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MAGIE SOLAIRE ET MAGIE LUNAIRE DANS LA PERSPECTIVE MYSTIQUE KAMTIE.

Par K. Kofi FOLIKPO1 Introduction. Labrutissement cynique entretenu depuis des sicles par la bigoterie judochrtienne ajout au got pour le spectaculaire et pour le pour le sensationnel propag par la pseudo-civilisation euro-centriste a conduit de nombreux individus illettrs, demi-lettrs ou vulgairement lettrs, non seulement considrer par Peur les Sciences dites Occultes (Astrologie, Magie, Mystique, Spagirie alchimique, etc.) comme de la superstition (sic!) pour camoufler leur ignorance regrettable dans ces Domaines de la Connaissance Humaine, mais les a aussi conduit cultiver jusquaujourdhui une sordide confusion dans les esprits, en opposant fallacieusement la Magie la science. Cest ainsi que la Magie est non seulement devenue dans limaginaire collectif (surtout occidental et occidentalis) un simple jeu de prestidigitation pour divertir les foules, mais aussi un fourre-tout chaotique considr tort comme un domaine sans Lois ni Principes et ni Dogmes (ou Axiomes). Or, si lon part du point de vue pistmologique pour considrer que toute Activit cognitive et intellectuelle systmatique portant sur un Domaine dEtudes prcis, respectant une Dmarche discursive logique et systmatique et ayant un Jargon cohrent dbouche sur une Science, on est en droit daffirmer que lAstrologie, la Magie et bien dautres Disciplines Occultes sont des Sciences (exactes ou inexactes) au mme titre que les sciences laques telles que la Gologie, la Biologie, la Linguistique, lInformatique, la Physique et peuvent tre mme considres juste titre comme des Mta-Sciences. Dans le contexte particulier Kamite, limposture judo-chrtienne sculaire combine avec lalination mentale cyniquement cultive par lcole de masse loccidentale a favoris lmergence dune psychose gnralise souvent cache derrire une bravade suicidaire propage par les pourfendeurs de la Magie, de la Mystique, de lAstrologie et des autres Disciplines Occultes, sans quils ne se donnent la simple Humilit intellectuelle dapprendre srieusement dabord et de comprendre srieusement dabord les Dogmes (Axiomes), les Fondements et les Principes de la Magie Authentique et des autres Disciplines Occultes, loin des vrits toutes faites et loin des ides reues Une telle situation dbouche naturellement, non seulement sur de graves Quiproquo, mais aussi et surtout sur la propagation de graves Contre vrits par des gens qui ne se donnent pas la peine de pratiquer la Magie authentiquement ou qui nont quune vague ide des Rsultats quelle produit en ignorant gravement les Principes (Lois) sur lesquels elle sappuie.

Contacts:

PYRAMID of YEE Badstrasse 15 CH-5400 Baden (SUISSE) E- Mail: Kofi.Folikpo@weto-communication.com ou bien contact@pyramid-of-yewe.org Cet Article est ddi lEntit Spirituelle Vodu Ag (Gbwo T! Gb Yk!), Maitre du Monde Animal et Vgtal dans la Magie Pratique au sein du Panthon YEE.

Il devient alors imprieux dentreprendre un Travail pdagogique pour non seulement clairer les uns et les autres, mais aussi restituer objectivement les choses dans leur contexte appropri. Cest ainsi que le prsent Travail sassigne pour Objectif principal, non pas dexposer ici les diffrentes Mthodes de la Pratique de la Magie chez tous les Peuples de la Terre (des Mthodes quon peut comparer juste titre aux coles de pense dans la science laque), mais plutt de se limiter au contexte Kamite pour illustrer les Axiomes (Dogmes) vidents et pour dmontrer les Fondements cohrents ainsi que les Principes logiques sur lesquels sappuie la Magie Authentique.

1. LAllgorie dIsis et dOsiris ou lEnseignement populaire sur les Influences de la Lune et du Soleil sur les Humains.

Aba! R! Ka! Da! Aba! R!


