REPASO ESCUELA DE JEREMIAS

1Aunque Jeremas se encontraba detenido a causa de su predicacin valerosa, Jehov se encarg de que se le suministrara diariamente un pan redondo [...], hasta que todo el pan de la ciudad se agot. (Jeremas 37:21.) As pues, Jeremas, al igual que Elas, dispona de poco alimento. Las Escrituras no nos revelan qu comi Jeremas ni con cunta frecuencia despus de acabarse el pan en Jerusaln. Aun as, sabemos que Jehov lo sostuvo y que sobrevivi a ese pavoroso perodo de hambre

2- Aunque Jeremas era un simple mortal como nosotros, confiaba en la palabra de Jehov de que nunca lo abandonara (lase Jeremas 15:20, 21). Premi Jehov su confianza? Sabemos que s. Impulsado por Dios, bed-mlec pas por encima de la autoridad de los prncipes y lo rescat. Con la aprobacin del rey, lo sac de la cisterna y lo salv de una muerte segura en aquel pozo de fango (Jer. 38:7-13).
Pero ni siquiera en tierra firme estaba a salvo Jeremas. Cuando bed-mlec abog por l ante el rey, le dijo: Morir donde est a causa del hambre. Porque ya no hay pan en la ciudad (Jer. 38:9). Era tal el hambre en Jerusaln que la gente estaba practicando el canibalismo; mas Jehov volvi a intervenir para salvar a su profeta. Y este le transmiti a bed-mlec la garanta de que Jehov tambin lo protegera a l (Jer. 39:16-18). Jeremas no haba olvidado la promesa de Dios: Yo estoy contigo para librarte (Jer. 1:8). Mientras el Altsimo cuidara de estos dos hombres fieles, ni el hambre ni los enemigos humanos podran acabar con ellos. De hecho, escaparon con vida de aquella ciudad condenada a la ruina. Cul es la esencia de este relato? Que Jehov ofreci su proteccin y cumpli (Jer. 40:116

3Pudiramos comparar la situacin actual con la del tiempo de Jeremas. En aquel entonces Jehov us el ejrcito de Nabucodorosor, el rey de Babilonia, mi siervo para ejecutar juicio sobre el reino apstata de Jud. Para protegerse en medio de aquella situacin crtica, se armaron Jeremas y Baruc? No, pues Jehov mismo haba hecho de Jeremas una ciudad fortificada y una columna de hierro y muros de cobre contra todo el pas. Y, aunque no se unieron al ejrcito del siervo que Jehov emple para ejecutar Su juicio, aceptaron la liberacin de ese siervo cuando Jerusaln fue destruida. (Jeremas 1:17-19; 25:9; 39:11-14.) Del mismo modo, hoy da los testigos de Jehov buscan la paz a medida que proclaman el mensaje del Reino en un mundo violento. Sin embargo, mientras Jehov permita que las autoridades gubernamentales porten la espada, o su equivalente del da moderno, para mantener el orden, ellos pudieran legtimamente aceptar la proteccin de dicha espada.

4- Jehov no especific qu eran esas cosas grandes, pero Baruc debi de saber si se refera a
deseos egostas, prominencia o prosperidad material. Dios le aconsej que fuera realista y no olvidara lo que iba a suceder: Mira, voy a traer una calamidad sobre toda carne [...], y ciertamente te dar tu alma como despojo en todos los lugares adonde vayas. La posesin ms valiosa de Baruc era su vida, y Jehov le prometi preservarla adondequiera que fuera (Jeremas 45:5). 5- Para fines del siglo sptimo a. de la E.C. la intensidad del odio de Edom por Israel sobresali especialmente. En aquel tiempo los babilonios conquistaron el reino de Jud. Los edomitas se regocijaron por el desastre de su nacin hermana, participaron en tomar despojo y hasta entregaron a los babilonios los escapados de Jud. (Abd. 1, 12-14) Codiciosamente trataron de ensanchar su territorio apoderndose de la tierra que anteriormente estaba bajo el control de los reinos de Israel y Jud.Eze. 35:10-12Jehov Dios no dej pasar inadvertidos estos hechos faltos de fraternidad. Por medio de sus profetas Abdas, Ezequiel y Jeremas, decret ruina para Edom.

