Monografia Pblica

PENSAMENTOS DE UM DISCIPULO ROSACRUZ

Manly P. Hall
(MEMBRO DA THE ROSICRUCIAN FELLOWSHIP) Pelo Prof. Dr. R. D. Pizzinga, 7Ph.D. (*) Membro dos Iluminados de Kemet
http://ordoilluminatorum.net/
Manly Palmer Hall foi Discpulo (o mais alto grau) da The Rosicrucian Fellowship (Fraternidade Rosacruz Max Heindel) e reconhecido entre os msticos como importante pensador Rosacruz, autor de 100 livros e fundador da Philosophical Research Society (PRS). Tambm foi maom e assim resumiu o propsito do ensino Manico: O verdadeiro maom no est preso a um credo. Ele percebe, com a divina iluminao de sua Loja, que, como maom, sua religio precisa ser universal: Cristo, Buddha ou Maom, o nome pouco significa, porque ele reconhece somente a Luz e no o portador. Adora em todo santurio, ajoelha-se diante de todo altar, seja em templo, mesquita ou catedral, percebendo com sua maior compreenso a unicidade de toda a verdade espiritual.

Abstract

ANLY PALMER HALL foi um Iniciado Rosacruz e Maom reconhecido e respeitado no mundo inteiro. Nesta oportunidade, recolhi alguns de seus pensamentos para apresent-los na forma de fragmentos para reflexo. O homem escreveu como um leo; logo, o que se seguir nem de longe representa um resumo de sua obra. Para melhor entender seu pensamento mstico necessrio consultar os originais disponveis. Para comear quem sabe para desfazer crendices e fidesmos injustificados e retrogressivos recomendo a leitura do elucidativo pequeno texto No e sua Admirvel Arca. A histria da Arca, como explica o prprio Hall, a histria do Ego construindo os corpos que, quando completados, vo dar a ele conscincia em todos os planos da Natureza. O texto est disponibilizado no seguinte endereo: http://www.fraternidaderosacruz.org/arcadenoe.htm

Breve Biografia

M DOS principais discpulos de Max Heindel 1, Manly Palmer Hall (18 de maro de 1901 29 de agosto de 1990) foi destacado mstico Rosacruz e Maom. Pensador, conferencista e escritor canadense foi autor de mais de cem livros, dentre eles The Secret Teachings of All Ages: An Encyclopedic Outline of Masonic, Hermetic, Qabbalistic and Rosicrucian Symbolical Philosophy, que ele publicou aos 25 anos de idade, e na qual considerou a Grande Pirmide como o pacto mstico entre a Sabedoria Eterna e o mundo. Os ngulos representam o Silncio, a Profundidade, a Inteligncia e a Verdade. As faces triangulares so o smbolo do trplice Poder Espiritual. A Face Sul da Pirmide representa o Frio; a Face Norte representa o Calor; a Face Oeste significa a Escurido; e Face a Leste, a LLuz. Hall considerou, ainda, a Grande Pirmide como o primeiro Templo dos Mistrios, um repositrio de verdades secretas. Os homens atravessavam os portais da Grande Pirmide e saam como os Illuminados da Antigidade. O drama da Segunda Morte encenava-se, acredita-se, dentro da Cmara do Rei, onde o candidato Iniciao era, simbolicamente, crucificado e colocado no Sarcfago Inicitico. Ento, o Iniciando experimentava a transio do mundo material para os nveis transcendentais do Cosmos. Em 1934, Hall fundou a Philosophical Research Society, em Los Angeles, EUA, dedicada ao ideal de buscar solues para os problemas humanos. Foi honrado com o ttulo de Cavaleiro Patrono do Masonic Research Group of San Francisco, em 1953, sendo reconhecido pela Jewel Lodge n 374, San Francisco, em 22 de novembro de 1954. Posteriormente, recebeu o seu 32 no Vale do So Francisco AASR (SJ). Em 1973 (47 anos aps escrever The Secret Teachings of All Ages), Hall foi reconhecido como um Maom 33 a maior honra conferida pelo Supremo Conselho do Rito Escocs em uma cerimnia realizada em 8 de dezembro na Philosophical Research Society. Na obra The Lost Key of Freemasonry, Hall resumiu o propsito do ensino manico: O verdadeiro maom no est preso a um credo. Ele percebe, com a divina iluminao de sua Loja, que, como maom, sua religio precisa ser universal: Cristo, Buddha ou Maom, o nome pouco significa, porque ele