Soleil de Minuit! Soleil de Midi! Energie Vitale donne par les deux Soleils aux Humains et aux Cratures! Principe Divin Relateur et Universel! Soleil de Minuit! Soleil de Midi! (Evocation Magique dorigine Kamito-Egytienne, devenue Abracadabra en Occident)2

De nombreux amateurs friands du sensationnel nhsitent pas de brandir aujourdhui le Clavicule de Salomon, les Ouvrages dAgrippa de Nettesheim, dAbramelin le Mage, dElipha Lvy, dAleister Crowley et de bien dautres Auteurs occidentaux spcialiss sur les Sciences Occultes, pour faire croire aux nafs quils comprennent vritablement quelque chose la Magie et pour faire croire insidieusement que la Magie (Dz et Ka) a commenc exister et se systmatiser seulement partir du Moyen ge europen. Ils oublient souvent que la Kabale hbraque sur laquelle sappuie essentiellement la Magie aujourdhui dans quelques Milieux Occultes occidentaux assez srieux et dans quelques rares Loges Maonniques assez srieuses en Occident, nest quune copie ple dun trs Ancien Enseignement Mystique Kamito-gyptien trs complexe! Ils oublient que la plupart de tous ces Auteurs ont essentiellement puis dans les Sources assyro-babyloniennes et Kamito-gyptiennes pour confectionner et rdiger leurs Ouvrages! Ils oublient souvent que le Patrimoine spirituel, mystique et culturel Kamito-gyptien multimillnaire constitue par Transfert altr le Socle de lHellnisme antique! Ils oublient souvent que le Bouddhisme tibtain considr aujourdhui comme le ressourcement spirituel et mystique par excellence (sic!) de lagonisante pseudo-civilisation judo-chrtienne euro-centriste a puis de nombreux Concepts et Pratiques dans ce riche Patrimoine spirituel, mystique et culturel, et que ce dernier constitue de ce fait lune des Sources principales de tous les drivs observs aujourdhui! Ils oublient souvent que le Mode de Transmission de Connaissances scientifiques, mystiques, magiques et spirituelles en Nubie antique et en Egypte Kamito-pharaonique tait, soit exotrique (cest--dire populaire et accessible tous) ou soit sotrique (cest--dire litiste et rserve une trs petite Minorit qualifie, probe et juge Digne dy accder)!

Lexpression idiomatique arabo-berbre Baraka (chance mystrieuse permettant dchapper aux Dangers) tire son tymologie de cette Formule Magique Kamito-gyptienne.

