lunes, 5 de abril de 2010

Jean Mitry y el concepto de digesis

El concepto de digesis es fundamental para entender qu es lo que hace que el cine o una serie de televisin produzcan un rgimen de creencia tal que genere el efecto de realidad ficcional o impresin de realidad. Una buena pelcula o una buena serie es aquella cuya digesis resulta verosmil, nos hace rer, llorar, pensar, enojar, hablar de ella, como si lo que estamos viendo fuera real, en otras palabras, es una experiencia por la que atravesamos y de la cual, en un sentido literal, formamos parte. No se trata simplemente de un efecto producido por un buen guin o montaje, sino un efecto discursivo de carcter performativo que hace de la experiencia esttica una prctica de uno mismo. Veamos un resumido estado de la cuestin sobre el nacimiento, desarrollo, y controversias existentes sobre este concepto que hace al arte de la imagen como resultado de una composicin. La definicin usual dice que la digesis es la historia narrada por una ficcin ms el universo en el que sta transcurre; lo que se cuenta inserto en ese espacio imaginario donde puede ser narrado. La nocin viene del griego, diegesis (sin acento) que significa narracin y designaba particularmente una de las partes obligadas del discurso judicial, la presentacin de los hechos a ser juzgados antes quienes deban decidir y juzgar. El pionero en usar este trmino en referencia al cine fue Etienne Souriau, en 1953, con la que designaba la instancia representada del film como opuesta a la instancia expresada que era de carcter puramente esttico. Segn Christian Metz, la digesis es el conjunto de la denotacin flmica, el relato mismo, pero tambin el tiempo y el espacio de la ficcin implicada en y a travs del relato, y por consiguiente los personajes (con sus biografas y trayectorias), los paisajes (sean reales o ficcionales), los acontecimientos, y todo otro elemento narrativo como los ruidos, la msica, la disposicin de objetos y personas, etc. Sin embargo, para Jean Mitry, el mundo representado, duplicado, denotado, parece connotarse, y efectivamente se connota en la denotacin misma: una buena digesis sera aquella en que efectivamente se produce esta conversin de la denotacin en connotacin. A travs de la imagen el fragmento del mundo se da como un existente real. Pero este real es tal en funcin de un conjunto de

relaciones elegidas a la vez determinadas y determinantes: Aparece, y todo su ser, que est en su aparecer, se enuncia segn cierto sentido. Este sentido informa la narratividad diegtica. En el cine, el espacio-deldrama no contiene solamente la accin sino que tambin forma parte de ella, lograr ese efecto es lograr producir digesis. Fuera de los personajes, y junto con ellos, la digesis es un espacio completo, un mundo (o un aspecto del mundo) que se encuentra comprometido con una realidad acontecimental cuyos fluctuantes modalidades seguimos de uno a otro plano, de una a otra secuencia. La imagen flmica no corresponde a una accin que sucedera en alguna parte de un universo abstracto, haciendo las veces de escenario o simple receptculo (como ocurre en el teatro, donde nunca hay digesis), sino una accin presente en un mundo presente. Es un fragmento del mundo ficcional en el que pasa algo, es un acto vivido, pasado porque ya fue filmado, pero que la narracin, que es al mismo tiempo representacin, actualiza y presentifica. Uno de los ejemplos que da Mitry sobre esta denotacin que connota es el siguiente: Imaginemos simplemente esto: una escena de ruptura entre dos amantes despus de un almuerzo campestre o una excursin por el campo. Por diversas razones el director ha optado por filmar esta escena al borde del mar. Ha llovido. Los hroes se han refugiado un instante antes de disputar. Despejada por la marea baja, la playa, en razn del tiempo, est desierta. El hombre se aleja, atraviesa la playa y desaparece en la lejana la imagen suscita en seguida la idea de soledad, de luz gris que envuelve las cosas, el clima del paisaje, agregarn un sentimiento de tristeza, y el viento que sacude las ropas ondulantes del hombre dir su desesperacin. El director ha optado por filmar la escena en pleno campo, en el linde de un bosque, mientras el sol recorta sombras netas y precisas? La floresta en la que se hunde el hombre parece engullirlo, absorberlo. La idea de opresin, de sofocacin, surge enseguida. Es el mismo acontecimiento, las palabras intercambiadas son las mismas, y no obstante la escena adquiere una significacin muy distinta. En realidad, no es la misma escena, pues lo que importa no es tanto el contenido de la disputa, sino lo que esta significa, lo que sugiere a la mente, lo que incita a ver y pensar (Jean Mitry, Un lenguaje sin signos, fragmento). En mis anlisis sobre cine y series de televisin analizo el efecto de digesis como uno de los principales elementos analticos a la hora de juzgar su calidad tica y esttica porque sin digesis no hay condiciones de posibilidad para que la composicin produzca efectos de verdad y realidad capaces de generar una experiencia en el espectador. Y porque esos efectos de verdad y realidad pueden ser tanto crticos hacia el mundo en que vivimos o tambin naturalizadores de lo que es, generando efectos polticos sobre la realidad del espectador. En otras palabras, una digesis completa hace de un film o una serie de televisin algo ms que producir un buen film o una buena serie, produce realidad y esa realidad que produce puede servir tanto para legitimar el mundo en que vivimos como cuestionarlo, puede establecerlo como dado de una vez y para siempre o como algo que puede y debe ser transformado.