attirrent eux, dnigreront leurs adversaires, s'appuyrent, se servirent tes uns les autres. Est-il un viUageo ne se un charron, un bourrelier, un Devoirant trouve un marchal, d'un mtier Le puMic voyait faire le Devoir, quelconque? et devenait le partisan entendait des chants trs-significatifs, de ses htes. Un jeune menuisier tait travaill en entrant en apprentissage Etait-il disposa a commencer son Tour de aux menuisiers France ? on le circonvenait, on l'adressait du Devoir, tre bien que on lui persuadait qu'il ne pouvait l. Du temps Lyon, en ISM-~S, nous travaillais que je cent dans notre les menuisiers de maitre tions socit, nombre taient huit cents. Dans les autres viliesic Jacques des adhrents dans tait partout de leur cot, et ils avaient

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A propos d'une dont ~'auteur ne connat ni scission la date, ni la cause, ni les dtails, il les appelle rvolts, et ce mot est rpte bien des fois avec une sorte de sat livre propos d'une bat:)ii!e tisfaction qui aurait dans la plaine do La Crau en 800 de notre re, il les bat, il les chasse sans misricorde, son dire on ne appuyant sait sur quel propos d'un concours document; qui a de menuiserie en 4804, il deux chefs-d'osuvre produit les dclare Nos serruriers vaincus contre toute vrit. sans que son sujet l'y oblige, sont traits sansmmme, des invectives, des accusations, des nagement. Pourquoi fanfaronnades? quoi peuvent-elles conduire? Ce n'est tre pourtant l'objet qui parat principal pas la fusion, du Conseiller des Compagnons. il y a longtemps, J'ai trait du Compagnonnage et j'ai dit tout ce qu'il renfermait de mauvais, tout ce qu'il renfermait de bon, eu fidle avec une entire historien, franchise. Je rpandais la lumire, les je rchauffais de toutes mes forces, au progrs et curs, je poussais des milliers de localits o nous n'tions connus que par la mauvaise faite le dnigrerputation que nous avaient ment et les chants affreux sur notre compte. rpandus ne connat la chanson Gcuot abottttHaMMP. Est-il Qui un lieu en France o elle n'ait retenti? Pour les populations claires nous tions encore peu effrayants plus que les francs-maons, qui posaient cependant pour avoir fait un pacte avec le diaUe. L'effet de tant de calomnies tombant la fois, sur tous tes points du territoire, sur une tait crasant. d'ouvriers socit laborieux, Attaqus ils se dfendaient rend de mme; la perscution violemment, mchants les perscutes, et cela servait d'aliments parfois accusations. la socit des Compagnons d'autres Nanmoins se soutint travers du Devoir de Libert toutes menuisiers avaient les luttes et tous les prils. Les anciens les voyag; leurs pres sur le Tour de France, fils allaient continuer les ouvriers leurs patrons. leurs mattres, apprentis quelques amenait des luis du camp oppos aussi l La rigueur affilier. De la Suisse, des prose faisaient des Aspirants qui du monde. Tous les dissivinces du midi, il leur arrivait ne pouvaient tre qu'avec Et dents du catholicisme eux. fiers et glorieux voil comment ils se soutenaient, de leurs Mais affirmons-le parce que c'est lois et de leurs principes. dix et peut-tre taient vrai, nos adversaires vingt contre Si donc ils avaient eu l'avantage un des ntres. sous le

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MOUVEMENT

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et trsune reconstitution de nos vieilles je demandais utiles associations. J'eus subir des attaques mais je renvigoureuses, contrai dans toutes les socits, des hommes au aussi, cur d'une haute m'accueillirent chaud, intelligence, qui avec me tendirent la main, et se mirent joie, qui chanter avec moi la paix et la fraternit. Nommons chez les Compagnons menuisiers du Devoir de Libert Nantais Prt--bien-Faire Bour(Desbois), les affilis Bnardeau guignon-ta-Fidtit (Thvenot), et Jacquemin chez les chamoiseurs Manchers Vendme la Clef-des-Coeurs les toiliers Bienchez (Piron); Dcid le Briard chez les cordonniers (Brault); Albigeois l'Ami-des-Arts Bien-Aim Parisien (Capus), (Lyon), l'lie de France la Belle-Conduite le (Morin), Provenal Bien-Aim-du-Tour-de-France (Bonnefoy). Bientt d'autres ceux dj cits, se joignirent potes les lumires les chants d'union se multis'accrurent, II y eut chez les cordiers l'Estimable le Proplirent. chez les tailleurs de pierre venal (Collomp), Etrangers Joti-Cur-de-Saternes chez tes tailleurs de (Escolle), Passants La Sagesse de Bordeaux chez pierre (Sciandro), des hommes d'une haute il ne faudrait pas rapport capacit, s'en tonner. C'est Mais cet avantage, l'ont-ils rellement? trs contestable. M. Delaunay, de l'Alphabet du l'auteur et est un des Sans-Quartier trait, leurs; mais Dauphin Science des ArSommires le Dauphin auteurs de la (Pascal), ou des Arhsans, sont des ntres. Ces traits ont un tistes, du il y a donc compensation. Les Compagnons gal mrite; Devoir ont des chefs-d'uvre, nous de notre ct. en avons La chaire de Montpellier est d'une haute valeur. Ils ont de bons ouvriers, homils citent rends Champagne, auquel je mais il me serait facile de trouver ma part, mage pour les ntres des hommes parmi galement remarquables. Sous les Gavots et cela le rapport des potes l'emportent, tient leurs institutions librales, inspirant plus d'enplus thousiasme en haut et en bas. Citons Marseillais Bon-Accord, les la Fidlit, Nantais Prt--Bien-Faire, Bourguignon affilis et Jacquemin, leursadverBnardeau contre lesquels saires ne peuvent rien Puissent les deux sodonc opposer. cits Devoir ne pas de menuisiers, et Devoir de Libert, la fusion ils feront des merrepousser et, tous ensemble, -veilles.

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RPONSE

AUX

CRITIQUES.

les tailleurs de pierre de l'Union Joli-Coeur compagnons de Darney les chamoiseurs, d'o tait (Cceurdacier); nous donnrent manifestation, dj partie une si brillante encore Angoumois-le-Courageux (l'issot), Lyonnais-laFranchise Nantais des (Bonnet), )'!ie-d'Amour)Durand); de Libert menuisiers du Devoir sortirent l'Angevin-laSuisse Sagesse (Denu), i'Agenais-ie-Dcid (Beylard), Perchcron-1'Ami-des-Arts (Munier), Ami-du-Progrs (Huart), Bourguignon-le-Laurier-d'Ilonneur ( Pinard j; chez les ferblantiers Gu},in-i'Aimab)e (Dailly) ajouta tous ses chants encore un chant de paix. Se firent chez les tonneliers Nivernais remarquer Noble-Cur chez les tisseurs ferrandiniers (Cbabanne); Dauphin-ia-Cief-des-Curs Lyonnais-ia-Fid(Galibert), !it (Guait), La Fiert-du-Devoir chez les tan(Faure); neurs et corroyeurs chez les charAgenais-)a-Victoire, de Soubise chez pentiers (Albe), ibigeois-ie-Bien-Aim !es charpentiers de Salomon DeMois-i'Enfant-du-Gnie chezles cloutiers Bien-Aim-)e-Bor(Eugne-Franois), delais chez les boulangers Libourne-le-D(EspHgnet), cid (Arnaud), Rocheiais-t'Enfant-Chri (Journolleau) ia-Fidiite l'Enfant-Chri Provenal (Garnier), Agenais les chez sabotiers (Chopis); Guepin-Cur-d'Amour i'Urbanit PoitevinrCurAgenais (Vigouroux), (Amand), Manseau-l'AmiSincre Nantais-Beau-Dsir, (Claveau), Yenden-NoMe-Cur. du-Droit, Des cultivateurs dsirant voir rgner la conmme, corde parmi tous les travailleurs, subissent un certain et chantent avec nous tafraternit du Comentranement, Charles de Montbart; Citons Sergent, pagnonnage. dela Grange-de-Garay, Ducros, prs la Vouite; Cyprien de Morires; de EspoaFournier, Cyprien Boyer, deillian. N'oublions menuisier Benjamin Lafaye, pas non plus n'ait Castillon-sur-Dordogne, qui, malgr qu'il point chante la rgnration et l'avenir fait son Tour de France, et talent. du Compagnonnage avec entrain ce grand a aussi Madame crivain Sand, George notre et nous a consacr ire Comparforme, pens M. Giraud, ancien payeur CMOM du tour de France; du des ~'e~~MM~ a publi sur Morbihan, NMo.MyA~M a donn le Compagnonnage; M. Simon son (de Nantes)

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MOCVMENt DE RFOBME

les MC~&, ~M~ A~oW~Me ~r~CoM~~Mo~M~e~ M. Charles Vincent a fait reprsenter sur um secrtes; thtre de Paris !M/a!M~M Tourde France. M.Scian-' deux compagnons, l'un tailleur dro et M. Ayguesparse, ont publi, le premier, ce de pierre, l'autre teinturier, < t, ce qu'il est et ce qu'il doit 0'M~ Compagnonnage le commencement d'une Histoire du F~'< le second Deux cordonniers, Toulonnais-le-GCoM~sMoM~a; nie et ibigeois-1'Ami-des-Arts, ont donn chacun un le CoMjM~oMM~~ celui-l !K~jp~~aMce, pome: la Mort de ~/bM.<oM CM?'Z.MM; les charpencelui-ci du C'oMpai~MOHKs~e~?' tiers de Soubise sont auteurs de l'Union, a secou M. Moreau, socitaire le ?!<(/ avec une rare vigueur. Compagnonnage MM. Robert dans l'Histoire de la classe ouVar), (du dans t'M!fo:fc des Socits vrire, Zaccone, Me~M, Pierre Clavel, dans l'Histoire de la Franc-Maonnerie, dans les Ouvriers de Paris, de Riencey, dans ~inard, le Correspondant, de Lafarelle, dans un Plan a''ofMMM&oM industrielle, Aigron dans le L ivre de yowo~z~ le Dictionnaire dans Lebas, encyclopdique Philippe de l'Histoire de France, Emile Laurent dans le Paup~'t.MM< les Socits de prvoyance, dans et, en outre des crits divers, MM. Daiioz, Luchet, Auguste Gupin Louis Pierre Cormenin, (de Nantes), Blanc, Dupont, Charles J. A. Mancel, Riche Gilles, Eugne Delahaye, et tant d'autres dont les noms Louis Gardon, Jourdan, en ce moment, se sont proccups de nos m'chappent et nous ont conseill les rformes dont associations nous avons besoin. Des livres, des revues, des journaux nous de longs articles. ont consacr Citons, pour ne de ces deux dernires la Vie huparler que annes, la jMif~M~~ les tM<MM, la -B~ tMpomKt~Me, le Constructeur le Courrier de 2V<M~, le 'MM!'p~M(* Journal des Villes et des Campagnes, le Sicle, FONationale. pinion En dehors des potes du Compagnonnage, si nombreux et si dvous, combien d'autres servent le compagnons leurs leurs le progrs par lettres, par paroles, par zle le plus ardent et le plus louable. Une masse se prsente en ce moment mon d'hommes imaginales voir et les noms de queltion, il me semble tous,

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CRITIQUES.

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de ma plume: Citons la Vertu-del'Assurance-de-Ludon (Braeassac), Beau-Dsir-ie-Gascon, (Pain), Forzien(Varnier), Vend6me-ia-Sagessc(Louvancour), (Victor i'Ami-de-i'InteiHgcnce Vincent) Dauphin-BonDessein Viennois-i'Ami-des-rts (Plantier), (Vaganey), la FraternitDauphin-Ami-de-la-Sagesse (Moulin) la Franchise de Grenoble ( Duranton ), d'Avignon la Faveur de Chateaudun ( Perrineau ), (Rochetin), la Franchise de Castel. l'Angoumois-Ia-Vcrtu (Beiben), Bdarieux-la-Victoire Bas(Ricateau), (Denat), naudary Guepin-ta-Fideiit signy-!a-Bonne-Socit (Gierkens), (Berjault), Manseau-Bon-Exempte (Bigot), ChambryBon-Accord Oermont-Sans-Reproche (Massof), (Joris), Beauceron-te-CceurMaoonnais-Ie-Vigoureux (Besson), Fidle Manseau-t'Aimabte-Sagesse (Dufour), (Boyard), Pret--Bien-Faire Saint-Brieuc (Pnaultl, pinal-le-BienAim (Bigeard), Limousin-Bon-Courage (Entraygues). le dMa pense ne s'arrte pas l je connais l'action, vouement des amis Bacqu, HourBalancin, Angirany, Monlivier, Boureau, quet, Vallat, Bancillon, Giraud, Gaboriau, Buret, Birot, Sicard, Besson Guiraud, Peltier, Moussy, Mayer, Ganguet, Gerbillet, Guieu, RousVidal, MainvieDe, Saussine, Giraudon, Romesy, set. Malet, Lacote, Bjean, Monier, Buy, Broussous, Je pense bien d'autres encore. Barrs, Savary. Fouet, des Vmoires d'un C'est dans la suite com~~o~ que avec tant de curs de je revivrai dvoues, quelques-unes leurs belles et bonnes lettres sous les yeux passeront de mes lecteurs, et ceux-ci en seront charmes, j'en ai la certitude. Grce aux efforts de tant d'hommes de bien, nous sommes arrivs sur le terrain la tolrance, de nous enun jour nouveau, et l'espoir notre sourit trevoyons cur. Dans plusieurs et Vienne et Nantes sont villes, du nombre,les anciensCompagnonsdeJacques, deSoubise, se runissent de Salomon, en des socits de secours ou rgnent la concorde et le dvouement. mutuels, Leur sera partout suivi, il est d'une immense exemple porte. A Paris les Compagnons de tous les mtiers, de tous les Devoirs, se font des invitations et les jours mutuelles,

tomberont ques-uns Bordeaux (Prodeaud), la Fidlite-de-Tournus

MOUVEMENT

DE

R~fORMB

de leurs ftes patronales ils dansent ensemble et chantent l'unisson. C'est un triomphe la fraternit. pour Flicitons les Boulangers,).es les Couvreurs, Chamoiseurs, eux la gloire des les Tailleurs de pierre trangers; les corps invitations tous premires (1)! Il faudrait tous les cinq ans, outre les ftes particulires chaque mti er, et cela dans toutes les villes la fois, une fte de tout le Compagnonnage. Ce serait gnrale magniCe jour n'est pas trs-loin de nous. Et je le nque! prdis avec joie. des faits positifs! Voil sublimes! grands qui ne rien du pass. Le Compagnonnage ressemblent s'injuil se rapproche se battait maintenant et frariait, ternise. sont ou celles Et quels ont ceux, qui, les premiers, sur les vieilles sur des crimes fait main-basse erreurs, fait appel tous les curs, dessill les yeux, sculaires, et qui tout a coup toutes les intelligences, ont rveill les ont pousss des masses l'examen, d'hommes, la rgnration, la vie, enfin vers quelque l'action, chose de nouveau et de souriant P. Eh! mon Dieu il faut bien que je le dise, ce sont mes modestes publications de 1834, de ~836, de <837, enfin le Livre du Comen 1839, et divers opuscules pagnonnage paru qui vinrent l'appui. J'ai cit le plus clVendme ta-Oef-des-Curs, bre de tous les potes du Compagnonnage, et pour les Compagnons tous du Devoir ont une prolequel fonde vnration. Veut-on savoir l'accueil me que Et cet homme aimable? lise le couplet suiQu'on vant homme intelli(1) Limousin Bon-Courage (Entraygues), fait pour les invitahardi, dvou, a beaucoup gent, actif, tions dont je parle ci.dessus. H tait le Premier en Ville des au moment o ce corps en prit Compagnons boulangers l'initiative. Je sais, pour ma part, ce qu'on lui doit d'loges et de reconnaissance. ont faitgalementdes Leschamoiseurs invitations vraiment en rgle. Les t&itleurs de pierre Etranont aussi prouv une grande d'ides. largeur Voir, sur gers rune des ftes les plus remarquables du Compagnonnage. o& tous les Devoirs le journal fraternisrent, St'Me, du 1S dcembre 1860 et du 7 janvier 1892.

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CRITIQUES.

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cc 0 toi qui sur le tour de France As rpandu par tes crits de cette alliance Le germe Qui doit faire un peuple d'amis, comme toi j'espre Perdiguier, Pour nos frres des jours meilleurs; Tel est du moins le voau sincre Que ne cessera point de faire Vendme dit La-Oef-des-Curs. ma personne; Les paroles que voil s'adressent du mme auteur, extrait des Conseils un couplet de mon livre tui-mme o il est question raison, J'ai lu dans un petit ouvrage, Tout exprs pour nous compos, Et par l'auteur intitul Le livre du Compagnonnage, Oui, j'ai lu, je vous le redis, De ces paroles la substance Dsormais que le tour de France Ne comporte que des amis. les paroles Reproduisons que m'adressait Toilier: compagnon le-Briard, Ne Bien-Dcid-

voici ~e la

perdez pas l'esprance; matin et soir. Agissez J'ai dans votre exprience Dj mis tout mon espoir; Pour seconder votre flamme le Briard Bien-Dcid Vous jure sur son me De dire avec Panard Libert (bis), sur le Tour de France la sainte alliance, De nos compagnons protge Et nos curs (bis), par reconnaissance, Auront jamais Le souvenir de tes bienfaits.
3.

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MOUVEMENT

DE

RfOHME

Un Chamoiseur bien jeune alors, dans rageux, plongea par la pense une chanson dont voici un couplet:

Angoumois-le-Couet me ddia l'avenir,

< A tous les corps du beau Compagnonnage Je viens prdire un avenir heureux ami de ton ouvrage, 0 Perdiguier Je viens mler mon espoir tes vux. De ton esprit la plus vive lumire Sur tous les corps jettera ses rayons; A sa clart on verra, je l'espre, de tous les Compagnons, Le vrai bonheur (bis)

Compagnon cordonnier, Albigeois-l'Ami-des-Arts, en vers, mes auteur de plusieurs pomes comprenant se hta c'est de m'appuyer; et mon but, aux peines c'est tous les Compagnons me recommansiens, qu'il dait en ces termes Pour jouir dsormais De cette douce paix Dcrite par sa plume Sans fiel, sans amertume, De sa bouche de miel le langage, redites Et le Compagnonnage Sera bni du ciel. De vos chcrs intrts, du progrs, Compagnons Avec persvrance Sa voix prend la dfense; Unissons-nous lui Pour sa sainte entreprise; Celui qui moralise A besoin d'un appui. comment de braves des Compagnons du Devoir, quelques sans s'arrter errurs de dtails 1840-4<, le premier de tous renfermer les livres que pouvait Voil

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AUX CRITIQUES.

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crits et publis sur le Compagnonnage, mais touchs de l'esprit atteindre, dict, du but qu'il voulait qui t'avait vinrent me donnrent l'accolade et moi, fraternelle, leurs efforts mes efforts et leurs vux joignirent mes voeux. Les plus cibres chansonniers d'entre les du Devoir de Libert dans le mme agirent Compagnons les couplets sens. Sans doute, que je cite me font trop mais ceux dont ils manent d'honneur, comprenaient la calomnie, en butte la brutaiit, que des que j'tais se tramaient contre ma personne, sinistres projets que et ils furent braves et bons. je souffrais, Beaucoup d'autres les suivirent dans la mme voie. Ne potes faire des reproductions de tous, je renvoie au pouvant Livre ~a Compagnonnage et au Chansonnier du Tour l par des uvres on les connatra ~a~M; qui les honorent. de nous, L'lan tait donn; tout se rveillait autour et les fureurs les rsistances, les cris du et, maigre nous marchions en avant avec ensemble. fanatisme, et nous avons un immense Depuis, chemin, parcouru bien des ennemis, sont devenus frapps par la lumire, nos plus ardents amis. M. Chovin enfin en l'an mil huit cent soixante. parat H ne manque de talent, son style n'est pas sans pas il propose de de bonnes choses, couleur, qu'il appuie bonnes mais il a l'me et tout ce qui froide, raisons s'est Il veut ce que fait avant lui ne le touche nullement. nous sommes d'accord j'ai voulu, ce que je veux encore, tre un le fond sur bien des choses. Ce devrait pour il se pose en adversaire, ennemi. disciple, presqu'en Voici les premires de son prospectus lignes a Le fcheux de vue sous lequel cripoint plusieurs vains ont prsent le Compagnonnage, ne reproduisant de cette utile institution telles blmables, que les choses de dsuet l'tat etc., rixes, batailles, que chansons, conduit nion qui rgne m'ont aujourd'hui parmi nous, rSexions utiles notre publier quelques que je crois rhabilitation bien-tre et notre dans l'esprit publie. du Compagnonnage et son auteur C'est le Livre que le Dauphin il crit peu de letveut atteindre Franois tres sans me mettre en avant, et il dit l, qui veut des Compagnons est une l'entendre, que le Conseiller

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MOUVEMENT

DE

RFORME

aux autres trait sur le Compagnonnage, rponse ayant qui n'a montr a M. Perdiguier, particulirement que !e revers de la mdaille.' est-elle et l'injustice Une telle accusation permise, aller loin P plus peut-elle m'est si je suis Si le prospectus contraire, pris de l'auteur, dans toute la correspondance partie qu'atlui-mme? Rien de sympathique tendre du livre assurment. L'auteur reconnat avant lui, ont prch que d'autres, la paix, la concorde aux Compagnons il en cite un, un c'est M. Simon, de Nantes, seul, qui n'appartient point longue au Compagnonnage distance, (1), qui m'a suivi de mes publications, qui m'a reproduit qui s'est inspir m'a rendu du reste, mme longuement, qui, justice, dans l'exil, de courage, acte de vertu, aulorsque j'tais fus trs-sensible, et dont tout homme de cur quel je doit sentir l'immense a t la pense porte; mais quelle de M. Chovin en m'oubliant propos des rformes du en montrant la mme indiffrence Compagnonnage, se sont dvous de tant de Compagnons la qui l'gard mme Une telle pense se cause? peut-elle s'avouer, bien haut Je ne ie pense proclamer pas. On peut attaquer un homme de mchantes par paroon peut l'attaquer les, ce qui est mal et fort imprudent; aussi intentionnel, par un silence systmatique, par des de justice, en attribuant autrui le bien dont on dnis lui serait et ces attaques-l ne sont ni les plus redevable, vaillantes ni les plus gnreuses. s'il voulait Si M. Chovin tait un rtrograde, teindre hautement M. Simon; et cepen(t) M. Chovin approuve dant comme moi M. Simon reproduit des couplets sandes des Compagnons batailles guinaires, parle plus devoir le entre je n'ai cru longuement que faire, de rception dans des dtails tus dans mes que j'ai me le commandait. Si l'un crits, parce que la prudence est blm l'autre est-il trop parl, pourquoi pour avoir lou bien qu'il ait parl davantage? M. Chovin connat ce livre que je recommande Le livre de M. Simon, mystre. obtient les loges de M. Chovin. tous mes lecteurs, en Qu'il si ce mme serait autrement livre avait t sign de mon nom.

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RPONSE

AUX

CRITIQUES.

s'il voulait nous ramener aux foles lumires, temps et du fiel mon service. daux, je comprendrais qu'il il veut la rgnration, mais il veut le progrs; il le proclame bien haut! donc tre hostile celui pourquoi qui le premier a voulu les rapprocher Compagnons; qui, ans avant vingt son devancier, ouvert la voie?.. lui, a trait de prdcesseur, l o Conoit-on devrait et de l'amiti? y avoir que de la cordialit M. Chovin fait appel aux crivains amis de la classe leur disant travailleurs ouvrire, nous, que pauvres nous nous n'avons ni trve ni repos, et que, sommes, que chose l'instruction nous Il malheureuse, manque. ne << Nous donc vous servir de pouvons ajoute que et vous des matriaux manuvres apporter (<). la fusion son prcurseur de l'hostilit qui est et son lui a il ne

dit que les (1) M. Chovin Compagnons ne peuvent que servir des matriaux aux crivains de manoeuvres amis etapporter de la classe en mme il conseille ouvrire; mais, temps, la rserve et la modration, les astreignant ceux-ci prodes romans, des articles de journaux duire sur le sujet qui et s'abstenir de toucher l'Histoire nous du Comoccupe, cette dernire ne peut tre prtendant que pagnonnage, crite annonce dans ses lettres, il que par un Compagnon.Il dit qui veut est en train l'entendre, que lui, M. Chovin, le Compagnonnage travers de composer les sicles. Ce n'est acte de manuvre, car un tel travail, pas l faire serait un vrai monument lev avec sagesse, et honorerait son auteur et la classe ouvrire tout entire. Mais si M. Chovin faire autre chose des matriaux, peut qu'apporter ses collgues donne-t-U un rle infrieur, pourquoi pour ct d'eux ne se place-t-il et dans la mme caquoi pas de quoi je me plains. dit dans le Livre tgorie ? Voil J'ai tome du Compagnonnage, de 1857, que II, page 241, dition ~ruM; de l'Ouvrier les sicles, ou Coup je m'occupais d't~ historique sur le Compagnonnage, et que ce travail, en son temps. J'ai serait.pubh dj commenc, assembl, des matriaux, et je les mettrai en uvre le j'assemble mieux Nos deux titres se touchent je le pourrai. de que et nos dem n'en font qu'un. du sujets prs, Compagnon du Devoir de Libert, tachons de traDevoir, Compagnon avec une vailler et puissions-nous, l'un ardeur, et gale donner un lustre de plus l'autre, par des ouvrages utiles, au et servir en mme tous nos Compagnonnage temps frres les travailleurs.

{!?