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Il est donc ncessaire de sappuyer sur des exemples concrets linstar de lAllgorie Maonnique sur Isis et Osiris pour expliquer brivement comment des formes de Hautes Connaissances taient (et sont!) souvent soigneusement encodes dans des Mythes diffuss au large Public qui en saisissait une comprhension littrale en de de la comprhension profonde. Tandis que le grand Public a toujours considr le Mythe Kamito-gyptien sur Isis et Osiris comme le rcit pique dun amour tenace entre un couple au sein duquel lEpouse (Isis) a consenti dnormes sacrifices par des moyens occultes pour ressusciter son Epoux (Osiris) brutalement assassin, les Milieux Mystiques dInitis Authentiques savent quil sagit des Rapports que les Humains ont toujours tabli depuis la nuit des temps entre la Lune (Isis) et le Soleil (Osiris). Ils savent que cette Allgorie vhicule lEnseignement Initiatique Fondamental sur les Interactions entre les Qualits Fminines et Lunaires (Isis) et les Qualits Masculines et Solaires (Osiris). Ils savent que les Pouvoirs Magiques dont il est question dans cette Allgorie sont comprendre comme la Rsultante de lInteraction entre la Magie Solaire (symbolise par Osiris dans lAllgorie) et par la Magie Lunaire (symbolise par Isis dans lAllgorie). Ils comprennent travers cette Allgorie que le Monde Kamite a toujours entretenu une Complmentarit mutuelle entre la Magie Solaire (Osiris) et la Magie Lunaire (Isis) depuis la nuit des temps. Ils comprennent quil ny a ni magie noire ni magie blanche, mais simplement La Magie (Dz et Ka) sous ses deux Formes solaire et lunaire, et dans toute sa Plnitude3. La Magie solaire consiste essentiellement dployer lEnergie Vitale (Ka) inhrente la Cration Divine pour construire, dtruire ou amliorer une nouvelle structure manant des Humains limage des structures prexistantes manant du Crateur Divin. La Magie lunaire quant elle consiste essentiellement dployer lEnergie Vitale (Ka) inhrente la Cration Divine pour construire, dtruire ou amliorer une nouvelle forme venant des Humains en sappuyant sur les formes prexistantes manant du Crateur Divin. La Magie Authentique nopre donc pas ex nihilo! Les Modes usuels de Transmission des Connaissances, des Aptitudes et des Pratiques aussi bien dans la Magie solaire que dans la Magie lunaire sont de Trois ordres: a) Le Mode horizontal de Transmission dHumain Humain, consistant transmettre des Enseignements Initiatiques et de Hautes Connaissances concernant la Cration Divine entre des Humains contemporains. b) Le Mode vertical de Transmission dHumain Humain, consistant transmettre des Enseignements Initiatiques et de Hautes Connaissances concernant la Cration Divine de Gnration en Gnration travers lEncodage dans le Patrimoine Gntique;
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Labsence de cette comprhension holiste de la Magie sous ses deux Formes chez une trs grande majorit de personnes a entrain depuis longtemps dans la socit occidentale la pratique unilatrale de la Magie solaire ou de la Magie lunaire de manire mutuellement exclusive. Une telle pratique unilatrale dune Forme de la Magie sans inclure lautre Forme comporte le grave Danger du Ravalement de la Magie (Dz et Ka) la Sorcellerie (Adze). Concernant la Diffrence notoire et fondamentale en Magie (Dz et Ka) et Sorcellerie (Adze) dans le contexte Kamite, prire de se rfrer la Publication suivante cite en Bibliographie: FOLIKPO, Kofi K.: Sorcellerie et Magie dans la Cosmogonie Ancestrale Millnaire sur le Golfe de Bnin: Regards critiques sur leur Fondement ontologique et leur Pratique.

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c) Le Mode anthropocentrique de Transmission, consistant transmettre des Enseignements Initiatiques et de Hautes Connaissances concernant la Cration Divine entre des Entits Spirituelles (Vodu)4 et des Humains. Cette Magie Authentique la fois solaire et lunaire dans le Monde Kamite repose sur Trois Maximes Fondamentales quil convient dlucide brivement ici.

2. Les Trois Maximes Fondamentales dans la Magie Authentique Kamite.

Tout Vrai Mage (Bot) ou tout Vrai Magicien (Dzokat) consciencieux et srieux dans le Monde Kamite se fait distinguer non seulement par sa comprhension holiste de la Magie sous ses deux formes (solaire et lunaire), mais aussi par la parfaite Maitrise des Trois Maximes Fondamentales que sont la Maxime du Temps (eyii/Game), la Maxime du Contexte (Tee), et la Maxime du Moyen ou de la Voie (Ali).
2.1.

La Maxime du Temps (eyii/Game): Faire la chose approprie au moment appropri et dans la dure approprie.

Contrairement certaines spculations pseudo-scientifiques euro-centristes stipulant que les Noirs nauraient pas la notion du Temps (eyii/Game) et que les Peuples Africains nauraient jamais connu lAstrologie (letivimekpkp) avant linvasion brutale et chaotique orchestre par les peuples europens et asiatiques, la Maxime du Temps dans la Magie authentique Kamite enseigne quil ne sert rien de se prcipiter ou de courir, mais quil faut faire avant tout les choses au moment opportun et durant la priode convenable. Dans le Pratique de la Magie Authentique Kamite, cette maxime est illustre par lapplication systmatique de lAstrologie Authentique (letivimekpkp) qui est et demeure une Science incontournable pour presque toutes les autres Disciplines Occultes.

