EN BUSCA DEL FUEGO (1981)

La película. Contexto histórico

En busca del fuego se sitúa hace 80.000 años, en el Paleolítico Medio, y narra el viaje
de tres "ulam" (neanderthales típicos), que parten a la búsqueda de un fuego que
conocen pero no dominan. Los "ulam" se ven acosados por dos tribus, una de unos
homínidos recubiertos de pelo (que habría de situarse en una antigüedad de un millón y
medio de años) y otra de caníbales (de características intermedias). Los "ulam" entran
en contacto con los "fkava", mucho más evolucionados (unos cromagnones neolíticos
sedentarios que aprovechan el fuego, la leche, los recipientes etc.) A la coexistencia
"irreal" de estos dos grupos se añade un espacio geográfico de imposible localización,
que presenta zona húmedas y frías junto a praderas y regiones cálidas y planas. Más allá
de estas "ficciones científicas", los mayores aciertos históricos de la película de Annaud
se encuentran en lo que se refiere a los diferentes tipos de cultura y sociedades que van
apareciendo; asistimos a una auténtica sucesión de distintos estadios de evolución de la
tecnología, de la sociedad, economía y cultura simbólica, desde el nomadismo al
sedentarismo, desde las herramientas-armas indiferenciadas de madera hasta los
propulsores de flechas magdalenienses, desde la organización social más simple hasta
los sistemas sociales más complejos". Sin duda el papel de los símbolos -lenguaje-, la
iniciación sexual o la risa han sido acertadas aportaciones del director y ghuionista de la
película, Annaud y Brach, inexistentes en la novela original.

La importancia del fuego

Según el arqueólogo Eudald Carbonell, el dominio del fuego es decisivo: "El fuego tuvo
un impacto brutal. El fuego cambió para siempre las sociedades humanas. Cambió la
alimentación, cambió el modo de protegerse del frío, cambió el modo de comunicarse
entre los miembros del grupo, cambió la demografía... Lo cambió todo. Fue un progreso
fundamental porque permitió otros progresos que a su vez abrieron la vía a otros
progresos. Fue el punto de origen de una reacción en cadena que ha llevado hasta
nosotros."

La comunicación
El director de la película contó con la colaboración de Desmond Morris, un estudioso
del comportamiento animal, y Anthony Burguess, novelista y lingüista.
Ambos crearon un sistema de comunicación verosímil al del hombre primitivo de
acuerdo con la teoría lingüista que prima al indoeuropeo como lengua ancestral común.
Elaboraron una "lengua" primitiva que combinaba palabras, gestos y señales de
comunicación entre primates. A lo largo de la película puede verse como dicen "Atra"
para referirse al fuego y "Tri" para los animales.
Los gestos eran copia de pueblos tribales actuales: señales de dominio (mirada fija) y
sumisión (desvió de la mirada); también tomaron algunas de los monos y simios: ruidos
de los labios, castañeo de dientes y prácticas de aseo social, como despiojarse
mutuamente el pelo.
ACTIVIDADES DE LA PELÍCULA

1. Las primeras escenas describen la utilidad y la importancia del fuego. Trata de

explicarlas.

2. ¿ De qué diferentes maneras se puede tener fuego?

3. Describe las características físicas de los diferentes grupos de homínidos que

aparecen en la película.
4. Los homínidos que vemos parecen débiles en comparación con los animales que
aparecen en la película. ¿ Cómo pudo sobrevivir la especie humana? ¿ Cómo se
convirtieron en excelentes cazadores?

5. ¿ Cómo es la comunicación entre los homínidos protagonistas?

6. ¿ Qué errores históricos y de escenarios tiene la película?

7. ¿ Te ha gustado?