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rle M. Chovin nous rduit sans Voil quel tous, si humilui-mme une position prendre peut-tre pour liante. bien dont il invoque sont Que les crivains l'appui notre bien plus gnreux Voici plus larges, gard! comment des potes du Compagnonnage M. Mancel, parle dans la revue la Zt~~<W7'e et les Arts. On a fait justice du titre modeste de chansons ses posies; on pourrait en faire donn par Branger autant les inspirations des potes du Compagnonpour On n'y rencontre aucune des licences que la nage. chanson se permet sur les mots et la mesure, ni les folies Le vers est souvent beau ou tout qu'elle prche. au moins de plus, il est mis au service trs-rgulier; de bons de nobles de belles sentiments, lans, ides, enfin de tout ce qui appartient l'hymne ou l'ode. Ce en effet, des odes en faveur du travail, du prosont, Aussi nous de l'amour grs et surtout pour les autres. d'tudier et de louer ces posies. empressons-nous Pour citer ce qui est bien dans ce recueil (le Chanil faudrait tout rapporter. sonnier du Tour de France), dire, encore une fois, Nous tenons nanmoins quel leurs ides MM. Galibert, tour heureux savent donner Arnaud, Escolle, Cotiomp Benjamin Lafaye, Claveau, Amand, Ducros, Chabanne, Guait, Espagnet, Vigouroux, Manseau, Morin, Berne, Jacquemin, Sergent, Sciandro, de Bargemont, Garnier FourPinard, Chopis, Lyon, etc. nier, au hasard, Ces extraits, que nous prenons peuvent de mettre servir de modles ceux ambitionnent qui dans leurs uvres la fermet de la pense et de la phrase, la fracheur et la grce, l'nergie et ses couleurs sombres, les lans de lyrisme, les sentiments On voit que exquis. ont devant eux une tche difsi les potes compagnons le talent et l'acquis ne leur font pas dfaut ficile, pour la mener bien. ainsi les couplets, que l'a fait la revue Reproduire c'et t trop long, et j'ai cru devoir sus-mentionne, les supprimer. le Journal des Villes et M. Lon De Classy, dans des Campagnes, article au Chansonconsacre un long Mt~ et. comme M. Mancel, fait du Tour de 2''M<!ce:

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RPONSE

AUX

CMTIQUS.

i
suivant de Ven-

de nos potes, l'loge dme-Ia-CIef-des-Coeurs

et cite

le couplet

L'hiver peine Semble s'vanouir, Que dans la plaine L'on voit tout reverdir. J'entends daus leurs chaumires, Dire maintes bergres, Avec ga!te L'alouette a chant. M. DcC!assy, ces vers ceux Or, ajoute comparez de profession et vous verrez des potes incompris, qu'il a l une inspiration vritable aurait tort de mqu'on y ou de ngliger. priser du Gard Le Courrier parle des mmes chansons, que dans une d'utilit et terj'ai dites pense gnrale, mine par ces mots Puissent-elles se populariser soutenir rapidement, de l'ouvrier les forces et la gatt son pendant travail, et dtrner ces couplets malsains souvent dsqui trop et font pntrer dans le cur honorent des l'atelier, les premiers du vice. jeunes apprentis germes dans !<: Fie M. Riche-Gardon A!MM<:Me, M. Eugne dans le Constructeur universel, ont parl De)ahaye et je pourrais dans le mme sens, tendre bien loin mes citations. M. Louis crivain disait rcemJourdan, distingu, ment dans le Sicle Est-ce diffre selon que l'on est affique le devoir li a telle ou telle confrrie? le devoir est un. Non, Le devoir est de s'entr'aider, de se prter mutuellement assistance, que i'on soit loup ou dvorant. De vaillants des esprits droits et fermes, coeurs, ont de faire pntrer cette grande depuis longtemps essay vrit les classes ouvrires. parmi a Agricol Perdiguier consacr sa vie cette tche difficile. Le mme auteur n'a pas oubli M. Chovin, davantage son tour, et il constate exhorter ses qu'il vient, l'union. frres

ss

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M. Chovin ainsi son aux crivains poursuit appel Occupez-vous srieusement du Compagnonnage, et faites entrevoir aux Compagnons, mes collgues, qu'il est de leur devoir de sympathiser de ne jaensemble, mais se quereller de corps d'tat corps et de d'tat, ne pas faire du Compagnonnage une aristocratie qui le ferait dvier du but qu'il doit atteindre. Si le Compagnonnage, mme de l'aveu de M. Chovin, n'est encore s'il faut que des crivains, pas parfait; pris en dehors de lui, viennent lui conseiller, encore aujourde ne plus se quereller, du principe de s'loigner d'hui, l'on juge de ce qu'il tait lorsque aristocratique, que mon uvre de rforme. C'tait alors le j'ai commenc des luttes des dsordres les plus eftemps sanglantes, fltris les taire frayants que nous avons pour disparaIl y a de l'amlioration, tre. un immense changement; il reste faire, et j'approuve de Francependant l'appel en dehors du Compagnonnage. Il n'y cois-Ie-Dauphin a jamais trop de braves au service des meilleures gens causes! de nouveaux Mais s'il est bon de faire appel s'il est sage de 1 intrt aptres, d'inspirer pour nous aux intelligences ce jour nous qui jusqu' suprieures avaient pas convenance, justice n'y aurait-il ngligs, ne pas mconnatre de ceux qui de les efforts paient et ne cessent leurs longues personnes depuis annes, de travailler la rgnration? Des grands des noms, crivains des Compagnons amis du bien, se distingus, sont montrs. Des romans nous concernant ont t pudes pices de thtre ont t reprsentes, des blis, de toutes chants ont surgi d'humanit, d'amour, p~rts. Les meilleures productions circulent, pntrent partout, les haines, font battre les sment les ides, extirpent les mes, et ce grand effet n'est curs, agrandissent les populations des villes et des pas un mystre pour elles m'en donnrent, en 1848, une preuve campagnes; tre et ignorer clatante.Quoi! peut-on Compagnon sait? et si on ne 1 ignore que tout le monde pas, peuton y rester et le regarder indiffrent compltement comme non avenu ? P On croirait s'veille que M. Chovin aprs un sommeil de vingt-cinq est tranger au travail de tout ans, qu'il un quart de sicle, ne voit que l'obscurit qu'il lorsque

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CRITIQUES.

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la lumire a pntr et qu'il a trait, sans inpartout, de choses croit bien plus en formation pralable, qu'il arrire ne le sont rellement. qu'elles il est au courant de ce qui s'est pass chez Toutefois, les menuisiers il va nous instruire leur du~Devoir, et, ensuite, suivons-ie'donc; sujet, rpondons. Nous sommes Toulouse en 4804. dit notre Alors, Compagnons en commun et Aspirants vivaient auteur, sans distinction et dans la mme sa)te. Le chez la Mre, accord entre tous plus parfait rgnait depuis longtemps de peu d'imporces braves incident ouvriers, lorsqu'un les Aspirants amena la discorde. tance voici pour le fait Les Compagnons de Toulouse, dsirant faire courir de France, une dcision sur le Tour firent deux partir de porter dans ville de Compagnons, chargs chaque la proposition Devoir une lettre contenant faiqu'ils Ils devaient saient leurs collgues. rapporter dcision Toulouse la des Compagnons rsidant dans les villes allaient chacun de leur cot. parcourir qu'ils t Ils arrivrent Toulouse, au milieu de leurs colLa joie fut vive de part et au moment du diner. lgues, mais elle ne tarda d'autre, pas faire place la curiosit. Quelques Compagnons, pousss par ce sentiment, et quesgnrale n'attendirent pas le jour de t'assemble l'oreille, les deux messagers sur ce qu'ils tionnrent, Les Aspirants s'en aperavaient vu et appris. prsents et se montrrent cela pour mcontents, urent prenant ils demandrent un manque de confiance; et obtinrent de dner dans une salle part. C'est de cette poque et Aspirants vivent spars. que Compagnons Est-ce bien ainsi les choses se passrent que ? Les se parlaient-ils taient-ils trop l'oreille, Compagnons confiants envers leurs subortrop peu trop mystiques, Ceux-ci se montrrent-ils mcontents ? demandonns ? ce seul fait, se sparer des Compadrent-ils, pour et manger part ? Soit. Voi) donc les Compagnons et les Aspirants, trs-d'accord trs-unis, gnons jusquedeux socits dans la socit, et vivant formant en l, Les preuves de ceci ne seront antagonisme. que trop et M. Chovin nous les nombreuses, que trop frappantes, fournira. 11 continue

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gh bien! ce que vous venez de lire est hislecteur, et vous ne sauriez croire combien cela a servi torique, de prtexte faire critiquer les Compagnons menuipour viter siers du Devoir. J'aurais voulu de rpondre aux nombreuses ont t diriges contre attaques qui eux, mais je me vois dans la ncessit un arde'rproduire ticle du Livre du Compagnonnage, par M. Perdiguier. un grand de point de dpart nomCe livre ayant servi si dlicat, vais le reprod'auteurs sur ce sujet bre je me rservant le droit duire, d'y rpondre. dis-je, M. Chovin les lignes extraites du reproduit que voici, livre dont je me reconnais l'auteur Dans la socit des Compagnons menuisiers du De voir, dit les Dvorants, ou Devoirants (on leur donne aussi le surnom de Chiens, commun tous les De voirants), il y a deux classes bien tranches; ce sont, comme les socits se disant de Matre Jacdans toutes ques, les Compagnons et les Aspirants. Les Compa gnons les Aspirants tiennent assemble part, de < jieme un Compagnon commande l'assemble des a Compagnons, le premier commande celle des Aspirant a Aspirants. Les Compagnons dans t'assemble des pntrent Aspirants, des leurs prside, et les Aspirants ne qu'un peuvent entrer dans celle des Compagnons. Les Com pagnons couchent en chambre particulire, mangent des tables o les Aspirants ne peuvent prendre <: place. Les jours de grandes ils font festin part ftes, et dansent part. Enfin il y a peu de liaison entre ces deux classes. Les uns affectent des airs que les autres n'admirent ce sont les plus. Ce qui le prouve, ont clat discordes entre eux dans qui plusieurs grandes et qui ont fait natre la socit des rvilles, votts, socit trs-nombreuse (4). se sert de prfrence de mon dition (1) M. Chovin celle de 1857, qu'il n'ignore de 1841, et cependant pas, est A propos de la socit ne des de beaucoup plus comptte. menuisiers du Devoir, socit que je n'ai jamais eu la penainsi la citation Socit se d'offenser, il termine trsnombreuse. Ajoutez-y, ainsi que le porte la dernire di et qui a fini par se poser d'une manire tion trs-honorable. o

ET

BPOtiSE

AUX

CMTtQCBB.

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la citation M. Chovin s'lve contre Aprs que voil il s'crie: mon dire avec nergie; de la socit des Compal'on fait partie Lorsque menuisiers du Devoir et qu'on la connat, on est gnons tonn en lisant les quelques grandement pages quet fi. Perdiguier a ce sujet, et c'est d'autant a crites pius a t Compagnon tonnant et pendant six' que l'auteur mois la tte de sa socit, Ne croirait-on commis les plus monstrueupas que j'ai erreurs ? que la socit des Compagnons menuisiers ses avec le portrait du Devoir n'a rien de commun que j'en ai donn? l'ai caiomnie, et qu'enBn que je dfigure, va me redresser et rtablir la vrit?. l'auteur Qu'" donc fait? Une sorte de photographie, sans l'acvais-je d'aucun d'aucune commentaire. rflexion, compagner Point de louange t point de bi&me 1 nulle attaque contre le fait parlant et parlant seul. ce soit Mais, qui que me serais-je La peinture serait-elle dfectueuse? tromp Les du Devoir menuisiers sont-ils oui ou constitus, ainsi que je l'ai expos? Laissons encore non, parler M. Chovin Car si l'on veut que les Compagnons et les Aspirants dans les mmes couchent chambres, mangent aux mmes tables et assistent aux mmes assembles, en un mot qu'ils soient mls fraternellement et partiaux frais de la socit; cipant tous, par portions gales, ce ne sera de Compagnons plus une socit que l'on mais bien une socit et l'aboliaura, philanthropique tion du Compagnonnage, car dequelleutilit seraitceluix ci avec une organisation semblable? dit? Que Compagnons et Aspirants ne se Qu'avais-je runissaient dans les mmes ne pas assembles, qu'ils couchaient dans les mmes ne pas chambres, qu'ils et j'avais dit cela tables, mangeaient pas aux mmes et simplement. M. Chovin purement prtend que c'est ta ta bonne n'en tre autrement, mthode, qu'il peut faut maintenir cette et que le Comqu'il dmarcation, avec plus de fraternit. Telle est pagnonnage prirait solide sans doute, son ide, s'il faut l'en croire car, peu avant et Aspirants vilui-mme, <804, Compagnons vaient en commun chez la mre sans distinction et dans la mme salle. H ajoute accord qu'il y avait parfait

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entre eux. La fraternit, alors possible, pourrait, je le l'tre crois du moins, encore L'auteur le aujourd'hui. son opinion, et je respecte nie, quelle qu'elle soit; mais si je n'ai fait que constater un fait, que M. Chovin constate raison a-t-il de me contredire et quelle lui-mme, moi avec tant de vivacit P de s'lever contre ? le point Je n'avais fondamental de la sopas critiqu cit des Compagnons menuisiers du Devoir, je n'avais fait que l'exposer; dans le fond de ma pense, je mais, lui tais contraire, car il ne pouvait engendrer que de funestes M. Chovin a plong dans ma pense, choses. de l son iri itation. Bien de ses et m'a trouv coupable frres n'ont Et cepenpas t plus justes mon gard. leur une sorte de midant, avais-je prsent pourquoi d'autant Pour roir, choquant qu'il tait plus Bdte? plus la vrit vnt frapper leurs les pousque regards; pour ser l'examen, la rflexion, un retour sur euxils avaient aux rformes dont et les mmes, besoin, sauver si je le pouvais. Cette pense n'tait pas seudes menuisiers, mais de tout le Comlement en faveur J'avais un devoir Au rempli rigoureux. pagnonnage. lieu de s'lever la hauteur d'une mission, de voir que la situation et l'avenir trouble et terrible, tait grave les pautes, affectrent un sourire haussrent beaucoup et me payrent Seulement le d'ingratitude. moqueur ne manqua de se raliser, mal que j'avais et prvu pas ont fini par pleurer les rieurs et les ddaigneux sur leur triste destine. M. Chovin ainsi poursuit a commis M. Perdiguier involontairement un grand nombre d'erreurs sur l'organisation et sur ce qui s'est dans la socit des menuisiers du pass Compagnons les car cela nous Pour ne pas toutes Devoir. relever, entranerait dans de trop nous allons grands dtails, seulement en reproduire de peu d'imquelques-unes portance. il y a un grand d'erreurs? Comment nombre les relever toutes vous de place? Vous n'en prendrait trop rfutez et vous choisissez celles de que quelques-unes, Ce n'est pas ainsi peu d'importance? que l'on procde habituellement: on fait justice des plus et choquantes l'on dit ensuite que tout le reste est l'avenant. Pourquoi

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RPONSE

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fait-il rebours de tout le monde ? C'est Chovin stimuler son lecteur, le pousser la dqu'il a voulu et lui donner la gloire de trouver les grosses couverte, erreurs lui-mme. Cette tacqu'il n'avait pu dcouvrir si l'on s'adressait ne manquerait tique pas d'habilet des hommes de toute rflexion. dpourvus ne s'en tient M. Chovin loin la pas l, pousse plus veut me trouver des torts, en somme, arcritique, et, rive la mesquinerie. En principe, j'ai raison, compltement raison. Le premier me dit-on, ne commande Aspirant, pas sans tre d'un Compagnon. il mais accompagn Soit; et le fait reste le mme. commande nanmoins, Les Compagnons, dit-on l'asn'entrent dans encore, semble des Aspirants la main d'anque pour serrer ciens camarades. ils y entrent ils le Qu'importel quand et je suis enchant ce ne soit que pour fraveulent, que terniser avec eux; mais mon dire n'est infirnullement m. ne commande Un Compagnon, dit le mme auteur, ja<' mais seul t'assemble des Compagnons. II ajoute si rarement, arrive mais quelquefois, que ce n'est pas la peine d'en parler. J'ai des yeux, et j'ai vu; mais, dans tous les cas, les paroles voil ne dtruisent que en principe. nullement ce que j'ai voulu tablir Il n'est pas possible Autre affirmation de l'auteur que des Compagnons. les Aspirants entrent dans l'assemble Je n'ai pas trait de la possibilit, que j'ai rserve; Le fait n'est pas plus constat un fait, rien de pius. j'ai est encore ni que niable, et la critique sans objet. il parle M. Chovin ne s'en tient pas l; des Rouleurs, et toujours avec aussi peu de de bien d'autres choses, de corps, bonheur. Ses contradictions manquant partout de solidit, sont au-desde valeur, relle, d'importance son temps sous du sujet, et ce serait perdre que de s'y arrter davantage. Notre auteur aller trop avant prtend que j'ai voulu la mienne. dans les socits autres 11 affirme que que est des plus discrtes, rien n'en transpire la sienne que si l'on au dehors, n'en peut rien savoir n'en est qu'on moins, mauajoute-t-il, que quelques pas membre, ne lui aient rvl vais Compagnons quelque chose d'im-

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MOUVEMENT

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Cela dit, M. Chovin EtL cela arrive portant. ajoute Il L'auteur ne pas dire jamais. accorde, pour rarement, Le reretire en partie, et voici comment il conclut des Compagnons menuisiers du Devo~, quoique ngat chass de la socit et dshonor sur le Tour de France, & rarement, ses serde vengeance, trahi par esprit ments. a Rarementl Une fois suffit, et c'est trop.Trouve.t-on les paroles ci-dessus bien rassurantes pour le Devoir? P M. Chovin fait-il preuve, en tout cela, d'une bien profonde Ne dmontre-t-il pas qu'il peut y avoir logique? les siens, mme des mchants cades indiscrets parmi arriver de trahir? Fallait-il tant de bruit pables pour se garde d'en douter, une telle conclusion'Que l'on je et je sais dbrouiller les sophismes les plus entortills, vois clair. le sache, et qu'on ne l'oublie qu'on jamais Cependant, ne cours les secrets, les mystres; je pas aprs je n'ai de rvlations, n'en Donner fait ferai point. point je dcrire du Compagnonnage, l'histoire, les moeurs prode ce qui se passe dans poser des amliorations, parler mon droit et mon dela rue, ce n'est pas outrepasser voir. J'aurai M. Chovin se de la rserve, mais que bien de ceci c'est que je possde de dopersuade plus le supposer. Il serait ne peut bloui cuments qu'il si je lui montrais tout ce que je tiens en mes mains! il peut accuser mon faire le Nanmoins, ignorance, ne m'imposent ces airs-t grand ct d'un confrre; nullement. Je veux servir Je Compagnonnage, je le seret je serai autant et plus qu'il ne l'est virai, discret, on peut compter sur ma promesse. lui-mme; Le Compagnon du Devoir et le Compagnon du Devoir discutent rur des faits, de Libert sur des ides; ils sont d'accord sur quejques en opposition sur points, autres. Qui a raison? Que ceux quelques qui a tort? nous juger leur aide la raison qui veulent appellent et surtout soient de leur Ja passion, e~ non qu'ils sicle. mon contradicteur, A entendre donner l'histoire du des rixes, des batailles Compagnonnage, parler qui l'ont des chantrop souvent agit; reproduire quelques-unes sons les dsordres et les blmer en qui provoquaient

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de c'est se placer un fcheux temps, point et porter cette antique institution. Il prjudice son avis, le pass tombe dans le nant, donc, que n'en soit plus Mais si tous les rois, si question. les empereurs, tous les princes, tous les gouvertous les <.hefs des Etats eu pareille docavaient nants, s'ils eussent dfendu de parler du pass, de toutrine, cher leurs pres, leurs aeux, leurs prdcesseurs s'it eut t dfendu de peindre le crime et d'en inspirer maintenant nous serions sans histoire, sans l'horreur, sans connaissances, sans arts, sans littrature, science, les tnbres nous envelopperaient, et la socit serait l'tat encore de barbarie. Si nous voulons l'histoire des nations, Si pourquoi pas celle de nos associations? nous voulons fltrisse les crimes du grand que l'on ne fltririons-nous tout ce qui monde, pourquoi pas s'est fait de mauvais chez nous, autres travailnous leurs ? H faut de la philosophie, de justice, voul'esprit loir la lumire, la vrit et des faits du pass, partout, tirer des enseignements utiles soient, quels qu'ils pour le prsent et l'avenir. vous voudriez des annales Quoi! mme les monarques, vridiques, rigoureuses pour et sur notre tout ce qui est pour leurs familles, compte mal devrait tre cach! absolu devrait un silence le couvrir! Loin de nous toute pense d'ingalit. pas deux poids, pour N'ayons n'ayons pas deux mesures des choses de ce monde, et si nous avons mal fait, juger ne craignons et surtout de nous corpas d'en convenir, riger. mme vue faut qu'il tous

CHAPITRE

TROISIME.

MENUISIERS DU

DU

DEVOtR DE

ET

MENUISIERS

DEVOIR

LIBERT.

J'ai donn dans le Livre du Compagnonnage, en peu de mots, la manire d'tre des Compagnons et Aspirants menuisiers du Devoir, et constat l'absence de entre ces deux classes. M. Chovin me fait la sympathie il dveloppe, et ensuite il complte le tableau guerre, dont donn sorte de croquis. il je n'avais Oui, qu'une fait l'histoire des Aspirants, et en mme temps celle des de sa socit. Cette histoire est des plus Compagnons des plus dchirantes, tristes, Que des plus lamentables. n'aurait dit Franois-le-Dauphin si son propre rpas cit tait tomb de ma plume?. ses Suivons-le, que clairent mes lecteurs, et ne cessons de mrvlations des hommes. diter sur les actions BorRVOLTE D'ASPIRANTS menuisiers et serruriers en <8'M. Commencement de la socit des Inddeaux, sur toute la France. pendants, qui se rpand RVOLTE DES ASPIRANTS menuisiers, Bordeaux, en la socit ')83%. L se forme de l'Union, la runion par des anciens aux nouveaux dissidents. Depuis RVOLTE DE 1842. l'vnement nous que dit M. Chovin, et qui se passait eu 1832, avons rapport, meun esprit de rvolte fermentait parmi les Aspirants nuisiers du Devoir. lis voulaient tre indpendants. Ce fut le Les Compagnons de Marseille autorisrent. bouleversement sur tout le Tour de d'un gnral signal On en viet aux coups, le France poursuit (Chovin).

MENUISIERS

DE

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mme auteur, et dans plusieurs villes, comme Toulouse, o les Compagnons se trouvaient en minorit, ils durent de leur Les Compagnons charpenpayer personne. tiers venant en aide leurs les menuisiers, collgues ces derniers leur revanche et faire payer purent prendre La rvolte cher aux Aspirants leur fcheuse tourderie. sur tout le Tour de France. De 1,500 Aspirants s'opra avait peu prs, un sent seulement resta fidle qu'il Les Aspirants la socit aux Compagnons, formrent dite des Petits et plus tard celle des Indmystres, pendants. Marseille, se reRVOLTE 1849-SO. Elle commena a En se rvoltant dans les autres villes. et faisant pandit socit part, dit M. Chovin, les Aspirants de <849-50 furent aussi de <842. De mme que exigeants que ceux ces derniers, ils voulaient avec eux tout ce qui emporter la socit, et entre la caisse des autres appartenait Les Compagnons avec raiAspirants. s'y opposrent son. tre dans leur droit et Croyant positivement de M avaient les comles rvoltes ignorant que attaqu et avaient ceux de l8i9-50 pagnons perdu leur procs, suivirent et traduisirent les Compagnons leur exemple les tribunaux. devant eurent leur Lorsqu'ils perdu en socit ces Aspirants se constiturent dite procs, de Bienfaisance, et prirent le nom de Bienfaisants. RVOLTE A MARSEILLE EN ~853. Les Aspirants se retirrent au nombre de cent. RVOLTE A BORDEAUX EN 1853. Une foule immense, dit M. Cuovin, se prcipitait en masse dans la salle des la boite dans laquelle se trouCompagnons pour enlever vaient les cartes de dpart; mais ceux-ci firent bonne et quoiqu'on nombre contenance, trs-petit comparatiet leurs vement aux Aspirants associs ( les Bienfai les repousser sants ), ils parvinrent dans l'escalier et dfendre t'entre de la salle. 11 n'y eut de part et d'autre que quelques Il partit beaucoup coups sansgravit. et la Mre prouva de grandes Ce d'Aspirants pertes. nombre d'honntes alla se confondre grand Aspirants dans les rangs des Bienfaisants et dans ceux de la so (Chovin.) cit de l'Union. Vers la fin de 4854, dit M. ChoRVOLTE DE 485~. tous les Aspirants du Tour de France se montrrent vin,
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MENUISIERS

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faire un soulvement Pour gnral. qui et disposs leur disposition cette Toujours pourquoi? pour avoir n alheureuse cause de tant de rvoltes. Les caisse, libres de faire Mre a part. furent (ChoAspirants un rglement, Ils firent eux-mmes que tes Comvin.) faire deux socits C'tait acceptrent. complpagnons dit M. Chovin fut tement < Ce rglement, spares. leur caaccept par les Compagnons qui y apposrent chet sur la demande des Aspirants. DE MARSEILLE EN <8S7-88. Un Compagnon, RvoLTR un Aspirant chez la Mre se prennent de querelle. Comet Aspirants chacun de soutenir le leur. Les pagnons faibles des Comtrop requirent l'appui Compagnons Ils arrivrent la Mre, FoMEMNS. chez dit pagnons M. Chovin, et se mirent de la partie; chaque instant il arrivait des Compagnons et des Aspirants qui ne savaient ce que cela voulait ces derniers venant de dire, faire la petite promenade du soir et rentrant pour M redes fatigues du jour. Ce qu'il y eut de regrettable, poser c'est que des Aspirants revenant inoffensifs ainsi, et n'tant pas connus des Compagnons les Comforgerons ne purent menuisiers si ces Aspidistinguer pagnons venaient ou du dedans; de l vint que rants du dehors ces derniers sans gravit il reurent quelques coups est vrai, mais qu'ils ne mritaient tes Aspas. Enfin furent M. Chovin vaincus. Cette malpirants ajoute affaire les esprits, heureuse de Marseille chauffa et le Tour de France sur les Aspirants partout quittrent les Compagnons et voulurent avec euxla caisse, emporter comme voulu faire leurs prdcesseurs de 18~ t'avaient et de 't849; les Compagnons et ce furent s'y opposrent les Aspirants de nouveaux et procs que provoqurent Les Aspirantsde 1857qu'itsfurentoondamnes payer. 58 formrent une nouvelle ne voulant socit pas se confondre dans celle de l'Union et montrant un vif dsir de conserver le nom mais ce n'tait d'Aspirants plus moment du n'taient qu'ils plus avec les Compossible et qu'ils n'aspiraient plus au Compagnonnage. pagnons Mais jusqu' les membres de cette dernire soprsent cit se sont toujours du nom d'Aspirants. appels dans son Prospectus ceux Que dit M. Chovin ? Que ce jour ont crit sur le Compagnonnage se qui jusqu'

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montrant de cette sont placs pointdevue.ne a un fcheux telles uti!e institution les choses blmables, que que dans les lietc. Que voit-on chansons, rixes, batailles, des CoMbrve analyse du Conseiller gnes ci-dessus, dchirebatailles Rixes, rvoltes, procs, ~~MOM? la mme socit; et tout cela se passe auseinde ments. la dcomposition, le dsordre, c'est l'anarchie, quelque et c'est chose de monstrueux. Franc.ois-Ie-Dauphin H nous Nous tions coupables qui l'tale sous nos yeux. 1 condamnait Que l'on juge en ce cas de son innocence moins a l'avenir. Ah! monsieur, soyez rigoureux avoir trait des Compagnons menuisiers dans Aprs les dpartements, M. Chovin traite des mmes Compadans la ville de Paris. gnons d'abord Il nous les prsente faisant Mre rue du Les Aspirants rvolts de 1848 y arrivent Petit-Carreau. Les Compagnons s'en formalisent comme d'habitude. et se retirent. n" 30, Ils lisent domicile rue Neuve-St-Denis, chez M. Rainaud, l'un -de leurs confrres les plus dvous. M. Chovin Laissons Cordonniers, parler ferblantiers, et toutes sortes Gavots d'ouvriers Compagnons plus ou admis moins honntes, furent chez lui, mangeant ple Ce contact et les Aspirants. mle avec les Compagnons aux Compagnons et ils s'loignrent menuisiers, dplut de cette maison. chez un des leurs. Les voil rue et htel Grentat, Les rvolts M. Chovin dit de ~85T sont la cause O 1859. n'y sont plus depuis que les Compagnons maintenant? Notre auteur sont-ils ne le dit pas. Rsumons-nous. Distinction de classe; droits ingaux; et Aspirants table, au lit, au traCompagnons spars les assembles, dans dans les coles de dessin, vail, des ftes patronales; ce qui engendre aux festins la haude l'autre, teur d'un ct, la jalousie des haines mutuelet, enfin batailles, les rvoltes, procs, scissions, et affaissement de la socit dcadence mre. A Toulouse les Compagnons menuisiers leur aide appellent les Compagnons et, tous tomcharpentiers, ensemble, bent sur les pauvres MarseiHe, ils appelAspirants; lent les Compagnons c'est avec leur concours, forgerons et dans une tutte aveugle, o l'innocent est frapp comme