reconhece somente a Luz e no o portador. Adora em todo santurio, ajoelhase diante de todo altar, seja em templo, mesquita ou catedral, percebendo com sua maior compreenso a unicidade de toda a verdade espiritual. Em Lectures on Ancient Philosophy, Hall, afirmou: A Maonaria uma fraternidade dentro de uma fraternidade uma organizao exterior que esconde uma irmandade interior dos eleitos... necessrio estabelecer a existncia dessas duas ordens separadas, porm independentes, a visvel e a outra invisvel. A sociedade visvel uma esplndida camaradagem de homens 'livres e aceitos' que se renem para dedicarem seu tempo s atividades ticas, educacionais, fraternais, patriticas e humanitrias. A sociedade invisvel uma fraternidade secreta e augustssima (de majestosa dignidade e grandiosidade), cujos membros dedicam-se ao servio dos arcanos [segredos e mistrios]. A Grande Loja de Louisiana suporta estas explicaes de Hall com estas palavras da edio de 1980 do The Louisiana Monitor: Ao altar da Maonaria todos os homens trazem suas oferendas votivas. Em volta dele, todos os homens, tenham recebido seus ensinos de Confcio, de Moiss, de Maom ou do fundador da religio crist desde que creiam na universalidade da paternidade de Deus e na universalidade da irmandade dos homens renemse em um nvel comum. O judeu retorna sua sinagoga, o maometano sua mesquita, e o cristo ao seu templo, cada um melhor preparado para os solenes deveres da vida pela participao nesta irmandade universal. Enfim, no prefcio da sua monumental obra The Secret Teachings of All Ages, Hall afirmou: O grande progresso materialista que temos venerado por tanto tempo est a caminho da bancarrota. Ns no podemos acreditar mais que nascemos neste mundo para acumular riquezas e abandonarmo-nos a ns prprios aos prazeres mortais. Ns vemos o perigo e percebemos que temos sido explorados por sculos. Foi-nos dito que o sculo XX foi o mais progressista que o mundo j conheceu, mas, infelizmente, o progresso foi na direo da autodestruio. Para evitar um futuro de guerra, de crime e de bancarrota, o indivduo deve comear a planejar o seu prprio destino, e a melhor fonte para a informao necessria vem at ns atravs dos escritos

dos antigos sbios. O maior conhecimento de todos os tempos deve estar disponvel

Fragmentos do Pensamento de Manly Palmer Hall

Os Quatro Elementos so a base dos quatro elementos materiais fsicos terra, fogo, ar e gua assim com tambm so a Vida que h por trs deles. Todas as coisas superiores a estas Quatro Essncias s podem ser conhecidas pela viso espiritual.

Os antigos estavam convencidos, por incontveis observaes, de que os corpos celestes no apenas influenciam os eventos do mundo, mas tambm que tal influencia peridica e consistente, e os elementos envolvidos podem ser representados numa Cincia Exata, a nica Cincia Proftica Exata que o Homem preservou a Astrologia. O nome Gnstico significa Sabedoria ou Conhecimento, e deriva do grego 'gnosis'. Os membros da Ordem afirmavam estar familiarizados com as doutrinas secretas do Cristianismo primitivo. Eles interpretavam os mistrios cristos de acordo com o simbolismo pago. Suas informaes

secretas e seus dogmas filosficos eram guardados dos profanos e ensinados a um pequeno grupo formado apenas por pessoas especialmente Iniciadas. Os Gnsticos estavam divididos em suas opinio quanto ao Demiurgo ou criador dos mundos inferiores... Um grupo de Gnsticos era de opinio que o Demiurgo era a causa de toda misria e uma criatura maligna... Outros Gnsticos eram de opinio que o Deus judaico Jeov era o Demiurgo. Este conceito, sob um nome sutilmente diferente, aparentemente influenciou o Rosacrucianismo medieval, que via Jeov como o Senhor do Universo material, em vez de a Divindade Suprema... Para os Gnsticos, o Cristo era a personificao do 'Nous' a Mente Divina e emanava dos 'Aeons' espirituais superiores. Ele desceu ao corpo de Jesus no Batismo e o abandonou novamente antes da crucificao. Os Gnsticos declaravam que o Cristo no foi crucificado, pois o 'Nous' divino no poderia sofrer a morte... Quem so os Rosacruzes? Eram eles uma organizao de pensadores profundos rebelando-se contra as limitaes filosficas e o sistema religioso inquisitivo de sua poca ou eram, ento, isolados transcendentalistas unidos apenas pela semelhana de seus pontos de vista e dedues? Onde ficava a 'Casa do Esprito Santo', na qual, segundo os seus manifestos, encontravamse uma vez por ano para planejar as futuras atividades da Ordem? Quem era a misteriosa pessoa referida como 'nosso Ilustre Pai e Irmo C.R.C.'? Representavam realmente aquelas trs letras as palavras 'Christian Rosen Kreutz'? Foi Christian Rosenkreutz, o suposto autor das 'Bodas Qumicas', a mesma pessoa que com outros trs fundaram 'A Sociedade da Rosa Cruz'? Que relao existia entre o Rosacrucianismo e a Franco-maonaria medieval? Por que os destinos destas duas organizaes estavam to intimamente relacionados? Era a 'Irmandade da Rosa Cruz' o vnculo h muito procurado que conectava a Maonaria da Idade Mdia com o simbolismo e o misticismo da Antigidade, e cujos segredos esto sendo perpetuados pela Maonaria moderna? A Ordem Rosacruz original teria se desintegrado na ltima parte do sculo dezoito ou a Sociedade ainda existe como uma organizao, mantendo o mesmo segredo pelo qual a 'Irmandade da Rosa Cruz' foi formada? Eram os Rosacruzes uma Irmandade filosfica e