A linstar des Vodu qui sont des Entits Spirituelles dsincarnes transmettant essentiellement des Enseignements Initiatiques lis la Magie Pratique (Dz-K) et lEthique, les Entits Spirituelles non incarnes (Tr) qui leur sont directement suprieures enseignent essentiellement la Haute Magie (Ka-Gb) et la Degr de Maturit Spirituelle sont des Forces Divines (Yee) reprsentant des Attributs directs du Crateur

Mystique Pratique (H-K). Les Entits Spirituelles qui nont plus besoin de sincarner en raison de leur Haut Divin (Mawu), enseignent essentiellement la Haute Mystique (H-Gb) et contrlent les Activits des Activits des Entits Spirituelles non incarnes.

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Le recours lAstrologie Authentique dans la Magie solaire et dans la magie lunaire est essentiellement ax sur deux Notions fondamentales: a) Les Conjonctions plantaires (cest--dire un Ecart angulaire entre 1 et 5 Degrs sparant la Lune et le Soleil); ce type de constellation est dsign avec le Terme Azkpkp en Gb. b) Les Oppositions plantaires (cest--dire un Ecart angulaire) entre 180 et 185 Degrs sparant la Lune et le Soleil; ce type de constellation est dsign avec le Terme Azmm en Gb.5 Les Tableaux suivants donnent un aperu exhaustif sur les Conjonctions et les Oppositions observes avant toute Opration en Magie solaire et en Magie lunaire. Tableau des Conjonctions Soleil-Lune (Azkpkp) Lecture Observation Lune en Conjonction avec le Soleil en Soleil en Exaltation et en Blier Trigonocratie6; Lune en Prgrinit7. Lune en Conjonction avec le Soleil en Soleil en Prgrinit ; Taureau Lune en Exaltation. Lune en Conjonction avec le Soleil en Soleil en Prgrinit; Gmeaux. Lune en Prgrinit. Lune en Conjonction avec le Soleil en Soleil en Prgrinit; Cancer. Lune en Domicile. Lune en Conjonction avec le Soleil en Soleil en Domicile; Lion. Lune en Prgrinit. Lune en Conjonction avec le Soleil en Soleil en Prgrinit; Vierge. Lune en Prgrinit. Lune en Conjonction avec le Soleil en Soleil en Prgrinit; Balance. Lune en Prgrinit. Lune en Conjonction avec le Soleil en Soleil en Prgrinit; Scorpion. Lune en Chute et en Trigonocratie.

Constellation

Le Terme Azkpkp signifie littralement rencontre des dates et le Terme Azmm signifie littralement sparation des dates. On y retrouve respectivement en filigrane les notions alchimiques et magiques de coagula et de solve. Il est important de souligner lattention de certains pseudo-astrologues se targuant grossirement dtre plus Franc Maon que tout le monde quil y a une diffrence smantique notoire entre le Terme Trigone (Aspect angulaire de 120 Degrs environ entre deux Corps clestes ou entre un Corps cleste et un Point sensible dune Carte du ciel) et le Terme Trigonocratie (Capacit pour un Corps cleste de former un Trigone avec un autre Corps cleste dans un autre Signe de la mme Qualit que celui quil gouverne). Contrairement au Trigone qui est un Aspect rel, la Trigonocratie nest pas donc un Aspect, mais plutt la capacit de former un Trigone. Cette capacit accentue donc lexpression des Qualits de ce Corps cleste dans le Signe o il se trouve.
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On parle de Prgrinit pour un Corps cleste en Astrologie, lorsque ce Corps cleste nest ni en Domicile (cest--dire dans son propre Signe), ni en Exaltation, ni en Chute ni en Exil.

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Lune en Conjonction avec le Soleil en Sagittaire. Lune en Conjonction avec le Soleil en Capricorne. Lune en Conjonction avec le Soleil en Verseau. Lune en Conjonction avec le Soleil en Poissons.

Soleil en Prgrinit et en Trigonocratie; Lune en Prgrinit. Soleil en Prgrinit; Lune en Exil. Soleil en Chute; Lune en Prgrinit. Soleil en Prgrinit; Lune en Prgrinit et en Trigonocratie.