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le coupable, de leurs qu'ils triomphent subordonns, dont les suites seront terribles douloureux, triomphe dire de tels actes? aux Ne sont-ils vainqueurs. Que en lutte avec pas le fait d'un gouvernement impopulaire, son peuple, recevant des cohortes P l'appui trangres ? aux prises Que font de plus les souverains despotiques avec leurs malheureux Est-ce sujets? que le roi de Nasont chasss de leurs ples, est-ce que d'autres princes trnes avoir bien gouvern? lis le croiront, pour trop ils le diront, ils l'affirmeront, car les gouvernements les masses en tutelle, paternels, qui tiennent qui les les dmoralisent, ont toujours les paroles les nervent, associent aux traitements les plus douces, plus qu'ils tudiez leurs leurs et vous rigoureux. lois, pnalits, verrez rien. que je n'exagre Le langage de M. Chovin est des plus monarchiques, sans qu'il s'en doute; pour lui les chefs sont toujours de petits saints et les sujets de vrais dmons. Les Asne peuvent avoir raison une seule fois, les Compirants le peuple sont infaillibles. si Que je plaindrais pagnons l'on dans de telles ides, crivait son histoire avec de tels principes, avec si peu de philosophie. la rue du Petit-Carreau, Pourquoi quittez-vous puis la la rue Grentat? ensuite Parce rue.Neuve-St-Denis, que les Aspirants rvolts vous dbordent, parce que vous ne voulez et sympathiser avec les autres pas vous mler ou moins honntes, vous paraissent ouvriers, qui plus ne considrez et qui sont frres, que vous pas comme vos gaux. Vous les accusez; vous insinuez pourtant de probit, lorset, chose singulire qu'ils manquent aux Mres Choisissez vous dites aux Pres, nous que ils vous rpondent Vous pouvez ou les autres; vous en aller. bien qu'its bien que Pourquoi, vous estiment, ne vous prfrent-ils vous soyez honntes, pas ceux de ddain ? Parce vous avez trop pour lesquels qu'ils sont obliveulent leurs locaux, employer parce qu'ils les vende compter avec leurs avec intrts, gs ne peuvent et qu'ils satisfaire tualits du commerce, de trop Peuvent-ils vous donner grandes exigences. P des salles si vous n'tes part que quelques-uns? les Peuvent-ils ne recevoir que vous si vous ne pouvez donc pas contre les Pres et Mres faire vivre Ce n'est

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il faut s'examiner avec soi-mme, qu'il faut rcriminer; un regard profond, ceci Ai-je toujours et se demander et vous raison? Une voix sortira de votre conscience, entendrez ces mots Soyez plus humbles. votre pass tait magnifique, menuiQue Compagnons siers du Devoir votre socit tait grande et puisque sante vous tiez populaires dans la France entire les vieillards, les femmes, les enfants, la vaillante jeutout vous connaissait. ils vous aimaient jusqu'au nesse, fanatisme. Vous receviez des recrues, des proslytes ardents des villes, des villages, des fermes des hameaux, de partout le paysan mme s'tait fait votre isofes, Les troubles clatrent la fin, vous perdtes disciple. du monde. Vos vides taient sans cesse combls et vos pertes sans cesse rpares. Vous sembliez tre ternels. Vos yeux refusrent de s'ouvrir, et rien ne put la suite de tant de rvoltes, vous mouvoir. Mais de tant de dfections, ceux que vous aviez froisss ont form de nouvelles ont voyag, ont touch socits, de notre sol, ont pouss des plaintes tous les points calomnis peut-tre, amres vous ontdnoncs,critiqus, nn votre prestige et la s'est vanoui. Alors les hommes qui partirent pour voyager n'eurent plus la mme foi, se partagrent, se rpandirent dans cinq ou six socits diffrentes. Il vous arrive dsormais peu de monde; et, vos aspirants de chose fcheuse! actifs sont spars vous. Le tronc est d'un ct, les racines sont de l'autre. Peut-on vivre dans une telle situation Il faut se rapse reconstituer; il en est plus que temps procher, htez-vous donc. du Devoir, daignez-vous un inMenuisiers pencher oreille stant de notre et que votre nous enct, tende. Jetez un regard sur nos trente dernires annes. vous avez traverss, laissant Que d'orages partout un 1. Combien de socits sont morceau de vous-mmes sorties de la vtre et ces socits, form? qu'ont-elles du Compagnonnage, le maudissant, Le protestantisme ne rvant qu' sa chute, qu' sa destruction, et agissant Tant de haine peut-elle natre sans en consquence. cause? Je ne le pense pas. de Toutes les socits Compagnonnales. de Jacques,
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la pierre, le bois, les de Salomon, travaillant Soubise, ont le droit, mtaux ou toute autre menuisiers matire, d'examiner toutes vos luttes, toutes vos rvodu Devoir, vos guerres les formidables toutes civiles, lutions, prodevant testations vous, devant qui se sont dresses eux, de se plaindre des contre-coups trs-violents en qu'elles dont elles souffrent ont ressentis, chaque jour davantage, des comptes. exemet de vous demander Quels funestes terrible situaplaie 1 quelle ptes quelle profonde se relever, tout tion! peut Cependant s'amliorer, l'me mais il faut avoir et ne forte, l'esprit pntrant, faire remettre demain ce qu'on peut aujourd'hui. pas Du courage donc. en ce moCette trs-grande qui nous occupe question M. Chovin ment et que nous voulons la comrsoudre, et remarquons reHement? Laissons-ie parler prend-il bien c'est aux siens, aux siens seuls qu'il adresse que ces mots Mes amis, c'est avec vous principalement que je Anax m'entretenir de cette union, car c'est de vous seuls bu'elle vos collgues n'ayant pas les mmes dpend, o motifs pour la refuser. Et pourquoi n'ont-ils motifs ? Est-ce pas les mmes ne sont pas indpendantes, les deux socits que gales, du mme respect et de la mme considration P ? dignes ainsi t. Chovin poursuit se fait t Nous pensons chez les Comque ce qui de Libert se faire chez les Comne pourrau. pas pagnons menuisiers du Devoir. pagnons Et ensuite M. Perdiguier nous dit qu'il existe de bien bonnes cette socit des Compagnons choses dans de Li(celle loin de vouloir lelui contester,mais nous sommes bert), de conseiller nos nous sommes loin aussi collgues les Compagnons du Devoir de prendre celle pour modle de citer. que nous venons en toute occasion il jette Que veut donc M. Chovin? une pierre aux Compagnons de ma socit, aux Gavots, des sicles travers les qui ont su se maintenir pendant I) rcrimine; les principes d'inplus rudes preuves. lui sourire, il deet, en mme temps, galit paraissent mande la fusion et Funit.Est-i) en celap P consquent

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de bonnes socits Comprend-il qu'on ne peut instituer de bonnes lois? qu'il faut de grands maux de qu'avec tenir remdes? et, surtout, savoir de grands compte des temps o nous sommes ? l'esprit On ne veut rien prendre chez les Compagnons du Dede Libert) on croit les avoir sans faire aucune voir leurs concession sans raliser aucun ides, progrs, sans faire un pas leur rencontre' aucune amlioration, ou la prsomption. c'est bien loin la navet Et pousser cette socit la parole je porte cependant pour laquelle en ce moment ne mrite je le prouverai pas un tel ddain; tout l'heure. Chez les menuisiers du Devoir on sait quelle est la et des Aspirants; et s'il faut situation des Compagnons d'une institution, comme d'un arbre, par ses fruits, juger des rvoltes, des procs, des encelle-ci ayant produit tout le Compagnonnage, nemis formidables fruits des en outre, d'une socit amers et, robuste, plus vigouchose d'une faiblesse colossale, reuse, ayant fait quelque ne doit-on qu'il est tempsd'enextrme (')), pas convenir pas la socit des Compa(i) Ceux qui ne connaissent se demander menuisiers du Devoir doivent comment gnons il se fait qu'aprs tant de rvoltes successives et un dmembrement C'est que cette socit a pareil, elle existe encore. t jadis ta plus florissante et la plus nombreuse partout. Les Compagnons menuisiers du Devoir se sont toujours disdes autres soit par leur mise ou leur corps d'tats, tingus et la fermet qu'ils ont dans leurs dcisions.Cette propret tellement en renom a t que ce serait ne pas la ~socit ~connatre de croire sa fin prochaine. Nous avons l'esque de la voir triompher de toutes ces malheureuses sepoir cousses et reconqurir sa grande d'autrefois. popularit (Chovin.) il se de quinze et quelAutrefois, faisait des rceptions dans les principales de vingt Compagnons villes du quefois peine si vous pouTour de France, tandis qu'aujourd'hui trois ou quatre. Tout cela conduirait vez en recevoir la socit sa perte et affaiblirait le Compagnonnage si votre zle se ralentissait et si vous ne formiez pas cette belle union que j'appelle de toutes mes forces et qui est si utile tous les travailleurs. (Chovin.) Et ces rceptions si belles, on les renouvelait trois ou quatre fois par an, et cela dans villes. Il y a refroidissement, et M.Chotoutesles dcadence; relever ce qui s'affaisse, vin le constate; mais pour que

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et d'accomplir une radicale trer dans les rformes, transformation P le remarque, Qu'on pas les hommes, je je n'accuse m'en prends culminants de l'institution, et ce aux points sont les faits qui les condamnent. Un autre exemple des plus frappants. de Matre Soubise Les ont perdu des charpentiers ct du leur; Renards, qui ont form un Compagnonnage les Tailleurs de pierre ont perdu de JeunesEtrangers les cordonniers du Devoir, les boulangers du Hommes, De ces trois Devoir ont perdu des Aspirants. socits, de l'Union, les Socitaires sont ns les Compagnons ou les Socitaires ou Rendurcis, les IndpenMargageats, sous des dnominations dants, qui ont conserv, diverses, et les formes du Compagnonnage. Ce qui est sorti l'esprit, du Devoir, la fureur, des menuisiers ataaigri jusqu' bli une socit sans dogmes, sans mystres, maudissant le Compagnonnage, et lui faisant une guerre mort. Aille personnel, leurs on brisait avec avec un groupe, et non avec le mode d'association; ici l'on l'un repousse et l'autre avec une gale animosit. le Que l'on cherche effets. Menuisiers du Devoir, motif de semblables examinez et rflchissez. et que l'exprience de tout enttement, loignons-nous sans et la raison nous quoi, pas de remdes clairent; nos maux. du Devoir de Libert, La socit des menuisiers dont on a parl avec peu d'gard, mrite d'attirer l'attention et d'tre connue dans ses hauts principes et ses moindtails. les Gavots une organisadres possdent Oui, et tellement tellement tion suprieure, avance, perla plupart de ceux mme qui en jouissent fectionne, que ne peuvent en comprendre toute la sublimit. Mais pour un expos aride et fatigant, ne pas me livrer je vais d'un jeune ouvrier raconter le Tour de France au sein de et l'on jugera de l'institution cette socit, par son fonctionnement mme et les bienfaits en ressortent. qui de toutes hommes de toutes les socits, Compagnons classes et conditions, les voyages jeunes gens qui aimez faire ? Autrement sans quoi, point que l'on salut. a fait depuis longues annes,

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et voulez vous instruire, suivez-moi; pense que votre ma pense, et mditons ensemble se joigne (<). Je suis ouvrier et tout jeune encore je veux m'inmanires de travailler dans voir les diverses struire, mes parents, mon toutes les villes de France. Je quitte dans une grande village, je me mets en route; j'arrive Je sans exprience, sans le sou, pauvre en talent. ville, la Mre des Compagnons de ma partie; suis demande je Rouet m'y voil. Le Premier Compagnon,le renseign, un seul et suffi. La leur me font accueil. Cependant elle doit rester au d'arrivant est apporte, bouteille tous la bienvenue. de la socit, compte qui donne On choque les verres. Des questions me sont adresses. On veut savoir si je comprends la mutualit parmi les On m'apprend on hommes. qu'il y a plusieurs socits, et mon sur elles sans calomnies m'claire pour aucune; aucune influence, aucune contrainte. Si je choix ne subit rester o je suis et que mes paroles n'aient consens un mauvais du traj'ai tout d'abord pas rvl cur, et manger. L'hte vail, un lit, et du crdit pour boire devient mon Pre, l'htesse ma Mre, les enfants et les des htetiers sont mes Frres et mes Soeurs, domestiques tous les membres de la socit sont mes pays, mes amis et mes bons camarades. n'a pas se chercher du travail L'ouvrier lui-mme, le lui procure. Le Rouleur me conc'est la socit qui duit chez le patron doit nous qui m'occuper. Celui-ci, vient au devant de nous. Nous nous plaarriver, voyant trois tous bas, ons tri.mgu!airement, debout, chapeau l'ouvrier doit du respect au matre, et le matre doit car l'ouvrier. Rien de bon comme les bons du respect Le patron met cinq francs dans la main du procds la loi, l'institution des Com(1) Je vais faire fonctionner du Devoir de Libert. dois le dclarer, Cependant je pagnons d'autres de choses sont communes beaucoup associations, Mais il en est de paret parfois tout le Compagnonnage. de spciales, ne concernant ticulires, que la socit dont je ici. J'invite les Compagnons vais m'occuper de tous les mde tous les Devoirs, offrir~ chacun chez soi, des tatiers, bleaux de mme nature que le mien. Rien de tel pour faire nos diffrentes manires et l'excellence d'tre comprendre du Compagnonnage.

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MENUtStERS

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me les prsente en disant Voit ce que le vous avance; vous le gagnerez. bourgeois j'espre que Je rponds et j'ajoute affirmativement, que j'en gagnerai bien davantage. Voil un lien dont le Rouleur et la socit restent Cette crmonie garants. d'embauchage estla mme pour le Compagnon et le non-Compagnon))). Le matre dans son atelier un ouvrier sans sareoit voir il occupe sa socit. It doit le payer dans quel rang en raison de son travail, sans autre considration. Tous ordres sont m!s dans les mmes il va sans ateliers; dire que les travaux les plus difficiles sont confis aux de s'en tirer Le mrite avec seul plus capables gloire. obtient la prfrence. Nous nous mlons aux mmes dans les mmes dans les mmes cotables, chambres, les mmes du. moment les, et, enfin, dans assembles, tous. Il est vrai que les comnous concernent qu'elles entrent les premiers, et sortent les derniers. pagnons Mais nous mensuelles les uns versons nos cotisations devant les autres; nos frais sont les mmes, nos profits les mmes; les comptes sont clairs pour tout le monde; un Premier Affili est nomm Ceux pour les contrler. murmureraient ces minimes versements de qui pour 1 fr. 1 fr. 50 par mois, sont des aveugles, c'est qu'ils des gostes, une et indignes d'appartenir socit, devraient aller vivre au fond des bois. Les Comqu'ils de pertes de temps, ont plus de charges, pagnons plus et ils doivent mais ils sont nos ans, se dvouer pour notre leurs frres. Nous serons chefs jeunes tour, et le bien que l'on a rpandu sur nous, nous le rpandrons sur d'autres; ainsi doit se perptuer et marcher la socit. On nous commande l'assemble mensuelle; Compales ouvriers taient nourris chez les patrons. ti) Autrefois Le houteur, devait se dranger. pour faire un embauchage, sa tche, celui qu venait de placer lui avoir rempli il retournait payait un lger repas chez la Mre, et ensuite son travail. Il n'en tait que de son tiers de jour. Cet maintenu ces derniers A la fin il temps. usage s'est jusqu' ne reoit maintenant le Rouleur y a eu des modifications; et je tout son service est gratuit, nt repas ni argent; un simple ouvrier. trouve cette gnrosit bien lourde Puisse la reconnaissance parler au cur des oMigs.

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et Affilis la guilbrette nous faisons avec le Rougnons leur. l'heure chez la Mre, dite, nous serons Demain, tous proprement Ceci est obligatoire. vtus. C'est te dimanche; les. Compagnons montent en chamles Affilis ensuite. Jereste seul en bas. Le Rouleur bre, me au prenous sommes vient, prend par la main; Il frappe une porte, mier. trois s'ouvre coups qui l'instant. Je suis introduit. les Compagnons, Tous tous les Affilis sont l, debout, ttes nues, silencieux, forms en cercle, en bon ordre, ceux-l de leurs pars de ses rubans le secrtaire frange d'or, couleurs, l'lu de tous de sa magnifique Je suis bloui, charpe. On me fait faire un circuit aumu, plein de trouble. et ce n'est pas sans intention. tour d'une table-bureau; Je dois savoir qui je m'allie, et chacun doit aussi connatre mon Si j'avais de fcheux antcvisage. et qu'un seul me reconnt, ne serait dents, quelle pas ma honte?. C'est au Premier celui Compagnon, me prqu'on appelait jadis Capitaine, que le Rouleur sente en disant Voil un jeune homme demande qui la socit. Le chef me questionne, faire partie de coute mes rponses, a deux socits de m'apprend qu'il y et que si je m'tais galement bonnes, Compagnons, me retirer.. je pourrais tromp Jerponds que c'est bien des Compagnons de la socit menuisiers du Devoir dit les Le Libert, Gavots, que je veux appartenir. du premier, sur l'ordre me fait lecture du secrtaire, en appuyant sur chaque article. Je sais quels rglement, doivent tre mes droits et mes Ceci me obligations. surtout: il n'y a qu'un rglement, Compagnons frappe et vieux y sont galement et Affilis, soumis. Le jeunes et chef seul est doublement puni s'il ose l'enfreindre, comme tout autre, le prendre en dfaut. moi, je puis Nous devons tous nous dire vous, nous du resporter ne point rpondre qui nous topepect, ne point toper, les querelles. et viter rait, le chef me demande La lecture acheve, si je puis me ce que je viens d'entendre. soumettre sans quoi je libre suis encore de me retirer. Je rponds que tout et que je respecterai la rgle. cela me convient Le Rou mon le plus nouveau leur me conduit rang; je suis la dernire dans la socit, je dois occuper place.

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DU DEVOIR

Je veux partir, voir du pays le Rouleur me voyager, ramne chez le patron Nous sommes encore chapeau comme du respect, bas, Toujours pour l'embauchage. des formes Le Rouleur demande au papolies! toujours tron si je ne dois rien, si j'ai fait mon devoir. Il roui. On m'adresse les mmes et le pond questions, matre, riche, puissant qu'il soit, ne quelque quelque s'en formalise nullement. Il y a galit dans nos rapet nous suivons, sans efforts, nos vieilles habiports, de celui que je quitte. tudes. Ma rponse est en faveur I! est constat a fait son devoir et t'acquit que chacun est lev. Que de fraudes, de friponneries on vite que de telles par prcautions. Le soir, mon sujet. assemble chez la Mre Le Je suis le Partant, chef me fait placer sa gauche. et seul je garde mon sur ma tte pendant chapeau que Je descends tous les autres sont dcouverts. avec le Rouleur chez la Mre mon est lev. Nous reacquit ma place. Il est constat montons, je reprends que je ne dois rien Si quelqu'un en bas. Le chef me dit ici vous est redevable, faites vos prsent rclamations; l'instant il s'adresse toute la socit, chacun d'aprs si j'ai des torts son gard. est libre de se plaindre Nous sommes tous quittes et bons amis. Tous les Paret Affilis, passent par les mmes tants, Compagnons formalits. Je suis en rg~.e et je reois de la socit un papier le constate et me recommande au prequi mier Compagnon de la ville o je vais. La socit me doit la bouteille Ae Partant, et, aprs ami met volontiers sa. poche contribution cela, chaque un peu la fte. Nous choquons les verpour prolonger fraternels les chants cela donne de res retentissent; la force et de Fian. C'est l'instant de la sparation. J'embrasse Mre, Surs, Frres, Pre, Amis, et me voil en marche. des plus et le intimes, Quelques.uns au loin sur la route. rouleur avec eux, m'accompagnent Les embrassades recommencent. Nous nous quittons nous nous reverrons plus tard. Ma socit m'avait dit Ne tope pas mais ce langage n'tait de mode, et bien de terribles avenpas partout tures eurent scnes les grands chemins de la pour France.

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Comme au lieu d'o viens, je des Amis. L'on des des Mres, Pres, demand des noul'on me fait fte. H m'est m'accueille, velles de ceiui-i; chacun me questionne, et de celui-ci, tous leurs dsirs autant le puis, (1). que je je satisfais, tes moNous allons nous visitons promener par la ville, de murs, de nous causons de travail, tout numents, ce qui m'ciairer. Je suis embaum'intresser et peut si je le veux. et j'en use ch, j'ai du crdit, ce sont encore un sjour nouveau Aprs modr, des de l'accueil, partout poignes de vigoureux baisers. embrassades, Je villes; je parcours plusieurs d'autres un frres En m'attendent prenant et si nos temps. de travail, lons plus repas loin. voyage. main, Partout partout de des

J'arrive

destination.

quelqu'un

chez se trouve

des quitte frres, Me voil nx pour la Mre nous parembarrass

nous arrivons dans une ville les chefs de Quand (t) la socit nous accueillent, nous et tout finit reconnaissent, l. Les autres membres de la socit nous adresser peuvent des questions nous et simrpondons purement auxquelles comme on le feraiten dehors du Compagnonnage. plement, du Devoir socitaire adresse Chez.les chaque Compagnons l'arrivant des questions convenues c'est une d'avance, sorte de topage celui-ci doit rpondre avec familier, auquel et questionner Mn tour, sans quoi son interlomthode, se trouverait cuteur et lui dirait certainement: Vous bless, n'en savez pas plus des Compagnons du Delong? Lorsque dans des un bal ou ailleurs, ont affaire voir, Compagnons du Devoir de Libert, dans les penses les meilleures, et, leur si ceux-ci adressent les paroles consacres, rpondent et ne questionnent leur n'en soient pas tour, qu'ils point formaliss. C'est le que les miens ignorent compltement fond et les formes du topage, et que s'ils faisaient de la quelqu'un dans de certains ce serait vraiment peine cas, et mme sans en avoir conscience. sans en avoir la volont, J'ai cru devoir donner les dtails que voila parce que l'exm'a leur utilit. Autre dmontr avertissement. prience Les Compagnons du Devoir de Libert se disent entre vous s'il arrivait du Devoir, dans une eux qu'un Compagnon o tout se mle runion et se -confond, vlnt les tutoyer, se gardent bien de s'en c'est un tmoiformaliser qu'ils d'amiti et de fraternit en reoivent, et une gnage qu'ils franche du coeur doit tre accueillie expression toujours avec reconnaissance.

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lui arrivent sur un point difficile, divers bons conseils ainsi les difficults. 'ia Ms. sortons de toutes Nous les hommes Combien sont puissants runis, lorsqu'ils rside dans savent s'entendre et qu'une pense grande Nous gotons les paroles de Lyonnais l'Ami leur me. de Vivarais de Comtois le Corindu Trait, lechapiteau, elles et nous moralisent. Dans nous instruisent thien ct l'cole de dessin, des vieux Compaje travaille et je fais de raune extrme activit, je dploie gnons, dans ma partie. pides progrs J'ai la hirarchie, la discipline, la subordL compris la dignit libre de l'homme nation, et, en mme temps, et taquin. Je me soumets et non querelleur au devoir, envers la toi, au rglement; la dfrence je comprends mes anciens, mais j'exige les gards que le compagnon t'aMii. doit et si ces gards taient fouls aux sans m'emporter, sans fuir ma socit, pieds, jamais dont les rgles, en pleine j'approuve je me plaindrais me serait Un premier rendue. ComSLSsembie,et justice accus un tout jeune mme, homme, est, pagnon par il a tort, courb sous le joug de la loi. quand J'ai acquis de l'exprience, de l'art, de la science j'ai suis bon de bois; travaill, j'ai dessin je coupeur la pratique la thorie; On me j'unis je suis ouvrier. Je porte un surnom, une canne, des reoit Compagnon. c'est la rcompense couleurs, et j en suis merveill de mes travaux, on paie mon mrite Je par de la gloire. ferai davantage si je le puis. Je ne rtrograde ma simplicit, ma pas, je conserve mon dvoment ma soeft.. On est heureux probit, me voil de m'avoir fini. Je plonge reu plus avant dans la connaissance de la loi, j'en fais une tude attensais tout ce qu'ehe Ainsi exige de mon activit. je tive s'est dvou dois me dvouer qu'on pour moi, je pour AtQUs 1 soyons toujours frres. les autres. sa main sur une canne, Pour appuyer pour faire flot son (.t, il faut tre vtu avec conveter tes couleurs et n'tre H faut aussi, nance mesure pas sans dignit. levons nous dans la hirarchie que nous sociale, que notre me s'lve, dans les mmes dans la proportions, des ides morales et philosophiques; il fautqu'elle rgion Dieu, qu'elle jusqu' plane sur tout ce qui nous atteigne

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et que nous Jte servions avec sagesse et discerentoure, nement. Nous obissions sans bassesse et sans envie, et sans lchet. sans arrogance commandons Si je voyage si je travaille dans un grand beaucoup, nombre de villes, si je rends des services, si j'aide ma s'asseoir, socit de nouvelles se stations, conqurir consolider son dsur des points divers, avantageux si j'tends, la sphre de par mon concours, veloppement, de son activit, de son existence, son travail, j'acquiers un priviige mon ge a march tout coup d'anciennet, dans les assembles de 'et je suis des premiers opinants mes frres. Il est des socits dans lesquelles on gagne, en passant dans telle ville une faveur rose,.dans telle autre, une dans telle autre, une viotette, dans telle autre, une verte, et leur nombre Ce sont encore s'accrot des lilas; toujours. a tout prvu Le Compagnonnage primesd'encouragement. au savoir, ta sagesse. an travail. pour exciter au voyage, Je poursuis mon Tour de France. Me voit secrtaire. les procs-verbaux, Je rdige les comptes les rendus, les registres, de la socit correspondances je tiens donne le rsultat des chiffres, ce qui suivant j'aligne mes penses se groupent avec plus ma plume d'ordre, sur le papier avec moins de difficults, court mon style s'amliore. Voil le bfnficf de ma fonction. du Tour de France. J'avance encore sur la route J'ai su obir, j'ai su remplir mon devoir comme Afficomme travaitt des li, j'ai pour acqurir Compagnon les causes m'ont trouv connaissances justes toujours les dfendre; suis entour d'une certaine conprt je et mes avis ne sont pas sans effet. Une grande sidration, fte arrive. en assemble Nous sommes le renoupour vellement du premier Ceux qui ont dj ocCompagnon. nous font choix, se concup la premire place parmi formant et aprs avoir entendu toutes les l'usage, rclamations des Compagnons de trois finis, candidats, au nombre desquels je me trouve, malgr que j'eusse demand tant d'autres en qu'il n'en ft rien, car, comme contre ma propre cas, j'avais pareil parl candidature et, au reste, il me semblait que j'tais trop jeune, que d'autres avaient plus de titres que moi cette haute fonction.