religiosa, como proclamavam ser, ou eram seus alegados princpios um artifcio para ocultar o verdadeiro objetivo da Fraternidade, que possivelmente seria o controle poltico da Europa? Aps os falsos funerais de Francis Bacon, na Inglaterra, este viajou ao continente Europeu, onde viveu mais de vinte anos na qualidade de lder da Sociedade Secreta, que tinha como objetivo revitalizar as formas de conhecimento... Promoveu reformas, atravs da Franco-maonaria e fundou a Royal Society, para promover o conhecimento cientfico, e junto com um seleto grupo trabalhou em sua obra-mestra, a 'Instauratio Magna', sua Enciclopdia Universal, um compndio que reunia toda classe de informaes necessrias e teis. bastante evidente que William Shakespeare no poderia ter escrito, sem ajuda, as obras imortais que levam o seu nome. Ele no possua a necessria cultura literria, porque a cidade de Stratford-upon-Avon, Warwickshire, Inglaterra, em que ele foi educado, no tinha uma escola capaz de transmitir as formas superiores de conhecimento que se refletem nos escritos que lhe so atribudos. Os seus pais eram analfabetos, e na sua juventude ele demonstrou um total desinteresse pelo estudo.2 Muito antes da introduo da idolatria na religio, os sacerdotes primitivos, que eram anatomistas, bilogos, fisilogos, qumicos, mdicos, astrnomos, matemticos, msicos e filsofos, para facilitar o estudo das cincias naturais, esculpiam a figura de um homem e a colocavam no santurio do templo. Para eles, a figura humana simbolizava o Poder Divino, e era considerada como um livro de textos. Pelas suas propores em relao ao Universo, chegavam a compreender os mistrios do plano celestial. Era como um manequim que podia ser aberto para mostrar por dentro, e estava todo recoberto com hierglifos. Com o passar do tempo, no se sabia mais a procedncia do misterioso homem manequim e ele passou a ser considerado como representao de Deus, dando, assim, incio idolatria.3 Entre os antigos, uma ave fabulosa chamada Fnix foi descrita por escritores como Clemente, Herdoto e Plnio. Em tamanho e forma ela lembra uma guia, mas com certas diferenas. O corpo da Fnix coberto

por penas roxas macias e brilhantes e as plumas na cauda so azuis e vermelhas, alternadamente. A cabea de cor clara, e em torno do pescoo h um colar de plumagem dourada. Na parte de trs, nas costas, a Fnix tem um chumao de penas de cor brilhante. Supostamente, apenas uma ave como essa vive de cada vez, tendo sua habitao nas regies afastadas da Arbia, em um ninho de incenso e mirra. Dizem que vive por 500 anos e, na sua morte, seu corpo se abre e uma nova Fnix recm-nascida aparece. Devido a esse simbolismo, a Fnix geralmente considerada um smbolo da imortalidade e da ressurreio. O homem, como um intrprete das verdades universais, est limitado em suas interpretaes pelas inevitveis imperfeies de si mesmo. Nenhuma cincia pode exibir infalibilidade, seja em sua teoria, seja em sua prtica. Vemos que o mundo rene seus recursos para fazer face ao desafio da era atmica [nuclear]; porm, ele tem que depender de valores espirituais que lhe dem coragem e consolao. Temos observado esta tendncia em muitas partes do mundo, e isto nos inspira a nos dedicarmos mais ainda Vida e aos ensinamentos de Cristo e a todas as boas e santas almas que nos outorgaram uma herana de fraternidade e de compreenso. Os esforos levados a cabo para descobrir a origem da lenda de Hiram demonstram que, apesar da forma relativamente moderna de representao da lenda, os seus princpios fundamentais remontam a uma longnqua Antigidade. habitualmente reconhecido pelos estudiosos manicos que a histria do martirizado Hiram baseada em antigos rituais egpcios do deus Osiris, cuja morte e ressurreio retratam a morte espiritual do Homem e sua regenerao atravs da Iniciao nos Mistrios. Hiram tambm identificado com Hermes atravs da inscrio na Placa de Esmeralda. O mundo que conhecemos est mudando rapidamente. Novas naes vo surgindo e velhos meios de vida vo sendo superados. Por todo o mundo, os homens lutam para romper as cadeias da ignorncia, da superstio e do medo. As nuvens da guerra juntam-se de novo, ameaadoramente, no