Constellation

Tableau des Oppositions Lune Soleil (Azmm) Lecture Observation Lune en Blier, en Opposition Lune en Prgrinit; Soleil en Balance. Soleil en Prgrinit. Lune en Taureau, en Opposition Lune en Exaltation; Soleil en Vierge. Soleil en Prgrinit. Lune en Gmeaux, en Opposition Lune en Prgrinit; Soleil en Sagittaire. Soleil en Prgrinit et en Trigonocratie. Lune en Cancer, en Opposition Lune en Domicile; Soleil en Capricorne. Soleil en Prgrinit. Lune en Lion, en Opposition Lune en Prgrinit; Soleil en Verseau. Soleil en Chute. Lune en Vierge, en Opposition Lune en Prgrinit; Soleil en Poissons. Soleil en Prgrinit. Lune en Balance, en Opposition Soleil en Blier. Lune en Scorpion, en Opposition Soleil en Taureau. Lune en Sagittaire, en Opposition Soleil en Gmeaux. Lune en Capricorne, en Opposition Soleil en Cancer. Lune en Verseau, en Opposition Soleil en Lion. Lune en Poissons, en Opposition Soleil en Vierge. Lune en Prgrinit; Soleil en Exaltation. Lune en Chute et en Trigonocratie; Soleil en Prgrinit. Lune en Prgrinit; Soleil en Prgrinit. Lune en Exil; Soleil en Prgrinit. Lune en Prgrinit; Soleil en Domicile. Lune en Prgrinit et en Trigonocratie; Soleil en Prgrinit.

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2.2.

La Maxime du Contexte (Tee): Faire la chose approprie dans lenvironnement appropri et dans le But appropri.

Le But essentiel de toute Opration Magique tant de rtablir lEquilibre entre des Energies antinomiques en prsence, les moyens dploys doivent viser renforcer de manire constructive les types dEnergies devenues dficientes, ou soit de rduire de manire destructive les types dEnergies devenues excessives. On voit donc que la bonne connaissance de lenvironnement nergtique doit tre combine avec le dploiement cibl des types dEnergies ncessaires.

2.3.

La Maxime du Moyen ou de la Voie (Ali): Ne pas dployer plus de Ressources nergtiques quil en faut pour un problme spcifique donn.

La Maxime du Moyen stipule que les Moyens Magiques dploys doivent tre en Adquation avec le type dOpration Magique et avec le But vis. Une Opration Magique qui doit produire par exemple un Effet concret sur un Objet en lAir (Aronef, Projectile, Parachute, etc.) ne peut pas passer par la Magie Gestuelle (Alkpa)8 ou par le Symbolisme Magique (Dzah ee), mais plutt par la Magie du Verbe (Gbs) et/ou par la Magie du Son (Awlenn) qui emprunte toutes deux la voie atmosphrique communment partage par lOprateur et lObjet. Une Opration Magique qui vise une Personne bien prcise des milliers de Kilomtre par exemple ne peut pas passer par la Magie Gestuelle (Alkpa) qui est plus adapte pour le Contact visuel direct, mais plutt par la Magie du Son (Awlnn) qui emprunte la voie atmosphrique partage par tous les Humains et/ou par le Symbolisme Magique qui emprunte la voie tellurique (Terrienne) partage par tous les Humains. Le Lecteur attentif peut aisment remarquer que tous les Trois Maximes Fondamentales dcrites ici impliquent dune part lusage des Cinq Sens Humains habituels, mais reposent dautre part sur un Concept mystique fondamental: Ah (Ide). Le Concept mystique Kamite dAhi va au-del du concept platonicien de lIde pour stipuler que lensemble de la Cration Divine est un Rseau complexe de Vibrations Cosmiques permanentes (Awle) qui peuvent se condenser ou se volatiliser sous linfluence du Feu Actif (Dz). Le Feu Actif (Dz) ne saurait tre confondu avec le Feu Cosmique (So): le premier est un Feu driv, le deuxime est le Feu Cosmique Originel (So)9. LEffet du Feu Actif (Dz) sur les Vibrations Cosmiques permanentes (Awle) aussi bien dans les Etres Humains, dans les autres Cratures que dans lensemble de la Cration Divine