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L'instant

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du vote de arrive. Compagnons, Affilis, de papier des petits carrs sur des tadposs prendre d'crire dessus le nom de jeter bles, qu'iis prfrent, tous ces papiers urne populaire. plis dans un chapeau, On se met l'uvre le dpouillement. Un Affili, pour un Compagnon un Compagnon lisent successireu, fini, les avoir tous lus et divement le mme bulletin. Aprs viss en trois on les compte le candidat qui en parts, runit le plus, l'emporte sur les autres. C'est ainsi que Le nouveau le chef, l'lu de la socit. je devins premier Compagnon se donne un secrtaire de son choix, et s'il ne convenait ou dmritait, la socit se hterait pas de lui en donner un de sa main. C'est l'lection faut entendre les bans, les aprs qu'il en faveur du nouveau chef, en faveur applaudissements de l'ancien, en faveur des secrtaires, du Pre, de la de toute la socit. beaux jours Oh comMre, Quels me les formes donnent du cur, de la dmocratiques de l'lan aux hommes t. vie, Jour de Nol, ftes des menuijour de sainte Anne, il y a crmonie ensuite et siers, religieuse, banquet bal. Affilis, tous se mlent, tous fraterniCompagnons, et patrons et patronnes viennent sent, tous sont heureux, prendre part leur bonheur. Il faut des ftes exciter la propret, confondre pour un peu les rangs, et rchauNer les mes et les curs. Les chants ont une grande ils inspirent l'enpuissance, thousiasme et ont une action dans la vie du incroyable Compagnonnage. e fus initi au Troisime Ordre, je pris le titre de dignitaire. L'abolition de cet ordre fut prononce en 1843, les dputs du Tour de France. Il y eut Marseille, par troubles. Je cru devoir me conformer la volont de la qui il appartient de modifier sa loi comme elle socit, l'entend. Ce n'est ici le lieu de parler d'une scission pas extrmement Je reste, fcheuse. un dvou je resterai compagnon. Je prside les runions.Je suis en rapport avec les les les levages d'acj'ordonne matres, embauchages, fais commander les assembles, des quit je je m'occupe des partants l'harmonie arrivants, parfois je rtablis entre et ouvriers. Personne ne doit rester inocpatrons

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et c'est moi de placer tout le monde. Les peicup, nes que je me donne sont infinies. Je surveille la coret je seconde le secrtaire au besoin. Les respondance malades mes soins, mes visites. Je veille sur reoivent la conduite, sur la moralit, sur la probit de chacun. Je loue, je blme, j'encourage, je conseille, j'excite le puis. et autant l'tude, j'lve le sentiment que je haute et belle foncje sens que je fais du bien. Quelle tion Mais aussi, c'est ma dcoraje porte l'charpe ce sera ma rcompense elle me suivra tion partout comme une relique, et me rappellera les plus doux souvenirs. On part, onestAfSti, ensuite puis Compagnon reu, fini. On devient on devient Compagnon secrtaire, premier Compagnon, l'lu de tous. Le premier le secrtaire, le rouleur, les Compagnon, anciens et dans toutes les vilquatre plus compagnons, les de Devoir il en est de mme, le bureau, le forment comit une sorte de pouvoir excutif. Leur directeur, runion titre L'ASSEMBLE DES QUATRE prend pour ANCIENS. Ce sont eux qui font les ouvertures des let la marche veillent des choses tres, journalires, qui et dcident des affaires mois peu importantes. Chaque ils soumettent leurs actes la sanction de l'assemble gnrale. S'il y a des complications, si le comit et directeur, avec lui tous les COMPAGNONS F!Nis, n'ont rsoudre pu une question s'il y a brouille, dsordre les jeuparmi nes compagnons, alors on en appelle t'ASSEMBLE DES Ces sont de vieux matres QUATRE ANCIENS MAITRES. fait leur Tour de France, ayant Compagnons, ayant ocles hauts de la socit, tablis dans la cup emplois de la notode l'instruction, de la sagesse, ville, ayant et revtus, d'un mandat rit, elle-mme, par la socit et modrateur. Ces hommes, dont on consuprieur nat la capacit, viennent la lumire, leur esrpandre leurs graves conseils sur les jeunes gens, prit, qui les ont appels au moment d'une et leur intervention crise, est frquemment heureuse. n'avait eu Si l'assemble mentionne ci-dessus pas de rsultat on appellerait, en suprme satisfaisant, et TOUS LES COMPAGNONS DE LA VILLE, jeunes conseil,

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ou vieux, tablis ou riches, maris ou non, pauvres et H une dcision serait garons prise. Si elle ne pouvait tre mise excution, si les troubles continuaient, on s'adresserait, en dernier ressort, au Tour de France Les quinze tout entier. villes de Devoir seraient chacune d'elles donnerait son consultes, avis et son vote, et la majorit la question. trancherait Si la ville ou il y a du trouble ne se soumettait pas, on enverrait des Compagnons des villes les plus voisines; on expulserait les hommes contre la qui se rvoltent et la socit calme et sa marche loi, son hareprendrait bituelle. Peut-on trouver une dmocratiorganisation plus en mme que, et, temps, plus plus simple, plus forte, savante et plus conservatrice? Si je fais bien, on m'lve, on me dcore de faveurs, de la pompeuse suis consider si je fais charpe, je si je pars sournoisement, laissant ma), lchement, de brleur. On rd'ignobles dettes, je suis qualifi le Tour mon mon sur de pand histoire, signalement et je ne puis plus paraitre nulle sans tre France, part montr du On se rhabiliter cependant par doigt. peut un retour au bien et 1 amende Le voleur rehonorable. sa dgradation de Grenoble et est dans la conduite oit chass sans retour. On excite chacun faire son devoir, se bien s'instruire, ne nuire percomporter, conserver son me et son coeur. Que de lettres sonne, crites sur le Tour de France des murs, dans l'intrt, de l'ordre, de la moralit; de misde la probit, que sives contraindre celui-l payer son tailleur, pour celui-ci son boulanger, cet autre son Les aubergiste. sans s'en ont de puissants douter, gouvernements, auxiliaires dans ce nombre infini de modestes associations de travailleurs. Combien d'hommes elles prserralisent dans la France vent du mal, que de bien elles entire. elles mritent la reconnaissance gnrale. toutes Il est une foule de bonnes choses communes les socits du Compagnonnage, dont il sera parl plus loin. Mon rgne de six mois est-il termin? je renferme mon charpe mes couleurs viennent de dans un coffret; un autre nouveau flotter ma boutonnire; je prside;

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mon avec mois d'anciennet reprends rang, quelques en plus. I! n'est rien qui ne soit calcul et ne pousse bien dans l'association. Mes comptes sont rgls, mon acquit est lev chez la Mre et ailleurs. Je pars. On me fait la conduite en rgle. Nous marchons en colonne. Les couleurs flottent au vent, nos cannes battent la mesure; nos chants de travail et de marche veillent les chos. on me rend! Que d'honneurs l'on me tmoigne C'est l'lu que d'amiti que je suis de tous, c'est rendu des services, et que mes que j'ai frres ne sont pas ingrats. En me rtribuant si largeils s'assurent de zls serviteurs dans l'avenir. ment, au dpart de plusieurs Compagnons ayant Autrefois, atteint un certain de mrite, on marchait au bruit degr au son des musiques. des tambours, et la socit tout entire se livrait une grande H faut de ces expansion. aux hommes jours-l pour tes tenir en veil, pour leur faire bien maintenir sont comprendre qu'ils vivants, les rendre leur foi, leur leur enthousiasme, et lan, de sacrifices. on a supprim de capabies Cependant et la fraternit va toujours son train. frais, trop grands Je poursuis de i'amiti, de la mon Partout voyage. cordialit. J'arrive la dernire ville de mon Tour de France; me retirer dans mes foyers.. Mes frres je me dispose me donnent un cong, ou diplme, pianche magnifide signatures, des orne de dessins, revtue que, sceaux de la socit, CERTIFICAT D'HONNEUR. appele en grande crC'est dans une assemble nombreuse, ce dernier et que je reois titre, qui me libre monie, m'attache encore mes frres. J'ai fait un acte de reJe m'ioigne, mercment. l'on m'accompagne; nous nous avec douleur. Rous nous embrassons; quittons Mais ne cesseront de se faire visite, nous nos penses nous verrons, et nous nous entretiendrons par elles, nous serons amis et frres. toujours Les Compagnons du Devoir de Libert m'ont pris par la main au sortir de l'enfance, m'ont m'ont soudirig, tenu pendant un long et fructueux et me ravoyage, et fortifi mon point de dpart. mnent grandi Dans mon pays mes dessins, mes modles, mes cou-

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ma canne, mon Certificat d'Hon. mon charpe, leurs, me parlent sans cesse neur dans son magnifique cadre ils parlent les dois; aussi du Tour de France, auquel je au cur de mes concitoyens, et leur disent que je n'ai travaill, que je me suis paresseux, que j'ai pointe leurs et leur bien conduit, et me valent sympathies considration. ou celui Voil un Tour de France, qui est le mien, de tout a~re, et qui fait ressortir les lois d'une socit Je pourrais et les avantages du Compagnonnage. ici me Je laisse ce soin les faits saillants. rsumer, rapprocher au lecteur. tout constatons et que Cependant ceci, penseur y arrte fortement son attention cannes point pacifiques, aucune manifestation de .cris, capable point de topage; de choquer tolrance admisreligieuse; l'esprit public; sion au rang de Compagnon du protestant, du juif, du de tout ouvrier soient quels mahomtan, capable, que son culte et son pays; des Compagnons bons rapports et des.AfSiis; lection du chef par tous les associs; une sage dmocratie; des forces une conservatrices savante une et des organisation puissante unit crmonies sous silence et dont je que je dois passer Ne voil-t-il le charme et la posie. puis garantir pas du sublime Ce n'est cause pas sans que les menuisiers de Salomon ont fourni tant de potes au Tour de France. Dire qu'on ne veut rien prendre dans cet arsenal de bonnes n'est-ce choses, pas proclamer que l'on veut des lois et des usages suivre en France, prims qu'on est antipathique toute rforme et qu'on n'est radicale, la hauteur de la mission dont on a voulu se charpas Puisse M. Chovin de sentiments ger? s'inspirer plus et pousser en avant et non en arrire. larges,

CHAPITRE

QUATRIME.

RORGANISATION

DU

COMPAGNONNAGE.

Je n'ai pas voulu de parallle entre tablir l'organisation des menuisiers du Devoir, et celle des menuisiers du Devoir de Libert. Les diffrences sont et saillantes, chacun se livrer son apprciation. Poursuipourra vons notre tche. Ici nous ne sommes mopurement pas sur un point tout le monde est facilement et ral, sur lequel d'accord, l'on traite avec des banalits, mais sur un que parfois de loi positive, et nous point constitutif, d'organisation, ne pouvons vaincre les difficults les abordant qu'en franchement et vigoureusement. menuisiers du Devoir, voulez-vous la Compagnons fusion II faut la concevoir A large, entire, complte. des Aspirants il ne faut il ne propos plus rcriminer, faut plus ont toujours et que eu tort, prtendre qu'ils vous avez toujours raison. Votre l'art histoire, malgr de son auteur, est profondment affligeante. du Devoir, vos Aspirants sont vos frres, Compagnons il faut les traiter fraternellement. Vous avez beau dire que vous le faites, que vous avez pour eux des soins de cela n'est pas, car un pre ne refuse pres pas de manun matre avec son lve. Ils ne ger avec son fils, dans la mme de se trouver chambre, craignent pas le mme d'assister au mme de travailler dans festin, atelier. Chez vous il en est autrement. s'isoler ne vouloir Quoi l'Aspirant repousser se lier avec lui 1. S'il vient s'asseoir votre table point lui dire va-t'en. Mais ne comprenez-vous pas le danger elle eimguet d'une telle conduite? Non-seulement l'Asl, loigne 4.

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RORGANISA'l'ION

le fait votre mais encore elle agit sur ennemi, pirant, fcheuses sont contracet des habitudes vous-mmes, les pites l pour toute la vie, et alors on vous donne thtes les plus dures. un comJ'ai t jeune, j'ai voyag, mais si un ouvrier, chez la un travailleur comme moi, mangeant pagnon, dit Cette table dans une salle d'auberge, m'et Mre, est la table tu es trop peu de chose, des Compagnons, De telles tu es indigne d'y prendre place, loigne-toi. m'eussent paroles, prononces par l'un de mes gaux, n'eusse rester dans une et je profondment bless, pu socit o le suprieur traite ainsi le jeune homme qui cherche s'instruire et s'lever. Ne dirait-on dans la classe pas qu'il y a deux races ouvrire en France, de tous les mque 1 une est doue et que l'autre aux chorites, de toute manque aptitude ses leves P de dignit de grandeur, Quoi t la conversation manque dans la salle des Aspirants l tout est commun, vulet quand on a pass de leur gaire, grotesque, trivial dans celle des Compagons, on se trouve comme pice dans un nouveau monde pour~). Mais, Compagnons, vous isolez-vous? avec les Restez quoi Aspirants, avec eux, votre leur fera du buvez, prsence mangez les relvera. leurs bien, Mlez-vous, soyez frres, soyez leurs conseillers, de la solliayez pour eux de l'amour, citude. A table, en chambres, au travail, inspartout, de votre extruisez-les, moralisez-les, profiter faites-les de votre de vos exemptes. En levant prience, savoir, les autres on s'lve sot-mme. Plus nous rpandons des en dcouvrons; nous on lumires, plus nous aimons, nous et nous de tout le bien aime, prontons largement notre que nous faisons prochain. Mais la hauteur, mais la fiert d'un cot engendrent la haine, les sentiments de l'autre. hostiles A-t-on sa rception dans le Compagnonnage, l'As(<) Par se trouve dans un nouveau monde ou les transport pirant le raisonnement et la tenue, ne sont plus les mhabitudes, mes que ceux des Aspirants. est tonn et L'Aspirant mme surpris d'un si grand changemeut. Les Aspirants ne tiennent habituellement de la jeunesse, ne que le langage aux jeux, ta danse. o (Chovin.) pensant qu'aux plaisirs,

nu COMPAGNONNAGE.

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voulu d'un respect une soumission d'esclave, exagr, avons-nous fait mpris des foules au lieu de les servir? P Notre cur se corrompt notre me perd toute s'altre, vritable se nourrit notre d'illusions, grandeur esprit de rves chimriques; nous devenons hautains, altiers, Nous nous croyons sottement froids, ddaigneux. suprieurs Nous tout ce qui nous entoure. aimons notre notre secte, nous nous aimons nous caste, nous-mmes, foulerions tout Volontiers sous nos le reste. Les pieds habitudes anti'fraternettes contractes orgueilleuses) ainsi ds l'ge le plus tendre, suivent la nous jusqu' tombe. On reste et non peuridicule, prince, prince ple. Et pensez-vous form de la sorte homme qu'un pourra sentir, devenir de grandes exprimer choses, pote, chanter la fraternit ? Ne le croyez pas. Il est largement entour de prjugs le paralysent, ont bris sou qui et le tiendront, tant lan, qu'il vivra, press, garrott et l'aspicomme des liens de fer. Il n'a plus i'tvation ration de l'homme libre. Il est dchu, et il doit ce malheur l'action fatale de principes La toi pernicieux. et non des fait des esclaves fait aussi des tyrans, qui hommes de se prsenter vraiment dehommes, dignes vant la face de Dieu. les tres ne s'tiolent les Tous cependant pas sous mmes il en est qui restent restent influences; purs, qui mme rien ne peut les souiller et les grands quand et triple couamoindrir. A eux de s'armer d'un double de faire efforts sur efforts, de secouer, d'arracher rage, du sol tout germe et de dresser l'arbre de la loi vicieux, les nousous lequel aux ombres tutlaires, de justice, se dvelopper, et velles doivent gnrations pousser, trouver le bonheur. Non, non, plus de ddain. de la dcence, de la convenance, de la Nous voulons et de la mais nous voulons aussi de l'galit dignit, la science, et puis fraternit. Compagnons, acqurez dissur les Aspirants. Soyez grands, soyez rpandez-la non pardesairs etdes factices, tingus, empess moyens et la considration mais par le bien que vous faites qui en est la consquence. Les Aspirants vous remplaceront, ils seront & vous leur aurez ouvert une vole nouvelle,

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ROMANISATMN

et nous arriverons aux plus que vous tes, consquences (1). avons assez touchons au moralis positif. > faire arriver la fusion Que pour Je l'ai dit il y a vingt ans dans le livre du eoM~ayMOMtome ici en sub266, et je vais me rpter nage, II, page il faudra les dputs stance que choisis partes Compadu Devoir et ceux choisis du parles Compagnons gnons Devoir de Libert se runissent. Ces hommes formuleront se fondront le nouveau et les deux socits en une code, heureuses Nous Le caractre dominant du Compagnon menuisier du (1) c'est la fiert. De l les plaintes des Aspirants, les Devoir, scissions nous avons rendu et la dcadence dont compte, il y d'une socit si puissante il y a trente ans. Cependant a de nombreuses J'ai connu, connais exceptions je parmi eux des hommes et d'une d'un grand mrite grande simpli. a t mon profescit. Un des leurs, M. Olivier, de Monaco, seur de dessin, et le matre et l'lve taient lis comme deux Comfrres. de mes camarades, Beaucoup galement moi frquent du Devoir de Libert, ont comme pagnons son cole. Je puis citer,parmi ceux-ci,Grand-Jean,de Maon, de Toulouse, menuisiers d'un Giraudon, d'Orgon; Sverac, savoir et d'une haute grand rputation. Voici un fait bien frappant et bien loquent: Un jour partit de Gap, un sac sur le dos, un bton la un tout jeune homme, menuisier de son tat. II armain, o il se fait embaurive dans une ville du Tour de France cher. tard Compagnon du Devoir. Devient Aspirant, plus de ville en ville, arrive dans la capitale, Il voyage s'y fixe, Il devient un tablissement. l'un des plus s'y mane, y forme fabricants de meubles et fauteuils de Paris, et enfin grands le plus riche et le plus Il est plusieurs fois milpuissant. la croix de la Lgion le obtient lionnaire, d'honneur, prside des et ce qui met le comble sa conseil prud'hommes, c'est qu'il sut toujours rester et bon, qu'il se simple gloire, du Devoir, cond'tre glorifia toujours Compagnon qu'il serva ses relations d'amiti avec ses collgues du Tour de avait le moins et que les France la fortune favoriss, que dans ses vastes ateliers ouvriers qu'il occupait par centaines de se louer de son esprit ustice et de ses ne cessrent de j devenir bons Avoir t excessivement pauvre, procds. conserver sa simplicit, aimer ses camarades riche, toujours de voyage, de de misre. c'est du sublime! travail, nclinons-no us devant de telles Est-il une plus belle gloire ? les hommes, et proclamons leurs noms. exceptions parmi

leur

tour

ce

DU

COMPAGNONNAGE.

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d'en venir tout l, tout doit tre examin, doit Il faut donc que chaque compagnon, homme de bonne volont mette son avis, ses que chaque vues de rformes, de reconstitution dise ce qu'il qu'il croit ce qu'il aide la croit bon. notre utile, Appelons et que de ses heurtements sortent discussion, profonde la lumire la loi et la vrit. Tout ce qui doit composer nouvelle doit d'abord tre dans nos esprits et dans reu nos curs, sans nos dtenues se runir quoi pourraient et se sparer sans avoir rien ou conclure sans conclu, avoir satisfait lesdeux et sans les deux socique partis C'est de M. Jenselme que je parle ici, c'est sur cet homme de bien que j'appelle toute l'attention de mes lecteurs. d'avenir. de censes Il tait plein Vient chez moi Etienne dit Lorrain l'Amour-duAuguste, menuisier du Devoir de Libert, traTravail, Compagnon vaillant chez l'heureux du Devoir dont je viens Compagnon de parler. Le patron l'a charg de venir faire l'acquisition duLivre du Compagnonnage, veut veut tudier, qu'il qu'il mditer, et ensuite s'entendre avec son auteur en faveur de la fusion. Il doit me faire visite J'tais trs-prochainement. heureux d'avoir presser la main de ce brave homme et de me lier lui dans un but d'utilit Je comptais les gnrale. mes penses sa rencontre. Je allaient jours, frquemment filets une lettre noirs. Je suis saisi d'tonnement, reois c'est moi d'aller lui, et de et je n'attends plus personne; me joindre au lugubre M. Jenselme m'avait fait cortge. le 4 novembre il cessaitde vivre le 11 du mme 1860, parier nous le mettions en terre le 13 1 heure. Je vis l mois, Lorrain il me dit: C'est aprs-demain l'Amour-du-Travail, devions aller vous voir et parler avec vous jeudi que nous de rformes et de Le patron s'en faisait une progrs. fte. M. Jenselme remis son Sis, son tablissement ayant cessant de s'occuper de toute affaire il allait se d'intrt, consacrer entirement aux ouvriers, au Compagnonnage, sa fusion. ses rformes, U voulait refaire son Tour de il voulait se faire fraterFrance, aptre de paix et d'ides et il est plus que probable l'anne 186t nous nelles qu'en aurions nous aurions un zle ensemble, voyag que dploy et que notre intervention n'et gal des deux parts, pas t sans rsultats. nous serions descendus Voyageant ensemble, l'un chez les CompagnonsduDevoir, l'autre chez les Comdu Devoir de Libert. de Nos amis de tout pagnons ge, toute nous dont les sympathies condition, ouvriers, patrons,

seule.

Mais avant tre discut.

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ts voulussent d'avoir ralis

et alors bien loin nous serions mler, des plus hautes inl'uvre sublime! rve ouvre son et tous cur telligences. Que chacun jette les vents Mutes ses penses; dis les miennes. ie un peu. Si je me rpte qu on me l pardonne. It ne faut pas deux socits dansla un Etatdans socit, !'tat. U faut un seul un seul un seul code, rglemenh une seule un seul intrt tous. prsident, pour direction, Partout le principe a prvalu il y a eu trouble. o oppos la conscience, Ici je parle la raison, je parle je parle et vous allez entendre des faits. l'loquence M'exprience, Chez les menuisiers du Devoir, il y a deux rglements, deux deux assembles de Compagnons, caisses, chefs, assembles H en est rsult des d'Aspirants. conflits, des rvolutions, de nombreux de grands dchirements, malheurs. Chez les serruriers du Devoir la mme constitution les mmes troubles. produit sont

se

se fussent, notre touchs de notre arrive, connues, l'unisson runis en banquets; des chants se occasion, sorties fussent fait entendre, des paroles du cur eussent les curs, des mains se fussent des liens touch presses, du Comfraternels se fussent et la grande forms, question et fait un pas immense. pagnonnage de toutes les manires, Confient, ne dplorerais-jepasi'normit d'une telle perte? La richesse, et fit ressortir loin de corrompre, dveloppa toutes les qualits de M. Jenseime. Cet homme, en je l'offre modle tous les matres, tous les tous Compagnons, s lvent de bien ceux circonstances, qui, par d'heureuses bas sur les hauts chelons de t'ehelte sociale. Combien sont de mpris ce qui de morgue, est au-dessous pleins pour et cependant est beau, est honorable de d'eux, qu'il qu'il la vritable conserver Rien ne prouve sa simplicit. mieux de l'homme. grandeur J'ai dit que le caractre dominant du Compagnon menuisier du Devoir tait la fiert, froideur. J'ai plus une certaine de nombreuses exceptions. Ajoutons que gnralement pari ils sont ont de la tenue, de honntes, probes, rangs, qu'ils de la convenance, se soutiennent qu'ils l'ordre, parfaitement entre et qu'une modification dans la loi en produira eux, dans A la fin nous le caractre. aurons des institutions et des curs ce qui sera d'un dmocratiques, grand poids l'avenir du Compagnonnage. pour

!&

COMPAQNONNAGR.

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ii y avait aussi Chez les tailleurs de pierre Etrangers, de Jeunes-Homassembles asembles de Compagnons, et deux intrts, ) en est rsuit une scission en mes, en')8!~3. 4839, une scission de Jacques, de Soubise, de Dans toutes les socits, les mmes deux Etats dans l'Etat ont amen Salomon, catastrophes. et les serruriers du Devoir de Chez les menuisiers seul les dits les Gavots, un Libert, pour rglement et les non-Compagnons, te chef lu par Compagnons des jeunes tous les associs, et des anciens mlange table, au lit, au travail, dans les salles dans d'tude, les assembles les peines et les plaisirs galement parseule dans cette les Pas une rvolte tags. socit Affilis n'ont jamais cess d'tre trs-lis et trs-attaEst-ce ce fait ne prouve chs leurs Compagnons. que de du systme dmocratique ? en faveur pas en faveur et de la fraternit P t'gaiit 11 est vrai que les Compagnons du Devoir de Libert et qu'alors ils introrformrent leur code en 4804, modification. Ils ajoutduisirent chez eux une grave rent ieur hirarchie un troisime des Digniordre, des faveurs, une existence taires, distincte, qui eurent des privilges. de cet ordre n'avaient Les crateurs ils voulaient exciter au travail, pens qu'au bien faire natre de savants et donner l'mulation, ouvriers, du lustre la socit. Mais ils ne purent tout prvoir. Les Dignitaires firent Ils avaient des iots eux, corps. des intrts des assembles Un particuliers. spciales, et les Compagnons clata en 4842 entre ceux-l conflit en fut la consquence. une terrible scission Bnis encore ce fait-i? en faveur de Que prouve Toujours la dtruit on prpare Du moment des l'gaiit. qu'on des des un crises, dcompositions pour rvolutions, assez prochain. temps c'est l'histoire, Ce n'est pas moi qui viens de parler il faut s'incliner ce sont les faits, c'est la vrit, et devant leur puissance. du Devoir du Devoir, de Compagnons Compagnons troisime Libert, deuxime, ordre, Affilis, Aspirants, enfants de Salomon, de Matre Indpendants, Jacques, de Matre est solennelle il ne faut l'poque Soubise,

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Ouvrez les yeux. mdipas la mconnatre. pensez! tez). et crez pour l'avenir. Serez-vous de la Libert ? des du Devoir, serez-vous deux si vous sont galement voulez. Ces deux. choses belles. Serez-vous tout les Compagnons simplement menuisiers des Devoirs runis? Avisez (1). sera votre fondateur Quel prfr ? Matre Jacques tait un savant, un homme son code renferme moral de magnifiques il dure, il rgit des masses choses; d'hommes 460 ans; sa dure sa profondepuis prouve deur et sa solidit. Mais plusieurs de ses instipoints tutions ne sont plus Nous devons tous praticables. mettre les pieds sur le terrain de la tolrance religieuse, de l'galit Honorons les rformateurs d'Orcivique. mais ne repoussons cette lans, pas Salomon, grande de l'histoire sacre. Ce roi juif fut l'alli du roi Bgure de Tyr, du roi d'Egypte, sa reliqui n'taient pas de la fille de ce dernier. il pousa Mais il eut un gion srail qu'il de femmes ce qui lui peupla trangres, la haine tait de mode valut des prtres. Ce srail dans son temps, dans son pays, ainsi qu'il l'est encore de nos jours Constantinople, dans tout l'Orient, et, en ne tire pas consquence. ce cas, toutes Qu'taient ces femmes? des Dames des embellissed'honneur, de cour; et il faut remarquer ments rien de plus; ceci c'est Il conserva sa libert, qu'il n'en fut pas l'esclave. il ne dlabra il ne dgrada son cerveau, pas pas son cur. H traita des arbres, des plantes, du commerce, se serrrent la main, curent (1) En 1S48 les Compagnons la Constitution des assembles, et rdigrent des fraternelle des Devoirs runis. Des enfants de Salomon, Compagnons de Jacques, de Sou bise prirent et il part ce grand travail fut sign par trois Compagnons de chacun des corps que voici: Blanchers-Chamoiseurs, -CorBoulangers, Chapeliers, Menuisiers de Libert, Sadiers, Cordonniers, Couvreurs, Tailleurs de pierre Etrangers, Tisseurs-Ferrandibotiers, niers. Tondeurs, Tonneliers, Vanniers plus. par un Charde Soubise et un Bourrelier. Le but de ces hommes pentier dvous tait de faire adopter leur constitution au Tour de et de rendre tous les Compagnons amis et frres. France, Honorons de si nobles efforts et que leur tentative soit continue.