horizonte. O incrvel avano da cincia trouxe-nos ao limiar do desastre universal. A mente de milhes de nossos semelhantes esto tomando conscincia da gerao sem-Deus, rica em conhecimentos e pobre em compreenso. H pouco a ganhar na explorao do espao, a menos que isto nos leve descoberta do Poder Divino residindo no espao. H pouco a ganhar na explorao do mistrio da Humanidade em si, a no ser que isto conduza descoberta de um esprito imortal no homem, o nico que pode conceder segurana nestes tempos confusos. A necessidade do homem a oportunidade de Deus. O Misticismo a nica resposta ao materialismo. Isto foi claramente demonstrado por geraes. Com nossas mentes dedicadas verdade, com nossos coraes fortalecidos pela f simples e nossas mos ocupadas num trabalho til, pregamos, no apenas por palavras, mas por meio do exemplo. Cada um de ns, em seu caminho, tem compromisso com o destino. Tudo o que decorreu antes prepara-nos para o que vir. Os antigos Templos de Iniciao ruram-se nos escombros do Mundo Antigo, mas todos os que aspiram Vida Santa, tm de ser ainda testados na sombria passagem da existncia mortal. Ser assim provado e avanar vitorioso a maior honra que pode ser conferida a um homem. Os Decretos Celestes so simples, porm todo-poderosos. Ordena-se que a Luz dissipe as trevas, que o Amor supere o dio, que a F se sobreponha ao medo e que o Bem triunfe sobre o mal. Cada um de ns, segundo seu prprio discernimento, est procurando avanar neste propsito destinado, e justo e apropriado que nos rejubilemos com a realizao de todos ns, pois tal realizao no nada mais, nada menos, do que o testemunho do trabalho de Deus no Corao do homem. O mstico sonha com a Verdade, pois compreendeu as Leis Universais que operam continuamente, em toda parte, na criao inteira. La Trs Sainte Trinosophie de mxima importncia para todos os estudiosos da Maonaria e das cincias ocultas. No s o nico escrito

mstico do conde de Saint-Germain, como tambm um dos documentos mais extraordinrios relativos s cincias hermticas jamais compilado. A histria da alma do indivduo est escrita no seu sangue [que, quando cristalizado, forma padres geomtricos diferentes em cada indivduo]. A posio que ele ocupa na evoluo, suas esperanas e seus medos esto impressos nas formas etricas que fluem pela sua corrente sangnea... interessante notar que o coeficiente do sangue da populao de cada nao , segundo uma conhecida tabulao, quase o mesmo, ao passo que a comparao entre o sangue de outras naes mostra diferenas, como, por exemplo, o sangue dos russos e dos ingleses, segundo a mesma tabulao... Quando indico uma dieta vegetal, estou protegendo o Corpo Sutil de ser nutrido com sangue. A essncia do sangue permeia totalmente o corpo fsico e ainda o corpo sutil. O sangue to indesejvel na dieta que, em casos extremos, ns permitimos o uso da carne, mas s a que tenha sido seca ao Sol. possvel usar partes do animal nas quais a substncia sangnea tenha sido completamente transmutada. Portanto, o alimento vegetal tem um significado para a vida no Mundo Sutil. No h Mestres nesse mundo e nem nos planos invisveis que no tenham passado por todas as aflies e por todas as incertezas da experincia humana. Eles chegaram sua posio atual por terem dominado tais incertezas e elevado suas conscincias por sobre as circunstncias que encadeiam a maioria das pessoas no egosmo. Todas as grandes almas tm passado gradualmente da ignorncia Sabedoria. Ningum evolui instantaneamente. Cada um foi tentado e cada um foi suficientemente forte para superar os momentos de tentao. Todos foram mal compreendidos e perseguidos. Muitos morreram por seus ideais, preferindo a Sabedoria aos tesouros e o poder do mundo. Cada um deles evoluiu pela inteligncia, pelo amor desinteressado e pela coragem de vencer a si mesmo. Eles so admirveis por isto. Ascensionaram por mrito e costumam trabalhar em Silncio. A Bblia um livro secreto e continuar secreto at que o prprio homem, pela purificao de seus corpos e o equilbrio de sua mente, tenha fornecido

