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UNIVERSIDADE ESTADUAL DA PARABA VII SEMANA DE EXTENSO

A IMPORTNCIA DA PARTICIPAO DOS ALUNOS NAS AULAS DE FILOSOFIA

ORIENTADOR: MARIA SIMONE MARINHO NOGUEIRA

AUTORES: Francisco Pereira da Costa Filho Mirian Barbosa da Silva Renato da Silva Teodsio Sebastiana Incio da Silva

INTRODUO

O presente trabalho visa refletir acerca da importncia da participao dos alunos em aula de filosofia, sabido que as aulas de filosofia foram retiradas do quadro de componentes curriculares por um longo perodo de tempo e retornaram mais uma vez. No obstante esse problema, tanto o professor quanto o aluno sofrem diversos embates quando o assunto a participao nas aulas. Diante dessas questes acima citadas iremos trabalhar o conceito de participao a partir do vis do professor e do aluno, visto que s possvel haver uma efetiva participao quando os dois sujeitos desse processo esto a par de seus devidos papis nesse contexto.

O QUE PARTICIPAO?

Participao compreende ter ou tomar parte em; ter parcela em um todo; informar, comunicar.(FERREIRA, 2001, p. 516) O sujeito participante aquele que no est esttico, algum que parte em um todo, em alguma atividade, e isso remete ao, atitude. Seja em que mbito for o conceito de participao est ligado ao de um sujeito com outro. Na educao a participao um instrumento fundamental no processo de troca de conhecimentos. Com relao participao, fala-se a partir de vrios pontos de vista (na sociedade, na escola, nas decises do Estado, etc.), porm a proposta desse texto uma compreenso da relao professor/aluno no que se refere participao.

Participao no sentido do aluno e o professor se sentirem parte da aula, sujeitos do processo que eles prprios esto inseridos e no um mero sujeito paciente a sofrer ao (o professor fala e escreve; o aluno escuta e copia o texto). Numa relao baseada nesse tipo de conduta, o conceito de participao passa distante. Acerca disso veja o que diz Luckesi: como os professores concebem o educando? Um dos sujeitos do processo educativo? Quem ele? Qual a sua dimenso? Qual o seu papel no processo de ensino aprendizagem?(LUCKESI, 1994. p.98). Ou seja, quando o professor faz essas perguntas significa que ele no compreende o aluno como uma questo plenamente definida, que o aluno merece ser observado e um sujeito em contnuo processo de formao. Para compreender o conceito de participao, no que tange relao professor/aluno, interessante o que diz Freire: Ensinar no transferir conhecimentos, contedos, nem formar ao pela qual um sujeito criador d forma, estilo ou alma a um corpo indeciso e acomodado. No h docncia sem discncia, as duas se explicam e seus sujeitos apesar das diferenas que os conotam, no se reduzem condio de objeto um do outro. Quem ensina aprende ao ensinar e quem aprende ensina ao aprender. Quem ensina, ensina alguma coisa a algum []. (FREIRE,1996, p. 23).

Assim, possvel observar que Paulo Freire defende uma relao professor/aluno participativa, sem que o aluno seja um mero expectador, uma pedagogia libertadora que valoriza tanto o professor, quanto o aluno, numa relao de fuso, de inteireza, priorizando e enriquecendo o processo de aprendizagem. A participao constitui o cerne da discusso, quando se trata da atuao professor/aluno nas aulas de filosofia. No possvel pensar em aulas de filosofia sem que haja um dilogo entre seus atores (professor e aluno). A fala, a escrita e a leitura so imprescindveis ao bom andamento de uma aula de filosofia, e a fala a ferramenta primordial no exerccio da participao em sala de aula. Na compreenso dessa relao participativa entre professor e aluno, faz-se necessrio conhecer qual o papel do aluno nesse processo e isso discutiremos no prximo tpico.

O PAPEL DO ALUNO E A PARTICIPAO

O aluno precisa comear a rever seu papel de educando no que tange participao, e desejar que isso acontea, algo ambicioso no ambiente da escola pblica do Brasil. Os jovens estudantes, no tm sido protagonistas de suas aes no mundo dos estudos. (SILVA, 2007, p.93). Talvez essa tomada de conscincia no tenha sido estimulada ou no seja essa a proposta da escola e a cabe ao aluno, descobrir por ele mesmo que tipo de estudante pretende ser.