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COMPAGNONNAGE.

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de la morale, de la re)ig!on, de toute la nature il fut il fut pote, il fut artiste, et cela prouve, savant, je le crois du moins, en faveur de sa continence et de sa sobrit. Est-ce qu'un roi paresseux, dans crapuleux, le got d'un Louis tre capable des merXV, pourrait veilles un attribues au fils de David ? Il fit construire d'une universelle. Il aima les travailtemple rputation leurs hbreux, il les groupaautour tyriens, gyptiens, de sa personne, fat leur religion il grava dans quelle que leurs curs l'amour d'un seul Dieu, il leur inculqua les morales et religieuses. Et voil plus hautes penses son uvre dure encore. Tous les codes, toutes pourquoi les histoires, toutes les lgendes des Compagnons parlent de Salomon; les francs-maons en parlent galement. de l'oublier Est-il maintenant sans possible le Compagnonnage avisez. dpotiser P Compagnons, Comment seront les couleurs P Aurons-nous plus que le Nanc et le bleu ? y ajouterons-nous du rouge, du il est bon de n'en vert, etc. P Peu m'importe. Cependant former de trop gros volumes. restera-tpas L'charpe elle l'lu de la socit C'est une belle ? dcoration, une belle rcompense, et ensuite un prcieux souvenir. Et pour les surnoms! faire ? Serons-nous que Jean, ou Franois le Dauphin, ou bien Antoine, Dauphin l'Ami des Arts, l'Ami du Travail ou la Vertu ? 11 peut y avoir parmi ceux ns dans un mme de pays beaucoup de Franois, et d'Antoine, Jean, beaucoup beaucoup et cela fait de la confuen mme temps, compagnons sion. Les surnoms de compagnons sont infinis et l'on ne craint le surnom, pas le double emploi. Supprimer un peu briser est-ce n'est-ce avec )a possible ? pas masse du Compagnonnage l'on reste dans l'usage ? Que mais que l'on prenne des noms modestes, gnral, paet qui peignent ciques, artistiques, d'un trait le caracou le got des hommes qui les portent. tre, l'esprit des deux socits ne crient Les menuisiers pas, ne hurlent est donc rgle il cette question pas; d'avance; il faut continuer cannes de les y a des petites partout; soient ou chamois, les gants ou noirs, porter. Que mais point de signification pblancs, peu m'importe, nible souvenir. ordres de Compagnons? Y aura-t-il Y auraplusieurs

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t-il Compagnons auronset Compagnons finis reus nous au-dessus de ces deux ordres des ordres suprieurs P. Gardez toute votre dans l'intrieur puissance de la socit; ne crez pas une double redouautorit; tez les conits de pouvoir, ne prparez des scispas sions l'avenir. Voulez-vous exciter l'mulation, pour de mrite ? On peut vos hommes crer rcompenser des mdailles, ce qui serait des faveurs ou, mieux, de quinze sortes de rubans d'honneur, spcia)es, longues de quatre, avec au bout, centimtres, larges franges mots significatifs, broderie, quelque quelques portant de couleur vermillon les savants sur le trait et pour les coupeurs de bois hors l'architecture, orange pour bleu de ciel pour les hommes d'un zle extrme, ligne, les administrateurs rendu des services habiles, ayant clatants la socit, blanche ou lilas pour ceux qui de mrite, en vous vous servent un autre genre par en vous faisant aimer le travail et la gloire. illustrant, la socit Ces faveurs seraient votes tout entire, par du Tour de France, au dcernes, aprs l'approbation dans une grave crmilieu d'une assemble, grande ce qui produirait un grand effet. Mais ces hommonie, les simples mes dcors de faveurs, comme soldats leur rang, la croix, resteraient car on dcors de tre un savant ouvrier sans tre pour cela plus peut la direction de la socit soldat apte qu'un simple une compagnie dcor ou un rgine l'est pour diriger ment. Reste l'lection successivement pour placer votre tte tous les hommes du commandement. capables Excitez la socit n'aline au travail, mais que jamais son autorit. Comment les non-Compagnons appeler ? AfStis, aviseront. Attendants, Aspirants ? Les dputs le vous? Faut-il se tutoyer Dans les ? faut-il employer les Aspirants se tutoient socits du Devoir entre eux, entre de Compagnons Aspiet les Compagnons eux; il faut se dire vous. C'est la rgie. rants Voila un AsOn le reoit Dans la mme journe Compagnon. pirant. il dira vous ses amis de la veille et toi ceux qui viennent de se l'adjoindre, il avait avec lesquels vcu sans familiarit. Ce brusque a jusque-l changement de gnant chose celui qui le subit; et, en quelque pour

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outre, ceux qui restent ont de la peine comAspirants ne soit plus pour eux camarade d'hier prendre que leur des !e'mme De l un certain aujourd'hui. froissement, sur la Sert des Compaplaintes, parfois exagres, Chez les Compagnons Je du Devoir de Libert gnons. toi n'existe et vieux, doivent se dire tous, pas; jeunes au moins chez la Mre. Au dehors chacun est livous, mais l'habitude du vous tant une fois contracte bre on s'y conforme le sais par exptrs-faciiement;je l rience. faut-il le vous, le toi ?' Compagnons, employer cela vous regarde. d'Mais restez dans les principes soit trait et avec convenance, galit que l'Aspirant de le choquer en rien. gardons-nous soient nos ou les Aspirants, Que les Affilis, amis, vivons le premier soit fraternellement que Compagnon l'lu de tous. Les sont simples, le soient davanqu'elles guilbrettes s'il est possible. tage la Conservons les ftes elles forcent patronales, bonne tenue et relvent le cur et le moral des hommes. Il faut une caisse bien administre. Si le principe des du Devoir nous suffit en ce cas, Compagnons adoptons-le. Point de topage, d'aucune sorte. De point d'attaque de la sympathie d'tats. l'amiti, pour tous les corps Rien de beau comme les embauchages, les levages chez les patrons et ailleurs, les rapports des d'acquit avec les matres, l'institution des Mres, Compagnons les soins mutuels entre tous les associs, des Rouleurs, les diplmes, lrs certificats les rcompenses d'honneur, aux bons, la surveillance les fltrissures aux mchants, de la socit sur tous ses membres, des livres bien teune administration nus, rgulire. Sur toutes les choses les que voil et autres encore, deux socits se ressemblent et s'entendront sans trop de peine. Il en sera de mme sur les rceptions, les reles les les connaissances, conduites, enterrements, actes de remercment, une foule de Le crmonies. nouveau code sera la runion de toutes les meilleures choses dans les deux et autres amlioprises socits, en nous ou ailleurs. rations que nous trouverons de bonnes coles de dessin, excitons tous nos Ayons

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des des concours; engageons produisons il le faut. des merveilles chefs-d'oeuvre, Crons des bibliothques renfermant des vignoles, des traites de trait; de gomtrie, d'architecture, ayons des collections de dessin de meubles de de menuiserie, Mettoutes un choix de bons livres. sortes possdons tons-les la disposition studieux. Nomde nos hommes mons un bibliothcaire faveur le particulire qu'une dcore. Ajoutons tout cela des objets d'art, quelques et que beaux tableaux. soient dco~ces, Que nos salles leurs dcorations soient instructives. soit religieuse Mais, sur toutes choses, que la socit et philosophique, et fraternelle. Notre dmocratique sera sem de fleurs, et le Compagnonnage fera de voyage nous de savants ouvriers et de sages citoyens. J'ai dit mes penses sur quelques points qui doivent tre pris en considration mais c'est en commun, par nos dputs, nos mandataires tout doit respectifs, que tre dbattu contradictoirement et rgl d une manire dfinitive. S'entendre entre Compagnons, c'est bien, mais il faut reque les AspmANTS prennent part cette magnifique constitution. M. Chovin vos Affilis avec nos dit Il faut envoyer ils se gouverneront entre eux comme ilsl'enAspirants; tendront. Mon est autre, ce n'est pas ce qui langage vous a perdus et je dis II nous sauver, qui pourrait faut que les Aspirants et viennent se joindre nous, ne fassions tous ensemble. que nous qu'un M. Cbovin, vos Afntis ne sont pas Mais, rpondra ils n'ont un gouvernement des libres, indpendant pas tandis s'lisent un chef Compagnons, que nos Aspirants les leurs, et s'administrent entre eux avec une pris parmi entire ce qui fait le libert. Et voil, je rpliquerai, et ne doit pas tre continu. ont mal, Oui, les Aspirants un premier mais sont-ils, cela, plus liAspirant, pour bres et plus clairs sur la situation de la socit que si le prsident, l'lu de tous, tait un Compagnon, chez les Menuisiers comme du Devoir de Libert? Je le nie formellement. Ensuite il faut une de hirarchie, une socit et les Aspifortement constitue, l'unit, rants le comprendront, il faudra je l'espre. Cependant
travailleurs;

DU

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leur faire des concessions, il faudra que tous ceux qui ou ont prsid les leurs immdiateprsident prennent ment place parmi les Compagnons, pourvu que rien de fcheux ne les ait compromis, et que leur vie ne soit Je vais donc, tous ces homtache. m'adressant point le Compagnon du Devoir n'a pas donn mes, auxquels une seule fois raison, leur dire ma pense, leur donner les conseils les plus pratiques et les plus je crois que utiles. Je les prie de me lire avec soin. c'est un ami qui vous parle 1 Aspirants, Aimez les Compagnons, ils sont vos frres ans. Vous grandirez dans le mtier, vous conserverez votre du bien, et vous leur serez advotre amour moralit, de la socit. dans la direction Les plus anciens joints se retirent, de plus jeunes les remplacent. Vous gouvernerez votre tour, et d'autres viendront se placer votre Des multitudes tre ensuite t6te de colonne. ct, pour d'hommes leur succderont. Puissent-ils tous, en passant les plus nobles habitudes! par la mme filire, prendre Ce n'est donc pas pour nous qu'il faut personnellement mais pour les autres, toute notre classe travailler, pour il faut une socit de servir les travouloir capable vailleurs. Cette socit existe-t-elle? U faut viter de la son de la morceler, d'amoindrir de diviser, prestige, lui enlever toute toute et pour que force, influence; cela soit, de l'envie, de la jalousie, de la gardez-vous de l'esprit de contention, de l'insoumission, raillerie, des moyens de la rvolte. !t y a, il doit y avoir pacide se faire rendre et justice; fiques, calmes, lgaux tout prendre, il vaudrait mieux souffrir momenpuis, tanment de briser un utile faisceau. Sachez obir, que ceux qui vous prcdent, afin de gousachez respecter votre et d'tre de ceux verner aims sagement tour, marchent votre suite. qui dans une socit Vous entrez jeunes encore; apprele caractre nez la connatre, tudiez des hommes, de l'exprience, soumis soyez respectueux, acqurez et faites vos chefs; tout levez-vous, instruisez-vous, en faveur de notre union. vous seriez obissants, Si vous tiez soldat, vous vous tous les appels, toutes rendriez les corves, on vous vers le coucher verrait trotter vos casernes peu aprs

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du soleil, vous seriez attentifs aux manuponctuels, gauche, vous ferait tourner marvres. On droite, en arrire, courir dans tous les sens. L cher en avant, au coucher, au lever, tous les seril faut tre exacts rudesse l'on vous commande. et c'est avec que vices soumis Vous ne rpliquez comme pas, vous tes doux, vous le suppordes enfants bien levs. Cet tat passif tez pendant toute leur s'y conforment sept ans, d'autres et cependant ils sont braves et vaillants, Vous apvie la propret, la ponctuadans ce service l'ordre, prenez tard une foule d'emplois lit et remplir pour lesplus les prfrs, ils sont toujours leur n'quels aptitude tant un mystre pour personne. de prsenter L'on voit par l'exemple que je viens et que l'obissance l'homme se plie tout, ne lui que est pas aussi difficile de gens affectent de que beaucoup le croire. Si la force, si l'autorit si la crainte le renarme, lui est alors dent si doux, si ponctuel; si l'obissance si s'il la pratique sans effort pendant naturelle de longues ne nous nous annes, pourquoi plierions-nous pas, autres aux rgles de nos bienfaisantes assoouvriers, et cela par devoir, ciations, par convenance, par raison, mme de notre unit? Nous par espritde justice, par amour obirions aucun pendant sept ans sans demander compte nos chefs, en baissant la tte, et nous ne saurions; dans une socit de frres, en qualit d'gaux, d'Aspirants ou d'Affilis, la moindre observation, supporter sans la plus lgre nous fcher et dserrprimande ter Ce serait mal comprendre le devoir, mal la libert et le principe de toute association. donc soldats avant d'tre obissez avant Soyez chefs, de commander; fortifiez-vous avant de clairez-vous, marcher la tte de vos frres. manprtendre Buvez, fraternisez dormez, travaillez, tudiez, gez, dessinez, avec les confondez-vous Compagnons. M~ez-vous, avec eux, sans cesser d'tre et polis. soumis Et partant de ce principe, part, d'assemble plus plus de part, part. N'ayons de caisse rglement plus qu'un seul intrt, constituons crons et une grande l'unit, sublime association. Aspirants, ayez de la dfrence vos atos, et plus tard vous inspirerez vos jeu. pour

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et d'anes frres les mmes sentiments de gratitude mour. les Tous les Compagnons, tous les Aspirants, tous la socit Affilis seront runis ce sera des Compaet de tous ceux qui aspirfnt l'tre. gnons Les Aspirants, sont gnralEment, plus jeunes que les Compagnons, et les pius jeunes doivent commencer II faut l'homme un par obir. peu d'humilit, trop le perd. Il y a cependant chez les Aspirants d'orgueil d'tre et des hommes mrs, capables Compagnons; dans le moment o nous une sommes, pour accomplir vaste il ne faut pas les laisser l'cart. fusion, Mais il faut leur donner une preuve de conles attirer pour et voici ce que j'ose me permettre de leur fiance, proposer la grande fusion vouAspirants, pensez que nous et au bien qui doit en rsulter lons raliser, pour toute la classe ouvrire. Je cherche les moyens efficaces pour une grande concentration. Ne restez isoeffectuer pas nous, embrassez nos lois mols, venez vous joindre commencez difies, d'abord, largies, compltes: et, faire un acte mais d'une nature par trs-important, telle qu'il ne doit pas se renouveler. coutez de cent? dans une ville, au nombre faites tes-vous, tous un choix des plus capables, des plus vous parmi des plus intelligents; n'oubliez moraux, pas votre pretous eux qui l'ont dans cette mier Aspirant, prcde tous ceux des services, fonction, qui ont rendu qui en rendre et rdigez une liste portant encore, peuvent noms. De ces vingt-cinq nous feAspirants vingt-cinq roris vingt-cinq tes-vous Compagnons. quatre-vingts, vingt; quarante, vingt, prssntez-en dix; cinq. Et ce des Aspirants dans toutes les villes, si mes voeux quart sont suivis, immdiatement prendront rang parmi les H en serait de mme les Affilis. Compagnons. parmi et vieux, Tous les Compagnons de la ville, jeunes tablis ou non tablis, cette extraordipart prendraient La socit se trouverait, naire rception. par ce grand coup, fait, et tout reconstitue, rgnre, grossie, serait assur. et son avenir Nous n'aurons qu'une rgle, qu'un rglement, qu'un ne formerons chef lu, nous masse solide, mais qu'une

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il faut de la subordination, une hirarchie, et la condition des Aspirants serait celle nos affilis ont eue que rien d'humiliant, ce jour. Elle n'a rien de rude, jusqu' des mmes ils jouissant avantages que les Compagnons, sans avoir les mmes H y aura les Compagnons fatigues. Ceux-ci les Affi& les non-Compagnons. s'appelleront. ou les Aspirants, ou les Attndants, le nom n'y fait lis, et nous tous frres. serons rien, Sans douta, Aspirants, vous n'aurez pas, tout d'abord, la direction de la Socit mais dans l'arme il faut tre chasseur avant d'tre ou grenadier, il faut tre voltigeur soldat avant d'tre en possession d'un grade quelconil faut avant de commander. obir Nous que partout sommes vos vos chefs vous nous actuels; anciens, votre tour; vous serez pousss par d'autres pousserez, nous nous descendrons successivement. monterons, son concours' notre Chaque gnration apportera ne cessera de progresser et de se fortifier. oeuvre, qui des Aspirants il y a d'autres A ct de la socit socontenant chose du Compagnonnage; quelque cits, viennent se joindre nous, et taiappelons-tes qu'elles sons-leur des faveurs celles dont nous venons gales de parler. Reste maintenant la socit de l'Union, qui sort des et serruriers du Devoir, et qui ;menuisiers repousse les cannes, les initiations, et veut .les rubans, vivre sur la seule raison. 'sans mystre et sans dogme, appuye toutes les convictions, toutes les formes, et Respectons est puisqu'elle ne veut reste ce qu'elle se ,qu'elle pas nous. runir de l'autre II y aura d'un cot les Compagnons, les Ce seront deux socits bien distinctes, socitaires. sa constitution, chacune ayant qui marchetranches, ront paralllement, et pourront, en s'entendant au be la classe ouvrire. de grands services soin, rendre de menuisiers, de six socits il y en aura Au lieu seront fortes et plus capables elles de faire le deux; plus bien. d'une elles taient extrme Morceles, faiblesse, pauCe n'tait vres de toutes les manires. pas sans peine Le grand l des chefs capables. nomque l'on trouvait la tte manque et que la direction bre obit mal quand

COMPAGNONNAGE.

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des est quivoque. D'autre part, 'on est peu attach rien d'imposant. socits trop rduites, qui n'ont plus un jeune homme qui l'a doublement mrit, Rprimandez il se fche et vous quitte. Il va ailleurs et trop de socits s'ouvrent ce nouveau venu, sans lui demander Il n'aura antrieure. pas plus compte de sa conduite d'amour ceux qui l'accueillent ceux qu'il pour que pour vient de quitter. H veut avoir partout des droits, recevoir et ne remplir aucun devoir. Systme partoutdesservices, mais fort goste et fort rprhensible. On commode, l'autre sans scrupule, sans dlicapasse d'une socit laissant un tesse, avec une dplorable facilit, partout triste souvenir. H faut un remde ce mal, et nous le trouverons dans les deux fortes socits dont nous venons de parier. En face des Compagnons seront les Socitaires, en face le Compagnonnage la socit de l'Union. Un jeune homme veut-il parcourir le pays, faire son Tour de France, des talents, on lui dira il acqurir a deux socits, dont le fond est galement mais y bon, dont les formes sont diffrentes. Voulez-vous d'une Socit o il y a des cannes, des une initiation, des reconnaissances, des mots rubans, de passe, une hirarchie, des dogmes, des symboles, un certain idal, une certaine posie P Allez avec les Compagnons. les cannes, les rubans, toutes sortes Repoussez-vous de mystres, laraison seule vous d'hirarchie, d'apparat, suffit ? Allez avec les Socitaires. ~Entrez dans la Socit le mieux votre qui rpond votre votre me, votre nature, et coeur, esprit, une fois que vous y serez, remplissez tous vos devoirs. De socit socit de haine, point point de lutte, mais mulation, dsir de se surpasser point d'insulte, l'une l'autre par le talent, par la science, par la conduite des adhrents, la rputation, par par la gloire. J'adhre tout cela. Mais qu'elles restent amies, qu'elles ne cessent d'entretenir des rapports de cordialit; qu'elles maintiennent l'ordre chacune chez soi, qu'elles se des hommes sans lever l'acgardent bien de se prendre et ruineuse concurquit, et de se faire une coupable rence.

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nORGAN!SAT)ON

les Socitaires Nous aurons notre manire d'tre, auront la leur de part et d'autre, mais, soyons larges d'ides, tolrants, soyons humains; enseignons soyons s'c)airer, )a classe ouvrifre se respecter, s'lede plus en plus cultivons le dessin, )a gomtrie, ver Fe trait, tout ce qui est utile et bon. Que t'architecture, le Tour de France une cole. Si l'on soit vaste part retourne du pays, savant et plus ignorant que l'on haut de dix coudes. l'Union; Union, Compagnons, respectez respectez !e<t soit libre dans sa foi, daat que chacun Compagnons. sa croyance, dans son dans son aspiration, opinion, dans son mode de gouvernement, dans ses coutumes dans ses usages, dans telles formes ou telles qa'H lui nuire et de suivre et ne peuvent autra!. plat d'adopter Point de satire, de raillerie, Chantons d'agression. chantons la fraternit, et ne cessons l'humanit, point de nous donner la main. J'ai parl des Compagnons de leurs A~p!menuisiers, ou Attendants, de l'unit de leurs Afntis raitrants, de l'Union, et demand les ser, de la socit qu'entre socits debout la concurrence deux grandes ou la n'ait rivalit d'honntes hompour but que de former Je vais m'teudre mes et de savants travailleurs. davantage. se runissent, mais que les serQue les menuisiers les tailleurs de pierre, les charpentiers en ruriers, fassent autant. de pierre, et Passants, Que les tailleurs Etrangers bien a a cot d'eux des Compagnons remarquent qu'il y de l'Union, d'anciens d'anciens Jeunes-Hommes, Aspide rallier et qu'il est bon tout ce qui tient aux rants, du Compagnonnage. formes potiques Et tes Compagnons et les Compaboulangers (4), (i) Les ou doivent prennent de Ubet'te, et ne faire niers, eux fusions et amNstier du Devoir ont propos, Compagnons boulangers dits iesRendurcis, socitaires, qui proposer aux la qualification de Compagnons du Devoir parfois de fusionner avec eux. Puissent-ils s'entendre tous ensemble. Les Compagnons cordonqu'un devraient se montrer des raliser aussi, larges. amnisties. Les gouvernements des finissent par ceux qui ont voulu les renverser, les pourquoi

DU

COMPAGNONNAGE.

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cordonniers n'auraient-ils attirer gnons pas aussi eux et raliser P une fusion galement Comme les gouvernements, les Compagnonnages devraient des amnisties, les hommes proclamer reprendre la probit, et qui sont en qui n'ont rpudi jamais dehors de leur sein sans tre Setris, ou sans avoir mrit fltrissure. Il faut de ces grands jours de rconciliation. la joie dans les mes et les ils font descendre et sauvegardent l'avenir. curs on se sera ainsi il Quand que je l'entends, group faudra une constitution tous les corps unissant gnrale, d'tats. Cette dernire mme se faire immdiatement, pourrait avant toute autre fusion. Voici mon ide cet gard. mtier Dans les grandes villes chaque peut faire corps part, et Mre part; mais il est des localits peu imde chaque portantes, qui occupent peu d'ouvriers pars'arrtent forcs de vivre isois. avec tie, et o ceux-ci, une grande et souvent ne font que passer. rpugnance, Les matres des bras dont ils se trouvent souvent privs et le travail Si un menuisier, si auraientbesoin, languit. un marchal, un cordonnier ils vivent si l, sjournent en dehors de toute et sont sans appui et sans mutualit, consolation si le malheur vient les frapper. cet inconvnient? Que faire pour obvier Instituer une Mre sociale un gnrale, rglement commun autorit sur les ouvriers de tout mayant de toute socit. de tout Devoir, tier, On aurait un Prsident de semaine, lu, un Rouleur n'en feraient-elles socits d'ouvriers Ils puipas autant? seraient l de la force et de i'avenir._Qne tout ce qui n'a honorables nous. Que lesamendes pas vol puisse revenir ont manqu et soient Combien te regretacceptes. Combien se sont pnrifis dqui une faute par tent aujourd'hui! une longue vie de labeur et de sacrifice la rCroyons le retour. Si nous bien, acceptons gnration, croyons au sommes inflexibles nous manquons de bont, et peut-tre mme de capacit. Il faut des jours de rooncitiation, de sans quoi tout se dissougrande fusion, d'amnistie gnrale, drait la fin. Puisse mon conseil tre suivi, l'on s'en rjouira plus tard.

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RORGANISATION

et non-Comassembles mensuelles. Compagnons de Savivraient fraternellement. Les enfants pagnons l mme de Soubise trouveraient !omon, de Jacques, accueil et mmes secours. un homme voudrait Quand o sa socit rside et partir pour une ville de Devoir, fait Mre part, viss en consses papiers seraient S'il partait une ville de mme nature quence. que pour au sige de la celle o il se trouve, il serait adress socit des Compagnons occasion, runis; et, en toute il serait Ce assur de rencontrer des amis et des frres. les ouvriers, le bon supplment d'organisation, pour serait le recommande et je galement pour les matres, l'apprciation de tous les Compagnons. Ces villes-l de jeunes gens disposeraient beaucoup voyager, et deviendraient des ppinires pour le Comet le Tour de France. pagnonnage socit a ses reconnaissances Chaque particulires; commune pourquoi pas une reconnaissance gnrale, tous les mtiers Je la souet tout le Compagnonnage? de tous mes vux. haite, je l'appelle aurait alors d'appt? Que le voyage que d'amis, que de frres nous sur toutes les routes. rencontrerions C'est alors que nous boirions muavec joie la gourde tuelle de la fraternit Htons ce beau moment. La socit de l'Union est certainement fille du Comne lui soit pas sympathique, bien qu'elle pagnonnage, et tout ses institutions ce qu'elle a de meilleur dans est tir de lui. Mais elle a quelque chose tir de son c'est la solidarit entre tous les travailleurs. fonds, Voitce voil ce qui fait sa grandeur et qui l'honore, sa gloire. Ne lui soyons infrieurs aucun cte, je par vous en prie. Je reconnais embrasse de cependant que le Devoir nombreux mais il y a dsunion, de mtiers, ticorps et voil lutte ce qui n'est raillement, parfois, plus de notre Ah! si tous les ouvriers s'aitemps. pouvaient mer ce serait beau. que

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CHAPITRE CINQUIME.