 espada de seu Esprito o poder de cortar o N Grdio4; e, para isto, o Irmo Leigo precisa despender anos, e talvez vidas, tentando desat-lo. Os Antigos Mistrios no deixaram de existir quando o Cristianismo se tornou uma das religies mais poderosas no mundo. O grande Pan no deixou de existir, e a Maonaria a prova da sua sobrevivncia. Os Mistrios pr-cristos assumiram, simplesmente, o simbolismo desta nova f, perpetuados por meio dos seus smbolos e das suas alegorias; as mesmas verdades j conhecidas pelos sbios desde o princpio do mundo. No h, portanto, uma verdadeira explicao que rena um total concenso para o fato de smbolos cristos, em si, encerrarem o que escondido pela filosofia pag. Sem as misteriosas chaves transportadas pelos lderes dos cultos egpcio, brmane e persa, os portais da Sabedoria no poderiam ser abertos. A verdadeira Obra Oculta no secreta; ningum est proibido de estudar e dominar as Leis da Natureza, mas, at termos nos preparado pelo Servio e pelo Altrusmo, seremos incapazes de compreender a grandeza, a pureza e a justia do Plano Universal. Uma das grandes Leis da Natureza a da periodicidade. Em outras palavras: a Lei da Ao e do Repouso. Sabemos ser necessrio ao homem dormir todas as noites para se refazer de seus grandes gastos de energia durante o dia. Sabemos que cada doao tem que ser balanceada por um recebimento. Como com o homem, o mesmo com o Universo. Chega a ocasio em que o mundo precisa descansar aps cada grande Dia de Manifestao. A isso se chama a Noite dos Deuses. Nessa oportunidade, todos os planetas e sis retornam ao Todo Universal. Podemos observar este processo acontecendo nas grandes nebulosas no cu. ento que Deus cessa de se manifestar por um perodo de tempo antes de tornar a enviar globos nos quais deve se processar o desenvolvimento do homem. quando No, representando o Deus de nosso Sistema Solar, e seus trs filhos, representando a Trplice Trindade o Pai, o Filho e o Esprito Santo flutuam sobre o Olvido [Grande Inundao], carregando com eles todos os embries de todas as coisas criadas que foram recolhidas para o Infinito.

A primeira coisa que No fez quando saiu da [simblica] Arca foi construir um altar para o Senhor e, sobre este altar ele construiu uma fogueira, e sobre esse altar ele fez sacrifcios a Deus. Cada um de ns que seguir seus passos ter de fazer o mesmo. O altar que ele construiu para Deus foi seu prprio corpo purificado e, diante Dele, ele e todos os seus filhos fizeram reverncia. O fogo sobre o altar foi o Fogo Espiritual Interno aceso por No por meio de seus atos e pensamentos. O sacrifcio por ele feito sobre o altar foi o das paixes e emoes inferiores de sua vida. O arco-ris feito das trs cores primrias: o azul do esprito, o amarelo da mente e o vermelho do corpo. Estas so as cores da Trplice Trindade do homem: o Pai, o Filho e o Esprito Santo. Assim que estes Trs Princpios estejam equilibrados no homem, formando em suas combinaes todas as demais cores, nunca mais haver outro Olvido. Enquanto o Corao, a Mente e o Corpo estiverem unidos, tudo ir bem. Mas, se apenas uma dessas cores desaparecer, a escurido envolver o Ego em cujo templo foi cometido o erro. O Trplice Caminho que leva a Deus , entretanto, apenas Um. Se ns amamos com todo nosso ser e permitimos que a nossa mente e o nosso corpo sigam sem uso, estaremos tirando o nosso arco-ris do cu. Se sabemos todas as coisas e no temos amor, nada conquistaremos. Se temos conhecimento e amor, mas nos descuidamos das aes de nossas mos e corpos no trabalho dirio, nada conquistaremos. Todas as passagens da Bblia tm muitas interpretaes, pois ela foi escrita como a chave de todas as coisas, e no meramente como explanao de um nico mistrio. Por exemplo, quando estudamos a parte que fala da histria de No e Sua Arca, estamos lidando com uma alegoria duodcupla. Muitos mistrios da Bblia no foram ainda compreendidos pelos mais adiantados estudantes, e no o sero totalmente at que a mente humana atinja propores csmicas... A Bblia um livro secreto pela mesma razo que o estudante nada pode ver alm do mundo fsico ou nos livros sagrados at que tenha desenvolvido olhos internos para ver e apreciar as realidades ocultas. Ingersoll foi perfeitamente correto quando disse: 'Um Deus honrado a mais nobre obra do homem', pois, enquanto Deus for imutvel segundo o conceito que d'Ele fazemos, Ele ser para ns limitado pelos nossos prprios