Le Terme Alkpa essentiellement usit dans les Milieux Mystiques srieux dans lAire Culturelle Gb signifie littralement Paume de la main. Le Concept mystique du Feu Cosmique Originel (So) dans le contexte spirituel et culturel Kamite a donn naissance aux Cultes multimillnaires de So-Gb, de So-Gbln (devenu Nyi-Gbln), de So-Dzah, de So-V (devenu Agbad ou Gbd), de D-S et de So-Ny (ou Zakadza) entre autres. Lide principale derrire lexistence de plusieurs Obdiences de Culte autour du Concept mystique central de So est que tous les Humains ne vivent pas cette Ralit Cosmique sous la mme intensit, comme cest galement le cas pour les autres Elments Cosmiques (Air, Eau, Terre et Ether).
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engendre lEnergie Vitale (Ka) sigeant de manire latente aussi bien dans tout Etre Humain que dans toute Crature. Le schma suivant illustre de faon sommaire cette interaction entre Vibrations (Awle) et Feu Actif (Dz) pour engendrer lEnergie Vitale (Ka):

Nutr/Ntr

l Ahi

Awle

Ahi

Gb

Schma illustratif de linteraction entre les Vibrations Cosmiques (Awle) et le Feu Actif (Dz) pour engendrer lEnergie Vitale (Ka), travers les tapes de Nutr (forme et structure physique), Gb (forme et structure sonore), N (tre), l (graver), (sentir), (rsonner) et S (couter). Copyright PYRAMID of YEE, 2009.

Cest donc cette Energie Vitale (Ka) prsente dans lensemble de la Cration Divine, sa concentration et sa condensation en Soi-mme par des Techniques et Procds appropris ainsi que son Dploiement systmatique et cibl travers des Mthodes et des Principes prcis qui est au cur de la Pratique de la Magie Authentique dans le contexte spirituel et culturel Kamite. Vue comme telle, la Magie Authentique est un ensemble systmatique de Connaissances thoriques et pratiques multimillnaires allant au-del du Bien et du Mal, et sest toujours place au service de lHumanit jusqu ce que les bigoteries dgotantes des soidisantes religions abrahamiques nes de plagiats grotesques et du syncrtisme chaotique ne viennent lui coller ltiquette idologique alinatrice de culte satanique au service du dmon. Au regard des explications donnes ci-dessus, il devient clair que la Magie Authentique sous ses deux formes indissociables (solaire et lunaire) dans le contexte mystique Kamite, est une Mta-Science litiste rserve aux personnes ayant certaines Aptitudes particulires lies des Prdispositions prnatales. Les Douze Aptitudes physiques, intellectuelles, thiques et sociales principalement requises sur la voie de la Pratique de la Magie Authentique dans le contexte Kamite sont les suivantes: - 8 - K. Kofi FOLIKPO: Magie

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a) Avoir une constitution physique assez solide et capable de sadapter rapidement diffrentes situations. b) Avoir le courage physique et moral, et tre mentalement dispos mourir en tout moment. c) Avoir une grande capacit intellectuelle pour saisir trs rapidement lEssentiel du subsidiaire (cest--dire pourvoir dissquer trs rapidement le Subtil de lpais) en toute situation. d) Avoir une vive mmoire, une vive imagination et un vif esprit de curiosit. e) Avoir la prdisposition vivre sa vie et laisser les autres vivre leur vie tant que les conduites et agissements de ceux-ci ne portent pas prjudice ses propres intrts physiques et moraux ou lIntrt gnral. f) Avoir la prdisposition pour lintolrance impitoyable envers linjustice sociale et envers ceux qui crent sciemment le chaos, mais avoir la compassion pour les Faibles, les Dmunis et les Dshrits. g) Avoir la capacit simposer soi-mme des codes de conduite trs stricts. h) Avoir la capacit de pratiquer (ou dapprendre) plusieurs Langues Humaines de Familles diffrentes. i) Avoir la capacit pour les Mathmatiques (Algbre et Gomtrie). j) Avoir la capacit pour la Pratique de la Musique (Musique vocale et/ou instrumentale) et avoir la capacit dassocier une uvre musicale avec un tat dme (joie, tristesse, introspection, vasion, etc.) ou avec des scnes de vie. k) Avoir la capacit pour la Pratique des Arts visuels (Sculpture, Peinture, Cramique, Batik, etc.) et avoir la capacit dassocier une uvre artistique avec un tat dme ou avec des scnes de vie. l) Avoir un vif intrt pour le monde Vgtal, Animal et Minral.