CRITIQUE

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tous les hommes comme ses proreligion accepte comme enfants du mme la politique, slytes, Dieu; entre les mains l'autorit n'est d'un deslorsque pas ou d'une caste, accueille tous les hommes comme pote la philosophie voit partout des amis, citoyens; partout des frres. nous ne serions et nous, Compagnons, pas les frres de tous les travailfeurs C'est nous qu'alors serions sans religion, sans intelligence sans politique, de philosophie, une ombre et j'ajoute Sans raison, sans bon sens, sans jugement, des sortes de et par consquent le pain, celui qui fait 1 Quoi! celui qui cuit sauvages! notre ou nos vcelui tisse notre chaussure, qui linge tements ne serait le bois, pas l'gal de celui qui travaille ou la pierre, ou le fer! et vous voulez tre les gaux des mdecins, des des des riches, avocats, artistes, des nobles! Si ces hommes, instruits plus que vous, le cerveau ayant plus meubl, plus dvelopp que vous, sachant mille choses vous sont inconnues, vous requi vous vous du poussaient, ddaignaient, marquaient vous crieriez bien fort qu'ils sont des aristompris, des tres et vous, vous reartisans, crates, absurdes des artisans, ne diffrent en rien de vous, poussez qui ce qu'on dont l'instruction, l'ducation a rpondent dont l'esprit votre et pu vous enseigner, gale esprit et nanmoins les facults vos facuits, vous avez l'audace de vous hommes de prodmocrates, proclamer et sans prjugs A quoi pensez-vous donc? grs n'accusez Non, non, n'accusez pas la richesse, pas le

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CRITIQUE

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MORALE.

des castes, n'accusez pas la fiert, l'orgueil despotisme, si vous, si vous, vous ouvriers, l'ouvrier; mprisez vous repoussez le pauvre. Ne vous Mmantpas pauvres, des puisles uns les autres, l'amour exiger pouvez-vous sants ? Aimez, vous aimera; et l'on pour soyez juste et l'on sera juste pour vous. tous, Vous prtendez, est menuisiers, que la menuiserie un art; mais pour faire une croise, une persienne, une art faul-il tant? A. dix-sept ans je faisais, porte, quel sans ces diffrents et avec un travaux, trop d'efforts, prcher, certain fini. Sans doute, faire une chaire un riche baldaquin, et les faire avec dlicatesse, c'est tre sur mille est capable d'enmais un menuisier artiste; de ces uvres comet de se tirer avec gloire treprendre pliques. lever de grandes charPour tre Gcheur, pour il faut de l'tude, des ponts sur les fleuves, du pentes, mais pour un savant conducteur de travaux, talent; combien d'ouvriers ne savent que faire des mortaises, des tenons, de l'quarrissage, mettre au levage. peuton considrer cela comme des oprations tout artisfaire le mme raisonnement sur tiques P Nous pourrions les tailleurs de pierre. Et que voit-on en plus d'une occasion? P cependant C'est les ouvriers savants, vritablement que artistes, ne dnigrent ne repoussent aucun aucun tramtier, tandis ceux d'une moindre vailleur, que capacit se montrent fiers, exclusifs, intraiplus plus plus tables. J'ai approfondi ma des !eons de je donne partie; thorie ans. btidepuis applique vingt-six Qu'un ment me soit confi, des fondations au fatage, je puis, les travaux de la pierre et du bois, et tout tradiriger cer au besoin. Je suis heureux d'avoir livr mon cerveau la combinaison des lignes et mes mains au maniement de nombreux de travail. instruments Je sens m'a fait du bien, qu'elle m'a rendu que cette application facile la rflexion sur les les les sujets plus varis, Mais suis plus divers. je n'en pas plus orgueilleux avec joie, tous les ouvriers, tous cela, et j'accepte, pour hommes mes frres. tant et tant ,ks pour Pourquoi d'autres Compagnons se montrent-ils plus rigoureux?

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Prouvent-ils de la reliont de la sagesse, par l qu'ils fibre vraiment de la philosophie, une enfin, gion, et, Un dans le fond de leur cur? Nullement. populaire la main d'un charpentier, et un charpuissant pressera ne pressera avec la main d'un pentier effusion, pas, dont le travail le soutient, et sans lequel il boulanger, ne saurait vivre Voil ce qui fait mal et piti. Je veux supposer Arrivons d'autres considrations. des ouvriers en btiment trs-savants dans les diverses parties soient de qui les concernent: je veux qu'ils et je m'explique artistes. Est-ce tout? profonds Non, nettement s'ils n'ont aucune connaissance littraire, si, en historique; potique, sociale, religieuse, gnrale; dehors de l'tat leur est propre, ils ne savent absoqui lument de grandeur dans le carien. s'ils n'ont point s'ils sont indiffrents tout, je dirai Ce sont ractre, de bons et il faut les honorer en cela, mais ce ouvriers, ne sont pas des hommes complets. tende sa mme Qu'un cordonnier, ouvrier, petit sur toute son me soit sensible pense chose, que toutes les misres, du cur, ait de l'intelligence, qu'il de l'amour, cent fois du bien, je le prfrerai l'nergie au savant charpentier qui n'est que charpentier. Je ne demande si Mose tait pasteur trs-attenpas si Socrate, comme Confucius comme mescuiptexr, tif Jsus comme Rousnuisier, charpentier, Jean-Jacques seau comme taient des modles dans les graveur, les leurs; ce qu'ils mtiers ont qui taient je considre fait pour l'humanit, et je m'incline bien bas. Je sens, je mais que vnre, humbles, j'adore. Ouvriers, soyons nos penses aillent toucher au ciel. ne puis comprendre Non, non, je l'antagonisme parmi les miens. Si le boulanger vous fait un pain bien lev, cuit point, d'un excellent reconnaissez got, qu'ii possde l'art qui lui est propre; si le cordonnier vous fait des souliers ne serrent ni trop, ni trop peu votre qui qui ne pied, vous fassent d'une et qui point souffrir, formeagrabie, ne se dcousent est artiste dans pas, reconnaissez qu'il son mtier, et qu'en sa qualit de travailleur trs-utile, il a droit votre reconnaissance. Que deviendrions-nous si ceux dont je viens de parler nous privaient des uvres

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de leurs mains (1) 1 Ouvriers, aimezaimez vos mtiers, en les progrs, aimez tout ce qui est juste et bon, aimezla fraternit les nations entre toutes et toutes les classes du peuple! aussi, Soyez Compagnons, mais, soyez ciet soyez hommes. toyens C'est des hauts d'humanit que par l'oubli principes la terre s'est comme sous nos pieds, et que notre drobe existence vers sa fin. comme association semble pencher Si la vieille foi meurt, au moins une foi nouvelle, ayez la donner. ayez la vie, si vous voulez la situation est oui, Socitaires, Oui, Compagnons, Il y a en nous, il y a dans la classe toute ougrave. vrire un ct fcheux coutez-moi: que je veux clairer Je l'ai dit, je le rpte, iencore, je le rpterai trop de de scissions ont produit l'adivisions de sparations, narchie. ont contribu D'autres trs-complexes, causes, accrotre le mal. Le jeune ouvrier mconnat subordination. Si toute le chef d'une socit veut le morigner, le conseiller, le bien, il se fche il quitte ceux qui aussitt, pousser l'ont accueilli, et va se prsenter une autre protg, le reoit, ne veut point lui supposer des socit, qui ses. plaintes, ses calomnies torts, applaudit parfois, ne fait aucune ne lve point d'acquit, et, pour enqute, sa part, grossit le mal qu'elle amoindevrait travailler drir. Les chefs des socits, d'aud'influence, manquant ne peuvent tenir la bride aux passions, aux torit, plus fcheuses et le dsordre va sans cesse croistendances, sant. veille il (1) Le boulanger pendant que nous dormons, une chaleur ses peines sont extrmes, supporte suffocante, et son travail son salaire est trs-minime, vient chaque nous alimenter. nous lui devons de reconnaissance! jour Que Il n'est que boulanger, me dit-on mais combien de bouseraient devenus de savants de savants langers menuisiers, de savants tailleurs de pierre, et peut-tre des charpentiers, d'arme. En seraient-ils et plus hommes gnraux plus utiles pour cela? Assurment non. Si leur travail est moins moins s'il est plus pnible, vari, attrayant que le ntre, s'ils le font loin de la clart du jour, sans qu'un air pur vienne rafrachir leur poitrine, que leur peine touche notre de l'orgueil. cur et dfions-nous

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Les socits deviennent le voyageuses impuissantes travailleur tout amour, toute discipline, tout esprit perd tout principe lev disparat, et la moralit d'ensemble, en souffre horriblement. 11 n'y a plus dans la plupart des hommes l'amour d'une institution l'amour suprieure, du travail, le dsir d'exceller dans leurs parties et d'acune gloire bien douce; il y a l'amour du soi mal qurir et les compromet compris, qui les rapetisse l'gosme de toutes les manires. L'isolement est une affreuse chofuneste tous. se, Que de temps perdu dans la classe des artisans je le avec tristesse. prouve Le jeune homme commence son apprentissage & quatorze ans. tt voyage pour se fortifier dans sa partie. Son intention avant d'avoir atteint l'ge n'est pas de s'tablir de vingt-cinq ou vingt-six ans. Il consacre dix, douze annes se faire ouvrier. Il exerce ses bras, ses mains, il fatigue son corps, la sueur coule de son front; mais a-t-il cultiv son esprit? Entre t-ii srieusement dans les coles de dessin? Ii lui faudrait un an, deux ans de veilles consacres l'tude des thories Il n'en pratiques. a pas le courage, et perd son temps de la manire la plus dplorable. Les charpentiers, les tailleurs de pierre dessinent cerfaire davantage. Chez mais ils pourraient tainement d'autres de mtiers, la paresse est plus grande, et corps le rsultat Combien de menuisiers, plus triste encore. de serruriers, de tourneurs, de maons, de sculpteurs en meubles au sein mme de Paris, sont incapables de manier le compas, le crayon, tes pinceaux, et de produire le moindre le plus modeste croquis. tre sculpteur plan, et ignorer 1 ornement, la figure, le paysage; tre maon et ne savoir produire un devis, la distribution d'une tre menuisier et trembler maison de campagne; pauvre un autel, une chaire devant un escalier, tre ouvrier en btiment aucun principe de gomtrie, et ne connatre ne savoir donner une forme rgulire d'architecture, un pilastre, une colonne, un fronton, et quelle honte; de coeur. j'ajoute quel manque N'avons-nous que des bras? n'avons-nous pas un ceret ce cerveau doit-il rester sans luveau, inerte, mire sans clart! Dieu nous a fait homme, et

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tout cela nous son uvre m'atP Que mpriserions triste. belle gnration de 1830 1848 et d'ouvriers, Quelle au-del! anne faisait natre des potes, des proChaque dans notre sein alors bien fcond c'tait le bousateurs de Nmes, le perruquier Jasmin Reboul langer d'Agen, le menuisier le tisserand DuMagu de Lisy-sur-Ourq, de Toulon, rrid de Fontainebleau, le maon Poney Rouen, sur indienne Lebreton; c'taient, l'imprimeur le potier d'tain Beuzeville. Se distinguaient, dans la dans l'Atelier et la Fraternit, jour~c~e~o~M~t~c, naux soit par les vers, soit par la prose, les mensuels, Savinien DuVinard, Roly, Ponty, Gauny, Lapointe, Lon Leroy, Lenequesne, Coutant, Corbon, Lambert, J. Benot, et vingt autres. Pierre veux, Gilland, Savary, Moreau,Adolphe Boyer, Stourm, TamDupont,Bg6sippe et Orrit, c'taient encore de simples travailleurs. pucci Et qui ne connat les chansonniers Gustave populaires, Charles Charles mi)e Leroy, Gilles, Vincent, Varin, Louis Voitelin, Louis Festeau, et leurs camarades, dont le nombre est infini? Ce magnifique mouvement s'estaccomceci pli en moins de vingt annes. Ajoutons Des charpendes menuisiers, des tailleurs de pierre, des serrutiers, d'autres artisans ont publi, dans le mme laps de riers, de savants traits sur les mtiers qu'i)s avaient temps, apCitonsCoulon, Doullot, Deprofondis. Seyeux, Cabani, Jensen. Et s'il fallait mentionner les savants launay, prode Trait: les Caron, fesseurs les Champagne, les Sauvales Larrouy, les Victor les Victor Lafosse, Fougeon, les Defrance, nous n'en finirions Alibert, etc.,etc., cault, Les ouvriers se plus. lisaient, dessinaient, pensaient, de t'avenir, ~proccupaient et je constatais, avec bonheur, ~[ans le Livre la dcroissance du Compagnonnage, de Je ne flattais ceux l'ivrognerie. pas que je servais, je leur rendais sublime manifestation de justice. Quelle l l'intelligence populaire! On parle des beaux de la littrature. sicles On en C'est peu dans les annales trois, compte quatre, cinq. de l'humanit. C'est que les sicles d'clatante lumire ne sont pas toujours la suite les uns des autres. Des sans sans caractre se mettent entre temps couleur, Moins eux. les grands de d'arbustes chnes sparent

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MORALE.

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est peu considr au mila fort. Sans doute,, l'ouvrier des crises du monde. lieu du mouvement des ides, de l'esprit, Il ne peut lutter, le travail les pour pour uvres et d'rudition, contre celui dont d'inspiratiou et la fortune ont ht le dveloppement et l'instruction facults Mais en tenant fortifi les expansives. compte de ses nombreuses de la masse de gne, entraves, plus sur son ne iourde existence, que le plomb, qui pse avec moi que l'poque est dira-t-on que je signale pas les travailleurs, est leur grand pour qu'elle glorieuse ne se prsente et que rien d'analogue dans l'hissicle, toire universelle des peuples? Vienne donc un savant et la dcrire, crivain Son )a faire comprendre. pour sage lui portera bonheur sujet (i). sont venues les annes les annes d'abondance Apres Non les crivains de strilit. ouvriers pas que que tous morts. mais beaucoup le j'ai cits soient gardent qui s'adresser, les couterait? rnlence. Au reste, qui Ils ont assez fait. sans tout avepour cela renoncer nir. Mais, ont-ils des successeurs Une nouvelle gnet prparer ration va-t-elle l'ancienne la voie pousser Rien ne remue.Tout est triste. A des une nouvelleP. en succde-t-il studieux d'aussi ouvriers vaillants PAimela science, la mditation? t-on le progrs, L'ouvrier estil jaloux de prendre une place honorable dans la socit des hommes ? Que j'applaudirais s'il en tait ainsi. d'ouvriers et j'en oublie crivains, (t) Je cite beaucoup nombre certainement. nn plus grand C'est que je ne puis tous. Les artisans, les connatre les payons qui ont produit des uvres sur les mutiles, posies ou proses, o~ra~M tiers ou toute autre matire, sont pris de se manifester, de me fournir des dtails sur leurs personnes, des documents et si l'crivain sur leurs travaux, de tous mes que j'appelle vux ne se prsente pas pour mettre en a uvre tout cela, j'esde faire un travailau-dfttsus de mes forces, saierai,moi,non des biographies, ce qu) ne manquera mais de rdiger pas la question et de rendre plus f.Mile la grande tche d'clairer viendra autre, je t'espre, plus U<rd raliser. Toutequ'un sans liaison, je ne dirai rien MM, mme pour un travail qui ne soit Inspir par ma conscience, je veux conserver libert toute ma et je ti~ns ce que tout un d'apprciation, en soit averti. chacun

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MonAtiE.

L'on ne monte pas, l'on descend. et les rponses J'ai sond le terrain, j'ai questionn, sont douloureuses. Un matre menuisier m'crit de Montbliard J'ai douze ouvriers dans mon atelier, mais six devraient me suffire; c'est qu'ils ne travaillent que trois Je la qualit la semaine. par jours par remplace quantit. de GreUn tailleur de pierre, un menuisier m'crivent ils me peignent une situation bien fcheuse noble l'homme s'oubliant sa coupable indiffrence, lui-mme, et me disent: Nous rendons votre votre hommage courage, les et vous mais oreilles sont fermes, persvrance, dans le dsert. Vous avez assez fait; pensez prchez vous et votre famille. dsormais De Bordeaux, de Nantes, de vingt autres on villes, me mande les choses les plus navrantes. On me parle des lundis, des mardis, des ateliers silentrop souvent des devoirs du mari, du pre de famille, de l'oubli cieux, du gaspillage du salaire du dnment de journalier, de l'pouse l'intrieur du mnage, des cris de dtresse et de la famille. une semaine Que je voudrais voir, au moins par anles rles de l'homme et de la femme intervertis. ne, toi l'intrieur; toi de fournir la maison de Epoux! tout avec la bourse vide toi le soin du mnage et des enfants toi les cabarets, les Epouse! qui pleurent. les cafs! Joue au billard, aux cartes, aux estaminets, avale du vin, de la bire, des glorias, des lidominos' douces Griseet fortes. Bois, fume, queurs chique. toi sans retenue entre la maison en te tranant peine, de tout sentiment et plus morte que vive. dpourvue un clair de vie reluit en toi, fais du vacarme. Tt si toi le grand rle pendant huit jours. Je crois tel tableau ne serait qu'un pas sans enseiet sans rsultats et que bien des homgnement utiles, mes diraient, se mirant dans leurs femmes et se recon merveille Je ne me croyais si laid (<). naissant pas la nature de mon souhait, (1) Chacun comprendra loin que la mienne; pense de mon lecteur n'irapasplus la, un

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HT

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du temps, si tes heures destines la perd sontconsacrees une consommation production exagre, la famille est loin d'y trouver son compte. malfaisante, Est-il chose de plus prcieux quelque que le temps 1 et ce temps, dont les ailes sont si rapides, sait-on l'apson emploi dans l'intrt calcule-t-on de tous P prcier? Nullement. Chacnn soi, et encore ces combipense naisons son propre gnralement sujet manquent-elles de sens et de logique. de ceci aux termes Rduisons l'examen les plus vulgaires. se dit Chacun Je voudrais travailler peu et gagner Mais que le cordonnier, le tisseur, le tailleur, beaucoup. le chapelier, le maon, le paysan, le mme lantiennent en consquence, leur fin; et arrivent gage, agissent leurs soient doubles de prix, trois que journes qu'en ils obtiennent le salaire de six jours, et que le jours reste de la semaine se passe en fte comme rsulque, tat ncessaire et fatal, les matires premires ayant augment tout le reste, les souliers se vendent comme vingt les chapeaux les vtements au taux le francs, trente, le soient daptustev; que dj chers, les loyers, en soit de mme des aliments. Alors c'est vantage, qu'il un concert de plaintes sans fin, chacun se rcrie, trouve le fabricant, traite rudement le que tout est trop cher, le prix fait des efforts inous abaisser marchand, pour des acquisitions heureux d'avoir qu'il tente. Qu'on serait tout pour rient Votre salaire est augment d'un d'un tiers, quart, de plus peut-tre, et c'est justice; sermoi, je suis votre sur vous un grave viteur, je rpands enseignement; mes peines, mon temps il me faut supporter y passent; un loyer de salle crasant j'ai faim comme vous, comme vous je veux manger, et je pense que mon salaire doit s'lever en proportion du vtre vous vous (<). Alors de frapper et de tableau grotesque, capable l'imagination une leon ne sera pris que pour ce qu'il est. L'on donner veux le bien et non le mal. ne doute pas que je mes leons de huit onze heures du soir; (i) Je donne ne ['empche et si un lve vient plus tt, je pas de traDe 1835 1859 j'ai pris 6 francs par mois vailler. partir 7

Si

l'on

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CRITIQUE

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MORALE.

vous vous un plaignez, contestez, prtendez que c'est et ma bonne toi)e ne doit de pair avec tort, pas marcher !a vtre. vous voudriez en traQuoi gagner beaucoup de cette dernire Le moindre poque, j'ai pris S francs. proune fesseur de musique ou de calcul 1 franc prend pour un peu moins d'une de francs moi, leon heure; pour par un peu plus de cinq sous par jour, semaine, je suis chaque la disposition soir tenu trois heures de chaque pendant lve. et Fou sait combien est pnible la dmonstration de nos thories Les professeurs du Conservatoire appliques. et et Mtiers dmontrent trois jours des Arts par semaine, cela six mois seulement tout au plus; ils reoivent pendant francs sans du gouvernement mritent 6,000 par an, qu'ils de Trait font un travail ils doute. Les professeurs incessant, une ont un loyer leur ou point de monde charge, peu et leur gain est d'une faiblesse de l'anne, partie extrme Combien ai la certitude. combien j'en ai connu, j'en j'en at et mourir dans la misre. Si je citais des noms vu vivre ce serait affligeant que propres, Si je n'avais instruire le pas voulu l'ouvrier, l'clairer, si je ne lui avais mon servir, pas consacr nergie, j'aurais et je serais maintenant. riche pour moi seul, proSt presque cela me console de tout. Mais j'ai fait du bien. encore les dtails que voici Ajoutons dmontrer et Je commenai le dessin de l'Architecture 1" septembre 1835. Le nombre du Trait le des lves s'leva dix; il baissa un peu pendant l't 1836. En septembre, de l'allongement des veilles, au moment de la diminution il s'leva jusqu' de la chaleur, dix-huit. En 1837, pendant de forte trois mois du monde, rechaleur, je perdis j'en trouvai et l'cole alla se fortifiant et se ensuite, toujours Il vint un temps o pendant de l'anconsolidant. neuf mois de trente-cinq quarante travaillant avec ne j'avais ives, ils dessinaient, sorun rare entrain modelaient. je voyais des feuilles mains des escaliers, des tir de leurs acheves, des modles des voussures, en bois de toutes les autels, et j'tais heureux du courage, de l'intrpidit de tous sortes, Dans les plus il me ces braves mauvais jeunes gens. jours vingt-cinq de quinze bravaient les trop restait lves, qui et les rigueurs courtes de la saison. Combien veiHes j'ai form de savants il est peu de villes d'levs, menuisiers; qui n'en comptent quelques-uns. 1 cole ne fut jamais ferme De 1885 1848, deux jours de suite. Je fus, cette dernire lu reprsentant du date, l'Assemble constituante tait en fonctions et j'avais peuple; des levs. Ne pouvant leur donner encore des soins assidus

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MORALE.

vaillant et vous voudriez me laisser peu, gagner peu en travaillant Vous voudriez vendre cher votre beaucoup et acheter vil prix celui de votre.voisin, de votre travail en juillet et aot, les revoir esprant je dus les renvoyer tard. En 1851, pour me prmunir contre toute venplus ma haute mon cole malgr fonction potualit, je rouvris Mon exil la fit tomber de nouveau. Je repris mon litiqne. Genve en 1852, je formai encore favorite des occupation Je revins en France en dcembre 't85X. Je me lihommes. la dmonstration. Je ne trouvai vrai de nouveau plus aux le mme la mme tnacit au travail. entrain, jeunes gens Aux premiers tous me quitrayons du soleil du printemps trent. En octobre 1856, nous reprenons notre cours. Je vis sur mon cole. Ma salle valait qu'il ne fallait plus compter SOO francs de loyer; mes lves me rapportaient environ de 500 600 francs. Il ne restait absolument rien pour moi. Sans que l'on s'en doutt, mon travail tait tout gratuit. Je dmolis de la moiti de mes tables. le deJ'employai plus vant de 1 cole une petite boutique de librairie, et cela ma vieille dans la pense de ne pas renoncer compltement Je puis recevoir tche de professeur. encore vingt lves. anne J'atteins ce chiffre chaque sependant quelques et je finis par me insensiblement, maines, puis il baisse seul jusqu' l'automne. trouver Cette transformation dans l'ouvrier m'a surpris, je n'ai j'ai consult pas voulu me croire moi-mme, plusieurs proil en est chez eux fesseurs de dessin de thorie apptique et professeur, comme chez moi. M. Coulon, architecte fils du Vignole des menuisiers, et qui continue, de l'auteur autant par devoir que par got. la tche de son pre, me dit sont conformes aux miennes. Il constate que ses remarques les coles de la nature des ntres sont assez dsertes, que soient moins nombreuses bien qu'elles ne l'taient. qu'elles de Trait les plus M. Victor Lafosse, l'un des professeurs et les plus clbres de Paris, savants auquel je devais me il y a peu de temps pour produira, par nos efforts joindre un vignole de menuiserie d'une grande communs, tendue, m'a fait part de ses penses, qui concordent ~parfaitement avec les miennes. ancien menuisier, M. Victor Foucault, archiingnieur, tous les corps du btitecte, professeur, enseignant pour ment et la mcanique, se livrant la dmonslargement tration de nos thories comme M. Coulou, comme appliques, comme moi et tant d'autres, M. Lafosse, constate l'inertie de l'ouvrier et la dptore comme nous la dplorons. On on ne veut plus modeler, des feuilles, veut sauter on com-

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de votre frre? Vous vous plaignez que suivant sa peine, vous pas rtribue une pauvre femme dans la rue, casquette ami, n'est

votre pouse achetez une et vous mar-

ailleurs. mence tout, on ne finit rien; on est l, on pense on voudrait avaler la science comme on avale un verre de La chose estsans plus d'effort, sans plus de rflexion. vin, elle possible? Qu'on ne perde pas de vue que je parle de la et que je rserve Si l'on s'ennuie les exceptions. gnralit sans vo. au travail, si l'on est sans patience, sans nergie, lont forte, si l'lev ne se dit pas Je veux apprendre, et combien le matre doit avoir soufj'apprendrai, conoit-on frir ?. il faut avoir La situation n'a rien de brillant, et nanmoins tout au long. la force de l'exposer On m'affirme ceci. M. Haret, matre rue de menuisier, n" 10, occupant 300 ouvriers, Bruxelles environ a eu l'heureuse ide de fonder une cole de dessin leur usage. U a fourni un local gratuit lves. L'un do pour y runir vingt ses contre-maitres a t le professeur. Il devait prlever sur lve une somme chaque rien, trs-minime, presque 1 franc ou 2 francs des par mois tout au plus. Le nombre s'est lev quatorze, ouvriers dessinant puis il a Schi, et en peu de jours il a t rduit zro. Ne voil-t-il pas quelque chose de significatif? En 1831, j'allai travailler dans un village de la Beauce, restai d'avril octobre. Je pris des lves Nogent-le-Roi; j'y et charpentiers. menuisiers J'en eus constamment de dix et d'aot ne purent les ralenles chaleurs douze; de juillet tir. On ne peut plus maintenant dans Paris mme ce qu'on alors dans un village de 9,SOO habitants. pouvait Pourquoi cela? P se Aprs le dessin, parlons d'autre chose, et que le lecteur bien que ce n'est pas en cachant et niant le mal persuade le gurir. que l'on parvient l'Ami-du-Trait de mes plus coura(Mailhes),l'un .Gascon comme un modle rare tous 'gux lves, que je signale m'crit tes travailleurs, de Lyon que depuis son dpart de seul ouvrier Paris il n'a rencontr aimant vraiment qu'un la lecture, et surtout la lecture biensrieuse, instructive, c'est Germain faisante Paris, de Montbard, jeune affili pfeiti de s'exposer d'avenir. Aussi ses camarades l'accusent-ils la raison. Que de propos de mme nature ont autreperdre fois roul sur mon compte! Beaucoup s'imaginent que l'homme comme les a t plac sur la terre pour vivre btes. Le grand nombre est l'ennemi de l'tude. Cependant il voudrait tre bien gouvern il ne peut l'tre par l'igno-