ideais, e os mistrios em Seus livros sagrados estaro velados aos olhos daquele que s v com a viso fsica. A morte o resultado da cristalizao, quando o corpo se torna por demais pesado para ser conduzido pelo Esprito. Ento, ele descartado e um outro adquirido. o mesmo com os pensamentos e com as emoes. Eles podem ser elevados e etreos, embora sempre prticos. Se eles no o so, o arcoris se quebra e o Olvido, provocado pelas discrdias e pelas incertezas, envolve o Ego e torna o caminho da vida muito mais difcil do que deveria ser. Se desejarmos ser aqueles que se elevam acima das inundaes do Olvido, se desejarmos flutuar sobre o caos na Arca de nossas prprias Almas, ser necessrio construirmos esta arca como a Natureza constri a grande Arca Csmica, isto , pela elevao da Conscincia e o aperfeioamento dos sempre mais elevados veculos de expresso. Isto feito vivendo-se diariamente a Vida de Servio, de Reflexo e de Amor, cada um destes na mesma medida e, sempre, com o nico ideal de manter aceso o Fogo do Altar de Deus [do Deus de nossos Coraes]. H muitos mestres neste mundo que instruem com palavras; h, porm, apenas poucos que instruem com o nobre exemplo de atos generosos. O Rosacrucianismo original sustentou uma teoria desprezada geralmente pelos homens da cincia, agora conhecida como Teoria Microcsmica. Paracelso foi o exponente mais destacado deste conceito de ordem e relaes universais. Ele disse: 'Como h estrelas nos cus, assim tambm h estrelas dentro do homem, porque no h nada no Universo que no tenha seu equivalente no Microcosmo' (o corpo humano). Em outra passagem Paracelso escreveu: 'O homem deriva seu esprito das constelaes (as estrelas fixas), sua alma dos planetas, e seu corpo dos elementos'. Manly Palmer Hall relata esta histria: Um dia, enquanto Jakob Behme tomava conta da oficina de seu mestre, um misterioso estranho entrou. Embora parecesse ser possuidor de nada mais do que alguns pequenos objetos mundanos, o misterioso estranho mostrava ser sbio e nobre

espiritualmente. O estranho perguntou o preo de um par de sapatos, mas o jovem Behme no se atreveu a estipular um preo com receio de desagradar seu mestre. O estranho insistiu, e Behme, finalmente, estabeleceu um valor que considerava ser tudo que seu mestre possivelmente esperaria obter pelos sapatos. O estranho os comprou, e imediatamente partiu. A uma pequena distncia do estabelecimento, j na rua, o estranho misterioso parou e, em alta voz, chamou: 'Jacob, Jacob, venha para fora'. Com surpresa e espanto, Behme saiu da casa. O estranho homem fixou seus olhos nos grandes olhos do rapaz, que brilhavam e pareciam cheios de luz divina, pegou a mo direita do menino, e se dirigiu a ele dizendo: 'Jacob, tu s pequeno, mas sers grande, e te tornars um outro homem, to grande que o mundo ir te admirar. Contudo, s piedoso, teme a Deus e reverencia Sua Palavra. L atenciosamente as Santas Escrituras, onde ters conforto e instruo, pois deves enfrentar muita misria, privaes e perseguies; mas s corajoso e persevera, pois Deus te ama e tem misericrdia de ti.' Profundamente impressionado com a profecia, Behme tornou ainda mais intensa sua busca pela verdade. Finalmente, seu trabalho foi recompensado. Por sete dias ele permaneceu em uma condio misteriosa, perodo em que os mistrios do mundo invisvel lhe foram revelados. Traduo da Tbua de Esmeralda por Manly Palmer Hall: Os Trabalhos Secretos de Chiram, Um em Essncia, Mas Trs em Aspecto verdade, no mentira, certo e pode-se confiar, o superior est de acordo com o inferior, e o inferior est de acordo com o superior, para produzir aquele trabalho nico e verdadeiramente maravilhoso. Assim como todas as coisas devem a sua existncia vontade do Uno nico, assim tambm todas as coisas devem sua origem coisa una e nica, a mais oculta, por disposio do Deus uno. O pai daquela coisa una e nica o Sol, a sua me a Lua, e o vento a carrega em sua barriga; mas a sua bab uma terra espiritual.