No texto Juventudes e aes protagonistas a autora destaca a importncia de tomar os rumos de nossa histria nas mos e dizer qual a direo e os motivos de segui-la conforme (SILVA, 2007, p. 9). Talvez essa seja a atitude que est faltando ao aluno da escola pblica dos dias hodiernos. No adianta esperar que a oportunidade de participar seja dada a ele, necessrio que o prprio estudante se coloque como sujeito de sua histria e assim conquiste a participao como um direito adquirido. O estmulo a participao importante embora, grande parte dos estudantes no participem por inmeros motivos (s vezes no esto compreendendo o assunto, se sentem constrangidos pelo professor, falta alto estima, entre outros).

O professor enfrenta dificuldades como, grande nmero de alunos por turma, leciona em mais de uma escola, vrias jornadas de trabalho e m formao acadmica. Esses problemas elencados no esto sendo baseados em nenhum estudo ou pesquisa so apenas inferncias do senso comum que fazem parte do dia-a-dia da educao brasileira.

Outro problema que tolhe a participao do aluno o professor pensar que ele um ser passivo que vai receber as lies passadas e apresentar resultados depois. Para ilustrar esse comentrio, veja o que diz Luckesi: [...] basta observar uma sala de aula e veremos que, na maior parte das vezes, o professor considera que o aluno deve estar ali para receber as suas lies e, depois, no final de uma unidade de ensino, devolv-las em provas e testes exatamente como foram ensinadas, at mesmo nas vrgulas e pontos. No que o aluno seja propriamente passivo; mas segundo o senso comum, deve s-lo. Em geral, os atos e condutas dos professores do a entender que eles querem que os alunos sejam passivos, pois os ativos do trabalho, seja na disciplina comportamental, seja na disciplina intelectual. Usualmente no se tem tido suficiente cuidado com a produtividade do educando. (LUCKESI, 1994, p. 9899)

O QUE MOTIVA O OUTRO A PARTICIPAR?


1. A participao nem sempre um evento natural que surge de forma espontnea medida que o sujeito comea a interagir na sociedade. Tanto o educador quanto o educando, dotado de mltiplas determinaes da realidade, um sujeito ativo que dependendo da ao pode se construir ou se alienar. Se o educando for visto como uma massa a ser moldada de acordo com os padres de educao, ele pode recuar. O educando no se sente a vontade para dar opinies ou fazer perguntas numa sala de aula em que o professor se coloca como o soberano detentor do saber, preciso que o aluno encontre motivos de participao e oportunidades.

2. No pode haver participao se, o professor o tempo todo d as respostas prontas, se a vida e a realidade social dos alunos so desconsideradas. A participao para tornar-se efetiva e mtua entre professor/aluno preciso que haja um enlace de realidades. O professor tem a tarefa de penetrar na realidade do aluno, com respeito, conhecimento e curiosidade. J o aluno, vai encontrar terreno frtil para suas contribuies com o assunto, perguntas ou conversas com o professor. Com essa fuso de realidades, com esse conhecimento um do outro, o espao para o debate e a participao ser aberto e os resultados podem ser diferentes.

3. O aluno precisa sentir que o professor no apenas um profissional a executar uma profisso qualquer. O professor exerce um papel que transcende os conceitos banais, no necessrio o professor ter uma aura de vocacionado, mas o aluno precisa ter uma confiana, uma proximidade para o dilogo aberto e sincero no ambiente da escola. A participao uma relao construda, paulatinamente medida que professor e aluno vo desenvolvendo relacionamentos e para isso exige tempo, criatividade e respeito. A parcela de esforo do professor sempre a mais rdua, visto que, todos os olhares e crticas recaem sobre sua figura.

4. O que motiva o outro a participar? Essa indagao a questo desse tpico, o outro pode ser o aluno ou o professor, o padre e o fiel, o mdico e o paciente. O outro para participar precisa, mais do que uma autorizao para falar. Na relao professor/aluno no funcionam os mesmos critrios utilizados pelo mdico e paciente, ou padre e fiel. O sujeito participante vai alm, supera a barreira do paciente, torna-se senhor do seu destino e isso sobressai a uma simples atitude. A participao efetiva tem o poder de levar o sujeito adiante, uma vez que a participao se torna constante a pessoa no consegue mais ser expectadora, ela sempre vai querer atuar de forma efetiva.

ENSINO DE FILOSOFIA 4.1. O ENSINO DE FILOSOFIA E A PARTICIPAO

J foi tratado acerca da participao na relao professor/aluno em sala de aula no captulo 2, porm, a partir de agora ser abordado o tema da participao no ensino de filosofia. De acordo com Obiols: Ao longo do sculo XX, a educao no nvel mdio deixou de ser em quase todo o mundo, uma escola para uma minoria que continuar os estudos (colgios preparatrios) para converter-se numa escola de massas qual chegam setores mdios e baixos. Os desafios que tal situao coloca para a instituio so maisculos e as solues que se podem implementar so muito distintas. (OBIOLS, 2002, p. 60)

Obiols mostra a situao da educao na contemporaneidade, uma educao que vivencia uma realidade bem diferente de outras pocas e para cada desafio, h a necessidade de se pensar novas sadas. No caso do ensino de filosofia e a participao exige ainda mais estudo e conhecimento para traar as estratgias mais apropriadas para lidar com os problemas que se afiguram.