3.

Pour un meilleur Epanouissement de lHumanit grce la Pratique judicieuse de la Magie Solaire et Lunaire Authentique.
Toute Vie est une Vie. Bien quune Vie existe avant une autre Vie, Une Vie nest pas plus ancienne ni plus Digne quune autre Vie.
(Aphorisme en Tifinagh, tir de: FLLMI, Olivier: Hommage lAfrique. Annecy/Paris: Lamartinire/Editionns Fllmi, 2006.)

Lun des Crimes originels cyniques que perptuent les soi-disantes religions abrahamiques depuis plus de 2500 ans (!) travers leur plagiat grotesque et leur syncrtisme chaotique et dgotant consiste entraver gravement pendant des sicles lEpanouissement harmonieux de la Personnalit des centaines de Millions de personnes en touffant gravement le dveloppement et lexpression de leur Energie Vitale (Ka) qui joue un rle trs fondamental dans le dveloppement harmonieux des Trois principaux types de Personnalit (Gu). - 9 - K. Kofi FOLIKPO: Magie

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De nombreux troubles psychiques, psychosomatiques, psychopathologiques, psychosociologiques et vgtatifs qui affectent aujourdhui des Millions dindividus dans la socit boulimique et consumriste mise en place par la pseudo-civilisation euro-centriste trouvent leur Cause dans le grave touffement de lpanouissement harmonieux et lexpression harmonieuse de lEnergie Vitale (Ka) des victimes. Ces troubles devant les lesquels la mdecine acadmique reste souvent totalement dsempare ou inefficace sont mme devenus un fonds de commerce cyniquement te jalousement entretenu par lindustrie pharmaceutique qui sattle le plus souvent traiter les symptmes et les effets secondaires au lieu de sattaquer aux causes profondes. La Magie Authentique telle quelle est encore soigneusement conserve et pratique dans les Milieux Mystiques Kamites srieux tant en Terre Kamite que dans la Diaspora Kamite peut encore apporter indubitablement les Solutions adquates tous ces troubles, comme elle a su le faire depuis des millnaires. Cette prcieuse Utilit de la Magie Authentique ne peut servir que si les gens vont de plus en plus au-del de ltiquette idologique unilatralement ngative que les bigoteries abrahamiques lui ont coll depuis des sicles et si le caractre litiste de la Caste des Pratiquants srieux est prserv travers le respect scrupuleux des Principes thiques propres aux Sciences Occultes. Lengouement lgitime exprim de plus en plus pour la Rsurgence pragmatique de la Magie Authentique multimillnaire sinscrit logiquement dans la philosophie de la Rdemption de lHumanit devenue ncessaire en raison du grave Danger de Suicide collectif que les bigoteries des religions abrahamiques et lautodestruction endmique propage par la pseudocivilisation euro-centriste ont fait abattre sur lHumanit entire depuis des sicles. Le 21e sicle de lre chrtienne finissant sera ou bien un Sicle Spirituel ou bien il naura mme pas sa Raison dtre, comme lavait si bien constat de faon prmonitoire le grand Ecrivain franais Andr Marlaux. On peut donc affirmer la main sur la conscience que les 25 sicles de bigoterie des soidisantes religions abrahamiques doivent dsormais cder la place une Nouvelle re profondment spirituelle et mystique.