En esencia, Jeremas y Abdas presentaron el mismo mensaje, lo cual hizo doblemente seguro el cumplimiento de la palabra de Jehov en cuanto a la cada de Edom: Si fueran ladrones que vinieran a ti, si despojadores violentos vinieran de noche, hasta qu grado se te hubiera reducido a silencio? No hurtaran ellos tanto como quisieran? O si fueran vendimiadores que vinieran a ti, no dejaran que algunos rebuscos quedaran? Oh a qu grado han sido escudriados los de Esa! Cmo han sido buscados sus tesoros ocultos! (Abd. 5, 6; Jer. 49:9, 10) S, los ladrones solo roban lo que quieren, y los vendimiadores dejan rebuscos. Pero, en el caso de Esa (Edom), nada sera pasado por alto cuando ellos fueran derrotados 6- Por algn tiempo Sedequas cumpli con aquel juramento. Pero ms adelante cedi ante la presin de los poderosos prncipes de su reino, quienes estaban promoviendo una revuelta en contra de los babilonios. As que viol su promesa, se rebel contra Nabucodonosor y se volvi a Egipto por ayuda. Para sofocar esta rebelin, el rey de Babilonia dirigi sus ejrcitos contra Jerusaln y siti la ciudad en el noveno ao del reinado de Sedequas. (Jeremas 52:3, 4; Ezequiel 17:15.) Segn lo predijo Jeremas, Jerusaln cay en manos de los babilonios. En el undcimo ao del reinado de Sedequas, las fuerzas enemigas abrieron brecha a travs de las murallas de la ciudad. Bajo el amparo de la oscuridad, Sedequas y un destacamento de guerreros huyeron, pero se les dio alcance en las llanuras desrticas de Jeric. Al ser llevado ante Nabucodonosor para ser juzgado, Sedequas primero presenci la ejecucin de sus hijos. Entonces fue cegado y llevado prisionero a Babilonia. El temor al hombre verdaderamente result en un lazo para l. (Jeremas 52:9-11.) En verdad el caso de Sedequas ilustra vigorosamente el principio de que el temor al hombre tiende un lazo. Cul es el antdoto contra el temor al hombre? El ejercer fe en Jehov y sentir temor de desagradarle, ya que en el temor de Jehov hay fuerte confianza (Proverbios 14:26). Algo que tambin ayuda a contrarrestar el temor al hombre es el espritu santo de Dios, ya que ste es, no [...] espritu de cobarda, sino de poder y de amor y de buen juicio. (2 Timoteo 1:7.)

7- 2:1, 6. Qu son el escabel y la cabaa de Jehov? El salmista cant: Entremos en su

magnfico tabernculo; inclinmonos ante el escabel de sus pies (Salmo 132:7). Por lo tanto, el escabel de Lamentaciones 2:1 es el templo, o casa de adoracin, de Jehov. Los babilonios quemar[on] la casa de Jehov como si fuera una cabaa, o una simple choza, en medio de un jardn (Jeremas 52:12, 133:20. Jehov, el Altsimo sobre toda la tierra, es tan excelso que tiene que condescender para tender la vista sobre cielo y tierra (Salmo 83:18; 113:6). Pero Jeremas saba muy bien que el Todopoderoso est dispuesto a inclinarse hacia la gente, es decir, a descender a su nivel para animarla. Qu felices podemos estar de que el Dios verdadero no solo sea omnipotente y omnisciente, sino tambin humilde 9- Las pruebas de fe que sobrevienen en la juventud quizs impliquen aguantar penalidades y burlas; pero bueno le es al hombre [...] llevar el yugo durante su juventud. Por qu? Porque aprender a llevar el yugo del sufrimiento en la juventud lo prepara para afrontar los problemas que surjan ms adelante en la vida.
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El libro de Ezequiel revela algo que tambin nos ayudar a hablar con valor. En una visin, Jehov le dio al profeta un rollo escrito por ambos lados con endechas y gemir y plair y le mand que se lo comiera. Le dijo: Hijo del hombre, debes hacer que tu propio vientre coma, para que llenes tus intestinos mismos con este rollo que te estoy dando. Qu significa esta visin? Ezequiel deba absorber por completo el mensaje que iba a proclamar. Este tena que convertirse en parte de l, por decirlo as, y llegar hasta lo ms profundo de su ser. l mismo relat: Empec a comrmelo, y lleg a ser en mi boca como miel por lo dulce. Para Ezequiel era un deleite dar a conocer los mensajes de Dios; era como probar miel. El profeta consideraba un honor representar

a Jehov y cumplir su comisin, aunque eso significara declarar un mensaje enrgico a un pueblo poco receptivo (lase Ezequiel 2:83:4, 7-9).