Ensinar filosofia requer esforo, conhecimento, didtica e mais uma infinidade de coisas, mas cada professor tem suas peculiaridades. Diante disso pode-se pensar que existem mais de uma filosofia, cada professor tem uma marca pessoal e imprime-a no seu aluno de forma desapercebida. Mais esse no o mrito do nosso questionamento, nosso questionamento a participao professor/aluno no ensino de filosofia.

No constitui uma tarefa fcil ensinar filosofia no ensino mdio, no Brasil e precisamente na escola pblica. H uma infinidade de fatores desafiadores que contribuem de forma negativa para o desenvolvimento dessa atividade. A falta de leitura dos alunos e a dificuldade com a lngua portuguesa um fator preponderante para uma primeira abordagem filosfica. E para o professor conciliar o ensino filosfico a partir de uma metodologia participativa? Como seria esse processo? Existem vrios pontos de vista que induz a pensar que a participao professor/aluno uma ideia que no rende nenhum fruto positivo. Imaginar os problemas que o professor de filosofia enfrenta como vrias jornadas de trabalho, o componente no ser cobrado nos vestibulares, o nvel dos alunos no que se refere leitura e compreenso dos textos, etc. Diante de todos esses desafios, uma aula de filosofia em que haja participao de ambos os lados uma ideia bastante ambiciosa.

Para que a participao seja uma constante nas aulas de filosofia preciso que haja compreenso dos contedos que esto sendo discutidos em sala, alis, s h discusso de contedos se aluno e professor estiverem compreendendo o assunto mutuamente ou pelo menos o aluno souber do que o professor est falando. O professor no pode se conformar em ministrar aulas para alunos que esto distantes, divagando em seus pensamentos, ouvindo msicas no fone de ouvido, conversando sobre assuntos que no so pertinentes aula. Claro que sempre havero conversas paralelas na sala, mais o professor que v essa realidade e acha que normal e, no se preocupa com o retorno do que est sendo trabalhado em sala, esse professor precisa se auto avaliar.

Nenhum dos extremos pode ser considerado normal, nem a total apatia por parte dos alunos, nem as conversas paralelas a ponto de tornar a fala do professor perdida em meio ao barulho. Para que uma aula de filosofia seja participativa, interessante pensar que professor e aluno estejam comungando de objetivos semelhantes, que nesse caso seja o assunto em discusso. interessante citar aqui o que diz Obiols: A crise da escola de nvel mdio manifesta-se num amplo sentimento de insatisfao: os professores, que constituem um tipo de proletariado com salrios entre medianos e baixos, expressam um mal-estar que ultrapassa o meramente salarial para estender-se s condies gerais de trabalho e ao baixo impacto que tem sua tarefa; os alunos se aborrecem, sentem que perdem seu tempo e no se interessam pelo colgio; as universidades e as instituies de educao superior destacam o baixo nvel da formao alcanada por aqueles que tentam continuar seus estudos [] Em geral, nota-se uma perda de considerao social pela instituio que, em diversos estudos, foi caracterizada como uma escola vazia de contedos significativos, isto , valiosos ou importantes, e muitas vezes fala-se de depsito de adolescentes ou parking que contm as crianas, retardando seu ingresso no mercado de trabalho que os aguarda, precisamente com os braos abertos. (OBIOLS, 2002, p. 61)

Diante do exposto por Obiols, fica difcil pensar em participao como uma realidade fcil de ser desenvolvida no dia-a-dia das aulas de filosofia. Mas, mesmo com todos os desafios pertinentes ao exerccio da docncia e as dificuldades dos discentes preciso pensar que a participao importante e, o filosofar no uma atividade de um sujeito para um objeto. O filosofar uma atividade pensante, um dilogo com o mundo e com o outro. No possvel ensinar e aprender filosofia sem uma relao participativa. O prximo tpico tratar acerca da filosofia no ensino mdio e o seu ensino, como j foi discutido sobre a participao, englobaremos apenas os assuntos pertinentes ao ensino da filosofia no nvel mdio.