CRITIQUE cliandez bais le pouvez. rance une vous ne Sans heure lui pour laissez

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doute,

sous de raquelques un centime de gain si vous pas !e vendeur ne point devrait sur-

et la dbauche; il ne peut compter que sur l'intelliet la sagesse. gence L'tudercndre les prtres, fou!Est-ce queles professeurs, les mdecins, les avocats, tes architectes, les les notaires, les juges, les comptables, les administrateurs, ingnieurs, tous les ofSciers, les gnraux, les auteurs, les savants, ceux ont se livrer des travaux de tte, sont plus qui rendre enclins cette maladie que les ignorants ? L'tude visite les maisons d'alins. Combien sont l par fou! qu'on excs d'tude? Pas un. Qu'on visite tous ceux qui souffrent du cerveau dans les hpitaux et ailleurs, et qu'on remonte aux causes! Combien accuser l'tude de leurssoufpeuvent frances ? Bien assurment. Sans doute les hommes, peu dans tous les rangs, sont aux maladies les plus exposs les plus imprvues mais et ne diverses, n'exagrons rien, avoir rflchi. parlons qu'aprs et la dbauche causent les plus grands dsasL'ivrognerie font des masses de victimes, tuent cent mille fois plus tres, d'hommes et les cholras, elles sment partout que les pestes la dpravatton, et cependant on est la misre, la mort elles on les d'une extrme On les prne, pour indulgence. chante l'tude seule et c'est l'tude, mme, qu'on accuse. terrible absurdit. Peut-on se dire homme de raison, Quelle homme d'un sicle en soi des prjugs et nourrir avanc, si monstrueux ? P C'est dans les nations les plus ignorantes ou les plus et de folie. l'on trouve le plus d'idiotisme corrompues que Si marcher rend les jambes plus solides, penser beaucoup rend le cerveau sain, plus fort, plus plus beaucoup vigou l'examen et l'exprfre reux, plus puissant je m'en rience de chacun. Flatter les gens au lieu de les servir, c'est chose bien facile et parfois mais c'est nous bien lucrative, lche; devons nos amis la sainte et c'est qui s'garent vrit, nous ne sommes par l que nous leur prouvons que pas des fidles. D'autres aussi ont courtisans, mais des serviteurs vu le mal, et vrais amis du peuple, en ont gmi, plus qu< une plainte bien formule. M. H. Lecela, ils ont os pousser neveux ainsi dans la Retue s'exprime dttpeup~ Nous avions de peine dj prouv beaucoup lorsque nos anciens de ia dmocratie devant nous l'indifdploraient frence et le scepticisme de la gnration qui s'lve aujournous ne croyions en ft l. d'hui qu'elle pas

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un enfant devrait faire des acquisitions faire, pouvoir sans tre son pre ou sa mre. Vendre plus tromp que faux fausse sur )e nombre, mesure, tromper poids, la quaht, livrer montrer du bon, du ce sont mauvais, l des et je voudrais, cet gard, une police extrvo)s, mement svre. Mais de son devrait l'acheteur, ct, montrer de la raison; sans on ne voit que tiraillequoi dans Laissons M. Riche-Gardon, le parler qui accomplit, une mission morale joumaH'/MtMtMoM<!MCtetM!ee<)KodM'M<, des plus leves. a Tous ceux et rflchissent se sont d'aqui observent bord inquits, de la des allures croissantes puis effrays et de l'enfance continu jeunesse mme, par l'affaiblissement des sentiments de respect et du devoir envers !tes parents et les matres, et par suite envers la socit, plus qui n'est exploiter, et non considre comme matire comme que une mre est tutlaire en proportion protectrice qui nous de notre amour elle. pour dans le Constructeur Monsieur univerEugne Delahaye, des entrepreneurs, aborde nettement la question sel, journal et se plaint d'un rsultat funeste. Notre sicle et blas, a ri souvent des dit-il, sceptique titres le Compagnonnage dcerne au mrite, glorieux que des insignes dans les crmoque les Compagnons portent en un mot, cette insde tout ce qui fait te prestige-de nies, titution. C'est un tort, et un tort dont on sent cruellement les effets aujourd'hui des bons ouvriers, par la raret C'tait en faveur des ouvriers, de leurs de leur tudes, avenir en 1848, le votions, que nous demandions, que nous dix heures la longueur dcret de leur qui rduisait journe de travail nous plaidions avec nerque, d'autre part, accrotre alors au taux leur salaire, aescendu le gie pour bas. Nous voulions eussent le temps le soir, aprs plus qu'ils le rude de se livrer au dessin, la lecture, la mulabeur, la mditation. Nous un peuple voulions sique, instruit, de se conduire lui-mme. clair, grand, capable gnreux, Nous sommes heureux de ce que nous avons fait, de ce que nous avons voulu faire. mais le rsultat n'a pas couronn notre attente. Si les heures que nous avons demandes pour accrotre accrotre le bien sont consacres le mal, comment n'en gmirions-nous pas ?. votre mission. relevez-vous! Ouvriers, accomplissez Pres, hommes mres, patrons, associationsdiverses, philanthropes, de bien de toutes secondez-nous. La tche est conditions, tous est ncessaire. rude et le concours de

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us

ment et rapine. Ce que n'est pas impossije demande ble le pratique en Angleterre, o l'on traite puisqu'on prix fixe. gnralement Vous voulez soit convenablement rque votre travail rtribuez la mme )e travail avec convenance tribu, vous voulez vous parlent d'autrui; que vos suprieurs avec respect, les mmes pour ceux qui ayez procds envers vous servent; qui que ce soit: point de brutalit doux envers la fille d'auberge, tous soyez l'apprenti, voulez ceux qui vous commandez instant. Vous par de personne, n'tre la victime vous voulez que qui vous doit vous solde, ne prenez non plus personne pour vicle tailleur, et que le traiteur, le logeur, le boutime le cordonnier, vos fournisseurs ou vos crdilanger, teurs n'aient se plaindre de vous. jamais Soyez probes et exigez la probit; se taise et roumais que le fripon ses prtentions nous font piti. gisse, un jour, Vous tes ouvriers, mais vous serez matres et si vous tes quitables dans votre condition, premire vous le serez dans la seconde; si vous tes tout pour Le tyran vous l, il en sera de mme ailleurs. est partout tyran et l'homme juste partout juste. vous tourmentez le matre, vous ouvrier, matre, Si, tourmenterez d'une vous le l'ouvrier. Mchant faon, serez de l'autre; intraitable en bas, vous le serez en haut. Il n'y a de salut de justice. pour tous que dans l'esprit de l'gosme, Prservons-nous qui veut, en toute occatous les avantages lui seul. Je veux que jussion, pour tice vous soit rendue; vous rende je veux que le travail ne soit suprieur droit heureux; je veux qu'aucun votre de votre droit; mais, c6t, soyez consciencieux, soyez justes pour tous, que votre coeur ne soit pas insensible aux misres d'autrui et, en toutes circonstances, vous voulez faites comme qu'il vous soit fait. deux mots sur la mme Encore question. de flneries buvait un peu moins de Si l'ouvrier lesjours vin,safemme,safami)ie,iui-mmeenboiraientunpeup)us du mnage, en mangeant, et cela leurferait dans l'intrieur moins au cabaret, du bien tous, si l'ouvrier allaitun peu il resteraitun il ferait l'estaminet, peu plus dans l'atelier, un peu plus de travail, un peu moins de folles dpenses; celle des siens serait il sasant, meilleure, et, en outre,

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conomies ratiserait.des prout del qu'on emploieraitau maison.!) aurait des meubles, des tadn linge, des livres, ses enfants un certain confortable seraient bleaux, relatif, s'en intrieur aurait du charme instruits, pour lui, et sa vie il ferait travailler serait En achetant difplus heureuse. frents les travailleurs se feraient travailler les mtiers, et le rsultat serait des plus imposants. uns les autres, du vin, de la bire, des liMais si nous n'achetons que si les cabarets, les estades cigares, du tabac; queurs, notre bants, minets, toujours engloutissenttout gouffres faire indussalaire, pour les autres que pouvons-nous tries et le commerce en gnral? Oui, ce n'est que trop est des misres en bas, des hommes, des femmes, vrai, il des familles sous le poids de la fatalit. H ne crass faut pas les abandonner, il faut d'aller s'empresser il faut une vaste mais si nous voulons eux, solidarit il faut en avoir la avoir la puissance de faire le bien, ferm volont. Il dpend de nous, avec de la conduite, de pousser la sodu bon vouloir, une sainte nergie, et de la faire cit vers une voie meilleure, atteindre ses hautes destines. J'ai dcrit, comment ce expos, ce qui m'a frapp, vient cet abattement me frappe et m'attriste. D'o qui des foules, cette indiffrence, d'idal Pourcette absence tant d'hommes font-ils un Dieu de leur ventre P. quoi Cette dcadence doit-elle durer? Non, non, impossible. La tribune est releve, la presse devient l'homme libre, au lieu de s'ocpourra examiner, raisonner, discuter; sans cesse de lui-mme, il s'occupera des affaires cuper de la nation, de tous les peuples, du bien raiiser. Son me et son intelligence son cur battra s'lveront, et les penses de progrs et d'amour pour l'humanit, circuleront de nouveau dans les masses. 11 est de braves La libert a bien des inconvnieuts. gens qui disent mais de combien ses avantages sont suprieurs 1 Soit; toutes les grandes choses viennent des peuples libres. les autres n'ont fait que vgter, consultez que ramper. l'histoire. Mais assez sur cette matire (<). la vie publique dans une nation, la vie prit (i) Quand animale le dessus chez la masse des hommes; on prend la richesse, au chacun pense aux intrts matriels, pour

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Je jette mes penses, mes ides; je veux que chacun se connaisse en mme rflchisse, temps, puisse et, Poursuivons notre et aboruvre, juger de la situation. dons de nouveau des associations du Tour la question de France. on a trop bafou le Compagnonnage, Oui, trop dcri toute tout toute contrainte, organisation, ensemble, toute foi vigoureuse. Chatout devoir, tout devoment, a grandi son moi cun a pens soi, son intrt priv, ia hauteur d'une et l'on est tomb dans montagne, la confusion, t'mdiS'erence. Le coeur et l'me ~anarchie, il n'est rest que le ct railleur et mesquin ont perd)), de l'esprit, Les liens ce qui dtruit et non ce qui fonde. de l'association, le Tour de France, se sont resurtout des multitudes d'ouvriers se sont dans lchs; jets tout senfoulant aux pieds toute l'isolement, obligation, timent de mutualit. Au lieu d'tre la main par le Rouleur, appris par ils vont se prsenter d'eux-mmes d'une puy Socit, aux patrons et ceux(4), chapeau bas, un peu honteux, la gloire, on raille L'humanit, et tout s'afsol, on ddaigne faisse et languit. sur la pente Ators on se trouve rapide d'une terrible dcadence. Mais nous sommes la France, et n'est pas dans notre nature. Notre esprit reculer toujours doit se rallumer et rpandre de nouveau sa clart sur toutes les nations du monde. ainsi chez les (i) Dans le temps ceux qui se prsentaient maitres et vivaient en dehors du compagnonnage recevaient et taient le sobriquet trs-mal vus parmi les d'Espontons, en association. Maintenant les Esponouvriers voyageant ou les isols, sont les plus nombreux, et tons, triomphent, c'est le principe fait la guerre au d'isolement, d'gosme qui et de fraternit. Les consquences en sontd'unit principe Nullement. De l'isolement le delles heureuses? rsulte de conseils, de direction sur le grand faut de surveillance, le plus souvent. Il rsulte aussi pour et l'inconduite nombre, l'ouvrier le dfaut de protection du mattre auprs et, en le dfaut de garantie en faveur de l'aubergiste. Une outre, socit forte et morale doit veiller ce que justice soit faite les manires. Les ouvriers in-en haut et en bas, de toutes dlicats aux honntes, font des multitudes de susnuisent la dfiance, la perturbation. Quand partout pects, jettent le crdit pas ceux qui le refusent, manque, qu'on n'accuse mais ceux qui l'assassinent chaque jour autant qu'ils le peu-

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ci les reoivent rendant ou ne rendant froidement, pas le salut. devient rare c'est une avalanche Si le travail les ateliers, de travailleurs tombant dans tous qui en les repoussent l'instant. sont fatigus, et incommods, Alors la faim torture bien des estomacs. L'isolement, vit en dehors de toute surveillance, ne donne qui point de garantie, et le crdit, ses nombreuses inqui connat son approche se met en fuite (<). Que dlicatesses, Si le travail avec force, c'est de misres alors reprend prouver au patron des ouvriers de l'in chercher digrer d'une humiliation; il n'y a plus, quitude, plus dans de certains de ces grands centres mtiers, qui rules disc'plinaient, les moralinissaient les foules, qui des travailleurs en saient et o l'on pouvait se procurer toute scurit. Il y avait des hommes pour chaque genre de travail, et s'i) fallait. une couvre un savante, pour ouvrier on le faisait venir de deux cents hors ligne, le tirer de plus prs. Se trouvaitlieues si on ne pouvait il trop d'ouvriers les socits sur un point de la France, et dgarnissaient faisaient ce lieu; en manquaitvoyager on au contraire, de toutes avis tait donn les parts villes les Compagnons se metavaient entendu l'appel; taient en mouvement; vers le ct signal, on appuyait leur indignit. vent par leurs Si tous les outurpitudes, leurs devoirs, ceux qui nous servent vriers remplissaient feraient mieux leurs affaires, n'auraient pas besoin de se des autres; ils prendraient sur les uns des mfaits rattraper tout au comptante chez eux tout serait moins cher, de meiltous de la probit de tous leure qualit, et nous retirerions nos frres un immense avantage. du crdit, il n'est pas toujours en fuite, (<) Nous parlons Parmi les traiteurs, les aubergistes, les logeurs, les uns sont il leur faut de l'argent sans quoi intraitables; comptant, de pain, point de vin, point de viande, point point de lit; et ils russissent ils font des affaires, les autres gnralement; sont bons, dvous, de voir souffrir; sensibles, incapables ils rendent des services. Un homme est-il sans malade, ils accordent de longs crdits. Qu'en rsulte-t-ii? travail, des pertes horribles, des chutes des faillites. de maisons, Avec de fortes associations, une active surveillance. un humaines. ces malheurs peu de cur dans les poitrines seraient moins sur ce grave frquents. J'appelle, sujet, la de tous les honnte: mditation gBM.

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et l'on arrivait mettre partout en rapport l'importance des travaux et des bras ncessaires leur excution. Voil ce que les gouvernements et ce que, ignoraient l'on tait partout loin de souponner. gnralement, Entre l'ouvrier baisse. On et le patron la confiance se prend, on s quitte avec un rare sans-faon. On ne voit plus de ces ftes gnrtes donnant la vie partout, ces manifestations de toute une corporation faisant c)ater sa joie M son enthousiasme bats donnset rendus ces entre matres et compagnons, ou tous les rangs semetaient et fraternisaient (<); ces dners familiers, appels jo~~ de CM~, les patrons donnaient leurs travatueurs que au moment la journe par la clart des lud'allonger mires. malheur! les ouvriers du mme atelier, Autre de plusieurs centres, de plusieurs provenant auberges, indiffrents les uns aux autres, ne se prtent trangers, et il arrive que le jeune homme plus !e mme appui; aurait besoin d'un conseil salutaire, inexpriment, qui son reoit un avis perfide qui l'gar et lui fait gter Puis on rira sous du malheur d'un ouvrage. cape la moralit le frre. L'tude baisse, pauvre languit, cerveau se rouille, l'me s'tiole, les bons ouvriers continuer une telle marche, c'est arriver 's'ctaircissent aux abmes. une vole meilleure. Cherchons Un ouvrier fait son tour de France; il veut s'instruire. Le voil chez un savant patron. H fait des ouvrages d'art, il se perfectionne, on lui donne des soins; il apprend matre son tour. Mais il ne gagne que 3 fr. 50 devenir on lui en offre 4 pour aller rifler des par journe; travaux qui ne lui apprendront planchers, rien, qui ne ni sa main, ni son esprit, Il se dplace serviront l'instant. ses intrts 1 PeutQue c'est mal comprendre on renoncer son avenir pour un surcrot la science, de salaire de dix sous par jour?. pendant que vous tes jeunes, votre instruction, votre dveloppeprfrez (t) Les ouvriers donnent encore des bals; ils font danserles les patrons ne font plus danser les ouvriers, il n'y patrons plus rciprocit. Puissent-ils reprendre ce qu'il y avait de il ne faut pas que la vie bon dans leurs vieilles coutumes; soit trop triste, trop prosaque le cur et l'me ont besoin et de joie. Gardons-nous de l'oublier. d'expansion

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ment toute chose. se Oui, il faut que tous les travaux mais une bonne chance se prsente fassent quand vous, ne la repoussez pas. de nosjours, et en grandnombre, M est, deshommes, A quoi sert un mtier? qui disent d'approfondir les ouvriers autant ignorants gagnent que les autres. C'est mal raisonner. vous tes appels deveD'ouvriers, nir patrons, tous ceux qui dirigent des tablissements et des travailleurs ont t ouvriers commandent avant d'tre matres. Le savoir les sert et les honore. Il est des matres instruits qui ne russissent pas; je n'en recherche sont diverses; nullementlescauses,elles mais, ignorants, ils n'eussent H se trouve des pas russi davantage. matres font de grandes qui russissent, ignorants ont du caractre, de l'activit, affaires. C'est qu'ils de l'ambition, la manire de choisir l'esprit d'entreprise, leurs hommes et de les diriger; et ils eussent encore russi si le talenties et seconds. Le savoir mieux sert, de tourments, de proccupations, .vite unefoule d'ennuis, celui d'affronts Mais parfois qui le possde. dut-on, ne pas prosprer, il faut encore mme en le possdant, nous Je dsirer et le chrir, lve comme qu'il parce nous donne des satisfactions intimes et homme, qu'il nous attire du respect. ouvrier veut habiller Chaque il est fier de ressembler son corps, le faire briller; un noble s'il est possible. un riche, n'auraitPourquoi parer son il pas la mme ardeur esprit ? Le corps le dernier aura le premier vous serez rang et l'esprit votre intrieur, beau sur votre enveloppe, vous et, dans de plus serez tout ce qu'il y a de plus commun, laid, Ce serait des enfants, de plus non agir comme ignare. comme des hommes. si faible, si peu soucieux rend l'homme de sa Qui de faux principes, le trop peu de gloire ? Son isolement, des associations aux formes potiques, puissance qu'on a trop abaisses. contre Non, non, plus d'attaques le Compagnonnage. Il met en rapport le matre et l'ouvrier, donne des garanties ie travail, tous les deux, facilite l'tude. il levoyage, de rest l'appui de ta probit;!) frappe ie vice, l'impudeur il excite Sa surveillance est incessante, l'muprobation. ses ftes, ses chants l'homme. grandissent lation

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Gardons-nous de le ddaigner ses canRespect ses couleurs. elles sont une rcompense nes, du un trophe mrite, de bonnes conquis par l'tude, par rendus. De retour au pays, actions, par des services elles honorent le jeune homme aux yeux de ses conci de si belles choses. toyens. Applaudissons et conCompagnons menuisiers, rapprochez-vous sommez votre fusion. Que ce sera beau de voir tous nos jeunes en fraternit. tous nos vieux matres gens, beau jour que le jour de l'inauguration de cette Quel de ce grand fait! Comme les curs batgrande ide, tront de bonheur 1. Tailleurs de pierre, Que Charpensuivez-nous dans une tiers, Serruriers, corps divers, voie si fconde; le Tour de France s'lve la hauque teur d'une vaste et sublime Du mouvement cole. de l'action 1. le travail Jeunes allez voyager! et la proouvriers, tection ne vous manqueront Des socits atvous pas. sous leurs tendent soyez-en membres, rangez-vous bannires sans orgueil, sans ostentation, avec le sentiment du devoir. du l'avenir Soyez Compagnonnage, donnez-lui de la force, de la vie, la possibilit de faire de grandes choses. Soyez Affilis, Aspirants, Attendants, soldats de l'industrie, et chefs plus tard. Mais travaillez, toutes les connaissances doivent faire acqurez qui votre votre bonheur. votre gloire, profit, Je ne vous dfends de pas de faire quelques parties de ctbrcr de pompeuses de vous livrer ftes, plaisir, autre, )a joie. Oui, de temps amusezriez, chantez, mais votre nature ne vous respectez d'homme, vous dgradez pas. sans cesse, et ne vous bornez Ouvriers, apprenez pas connatre le mtier vous est propre; sachez enqui chose des mtiers tencore quelque qui l'avoisinent dez la sphre de vos connaissances. Tout ouvrier, de quelque tat qu'il soit, doit savoir rien de tel pour tucidf'r le cerun peu de gomtrie un peu d'architecture, ce qui lui permettra veau d'aples monuments il doit faire visite. Il auxquels prcier de France, le plan des villes o il s lui faut une carte une gographie et autres livres qui doivent journera, ses voyages et lui prsenter le tableau 'aider dans des

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sur son Il faut populations qui se trouvent parcours. chez soi. des voyages; sans quoi, mieux rester prollter de Les avocats, les avous, les notaires ont des livres de lgislation; les mdecins, droit, de jurisprudence, les chirurgiens les uvres de leurs plus sapossdent vants docteurs les aret les consultent sans re!5ehe les ingnieurs bien ont une bibliothque chitectes, fournie de tous les grands les inttraits qui peuvent dans une les clairer, et ils fouillent l comme resser, Ils mine d'or. Les artisans de mme. pas n'agissent font leur Tour de France dans la pense de s'instruire; retournent dans leurs ouvrir un tablissepays pour mais ils devraient, avoir non-seulement ment dessin, encore d'architecdes vignotes, des traits possder de trait, des de gomtrie; des manuels ture, utiles, livres de menuiserie, de coupes de de charpenterie, de de serrurerie, de distribution pierre, d'ornements, maisons de ville et de campagne; des modles de travaux de toutes les sortes, devantures, lambris, portes, et ici je ne parle meubles, pas quelques fauteuils; mais tous les corps d'tats. Il y a pour tous hommes, d'utiles devraient les conLes travailleurs publications. se les procurer. ouvrier it n'en est rien un natre, sur cent possde un volume. On a voyag, le temps, bu. mang, fotatr, prodigu la vie ou cinq voit tout. On et pu, en quatre l'argent, de francs et peu peu, dpenser une centaine annes, de travail on en bons en prcieux instruments livres, l'a ddaign. le cerveau est est le seigneur, L'estomac l'esclave et trait comme tel pour lui, nul sacrifice. et cette injustice fait le malheur de la socit. Qu'il n'en soit plus ainsi l'avenir. ne reviennent veillez sur vos fils, et qu'ils Parents, de vous, aprs un long sans s'tre plus auprs voyage, des traits relatifs au travail ce sont pourvus largement l des dpenses fructueuses, productives, qu'une seule avec usure Malheur qui entreprise peut payer (I). dans les villes et les campagnes, les (i) Pour faciliter, tes patrons, les socits se procurer les livres ouvriers, dont ils ont besoin et former leurs bibliothques, je donne la note que voici

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ET MORALE.

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d'indiffmes avertissements. Plus d'apathie, mprise et le Tour d'oubli des vrais intrts de l'homme, rence, tout de France sera compris et bni de la population entire. d3 fr. Les cinq Ordres d'Architecture, par De la Gardette. 20 fr. Trait de la Coupe des Pierres, par De la Rue. 32 fr. Coape des Pierres, par Adhmar. SimoTrait Elmentaire de la Coupe des Pierres, par 49 fr. nin. ~S fr. L'Art de Btir, par Rondelet. Maisons 90 planches. 26 fr. de Ville et de Campagne, Le Vignote des Ouvriers, 4 parties, Normand. 44 fr. par 25 fr. Modles de Marbrerie, par Bury. Cabam. 60 fr. Charpente Gnrale, par 90 fr. Trait de Charpente, Krafft. par 92 fr. le colonel Emy. Charpenterie, par 40 fr. Charpente, par Adhmar. Art du Trait de Charpenterie, Fourneau. 40 fr. par Demont. 8 fr. Nouveau Trait de Charpente, par Prix des Travaux 10 fr. du Btiment (Tarif Moret). 30 fr. Modles de Machines, parLebino. Le Vignole 20 fr. des Menuisiers, Coulon. par 38 p)anL'Art du Menuisier, par Roubo, 6 volumes, ches. iEO fr. 10 fr. du Trait, par Delaunay. L'AJphabet 22 fr. Modles de Menuisene, par Bury. 8 fr. etc.. par Demont. Menuiserie, portes, devantures, 90 fr. Album du Menuisier Parisien, par Guilmard. Le Menuisier ')S fr. moderne, par Guilmard. S fr. Tarif de Menuiserie, par Colin. de la Menuiserie. 12 fr. Trait complet de l'valuation Album de l'Ebniste, avec coupes et profils, en noir. 20 fr. 35 fr. Mme ouvrage, colori (Jensen). 22 fr., coloAlbum des meubles, en perspective. Noir, 30 fr. ri. 39 fr. Album des siges. En noir, 23 fr., colori, en noir, Petits Albums de poche, fr., coloMeubles, ris. 6 fr. en noir, 5 fr., coloPetits Albums de poches, Siges, ris. 7 fr. Feuiiles dtaches. de 60 7S c. Ebnisterie, Menuiserie, Modles de Serrurerie, 20 fr. par Bury. de Serrurerie, Demont. 8 fr. Vignole par i2 fr. L'Art du Serrurier, par Hoyau. 9 fr. Le parfait Serrurier, par Berthaux. 4 fr. L'Ouvrier par Armengaud. Mcanicien,

CRITIQUE

ET

MORALE.

doit se montrer fraternel, Compagnonnage large, )a franc-maonnerie, des rois, et, ainsi que qui compte des gnraux, des savants, des princes, des magistrats, 39 fr. 50 c. 7 fr. 3 fr. Agriculture pratique. Le Jardinier de tout le monde. 3 ff. 50 c. 7 francs; MANUELS RoMT. de d'Architecture des Pierres, 5 fr. du Charpentier, 3 fr. 50 c.; Coupe du Menuisier 7 fr. du Serrurier, 3 fr. 50 c. Ebniste, du 3 fr.; -du Peintre en Pltrier, Couvreur, Maon, Tourneur 3 fr.; -du Trait Btiment, Vitrier, Doreur, 12 fr.du Marchai, complet, Forgeron, Taillandier, 3 fr. du Vtrinaire, 3 fr. du Charron et Carros3 fr.; 6 fr.du du Boursier, Cordonnier-Bottier, relier et Sellier, 3 fr. du Chamoiseur, Mgissier, etc., 8 fr. du Tisseur, dessin et fabrication, 15 fr. du 3 fr. 50 c. en Soie, du Teinturier Tisserand, Laine, etc., 8 fr. 50 c. du Tonnelier, 3 fr.; Tamis, Boisselier, etc., du Tanneur et Corroyeur, 3 fr. 5(' c. du Boulanger, Cultivateur en Ngociant bl, etc., fr.du franais, 5 fr.; -du ou Agriculture 9 fr. 50 c. Fermier, simplifie. du Jardinier, 2 fr. 50 c.; 5 fr. du d'Arithmtique, 3 fr. du Chapelier, du Tailleur d'haBijoutier, 7 fr. 2 fr. SO c. 2 fr. 5Gc.; -du du Cordier, bits, Coutelier, 1 3 fr. 50 c. -du 3 fr. 50 c. du Fabricant Dessinateur, d'Escaliers du et Lampiste, en bois, s fr. Ferblantier 3 fr. 50 c.; 7 fr. 50 c. du Fondeur sur tous mtaux, de Gographie de la France, 2 fr. 50 c. de Gographie 3 fr. 50 c. de 3 fr. 50 c. du Gomtrie, gnrale, et du Vri&catenr 9 fr. 50 c. du Mtreur en Tapissier, deux 5 fr. btiments, parties, de la cration Me proccupant, des biblioje le rpte, ou non, des travailleurs, associs continue mon je thques numratiou 17 volumes a 5 fr. Histoire de France, Martin, par Henri 85 fr. 16 fr. en plus). (les gravures, et Charton, Histoire de France Bordier 2 volupar mes. 1B fr. 2 volumes. 7 fr. 50 c. de France Histoire Duruy, par 3 fr. 50 c. de France, Essai sur l'Histoire par Guizot. 3 fr. de l'Histoire de France, par Chateaubriand. Analyse 10 volumes. 35 fr. de la Rvolution, Histoire par Thiers, 6 fr. de la Rvolution, Histoire par Villaum. Dulaure. 40 fr. de Paris, Histoire par autourdu 12 fr. Histoire des Voyages par Htif). monde, Rustique, Cultivateur Agriculture du Midi de gnrale. la France. La Maison Guide du

Le

CRITIQUE

ET

MORALE.