Separe aquela terra espiritual do denso ou grosseiro atravs de um calor suave, com muita ateno. Em grande parte, ela sobe da terra para o cu, e desce novamente, renascendo na terra, e o superior e o inferior tm o seu poder aumentado. Com isso voc participar das honras do mundo como um todo. E a escurido fugir de voc. Esta a fora de todos os poderes. Com isso voc ser capaz de superar todas as coisas e transmutar tudo o que fino e o que grosseiro. Desta maneira o mundo foi criado; os procedimentos para seguir este caminho so ocultos. Por esta razo, eu me chamo Chiram Telat Mechasot, um em essncia, mas trs em aspecto. Nesta trindade est oculta a sabedoria de todo o mundo. Est terminado, agora, o que eu disse sobre os efeitos do Sol. A serpente o smbolo e o prottipo do Salvador Universal, que redime os mundos dando criao o conhecimento de si mesma e a realizao do bem e do mal. Aqueles que forem incapazes de levantar o fogo da medula espinhal atravs do canal Sushumna sero lanados a um reino lateral, semelhante ao dos smios atuais.5 Empdocles um dos grandes discpulos de Pitgoras e crente na transmigrao da Alma enunciou a Lei da Evoluo nestes termos simples: Fui menina, e, depois, me tornei uma donzela; fui planta, pssaro e peixe, e no vasto oceano nadei.6

A maturidade do pensamento cientfico, finalmente, acabar iluminando todas as formas de conhecimento material, promovendo uma retomada dos fundamentos metafsicos que foram perdidos nas primeiras eras do mundo. O homem um Deus em formao...

-----------------------------------------------------------------------------------------NOTAS DO AUTOR: 1. Segundo Manly Palmer Hall, Max Heindel (23 de julho de 1865 6 de janeiro de 1919) descrevia o Templo Rosacruz como uma estrutura etrea localizada na Europa. Hall informa, ainda, que Max Heindel se referia aos Iniciados Rosacruzes como seres to avanados na cincia da vida que a morte os esqueceu. (The Secret Teachings of All Ages). Segundo a filsofa espiritualista e discipula de Max Heindel Corinne Heline, desde o estabelecimento das Escolas de Iniciao na Antiga Lemria aps o link mental ter sido desenvolvido pelos pioneiros da raa humana (as massas no teriam recebido o link mental antes da poca Atlante), tem havido duas grandes classes ou divises nas Escolas, correspondendo, comparativamente graduao e ps-graduao. A forma com que chamamos estas Escolas pode variar um pouco; porm, seguindo a tradio grega, os ocultistas geralmente designam a Primeira Escola como Mistrios Menores e a mais elevada, como os Grandes Mistrios. Existem nove graus nos Mistrios Menores, chamados Iniciaes ou, em termos metafsicos, expanses de conscincia, e h quatro graus nos Mistrios Maiores. Estas Escolas no so fsicas, mas estruturas etreas tais como a Nova Jerusalm descrita por So Joo; e no devem ser confundidas com as sociedades secretas. Realmente, todas elas tm alguma representao no plano material; se no tiverem, no poderiam alcanar a mentalidade materialista humana e no haveria nenhum discpulo para instruir nos Mistrios! Estas Escolas de Mistrio, com suas representaes exotricas, se transformaram atravs das eras de forma a atender as necessidades das pessoas entre as quais seu trabalho feito. Todas estas Ordens de Mistrios esto formadas em linhas csmicas, nas quais os Doze Hierofantes correspondem s doze constelaes e seu lder espiritual, o Dcimo Terceiro ao Zodaco. interessante especular que no Zodaco grego as Pliades eram consideradas como a dcima terceira constelao at os ltimos tempos. O grande prottipo Cristo da Escola de Mistrios est representado por Cristo e Seus Doze Apstolos. A Ordem Rosacruz est tambm composta por Doze Irmos e um esotrico Dcimo Terceiro, o reverendssimo Fundador, simbolicamente designado Christian Rose Cross aps o trabalho que ele veio fazer pelo mundo. As sete Escolas de Mistrios Menores e as cinco Escolas de Mistrios Maiores esto agrupadas sob uma Inteligncia central chamada, segundo o costume grego, de o Liberador ttulo antigamente conferido Dionysus, porm nos tempos Cristos relacionado Ascenso de Cristo (ou ao Dcimo Terceiro Hierofante em uma Escola de Mistrios). O mstico Dcimo Terceiro sempre o lder de uma Ordem, e os Doze Lderes esto agrupados em torno do Dcimo Terceiro, a quem os cristos chamam Cristo, ainda que Ele seja conhecido por outros nomes em outras terras entre outros povos. 2. A anlise da letra manuscrita de Shakespeare tambm demonstra, segundo Hall, que ele no estava habituado a escrever. A sua letra era insegura, incerta, mal definida. Do seu punho, s h algumas