A FILOSOFIA NO ENSINO MDIO E O SEU ENSINO


O ensino mdio no nosso pas recebe jovens de todas as esferas sociais, o acesso educao pblica uma realidade, s que esse acesso facilitado gera problemas com a qualidade do ensino pblico. Os elementos mais comuns no alvo das crticas o salrio dos educadores. Essa realidade acaba sendo repercutida na qualidade das aulas ministradas e dessa forma, quem sofre o maior dano so os estudantes. A filosofia que, agora mais uma vez faz parte das grades curriculares de ensino mdio do nosso pas o componente que desde a sua volta enfrenta uma verdadeira arena de desafios na sua afirmao como componente curricular.

Para iniciar essa discusso necessrio pensar como est o nvel dos alunos de filosofia do ensino mdio? Que realidade eles esto inseridos? Ser que dominam com fluncia a lngua materna? Essas perguntas norteiam o resultado do ensino de filosofia, como podemos esperar que a filosofia seja apreendida por estudantes que no conseguem compreender uma frase? Como ensinar filosofia alunos que no almoaram antes de vir a escola? possvel? Pode ser que seja possvel, mas, cada realidade dessa, tem um resultado distinto no que se refere aos resultados. A filosofia no ensino mdio parece que ainda est em fase de assimilao, como se no tivesse cado a ficha, possvel pensar que, ainda encontra-se em fase de uma certa transio, instabilidade. Alm das dificuldades comuns de todo componente curricular, a filosofia enfrenta o desafio de existir e no ser contedo obrigatrio de todos os vestibulares do pas. Na verdade apenas uns poucos estados j dispem da filosofia como matria de vestibular.

Para Nascimento a filosofia, ento, aparece como um recurso instrumental para fins polticos. Ter uma boa relao com os aparelhos do governo uma das condies da presena da filosofia na construo da cidadania. (NASCIMENTO, 2004, p. 60). Eis um dos motivos da presena da filosofia no Ensino mdio, mas, necessrio desejar que o ensino da filosofia v alm dessa forma de pensamento. Para que a filosofia ultrapasse essa barreira da instabilidade preciso que os professores sejam sujeitos da sua prpria formao, que os estudantes de licenciatura tomem as rdeas da sua prpria vida de estudos e se lancem em busca da filosofia no intuito de torn-la ainda mais importante. necessrio que hajam mais produes acadmicas voltadas para a docncia em filosofia, para as prticas, pois quanto mais produes e estudos mais nfase positiva a filosofia conseguir e deixar de ser um componente tido como sombrio, inacessvel e destinado aos mais inteligentes a filosofia precisa ser mais e mais trazida luz, para que estudantes do ensino mdio no sejam surpreendidos por uma filosofia que est muito distante da sua realidade.

No ensino mdio, a faixa etria dos alunos um elemento que precisa ser levado em conta, a maioria so muito jovens e dependendo da didtica do professor o assunto em questo pode tornar-se montono e distante da sua compreenso. Ao professor cabe auto avaliar-se e descobrir como conduzir a aula da forma mais clara possvel aos alunos. No que o professor esteja sempre procurando se enquadrar aos tipos de alunos, esse exerccio uma forma de haver um dilogo participativo entre ambos os sujeitos.

CONCLUSO

Podemos concluir afirmando a necessidade de entender que nada conclusivo e a participao um assunto, que ainda necessita ser mais estudado, nesse trabalho abordamos apenas uma centelha do tema, a participao professor/aluno. A participao professor/aluno um tema que merece ser investigado e o horizonte do ensino da filosofia estar apto a fornecer material de pesquisa sempre que algum estiver disponvel a estud-lo.

REFERNCIAS FERREIRA, Aurlio Buarque de Holanda. O mini-dicionrio da lngua portuguesa. 4. ed. Rev. e ampliada. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2001. FREIRE, Paulo. Pedagogia da autonomia: saberes necessrios prtica educativa. So Paulo: Paz e Terra. Ed. 1996. LUCKESI, Cipriano Carlos. Filosofia da Educao. So Paulo: Cortez, 1994.

NASCIMENTO, Wanderson Flor. Filosofia e Autonomia. In: Ensino de Filosofia: teoria e prtica. Slvio Gallo. Org. Iju. Uniju, 2004. p. 59-87.
OBIOLS, Guillermo. Debates no Ensino de Filosofia no Nvel Mdio. In: Uma introduo ao ensino da filosofia. Traduo de Slvio Gallo. Iju. Uniju, 2002. p. 49-72. SILVA, Rosemary Marinho. Juventudes e aes protagonistas. In: Tecendo a Cidadania e Construindo a Cultura da paz. Joo Pessoa. Ideia, 2007.

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