')25

des

puissants,

des

riches,

des

pauvres

dans

son

sein,

Chronologie universelle, par Dreyss, La Terre et l'Homme, par Maury (Alfred). Histoire de la Littrature franaise, par Demogeot. universelle Brun. de MatteGographie de Bescherelle. Dictionnaire national du Dictionnaire de l'Acadmie. Abrg Petit reli. Dictionnaire, par Napolon Landais, Un MiDion de Faits. universelle. Biographie portative ou la France ancienne et moderne. Patria, Cartes de France, Plan de Paris, d'Europe, Paris. Guide de l'Etranger Oi~c~M Thtre de Thtre choisi de Tragdies 3 francs le volume

6fr. 5 fr. 4 fr. 80 fr. 50 fr. 10 fr. 3 fr. 9 fr. 8 fr. 9 fr. 1 fr. 3 fr.

de Regnard 1 vol. Molire, 2 voL de Voltaire, de Corneille, 1 vol. S vol.; un vol. Henriade de Voltaire, 1 Racine, de Boileau, t vol.; de Bunbn, -Choix vol.OEuvre 2 vol.; de Bernardin de Saint-Pierre, Fables 2 vol. -Discours sur l'Histoire de La Fontaine, universelle 1 vol. de Bossuet, ') vo!. de Fnelon, 1 vo!. Tlmaque OEuvres de Montesquieu, OEuvres de J.-J. RousS vo).; sa nouvelle seau: ses Convol.; Hlose,! son Emile, vot.; 1 vol.; ses Discours et ses petits chefs-d'CBUvre, fessions, 1 vol.; de FIo~an, 1 vo.Rvolution Un Choix du 1 vol.; Robinson 1 volume. (jbbe. par Cuvier, Cruso, La Sainte relie. Bible, s fr. Le Nouveau cartonn. 1 fr. Testament, Anciens. LMMoratistes 3 fr. 50 c. et l'Odysse 3 fr. 50 c. L'tUade d'Homre, Sfr.SOo. L'EnideetlesGorgiquesde Virgile. du Tasse. La Jrusalem dlivre 2 fr. 50 o. Pomesd'Oosian. Sfr.SOc. DiscoursdeDmosthene. 3 fr. 50 c. 2 vol. Thtre 7 fr. Schiller, de Lamennais. Paroles d'un 3 fr. 50 c. Croyant, etc., Tom. La Case de l'Oncle 2 fr. 50 c. 3 fr. 50 c. ChansonsdeBranger. OEuvres Sfr.SOc. posthumes de Branger. 4 fr. 50 c. Chansons de Pierre Dupont. La Mer, 3 fr. 50 c. par Michelet. de Lamartine. Mditations 3 fr. 50 c. Nouvelles de Lamartine. 3 fr. 50 c. Mditations, 1 franc le volume, une partie On a publi, des uvres de de de Chateaubriand, Victor de Hugo, Lamartine,

426

CRITIQUE

ET

MORAM.

ne

repousser

aucun

mtier

(i);

j'attache

cela

une

capitale. importance tout me vous accordez ouvrier, Quoi! dira-t-on, du moment est honnte et capable dans sa partie, qu'il le titre de Compagnon? vraiment. -Au corOui, au boulanger, au tisseur, au sabotier, au madonnier, rchal ? ne Sans vous et, je vais tonner, doute, je repousse C'est )a lontier le paysan. -Est-ce pas mme possible? donc? Trs-vovrit.Exptiquez-vous coutez-moi menuisier sache faire avec Qu'un

d'Alexandre d'&mile Georges Sand, Sue, Dumas, d'Eugne Souvestre. Le Compagnon du Tour de France, Sand. 9 fr. par Georges Le Conseiller 2 fr. des Compagnons, Chovin. par Etude sur le Compagnonnage 9 fr. 50 c. Simon. par Histoire d'un Enfant du Peuple, 1 fr. 50 c. par Giraud. Bible 1 fr. Giraud. des Travailleurs, par Le Livre du Compagnonnage, A. Perdiguier, dition par de 18S7. 3 fr. 50 c. J'ai publi anssi une Histoire des Peuples Dmocratique sois l'auteur, que je cite bien parce qu'il Anciens, que j'en suivant ne pas recommodestie ridicule y aufait, moi, mander ce qui, doit instruire le dans notre conviction, lecteur et servir le peuple. Il y est question des Hbreux, des Ethiopiens, des Chinois, des Assyriens, des Egyptiens, des Indiens, des Perses, des Grecs, des Siciliens, des Car7 volumes 8 fr. 75. c. 1 fr. M c. thaginois. Les Romains viendront plus tard. Voir pour sur les livres le 7,<t)re du plus de dtails utiles, tome 11, pages et page 274, 18S, 184,185 Compagnonnage, Voir aussi les couvertures de mes diverses publications. Puisse-t-on de tous mes profiter renseignements se procurer des livres dans les Ceux qui ne pourraient localits s'adresser directement qu'ils habitent, peuvent et je satisferai leur demande. moi, il faut ajouter au prix Si l'on veut recevoir d'afranco, les vignotes et livres & gravures, 't0 centimes chat, pour les frais de poste, et pour les autres par franc pour livres, en proportion de leurs car la beaucoup plus lourds prix, on paie au poids, 15 centimes poste par franc. Je puis aussi des boites de compas et tous les expdier oMets au dessin., relatifs v. t32. recoit les ouvriers les de tous (i) La franc'maonnerie les paysans, comme les plus riches tats lesTtomestiques les soldats comme les gnraux. Elle ne fait aubourgeois,

.CRiTtQUBBT'MOMt.N.

M7

tous traune croise, une persienne, une porte, got sa conduite aucune vaux qui n'exigent mditation, que soit honnte, i! le vous le recevez Compagnon. -Et mrite. J'en conviens mais le paysan avec qui sait, tailler, got aussi, bcher, faucher, labourer, greffer; sait en quel temps il faut semer ceci, planter cela, qui et puis terrain est propice tels grains, tels quel !e jardin telle culture; et la plants, qui sait soigner de la terre ferme dans tous leurs tirer tout ce dtails, eh bien sans l'puiser ce qu'elle jamais; peut produire ce cultivateur, cet agronome, paysan, que je suppose aussi honnte ne reculerai pas le faire qu'habite, je si la majorit de mes frres voulait donner Compagnon si je ne m'abuse, marchedans mon sens; et sa gloire, rait de pair sans trop d'efforts, avec la gloire d'un menuisier ou d'un charpentier. il cela mes interlocuteurs? Que rpondront Je le rpte, ne repousse et si je ne bats personne, je des mains d'un puissant, je nem'inclinepas l'orgueil du rai pas davantage devant les prtentions peu fondes ouvrier mon camarade. simple serviables, imposantes, Que veux-je donc? des Socits des travaux des progrs de la consciencieux, partout, de l'unit, une pense d'avenir. fraternit, coles de dessin de Socitaires, Compagnons, ayezdes des tableaux, thorie des livres, des feuilles pratique, de trait, des modles en grand nombre; d'architecture, cune diffrence entre les hommes de toutes les nations. a l'honntet, Elle ouvre ses bras la probit, d'o qu'elles le Compagnonnage, viennent. de travails Pourquoi compos se montrerait-il leurs, plus haut, plus fier, plus exclusif, plus aristocratique que l'institution rgie par les plus hauts de l'Europe et du monde? Encore une obserpersonnages vation. Nos acadmies des juifs, des protestants reoivent les rois, les empereurs en comptent parmi leurs membres au nombre de leurs ministres; les peuples en choisissent leurs reprsentants, leurs dputs, et leur accordent parmi les Compagnons confiance. du Devoir agiraientPourquoi ils tout autrement, seraient moins tolrants, plus exclusifs, moins enfoncs dans les principes du philosophes, plus Vouions-nous notre institution moyen ge? que prospre? soyons de notre temps!

~M

CRITIQUE

ET

MORALE.

soient des que vos salles muses, Faites-vous des visites rmutuelles, les travaux excuts et ceux en voie ciproques voyez d'excution chez toutes les Mres, dans toutes les la vue, l'imagination de vos jeunes Cayennes. Frappez hommes. soient mis en prsence des chefsQu'ils d'uvre de nos mtiers, de nos arts, et qu'ils ambitionnent de devenir de grands et illustres travailleurs. Pour exciter mettons aux prises, si vous le davantage, nos meilleurs nos plus savants voulez, ouvriers lves, mains enfantent des merque leurs cerveaux, que leurs veilles le vainqueur; Couronnons mais aussi ayons des applaudissements et des rcompenses ceux qui pour le suivent de prs. ct du premier Qu'il y ait donc, des prix secondaires, et que tout bon ouvrier soit prix, tel. Par l nous considr comme servirons le toujours dans les mtiers, les arts, l'orl'instruction, progrs et tous les gens de bien nous en tiendre, la moralit, dront compte. Fortement lis les uns aux autres, nombreux chez les l'isolement fait place l'unit, ayant Mres, t'goisme la fraternit; de vraies formant concentrs, fortifis, avec nos ruches renouvelons nos humaines, patrons dans l'intrt de tous, antiques alliances, pour la gloire de tous. la foi, la foi au bien, et Comme par !e pass, ayons toutes les grandes et bonnes choses. encourageons Puisse mon appel tre entendu! de la gravit, 0 vous tous, de l'tude, de qui voulez de rire de nos cannes, la sagesse en bas, gardez-vous de nos couleurs, de nos insignes, excitent s'lever qui servent au bien gnral. Ne soyez et, en dfinitive, pas les Compagnons les grands plus rigoureux pour que pour de la terre. des galons de diverses nal'on obtient Dansi'arme des panaches, des pompons., des plumets des tures, en argent, en or, graines paulettes d'pinards, des mdailles, des croix, des crachats; on porte toiles, des charpes, des habits de broderies chargs magnifiles prtres, les dignitaires ques"; les juges, de l'Eglise, les membres des acadmies, des grands corps de l'Etat, des dcorations, du brillant ont des uniformes, parque des

vos chambres, acadmies.

CttTtQUH

ET

MOnALE.

.iao

sur les ces hommes savants, fois~et instruits, planant dans les ne se dplaisent foules, jeunes ou vieux, pas riches costumes. et le public les regarde avec plus admiration. la diversit des grades, la varit Si l'on applaudit en bas, chez les compades insignes en haut, pourquoi sont gnons, qui n'ont pas d'uniforme particulier, qui la guerre leurs vtus comme tout le monde, faire ru leurs attributs, ne se leurs dont-ils bans, faveurs, de certaines en des crmoftes, parent que les jours nies particulires, ont conquis qu'ils par le travail, par une bonne dont ils font euxconduite, l'tude, par rien mmes les frais, l'Etat, et qui le qui ne cotent sans s'en soit dout servent ce qu'il jusqu' cependant n'tait assez sur leur qu'il pas jour, parce renseign et leur S'il faut du stimulant porte signification. pour faire !e bon soldat, faire le bon oupourquoi pas pour P vrier et le bon Compagnon? excite & l'tude, Le Compagnonnage au travail, la la reconnaissance, la bienfaisance, propret, et, ret phignr, agrandi, retremp dansi'esprit religieux calculer tout le bien que nous qui losophique, peut en attendre dans un avenir devons recul! peu Jeunes allez voyager! la sympaouvriers, L'amiti, de toutes thie vous attendent t Plus d'ennemis parts de France, mais des amis sur le Tour dont la partout, main pressera votre main. Allez 1 tlez et montrez du cur. des trois Anciens Compagnons grands fondateurs, vous avez fait d'efforts relever ce qui penpour que la terre chait vers que de socits philanthropiques leur existence de lumires vous doivent vous avez que Continuez votre uvre de pacification rpandues! la jeunesse a besoin de vous. et de civilisation, Merci aux potes du Compagnonnage: ils remplissent Il y a dans mission. leurs une belle chants de la diil faut que ces chants de la grandeur. Mais ailgnit, toutes les oreilles et qu'ils lent frapper impressionnent les foules. Vous tous, jeunes travailleurs, qui avez de la voix et de ces nouvelles le got de la mlodie, emparez-vous faites-les retentir nord au midi, du du leproductions,

430

CRITIQUE

ET

MOBALE.

vant au couchant, votre mission se lie la mission des leurs et agissez vaillampotes. porte-voix Soyez ment. Compagnons, groupez-vous plus intimement, appelez votre aide l'inspiration les chants musicale, apprenez avec dans ensemble jetez-les l'espace nouveaux en retentissent; milieu de vos que vos banquets qu'au bats des ftes patronales la danse soit suspendue un et l, qu'on tes entende encore. moment, Que toute la France en soit pntre, en reoive une que l'tranger impression qu'ils nous lvent jusqu' Dieu, qu'ils nous incarnent dans un imdans le peuple. Communions mense amour et soyons jamais frres. matres de jeunes paPatrons, qui avez des enfants, un jour, voulezrents, des apprentis qui voyageront vous qu'ilstravaillent, que le voyage leur profite. que ceux qui sont partis enfants reviennent hommes dans le pays ? Tendez-nous la main, secondez nos efforts. ne ddaignez notre rude entreprise. Son Riches, pas but est moral. il doit intresser toutes les classes de la socit. tout ce qui possde de l'incrivains, journalistes, seconfluence, une voix, une plume, une bonne volont, dez-nous. Nous ne sommes ni un parti, niune secte, ni un intrt Nous sommes l'amour priv. pour tous et vous le sentirez sans doute en parcourant des lignes mais qui partent du cur. qui coulent de la plume, Un peu d'appui nous fera du bien. Autorits locales dans toutes les villes de France, laissez les Compagnons clbrer leurs ftes paisiblement des rubans qu'ils aient des cannes, patronales; qu'ils soient sous l'influence d'une certaine Ne les posie. troublez ils sont heureux. ont propas. Lorsqu'ils duit des chefs-d'uvre, chaires prcher, baldaquins, monuments mtier objets d'art de quelque quelconques, dans la maison de ville, un moque ce soit, accordez-leur, deste local, une pice eux destine, afin qu'ils puissent les dposer les prendre l, quand ils le dsirent, les porter en triomphe les jours de leurs ftes, pour vous-les ensuite et en jouir toutes les fois rapporter en auront besoin. Vous aurez rendu un service qu'ils la classe ouvrire, dont toute la socit profitera; et

CRITIQUE

ET

MORALE.

<31

P Exciter nous Serons heureux 1 car, que voulons-nous aux grandes choses. Ministres des travaux publics, de l'instruction pude l'intrieur, autorit de la France, blique, suprme entendez nos paroles, de bas, mais que qui partent notre amour du bien lance avec nergie dans t'esentendez-les. ceci elles vous demandent Enpace les associations, et ne les redoutez couragez pas. Examinez leur pass. en craindre dans Que peut-on l'avenir?. Si elles ont des coles de dessin, applaudissi de savants ouvriers sortent de l, rjouissezsez vous. leur Que toute libert, que toute indpendance de Socit Socit, soit laisse. S'il y a concours les conditions. tous intervenez rglez-en Rcompensez ceux qui le mritent. que ie vaincu soit aussi proclam un brillant car il est impossible n'ait travailleur qu'il mauvais pas montr, malgr son sort, une haute capacit. La haine ne pourra entre les deux surgir alors aux prises. Il y aura mulation, dsir de partis rivalit, les unsdes autres, s'lever au-dessus mais de sentiments bas et mchants, point. assez peu rflchis Il se trouve des hommes pour croire que le Compagnonnage ne peut rien sans les luttes ils attachent ces abominations violentes. des effets on ne peut crer le sublime merveilleux. Quoi qu'avec de la puissance du fiel P La haine aurait et 1 amour n'en contre une aurait si pas 1 Protestons pense a triomph et citons le christianisme, laide, qui par suffit. la douceur. Cet exemple Arrivons sur le terrain de la fraternit: l sera notre force et notre avenir. J'ai fini, et je dis mes lecteurs les moins bien disposs Mettez de ct tout de contention, de crisystme de dnigrement, de sourire affect, tout ce qui tique, est puril, tout ce qui est mesquin, tout ce qui porte le cachet de l'esprit de secte, et est, par consquent, indidu dixgne d'un homme clair, d'un vrai compagnon neuvime sicle. Examinez mes propositions, mes ides, avec votre avec le regard d'un enfant de conscience, Gardez-vous de cder Dieu, avec le coeur d'un citoyen. tout toute fcheuse excitation. prjug, Lorsque

132 nous notre me sommes me nous

CRITIQUE

ET

MORALE. hautes de penses, mme et lorsque votre que

de inspirs par a parl, inspirez-vous rponde. FIN.

LIVRES

TRS-UTILES Note compltant

AUX

OUVRIERS celle de la

ET

AUX

PATRONS

~M.~ye 132.

20 fr. le mme. 24 fr. Trait des Escaliers en bois et en pierre, 12 fr. par Aubineau, Trait du tois des ouvrages de maonnerie, Blottas. par <0 fr. des Prix et sous dtails, le mme. a fr. HO c. Analyse par de l'Art terrasse et de Construire Pratique maonnerie, Evaluation 9 fr. et estimation, pltrerie. par Laroque. Parallle 100 fr. des Maisons de Paris, par Callat. L'art du Trait du Charpentier, <4 fr. Sayeux. par SO fr. en fer, par Eck. Charpenterie menuisePrix de Rglement de laVille de Paris~Tarifs 5 fr. terrasse et maonnerie, rie, serrurerie, chaque; 4 fr.; 5 fr. chaque; Peinture, fumisterie, Couverture, 2 fr. Charpente. Un ouvrage nanmoins moi et qui reste qui a vieilli pour d'une c'est celui de Morisot sur le rglement grande valeur, de tous les Travaux de la construction, avec d'immense d52 fr. tails. Il y a six volumes dont deux de planches, volume se vend 8 fr. 50 c. sparment. Chaque Tarif des Ouvrages de Btiments, 5 fr. 50 c. par Delondre. Tarif de Menuiserie,Pose,par 50 c. Colin ( V. pag.H5).afr. Tarif raisonn de la faon de la menuiserie, par Digeon. 5 fr. SO c. de travaux de serrurerie, 4 fr. Rglement par' Pichon. Husson. Tarif de faon et marchandage de serrurerie, par 2 fr. Nouveau tarif du marchand S fr. de bois, par Lesage. 5 fr. Tarif des bois, par Gussot. 5 fr. des Bois, par Vaucourt. Cubage 5 fr. 50 c. Poids des mtaux, Van Alphen. par Claudel et Lecoy. 4 fr. 50 c. Comptes faits, par Tables ~5 fr. Barme Servires, nouveau, par Servires. Prcis de Chimie SS fr. industrielle, par Payen. Mille Lunel. iO fr. industriels, procds par

Trait Trait

de Gomtrie Descriptive, des Ponts en bois Biais,

par Adhmar. et en pierre, par

CRITIQUE

ET

MORALE.

')33

5 fr. 50 c. L'Art de faire le vernis, par Tripipr-Devaux. Guide de l'Ornemaniste, 25 fr. par Normand. 8 fr. LoisdesBtiments,parLepage. et dcouvertes, Inventions )2 fr. par Bast. Industrielle, 60 fr. Mcanique par Christian. Notions de mcanique Morin. ? fr. 50 c. pratique, par Dictionnaire Encyclopdique Universel, par Saint-Lau95 fr. rent. des connaissances utiles. 25 fr. Encyclopdie lmentaire universel. <0 fr. Enseignement universel d'histoire et de gographie, Dictionnaire par Bouillet. 21 fr. universel des sciences, des lettres Dictionnaire et des 2f fr. arts, par Bouillet. SO volumes. 100 fr. moderne, Encyclopdie Dictionnaire universel des contemporains, par Vapereau. 25 fr. Usuel de l'Agriculture Dictionnaire 6 fr. pratique. 94 fr. Les Voyageurs anciens et modernes. La Bibliothque utile, arts, sciences, histoire, chaque volume. 60 c. vol. Le Magasin Pittoresque, 6 fr. chaque Histoire de la chaussure, de la cordonnerie et des cordonVincent. 5 fr niers clbres, par Charles La Rconciliation des Compagnons, belle lithographie' en crmoni' la masse du Compagnonnage reprsentant en noir, 2 fr., colorie. S fre fraternelle; OBSERVATIONS. L'envoi des imprims par la poste cote, i fr. le kilo, 1 centime toute la France et l'Algrie, pour partir de 50 grammes. Au-dessous de ce par 10 grammes c est 1 centime Ceux qui ignorent le par 5 grammes. poids du livre dont ils ont besoin, au prix peuvent ajouter poids ou de luxe, 10 cend'achat, pour les vignoles,livres gravures times par franc, et pour les livres ordinaires,plus lourds re leurs prix, 1S centimes. Je le rpte ici lativement Pour se procurer les livres dont ils ont besoin ceux qui ne peuvent ou qui manquent de correspondants dans leurs localits l'envoi de tous les ouvrages Paris, je me chargera~de qu'ils dsirer. Pour tes gros paquets, on se sert des chepourront mins de fer ou messageries, alors on n'est pas forc d'affranreste charg des frais mais, en ce cas, le destinataire chir de transport. la page 12 et suite. Voir, pour plus de dtails, FIN DE LA NOTE.

TABLE

DES

MATIRES.

Pages. CHAPITRE I" SCISSION DU COMPAGNONNAGE.

Immotd'avertissement. Pn menuisier qu'Hiram se du Devoir ait soit fait parle le opre de fusion.

5 7 T 8 9

II veut Que

Compagnonnage. Arles.

la scission

Concours

de Montpellier

en~SOA.

Quelquesdonnessurlascission. Document Les Le Templiers Compagnonnage Jacques du et prcieux, lis au est scission a Orlans. 45 18 ouvrire. 19 M Libert. 20 21 23 Soubise. 24 26 26 face face 29 30 31 de Tour 1823 de France. 33 33 34

Compagnonnage. la chevalerie 5oubiae. et de la

hiaitre

maitre

Compagnons Le Une

Devoir avant

Compagnonnage lgende des sert lois de

la scission. Devoir. et de

de baseau de Jacques

Rigueur Les

enfants

Salomon

expulss

d'Orlans.

Originedessobriquets(note). Les Luttes deux Compagnonnages l'avenir

terriNes

se brouille.

Le!ivreduCompagnonnageparaten<839. Scissions Dcadence multiplies des socits partir du

Re)&chementcheziestravaiUeurs.

CHAPITRE

II.

MOUVEMENT

BE

KFOKME,

ETC.

Nous

sommes

en

paix,

c'est

trop

peu.

37 3?

PourquoinouseohtesterIemotZ'~ot')'

TABLE

DES

MATIERES.

t~
pas'

AgressiondoM.Chovm. LeUvreduCompagnonnageen<839. Les potes compagnons, raliss, heureuse aptres la Clef Parait contre louant et et le des de les hommes manifes!ation notre rforme. couplets. Chovin. dvoues.

37 40

Progrs Les

premiers

Vendme Elan M. donn. Chovin

Curs enfin M.

M t7 47 M 53 M 58

son prdcesseur. les potes compagnons. Toulouse du Compagnonnage en <S(U.

Journaux Compagnons M. Chovin

Aspirants; Livre

Enfaveurdel'histoireetdelavrit.

CHAPITRE

m.

CEVotR

ET

BEVom

DE UBEKTE.

Rvolte Pass Suites On veut

d'Aspirants magnifique funestes les des

d'aprs menuisiers

M.

Chovin. du Devoir.

60 C3 65 C6

des rvoltes et non

d'Aspirants. leurs lois. du Devoir.

Gavots aux Devoir d'un

Paroles 'Menuisiers Tour

graves du

menuisiers de Libert. jeune de

67 68 69 77

de France

Gavot. socit.

Principes

constitutifs

cette

CHAPITRE

IV.

RORGM!SM;0!<

DU GOMPmONfAGE.

Aux

Compagnons

menuisiers

du

Devoir.

Si 82

Contrerespritd'aristocratie. M. Jenselme, compagnon prparer autorits la fusion; Aspirants. du Devoir (note).

84 85

Comment Effet Principes Les Appel L'Union Alliance Une Mert

la fusion. dans rgle l'association. nouvelle

de deux de

86 87 92 93 SX 98 99

AffUis,Ies aux et

Examen.

Aspirants. le

Proposition.

Compagnonnage. tous les Compagnonnages. les corps.

entre

commune

a tous

135

TABLE

DES MATIERES. Pages

CHAP:TRE

V.

CRITIQUE ET MOMM. <<H 104 <OS <06 M8 109 7 ti9 <2< (Voir la note). ~22 ~4 127 <28 09 <3)1 131

Paroles vives en faveur de la fraternit actuelle; dsordres moraux. Les ouvriers se ngligent. Progrs des ouvriers de<830& ~8~S. Apathie,dsordre,indiffrence. Le salaire doit s'obtenir par le travail. On a trop dnigr le Compagnonnage. Liens relches entre ouvriers et patrons. Jeunes ouvriers, Ouvriers, i'accepte allez voyager. possdez des Vignoles Situation

tons les travailleurs

pour mes frres.

Compagnons et Socitaires, ayez des concours aux cannes, aux couleurs. Respect Appe)sauxCompagnons,atous, L'amour peut plus que la haine. Que l'tme rponde t'&me. etc.

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