Conclusion. La dconnexion fatale inflige lEtre Humain moderne par la science laque, prosaque, superficielle, cloisonne et sectaire visi--vis des LOIS (S) Profondes et Complexes de MRE-NATURE, ajoute lembrigadement psychologique propag par le messianisme fallacieux et aberrant des religions abrahamiques, a conduit des Millions dEtres Humains ignorer quils sont cres limage de Dieu. Mais la ralit est que tout Etre Humain est dot par naissance dune Energie Vitale (Ka) qui lui confre le Pouvoir de Cration et de Crativit limage de Dieu, avec la seule diffrence quil ne cre pas ex nihilo et quil doit imprativement respecter les Lois Fondamentales dans la Cration Divine qui prexiste la Crativit Humaine. La Magie Kamite Authentique peut alors permettre aujourdhui aux Humains de se redcouvrir comme Crateurs (potentiels) et de mieux comprendre les LOIS Profondes de MERE-NATURE

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Bibliographie.

1. CHRISTOPH, Henning et al.: AFRIQUE la Magie dans lme. Rites, Charmes et Sorcellerie. Cologne: Knemann, 2000.
2.

DATEY-KUMODZIE, Samuel: Gott, Natur und Mensch in Einheit. Aspekte afrikanischer Kosmologie. In: im gesprch, Nr. 4, 1989, pp. 27-28. DATEY-KUMODZIE, Samuel: Der Kosmos als Manifestation der Musik. Zur Philosophie und Religion der HU-Kultur. In: im gesprch. Nr.1, 1989, pp. 17 19. DIOP, Cheikh Anta: Philosophie, Science, Religion. Dakar: Institut Fondamental dAfrique Noire (Anne de publication inconnue).

3.

4.

5. FOLIKPO, Kofi K.: Sorcellerie et Magie dans la Cosmogonie Ancestrale Millnaire sur le Golfe de Bnin: Regards critiques sur leur Fondement ontologique et leur Pratique. (Publi le 13 Octobre 2006 sur www.togocity.com sous le Lien http://www.togocity.com/article.php3?id_article=1584 )
6.

FOLIKPO, Kofi K.: Thrapies naturelles, Interdits alimentaires, Spiritualit Ancestrale Africaine et Dveloppement holiste de la Personnalit: le Cas des Communauts Mystiques (Hha) sur le Golfe de Bnin. (publi le 14 dcembre 2006 sur www.togocity.com sous le lien http://www.togocity.com/article.php3?id_article=1715 )

7. FLLMI, Olivier: Hommage lAfrique. Annecy/Paris: Editions Fllmi/Editions Lamartinire, 2006. 8. GASCON, Roger: Pratique de la Gomancie. Construction du thme gomantique, significations, aspects et passations, technique de linterprtation. Paris: ditions De Vecchi, 1990. 9. GREGORIUS, Gregor: Magische Briefe. Berlin: Verlag Schikowski, 1985. 10. HOUNWANOU, Remy T. : Le FA. Une Gomancie divinatoire du Golfe du Bnin. Lom : Les Nouvelles Editions Africaines, 1983. 11. KLINGSOR, Dr.: Experimental-Magie. Berlin: Verlag Schikowski, 1985 (2e dition).
12.

SPIETH, Jakob: Die Religion der Eweer in Sd-Togo. Leipzig: Dieterichsche Verlagsbuchhandlung, 1911.

13. SURGY (De), Albert : Nature et fonctions des ftiches en Afrique Noire. Le cas du Sud-Togo. Paris: LHarmattan, 1994.

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14. TRAORE, Dominique: Mdecine et Magie Africaines. Paris: Prsence Africaine, 1983. 15. VERGER, Pierre: Grandeur et dcadence du culte de Iyami Osoronga chez les Yoruba. In: Journal de la Soc. Africaine, 1965, pages 141 243.
16.

VERGER, Fatumbi Pierre: Ew. The Use of Plants in Yoruba Society. Sao Paulo: Companhia das Lettras, 1995.

Aux Forces Divines, Aux Anctres, Au Peuple Kamite, A lHumanit

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