assinaturas do seu nome e o seu testamento. Nenhuma das obras atribudas a Shakespeare tem originais com a sua letra. 3. Todos os deuses mitolgicos pagos da Antigidade foram personagens de origem humana e entronizados como salvadores dos homens. Cada um foi representativo de sua nao particular e destinado a restaurar a decadncia da raa humana. (History of Freemasonry, Albert Mackey, volume VI, p. 1.721. Entre as deidades pags que aparecem includas no texto esto Astarte, Abraxas, Vishnu, Dagom, Nergal e Baal.) 4. Dizia a lenda que o rei da Frgia morreu sem deixar herdeiro, e que, ao ser consultado, o Orculo anunciou que o prximo rei chegaria cidade em um carro de bois. A profecia foi cumprida por um campons, de nome Grdio, que foi coroado. Para no esquecer de seu passado humilde, ele colocou a carroa, com a qual ganhou a coroa, no templo de Zeus, e a amarrou com um n a uma coluna, n este impossvel de desatar. Grdio reinou por muito tempo. Quando morreu, seu filho Midas assumiu o trono. Midas expandiu o imprio, porm morreu sem deixar herdeiros. O Orculo foi ouvido novamente e declarou que quem desatasse o n de Grdio dominaria toda a sia Menor. Quinhentos anos se passaram sem que ningum conseguisse desatar o n, at que Alexandre, o Grande, ao passar pela Frgia ouviu a lenda e, intrigado com a questo, foi at o templo de Zeus observar o feito de Grdio. Aps muito analisar, desembainhou sua espada e, de um s golpe, cortou o n. Lenda ou no, o fato que Alexandre se tornou senhor de toda a sia Menor poucos anos depois. da tambm que deriva a expresso cortar o n grdio, que significa resolver um problema complexo de maneira simples e eficaz. Esta nota foi editada da fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/N%C3%B3_g%C3%B3rdio 5. O canal Sushumna corre ao longo e dentro do canal medular. , talvez, o mais importante dos canais de energia. Este canal segue o alinhamento do Merudanda (Meru: a montanha que o eixo do mundo pela mitologia Hindu) o eixo da coluna vertebral (crebro-espinhal) fluindo da extremidade inferior da mesma at chegar extremidade da cabea, na assim chamada coroa-craniana. O canal Sushumna descrito como de cor vermelha a cor do Fogo (Agni). 6. Uma mxima da KaBaLa judaica assim define a Lei da Evoluo: A pedra se torna uma planta, a planta um animal, o animal um homem, o homem um Judeu [Iniciado, Escolhido], e o Judeu se torna um Deus. No Plano Humano, as encarnaes alternam o sexo de manifestao em ciclos que, geralmente, no ultrapassam o nmero sete.

-----------------------------------------------------------------------------------------SITES VISITADOS: http://peshp.vilabol.uol.com.br/ansang.htm http://www.maconaria.net/ http://www.esoterikha.com/saude/saude-testiculos-ovarios.php http://vislumbresdaoutramargem.blogspot.com/2008_08_01_archive.html http://www.manlyphall.org/

http://www.pastoresdrascabral.com/ide/maconaria.htm http://www.maconaria.net/portal/index.php?option=com_content&view=article&id=174 http://biosofia.net/2005/03/21/o-misterio-shakespeare-bacon/ http://correiorosacruz.netfirms.com/mphastr.htm http://www.josevalter.com.br/Sitereligioes/rosacruzes.htm http://www.otilogomes.kit.net/otilogomes/pag_1217391_001.html http://www.filosofiaesoterica.com/ler.php?id=159 http://www.espada.eti.br/free001a.asp http://www.rdpizzinga.pro.br/livros/jacob/Boehme.htm http://www.espada.eti.br/ef511-a.asp http://www.fraternidaderosacruz.org/mphallastr1.htm http://www.fraternidaderosacruz.org/mph1901.htm http://www.sacred-texts.com/eso/sta/index.htm http://pt.wikipedia.org/wiki/Manly_Palmer_Hall http://br.geocities.com/rsmaike/enigma_historico.html http://www.espada.eti.br/ef511-a.asp http://pt.wikipedia.org/wiki/Pal%C3%A1cio_da_Regaleira http://rppiza.vilabol.uol.com.br/esoterismo/curiosidadesconstmacro.htm http://www.ippb.org.br/modules.php?op=modload&name=News&file=article&sid=3818 http://correiorosacruz.netfirms.com/mphall.htm http://svmmvmbonvm.org/historc/astrologia.htm http://books.google.com.br/ ----------------------------------------------------------------------------------------NOTA DO EDITOR: (*) O Professor Dr. Rodolfo Domenico Pizzinga Doutor em Filosofia, Mestre em Educao, Professor de Qumica, Membro da Ordem de Maat, Iniciado do Stimo Grau do Fara, Membro dos Iluminados de Kemet, Membro da Ordem Rosacruz AMORC e Membro da Tradicional

Ordem Martinista. autor de dezenas de monografias, ensaios e artigos sobre Metafsica Rosacruz. Seu web site pessoal : http://paxprofundis.org

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